2024年4月稽陽聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考作文解析及相關(guān)范文：“正確型人才”“優(yōu)異型人才”

2024年4月稽陽聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考【作文題】四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）人才可以分成兩類：一類叫“正確型人才”，另一類叫“優(yōu)異型人才”?！罢_型人才”專注于怎么把事情做“對”，“優(yōu)異型人才”專注于怎么把事情做“好”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}思路】本題為二元關(guān)系型作文題。題干關(guān)鍵詞為“正確型人才“和“創(chuàng)新型人才”，“正確型人才”專注于把事情做“對”，“優(yōu)異型人才”專注于把事情做“好”。對，是有標準的；好，是沒有標準的。所以，正確型人才有模板，優(yōu)異型人才無標準；正確型人才可以培訓(xùn)，優(yōu)異型人才需自己感悟；正確型人才講穩(wěn)定、講專業(yè)、講標準，優(yōu)異型人才講風(fēng)險、講創(chuàng)新、講藝術(shù)；正確型人才的價值由短板決定，優(yōu)異型人才的價值則由長板決定；正確型人才決定了組織、企業(yè)、學(xué)校的下限，優(yōu)異型人才決定了我們的上限。理想狀態(tài)下，我們既應(yīng)當是正確型人才，又應(yīng)當是優(yōu)異型人才。寫作要思考“對”與“好”的內(nèi)涵與本質(zhì)，體現(xiàn)“正確型人才”和“創(chuàng)新型人才”的辯證關(guān)系。因為兩類都是人才＂，故只選其中一種人才進行分析評價，則重心有所偏差?！緟⒖剂⒁狻?.在正確型人才基礎(chǔ)上，努力成為創(chuàng)新型人才2.做事不僅要做“對”，更要做“好”3.以正確標準為基，求新求變，展現(xiàn)個人價值【高分作文】行“正確”之道，鉆“優(yōu)異”之法（52.5）紅塵代謝之中，往來成古今。人類文明自茹毛飲血中走來，到今日機能與人的碰撞，其中自有無數(shù)人動著歷史的車輪，在對無數(shù)英雄物的概括中，我們將人才分為兩類：專注于怎么把事情做“對”的“正確型人才”和專注于怎么把事情做“好”的“優(yōu)異型人才”。私以為，青年者應(yīng)在行“正確”之道中鉆研“優(yōu)異”之法，于成才路上成長，于宏圖之志中雕琢自我。所謂“正確型人才”，心中自有“對”這一是非標準，這其中的“正確”是他們?nèi)松溺H鏘信條，是高于一切的精神標尺，因而，他們“正確型人才”站在全局視野覽揆事件走向，把握方向而使之不易走入迷途；而優(yōu)異型人才則將視線聚焦于當下，聚焦于構(gòu)成“事業(yè)”的每一個細胞。他們往往以包容的心愿擁抱每一種可能，相信“岔路”自有其精彩，同時，把事情做“好”的信念更賦了優(yōu)異型人才難能可貴的毅力稟賦。專注于做“對”的穩(wěn)健俠“正確型人才”，較之“優(yōu)異型人才”，更易收獲成果，也更易突出自我。韋思謙身為諫官，真言職介，一句“爾所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公?！绷钏活櫆Z之禍也要堅守事業(yè)與公法的正確。貶官、死罪，淘洗出的反而是他不屈的風(fēng)骨。“正確型人才”這種在“對”上的嚴謹與執(zhí)著，有著儒家“明知不可而為之”的個性。其中蘊含的對終身事業(yè)的精準定位與近乎“執(zhí)拗”的堅守，讓“正確型人才”脫穎而出，展現(xiàn)自我。而“優(yōu)異型人才”，常在對怎樣把事做“好”的專注中，忘卻了自我。正如大國工匠在快捷功利的世界國守，在衰落遺失的邊緣堅持，一磚一瓦，一錘一銼，構(gòu)成匠人小而無限的世界；“敦煌女兒”樊錦詩在茫茫大漠中“躺下是敦煌，醒來還是敦煌?！痹诿褡鍤v史與人類文明的賡續(xù)中，專注于筆尖而忘卻了肉身，他們身上閃耀的，是古樸笨拙卻又純粹的“價值理性”的光輝：在萬丈迷津中，以崇高的信念為舟中，讓把事做“好”的專注渡“我”至彼岸?！罢_”抑或“優(yōu)異”，都是社會不可缺少的人才。二者在協(xié)作中互為補益，一如美玉相撞，琮（王容）頓起——正確型人才把握船舵，為事業(yè)筑基，以“對”為劍，直入白云深處；優(yōu)異型人才增添動力，積沙成塔，使事業(yè)日臻佳境，二者在溝通的語境中共同達到“實現(xiàn)自我，起越自我”的馬斯洛需求塔頂?！盾髯印ば奚怼酚醒裕骸肮术筒蕉幌?，跛鱉千里；累土而不輟。丘山宋成?！痹诋a(chǎn)業(yè)升級的智能時代，更需要我們青年既行正確之道，專注做“對”，又鉆“優(yōu)異”之法，臻于做“好”，成為新時代建設(shè)事業(yè)的奉獻人才，唱響“雛鳳之聲”。愿吾生人才輩出，在萬端激流前點起屬于自己的一芯燭火！守“正確”之“對”，逐“優(yōu)異”之“好”（51.5分）玉走金飛，新故相推，而人才的兩類不同，卻時刻提醒、指點青年去成為怎么樣的人。私以來回思索，以為守“正確”之“對”，逐“優(yōu)異”之“好”，助青年行穩(wěn)致遠，奔馳不息。何謂“正確”，又何謂“優(yōu)異”?！罢_”者將精力立足腳下，夯實腳下立足的土地，懇懇切切將精力專注于做“對”?！皟?yōu)異者，馳目遠眺，不息求索，將精力專注于把事情做“好”。兩者并無絕對的高下優(yōu)劣之分，“正確”不是目光短成，只在乎將事情解決而從不在乎質(zhì)量?！皟?yōu)異”也不是事事求先，浪費不必要的資源去解決不必要的需求?！罢_”是“優(yōu)異”的前提和基礎(chǔ)，正確的前提為“優(yōu)異”的求進賦能。時序更替，丹心永固。運海摶扶，必借重天之羽；乘流擊汰，必佇飛天之楫?！罢_”為“優(yōu)異”提供動力，將事情做對是將事情做好的簡單前提。“優(yōu)異”是“正確”的導(dǎo)向和風(fēng)帆。從事物發(fā)展上觀察，將事情做“好”是把事情做“對”的進一步發(fā)展。優(yōu)異型人才立足于更高追求，實現(xiàn)價值導(dǎo)向趨導(dǎo)的將事物高質(zhì)量高要求完成。誠然，我們立足現(xiàn)實，或許將事情做“好”，會得到更高的社會評價。如果沒有“正確”性的支撐，只有“優(yōu)異”的追求，則專注的事情走向泡沫的虛幻。將視野放得太高遠，則容易忽視腳下的一分一寸。如果沒有“優(yōu)異”的高追求，只有“正確”的得過且過，則青年將囿于自我價值的難以實現(xiàn)。因此，“正確”和“優(yōu)異”并不是處于對立面上。兩個概念相互交融，才能趨向于正確的道路。平衡“正確”與“優(yōu)異”，同對將事情的“好”與“對”有機結(jié)合，在平衡中，于我們的生命長河中輪轉(zhuǎn)，并邁向下一個日出。舉目四顧，眾聲囂囂。在科技發(fā)展水平日益提高的當下，ChatGPT等人工智能顛覆我們的認知，我們是否會被取代這一問題蒙在青年心頭。因此更應(yīng)深刻理解把事情做“對”與做“好”對青年帶來的意義。我們聽到加沙地帶小姑娘哈英拉“我想回家”的吶喊震蕩著每個人的內(nèi)心，更令我們反思我所處的是一個怎么樣的時代。或許象牙塔上的佼佼者離青年個體甚遠，但我們?nèi)詰?yīng)懇懇切切，守“正確”之“對”，并進一步逐“優(yōu)異之好”，在此，實現(xiàn)馬斯諾金字塔理論中的最高層——自我實現(xiàn)。青年的視野不在局限