芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)（34篇）

芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)（34篇）

芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)（34篇）芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇1

很久很久以前，在法國(guó)村莊里有一位美麗的女孩名叫歌琳，她的夢(mèng)想是成為一名真正的劍客。于是，她每天都在家里堅(jiān)持練習(xí)劍術(shù)。練劍時(shí)，她經(jīng)常為自己加油鼓勁：“準(zhǔn)備，稻草人先生!你一定打不過我，因?yàn)槲沂且幻麆汀！庇袝r(shí)她揮舞著隨手拿來(lái)的掃帚當(dāng)作道具，堅(jiān)持不懈地練，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。

后來(lái)歌琳女孩長(zhǎng)大了。有一天，她帶上一只叫咪特的貓咪寵物和一匹曾跟隨她父親一起保衛(wèi)王國(guó)的馬——亞歷山大，并帶著她媽媽的信，到巴黎找她爸爸的好朋友著名的劍客卓費(fèi)先生學(xué)劍術(shù)?？捎捎谒慕?jīng)驗(yàn)不足，遭到了拒絕，她很傷心?？伤龥]有氣餒，沒有放棄，堅(jiān)信父親說過的話：“就算所有人都覺得這是不可能的事，只要有真正的勇氣就能讓夢(mèng)想成真。”不久，她進(jìn)宮成了宮女，她發(fā)現(xiàn)了其他三個(gè)宮女也有這個(gè)夢(mèng)想，她們團(tuán)結(jié)友愛“人人為我，我為人人?！焙髞?lái)在宮廷政變中她們成功地救出了王子，成為了王子的保鏢，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想!她用自己的努力換來(lái)了別人的認(rèn)可，用自己的行動(dòng)證明了自己的勇敢，最后終于成為了一名了不起的劍客。

讀了這篇文章，使我明白：空想是沒有用的，必須要付出努力，才會(huì)有等量的回報(bào)!做什么事情都要堅(jiān)持到最后，不能半途而廢。一個(gè)有夢(mèng)想、有實(shí)踐的人，才能為國(guó)家和人民多做貢獻(xiàn)!難道不是嗎?是啊，即使所有人反對(duì)，也要追求你的夢(mèng)想，這就是真正的勇氣!以后我要勤奮學(xué)習(xí)，像歌琳一樣為自己的夢(mèng)想而努力奮斗，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和人民有用的人。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇2

今天我讀了芭比公主三劍客，使我知道到了，不管做任何事都要努力，使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人。

故事的內(nèi)容是這樣的，美麗的歌林為了想成為像爸爸一樣的勇敢劍客，她受到了好多的侮辱，可為了自己的夢(mèng)想，她一刻也沒放棄練劍。最后還幾次救了王子的生命，成了一位名副其實(shí)的劍客。通過這個(gè)故事使我懂得了，不管學(xué)習(xí)什么都要有目標(biāo)，要朝著目標(biāo)的方向努力，這樣才能取得好的成績(jī)。來(lái)到書桌前就被芭比公主故事書吸引了，其中，紅心女王是我最喜歡的故事之一。它講述了從前有個(gè)漂亮的女孩叫克里蒂娜，由于她放跑了紅星女王的魔法兔，紅星女王就抓走了她的好朋友小貓咪鈴鐺。并要求她十天之內(nèi)，用東方女巫的珠寶盒來(lái)?yè)Q?？死锏倌让髦肋@非常危險(xiǎn)幾乎不可能實(shí)現(xiàn)，但為了救好朋友還是答應(yīng)了。在途中她用魔法兔給的三枝高粱，三斤豬肉，三斤豬油分別幫助了東方女巫的手下烤面包的女工，饑餓的大黑__和生銹的大門鐵鏈，并讓又臟又臭的大河變得清澈美麗。結(jié)果，正是由于她的愛心感動(dòng)了它們，同時(shí)也讓東方女巫殺她的詛咒不能實(shí)現(xiàn)?？死锏倌让饔盟挠褠壑膽?zhàn)勝了東方女巫和紅心女王，救回了好朋友小貓咪鈴鐺。

看完這個(gè)故事，我被克里蒂娜友愛善良之心深深打動(dòng)了。與她相比我為我以前的某些自私行為感到慚愧。我以后也要向克里蒂娜學(xué)習(xí)和大家友好相處，并盡我所能多多幫助那些需要幫助的同學(xué)。還猶豫什么，是不是還在回味著精__的故事情節(jié)呢，那就來(lái)讀一讀這本書吧!芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇3

芭比公主故事總是很吸引人，特別受女孩子喜歡。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟來(lái)看看芭比公主故事讀后感吧!

今天我讀了芭比公主三劍客，使我知道到了，不管做任何事都要努力，使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人。故事的內(nèi)容是這樣的，美麗的歌林為了想成為像爸爸一樣的勇敢劍客，她受到了好多的侮辱，可為了自己的夢(mèng)想，她一刻也沒放棄練劍。最后還幾次救了王子的生命，成了一位名副其實(shí)的劍客。通過這個(gè)故事使我懂得了，不管學(xué)習(xí)什么都要有目標(biāo)，要朝著目標(biāo)的方向努力，這樣才能取得好的成績(jī)。來(lái)到書桌前就被芭比公主故事書吸引了，其中，紅心女王是我最喜歡的故事之一。它講述了從前有個(gè)漂亮的女孩叫克里蒂娜，由于她放跑了紅星女王的魔法兔，紅星女王就抓走了她的好朋友小貓咪鈴鐺。并要求她十天之內(nèi)，用東方女巫的珠寶盒來(lái)?yè)Q?？死锏倌让髦肋@非常危險(xiǎn)幾乎不可能實(shí)現(xiàn)，但為了救好朋友還是答應(yīng)了。在途中她用魔法兔給的三枝高粱，三斤豬肉，三斤豬油分別幫助了東方女巫的手下烤面包的女工，饑餓的大黑__和生銹的大門鐵鏈，并讓又臟又臭的大河變得清澈美麗。結(jié)果，正是由于她的愛心感動(dòng)了它們，同時(shí)也讓東方女巫殺她的詛咒不能實(shí)現(xiàn)?？死锏倌让饔盟挠褠壑膽?zhàn)勝了東方女巫和紅心女王，救回了好朋友小貓咪鈴鐺。

看完這個(gè)故事，我被克里蒂娜友愛善良之心深深打動(dòng)了。與她相比我為我以前的某些自私行為感到慚愧。我以后也要向克里蒂娜學(xué)習(xí)和大家友好相處，并盡我所能多多幫助那些需要幫助的同學(xué)。還猶豫什么，是不是還在回味著精__的故事情節(jié)呢，那就來(lái)讀一讀這本書吧!芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇4

我讀了一篇故事，名叫芭比公主三劍客。從小我就是一個(gè)愛讀童話書的女孩，喜歡故事里的公主，喜歡她們的美麗、善良?？墒请S著年齡的增長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)主人公的人生都是豐富多彩的。有著自己的夢(mèng)想，為夢(mèng)想付出努力，最后走向成功的美好人生。

芭比公主三劍客中的歌琳是是生長(zhǎng)在莊園里女孩，她為了追求自己的夢(mèng)想，也為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，她和自己的心愛寵物去了巴黎，她想成為一名女劍客，沒想到她的一封介紹信丟失了，而且大家都不相信女孩子能成為一名偉大的劍客。一個(gè)為了夢(mèng)想努力奮斗的女孩子。在巴黎女孩子是不能成為劍客的，可是歌琳?qǐng)?jiān)信父親說過的話：“就算所有人都覺得這是不可能的事，只要有真正的勇氣就能讓夢(mèng)想成真?！痹诎屠韪枇毡灰淮未蔚木芙^，沒有經(jīng)驗(yàn)和訓(xùn)練她什么都做不了，傷心極了?？筛枇詹]有氣餒，她進(jìn)宮成了宮女，她意外發(fā)現(xiàn)了其他三個(gè)宮女也有這個(gè)夢(mèng)想，通過努力，她們努力地練習(xí)，練好了本領(lǐng)。后來(lái)在宮廷政變中她們成功地救出了王子，成為了王子的保鏢，實(shí)現(xiàn)了她們的夢(mèng)想!她用自己的真誠(chéng)、努力換來(lái)了別人的認(rèn)可，用自己的行動(dòng)證明了自己的勇敢，最后終于成為了一名了不起的劍客。

讀了這篇故事，讓我懂得了夢(mèng)想不是靠空想就能實(shí)現(xiàn)的'，要靠自己的努力，做什么事情都要堅(jiān)持到最后，不能半途而廢，以后我要多看、多讀、多學(xué)，像歌琳一樣為自己的夢(mèng)想努力奮斗，成為一個(gè)為國(guó)家做貢獻(xiàn)的人。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇5

暑假里，我讀了兩本有趣的書，其中一本是兩個(gè)小公主。

這本書講述了兩個(gè)公主——小鳥公主和大鳥公主的故事。小鳥公主聰明可愛，友善靈秀，是一個(gè)很好的公主，她還擁有一千只住在她的宮殿里的鳥兒，可愛百變的小美，各種各樣的寶貝……

可是不久后，出現(xiàn)了一個(gè)與她長(zhǎng)得一樣，性格迥異的大鳥公主。大鳥公主驕縱任性，蠻橫無(wú)理，與小鳥公主天壤之別。她與烏鴉王子一起改了鳳凰王子寫給小鳥公主的信，讓小鳥公主去了榕樹宮殿，自己偽裝成小鳥公主去了宮殿。她還騙取了鳳凰王子的許愿珠。

最終，小鳥公主用自己的愛改變了荒蕪的榕樹宮殿，大鳥公主卻露餡了。鳳凰王子與小鳥公主在榕樹宮殿快樂聚餐，大鳥公主任性的許下心愿，與小鳥公主交換媽媽。

故事在這里就結(jié)束了，可我仍沉浸其中。那個(gè)蠻橫的大鳥公主，乖巧的小鳥公主，我還是忍不住構(gòu)思接下來(lái)的故事。真希望知道接下來(lái)的故事。長(zhǎng)大了，我也要當(dāng)一名作家，寫許多這樣的故事。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇6

蘇東坡是我國(guó)北宋的詞人、詩(shī)人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”，占據(jù)了唐宋八大家的三席之位，可見，蘇家個(gè)個(gè)都是大才子，猶以蘇軾為甚。

蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長(zhǎng)寫詩(shī)作畫，還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等，就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢!

蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來(lái)性格樂觀豁達(dá)，隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友，無(wú)論為官還是被貶為農(nóng)，所到之處都把生活過成了詩(shī)，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強(qiáng)者，仁者。

他是我國(guó)文化一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語(yǔ)堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù)，他就是天上宿星下界，在人間暫時(shí)做客而已!

雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去，“他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬(wàn)古不朽的?！币舱缣K東坡自己在潮州韓文公廟碑中所說的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人?！焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說呢!芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇7

呼蘭河傳這本書就像是著名的矛盾所說的：“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！彼怯|動(dòng)心靈的優(yōu)美文字，在歲月的長(zhǎng)河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)航。蕭紅生動(dòng)詳細(xì)地寫出了每個(gè)事物的樣子和舉動(dòng)，把孩子們和小動(dòng)物寫得機(jī)靈可愛，把火燒云寫得浪漫迷人，把一切都描寫得生動(dòng)美好，仿佛自己就在這個(gè)快樂仙境里一般。在你無(wú)聊、憂慮、愁悶的時(shí)候，翻開這本書，就好像忘記了一切傷心?？匆姇锏奈淖衷谔鴦?dòng)，心里的花朵也好像這樣開放了，心弦也隨即被觸動(dòng)。

這本書，讓我看見一個(gè)活潑可愛的小蕭紅在活蹦亂跳，我也知道了蕭紅小時(shí)候眼里的一切，在那個(gè)時(shí)代的小孩子都很傻，特別天真!。

這本書就像一場(chǎng)夢(mèng)，有假有真，又浪漫又仙境......快翻開這本書吧!是你快樂的源頭!芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇8

生于憂患，死于安樂讀后感

孟子里有一篇文章叫生于憂患，死于安樂，是初中時(shí)學(xué)過的一篇文言文，雖然將近二十年沒有再讀過。但我清晰地記得文章里的每一句話：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是(另有作斯)人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。

這篇文章說的是：承擔(dān)重任的人，之所以受盡苦難，是天授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，借以提高他的競(jìng)爭(zhēng)本事。做一個(gè)人，一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，意志堅(jiān)定，勇往直前的人，必須要用憂患做為一切成就的先決條件。講得一點(diǎn)也不錯(cuò)，堅(jiān)強(qiáng)的人是在憂患中成長(zhǎng)的。

巴爾扎克曾說過：不幸，是天才的提高階梯，信徒的洗禮水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵我們要把不幸，災(zāi)難當(dāng)作我們成功的又一塊基石，不被它打到，反而利用它來(lái)與成功拉近距離。

我還看過一個(gè)故事，名字叫鹿和狼的故事，講的是20世紀(jì)初期，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù)，很多的捕殺鹿的兇殘敵人狼。經(jīng)過20__年的殘忍捕殺，有先后六千多的狼被殺害。然而，羅斯福萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，在他的極度保護(hù)下，鹿群是有一段時(shí)間很多增加，但不久，鹿群的數(shù)量開始急劇下降，鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只。很快，整個(gè)凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。這個(gè)故事中，鹿為什么在過度保護(hù)下，數(shù)量變得更加少呢?在我看來(lái)，正是因?yàn)榻o它們的過度保護(hù)使他們?nèi)鄙倭藨n患，只顧自由自在的生活。原先有狼追鹿，鹿就會(huì)奔跑，此刻，狼沒有了，鹿的體質(zhì)也必然下降，直至死亡?？梢?，憂患的作用不僅僅對(duì)人，對(duì)社會(huì)，對(duì)整個(gè)自然界也是有極大好處的。

所以，作為教師我們心中時(shí)刻要有憂患意識(shí)，有危機(jī)感，不要總以為我們端的是鐵飯碗，整天只明白當(dāng)天和尚撞天鐘，混日子吃大鍋飯。這是極其危險(xiǎn)的。我們?cè)谛闹幸獣r(shí)時(shí)為學(xué)生，為國(guó)家的教育事業(yè)著想，這樣，我們才會(huì)免于被社會(huì)淘汰!此刻，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，私立學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越多，公立學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越少。當(dāng)公立學(xué)校學(xué)生數(shù)量遞減到必須數(shù)量，國(guó)家就必須會(huì)淘汰教師，這是不容置疑的。所以說，每一個(gè)有眼光的教師，都要立足此刻，放眼未來(lái)，心中時(shí)刻有教育，心中時(shí)刻有學(xué)生，把自我的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)追求，爭(zhēng)做學(xué)者型的教師、專家，在別人還沒有準(zhǔn)備努力之時(shí)，我們已笨鳥先飛，站到了教師隊(duì)伍的最前列!

雖然我們都是小人物，可是生于憂患死于安樂這篇文章所講的道理確實(shí)是至理名言。所以說請(qǐng)大家勿忘生于憂患，死于安樂!努力干好本職工作，為自我的事業(yè)鋪平前進(jìn)的道路!芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇9

書香使人留戀往返，讓我受益匪淺。去年暑假，我看了一本有趣的書――魯西西傳。讀了幾頁(yè)，就覺得仿佛自己就是魯西西。

魯西西是一個(gè)活潑開朗的小女孩，她的身邊發(fā)生了許多有趣的故事。魯西西跟著團(tuán)團(tuán)來(lái)到了另一個(gè)世界，他們首先來(lái)到了零食王國(guó)，接著又見到了闊闊艦長(zhǎng)，魯西西原來(lái)有些小心眼，因?yàn)殚熼熍為L(zhǎng)，使她變得心胸寬廣。然后，魯西西又成為了唧唧唧大學(xué)的學(xué)生，唧唧唧大學(xué)是專門培養(yǎng)嫉妒人才的，魯西西覺得這所教人嫉妒的大學(xué)不好，所以她決定退學(xué)，但是又要拿到畢業(yè)證書才能退學(xué)，魯西西只好硬著頭皮上課。后來(lái)，魯西西又被導(dǎo)演看中，要拍一部名叫樂樂樂的電影，這部片子觀眾不僅能看到演員的外表，還能看見演員的內(nèi)心，心里美和外表美都非常重要。電影拍完后，要評(píng)選雙美演員獎(jiǎng)，魯西西獲獎(jiǎng)了，但她卻沒有去領(lǐng)獎(jiǎng)，因?yàn)樗聞e人沖他鼓掌。這就是魯西西身邊發(fā)生的事。

這本書通過魯西西的歷險(xiǎn)故事，告訴了我一些道理：做人不能太小氣，要做一個(gè)心胸寬廣的人;而且，心里美和外表美都一樣重要。這就是我從這本書里受到的啟發(fā)。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇10

這個(gè)典故講的是三國(guó)時(shí)期，劉備經(jīng)過徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南縣)時(shí)聽說人稱臥龍的諸葛先生就住在此地的山中，劉備就前去請(qǐng)他出山?？傻谝蝗ヒ蛑T葛老師不在家而回，第二去冒著大雪又因已外出而回，第三去終因劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛老師，請(qǐng)除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像，如果劉備只去了一次就沒再去了，就請(qǐng)不出則為臥龍先生，也就不能成就一番驚天動(dòng)地大事業(yè)。精誠(chéng)所至，金石為開，就是劉備這真誠(chéng)的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動(dòng)，助劉備一臂之力，興復(fù)漢室。

諸葛老師咋北伐魏國(guó)時(shí)在給后主劉禪的信中說：臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日北伐，興復(fù)漢室天下。是什么讓一代臥龍如此忠誠(chéng)于蜀國(guó)呢?是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)?我聽到有人感嘆了，劉備的真誠(chéng)怎能讓一代臥龍如此忠心?這還要從頭說起。三顧茅廬之時(shí)，第一去時(shí)就讓張飛十分不快，心想：小小諸葛村夫何必要大哥親自來(lái)請(qǐng)，由我?guī)兹藢⑺麕蛠?lái)即可;第二去時(shí)是大雪封山，馬都走不了了，而劉備卻執(zhí)意要去，最后還生病了。第三去時(shí)正是劉備。關(guān)羽和張飛的結(jié)拜紀(jì)念日。正是這些事，才讓我龍先生諸葛老師出了山，稱了臣。劉備不光對(duì)諸葛老師真誠(chéng)，還對(duì)別的人真誠(chéng)，張飛。關(guān)羽。趙云。諸葛老師這些不都是很好的例子嗎?

如果你真誠(chéng)，身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友，如果你可以為朋友兩肋插刀，朋友也后對(duì)你真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該對(duì)人。對(duì)朋友真誠(chéng)，做人就做真誠(chéng)的人。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇11

初讀慈母情深，我覺得這個(gè)母親好奇怪，家里那么貧困，不僅給兒子湊足了買書的錢，還在兒子給她買了一聽水果罐頭后又湊足了買書的錢。后來(lái)我明白了母親一次又一次地湊錢買書，是支持作者多看書的。從“母親說完，立刻又坐了下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機(jī)板上了，立刻又陷入了忙碌……”我深深地體會(huì)到了母親為了一家人的生活而拼命掙錢，含辛茹苦，明白了母親的慈愛與善良。

這篇文章讓我想到了我的媽媽，平時(shí)那么照顧我，教育我。經(jīng)常冒著雨去給我更換圖書。記得有一次，我和媽媽在書店看上了一套非常吸引人的書，由于那套書里有幾本書我已經(jīng)看過了，而且書的價(jià)格也不便宜，于是我們決定不買了?；氐郊?，媽媽感覺到我對(duì)那套書一直念念不忘，狠下心來(lái)準(zhǔn)備到那家書店把書買回來(lái)。可是，在回來(lái)的途中，下起了傾盆大雨，可媽媽騎著電摩，沒有帶雨具，就這著樣冒著雨買書歸來(lái)。當(dāng)我看到媽媽時(shí)，媽媽的已經(jīng)濕透了，但書還依然完好。我高興地拿起書，看到媽媽又是激動(dòng)又是興奮，那時(shí)的媽媽的樣子一直印在我的腦海里。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇12

夢(mèng)的解析是弗洛伊德的名著，發(fā)表于。在這本書中，引用了超多的夢(mèng)作為實(shí)例，對(duì)有關(guān)夢(mèng)的問題從各個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)真的探討。從性欲望的潛意識(shí)活動(dòng)和決定論觀點(diǎn)出發(fā)，指出夢(mèng)是欲望的滿足，絕不是偶然構(gòu)成的聯(lián)想，即通常說的，日有所思，夜有所夢(mèng)。夢(mèng)的解析將夢(mèng)分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具，掩蓋著欲望(隱義)。他解釋說，夢(mèng)是潛意識(shí)的欲望，由于睡眠時(shí)檢查作用松懈，趁機(jī)用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識(shí)而成夢(mèng)。夢(mèng)的資料不是被壓抑與欲望的本來(lái)面目，務(wù)必加以分析或解釋。釋夢(mèng)就是要找到夢(mèng)的真正根源。

很早就想讀這本書了，但一向有各種原因沒有去實(shí)踐，放假回家，有了充足的時(shí)間，能夠好好讀讀這本名著。夢(mèng)的解析敘述了弗洛伊德對(duì)于夢(mèng)的看法以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時(shí)解夢(mèng)的方法。其實(shí)這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。讀過這本書后，每當(dāng)看到街上熙來(lái)攘往的人群，都有種異樣的感覺。這本書分能夠?yàn)榱鶄€(gè)部分，分別是：一、對(duì)兒童的夢(mèng)的研究;二、探討夢(mèng)的檢查作用;三、探討夢(mèng)的象征作用;四、分析夢(mèng)的運(yùn)作;五、舉例分析幾個(gè)真實(shí)夢(mèng)境;六、夢(mèng)的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢(mèng)開始講起直到面目全非的成人夢(mèng)境，其解夢(mèng)的最關(guān)鍵因素就是揭開夢(mèng)的偽裝。夢(mèng)的解析指出夢(mèng)是種精神活動(dòng);其動(dòng)機(jī)常常是一個(gè)尋求滿足的愿望。夢(mèng)是因愿望而起，它的資料是愿望的達(dá)成。夢(mèng)不僅僅使思想有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而且借幻覺經(jīng)驗(yàn)的方式，以表示愿望的滿足。關(guān)于夢(mèng)是愿望的達(dá)成，作者舉了許多實(shí)例。其中一個(gè)是他的5歲的小兒子的夢(mèng)。有一次，他們?nèi)业竭_(dá)赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠(yuǎn)鏡能夠看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有帶他上山，他當(dāng)時(shí)不很高興。弗洛伊德指出：第二天早上，他神采飛揚(yáng)地跑過來(lái)告訴我;昨晚我夢(mèng)見我們走廟到了西蒙尼小屋。我此刻才明白，當(dāng)初我說要去達(dá)赫山時(shí)，他就滿心地以為他必須能夠由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠(yuǎn)鏡所

憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布為終點(diǎn)時(shí)，他是太失望了，太不滿足了。但夢(mèng)卻使他得到了補(bǔ)償。夢(mèng)的解析指出夢(mèng)是潛意識(shí)的自我表現(xiàn)，潛意識(shí)被壓在人的心靈的最深處，但它很活躍，于方百計(jì)要突破前意識(shí)的領(lǐng)域冒出來(lái)。當(dāng)自我在既要休息又得不到完全體息，即自我處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了戒備的時(shí)候，潛意識(shí)使開始活動(dòng)，于是出現(xiàn)了夢(mèng)。由于做夢(mèng)的人有不少愿望是違反道德的，于是潛意識(shí)使以改頭換

面的形式冒出來(lái)。夢(mèng)之所以奇特而不可理解是由于夢(mèng)的化裝造成的。夢(mèng)既經(jīng)過多次化裝就務(wù)必透過精神分析法才能作出解釋。夢(mèng)的解析指出夢(mèng)和精神病有相似之處，他認(rèn)為夢(mèng)包含著簡(jiǎn)要的神經(jīng)質(zhì)病的心理學(xué)。因?yàn)樗诼勧寜?mèng)和神經(jīng)病時(shí)都是以關(guān)于潛意識(shí)的理論為依據(jù)的。他總結(jié)夢(mèng)和精神病都貼合潛意識(shí)的活動(dòng)規(guī)律，得出的結(jié)論是：潛意識(shí)比較喜歡和前意識(shí)中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關(guān)系。透過這種手法，狡猾的潛意識(shí)能夠偷偷溜到意識(shí)領(lǐng)域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢(mèng)是來(lái)自超自然的鬼神的啟示，強(qiáng)調(diào)夢(mèng)是人的心理活動(dòng)的一部分，是來(lái)自潛意識(shí)。夢(mèng)既不是靈魂的顯現(xiàn)也不是上帝的啟示，而是人類早年實(shí)踐活動(dòng)的濃縮品和沉淀物。和弗洛伊德一貫的觀點(diǎn)持續(xù)一致，我們不難在他對(duì)夢(mèng)的解析中看到他的冰山理論和本能理論。他認(rèn)為夢(mèng)的唯一作用便是滿足人的意識(shí)層面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識(shí)中的愿望。而這些愿望(許多出于本能，即可看為本我的體現(xiàn))由于不被人的理性(超我)所理解，所以要由人的自身(防御機(jī)制、自我)進(jìn)行調(diào)節(jié)，經(jīng)過一系列粉飾，轉(zhuǎn)化成不易被察覺的形式透過夢(mèng)境釋放出來(lái)。正由于這些粉飾，將夢(mèng)偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進(jìn)行夢(mèng)的解析時(shí)，首要任務(wù)就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在深海處的愿望。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇13

媽媽給我借了一本書---小公主，剛開始看我就著迷了，僅用了三天時(shí)間就把它讀完了。這本書是美國(guó)作家弗郎西絲?；羝嫔２畠?nèi)特寫的，這部經(jīng)典名著告訴我們：每個(gè)女孩都具備成為公主的潛質(zhì)，只要結(jié)識(shí)薩拉，你就會(huì)象她一樣在困境中保持樂觀的'心態(tài)與優(yōu)雅的心情。

這本書的主人公--薩拉，自幼就失去了母親，由父親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。為了讓薩拉接受好的教育，他爸爸便把她送到倫敦的明奇寄宿學(xué)校去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗揖掣辉?，機(jī)智聰明，善于假裝、想象與講故事而受到學(xué)校的重視。可是正當(dāng)她在舉行快樂的生日宴會(huì)時(shí)，一個(gè)不幸的消息降臨了：她的爸爸因?yàn)殂@石礦破產(chǎn)，心情不好，且又得了熱病，不幸去世了。于是，她馬上從一位高貴的公主變成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的小女傭，但她并沒有因此而放棄生活……最終還是因?yàn)樗巧屏?、純真與充滿愛的心使她成為了真正的公主。

讀小公主時(shí)，我恨不得為薩拉的遭遇大哭一場(chǎng)，她讓我那顆正在原地踏步的真誠(chéng)的心有了目標(biāo)。這本書讓我知道了：要想成為公主，只有財(cái)富與美麗的外表是不夠的，必須要有內(nèi)在的美——高尚的品質(zhì)。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇14

今天，我們學(xué)習(xí)了青山不老這篇文章，讀完后，我深受感動(dòng)。

是呀，老人為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，義無(wú)僅顧的投身到植樹造林的工作中，用20___年的時(shí)間在晉西北地區(qū)奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲，而且面對(duì)自然條件的惡劣和生活條件的艱辛，他是這么艱辛的工作。

但是，人們隨著破壞森林，濫砍濫伐，使可再生的森林資源越來(lái)越少，長(zhǎng)此以往，必將給人類帶來(lái)一系列的生態(tài)災(zāi)難。在生活中，不愛惜自然資源，不懂得保護(hù)環(huán)境的現(xiàn)象難道還少嗎？

是呀，課文中的老人用自己的勤勞，善良創(chuàng)造了這片綠洲，用有限的生命創(chuàng)造了無(wú)限的價(jià)值，生命的意義在青山中得到無(wú)限擴(kuò)張，而且將隨著青山永垂不朽，造福人類的精神，老農(nóng)的精神不老，難道青山還會(huì)老嗎？芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇15

曹劌論戰(zhàn)是左轉(zhuǎn)中的名篇，通過簡(jiǎn)潔扼要的敘述和生動(dòng)傳神的語(yǔ)言描寫塑造了性格鮮明的人物影響。曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí)、當(dāng)機(jī)立斷以及一介匹夫在外敵入侵時(shí)對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)被千古傳誦。一國(guó)之君魯莊公卻成了曹劌的配角甚至反面，用他的“鄙”襯托曹劌的“遠(yuǎn)謀”。其實(shí)魯莊公才對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利起了決定性的作用，他的“鄙”僅表現(xiàn)在軍事上，其他許多方面，都非常值得推崇。

首先，他忠于職守?！靶〈笾z雖不能察必以情”，他盡心盡力地把本職工作干好，為國(guó)家大多數(shù)人謀利益，自然會(huì)獲得人民的擁護(hù)，這是打贏這場(chǎng)以少勝多戰(zhàn)役的基石。雖然他自己一開始對(duì)這一點(diǎn)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，還得需曹劌提醒，但如果他玩忽職守眾叛親離，曹劌多有謀略也無(wú)能為力了。

第二，他不畏強(qiáng)暴。面對(duì)強(qiáng)大的霸主齊國(guó)的入侵，他立刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，并且跟曹劌乘一輛戰(zhàn)車到前線指揮，這是頑強(qiáng)不屈的姿態(tài)，激勵(lì)全國(guó)軍民奮起抗敵。正因?yàn)椤肮珜?zhàn)”，曹劌才請(qǐng)求入宮拜見他，愿意幫他成就大事。如果他首先被強(qiáng)敵嚇破膽割地賠款茍且偷生，那就是“一君無(wú)能氣死全國(guó)”，曹劌哪還有報(bào)效國(guó)家流芳千古的機(jī)會(huì)?

第三，他禮賢下士有識(shí)人之明。曹劌并不屬于“肉食者”，本來(lái)沒有資格參與這場(chǎng)戰(zhàn)役的謀劃和指揮。但莊公不憑出身給人貼標(biāo)簽，而是禮貌地接見了他，容忍了他對(duì)自己毫不客氣的反駁，并且通過短暫的會(huì)面、對(duì)話認(rèn)定曹劌是個(gè)難得的軍事人才，從而加以重用。能夠識(shí)人、用人是作為君主、領(lǐng)導(dǎo)的重要品質(zhì)。

尤其重要的是他的開誠(chéng)布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一樣剛愎自用裝腔作勢(shì)，生怕別人知道自己不行。他清楚軍事是自己的短板，但決不護(hù)短。他發(fā)現(xiàn)曹劌是內(nèi)行，是忠臣良將，就對(duì)曹劌言聽計(jì)從，跟曹劌乘一輛戰(zhàn)車，完全聽取曹劌的不同意見，從而取得戰(zhàn)役的徹底勝利。

最后，魯莊公虛心好學(xué)。戰(zhàn)役已經(jīng)大獲全勝，他決不放過向行家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，放下一國(guó)之君的身段“問其故”。換成某些領(lǐng)導(dǎo)，早就炫耀自己知人善任大肆慶功去了。就憑這種態(tài)度，他一定會(huì)不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，全面提高自己的素質(zhì)。

由此可見，魯莊公忠于職守、不畏強(qiáng)暴、知人善任、坦誠(chéng)自知、虛心好學(xué)，很有君主風(fēng)范，值得大家尤其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)推崇和學(xué)習(xí)。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇16

在這個(gè)快樂的暑假里，我讀了一本名叫魯西西傳的書，故事的女主人公魯西西是一位非常可愛、外柔內(nèi)剛、內(nèi)心充滿狂野激情的女孩子。她有著對(duì)經(jīng)歷風(fēng)雨見識(shí)的渴望。

從這本書中我明白了一個(gè)道理：我們不能小心眼，小心眼的人不能給周圍的人帶來(lái)幸福和快樂，反而因?yàn)樗麄兊拇嬖谑勾蠹也荒馨矊幩麄優(yōu)槭裁床挥溆淇炜斓厣?而整天自己和自己過不去呢?你看!世界多美!有高山、大河、藍(lán)天、白云每一個(gè)人都應(yīng)該為世界做出貢獻(xiàn)!

最后，告誡小心眼的人士喲，請(qǐng)您炸掉您心中的礁石，做一個(gè)心胸寬廣的人吧!芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇17

讀了飄這本書，的確令我醍醐灌頂、受益菲淺。全書不論是華美流暢的語(yǔ)言描寫，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達(dá)到的登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。

瑪格麗特·米切爾用詩(shī)一般的語(yǔ)言將氣勢(shì)磅礴的南北戰(zhàn)爭(zhēng)和一段凄婉動(dòng)人的感情展現(xiàn)在讀者的眼前。飄的主題思想很多，寫亂世中佳人的命運(yùn)，寫飄然而逝的美國(guó)南方文化。主人公的思想和情感深受美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。戰(zhàn)爭(zhēng)改變了女人們，她們?cè)趹?zhàn)火和硝煙中守護(hù)著自己的土地，她們勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，不屈服，因?yàn)門omorrowisanotherday。

在這本書中，我最喜歡的人物是媚蘭。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是愛國(guó)的，她真誠(chéng)地用她的心愛身邊所有的人。

為了親人，她敢和命運(yùn)抗?fàn)?為了祖國(guó)，她敢和北方佬抗?fàn)帯?/p>

在我們的生活中、學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)遇到挫折、失敗，我們要學(xué)習(xí)媚蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng);在面對(duì)一些變故時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)她的鎮(zhèn)定、處變不驚，從容應(yīng)對(duì);在與朋友、親人相處時(shí)，我們要學(xué)習(xí)媚蘭的寬容、大度與善良;在面對(duì)利益得失，我們要學(xué)習(xí)她熱愛人民、熱愛祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，讀后感飄的讀后感。

平心而論我有點(diǎn)同情郝思嘉，對(duì)于其不擇手段式的自私鉆營(yíng)，或許那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)，都是為了生存。不過靜靜想想也確實(shí)如此，在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代，一個(gè)弱女子根本無(wú)法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計(jì)較的賺來(lái)的錢，通過各種殘酷手段，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生

雖然飄只是小說，但是通過讀飄，我也對(duì)美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的必然。但是通過讀飄后，我們能看到從道德判斷來(lái)看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。

美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。--警告貪慕虛榮的人。

我向來(lái)不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它們黏合在一起，然后對(duì)自己說這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的一模一樣。一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了--我寧愿記住它最好時(shí)的模樣，而不想把它修補(bǔ)好，然后終生看著那些碎了的地方。

郝思嘉，這一在美國(guó)動(dòng)蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個(gè)性散發(fā)出無(wú)窮的光芒。她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，樂觀向上，對(duì)生活頑強(qiáng)抗?fàn)?，從不屈服。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。最突出的一點(diǎn)就是她對(duì)愛情的`執(zhí)著。

在品讀飄的日子里，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚嘆。掩卷息，留下的是強(qiáng)烈的震撼和一生的感動(dòng)。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇18

劉備，蜀漢的開國(guó)皇帝，為人誠(chéng)懇，曾三顧茅廬請(qǐng)軍師諸葛亮。

諸葛亮隱居隆中。劉備第一次拜訪他時(shí)，他的童子說他出去了。第二次諸葛亮又不在，只見得他的朋友。第三次去時(shí)，鵝毛大雪，張飛不肯愿道：“一界村夫，何必哥哥親自去，把他綁來(lái)!”劉備責(zé)怪張飛太魯莽。去時(shí)，諸葛亮正午睡，劉備等在門口，諸葛亮午睡后請(qǐng)他進(jìn)屋，卻不肯答應(yīng)去做軍師，劉備哀求道：“天下大亂，四方云攏，求您幫忙!”諸葛亮被其感動(dòng)，終于答應(yīng)了。

這個(gè)故事讓我不得不敬佩劉備，他為人多么的誠(chéng)懇，十分謙遜有禮，而且前兩次去拜見諸葛亮卻沒見到人，并不灰心，在鵝毛大雪中還去邀請(qǐng)他，誰(shuí)能做到?張飛的不禮貌更能襯托出劉備的謙遜有禮，雖是皇帝，卻沒半點(diǎn)架子。即使諸葛亮在午睡，劉備也不打擾他，而在大雪中等候，可見十分有誠(chéng)意，這樣的人，諸葛亮怎么不被感動(dòng)呢，想必他必能成大業(yè)，諸葛亮待他當(dāng)然也要十分禮貌，而且答應(yīng)了他的要求。劉備的謙遜有禮、待人誠(chéng)懇，不怕困難的品質(zhì)令人敬佩，我要向他學(xué)習(xí)!

我們?cè)谏钪幸惨鷦湟粯印Ｎ铱匆娪腥巳ソ柘鹌r(shí)，奪過橡皮就走人，一點(diǎn)也不在乎別人的意愿，十分不禮貌，這樣的人當(dāng)然不討人喜歡，誰(shuí)還會(huì)借他橡皮呢!他還擺架子，別人不借他就放棄，并等著那人，喊道：“切，一破橡皮，誰(shuí)稀罕!”這位同學(xué)跟劉備簡(jiǎn)直是天壤之別，得到的結(jié)果當(dāng)然也不一樣!

劉備因有禮才請(qǐng)到諸葛亮，我們?cè)谏钪幸惨蛩麑W(xué)習(xí)!芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇19

沉思錄古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著，是一本記錄自我與自我對(duì)話的書，也是一本用靈魂寫成的書。沉思錄的詞句不顯華美，卻詞詞打動(dòng)人心，句句發(fā)人深省?？偨Y(jié)起來(lái)大致有以下幾點(diǎn)：

感受一：修身養(yǎng)性，笑對(duì)人生。人要有一顆仁愛之心，善待與你相處的每一個(gè)人，以善抑惡，修身養(yǎng)性，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對(duì)，不受干擾，勇于承擔(dān)。正所謂知足常樂，不抱怨，朝著正確的方向勇往直前，樂觀生活，笑對(duì)人生。

感受二：看清自我，常常反省?！按藢挘?zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可·奧勒留說，“不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，因?yàn)?，注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。在當(dāng)今，以自我為中心，自我不斷膨脹的時(shí)代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會(huì)，多想想自我為社會(huì)做了什么。

感受三：換位思考，學(xué)會(huì)諒解。沉思錄強(qiáng)調(diào)，所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個(gè)事物與任何別的事物沒有聯(lián)系，因?yàn)槭挛锒际呛献鞯?。他還強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，認(rèn)為人不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。所以，作為一名會(huì)計(jì)工作者或管理人員，我們待人處事還是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本，不是生搬硬套地講教條，在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，相互鼓勵(lì)、相互幫忙、相互促進(jìn)，學(xué)會(huì)換位思考，讓每一位成員感受到組織的溫暖，自發(fā)地產(chǎn)生回歸感，自然而然地增強(qiáng)組織的凝聚力。

總之，沉思錄中關(guān)于人應(yīng)遵從自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福等觀點(diǎn)，對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說是一句溫暖的提醒，也是一方解脫心靈焦灼的良藥，因?yàn)楹?jiǎn)單所以歡樂。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇20

讀了青山不老我為文中的老人而感動(dòng)。

青山不老寫了：老人為青山付出了許多年青春，把青山變成了美麗的綠洲。

老人不僅留下了青山，還與環(huán)境作斗爭(zhēng)，綠化環(huán)境，保護(hù)環(huán)境。老人不容易才綠化了青山，造福人類。如果我們破壞環(huán)境就對(duì)不起老人了。老人的女兒幾次讓老人享清福，但老人都不答應(yīng)。老人一定想，自己還活著這段時(shí)間，得多種樹，造福人類。讓人們過上好日子。不顧自己為別人著想。

我們生活中也有這樣的事。我們的植樹英雄：馬永順。國(guó)家需要木材，馬永順伐樹36500棵。他為了補(bǔ)回這些樹，每年春季都植樹。1982年馬永順還有8000棵樹沒栽上。有人勸他：“你種那么多樹要享清福了?！钡R永順堅(jiān)決不要。他堅(jiān)持義務(wù)植樹40年，栽了五萬(wàn)多棵樹。最后就成為一名植樹英雄。

我明白了要保護(hù)地球的一山一水，一草一木，才能造福自己的子孫后代。這樣人類可以繼續(xù)住在這個(gè)星球上。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇21

最近，我讀了七色花這個(gè)故事。故事講了珍妮得到一朵神奇的七色花，但她貪玩，浪費(fèi)了六片。最后一個(gè)花瓣她才用得非常好，因?yàn)樗o予了別人幫助。

看了這個(gè)故事，我覺得珍妮浪費(fèi)的花瓣挺可惜的。她想去寒冷的北極，但那里很冷她受不了，又回來(lái)了，浪費(fèi)了兩片花瓣。她想擁有很多的玩具，用了一片花瓣，但是玩具從四面八方擁過來(lái)，把院子、巷子、馬路都堆得滿滿的，沒辦法，她又用一片花瓣把玩具送回去了，真浪費(fèi)??！她修復(fù)破損的花瓶又用了一片花瓣，我覺得這些花瓣用得太可惜了。好在，最后珍妮用一片花瓣，幫助了一位殘疾的小男孩，使他獲得了健康和快樂，我覺得這篇花瓣才是用的最好的。

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。最快樂的事情，并不是擁有多少玩具，而是擁有一顆愛心，能幫助別人，做有意義的事情！如果我有一朵神奇的七色花，我也要去幫助身邊有困難的人。不過，我知道這只是童話故事，但我可以通過認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，來(lái)做更多有意義的事情！芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇22

讀了課文我的叔叔于勒之后，我認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)面貌，它就像一面鏡子，赤裸裸地將人與人之間的金錢利益關(guān)系表現(xiàn)了出來(lái)。

一封信，改變了一家人昔日對(duì)于勒的看法，使他一下子從“流氓”、“乞丐”變成了“正直的人”、“有良心的人”，使他們的女兒最終有了丈夫，并且一家人打腫臉充胖子，跑去度假。但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)那位衣衫襤褸的老水手竟然是于勒時(shí)，之前的企盼一下子成了恐慌，所以他們視如瘟疫，避之不及。以至于于勒在大家眼中又成了“流氓”、“乞丐”。

是什么原因造成了這個(gè)局面?是金錢。只要有錢，于勒就會(huì)受到大家的喜愛和歡迎。之前菲利普一向說“如果于勒在這只船上會(huì)叫人多么驚喜啊”。這也說明了這個(gè)社會(huì)上金錢成了維持人與人之間關(guān)系的重要紐帶。沒錢。即便是手足之間也會(huì)六親不認(rèn)。雖然菲利普一家表面看起來(lái)一團(tuán)和睦，但我們不難看出他們被金錢控制的面孔。

金錢成為了人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾蛩?。它使人沉迷、使人瘋狂，使人飛黃騰達(dá)，也使人一敗涂地。對(duì)金錢的渴求，改變了人與人之間最純真的親情、友情。使整個(gè)社會(huì)變得烏煙瘴氣。所以莫泊桑寫下此文，向讀者揭露金錢社會(huì)的丑陋。

我們有幸生活在社會(huì)主義中國(guó)，沒有像當(dāng)時(shí)的法國(guó)那樣金錢至上，但我們還是要以此文為戒，時(shí)刻告訴自己，千萬(wàn)不要讓金錢吞噬了做人的本心和本性。不忘初心，與愛同行，這個(gè)世界才會(huì)更美。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇23

曹劌論戰(zhàn)出自左傳，記載春秋年間大小國(guó)事。那年春天齊國(guó)軍隊(duì)揮師伐魯，莊公迎戰(zhàn)，在曹劌的幫助下打敗齊國(guó)。

每讀經(jīng)典文學(xué)作品總會(huì)有不同的見解與不同的感悟，這也正是我留戀于書香味彌漫的圖書館的一個(gè)原因。世人偏喜李白開封灑豪氣的壯志，偏愛陶淵明不為五斗米而屈的清廉，偏頌蘇軾與眾不同的隨性人生，而我卻獨(dú)愛春秋曹劌的智勇雙全和他的愛國(guó)愛民。那曹劌，究竟何許人也?

天下大亂，齊師伐魯，肉食者鄙，挺身而出。毅然摒棄“肉食者謀之又何間焉”的想法，雖然自身出身于民間，但仍懷著一顆堅(jiān)定的'心向朝廷請(qǐng)見。若一念之間曹劌放棄請(qǐng)見，可想而知實(shí)力懸殊的齊魯勝敗花落誰(shuí)家。作戰(zhàn)之時(shí)，充分利用自己卓越的智謀、才能、膽識(shí)指揮作戰(zhàn)，自信而謹(jǐn)慎，終帶領(lǐng)魯國(guó)走向勝利的輝煌。

以上的種種都充分展現(xiàn)出了她人格的魅力，而換作如今又不禁令人產(chǎn)生一連串的深思。家人患病，我們會(huì)承擔(dān)起照顧他人的角色嗎?朋友受傷，我們會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份愛心嗎?老人摔倒，我們會(huì)伸出那雙溫暖的援助之手嗎?真情面前，我們會(huì)去追逐金錢與物質(zhì)嗎?

在這個(gè)公德淡漠與人心功利的時(shí)代，扶不扶這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇就一讓無(wú)數(shù)人迷失了心智，又何談憂天下之憂，樂天下之樂呢?人生在世，不僅是為了索取，更是為了奉獻(xiàn)勇于去奉獻(xiàn)、去嘗試、去感悟，因?yàn)檫@個(gè)人來(lái)人往的生活所具有的真善美的本質(zhì)，已被假丑惡的浮云籠罩著，使迷茫與無(wú)助暴露在外。唯有用心去洗滌它，美好才會(huì)重現(xiàn)于人們的心間。

正如古人所云，天下興亡，匹夫有責(zé)。換作我們今日，便是“天下善惡匹夫有責(zé)”。以自己的一份魄氣去感動(dòng)這個(gè)世界，擁抱這個(gè)世界，我相信你會(huì)同曹劌一樣，收獲的美好遠(yuǎn)比失去的珍貴多多了。愿有時(shí)光可回憶，且以溫暖共長(zhǎng)久。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇24

讀完余秋雨先生的道士塔，頓覺心潮澎湃，久久難以平靜，一想到近一個(gè)世紀(jì)之前，在敦煌莫高窟中已沉寂了許久的經(jīng)卷、繪畫被人堂而皇之地裝上馬車，一車車地運(yùn)走，消失在沙漠的盡頭時(shí)，我的心頭就涌起了陣陣酸楚。

跟隨著作者的筆觸，我仿佛回到了近一個(gè)世紀(jì)之前的敦煌莫高窟。首先映入眼簾的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圓寂塔。隨著作者的介紹，我最終了解到，正是這位王道士，為了那誘人而又充滿罪惡的銀幣，將中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)低價(jià)賣給了那些所謂的從印度倒溯著唐僧的腳印來(lái)中國(guó)取經(jīng)的洋人。這種交易，與其說是賣，還不如說是送更準(zhǔn)確些，就好比是用一枚針換一只雞，一顆紐扣換一籃青菜那樣的公平。此時(shí)此刻，我仿佛看到王道士正目不轉(zhuǎn)睛地?cái)?shù)著銀圓。他邊數(shù)邊津津樂道，感嘆洋人的慷慨。讀到那里，我不禁為這位為了金錢而進(jìn)行骯臟交易，做出有損民族利益之舉的道士而感到悲哀。悲的是，作為一名道士，竟然為了金錢而出賣中華民族最寶貴的歷史文物。我也為那為了豪華的生活排場(chǎng)而窮得籌不出運(yùn)費(fèi)的中國(guó)官僚們感到憤怒。憤怒的是，那些有學(xué)問的中國(guó)官員竟從未下決心來(lái)好好地保護(hù)祖國(guó)的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，我更為那些被王道士稱為司大人諱代諾貝大人諱希和之輩而感到憤慨。我恨不能給這些民族敗類一個(gè)重重的耳光，也恨不能一下子沖上去攔住那些流失海外的民族瑰寶，但猛然間，我意識(shí)到，我又能攔住些什么呢或許僅有洋人的謾罵：你別狗拿耗子，多管閑事!你們的官員都沒

言語(yǔ)，用得著你指手畫腳嗎

這就是20世紀(jì)初發(fā)生在我國(guó)的真實(shí)的故事。這就是現(xiàn)代禮貌社會(huì)中，新式的強(qiáng)盜與懦夫之間的所謂的公平交易，是所謂的榮耀與真正好處上的恥辱的徹底暴光。

在嘆息、無(wú)奈和悲憤之余，余秋雨先生在文章的最終寫下了我好恨三個(gè)字。這是作者發(fā)自肺腑的吶喊。這僅有的三個(gè)字包含了對(duì)王道士和腐朽官員的恨，也包含了對(duì)祖國(guó)燦爛文化和中華民族最真摯的愛。此時(shí)此刻，我想起了郁達(dá)夫先生以前說過的話：沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家，是沒有期望的奴隸之邦。在此，請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地套用一下：沒有悠久歷史和燦爛禮貌相伴的民族，是世界上最愚笨的民族;有了優(yōu)秀的文化卻不知珍惜、保存和研究從而發(fā)揚(yáng)光大的國(guó)家，是毫無(wú)期望的平庸之邦。

但愿不如此!芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇25

這次我讀后感寫的是小公主。這本書里的主人公是莎拉·克魯，她是一個(gè)即富有又漂亮的小女孩，有著柔韌靈活的身子，個(gè)子不高也不矮，還有張生氣勃勃、討人喜歡的小臉，一頭烏黑濃密的秀發(fā)，在發(fā)尖處打著卷。特別是她那雙黑中帶綠的大眼睛，睫毛又黑又長(zhǎng)，很是精神。莎拉·克魯?shù)陌职质强唆斏衔?，她還有一個(gè)叫埃米莉的洋娃娃。

薩拉·克魯是一個(gè)很有想象力，即大方又好學(xué)的小女孩。我喜歡她的想象力，因?yàn)橥ㄟ^她的想象，洋娃娃復(fù)活了，變得栩栩如生。她還賦予了洋娃娃超能力，它有理想，并能編出各式各樣的故事。

薩拉·克魯也是一個(gè)即善良又堅(jiān)強(qiáng)的女孩。雖然她很有錢，但她對(duì)學(xué)校里的每一個(gè)同學(xué)和藹可親，包括家庭貧窮的同學(xué)。父親遇難去世后，明奇校長(zhǎng)對(duì)她如同乞丐一般刻薄冷淡，她仍然堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，沒有喪失活下去的勇氣。最后薩拉父親的合作伙伴找到了她，并告訴她和她父親一同開采的金礦成功了，她成為了一名真正的公主。

這個(gè)故事告訴我們，對(duì)待身邊的人和事一定要有一顆善良、仁愛、體貼的心。無(wú)論遇到再大的困難，都要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，勇敢的生活下去，這樣才成像薩拉·克魯一樣，成為一名真正的公主!芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇26

最近和孩子們共讀駱駝王子這本書，看到書名你會(huì)想到什么?我頭腦中立刻浮現(xiàn)出一頭彬彬有禮、有教養(yǎng)的、可愛的小駱駝形象。可是看完這本書，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。原來(lái)駱駝王子是駱駝種群中嬌生慣養(yǎng)出來(lái)的一個(gè)具有成年體型、精神侏儒的“怪胎”。

駱駝王子生活條件優(yōu)裕。無(wú)論什么事情，都有秋草母、杏眼雌、歪峰雄和首領(lǐng)光脖子四匹成年駱駝寸步不離地守在他身邊，為他代辦一切事物。他像個(gè)王子一樣，過著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活。駱駝王子漸漸長(zhǎng)大，成為了一個(gè)美男子，具有雄健的體魄?？墒?，他在四位親人無(wú)微不至的關(guān)懷下，不會(huì)覓食，誤食了毒葉子;沒有勇氣，失去了拯救親人光脖子的機(jī)會(huì);沒有擔(dān)當(dāng)，讓自己的種群四分五裂。

駱駝王子是軟弱無(wú)能、沒有擔(dān)當(dāng)、沒有生活經(jīng)驗(yàn)的，但我們不能一味地責(zé)怪他。那四匹成年駱駝?dòng)兄豢赏菩兜呢?zé)任。由此，我想到了我們的獨(dú)生子女家庭。正如本文作者沈石溪所說：“失望的父母，都對(duì)兒女恨鐵不成鋼，其實(shí)做父母的應(yīng)當(dāng)捫心自問，在兒女的成長(zhǎng)過程中，是否科學(xué)合理堅(jiān)持不懈地督促他們鍛煉成鋼?！?/p>

獨(dú)生子女是家庭的希望，所以我們時(shí)刻叮囑他們珍惜生命。在安全的前提下，我們應(yīng)該有計(jì)劃地給他們鍛煉的機(jī)會(huì)。作家畢淑敏教會(huì)兒子學(xué)會(huì)看病。她口述了看病路線圖，讓生著病的兒子獨(dú)自去看病，看似鐵石心腸的媽媽也在忍受著時(shí)間的折磨，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)心孩子，但她還是給了孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，孩子成功了，也增強(qiáng)了孩子對(duì)生活的自信。

有計(jì)劃地多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì)，他們才能更快地成長(zhǎng)起來(lái)。記得兒子小學(xué)時(shí)要去比較遠(yuǎn)的商場(chǎng)兌換獎(jiǎng)品，我一開始不想讓他獨(dú)自去。一方面是因?yàn)橐?dú)自坐車，一方面害怕遇見黑心店員不愿意給他獎(jiǎng)品，引起不必要的爭(zhēng)吵，沒有家長(zhǎng)為孩子解圍。后來(lái)在孩子的再三要求下，我給他講了注意事項(xiàng)，放他“獨(dú)行”。我也在忍受時(shí)間的折磨，一直在等待兒子平安歸來(lái)的電話。有了這樣成功的開頭，自此以后，兒子已經(jīng)具備獨(dú)立上下學(xué)、獨(dú)自坐公交串門的能力。

所以，駱駝王子還是值得家長(zhǎng)一看的。我們要注重尋找生活中的'鍛煉機(jī)會(huì)，注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力，讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆樱覀兊募彝ゲ艜?huì)更幸福，我們的國(guó)家才會(huì)更興旺。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇27

今天我們班學(xué)習(xí)了青山不老這一課。在課堂上同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的回答問題，而老師則在一旁靜靜地聽著，并用最恰當(dāng)?shù)脑捫薷腻e(cuò)誤，有些同學(xué)甚至因?yàn)槔蠋熃衅渌瑢W(xué)回答問題，而不叫他回答問題而生氣呢！在這堂課上，就連不愛回答問題的我也勇敢的舉起了手，只是老師沒有看見。

課上我學(xué)到了許多東西，尤其是回顧了說明方法，如：舉例子、列數(shù)字、作比較和打比方。我還更深一步的學(xué)會(huì)了寫作方法——對(duì)比，在課文中就有不少相互對(duì)比的句子，我知道這條山溝所處的大環(huán)境。和我還知道這個(gè)院子里的小環(huán)境。這兩句話就是一個(gè)鮮明的對(duì)比，寫出了大壞境的險(xiǎn)惡和小環(huán)境的樸實(shí)。

學(xué)完課文后，我知道了老人的大愛和堅(jiān)持不懈；學(xué)習(xí)到了老人的無(wú)私奉獻(xiàn)；更體會(huì)到了老人行得奇跡背后的辛酸。年紀(jì)81歲的老人，持守著這一片土地，這樣的青山怎么會(huì)老！芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇28

這幾天，我讀完了駱駝王子這本書，引起我深深的思考……

書中講述了一匹青年雄性野駱駝——駱駝王子成長(zhǎng)的故事。駱駝王子生長(zhǎng)在一個(gè)五口之家——兩匹成年雄駱駝(光脖子和歪峰駝)、兩匹成年雌駱駝(杏眼雌和秋母草)，還有可愛的小駱駝王子。在這種家庭下，他從小就倍受長(zhǎng)輩的寵愛。

駱駝王子一天天長(zhǎng)大，可是駱駝王子的父母從不教育它、管教它，只是過度的溺愛和保護(hù)，無(wú)論它做什么，父母都不管，都依著它來(lái)。漸漸地它長(zhǎng)成了一匹自私自利、行為懦弱、沒有愛心、沒有責(zé)任心的駱駝。在一次大遷移到日曲卡雪山的路程中，駱駝王子所在的駱駝群遭到了雪豹的襲擊，家族四分五裂：光脖子和歪峰駝?dòng)赂业募尤肓吮Ｐl(wèi)家族的戰(zhàn)斗中，當(dāng)時(shí)駱駝王子本來(lái)有很好的機(jī)會(huì)，可以用厚厚的蹄子把雪豹踢個(gè)半死，把長(zhǎng)輩們解救出來(lái)，但長(zhǎng)期享受慣了的駱駝王子只是膽小地躲在一邊、渾身發(fā)抖、眼睜睜地看著長(zhǎng)輩們被雪豹咬死。

這種舉動(dòng)讓疼愛他的杏眼雌傷透了心，投奔到了另一個(gè)家族，本來(lái)和美的家族只剩下了駱駝王子和媽媽秋草母。在逃亡的旅途中，駱駝王子遇見青年母駱駝“大美人”，他們相親相愛，本應(yīng)幸福地開始自己幸福的下半生，可是駱駝王子為了貪圖安逸和享受，害怕承擔(dān)即將到來(lái)的責(zé)任，竟然把“大美人”獨(dú)自拋下不管。最后駱駝王子的母親看著不成器的兒子，又氣又恨，也丟下了他，偷偷地溜走了。

就這樣長(zhǎng)期依賴父母的駱駝王子沒有能力獨(dú)自生存，過得很慘。他最終從一匹珍貴的野駱駝淪落成一匹出賣苦力的家養(yǎng)駱駝。

讀了這本書，再看一下我們現(xiàn)在的處境，我真有一些擔(dān)心：我們現(xiàn)在也有一些和駱駝王子相似的問題，我們可能也都承受著來(lái)自我們長(zhǎng)輩們的深寵厚愛，而這會(huì)讓我們失去許多磨練自身的機(jī)會(huì)，如果我們對(duì)此沒有一個(gè)清醒的頭腦，那么駱駝駱駝王子讀后感王子的今天或許就是我們的明天。我們長(zhǎng)大以后一定不能像駱駝王子那樣，自私自利、行為懦弱、沒有愛心、不負(fù)責(zé)任心，我們要從現(xiàn)在就開始不斷努力。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇29

在隨著語(yǔ)文教師學(xué)完這個(gè)篇由孟子及其弟子所著的生于憂患，死于安樂后，不禁使，我心中萌發(fā)良多感慨。

本文的上部分，借舜、傅說等六人的事例，來(lái)說明上天若要委以重任于人，必先使其受盡挫折，歷盡苦難，這樣才能得到擔(dān)當(dāng)大任的本事?？偠灾?，就是告訴我們，若是想成大器、成大業(yè)，就必須飽受挫折，再一次的失敗中磨練自我，完善自我。反之，若沒經(jīng)歷一些大的挫折，又不思進(jìn)取，則不可能成器。譬如三國(guó)后期蜀國(guó)之祖劉禪，即使得諸葛亮的輔佐。卻因他自身的愚鈍，只圖享樂，不思進(jìn)取，致時(shí)蜀國(guó)的復(fù)興成為幻影。

本文的下文，便點(diǎn)出了生于憂患而死于安樂這一論點(diǎn)。生于憂患，死于安樂，實(shí)際，這句話早在夏商時(shí)期便得到了證實(shí)。夏啟死后，王位由太康繼承，但太康不愛管理國(guó)事，終日以打獵飲酒為樂，后被窮氏首領(lǐng)后羿占取國(guó)度，但后羿也整日吃喝玩樂，后被奸臣寒浞奪權(quán)，而寒浞亦縱情聲色，以致民心盡失，被大禹的后人少康所殺，讓少康復(fù)興了夏朝，且他吸取了教訓(xùn)，杜絕享樂，關(guān)心百姓，勤于政事，沒有步入先前幾人的后塵，使得歷史不再重演。

所以，我們必須時(shí)時(shí)刻刻警醒自我，告誡自我，不能輕易懈怠，更不可沉溺于享樂之中，需以史為鏡，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，志在千里。不應(yīng)目光短淺，只著眼于當(dāng)下的玩樂之中，不然早晚將會(huì)樂極生悲。

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。著名的鯰魚效應(yīng)，想必大家都明白。沙丁魚在運(yùn)回漁港的途中，會(huì)因窒息而死亡，為了使沙丁魚活蹦亂跳地回到漁港，可在沙丁魚的魚槽內(nèi)放一只鯰魚，迫于求生的沙丁魚會(huì)四處亂游，這樣也不會(huì)缺氧了。此時(shí)的沙丁魚正因處于禍患之中，才得以生存，明明是它最大禍患的鯰魚，此時(shí)卻造福于沙丁魚。更為淺顯易懂的溫水煮青蛙的故事中，青蛙因水溫的舒適而在其中悠哉游哉，待到其發(fā)現(xiàn)高溫難耐之時(shí)，已無(wú)力回天，此時(shí)的青蛙，正因處于安逸之中，才導(dǎo)致其死亡。

身處憂患多難之中，會(huì)使人得到成長(zhǎng)，而常處快活安樂之中，只會(huì)加速死亡，帶刺之玫瑰雖十分美麗，但若只手去碰，必會(huì)付出代價(jià)。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇30

白先勇先生的散文是這樣一種文字，初讀起來(lái)，顯得平淡樸素、明白如話，卻經(jīng)得起反復(fù)回味、一再咀嚼雖然他只是信筆寫來(lái)，態(tài)度卻是一如既往地從容淡定、波瀾不興，從不會(huì)以花哨的語(yǔ)言煽情和賣弄，但那種歷盡坎坷的憂患意識(shí)和悲憫情懷總是彌漫在字里行間，而一股生命如寄、人生實(shí)難的悲愴感受，也時(shí)時(shí)讓你悲從中來(lái)，不自覺地潸然淚下。

樹猶如此(廣西師范大學(xué)出版社20__年11月版)是白先生的散文自選集，其中收錄的，主要是白先生回憶個(gè)人經(jīng)歷和思鄉(xiāng)懷人等方面的文章，時(shí)間跨度則從上個(gè)世紀(jì)六十年代一直延伸到當(dāng)下，基本囊括了白先生的文字生涯。從中既不難看出白先生數(shù)十年來(lái)的文學(xué)經(jīng)歷，同時(shí)也能夠清晰窺見他的心路歷程。白先生系地位顯赫的名將之后，他出生于亂世，童年遭逢家國(guó)巨變，在他早年的記憶中，更多的是空襲時(shí)的惶恐，得病后被隔離的孤獨(dú)，輾轉(zhuǎn)各地的逃難以及十里洋場(chǎng)的光怪陸離。這樣一種無(wú)根飄零的命運(yùn)，一種凄惶蒼涼的情結(jié)，凝結(jié)在他的筆下，轉(zhuǎn)化成一種生命短促與人生無(wú)常的悲涼感受，一種難以釋懷的身世感慨和濃郁鄉(xiāng)愁。當(dāng)然，白先生對(duì)歷史興衰與人世滄桑的獨(dú)特感悟，早已超越了鄉(xiāng)土地理的范圍以及個(gè)人情感的范疇，最終變成了他文學(xué)創(chuàng)作的心靈原鄉(xiāng)。

詩(shī)人余光中曾經(jīng)評(píng)價(jià)：小說家白先勇是現(xiàn)代中國(guó)最敏感的傷心人。然而，作為散文家的白先勇，又何嘗不是一位最敏感的傷心人呢?如果說白先勇小說的底色是哀悼，那么他散文的底色則既有哀悼，也有真情，可以說是以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌。白先生寫自己的至親，比如母親和姐姐，雖然一再抑制自己的感情，卻依然還是情動(dòng)于中，令人動(dòng)容;他寫自己的摯友，比如知己好友王國(guó)祥尤其寫到與重病纏身的王國(guó)祥依依作別，一個(gè)人駕車開上高速公路后，突然一陣無(wú)法抵擋的傷痛，襲擊過來(lái)，我將車子拉到公路一旁，伏在方向盤上，不禁失聲大慟。也同樣讓人黯然神傷、無(wú)法控制。面對(duì)人世間的大悲劇與大苦痛，白先生總是推己及人，由一己而親友，由親友而社會(huì)，最終在他的文字中上升為一種近乎宗教救贖的普遍關(guān)懷，而對(duì)人類包括同性戀者、艾滋病患者等所有弱勢(shì)群體在內(nèi)的廣大人類的同情與悲憫，也成為白先生散文寫作的永恒主題。

談中國(guó)臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)，白先生是一個(gè)繞不過去的人物。且不說他本人的創(chuàng)作對(duì)中國(guó)臺(tái)灣文壇影響深遠(yuǎn)、意義非凡，他力主創(chuàng)辦的現(xiàn)代文學(xué)，對(duì)中國(guó)臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和成熟，亦尤其具有播種耕耘的開拓之功。在白先生的散文自選集中即收錄了不少有關(guān)現(xiàn)代文學(xué)的篇幅，這些文章既是睿智的文論，又是難得的史料，白先生不僅以親歷者的身份將那段篳路藍(lán)縷、櫛風(fēng)沐雨的日子一一記錄下來(lái)，而中國(guó)臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)的前世今生，在他的筆下亦顯得巨細(xì)靡遺、生動(dòng)如昨。我們既能夠從中梳理出一條中國(guó)臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)從播種耕耘到開花結(jié)果的清晰軌跡，同時(shí)，也能夠真切感受到那一代中國(guó)臺(tái)灣文學(xué)青年的艱辛探索與自我超越。

正像白先生所申明的那樣，文學(xué)，雖然不能幫助一個(gè)國(guó)家的工業(yè)或商業(yè)發(fā)展，但文學(xué)終歸是有用的，它是一種情感教育。想做一個(gè)完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。白先生之所以堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，正是為了把人類心靈中的痛楚變成文字;而他之所以由年輕人水仙花的自我中心漸臻以悲天憫人的眼光看大千世界，文學(xué)，顯然起到了至為關(guān)鍵的作用。芭比公主三劍客讀后心得體會(huì)篇31

在人的生活中，時(shí)間是瞬息即逝的一個(gè)點(diǎn)，實(shí)體處在流動(dòng)之中，知覺是遲鈍的，整個(gè)身體的結(jié)構(gòu)容易分解，靈魂是一渦流，命運(yùn)之謎不可解，名聲并非根據(jù)明智的確定。一言以蔽之，屬于身體的一切只是一道激流，屬于靈魂的只是一個(gè)夢(mèng)幻，生命是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)過客的旅居，身后的名聲也迅速落入忘川?！?/p>

讀沉思錄是一種折磨，如一碗味道怪異的湯，在口腔內(nèi)充塞之際，只覺胃內(nèi)一陣陣的酸水泛出，卻又不得不入喉，仿佛相聲里御賜的“珍珠翡翠白玉湯”。試舉一例：“沒有一個(gè)人天性不可忍受的事情對(duì)那個(gè)人發(fā)生。同樣的事情發(fā)生于另一個(gè)人，或是因?yàn)樗麤]看到他們的發(fā)生，或是因?yàn)樗憩F(xiàn)一種偉大的精神而使他堅(jiān)持堅(jiān)定和不受傷害。那么無(wú)知和欺瞞竟然壓倒智慧就是一種羞愧?！比绱速デ?，讓人懷疑沉思錄何以作為經(jīng)典流傳千年。

在現(xiàn)世中存活的蕓蕓眾生們，整日里為了蠅頭小利狗茍蠅營(yíng)，為了金錢和物質(zhì)的享受迷失了自我的本性。殊不知，靈魂先于身體早衰是一件讓人羞愧的事。浮生若夢(mèng)，一切的虛名甚至身后的名聲都將不復(fù)。不要以為你將活一千年，死亡時(shí)刻在窺視著你。當(dāng)你活著的時(shí)候，當(dāng)你的行動(dòng)在你力量控制范圍之內(nèi)的時(shí)候，思考一下什么才是值得你真正為之努力的東西。

佛說涅磐，上帝說你能夠上天堂，是否真有所謂的靈魂，在人死之后變得輕靈超脫“如果靈魂繼續(xù)存在，大氣怎樣無(wú)窮地容納它們呢大地又怎樣容納那些古往今來(lái)被埋葬的人的尸體呢在此正像這些尸體在堅(jiān)持一段時(shí)間之后變化一樣，不論它們變成什么樣貌，它們的分解都為別的尸體騰出了空間，那移入空氣中的靈魂也是如此，在繼續(xù)生存一段時(shí)間之后便被改變和分解了，經(jīng)過融入宇宙的一種再生的智慧而獲得一種如火焰一樣的性質(zhì)，以這種方式為到達(dá)那里的具肉的靈魂騰出地方。”這是馬可·奧勒留對(duì)靈魂繼續(xù)存在的這種假設(shè)給出的回答。

沉思錄是一部感傷的著作，感傷隱藏在文字背后那個(gè)無(wú)法過自我夢(mèng)想生活的靈魂。盡管奧勒留以高貴的姿態(tài)來(lái)描述心中的哲學(xué)，以永恒的道德與理性指引人生，然而人生終究不能完全納入