《世說新語》整本書閱讀導讀

名著推薦《世說新語》到底是一部怎樣的書呢？魯迅曾稱贊《世說新語》是“一部名士的教科書”。季羨林最喜歡的書。評價《世說新語》“這不是一部史書，也不是某一個文學家和詩人的總集，而只是一部由許多頗短的小故事編纂而成的奇書。有些篇只有短短幾句話，連小故事也算不上。每一篇幾乎都有幾句或一句雋語，表面簡單淳樸，內容卻深奧異常，令人回味無窮。六朝和稍前的一個時期內，社會動亂，出了許多看來脾氣相當古怪的人物，外似放誕，內實懷憂。他們的舉動與常人不同。此書記錄了他們的言行，短短幾句話，而栩栩如生，令人難忘。”《世說新語》到底是一部怎樣的書呢？《世說新語》是魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，本書按內容分類記事，共分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，由此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。劉義慶與《世說新語》劉義慶(403--444)，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋武帝劉裕的堂侄，長沙王劉道憐的次子，其叔臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王?！端螘繁緜髡f他“性簡素，寡嗜欲，愛好文義，才詞雖不多，然足為宗室之表?！薄罢芯畚膶W之士，近遠必至”。《世說新語》就是他組織門下文人雜采眾書編纂潤色而成。魏晉風度與名士風流東漢末年，皇權式微，宦官、外戚交替專權，黨爭激烈，當時一些不愿隨波逐流、獨立不羈的官僚士大夫品評人物、抨擊時政，時稱“清議”。這些清流名士后來多遭受“黨錮”之禍，丟官喪命，牽連九族，使得許多剛正不阿之士對政治喪失了信心，這種狀況一直延續(xù)到魏晉時期。曹魏末年，司馬昭專權，有當皇帝的野心，所以當時的皇帝曹髦就說“司馬昭之心，路人所知也”。司馬昭死后，其子司馬炎篡奪了曹魏皇位。

對于司馬氏集團的政治野心和專權、篡權行為，不少正直之士是極為反感的，但是又不敢剛正直言，以免在改朝換代之中像清流之士一樣遭受殺身滅族之禍。他們懾于統(tǒng)治者的淫威，為了保全性命，于是就開始回避現(xiàn)實，不談政治，明哲保身，甚至做自己不想做的事，講自己不想講的話，行為放蕩不羈，“皆以任放為達”，這種處世之道被后世稱為“魏晉風度”。魏晉風度的代表人物是“竹林七賢”，即嵇康、阮籍、阮咸、山濤、向秀、王戎、劉伶。

王子猷居山陰,夜大雪，眠覺,開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡,即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?

夏侯太初①嘗倚柱作書,時大雨，霹靂②破所倚柱,衣服焦然,神色無變,書亦如故。賓客左右，皆跌蕩不得住。

注:①夏侯太初,人名。②霹靂：響聲很大的雷。

《世說新語》基本上是客觀地描繪人物、事件，劉義慶把握住歷史素材，將當時的社會風貌，做了最真實的呈現(xiàn)。但一般是用大筆勾勒，較少刻意描繪。《中國小說史略》用“記言則玄遠泠雋，記行則高簡瑰奇”來說明《世說新語》的藝術特色。下面就分點敘述《世說新語》的藝術特色?！妒勒f新語》的藝術特色１、善于抓住人物特征，作漫畫式的夸張描繪：《世說新語》內出場的人物有上百個，但作者常用簡單幾個字，精確地描繪出主角的語言、動作，主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如“曹操捉刀”，反映出曹操猜忌的本性，為人譎詐和“寧可我負天下，決不令天下人負我”的性格。再如“王藍田忿食雞子”的描寫，將他急躁的個性活生生的呈現(xiàn)出來。２、善用對比突出人物性格：《世說新語》受到魏晉流行的老莊哲學的影響，因此在用語上，語言雖然短小，可是仍善于借對比的手法，來突出人物的性格。如謝安、孫綽等泛海的故事，當面對事情時孫綽等人是“色并遽”、“喧動不坐”，而謝安卻是“貌閑意說，猶去不止”，用對比的手法來展現(xiàn)謝安臨危不亂的氣度。３、情節(jié)具有戲劇性，曲折風趣：《世說新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的極短篇小說，故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)，如溫嶠娶表妹為妻的故事，人物對話詼諧，內容極富戲劇性。又如劉伶假借病酒，騙妻子為他準備好酒肉的故事，情節(jié)也是頗有趣味。４、善于把記言與記事結合起來寫：如何將一件歷史事件做最真實的呈現(xiàn)，又能讓讀者讀起來不枯燥呢？《世說新語