初中語文刻舟記教案（5篇）

初中語文刻舟記教案（5篇）刻舟記原文和翻譯篇一明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經贈送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對。關上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風徐來，水波不興”八字，都涂了石青顏色。船頭上坐著三個人，當中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什么話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數(shù)出來。船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個船夫。右邊那個梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆劃細得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是“初平山人”，紅顏色。總計這只船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個?？墒橇苛亢酥鄣拈L度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。魏子仔細地看了這只核舟后，驚嘆道：噫，技藝也真是神奇??！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被譽為象是鬼斧神工的事情很多，可是有誰在不到一寸的材料上運刀自如地進行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的？如果有那么一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他在說謊。可現(xiàn)在這卻是我親眼目睹的`事實。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇啊！刻舟記閱讀理解附答案篇二刻舟記閱讀理解附答案閱讀下面兩段文字，回答問題?！炯住看^坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也?！疽摇恳皇咳松飘?，作鼠一軸①，獻之縣令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色②，軸在地而貓蹲其旁。逮③舉軸，貓則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為逼真。【注】①軸：畫卷。②物色：觀察。③逮：等到。1．解釋下面加粗詞在句中的意思。①佛印絕類彌勒（

）②臥右膝，詘右臂支船（

）③一士人善畫（

）④旦而過之，軸必墜地（

）2．用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。______________________________________________②令初不知愛，漫懸于壁。______________________________________________3．請用自己的話說說，【乙】文中畫作的精美具體表現(xiàn)在哪里。______________________________________________參考答案：1．①類似，像②彎曲③善于，擅長④早晨2．①他們的互相靠近的兩膝，都被遮在手卷下邊的'衣褶中。②縣令起初不懂得珍惜，隨便把它懸掛在墻壁上。3．（答案合理即可）示例：通過寫貓的反應，從側面表現(xiàn)畫作的精美。如：限令把畫卷拿起來，貓就蹦跳著追趕它，可見畫卷上的老鼠栩栩如生，惟妙惟肖?？讨塾浽暮头g篇三1.奇巧人：技藝奇妙精巧的人。奇，奇特。2.王叔遠：名毅，字叔遠。明代民間微雕藝人。3.徑寸之木：直徑一寸的木頭。徑，直徑。4.為：做，這里指雕刻。5.器皿：指器具。盤，碗一類的東西。6.以至：以及。7.罔不因勢象形，各具情態(tài)：都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。罔：無，沒有。罔不：無不，全都。因：順著，就著。象：模仿。這里指雕刻。各：各自。具：具有。情態(tài)：神態(tài)。8.嘗：曾經。9.貽：贈。10.余：我。11.蓋大蘇泛赤壁云：刻的是蘇軾乘船游赤壁的故事。蓋：表示推測的句首語氣詞。泛，泛舟，坐船游覽。云：句尾語助詞。12.約：大約。13.有(yòu)奇(jī)：多一點.有：通“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù)。奇：零數(shù)。14.高可二黍許：大約有二個黃米粒那樣高?？?，大約。黍：又叫黍子，去皮后叫黃米。一說，古代一百粒排列起來的長度是一尺，因此一個黍粒的長度是一分。許，上下。15.中軒敞(chǎng)者為艙：中間高起開敞的部分是船艙。軒：高起。敞：敞開。為：是。16.箬篷：用篛竹葉做成的船篷。篛的異形字是“箬”。17.雕欄相望焉：雕刻著花紋的欄桿左右相對。望：對著，面對著。18.山高月小，水落石出：蘇軾《后赤壁賦》里的文句。19.清風徐來，水波不興：蘇軾《赤壁賦》里的文句。清：清涼。徐：緩緩地，慢慢地。興：起。20.石青糝(sǎn)之：用石青涂在刻著字的凹處。石青：一種青綠色的礦物顏料。糝：涂。21.峨冠：戴著高高的帽子。名詞作動詞用。22.髯(rán)：兩腮的胡須。這里泛指胡須。23.居：位于。24.佛?。喝嗣?，是個和尚，蘇軾的朋友。25.魯直：宋代詩人，書法家黃庭堅，字魯直。他也是蘇軾的朋友。26.執(zhí)：拿著。27.手卷：橫幅的書畫卷子。28.卷端：指畫卷的右端。29.卷末：指畫卷的左端。30.如有所語：好像在說什么話似的。語，說話。31.微側：略微側轉(身子).32.其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝(蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝).比，靠近。33.各隱卷底衣褶中：都隱蔽在手卷下邊的衣褶里(意思說，從衣褶上可以看出相并的兩膝).34.絕類彌勒：極像佛教的彌勒菩薩。類，像。35.矯首昂視：抬頭仰望。矯，舉。36.不屬(zhǔ)：不相類似。37.臥右膝：臥倒右膝。38.詘：同“屈”，彎曲。39.念珠：信佛教的人念佛時用以計數(shù)的成串珠子。40.倚之：(左臂)靠在左膝上。41.歷歷數(shù)也：清清楚楚地數(shù)出來。歷歷：分明可數(shù)的樣子。42.楫：船槳。43.舟子：撐船的人，船夫。44.椎髻：梳成椎形發(fā)髻，屬于詞類活用。45.衡：通“橫”,橫著。46.攀：扳著。47.嘯呼：大聲呼叫。48.其人視端容寂：那個人，眼睛正視著(茶爐),神色平靜。49.若聽茶聲然：好像在聽茶水開了沒有的樣子。若……然：相當于“好像……的樣子”。50.船背稍夷：船的底面稍平。背，這里指船底。夷，平。50.天啟壬戌：天啟壬戌年，就是一六二二年。天啟，明熹宗朱由校年號。51.虞山王毅叔遠甫：常熟人王毅字叔遠。虞山，現(xiàn)在江蘇省常熟縣西北，這里用來代替常熟。甫：通“父”,古代對男子的美稱，多附于字之后。52.鉤：鉤的形狀。53.了了：清清楚楚。54.墨：這里的意思是黑。55.篆章：篆字圖章。56.丹：朱紅色。57.為：刻有。58.曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。59.簡：挑選。同“揀”,挑選。60.修狹：長而窄。61.技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇??！矣和哉連用有加重驚嘆語氣的作用。62.游削：揮動、運用刻刀。63.須：胡須眉毛，此處指極小、極細、極短等等。64.繇-：通“由”。65.棘刺之端，未必不可為母猴：即棘刺母猴，先秦典故。句意為：荊棘的末端的尖刺，未必不可以刻一個母猴啊。通假釋義舟首尾長約八分有奇(有——通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間。)左手倚一衡木(衡——通“橫”，與豎相對。)蓋簡桃核修狹者為之(簡——通“揀”，挑揀。)刻舟記原文和翻譯篇四整體把握本文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，刻而成舟，生動的表現(xiàn)了歷史上一個著名的文學故事。舟上五人，須眉比見，其他如箬篷、窗、楫、壺、爐等，無不應有盡有；還有三十四個字，勾畫了了，真可謂巧奪天工。本文就是對這件藝術品的文字說明。閱讀時，要善于運用想象力再造出這件藝術品的形象，并仔細品味雕刻家的藝術構思。本文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，卻生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名典故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術的卓越成就。本文作者經過細致的觀察，準確地把握了這件雕刻品的各個細節(jié)，然后按一定的空間順序描寫了船的4個部分，分別為，船艙。船頭，船尾和船背。本文題目末字“記”，系指文體而言?！坝洝边@種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文原作在介紹完核舟之后，還有一段議論(見“有關資料”)，課文刪去它的絕大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。因此，現(xiàn)在看來，它跟我們常見的說明文可算是很相似了。全文寫了作者對核舟的喜愛，表達了作者對藝術家王叔遠技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術的贊美之情。[6]結構模式文中采用“總—分—總”的結構模式。開頭是總說：介紹王叔遠在雕刻技術上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題?！澳芤詮酱缰荆瑸閷m室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，說明所用的原材料體積很小，而表現(xiàn)的范圍極廣，可見他有多方面的成就；“罔不因勢象形，各具情態(tài)”，說明他構思精巧，技術高超。在這樣的概括介紹之后，接著就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”。這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來證明作者對王叔遠技藝的評價是合乎實際的。中間是分說：詳細介紹“核舟”的結構、舟上的人物和題名?？煞謨蓪樱旱谝粚?第2至第4段)介紹舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構思和精湛技藝的主要部分。又可分為三小層：第一小層(第2段)先介紹“核舟”的體積，接著寫舟的中間部分即船艙。其中，重點是介紹艙旁的小窗，它不僅可以開關，而且上面刻了對聯(lián)，共十六個字，可見雕工的精細；“啟窗而觀”，還有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構思的巧妙。第二小層(第3段)介紹船頭部分，寫舟上游覽者——蘇軾、魯直和佛印的外貌和神情。這一層對表現(xiàn)雕品的主題具有重要的作用，作者的介紹也最為詳細。除了細致地寫出人物的衣著、姿勢而外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”這些描述中可以看出，他們在這山光水色的掩映之中，完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在畫卷的美好意境里，這是何等豁達、放曠的胸襟！至于佛印的“矯首昂視”，則又給人一種灑脫不群的感覺。這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯，使畫面顯得不單調。第三小層(第4段)介紹船尾部分，寫舟子的表情和動作。兩個舟子的神情也“不屬”：一個“若嘯呼狀”，很悠閑自在；一個“視端容寂”，是很專注的樣子。這樣來塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛，跟船頭的情景互相呼應。第二層(第5段)介紹舟的頂部。這一層是略寫，只介紹了題名和篆章，以“細若蚊足，鉤畫了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。題名用黑色，篆章用紅色，對照鮮明，于此可見雕刻家的細心。最后總括全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應開頭，用以強調材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結。本文語言平實、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得，毫無夸飾，逼真而又生動，讀罷令人有如同親見“大蘇泛赤壁”之感。此文體類似于現(xiàn)代說明文。語言分析本文語言平實、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，畫相結合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如：寫蘇東坡與黃右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手≮≯執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。”這令人不只現(xiàn)左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底段，又是極細膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃神情不屬。這些描地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。開頭，概述雕刻家王叔遠的精湛技藝，點出“核舟”所雕刻的內容。第一句就介紹這位“奇巧人”及其“奇巧”的所在——在很小的木頭上能雕出各色各樣的景物，而且形神畢肖，第二句點明“核舟”所雕刻的內容是“大蘇泛赤壁”，為下文張本。魯教版初中語文核舟記教案優(yōu)秀篇五教學目標1、了解我國古代工藝美術的卓越成就，體會我國古代勞動人民在工藝美術方面的高超技藝和智慧，增強民族自豪感。2、學習總——分——總的結構形式、空間說明順序。3、積累文言詞匯，理解課文的大意。教學重點1、積累文言詞匯，解讀課文內容。2、了解結構形式和說明順序。課時安排：兩課時第一課時教學要點：朗讀、疏通文意、了解內容、把握結構教學設計一、導入新課我國的微型雕刻藝術有著悠久的歷史，堪稱一絕，據(jù)說如今已創(chuàng)下七項吉尼斯世界紀錄。三千多年前的中國人就在甲骨上刻下讓我們今天要用五倍放大鏡才能識讀的文字，到了唐代，能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《紅樓夢》，甚至