【語文】福建省龍巖市永定區(qū)2022-2023學(xué)年八年級下學(xué)期期中考試試題（解析版）

福建省龍巖市永定區(qū)2022-2023學(xué)年八年級下學(xué)期期中考試語文試題第一站含英咀華詩文之美（48分）【活動一】分門別類輯古詩文1.語文科代表小龍同學(xué)對古詩詞文進(jìn)行主題整理，請同學(xué)們一起來吧！【友情】王勃《送杜少府之任蜀州》中“___________，_____________”表現(xiàn)出真摯的友情，可以克服空間的阻隔，消除孤獨的苦悶。【愛情】《關(guān)雎》中“____________，_____________”已成為人們追求愛情的口頭語?！遁筝纭分小癬_____________，____________”也常被人們引用來形容所愛戀的人在遠(yuǎn)方。【描景】陶淵明《桃花源記》中武陵人忽逢桃花林看見花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上的句子是“_________，___________”。而柳宗元《小石潭記》用“_______，_______”來形容青樹翠蔓?！敬鸢浮竣俸?nèi)存知己②天涯若比鄰③窈窕淑女④君子好逑⑤所謂伊人⑥在水一方⑦芳草鮮美⑧落英繽紛⑨蒙絡(luò)搖綴⑩參差披拂【活動二】別出心裁品古詩文閱讀下面的古詩文，請你和小龍一起完成下面小題。（22分）望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。2.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）A.詩歌前四句寫景，扣“望洞庭湖”之題，后四句抒情，表“贈張丞相”之意。B.詩中“平”“混”“蒸”“撼”等詞錘煉精妙，富有表現(xiàn)力，寫出宏偉的氣象。C.全詩意氣風(fēng)發(fā)、借景抒情，雖深婉有致，但流露出懷才不遇的憤懣之情。D.這是一首投贈詩，同時寫景出色，也因此成為后人心中描摹山水的佳作。3.這首詩詩人以“欲濟無舟楫”為喻，表達(dá)詩人怎樣的心愿？請簡要分析?！敬鸢浮?.C3.表達(dá)了自己從政的心愿，希望得到舉薦。（意對即可）【解析】【2題詳解】考查詩歌內(nèi)容理解辨析。C.有誤，全詩意在求仕，卻不直接告白，不露乞憐痕跡，大方得體，深婉有致。并非“流露出懷才不遇的憤懣之情”；故選C?！?題詳解】考查情感主旨?！坝麧鸁o舟楫”意為：想渡湖而沒有船只，比喻想做官而無人引薦。流露出詩人渴望入仕但苦于無人引薦的惆悵苦悶之情。水益澀①，曳舟不得進(jìn)，陸行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書，不類城府。越信宿②，遂緣小溪益出山左涉溪水四山回環(huán)，遙望白蛇③蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹，樵童牧豎④相征逐，真行畫圖中！欲問地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語，或強然諾，或不應(yīng)所問，率⑤十問僅得二三。越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)?，髹⑥書“雪竇山”字。（節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》）【注】①澀：不通順。②信宿：連宿兩夜。③白蛇：喻指清澈而細(xì)長的水流。④牧豎：牧童。⑤率：大抵、一般。⑥髹（xiū）：赤黑色的漆。4.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。加點詞語方法提示解釋（填寫文字）遂緣小溪關(guān)聯(lián)教材遂與外人間隔《桃花源記》遂：（）髹書“雪竇山”字使用詞典選擇義項①書籍②寫③信書：（）首有亭當(dāng)?shù)缆?lián)系語境形成新的解釋當(dāng)：（）5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.遂緣/小溪益出/山左涉/溪水四山回環(huán)/B.遂緣小溪/益出山左/涉溪水/四山回環(huán)/C.遂緣/小溪益出/山左涉溪水/四山回環(huán)/D.遂緣小溪/益出/山左涉/溪水四山回環(huán)/6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寺負(fù)紫芝山，僧多讀書，不類城府。（2）或強然諾，或不應(yīng)所問，率十問僅得二三。7.結(jié)合文章內(nèi)容，請簡要概括雪竇山的特點。【答案】4.①于是，就②寫③對著，面對著5.B6.（1）藥師寺背靠著紫芝山，僧人大多喜歡讀書，不像出入于城市官府里的（僧人）（2）有的勉強回答，有的答非所問，大致問十句才能夠懂得兩三句。7.①山阻水隔，很難進(jìn)入。②自然環(huán)境優(yōu)美，田同風(fēng)光如畫。③人們生活安寧和樂。【解析】【4題詳解】此題考查文言詞語的解釋。解釋詞語要注意詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。①根據(jù)關(guān)聯(lián)教材的方法，遂與外人間隔：于是就跟外面的人斷絕了來往。遂：于是，就。由此推測：遂緣小溪：于是就沿著小溪。遂：于是，就。②使用詞典的方法，髹書“雪竇山”字：亭子上面用赤黑色的漆寫著“雪竇山”三個字。書：寫。選用第②個義項。③聯(lián)系“越二嶺”情境可知，翻過兩道山嶺就看到一座亭子，那么這座亭子就可能正對著道路。由此推知：首有亭當(dāng)?shù)溃浩鸪跤幸蛔ぷ用鎸χ缆贰．?dāng)：對著，面對著?！?題詳解】此題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證?！八炀壭∠娉錾阶笊嫦纳交丨h(huán)”意思是：于是我就沿著小溪，從山的東側(cè)出來，淌過溪水，這里四面被大山環(huán)繞。據(jù)此斷句為：遂緣小溪/益出山左/涉溪水/四山回環(huán)故選B。【6題詳解】本題考查文言語句翻譯。答題時先要理解重點詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點詞語有：（1）負(fù)：背靠；僧：僧人；類：像；城：城市；府：官府。（2）或：有的；強：勉強；不應(yīng)所問：答非所問；率：大致；僅：才；得：懂得?！?題詳解】此題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)“水益澀，曳舟不得進(jìn)”可知雪竇山山水阻隔，很難進(jìn)入；根據(jù)“桑畦麥隴，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹，樵童牧豎相征逐，真行畫圖中”可知，雪竇山自然環(huán)境優(yōu)美，田園風(fēng)光如畫；根據(jù)“樵童牧豎相征逐”“輿夫樸野”能看出雪竇山人們生活幸福，安寧和樂。參考譯文：水更淺，行船不通暢，人拉著船也不能進(jìn)入。在陸地上行走六七里路，便在藥師寺住宿。藥師寺背靠著紫芝山，僧人大多喜歡讀書，不像出入于城市官府里的（僧人）。過了兩夜，于是我就沿著小溪，從山的東側(cè)出來。淌過溪水，這里四面被大山環(huán)繞。遠(yuǎn)望，如同一條白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山澗中的水流。桑田麥壟，上下連接，農(nóng)家隱藏在竹樹之間，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戲，真的如同在圖畫里行走一般優(yōu)美。想要問問這里所經(jīng)歷的名稱，可是轎夫質(zhì)樸土氣，不大懂得吳地的方言，有的勉強回答，有的答非所問，大致問十句才能夠懂得兩三句。翻過兩道山嶺，起初有一座亭子面對著道路，亭子上面用赤黑色的漆寫著“雪竇山”三個字?！净顒尤抗沤窠Y(jié)合誦美文8.下面是小龍同學(xué)朗讀的美文，請幫助他解決朗讀過程中遇到的問題。“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！眰鞒泻霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需捕捉當(dāng)代審美需求，找到傳統(tǒng)與時代的①（qì）合點。古典詩詞帶人們（）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。詩詞可以寫下人生自得的欣喜，可以描繪光明美好的場景，也可以抒發(fā)心懷天下、激②（lì）眾人的豪邁情懷……讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正活起來，就要緊貼人們的現(xiàn)實生活，深入挖③（jué）其中的價值。在保護中發(fā)展、在傳承中利用，生活里的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠喚醒人們“日用而不覺”的文化情懷，在（）中讓更多人成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的參與者、守護者。以詩詞為例，“歌以詠志”，一首首流傳至今的詩詞仿佛一個個音符，凝結(jié)了作者的思想和情感，通過今人的構(gòu)思、創(chuàng)作，又被（）成一首首動聽的歌曲。“十年辛苦不尋?！?，詩詞又仿佛一粒粒種子，通過流傳、浸潤，到處開花生根。以詩詞為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，彰顯著中華文明的蓬勃生命力。（1）根據(jù)拼音，依次寫出相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。（2）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.體驗潛移默化譜寫B(tài).領(lǐng)略不知不覺唱響C.體驗不知不覺唱響D.領(lǐng)略潛移默化譜寫（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.“十年辛苦不尋常”，詩詞又仿佛一粒粒種子，通過浸潤、流傳，到處生根開花。B.“十年辛苦不尋?！?，詩詞又仿佛一粒粒種子，通過浸潤、流傳，到處開花生根。C.“十年辛苦不尋常”，詩詞又仿佛一粒粒種子，通過流傳、浸潤，到處生根開花。D.“十年辛苦不尋?！?，詩詞又仿佛一粒粒種子，到處開花生根，通過流傳、浸潤?！敬鸢浮浚?）①契②勵③掘（2）D（3）A【解析】（1）本題考查字形。第①空：qì（契）合點：兩個或多個事物之間的相似之處；第②空：激lì（勵）：激發(fā)鼓勵；第③空：挖jué（掘）：挖，掏。引申為深入開發(fā)，探求。（2）本題考查詞語的理解和運用。第一空：體驗：一指親身經(jīng)歷，實地領(lǐng)會；二指通過親身實踐所獲得的經(jīng)驗；三指查核、考察。領(lǐng)略：了解事物的情況，進(jìn)而認(rèn)識它的意義，或者辨別它的體味?！绑w會”指對事物親身有認(rèn)識、有體會，而“領(lǐng)略”著重指感性上的體驗和欣賞，結(jié)合語段“古典詩詞帶人們______中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵”可知，用“領(lǐng)略”更符合語境；第二空：潛移默化：指人的思想或品性受到環(huán)境或別人的影響、感化，不知不覺地起了變化。不知不覺：沒有意識到，沒有覺察到?！皾撘颇笔切稳菀粋€人的心態(tài)和做事風(fēng)格，和事情的變化過程?！安恢挥X”是指時間的快慢，形容時間很快，結(jié)合“在______更多人成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的參與者、守護者”可知，用“潛移默化”更符合語境；第三空：譜寫：指為了演出而改編樂曲；創(chuàng)造值得記載的事物；唱響：“響亮地唱起”之義，用法格式為“唱響+具體歌曲名”；“在某地上演”之義，用法格式為“唱響+地點名詞”；“通過唱的方式宣傳某事物”之義，用法格式為“唱響+特殊名詞”；結(jié)合“通過今人的構(gòu)思、創(chuàng)作，又被______成一首首動聽的歌曲”可知，用“譜寫”更符合語境；故選D。（3）本題考查病句的辨析及修改。畫橫線句子“‘十年辛苦不尋?！?，詩詞又仿佛一粒粒種子，通過流傳、浸潤，到處開花生根”語序不當(dāng)，根據(jù)種子生長規(guī)律，應(yīng)該先“浸潤”，再“流傳”，接著是“生根”，最后是“開花”。故句子修改為“‘十年辛苦不尋?！娫~又仿佛一粒粒種子，通過浸潤、流傳，到處生根開花”。故選A?！净顒铀摹拷?jīng)典傳承賞名著9.填空小龍在選擇名著的時候，看到教育家葉圣陶這樣說：“朱先生的《》是一些古詩的‘切實而淺明的白話文導(dǎo)言’。誰要知道某書是什么，他就告訴你個什么……因這本書的導(dǎo)引，去接觸古書，就像預(yù)先看出了地圖跟地理志，雖然到的地方是個新地方，卻能頭頭是道?！敝煜壬倪@本書名稱是《________》，你已經(jīng)看完了這本書，剛好這學(xué)期也學(xué)了《詩經(jīng)》，請你給小龍簡要介紹這本書中關(guān)于《詩經(jīng)》的發(fā)展歷程________，讓小龍也有興趣看這本書吧！【答案】經(jīng)典常談①春秋時宴飲通行賦詩，都從詩篇里斷章取義；②孔子時代，用《詩》來討論做學(xué)問做人的道理；③孔子以后，“《詩》三百”成為儒家的《六經(jīng)》之一。第二站:聚焦領(lǐng)略閱讀之美（42分）（一）（21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。聽?wèi)蛄簩嵡铫俾爲(wèi)?，不是看戲。從前在北平，大家都說聽?wèi)?，不大說看戲。這一字之差，關(guān)系甚大。我們的舊戲究竟是以唱為主，所謂載歌載舞，那舞實在是比較的沒有什么可看的。我從小就喜歡聽?wèi)?，?？匆娪腥俗趹驁@子的邊廂下面，靠著柱子，閉著眼睛，凝神危坐，微微地?fù)u晃著腦袋，手輕輕地敲著板眼，聚精會神地欣賞那臺上的歌唱，遇到一聲韻味十足的唱，便像是搔著了癢處一般，從丹田里吼出一聲“好！”若是發(fā)現(xiàn)唱出了錯，便毫不容情地來一聲倒好。這正是真正的觀眾，是他維系戲劇的水準(zhǔn)于不墜。②生長在北平的人幾乎沒有不愛聽?wèi)虻模易匀灰喾抢?。我起初是很怕進(jìn)戲園子的，里面人太多太擠，座位太不舒服。記得清清楚楚，文明茶園是我常去的地方，全是窄窄的條凳，窄窄的條桌，而并不面對舞臺，要看臺上的動作便要扭轉(zhuǎn)脖子扭轉(zhuǎn)腰。尤其是在夏天，大家都打赤膊，而我從小就沒有赤膊的習(xí)慣，覺得大庭廣眾之中赤身露體怪難為情的，而你一經(jīng)落座就有熱心招待的茶房前來接衣服，給一個半劈的木牌子。這時節(jié)，你環(huán)顧四周，全是一扇一扇的肉屏風(fēng)，不由得你不隨著大家而肉袒，前后左右都是肉，白皙皙的，黃橙橙的，黑黝黝的，置身其中如入肉林。戲一演便是四五個鐘頭，中間如果想要如廁，需要在肉林中擠出一條出路，擠出之后那條路便翕然而闔，回來時需要重新另擠出一條路。所以常視如廁如畏途，其實不是畏途，只有畏，沒有途。③我小時候進(jìn)戲園，深感那是另一個世界，對于戲當(dāng)然聽不懂，只能欣賞丑戲武戲，打出手，遞家伙，尤覺有趣。記得我最喜歡的是九陣風(fēng)的戲如《百草山》之類，于是我也買了刀槍之類在家里和我哥哥大打出手，有一兩招也居然練得不錯。后來年紀(jì)稍長，又復(fù)常常涉足戲圈，正趕上一批優(yōu)秀的演員在臺上獻(xiàn)技，如陳德琳，劉鴻升，龔云甫等等，我漸漸能欣賞唱戲的韻味了，覺得在那亂糟糟的環(huán)境之中熬上幾個小時還是值得一付的代價，只要能聽到一兩段韻味十足的歌唱，便覺得那抑揚頓挫使人如醉如迷，使全身血液的流行都為之舒暢勻稱。這樣亂糟糟的環(huán)境，必須有相當(dāng)良好的表演藝術(shù)家才能控制住聽眾的注意力。前幾出戲照例的是無足觀，等到好戲上場，名家一露面，場里立刻鴉雀無聲，不知趣的“酪來酪”聲會被噓的。受半天罪，能聽到一段回腸蕩氣的唱兒，就很值得，“余音繞梁三日不絕”，確是真有那種感覺。④后來，不知怎么，老伶工一個個的凋謝了，換上來的是一批較年輕的角色，這時候有人喊著要改良戲劇，好像藝術(shù)是可以改良似的。我只知道一種藝術(shù)形式過了若干年便老了，衰了，死了，另外滋生一個新芽，卻沒料到一種藝術(shù)成熟衰老之后還可以改良。首先改良的是開放女禁，這并沒有可反對的，可是一有女客之后，戲里面的涉有猥褻的地方便大大刪除了，在某種意義上有人認(rèn)為這好像是個損失。臺面改變了，由凸出的三面的立體式的臺變成了畫框式的臺了，新劇本出現(xiàn)了，新腔也編出來了，新的服裝道具一齊來了。有一次看尚小云演天河配，這位人高馬大的演員穿著緊貼身的粉紅色的內(nèi)衣褲作裸體沐浴狀，觀眾樂得直拍手，我說：“完了，完了，觀眾也變了！”有什么樣的觀眾就有什么樣的戲。聽?wèi)虻纳倭?，看熱鬧的多了。⑤我老早就離開北平，與戲疏遠(yuǎn)了，但小時候還聽過好戲，一提起老生心里就泛起余叔巖的影子，武生是楊小樓，老旦是龔云甫，青衣是王瑤卿，小生是德珺如，刀馬旦是九陣風(fēng)，丑是王長林……有這種標(biāo)準(zhǔn)橫亙在心里，便容易興起“除卻巫山不是云”之感。我常想，我們中國的戲劇就像毛筆字一樣，提倡者自提倡，大勢所趨，怕很難挽回昔日的光榮。時勢異也。（有刪改）10.下列對文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.文章開篇交代了從前在北平，我們的舊戲是以唱為主，我從小就喜歡聽?wèi)?。B.文章第②段作者用特色詼諧的語言，生動形象地描寫了當(dāng)時戲園子的擁擠和熱鬧。C.文章第③段作者敘述自己從小就對戲“如醉如迷”，始終如一地欣賞戲劇的韻味。D.文末把戲劇比作親友般，“與戲疏遠(yuǎn)了”，流露出作者提起老戲慶幸而又惆悵之情。11.結(jié)合語境，按要求賞析。（1）靠著柱子，閉著眼睛，凝神危坐，微微地?fù)u晃著腦袋，手輕輕地敲著板眼，聚精會神地欣賞那臺上的歌唱……從丹田里吼出一聲“好！”（從描寫的角度賞析句子）（2）生長在北平的人幾乎沒有不愛聽?wèi)虻模易匀灰喾抢?。（賞析加點詞語）12.文章開頭“聽?wèi)?，不是看戲”一句在文中有什么作用？請簡要分析?3.文章結(jié)尾兩句表達(dá)了作者對傳統(tǒng)文化逐漸沒落而又無力回天的傷感、惆悵之情。請?zhí)骄孔髡邆械脑??！敬鸢浮?0.C11.（1）聽?wèi)蛴^眾一系列的細(xì)節(jié)（動作）描寫，生動形象地寫出了當(dāng)時人們對“聽?wèi)颉钡某磷砗拖矏?。?）“幾乎沒有”強調(diào)聽?wèi)虻娜藬?shù)之多，“亦非例外”說明我也是其中一個。闡明了當(dāng)時北平人們對聽?wèi)虻臒釔酆蛻騽〉氖r。也與戲劇的改良、衰敗形成了鮮明對比。12.開篇點題，界定了“聽?wèi)颉痹凇奥牎辈辉凇翱础?；總領(lǐng)下文，為下文的“聽?wèi)颉焙汀翱磻颉弊鲣亯|；點明中心。13.傳統(tǒng)文化沒落大勢所趨，即使能夠保留下來，也難以恢復(fù)到從前的盛況。從戲劇的觀眾來看，人們從前聚精會神“聽?wèi)颉钡浆F(xiàn)在“看熱鬧”，表明了觀眾在戲曲審美方面的沒落。從戲劇來看，為了迎合“看熱鬧”的審美，戲劇的“改良”下，過度追逐“服裝道具”、媚俗動作等表面文章，表明了戲劇進(jìn)一步地沒落，失去了從前的精髓。然而大多數(shù)人正是提倡“看熱鬧”的改良，少數(shù)人的提倡“舊戲”是無法改變這樣的大多數(shù)人提倡的趨勢?！窘馕觥俊?0題詳解】考查內(nèi)容理解辨析。C.有誤，結(jié)合選文第③段“我小時候進(jìn)戲園，深感那是另一個世界，對于戲當(dāng)然聽不懂，只能欣賞丑戲武戲，打出手，遞家伙，尤覺有趣”可知，選項表述“從小就對戲‘如醉如迷’，始終如一地欣賞戲劇的韻味”有誤；故選C?！?1題詳解】考查詞句賞析。（1）由“靠著柱子，閉著眼睛，凝神危坐，微微地?fù)u晃著腦袋，手輕輕地敲著板眼”可知，運用人物神態(tài)和動作等細(xì)節(jié)描寫，形象寫出聽眾們認(rèn)真聽?wèi)驎r的沉醉情形，側(cè)面表現(xiàn)出戲曲的精彩。（2）“幾乎沒有不愛聽?wèi)虻摹庇秒p重否定的句式點明聽?wèi)虻娜藬?shù)量眾多；“亦非例外”一詞寫出“我”也是愛聽?wèi)虻囊粏T。這兩個詞形象寫出北平人們對戲曲的喜愛，同時與后文戲曲的改良和衰落等內(nèi)容做鋪墊?！?2題詳解】考查句段作用。結(jié)合選文第①段“聽?wèi)?，不是看戲。從前在北平，大家都說聽?wèi)?，不大說看戲。這一字之差，關(guān)系甚大。我們的舊戲究竟是以唱為主，所謂載歌載舞，那舞實在是比較的沒有什么可看的”可知，文章開頭“聽?wèi)?，不是看戲”一句點明文章主題“聽?wèi)颉?，同時點明了“聽?wèi)颉焙汀翱磻颉钡膮^(qū)別。為后文描寫“聽?wèi)颉焙汀翱磻颉钡那楣?jié)內(nèi)容做鋪墊，點明文章主旨?！?3題詳解】考查內(nèi)容理解。根據(jù)選文第④段“后來，不知怎么，老伶工一個個的凋謝了，換上來的是一批較年輕的角色，這時候有人喊著要改良戲劇，好像藝術(shù)是可以改良似的。我只知道一種藝術(shù)形式過了若干年便老了，衰了，死了，另外滋生一個新芽，卻沒料到一種藝術(shù)成熟衰老之后還可以改良”概括可知，戲曲作為傳統(tǒng)文化，它的沒落是大勢所趨。結(jié)合選文第④段“臺面改變了，由凸出的三面的立體式的臺變成了畫框式的臺了，新劇本出現(xiàn)了，新腔也編出來了，新的服裝道具一齊來了”“有什么樣的觀眾就有什么樣的戲。聽?wèi)虻纳倭?，看熱鬧的多了”等內(nèi)容可知，為了迎合“看熱鬧”的審美，戲劇的“改良”下，過度追逐“服裝道具”、媚俗動作等表面文章，表明了戲劇進(jìn)一步地沒落，失去了從前的精髓；結(jié)合第⑤段“我常想，我們中國的戲劇就像毛筆字一樣，提倡者自提倡，大勢所趨，怕很難挽回昔日的光榮。時勢異也”等內(nèi)容可知，提倡戲曲回歸原始風(fēng)貌的人是少數(shù)，戲曲的沒落在所難免。（二）（11分）閱讀《恐龍無處不有》節(jié)選，完成后面小題。①不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。②在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成的。這個泛大陸存在了數(shù)百萬年以后，又開始顯示出破裂的跡象。③早期恐龍在那時已經(jīng)開始出現(xiàn)，并且有機會分散到泛大陸的各個地方。所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在泛大陸的不同地區(qū)舒適地生活。④大約在兩億年前，泛大陸分裂成四部分。北部就是現(xiàn)在的北美、歐洲和亞洲，南部是由現(xiàn)在的南美和非洲構(gòu)成，最南部是現(xiàn)在的南極洲和澳大利亞，印度是剩余的一小部分。⑤隨著時間的流逝，北美又與亞洲和歐洲分開，南美也與非洲相離。（如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。）印度向北移動，并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈。兩個陸塊在那里聚合并緩慢地褶皺變形。南極和澳大利亞也已相互分離。⑥當(dāng)大陸相互分離時，每一個大陸都攜帶著自己的恐龍而去。到6500萬年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了，大陸也已完全分開?，F(xiàn)在的每一個大陸都有自己的恐龍化石。14.“恐龍的化石在現(xiàn)存各個分離的大陸上都有發(fā)現(xiàn)”這句話隱含著一個邏輯推理過程，下列推理不正確的一項是（）A.這說明恐龍曾經(jīng)生活在每一塊大陸上。B.但是，恐龍不可能是在每塊大陸上獨立生存的。C.所以，現(xiàn)在的各塊大陸在遠(yuǎn)古曾經(jīng)是聯(lián)結(jié)在一起的一整塊大陸或者說“泛大陸”。D.這塊“泛大陸”在恐龍出現(xiàn)之前逐漸分裂成為現(xiàn)在的各塊大陸15.結(jié)合選文說說今天的大陸板塊是怎樣漂移并形成的？2.25億年前形成最后一次泛大陸（）（）形成今天的大陸板塊。16.作者認(rèn)為“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響?！睂@段話你怎么看？闡述你的觀點并舉一例說明?！敬鸢浮?4.D15.①兩億年前泛大陸分裂成四部分②6500萬年以前大陸完全分開16.事物之間是有聯(lián)系的。如學(xué)好語文對學(xué)好其他學(xué)科有著重要作用。人們根據(jù)蒼蠅的復(fù)眼發(fā)明了照相機。魯班發(fā)明鋸受了某種草葉的啟發(fā)。雷達(dá)的發(fā)明受了蝙蝠的啟發(fā)?！窘馕觥俊?4題詳解】考查內(nèi)容理解辨析。D.有誤，結(jié)合選文第⑥段“到6500萬年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了，大陸也已完全分開”可知，這塊“泛大陸”在恐龍出現(xiàn)之后逐漸分裂成為現(xiàn)在的各塊大陸；故選D?！?5題詳解】考查內(nèi)容理解概括。第一空，結(jié)合選文第④段“大約在兩億年前，泛大陸分裂成四部分。北部就是現(xiàn)在的北美、歐洲和亞洲，南部是由現(xiàn)在的南美和非洲構(gòu)成，最南部是現(xiàn)在的南極洲和澳大利亞，印度是剩余的一小部分”概括可得：兩億年前泛大陸分裂成四部分；第二空，結(jié)合選文第⑥段“到6500萬年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了，大陸也已完全分開”概括可得：6500萬年以前大陸完全分開?！?6題詳解】考查句子理解及拓展探究。理解：每件事和每件事都是息息相關(guān)的。比如：物理電學(xué)以及材料學(xué)科的發(fā)展導(dǎo)致了計算機的發(fā)展，計算機的發(fā)展導(dǎo)致更多軟件的普及，也促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展促進(jìn)了日常生活、教學(xué)、國防等方面的發(fā)展。另外材料學(xué)科促進(jìn)工業(yè)發(fā)展，微生物領(lǐng)域促進(jìn)發(fā)酵產(chǎn)業(yè)等等。（三）（10分）閱讀下面材料，完成下面小題。【材料一】閱讀是一個人獲得知識、滋養(yǎng)精神最有效的方式，然而閱讀也有“深”“淺”之分。淺閱讀是基本上不需要思考而采取瀏覽式、娛樂式的閱讀方式，它所追求的是短暫的視覺快感和心理怡悅。新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級數(shù)的增加是其產(chǎn)生的背景，閱讀介質(zhì)從以往的紙質(zhì)為主轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮优c紙質(zhì)并存，讀者也由以前在閱讀過程中的被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c。閱讀內(nèi)容主要是手機微信、短信和網(wǎng)絡(luò)新聞、小說、圖片等。這種閱讀方式如今廣為流行。深閱讀是指對有價值的作品進(jìn)行反復(fù)揣摩、深刻思考的閱讀，如沉浸在一部紙質(zhì)經(jīng)典書中的閱讀。深閱讀的過程既是汲取知識的過程，也是質(zhì)疑、探究，形成更深層價值取向、實現(xiàn)精神跨越的過程?！静牧隙繌纳蠄D可以看出，當(dāng)今淺閱讀已經(jīng)成為人們普遍使用的閱讀方式之一。淺閱讀多是標(biāo)題瀏覽式、內(nèi)容跳躍式的閱讀，這種淺顯化、碎片化的閱讀，導(dǎo)致讀者語言運用能力弱化，知識難成系統(tǒng)。淺閱讀中，讀者只求在最短的時間內(nèi)最大量地占有信息。這種功利性的閱讀心態(tài)，使讀者對外來信息只簡單接受，缺乏主動積極的思考，淺嘗輒止。同時數(shù)字閱讀中各種各樣的鏈接和音像讓青少年很難養(yǎng)成集中精力閱讀的習(xí)慣，弱化了他們的專注力和閱讀理解力。（根據(jù)王曉敏《數(shù)字語境下“淺閱讀”利與弊的辨析》等文章改編）【材料三】著名心理學(xué)家內(nèi)爾發(fā)現(xiàn)，當(dāng)讀者進(jìn)行深閱讀時，閱讀速度會變慢。這使得讀者能通過反思、分析加入自己的理解與思考，從而豐富閱讀的內(nèi)容，看到文字背后的思想意蘊。這是一種沉浸式的、有著豐富的感官體驗和精神體會的閱讀。無論是一句話，還是一本書，只要在閱讀中思考深，或者感悟深，都是深閱讀。沒有深閱讀，閱讀的很多內(nèi)容就會成為過眼云煙。只有深入思考，深度挖掘，才能形成自己的思想，也才能提高我們的思維能力。怎樣才能深閱讀呢？可以采用以下方法：一、尋找關(guān)聯(lián)。閱讀的過程中，我們遇到一些比較難懂的知識點時，可以通過聯(lián)想，從本書的其他章節(jié)或者其他書籍里面，尋找對該知識點的理解。二、縱向挖掘。遇到一些重要或難以理解的知識，我們要去深度挖掘它背后的原理和背景知識，不僅知其然，還要知其所以然，讓知識融會貫通。三、精準(zhǔn)轉(zhuǎn)化。在真正理解了書中的內(nèi)容后，要學(xué)會用自己的語言去整理和講述。這是一個對書本內(nèi)容進(jìn)行提煉、概括和整理，然后重新闡述的過程。四、圈畫批注。在閱讀中帶著問題思考，把問題或內(nèi)在的理解感悟轉(zhuǎn)化成文字。通過思維導(dǎo)圖、文字批注等方法，來實現(xiàn)你與所讀材料的互動，讓閱讀向縱深行進(jìn)。（根據(jù)葉峰《閱讀的正餐與快餐——深淺閱讀的利弊分析》等文章改編）17.根據(jù)材料一和材料二判斷，下列說法正確一項是（）A.標(biāo)題瀏覽式、內(nèi)容跳躍式的閱讀是一種淺閱讀，這種閱讀方式追求快速獲取大量信息。B.2019～2021年，圖書閱讀率逐年增加，說明深閱讀的人數(shù)逐年增加，淺閱讀的逐年減少。C.利用數(shù)字化閱讀工具進(jìn)行閱讀，不受時間限制，有利于提高讀者閱讀興趣和語言運用能力。D.新媒體的發(fā)展和信息量的劇增改變了人們傳統(tǒng)的閱讀方式，但沒有改變?nèi)藗兊拈喿x介質(zhì)。18.有人認(rèn)為紙質(zhì)閱讀就是深閱讀，你贊同這個觀點嗎？請根據(jù)材料闡明理由。19.請你根據(jù)材料三，為小龍解決閱讀困惑。小龍：《小石潭記》該怎樣進(jìn)行深閱讀呢？請你幫我推薦兩種方法，并具體說明如何運用。你：______【答案】17.A18.不同意。閱讀的“深”“淺”與所閱讀的介質(zhì)沒有直接關(guān)系，只有對作品進(jìn)行反復(fù)揣摩、深刻思考的閱讀，才是深閱讀。如果對一本紙質(zhì)書采取瀏覽式、娛樂式的閱讀方式，就是淺閱讀。19.示例一：采用“尋找關(guān)聯(lián)”法，去讀柳宗元的《永州八記》《江雪》，感受他借描寫山水景物，來寄托自己清高而孤傲的情感。

示例二：采用“縱向挖掘”法，去查閱柳宗元寫作此文時的背景，從而深刻理解柳宗元被貶后探山訪水排解自己孤凄之情。

示例三：采用“精準(zhǔn)轉(zhuǎn)化”法，在閱讀理解了《小石潭記》的課文內(nèi)容后，要學(xué)會用自己的語言去整理和講述。

示例四：采用“圈畫批注”法，帶著問題去閱讀，在閱讀中認(rèn)真思考，通過思維導(dǎo)圖、文字批注等方法，進(jìn)行縱深的研究試閱