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廣州市從化區(qū)市級(jí)名校2023-2024學(xué)年初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.迷惘必需品因地置宜誠(chéng)惶誠(chéng)恐B.帳蓬座右銘川流不息眾目睽睽C.要訣肖像畫鳩占雀巢抑揚(yáng)頓挫D.燥熱孺子牛瑕不掩瑜眼花繚亂2.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.由于團(tuán)省委的一系列關(guān)愛活動(dòng),使留守兒童感受到了人家庭的溫暖。B.我們只要與自然和諧相處,才能保護(hù)好我們賴以生存的家園。C.青年人應(yīng)當(dāng)把自己的夢(mèng)想與民族的夢(mèng)想緊密相連,刻苦學(xué)習(xí),在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)力量。D.在旅游旺季到來(lái)之際,我市推廣并通過(guò)了“美麗鄉(xiāng)村游”的休閑旅游政策。3.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字、詞的解釋完全正確的一項(xiàng)是()A.造訪(拜訪)楊花落盡子規(guī)啼(楊樹的花)美不勝收(盡、完)B.鄙?。ㄝp視)家君(父親,敬辭)三省吾身(反?。〤.險(xiǎn)躁(危險(xiǎn))殉職(指因公犧牲)怪誕不經(jīng)(正常)D.倜儻(灑脫)縹緲(形容隱隱約約)識(shí)破機(jī)關(guān)(秘密)4.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.隕石遷徙無(wú)精打彩 B.旋渦秘訣垂珠聯(lián)瓏C.輻射題跋自出新裁 D.胡髭腌臜為富不仁5.經(jīng)典詩(shī)文默寫。賣炭得錢何所營(yíng)?
_____________。(白居易《賣炭翁》)角聲滿天秋色里,____________。(李賀《雁門大守行》)陛下亦宜自謀,_____________,察納雅言。(諸葛亮(出師表》)
安得廣廈千萬(wàn)間,_____________。(杜甫(茅屋為秋風(fēng)所破歌》)_____________,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白重歌送武判官歸京》)如使人之所欲甚于生,_____________。(孟子《魚我所欲也》)
凄神寒骨,_____________。(柳宗元(小石潭記》)心中的而點(diǎn)來(lái)了,除了你,_____________。(冰心《荷葉母親》)_____________,輕輕搖著歸泊的小槳。(何其芳《秋天》)當(dāng)你黃昏時(shí)拿了燈到牛棚里去,_____________。(泰戈?duì)枴督鹕ā罚?.名著閱讀。(1)在我國(guó)古典小說(shuō)中,綽號(hào)或自號(hào)常常能體現(xiàn)一個(gè)人物的性格特點(diǎn),例如《西游記》中,孫悟空大鬧天宮之后,自稱“齊天大圣”,表現(xiàn)了他性格中___________的特點(diǎn);又如《水滸》中,宋江綽號(hào)“呼保義”,又號(hào)“________”,體現(xiàn)了他為人仗義,好結(jié)交朋友的性格特點(diǎn)。(2)《水滸》塑造了三位身懷絕技的英雄:善盜的是鼓上蚤時(shí)遷,善射的是__________,善行的是神行太保戴宗。(3)下列關(guān)于《水滸》的表述中,不正確的一項(xiàng)是(_________)A.《水滸》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程。B.魯智深是《水滸》中一個(gè)頗受讀者喜愛的人物形象,先是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”救金氏父女,后是“大鬧野豬林”救林沖,這些故事都體現(xiàn)了他路見不平、拔刀相助的性格特點(diǎn)。C.《水滸》中的三位女英雄分別是:“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孫二娘、“母大蟲”顧大嫂。D.晁蓋是《水滸》中前期的領(lǐng)導(dǎo)人,是108將中的第一人。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成小題。趙雄字溫叔,資州人。為隆興元年類省試第一。乾道五年,召見便殿,孝宗大奇之,即日手詔除正字。范成大使金,將行,雄當(dāng)?shù)菍?duì)。既進(jìn)見,雄極論恢復(fù)。孝宗大喜曰:“功名與卿共之。”即除右史,兩月除舍人。雄請(qǐng)復(fù)置恢復(fù)局,日夜講磨,條具合上意,除中書舍人。時(shí)金將起河南之役,議盡以諸陵梓宮歸于我。上命雄出使賀生辰,仍止奉遷陵寢及正受書儀。雄既見金主,爭(zhēng)辨數(shù)四。其臣屢喝起,雄辭益力,卒得請(qǐng)乃已,金人謂之龍斗。嘗上疏論恢復(fù)計(jì),大略謂:“莫若由蜀以取陜西,得陜西以臨中原,是秦制六國(guó)之勢(shì)也?!卑四?,以母憂去。朱熹累召不出,雄請(qǐng)?zhí)幰酝饪?,命知南康軍。熹極論時(shí)事,上怒,諭雄令分析。雄奏;“熹狂生,詞窮理短,罪之適成其名。若天涵地育,置而不問(wèn)可也。”會(huì)周必大亦力言之,乃止。自雄獨(dú)相,蜀人在朝者僅十?dāng)?shù)。及眷衰,有言其私里黨者,上疑之。雄求去,詔勉留,曰:“丞相任事不避怨,選才無(wú)鄉(xiāng)舊?!鄙w有所激也。祖宗時(shí)蜀人未嘗除蜀帥,雄請(qǐng)外,除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史,以故事不可,上疏論之。雄乞免,改知瀘南安撫使。上思雄不忘,改知江陵府。江陵無(wú)險(xiǎn)可恃,雄請(qǐng)城江陵,城成,民不告擾。紹熙四年薨,年六十五,贈(zèng)少師。嘉定二年,謚文定。(選自《宋史趙雄傳》,有刪改)1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是()A.孝宗大奇之/明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(《核舟記》)B.條具合上意/此人一一為具言所聞(《桃花源記》)C.雄辭益力/香遠(yuǎn)益清(《愛蓮說(shuō)》)D.祖宗時(shí)蜀人未嘗除蜀帥/攘除奸兇(《出師表》)2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:議盡以諸陵梓宮歸于我A.小大之獄,雖不能查,必以情(《曹劌論戰(zhàn)》)B.以君為長(zhǎng)者(《唐雎不辱使命》)C.手自筆錄,計(jì)日以還(《送東陽(yáng)馬生序》)D.以其境過(guò)清(《小石潭記》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。江陵無(wú)險(xiǎn)可恃,雄請(qǐng)城江陵,城成,民不告擾。4.趙雄上書論述恢復(fù)中原的計(jì)策是什么?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)趙雄是一個(gè)怎樣的人。8.閱讀下文,回答問(wèn)題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:”可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.《曹劌論戰(zhàn)》相傳為春秋時(shí)期魯國(guó)史官____(人名)所作。2.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。又何間焉(_____)(2)小惠未遍(_____)小大之獄(_____)(4)望其旗靡(_____)3.面對(duì)齊軍壓境,莊公欲倉(cāng)促迎戰(zhàn),鄉(xiāng)人閑議漠視其戰(zhàn),曹劌卻以布衣之身“請(qǐng)見”,曹劌入見后與莊公的一番對(duì)話,使莊公明確了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)是什么?4.文中第二段僅用“將鼓”“將馳”寥寥數(shù)語(yǔ),便將莊公的魯莽少謀之“鄙”表現(xiàn)得神情畢現(xiàn)。那么,作者極言其“鄙”有何作用?5.魯莊公雖然平庸,但也不是一無(wú)是處,請(qǐng)概括寫出魯莊公身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。9.閱讀下面的文言文,完成小題。送東陽(yáng)馬生序宋濂當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉?1.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.同舍生皆被綺繡被:同“披”B.腰白玉之環(huán)腰:用作動(dòng)詞,在腰間佩戴C.媵人持湯沃灌湯:湯汁D.父母歲有裘葛之遺遺:給予,贈(zèng)送2.下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.當(dāng)余之從師也鳴之而不能通其意B.以中有足樂(lè)者不以物喜,不以己悲C.余則缊袍敝衣處其間入則無(wú)法家拂士D.言和而色夷長(zhǎng)跪而謝之3.下面對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.本文是作者宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。B.作者對(duì)同舍生的豪華生活毫不艷羨,是因?yàn)榫裆系母蛔銘?zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。C.選文通過(guò)對(duì)比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于天資的高下和條件的優(yōu)劣。D.作者通過(guò)介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜恕?0.閱讀下面的文章,完成下面小題。夢(mèng)幻又危險(xiǎn)的海霧秦聽①寧?kù)o的海面上籠罩著一層薄紗,若隱若現(xiàn)的船只隨著海浪起伏,船只上的人們遙望夜空中“猶抱琵琶半遮面”的星空與月亮……你一定覺(jué)得這樣的畫面非常美好靜謐。但畫面的主角之一——海霧,正是我們要講的一種海洋災(zāi)害性天氣過(guò)程。②盡管你不想把這“煙籠寒水月籠沙”的詩(shī)意與災(zāi)害這樣的字眼兒放在一起,但事實(shí)上,海霧的確是一種海洋災(zāi)害性天氣,它在全球大部分海域頻繁地發(fā)生,一旦出現(xiàn)海霧,海上的目標(biāo)則很容易被遮掩,在船只往來(lái)密集的海域,極有可能發(fā)生船只偏航與相互碰撞的事故,在島嶼附近還有可能發(fā)生船只觸礁沉沒(méi)這樣的海難。③世界上有許多重大海難與海霧有關(guān),例如英國(guó)輪船公司的“埃及”號(hào)郵船,在1922年5月22日從倫敦開往印度孟買的航線中,遭遇了一次較大規(guī)模的突發(fā)性海霧過(guò)程,因視線受海霧影響,與法國(guó)破冰船“西娜”號(hào)相撞沉沒(méi),沉船導(dǎo)致旅客和船員共86人遇難,連帶船上的大量貨物一同沉入海底。這次海難引起了人們的極大重視,也提醒大家在海霧天氣駕駛船只時(shí)務(wù)必更加慎重。據(jù)全球海上事故統(tǒng)計(jì),“能見度差”在海上事故原因中占很大比例。④那么,海霧是怎么形成的呢?⑤首先說(shuō)說(shuō)海霧的定義。海霧是指海上的水平能見度低于1千米的天氣現(xiàn)象。我們都知道,空氣中的水蒸氣遇冷會(huì)發(fā)生凝結(jié)(氣體遇冷變成液體)或者凝華(氣體直接變?yōu)楣腆w),海霧就是和水汽凝結(jié)(華)有關(guān)的天氣現(xiàn)象。它的形成是由于海洋與大氣相互作用,使得近海面空氣中的水汽在一定的熱力條件下發(fā)生凝結(jié)(華)冷卻,空氣中的水汽變成懸浮在近海面空中的大量水滴或冰晶,這就形成了像薄紗一樣遮住航船視線的海霧。根據(jù)水汽冷卻方式的不同,或形成海霧的天氣條件的不同,我們可以把海霧分為不同的類型,因此,海霧擁有一個(gè)相當(dāng)龐大且復(fù)雜的家族。⑥最為常見的海霧是平流霧,它是濕空氣流經(jīng)較為寒冷的海面時(shí)遇冷發(fā)生凝結(jié)(華)所形成的海霧,發(fā)生范圍相對(duì)較小,維持的時(shí)間也較短,經(jīng)常發(fā)生在秋冬季節(jié)的海面上,或者是浮冰不太密集的極地大洋上。⑦海面上還有一種特殊的霧,叫做輻射霧,這種海霧一般出現(xiàn)在南北極的密集浮冰區(qū)域或北極的冰蓋上,通常是由于冰面上強(qiáng)烈的輻射冷卻作用,導(dǎo)致空氣中的水汽凝結(jié)形成霧。輻射霧一般出現(xiàn)在日出之前,日出以后這種冷卻隨即被破壞,輻射霧也就逐漸消散了。⑧為了盡可能將海霧對(duì)海上航船造成的干擾降低,事先的預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)就十分重要了。海霧的預(yù)報(bào)可以通過(guò)天氣學(xué)的手段,綜合考慮各種能夠引起海霧的因素及大氣環(huán)流場(chǎng)的特征來(lái)進(jìn)行,但由于海霧的形成是一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程,與大氣和海洋的相互作用密切相關(guān),因此對(duì)海霧的預(yù)報(bào)也具有復(fù)雜性,比如由于海上的觀測(cè)條件稀缺,很多區(qū)域性海霧過(guò)程缺乏觀測(cè)數(shù)據(jù)來(lái)支持預(yù)報(bào);又比如海霧生成的原因較多,如果采用氣象數(shù)值模式進(jìn)行預(yù)報(bào),又很難用一種數(shù)值模式模擬復(fù)雜的海霧生成過(guò)程。因此,現(xiàn)有的海霧預(yù)報(bào)方法比較綜合,是運(yùn)用天氣學(xué)方法并結(jié)合數(shù)值預(yù)報(bào),再結(jié)合歷史數(shù)據(jù)的分析。但即便如此,也尚無(wú)法將海霧預(yù)報(bào)得精準(zhǔn)不差。目前,這仍是一個(gè)有待攻克的氣象難題。1.下面理解,符合原文內(nèi)容和表達(dá)的一項(xiàng)是A.海霧,是一種海洋觀賞性天氣過(guò)程,其觀賞性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于危害性。B.海霧是指海上的水平能見度低于1千米的天氣現(xiàn)象,與水汽凝結(jié)(華)有關(guān)。C.輻射霧經(jīng)常發(fā)生在秋冬季節(jié)的海面上,或者是浮冰不太密集的極地大洋上。D.現(xiàn)有的海霧預(yù)報(bào)方法比較綜合,能將海霧預(yù)報(bào)得精準(zhǔn)不差。2.說(shuō)出第⑤段所運(yùn)用的主要說(shuō)明方法,并具體分析其作用。3.從說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的角度,分析下面句子里加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。⑴盡管你不想把這“煙籠寒水月籠沙”的詩(shī)意與災(zāi)害這樣的字眼兒放在一起,但事實(shí)上,海霧的確是一種海洋災(zāi)害性天氣。⑵這種海霧一般出現(xiàn)在南北極的密集浮冰區(qū)域或北極的冰蓋上,通常是由于冰面上強(qiáng)烈的輻射冷卻作用,導(dǎo)致空氣中的水汽凝結(jié)形成霧。4.下面這段話放在文中哪一段比較恰當(dāng)?為什么?
1993年的5月2日,我國(guó)科學(xué)考察船“向陽(yáng)紅16”號(hào)因舟山附近海域的海霧災(zāi)害與塞浦路斯的3.8萬(wàn)噸級(jí)“銀角”號(hào)油輪相撞而沉入大海,造成3人死亡和無(wú)法估量的國(guó)家財(cái)產(chǎn)和資料的損失。11.閱讀下面的議論文,完成下列小題。傳統(tǒng)文化不能活在秀場(chǎng)上①《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在春節(jié)期間熱播后,獲得冠軍的復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生武亦姝獲得了“古典才女”的美譽(yù)。然而,思想界隨即引發(fā)了背誦古詩(shī)詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)論。一些評(píng)論者認(rèn)為機(jī)械地背詩(shī)比的不過(guò)是記憶力,與一個(gè)人的古詩(shī)鑒賞能力無(wú)關(guān),更有學(xué)者犀利地指出:少年人,背個(gè)詩(shī)詞算什么本事?②平心而論,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》推廣傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席,坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對(duì)決。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。古人培養(yǎng)詩(shī)詞修養(yǎng)同樣從背誦開始,牙牙學(xué)語(yǔ)的童生在啟蒙階段背誦古詩(shī)詞,大多“少年不識(shí)愁滋味”。這無(wú)妨詩(shī)詞文化的浸潤(rùn),待到年歲增長(zhǎng),涉世漸深,自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。③古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。古人吟誦古詩(shī)詞,不光因?yàn)楣旁?shī)詞是高雅文化,也因?yàn)槠涫橇餍形捏w,《詩(shī)經(jīng)》的十五國(guó)風(fēng)和宋詞可以說(shuō)是流行音樂(lè)歌詞。士大夫沉醉其間,引車賣漿者流亦參與其中。然而,自新文化運(yùn)動(dòng)以后,白話文逐漸取代古文,新詩(shī)取代舊詩(shī),古詩(shī)詞就脫離了尋常人的文化生活。如今,有能力創(chuàng)作古體詩(shī)的人屬于小眾中的小眾,而且其創(chuàng)作水平與古人的距離豈止是十萬(wàn)里?、苓@也是很多類型的傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。在日常場(chǎng)合穿漢服,難免引發(fā)路人側(cè)目;用毛筆寫一封信,會(huì)被人嫌棄速度太慢。很多時(shí)候傳統(tǒng)文化成了表演,被刻意為之。對(duì)多數(shù)普通人來(lái)說(shuō),背誦古詩(shī)詞最大的“用處”,是回答中小學(xué)語(yǔ)文考試的詩(shī)詞填空。多少人觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)回想起自己的少年時(shí)光,莫不因?yàn)槟鞘亲约河洃浟ψ詈?、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。⑤為單純地背誦古詩(shī)詞辯護(hù)者,往往強(qiáng)調(diào)這是一種“無(wú)用之用”,能夠讓學(xué)習(xí)者獲得精神幸福。然而,這么理解傳統(tǒng)文化,潛臺(tái)詞似乎認(rèn)為古詩(shī)詞就該“曲高和寡”。畢竟,能夠領(lǐng)悟“無(wú)用之用”妙處的只是少數(shù)人,精神幸福也存在很多層面的解讀。打游戲、做游戲直播感到精神上很幸福,甚至將之上升為電子競(jìng)技的層面,也逐漸被社會(huì)所認(rèn)可。推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo),顯然不能僅限于少數(shù)人的自斟自飲。⑥要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊范圍生機(jī)盎然,就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩(shī)歌仍然是有生命力的文體,現(xiàn)代詩(shī)依然有較多受眾。將古詩(shī)詞元素融匯于現(xiàn)代詩(shī)中,或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。像詩(shī)人鄭愁予那樣在創(chuàng)作中結(jié)合古詩(shī)詞意象,就是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。雖然不是每個(gè)人都要寫詩(shī)成為詩(shī)人,古詩(shī)詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比,但在日常文字表達(dá)中化用古詩(shī)詞,足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來(lái)。⑦首先是文化受尊重,其次才是傳統(tǒng)文化受尊重。在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。⑧美國(guó)唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,評(píng)委會(huì)公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”。作為一名流行歌手,鮑勃·迪倫繼承了美國(guó)的傳統(tǒng)文化,其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可,可見傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。(選自《中國(guó)青年報(bào)》有改動(dòng))1.作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳播所持的主要觀點(diǎn)是什么?2.說(shuō)說(shuō)第②段兩次引用古詩(shī)詞的妙處。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述文章第③段的論證思路。4.閱讀選文后,結(jié)合下面的鏈接材料,談?wù)勀銓?duì)“傳承傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)。(鏈接材料)材料一現(xiàn)在,有相當(dāng)一部分年輕人對(duì)我們的傳統(tǒng)文化都很陌生,在加上社會(huì)氛圍的變淡,很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是過(guò)去的東西、過(guò)時(shí)的文化,而外國(guó)人的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻很受追捧。盲目地崇拜外來(lái)文化,一味地迷戀五花八門的外國(guó)節(jié)日,崇尚別人的風(fēng)俗,越來(lái)越感覺(jué)我們的很多年輕人不認(rèn)識(shí)自己的民族了。(摘自《讓民族文化在創(chuàng)新中發(fā)展和傳承》,中國(guó)文明網(wǎng))材料二“不忘歷史才能開辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新?!薄皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缂な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!薄牧先霸谥袊?guó)能夠輸出自己的價(jià)值觀念之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的?!薄▏?guó)前總統(tǒng)德斯坦三、應(yīng)用12.谷雨方盡,立夏未至,小葉和同學(xué)們參加了“去延安的列車”研學(xué)活動(dòng)。1.閱讀下面文段,根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。從南京出發(fā),小葉發(fā)現(xiàn)樹木才是五月的主zǎi(),薔薇花驟()然凋零,枝葉卻洶yǒng()地覆上籬笆,與碧綠的爬山虎錯(cuò)疊著;新竹終于停止拔節(jié),分出枝杈,過(guò)不了幾天,就綴()滿新葉了。2.根據(jù)下面情境,填寫古詩(shī)文名句,其中第⑺句需填上作者。和江南多見“碧玉妝成一樹高,⑴_(tái)____”(賀知章《詠柳》)的柳樹不同,沿途很多城市都種植了香樟。香樟樹,枝葉樹干原是香的,立夏前后幾日,香氣尤盛。這香氣不似周敦頤筆下蓮花的“⑵_____”,卻頗有《古詩(shī)十九首·庭中有奇樹》中“⑶_____,路遠(yuǎn)莫致之”的意韻。小蕊告訴小葉,香樟樹葉經(jīng)冬不落,在春日大量新葉長(zhǎng)出時(shí),舊葉凋零,“⑷_____,⑸_____”(龔自珍《己亥雜詩(shī)·其五》)的奉獻(xiàn)精神讓人感動(dòng);即使葉落,香味不散,“⑹_____,只有香如故”(⑺______《卜算子·詠梅》)的高尚志節(jié)令人贊嘆。3.將至延安,小葉重讀了紀(jì)實(shí)類作品《紅星照耀中國(guó)》(人民教育出版社2018年版),他關(guān)注到《作者序》中的一句話:“這本書的大部分也不是我寫的?!苯Y(jié)合你的閱讀體驗(yàn)和(資料鏈接),分析斯諾這樣說(shuō)的原因。(資料鏈接)目錄第七章到前線去的路上一和紅色農(nóng)民的談話/214二蘇維埃工業(yè)/219三“他們唱得太多”/222第八章在紅軍中(上)一“真”的紅軍/228二對(duì)于彭德懷的印象/234三為什么變成一個(gè)紅軍/239四游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)術(shù)/244五紅色戰(zhàn)士的生活/250六政治集會(huì)/255第九章在紅軍中(下)一徐海東——一個(gè)紅色的窯工/6二階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)/284三西北四馬/289四穆斯林與馬克思主義者/2964.參觀了寶塔山、延安革命紀(jì)念館之后,小蕊想去《紅星照耀中國(guó)》中的保安,但她在延安地圖上并沒(méi)看到這一地名。她覺(jué)得延安就是保安,這引發(fā)了同學(xué)們之間的爭(zhēng)論。小葉就此詢問(wèn)了延安革命紀(jì)念館的工作人員,然后將他的話轉(zhuǎn)述給大家。我曾經(jīng)聽爺爺說(shuō)過(guò),志丹縣原名保安縣,是1936年6月為了紀(jì)念民族英雄劉志丹將軍而改名的。后來(lái),中華蘇維埃政府把首都定在這里,毛主席還在此生活了6個(gè)多月呢。——紀(jì)念館工作人員的話小葉這樣轉(zhuǎn)述:___________________________5.去保安之前,小葉發(fā)現(xiàn)延安還有一處圣地——黃帝陵。黃帝是中國(guó)的“五帝”之一,除黃帝外,“五帝”還有顓頊、帝嚳、_______、_________。6.研學(xué)活動(dòng)結(jié)束了,同學(xué)們收獲滿滿,意猶未盡?;氐綄W(xué)校,小葉將此次活動(dòng)的材料整理成冊(cè),請(qǐng)你為這本小冊(cè)子起一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿?,用正楷字或行楷字寫在下面的方框中,不超過(guò)8個(gè)字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.寫作孟子曰:“無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也?!睕](méi)有修心,何以立人?修心是自我成長(zhǎng)的需要,是道德的自覺(jué),是靈魂的覺(jué)醒。教材中就有很多修心者,《貓》的作者鄭振鐸是自省懺悔的人,《老王》的肖作者楊絳先生是善良慈悲有反省精神的人,《飲酒》的作者陶淵明是寄情田園淡泊名利的素心人……選擇一顆心的走向,在具體的人事物景上體現(xiàn)自己靈魂的覺(jué)察。請(qǐng)補(bǔ)充完整題目“修一顆___________的心”然后作文。要求自選文體(詩(shī)歌除外),思想內(nèi)容要有自己的生活體驗(yàn),字?jǐn)?shù)不少于600。
參考答案一、積累1、D【解析】
試題分析:A因地置宜-因地制宜;B.帳蓬-帳篷;C.鳩占雀巢-鳩占鵲巢;D.正確。故答案為D。2、C【解析】
A.缺少主語(yǔ),可刪去“由于”;B.“只要……才能”關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)用,應(yīng)為“只有……才能”;D.“推廣并通過(guò)”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)調(diào)換;故選C。3、D【解析】
A楊花:柳絮。B家君:父親,謙辭。C險(xiǎn):輕薄。4、D【解析】
A.無(wú)精打彩——無(wú)精打采;B.旋渦——漩渦;C.自出新裁——自出心裁;故選D。5、身上衣裳口中食塞上燕脂凝夜紫以咨諏善道大庇天下寒士俱歡顏瀚海闌干百丈冰則凡可以得生者何不用也悄愴幽邃誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的綠蔭蘆篷上滿載著白霜我便要突然地再落到地上來(lái)【解析】試題分析:古詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫古詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“咨諏”“庇”“瀚”“蘆”等字的書寫。6、狂妄自大、叛逆及時(shí)雨小李廣花榮D【解析】
本題考查識(shí)記名著及其文學(xué)常識(shí)。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記,尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。文學(xué)常識(shí)的判斷要注意易錯(cuò)點(diǎn):作者名(字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。(1)孫悟空封號(hào)“齊天大圣”,是中國(guó)四大名著《西游記》中角色,由天地開辟以來(lái)的仙石孕育而生。孫悟空剛出生時(shí),帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞后成為眾猴之王,號(hào)稱為“美猴王”,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。孫悟空大鬧天宮體現(xiàn)了他狂妄叛逆的性格特點(diǎn)。宋江是《水滸傳》中梁山農(nóng)民起義軍的首領(lǐng),山東軍城人,號(hào)“呼保義”。為人急公好義,常救人于危難時(shí)刻,所以又號(hào)“及時(shí)雨”,人稱“孝義黑三郎”。(2)時(shí)遷祖籍為山東高唐州,自幼練得一身好輕功,善能飛檐走壁,江湖人稱“鼓上蚤”。花榮,在梁山泊英雄中排行第九,為馬軍八虎騎兼先鋒使之首,善騎烈馬,能開硬弓,被比作西漢“飛將軍”李廣,人稱“小李廣”。戴宗,為人仗義疏財(cái),能日行八百里,江湖人稱“神行太保”。(3)本題考查對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。D.晁蓋不是108將中的人物,他在討伐曾頭市戰(zhàn)役中,被毒箭射中面頰而亡,沒(méi)有等到排座;選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。二、閱讀7、1.C2.B3.江陵沒(méi)有險(xiǎn)要的地勢(shì)可以依靠,趙雄請(qǐng)求在江陵筑城,事成,百姓沒(méi)有受到侵?jǐn)_。4.計(jì)策:由川蜀進(jìn)取陜西,占領(lǐng)陜西,虎視中原,則成秦國(guó)控制六國(guó)大勢(shì)。趙雄:①愛國(guó):趙雄主張恢復(fù)中原,多有獻(xiàn)策。曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計(jì),懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局。②勇敢,有能力:趙雄出使金國(guó),與金主和他的朝臣據(jù)理力爭(zhēng),最終完成使命。③機(jī)智:朱熹因極論時(shí)事惹怒皇帝,趙雄機(jī)智應(yīng)對(duì),再加上周必大的規(guī)勸,從而避免朱熹受處罰?!窘馕觥?/p>
1.A以……為奇/奇特。B都/詳細(xì)。C都是“更加”。D不用/鏟除。2.A按照。B與例句都是,把。C表目的,來(lái)。D因?yàn)椤?.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,恃:依靠。城:筑城。4.第一問(wèn),考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“莫若由蜀以取陜西,得陜西以臨中原,是秦制六國(guó)之勢(shì)也?!笨芍?jì)策:由川蜀進(jìn)取陜西,占領(lǐng)陜西,虎視中原,則成秦國(guó)控制六國(guó)大勢(shì)。第二問(wèn),本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。趙雄機(jī)智應(yīng)付,保護(hù)儒生。朱熹因極論時(shí)事惹怒皇帝,趙雄巧妙應(yīng)對(duì),再加上周必大的規(guī)勸,從而避免朱熹受處罰。趙雄出使金國(guó),不辱使命。皇帝令他出使金國(guó),圍繞遷陵寢與接受國(guó)書儀式,趙雄與金主和他的朝臣據(jù)理力爭(zhēng),最終完成使命。趙雄主張恢復(fù)中原,多有獻(xiàn)策。晉見孝宗時(shí),趙雄力論恢復(fù)國(guó)土,深得孝宗賞識(shí);曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計(jì),懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局?!军c(diǎn)睛】譯文:趙雄字溫叔,資州人。隆興元年(1163)類省試趙雄考取第一名。乾道五年(1169),孝宗在便殿召見趙雄,以為奇才,當(dāng)日親自手寫詔書拜趙雄為秘書省正字。范成大出使金朝,快到啟程的日子,輪到趙雄與孝宗對(duì)談。晉見孝宗時(shí),趙雄力論恢復(fù)中原,正合皇帝心意。孝宗很高興地對(duì)趙雄說(shuō):”功名當(dāng)與你共享。”于是立即拜趙雄為右史,二個(gè)月后晉升為舍人。趙雄又上書孝宗,懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局,君臣日夜相互探討恢復(fù)之計(jì),所有論述都符合孝宗的心意,孝宗拜趙雄為中書舍人。其時(shí)金人將挑起河南之役,議定盡以諸陵梓宮歸還宋廷。孝宗令趙雄出使金國(guó),前往祝賀生日,金人只同意遷回陵寢及確定國(guó)書儀式。趙雄拜見金主后,多次同他爭(zhēng)辯。金廷大臣多次站起喝罵趙雄,趙雄無(wú)所畏懼,辯詞更加有力,最終使金主同意了他的請(qǐng)求,金人將這稱為“龍斗”。趙雄曾上書論述恢復(fù)計(jì)策,大體以為:“恢復(fù)應(yīng)由川蜀進(jìn)取陜西,占領(lǐng)陜西,虎視中原,則成秦國(guó)控制六國(guó)大勢(shì)?!卑四辏w雄以母親逝世,離職守喪。朝廷多次召用朱熹,朱熹拒不應(yīng)詔,趙雄請(qǐng)求讓朱熹到地方任職,孝宗命朱熹為南康軍知軍。朱熹上書論到時(shí)事,使孝宗很不高興,孝宗令趙雄加以判別分析。趙雄奏道:”朱熹是個(gè)狂妄無(wú)知的人,詞窮理短,將其處罪正成就了他的名聲。若老天包涵大地保佑,可以置而不問(wèn)。”碰巧周必大也極力勸阻,孝宗才停止處罰朱熹。自從趙雄任相,蜀地士人在朝廷任職者僅十多人。等到皇帝對(duì)他的恩澤衰減,有人傳言他偏袒鄉(xiāng)人,引起孝宗疑心。趙雄請(qǐng)求離職,孝宗下詔勸勉挽留,說(shuō):”丞相處事不避怨仇,選擇人才不偏鄉(xiāng)黨故舊。”蓋有所激勵(lì)。按宋廷祖宗之法,蜀帥不用蜀人充任,趙雄請(qǐng)求離開京地出外任職,除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史,以為無(wú)先例,上書論諫。趙雄請(qǐng)求收回成命,改任瀘南安撫使。孝宗不忘與趙雄舊情,改命趙雄為江陵府知府。江陵無(wú)險(xiǎn)可以依靠,趙雄請(qǐng)求筑城,事成,百姓沒(méi)有受到侵?jǐn)_。紹熙四年(1193)趙雄逝世,終年六十五歲,朝廷追贈(zèng)為少師。嘉定二年(1209),定謚號(hào)為“文定”。8、1.左丘明2.(1)參與(2)遍及、普遍(3)案件(4)倒下3.圍繞“政治上取信于民”回答(或“民心所向”;或“百姓的支持”;或“小大之獄,雖不能察,必以情”)4.圍繞:對(duì)比,突出曹劌的從容鎮(zhèn)定,胸有成竹,指揮若定,能祥察敵情,善于把握戰(zhàn)機(jī),遠(yuǎn)謀回答5.圍繞:善于納諫,知錯(cuò)就改,虛心請(qǐng)教,不恥下問(wèn),虛懷若谷,用人不疑回答【解析】1.考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來(lái),這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《曹劌論戰(zhàn)》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?!恫軇フ搼?zhàn)》是《左傳》中的一篇文章,出自《左傳·莊公十年》,作者相傳為春秋時(shí)期魯國(guó)史官左丘明。2.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“間”:參與。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。具體考查戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)。從“小大之獄,雖不能察,必以情”這句話來(lái)分析,“政治上取信于民”即戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)。“小大之獄,雖不能察,必以情”這句話得到了曹劌“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”的肯定。4.文言文要點(diǎn)的理解。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如作者極言魯莊公的“鄙”目的是與曹劌的軍事才能形成鮮明的對(duì)比。通過(guò)這種對(duì)比,突出了曹劌的在政治上深謀遠(yuǎn)慮,知道取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情和責(zé)任感(從與鄉(xiāng)人不同的反應(yīng)可看出)。軍事才能:沉著冷靜、心思縝密(擊鼓進(jìn)軍和下視其轍可看出)、指揮若定等。5.概括魯莊公身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如答案可從以下方面考慮:戰(zhàn)前虛心納諫,戰(zhàn)場(chǎng)上聽從曹劌指揮,戰(zhàn)后能夠向曹劌請(qǐng)教戰(zhàn)勝的原因,從政治上能夠盡職盡責(zé)(“小大之獄,雖不能察,必以情)?!军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?、1.C2.B3.C【解析】1.C加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤。改為:“媵人持湯沃灌”中的“湯”為“熱水”之意。2.B加點(diǎn)字的意義和用法相同,都是“因?yàn)椤敝?。A前者主謂之間的助詞,后者代詞。C前者表轉(zhuǎn)折,后者表并列(兩個(gè)并舉句子)。D前者表并列,后者表修飾。3.C對(duì)文章內(nèi)容理解有誤。選文通過(guò)對(duì)比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于自己是否勤奮。【點(diǎn)睛】譯文:當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?10、1.B2.示例:下定義、作詮釋,科學(xué)準(zhǔn)確地說(shuō)明了海霧形成的原因,揭示了海霧的本質(zhì)特征。3.示例:(1)化用杜牧的詩(shī)句,形象地概括了海霧所具有的朦朧夢(mèng)幻的美感,增加了文章的詩(shī)意。(2)“一般”“通?!北沓潭?,指的是大多數(shù)情況,更加準(zhǔn)確地說(shuō)明了輻射霧出現(xiàn)的位置和產(chǎn)生的原因,符合實(shí)際情況。4.示例:放在第③段中比較恰當(dāng)。舉例子說(shuō)明了“世界上有許多重大海難與海霧有關(guān)”的事實(shí)?!窘馕觥?.A“其觀賞性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于危害性”說(shuō)法錯(cuò)誤。C錯(cuò)誤,與原文“這種海霧一般出現(xiàn)在南北極的密集浮冰區(qū)域或北極的冰蓋上”不符。D錯(cuò)誤,與原文“也尚無(wú)法將海霧預(yù)報(bào)得精準(zhǔn)不差”不符。2.本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見的說(shuō)明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征,說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。第⑤段“海霧的定義”表明運(yùn)用的是下定義,并具體解釋海霧的形成,是作詮釋的說(shuō)明方法,結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看,科學(xué)準(zhǔn)確地說(shuō)明了海霧形成的原因,揭示了海霧的本質(zhì)特征。3.考查對(duì)句子的賞析。①“煙籠寒水月籠沙”出自杜牧的詩(shī)歌《泊秦淮》,形象地概括了海霧所具有的朦朧夢(mèng)幻的美感,增添了詩(shī)情畫意。②本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思,再說(shuō)明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“一般”是指“普通”“通?!钡囊馑?,但不包括特殊情況,如果刪去,則過(guò)于絕對(duì)化,與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。說(shuō)明文中的事例是為說(shuō)明內(nèi)容服務(wù)的,因此事例的內(nèi)容確定,要根據(jù)事例的內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。所舉例子說(shuō)明因舟山附近海域的海霧災(zāi)害而造成3人死亡和無(wú)法估量的國(guó)家財(cái)產(chǎn)和資料的損失。與第③段“世界上有許多重大海難與海霧有關(guān)”說(shuō)明的內(nèi)容一致。故而放在第③段合適。11、1..在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化,而應(yīng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)文化格局中獲得活力。(意思對(duì)即可)2.形成對(duì)比論證,將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果(背誦之后潛移默化地理解),使得論證具有文采,增添了文章的文學(xué)性。(意思對(duì)即可)3.首先擺出觀點(diǎn)“古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力?!?,接著將古詩(shī)詞是古人的流行文體與五四后古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活進(jìn)行對(duì)比論證,最后以如今古體詩(shī)的創(chuàng)作情況這一事實(shí)補(bǔ)充說(shuō)明古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活的結(jié)果,進(jìn)一步證明了首句提出的觀點(diǎn)4.(1)傳統(tǒng)的文化的傳承要接地氣,特別要針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),尤其要能引領(lǐng)、影響年輕人;(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是我們民族開辟未來(lái),屹立于世界文化之林的根基;(3)傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)乎中國(guó)偉大復(fù)興的大事?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查篩選信息的能力。依據(jù)題意,找到答題區(qū)域篩選概括作答。本題可根據(jù)第七段中的“在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,要在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素”這句話提煉概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章中劃線的句子,將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出論證了古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果,這就是對(duì)比論證的論證方法,既增強(qiáng)了文學(xué)性,又增加了說(shuō)服力。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。細(xì)讀第三段可知,本段先提出觀點(diǎn),然后用對(duì)比論證的方法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證,最后又用舉例論證的論證方法再次證明了觀點(diǎn)的正確。據(jù)此分析可作答。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題結(jié)合文章第6、7段的內(nèi)容和【鏈接材料】?jī)?nèi)容來(lái)談對(duì)“傳承傳統(tǒng)文化”認(rèn)知,答案是多元的。注意表述流暢,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。符合題目要求,言之成理即可?!军c(diǎn)睛】文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。三、應(yīng)用12、1.宰zhòu涌zhuì2.⑴萬(wàn)條垂下綠絲絳⑵香遠(yuǎn)益清⑶馨香盈懷袖⑷落紅不是無(wú)情物⑸化作春泥更護(hù)花⑹陸游⑺零落成泥碾作塵3.斯諾說(shuō)這句話是因?yàn)闀械暮芏鄡?nèi)容是依據(jù)材料加工組合而成的,目錄中的“到前線去的路上”“在紅軍中”告訴我們很多材料是斯諾實(shí)地觀察得來(lái)的;目錄中的“和紅色農(nóng)民的談話”告訴我們有的材料是通過(guò)采訪談話而來(lái)的。4.革命紀(jì)念館的工作人員告訴我,他的爺爺曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò),保安縣就是現(xiàn)在的志丹縣,是1936年為紀(jì)念劉志丹將軍而更名的。5.唐堯虞舜6.合乎題意即可【解析】1.“主宰”指支配、統(tǒng)治、掌握,“宰”的偏旁不要寫錯(cuò);“驟然”的意思是突然、忽然,“驟”應(yīng)該讀四聲;“洶涌”形容(水)猛烈地向上涌或向前翻滾,“涌”應(yīng)該是三點(diǎn)水旁;“綴滿”的意思是“掛滿”,“綴”的偏旁不要寫錯(cuò)。2.古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“絳”“清”“馨”“碾”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。3.名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。結(jié)合目錄可知,此題應(yīng)該圍繞“加工材料”“實(shí)地考察”“采訪談話”等關(guān)鍵詞來(lái)回答。點(diǎn)睛:名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。4.此題考查學(xué)生轉(zhuǎn)述別人語(yǔ)言的能力。轉(zhuǎn)述句就是把別人說(shuō)的話轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái),冒號(hào)要改為逗號(hào),雙引號(hào)要去掉,再加上句號(hào),并改成第三人稱的說(shuō)法。此題要注意把“我”改
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