古詩(shī)《王夫之·正落花詩(shī)》原文賞析

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古詩(shī)《王夫之·正落花詩(shī)》原文賞析

弱羽殷勤亢谷風(fēng)，息肩遲暮委墻東。銷魂萬(wàn)里生前果，化血三年死后功。香老但邀南國(guó)頌，青留長(zhǎng)伴小山叢。堂堂背我隨余子，微許知音一葉桐。

王夫之有《正落花詩(shī)》十首，皆借詠落花以抒亡國(guó)之痛。這里選的其中一首，以落花自況，含蓄深沉地抒發(fā)了抗清斗爭(zhēng)雖然失敗，但抗清意志卻生死不渝的堅(jiān)強(qiáng)決心，全詩(shī)胸臆崢嶸，風(fēng)格雄奇蒼涼，與杜詩(shī)七律頗有相似之處。

整首詩(shī)都是采用比喻手法，用落花來(lái)比喻自己，因而在意象的營(yíng)造上，“落花”就自然地投射了自己的身影，負(fù)載了慷慨深沉的激情。首聯(lián)“弱羽殷勤亢谷風(fēng)，息肩遲暮委墻東”。前一句是比中有比，以“弱羽”(即飛翔力薄的鳥(niǎo))來(lái)比喻落花?！翱骸?kang)，同抗?！肮蕊L(fēng)”即來(lái)自山谷的大風(fēng)，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨?！比湟馑际钦f(shuō)，我就像落花迎風(fēng)飛舞那樣，以滿腔熱情，不辭辛勞地奔走抗清。后一句緊接這個(gè)意思，直接以花作比，寫抗清失敗后，自己像花落地一樣，在晚年隱居。但卻既不明說(shuō)抗清失敗，也并不明說(shuō)隱居，而是以《后漢書·逸民傳》中“避世墻東王君公”的典故，表明自己的逸民身份，又都姓王，十分貼切。這樣暗示，一方面顯示詩(shī)意的曲折深厚，耐人尋味;另一方面更重要的是，表現(xiàn)了不甘失敗的決心。目前的“委墻東”只是暫時(shí)的“息肩”，而“弱羽”迎抗“谷風(fēng)”的戰(zhàn)斗精神，卻是決不會(huì)泯滅的。當(dāng)然，這兩句詩(shī)中也有失敗后的悵惘，包含著深沉的嘆惋，但更多的卻是激昂奮發(fā)之情和堅(jiān)強(qiáng)不屈之意，一位飽經(jīng)戰(zhàn)斗烽火的洗禮的抗清志士的形象，清晰地出現(xiàn)在讀者面前，令人肅然起敬。這兩句，也為全詩(shī)定下了基調(diào)。

中間兩聯(lián)，在首聯(lián)的基礎(chǔ)上深化詩(shī)意，具體寫自己的抗清意志和堅(jiān)貞節(jié)操。頷聯(lián)“銷魂萬(wàn)里生前果，化血三年死后功”。前一句寫生前。在抗清斗爭(zhēng)期間，曾經(jīng)流離轉(zhuǎn)徙于湖南、廣東、云南、貴州等地，出生入死，歷盡艱危;隱居時(shí)，又輾轉(zhuǎn)湘西以及郴、永、漣、邵間，竄身瑤洞，伏處深山。想起這些，自然有一種黯然神傷的感覺(jué)。后一句寫死后，用了《莊子·外物》篇中的故事：“萇弘死于蜀，周人藏其血，三年化而為碧。”成玄英疏：“萇弘遭譖，被放歸蜀，自恨忠而遭譖，遂刳腸而死。蜀人感之，以匱盛其血，三年而化為碧玉，乃精誠(chéng)之至也。”想到自己死后，會(huì)像萇弘化血那樣，精誠(chéng)不滅。前后兩句聯(lián)系起來(lái)看，表示了生死不渝的抗清之志。頸聯(lián)“香老但邀南國(guó)頌，青留長(zhǎng)伴小山叢?！薄跋憷稀保富m落而樹(shù)上自會(huì)結(jié)果。“南國(guó)頌”，屈原作《桔頌》，詩(shī)中有“受命不遷，生南國(guó)兮”的句子?！扒唷?，指常青之樹(shù)?！靶∩絽病保腹饦?shù)，因漢淮南小山《招隱士》詩(shī)中有“桂樹(shù)叢生兮山之幽”之句。兩句承上聯(lián)中“死后”二字，說(shuō)花落而果樹(shù)仍然香青，還會(huì)受到后人的贊賞，表示自己要抱定抗清的志節(jié)，永不消減，自信一定會(huì)像桂花的香味那樣，流芳百世，受到后人的理解和贊美的。這兩聯(lián)是反復(fù)詠唱，來(lái)表現(xiàn)生前死后一以貫之的抗清意志，言詞之間，充滿了堅(jiān)定的信念和不屈的精神，至為感人。

最后，在尾聯(lián)中抒發(fā)了的感嘆：“堂堂背我隨余子，微許知音一葉桐?！薄疤锰帽澄摇?，即公然不客氣地背棄我。表面意思是，青春無(wú)情地背棄落花，與草木相隨;而實(shí)際意思卻是，抗清的大好時(shí)機(jī)已一去不返，全國(guó)被異族統(tǒng)治，只留下了一些平庸的人(即“余子”)。所以最后一句接著說(shuō)，如同落花只有知秋飄零的梧桐葉才是知音一樣，我要尋找堅(jiān)決抗清的人，已經(jīng)十分難得了。這一聯(lián)與首聯(lián)相應(yīng)，感慨加深，深藏著一種凄涼、孤獨(dú)的情懷。然而，透過(guò)這種傷痛的感慨，我們看到的仍然是一位堅(jiān)守自己的節(jié)操，不與“余子”為伍的斗士的形象，他的堅(jiān)決抗擊異族統(tǒng)治的精神，深深的愛(ài)國(guó)思想，以及堅(jiān)忍不拔的意志，永遠(yuǎn)是后人學(xué)習(xí)的楷模。

這首詩(shī)由于采用比喻手法，因而大量借助想象。插上藝術(shù)想象的翅膀，由此及彼，浮想聯(lián)翩。詩(shī)歌一開(kāi)始，就從飄飛的落花，想到了迎風(fēng)飛翔的鳥(niǎo)兒(“弱羽”)，這一聯(lián)想不僅使落花更為生動(dòng)形象，而且把那種敢于迎著風(fēng)云搏擊的斗爭(zhēng)精神，深刻地傳達(dá)了出來(lái)。然而，思接千載，由花及人，想到了漢代的逸民王君公和傳說(shuō)中的戰(zhàn)國(guó)的萇弘，并進(jìn)而想到了屈原的《桔頌》和淮南小山的《招隱士》，最后又聯(lián)想到桐葉。這些想象，如同風(fēng)云卷舒，無(wú)所羈縻，既不受時(shí)間、空間的制約，又打破了事物間本來(lái)的聯(lián)系，而根據(jù)詩(shī)意重新給以巧妙的組合。通過(guò)這些豐富的想象，在詩(shī)中賦予了“落花”這個(gè)意象以復(fù)雜而深刻的內(nèi)涵，大大拓展了詩(shī)歌的境界，從而更好地表現(xiàn)了自己的思想。由于成功地運(yùn)用了想