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18昌盛的文化制作者:胡忠?guī)X內(nèi)蒙古牙克石市林業(yè)四中第1頁本課重點(diǎn):是使學(xué)生了解佛教傳入和道教興起時(shí)間?!妒酚洝纷髡咚抉R遷及《史記》體例,秦兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)出色代表。難點(diǎn):使學(xué)生認(rèn)識(shí)宗教本質(zhì)及其作用。第2頁宗教發(fā)源地教義古印度中國(guó)宣揚(yáng)生死輪回、因果報(bào)應(yīng),認(rèn)為人生是痛苦,只有忍耐眼前痛苦,信仰佛教,努力修行,才能在來世得到幸福。宣揚(yáng)經(jīng)過修身養(yǎng)性和煉丹服藥,能夠長(zhǎng)生不老,得道成仙。佛教道教第3頁佛教?hào)|來路線圖古印度西域中國(guó)第4頁河南洛陽白馬寺大肚能容容天下難容之事慈顏常笑笑世上可笑之人第5頁文學(xué)方面佛教為中國(guó)文學(xué)帶來新意境如《法華經(jīng)》等激發(fā)了神魔小說創(chuàng)作熱潮,佛教還推進(jìn)了以后平話、小說和戲曲幾個(gè)文學(xué)體裁發(fā)展。另外如世界、無常、如實(shí)、實(shí)際、平等、剎那、相對(duì)、絕對(duì)、清規(guī)戒律、一針見血等都是來自佛教詞語。第6頁天文方面8世紀(jì)高僧一行,制訂《大衍歷》,測(cè)定子午線,對(duì)我國(guó)天文學(xué)發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。第7頁藝術(shù)方面伴隨佛教傳輸,興起了建塔造像佛教藝術(shù)。世界聞名敦煌、云岡、龍們等石窟,更是我國(guó)雕塑藝術(shù)寶庫。因?yàn)榉鸾绦麄餍枰?,壁畫和版畫也發(fā)展起來。唐代大畫家閻立本、吳道子皆以擅長(zhǎng)佛畫而著名于世。第8頁道教勝地五洞天第9頁宗教本質(zhì)客觀世界在人腦中虛幻反應(yīng),是一個(gè)顛倒世界觀。第10頁三教共棲圖第11頁《史記》書影第12頁史記組成本紀(jì)12篇——記述帝王事跡;世家30篇——記述諸侯事跡;列傳70篇——記述主要人物;表10篇——編排時(shí)間與事件;書8篇——記述典章制度。第13頁司馬遷生平介紹第14頁
七嘴八舌看一看司馬遷是怎樣記述歷史,結(jié)合自己學(xué)習(xí),談一談從中受到那些啟示?第15頁1、樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)韌頑強(qiáng),忍辱負(fù)重精神。2、嚴(yán)謹(jǐn)修史態(tài)度和實(shí)事求是態(tài)度。第16頁兵馬俑視頻第17頁說一說:秦始皇陵兵馬俑反應(yīng)了怎樣一個(gè)精神風(fēng)貌?第18頁秦始皇陵兵馬俑再現(xiàn)了當(dāng)年秦國(guó)軍隊(duì)統(tǒng)一六國(guó)宏大場(chǎng)面和威武雄姿,生動(dòng)地表現(xiàn)了秦始皇煊赫軍勢(shì),展現(xiàn)了一個(gè)開拓進(jìn)取精神風(fēng)貌。第19頁快樂考場(chǎng)1、佛教起源于()A古印度B朝鮮C日本D古羅馬2、我國(guó)第一座佛教寺院是()A北京法源寺B洛陽白馬寺C嵩山少林寺D恒山懸空寺AB第20頁快樂考場(chǎng)3、產(chǎn)生于我國(guó)本土宗教是()A基督教B東正教C道教D伊斯蘭教4、《史記》記述內(nèi)容起止時(shí)間是()A從春秋到東漢B從戰(zhàn)國(guó)到東漢C從傳說中黃帝到漢武帝D從傳說中黃帝到漢光武帝CC第21頁快樂考場(chǎng)5、佛教剛傳入中國(guó)時(shí),信仰人多是()A貧苦民眾B帝王貴族C商人D手工業(yè)者6、成為后世編寫史書典范是()A《漢書》B《三國(guó)志》C《后漢書》D《史記》BD第22頁我的收獲第23頁輕松
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