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中華魂征文評語【篇一：中華魂征文】魂與夢商務(wù)英語學(xué)院2013級陳玥玥時間的磨盤還在永久的嘶鳴，如曠世的驚雷劃破長空，在中華五千年血肉磨合而出的歷史中為我們磨碾出許多忠義的魂魄。他們的肉體或許化為了一座座雕像，在春暖花開，面朝大海之處永世流芳。他們的戰(zhàn)甲或許化為了一道道壁壘，在芳草遍及的天涯永守親族。而他們的魂魄，則順著炎黃的血脈流淌入中華大地的根處，成為中華民族的精神支柱，最終成為和平發(fā)展時代背景下“中國的脊梁”。時光可以讓雕像斑駁褪色，可以讓堅固的壁壘變成斷壁殘垣，但是中華民族的精魂，會被時代賦予新的內(nèi)涵，在中華兒女的薪火相傳中，生生不息。似水流年盛世煙波，過去的是歷史，留下的是不朽的精神。中華民族在幾千年的風(fēng)雨中，百經(jīng)挫折，屢遭坎坷，卻仍舊不屈不折，最終形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮強大的精神動力，是中華民族之魂。中華民族精神包涵了崇高的人格精神，關(guān)心社稷的愛國精神，自強不息的奮斗精神，“厚德載物”的凝聚精神。這些精神，作為中華民族實現(xiàn)共同理想和發(fā)展目標(biāo)的內(nèi)在動力，作為中華民族發(fā)展永不枯竭的力量之源，在不同的歷史階段承擔(dān)了不同的歷史責(zé)任，最終成為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的“中國夢”?；仡櫱俺娘L(fēng)雨飄搖，許多為朝廷竭忠盡智，鞠躬盡瘁的忠臣義士埋骨青山。風(fēng)波亭里的長嘆已響過千年，愛國志士的血淚卻仍在奔涌，“天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤”“但愿天下人，家家足稻糧；我命渾小事，我死庸何傷”“生斯世、為斯民”穿透靈魂的哀痛筆墨里，是中華兒女傲然挺立的脊梁，是歷史的明鏡反射出的崇高人格。中國封建時代有許多有抱負(fù)有理想的君王，他們征戰(zhàn)沙場，揮斥方遒，在中華民族瑰麗的歷史畫卷上描摹出了巍峨的宮闕，連綿的疆域，老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，學(xué)有所教的太平盛世。秦朝一統(tǒng)，大唐開放，宋代富足，元代遼闊，名留青史的帝王們在成全自己君臨天下的夢想的同時也實現(xiàn)了百姓對國強民富夢想的追求。而在其中涌現(xiàn)而出的一輩輩“一肩擔(dān)盡古今愁”的仁人志士們，用文人瘦弱的肩膀在時代的下坡路上擔(dān)起了曠世的悲哀、古今的災(zāi)難與民族的興衰，其中有“雖九死而未悔”的三閭大夫，有“杖漢節(jié)牧羊”的蘇武，有“哭聲直上干云霄”的杜甫，有“留取丹心照汗青”的文天祥。他們將“愛國”兩字鐫刻在歷史的碑銘上，留給后世無盡的瞻仰。中華魂是中華民族卷帙浩繁的史冊之中連接各個朝代的精神紐帶，對象不同的人格精神與愛國精神促使了朝代的更替，而每一個朝代又要靠被賦予了新的時代意義的愛國精神來支撐。到了近代中國，自強不息的奮斗精神使中國實現(xiàn)了民族獨立，并激勵著一代又一代的追夢者在“國家民族復(fù)興之路，夢想之路”上繼續(xù)夢想下去，奮斗下去。在充滿了戰(zhàn)火硝煙的近代，八國聯(lián)軍的鐵蹄踏碎了清王朝“天朝上國”的美夢，掛著膏藥旗的航船駛進了中國的領(lǐng)土，接踵而至的城下之盟使中國的近代史血淚斑斑。面對三座大山的壓迫，生活在水深火熱之中的中國人在一系列喪權(quán)辱國的條約中落到了喪家之犬一般的位置，越發(fā)的抬不起頭來，但是受傷的中華民族精神就像被強力彎下的樹枝，會以補天浴日的力量反彈而起，同時猛然奮起的還有中華民族民族意識的覺醒。身處黎明前最黑暗時期的中國人民也曾化身為艾青筆下的鳥，用嘶啞的喉嚨歌唱，用此生最悲愴的聲音為祖國招魂：“國魂乎！盍歸來乎！”“山有木兮國有殤?；曩鈿w來，以瞻家邦。”今人燕壘生曾遙遙應(yīng)和。戰(zhàn)爭的傷痕給中國歷史打開了巨大的缺口，伴隨著西方列強和帝國主義入侵的是中國人民的覺醒，中華民族的獨立，中華民族民族精神的升華和發(fā)揚。每一個中華民族復(fù)興之夢的追夢者都具有自強不息的奮斗精神，他們很少有人看到那個時代奮斗之路的盡頭，卻在民族復(fù)興與富強的道路一次次的繼承與被繼承中走向自我的未來，推動了中國夢的圓滿實現(xiàn)。使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林，中國這個擁有悠久歷史的東方大國再臻于世界領(lǐng)先地位，中國人民更加幸福，更有尊嚴(yán)之日指日可待。中國夢是中華魂“厚德載物”的凝聚精神的體現(xiàn)，是內(nèi)在精神的外在表現(xiàn)。實現(xiàn)中國夢，就是延續(xù)中華魂，使之發(fā)揚，升華，源遠(yuǎn)流長。65年前五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，宣告著英雄的黎明到來，在改革開放三十四年之后，中國要將“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的夢想放飛到全世界。21世紀(jì)已然過去了十幾年，在這十幾年中，中國在中國傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)思想馬列主義的指導(dǎo)之下度過了一個可謂是輝煌的時期：青藏鐵路全線通車，三峽大壩建成，加入wto，成為世界的社會主義道路，從此百姓走上了安居樂業(yè)的道路；不屈服于外來文化的侵占，我們包容他們，并將自己推向全世界。我們在世界各地創(chuàng)辦孔子學(xué)校，我們引發(fā)了學(xué)習(xí)功夫的熱潮。我們讓世界知道了中國文化的魅力！尋找中國魂，我看到了中國魂之有禮、正值與純樸。古有孔融讓梨，為萬世夸贊，今有雷鋒美名傳天下；古有張良三次拾履，成為尊師重道的楷模，今有朱邦月30多年照顧朋友的妻兒，成為有口皆碑的榜樣。中華五千年文化哺育出的華夏民族，擁有著最為高尚的品格，仁義道德深入人心，千年積淀的禮儀傳統(tǒng)滋養(yǎng)了這一民族為世界民族稱道的品格。中國魂，中國心！愛國、不屈、正直與純樸是我中國人直入骨髓的品質(zhì)，是我們民族最根本的靈魂精華之所在！讓我們擁抱中國魂，一起打造更加輝煌的中國！【篇三：中華魂作文】中華魂之百善孝為先學(xué)校：盈江縣第十三初級中學(xué)學(xué)生：楊秋妹（八年級77班）“孝”：孝心、孝敬、孝道。中華民族崇尚祖輩傳承理念。主要是對父母、長輩之“孝”，強調(diào)長幼有序?？鬃邮讋?chuàng)私學(xué)，把“孝”放在教學(xué)首位，說“孝”是道德的根本?！靶⒛说轮尽?，“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是人的第一美德。孔子首創(chuàng)私學(xué)，把“孝”放在教學(xué)首位，強調(diào)“學(xué)子入則孝，出則悌，“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?！睅浊陙?，這一美德陶冶了不少杰出的人物，陶冶了世世代代的中華民族子孫。例如，“子路背米孝雙親”、“江革背母逃難”等都載入史冊，流傳民間。春秋時期的魯國人子路，是孔子的得意門生，尤其以勇敢聞名。其背米孝雙親的故事感動了多少人，激勵了多少人，故事大概是這樣的：子路小時候家里很窮，常年靠吃粗糧野菜等度日。子路暗自想自己年輕常吃野菜沒多大關(guān)系，可父母年老體衰，長期吃野菜會對身體不好。為此他整天憂心忡忡。一天，一位長者告訴他在百里之外能買到米。于是，為了讓父母能吃到米飯，子路踏上了百里買米之路。一年四季，春去冬來，子路不辭勞苦堅持著買米的路，并背米回家孝順父母。冬天他頂著大雨在結(jié)冰的河面上艱難的前行，夏天，不管天氣多么炎熱，他都只有一個念頭都堅持著，要將米背回家孝敬父母，他的母親看到兒子漸漸消瘦很是心疼，一再勸說子路不要到百里之外背米了，可子路每次都笑呵呵地安慰父母。看到父母吃上香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞，鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。多年后，子路的父母雙雙過世了，盡管子路南下到楚國做了官，他有了上百輛馬車，每年還有一百多石稻谷的俸祿。當(dāng)他端起香噴噴的米飯，想起了過去為父母背米的往事都在嘆息。有人問他為什么悶悶不樂？子路答道：“我的父母已經(jīng)辭世，就是過上再好的生活心里也高興不起來，我多么希望父母能和我一起享受這美好生活?！弊勇窂男【湍荏w貼、孝順父母，不愧是孔子尊崇孝道的好學(xué)生。在人生的前十幾年中，我們總是無休無止的向父母索要，讓他們?yōu)槲覀冏隽撕芏嗍虑?。我一直以為，我們還小，父母為我做一些事是理所當(dāng)然的。當(dāng)我看到小小的子路時，我心里受到了震撼。原來并不光是父母可以為我們做事，我們也可以為父母做一些事。雖然我們還小，但我們可以做些力所能及的事去報答父母的恩情，我們可以在實際生活中給父母多一些關(guān)心與愛護。古人曰：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，我們不僅要孝順父母，還應(yīng)該尊敬別人的老人，愛