材料作文-心靈不會是一塊閑置的空地

材料作文--心靈不會是一塊閑置的空地PAGEPAGE1材料作文有人說：“心靈不會是一塊閑置的空地；你不種莊稼，它就長雜草?！边@句話引起了你怎樣的思考或聯(lián)想？請根據(jù)對這句話的理解，寫一篇不少于800字的文章。

要求：1.自定立意。2.自選文體。3.自擬題目。

一、題意解讀。

本題是一道比喻性試題,指一個人不僅要關(guān)注和思考我們的外在世界,而且要審視我們的內(nèi)在心靈,與自己的精神對話,通過有意識的鑄煉來培育自己的心靈,讓自己的精神更豐厚,心胸更高遠,心靈更純粹.本題屬新材料作文。作文材料是一句哲理格言。“心靈不會是一塊閑置的空地：你不種莊稼，它就長雜草?！边@句有著豐富寓意的格言，自有其辯證的思想性：你不種莊稼，它就長雜草；反過來思考，你種上莊稼，它就不長雜草。所以，我們在立意方面，就應(yīng)當從兩方面――對立統(tǒng)一，一分為二地分析這個材料的寓意。當然，“莊稼”的寓意就是一個人的正面的追求：個人的修養(yǎng)、知識的豐富、正義的獻身、為社會為他人，真善美，等等。那么，“雜草”，就是反面的東西，假惡丑、極端個人主義、奢侈享樂、虛度年華，等等。由此，作文時就可以由正反兩方面辯證地立意和論證。這是最佳立意。另外兩個方面，就是單純從正面或從反面立意，即“種莊稼”或“長雜草”。以上是從三個立意的分析。

二、在選擇材料方面。

考生應(yīng)當關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注自然，關(guān)注人生。當然，這些關(guān)注，包括歷史的和現(xiàn)在的，包括中國的，也包括外國的。閱卷中，發(fā)現(xiàn)了一些亮點，當然也存在一些問題。亮點，比如：《莊稼是心靈的除草劑》《為心靈美容》《在心靈上種植目標》《心靈雞湯》

三、存在的問題有。

一是立意偏離題意，比如有寫“感恩”的，有寫積累的（從點滴做起），等等，不一而足。二是立意不高，有相當一部分學生寫如何快樂享受生活的，只講自己如何快樂，“生活在當下”，。三是采用事實論據(jù)不當，不能把論據(jù)與論點有機結(jié)合進行論證，事實和論點相分離。論證缺乏力度，喜歡泛泛而認，缺乏典型的事例。四是采用的論據(jù)依然存在低幼化現(xiàn)象，有相當一部分學生采用的論據(jù)文化底蘊不夠，甚至沒有文化含量。五是作文材料不鮮活，學生對現(xiàn)實生活關(guān)注不夠。類似問題，需要我們教、學中糾正。六是許多學生根本不重視標點符號的使用，一個圓點到底，“西化”嚴重。七大部分學生知道從正面論證證審視、鑄煉美好心靈的的必要性，但只有較少的學生知道從反面論證不知呵護心靈，使心田長滿雜草的后果。

四、好的作文題目。

《守護心靈的那方凈土》《經(jīng)營自己的心靈花園》《為心靈除草》《讓心靈之地開滿鮮花》《種知識樹，開智慧花》《心靈，我們生長的土壤》《拔掉心靈的雜草》《耕耘心靈之地》

五、優(yōu)秀作文賞析

播種美好

臧嘉斌

一個人搶劫了誠信，便會變得貪婪自私；一個人放棄了希望，縱使成功就在眼前也會停止邁動前進的腳步；一個人拋棄了良知，欲望的雜草便會在其心靈蔓延。心靈不會是一塊閑置的土地，你不種莊稼，它就長雜草。播下心靈美好的種子都會收獲一段美麗的人生。

有人稱贊她是“照耀苗鄉(xiāng)的月亮”，有人親切地稱她是“赤腳醫(yī)生”，她是一名柔弱的女子，卻用稚嫩的雙肩扛起了十里八鄉(xiāng)的健康，在拜金主義盛行的今天，李春燕卻為貧困的父老鄉(xiāng)親免費治病，她的行為深深地感動了每一個中國人，更讓一些追名逐利的醫(yī)藥工作者汗么就在這春暖花開之際種下美好的種子，辛勤耕耘，收獲一段美好的人生之旅。

【評語】文章的題目能緊扣作文材料的內(nèi)容，這種做法比較穩(wěn)妥，我個人認為比擬成《心靈的清泉》等要好一些。雖然后面的也未嘗不可。

文章第一段就緊緊扣住“莊稼”“雜草”這組對立又統(tǒng)一的因素去寫，體現(xiàn)了小作者很好的準辯證思維能力。例如：誠信－自私，希望－止步不前等等。接下來，作者用優(yōu)美的筆觸列舉了李春燕的故事，第三段緊扣作文材料的內(nèi)涵點題，論證得非常到位。文章第二個事例邰麗華的例子又是一段事例加一段分析，可以說是有條不紊。

第六段是總說，進一步論證“莊稼”與“雜草”的辯證有關(guān)系，讓問題引向深入。并強化了不放棄憧憬與希望的正面追求，結(jié)尾短促有力，是一篇不可多得的考場佳作。

守護心靈花園

申森

每個人心中都有一個屬于自己的秘密花園。有的人園中百花爭艷，有的人園中卻雜草叢生。心靈不會是一塊閑置的空地；你不種莊稼它就長雜草。唯有我們細心地播種，辛勤地耕耘才能收獲屬于我們的接受果實累累……

莊子，這個一心想要飛離塵世的人，總是帶給我們莫名的感動。在那個文化屈從權(quán)勢的時代，在那個利欲熏心的時代，莊子用一份淡定和對自由的追求守護了心靈的凈土。他不斷地播下真善美的種子，不斷地追問，不斷地完成對人生的思考和解讀。人是一棵樹，一棵在深夜中孤獨看守心靈月亮的樹。

是莊子對絕對自由的追求，讓莊子的心靈花園是碧潭清澈，又如大海般深沉廣博。

陶淵明，那個“采菊東籬下”的詩人，那個“種豆南山下”的農(nóng)夫，那個掛印辭官的彭澤縣令。在我心中，他就是一朵淡菊，一杯清酒，一陣微風。在那泥淖般黑暗的官場中，他沒有讓貪婪的雜草進入心中，只因那份對自然的熱愛與堅守。他不斷地掃除心靈的塵土，種下保持真我的種子。他用躬耕壟畝堅守著心靈的凈土或許他的莊稼只是“草盛豆苗稀”但他的心靈卻是久違地自由與欣喜。只因這才是他的心靈所追求的。

是對自然的熱愛，讓陶潛的花園是那么純凈、自然。那里沒有雜草，那是他的桃花源。

莊子和陶淵明告訴我們心靈的花園需要我們用心去守護，播灑希望的種子，讓雜草無處叢生。

可也有很多人因沒有播種，只能讓心靈花園荒蕪。比如方仲永，少有才學的他不懂得用知識守護心靈花園，結(jié)果使驕傲和自負爬上心頭最終留給世人傷仲永的感嘆！比如當今許多行政官員，不能堅守生產(chǎn)自救和法律的底線，貪污受賄，強取豪奪，他們的心靈花園早已不堪入目，甚至已是臭氣熏天……

佛語有言：“空即是色，色即是空?！毙撵`的雜草往往是心靈的雜念，讓我們?nèi)鱿孪Ｍ姆N子，細心呵護心靈花園，摒除雜念。相信我們的花園定是如“江天一色無纖塵，皎潔空中孤月輪”般。

【評語】本文如上一篇文章一樣在題目上就比別人略勝一籌，緊緊扣住材料去寫。另外小作者也是一個活學活用的能手，莊子的內(nèi)容其實就在課本上，但許多同學視而不見。陶淵明和方仲永的例子論證得也很深刻。特別是方仲永的例子是反而的論證，從而使方便增加了說服力，也使本文在眾多的文章中脫穎而出。

詩意未央

一考生

心靈是一塊肥沃的土地，你右勤懇，它便百花爭艷；你若懶散，它便雜草叢生．

善良是心靈土地上的有百合花．

贈人玫瑰，手有余香．常懷一顆善良溫存的心，對人常常微笑，對人對己便是一種奉獻．好人流芳百世，惡人遺臭萬年．

古有佛陀割肉喂鷹的傳說，也有孔子＂勿以善小而不為，勿以惡小而為之＂己所不欲，勿施于人的諄諄教誨．不論是神話傳說還是歷史人物，還是書中所寫主人公無不以善惡來度具好壞成?。腿鐝垚哿峁P下曹七巧，以己之私，為奪得財富，不擇手段．哭哭鬧鬧，用心惡，對人猜測不信任，最后雖奪得金錢．卻失去了親人的關(guān)懷.即便是自己的新女兒,也對她敬而遠之,落得個凄慘下場.誠如是,善良的人就像花香,需要仔細品味并且可以長久地回味;實在是有些人,聰明而不善良而更顯得猥瑣.如此一來,不用對比,善良的人就像長在圣水池中的睡蓮,嬌艷柔美。

自由是心靈上的紅玟瑰。

對自由的向往，來自深深的靜默的心靈深處。站在安謐的山岡上，有風自遠方吹來，山風習習，村莊安靜詳和，毫無驕。熟睡在溫暖的畫卷里，抑或是海浪濤濤，洶涌澎湃，發(fā)出拍打碓石的激烈聲響，有飛鳥自水面劃過，刺入厚厚的云層，身影矯健，身形利落。自由像隨風游蕩的濃郁花香，旅途帶來意外而甜美的景象；自由像山頂融化的冰雪，慢慢滑過山，越過平原，呼嗖著奔廣闊的大海；自由也像天空飛速滑過的白云，大朵大朵如棉絮般地載著夢想，飛向遠方，飛到天際。自由的紅玫瑰在心靈的土地上茁壯成長。

堅強是心靈土地上高大堅挺的老梧桐。

梧桐樹的枝干