初中各冊文言文重要詞語句子注析

七年級上冊:1、童趣一、解釋加點詞的含義答案1、項為之強項：頸，脖頸。強：通“僵”，僵硬。2、徐噴以煙徐：慢慢地。以：用3、果如鶴唳云端果：果真，果然。唳：鳥鳴4、以從草為林林：樹林5、興正濃興：興趣6、方出神方：正7、鞭數(shù)十，驅(qū)之別院鞭：用鞭子打，抽打。驅(qū)：趕8、必細察其紋理細：仔細。察，觀察9、昂首觀之昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子10、為之怡然稱快怡然：愉快的樣子二、譯句1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中1、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。2、昂首觀之，項為之強。2、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。3、神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院3、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。三、閱讀全文，回答下列問題。1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？1、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事2、“余時有物外之趣”的原因是什么？2、見藐小之物必察其紋理。3、本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？3、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。4、文章開篇用“余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？４、總領(lǐng)全文或引起下文。５、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什么？５、恰當。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。七年級上冊:《論語》十則一、解釋加點詞的含義。答案1、學而時習之，不亦悅乎？1、同“悅”，愉快2、吾日三省吾身２、多次進行自我檢查3、學而不思則罔，思而不學則殆。３、罔：迷惑。殆：危害4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。４、齊：相同5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。５、女：通“汝”，你。是，這。知，通“智”，聰明。6、溫故而知新6、故，舊的知識7、士不可以不弘毅7、弘毅：寬廣，剛毅8、己所不欲，勿施于人8、欲，想做的事情。施，施加。二．寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲，勿施于人。三．填空?、子曰：“學而時習之，?！笨鬃诱f：學習知識，進而按時溫習它，不也是高興的事嗎？2、子曰：“學而不思則罔?！笨鬃诱f：光讀書學習而不思考，就會迷惑不解。光思考而不去讀書學習，就什么都學不到。3、子曰：“見賢思齊焉，?！笨鬃诱f：看見賢人就要想著向他學習，看見不賢的人，就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。4、子曰：“三人行，。，?！笨鬃诱f：三個人在一起走路，其中一定有可以當我老師的人；選擇他們的優(yōu)點供自己學習，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點時，就應(yīng)該注意改正。5、子曰：“，可以為師矣。”孔子說：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。６、子曰：“歲寒，?！笨鬃诱f：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。７、子曰：“其恕乎，，?？鬃诱f：那大概就是“恕”了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。８、子曰：“由，誨女知乎！是知也?！笨鬃诱f：仲由，教導你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知。七年級上冊:3、山市一、解釋加點詞語義。答案1、數(shù)年恒不一見數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。2、層層指數(shù)數(shù)，數(shù)數(shù)3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。4、奐山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景5、而樓上人往來屑屑屑屑，忙碌的樣子6、或憑或立，不一狀不一狀7、相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。二、翻譯句子。1、孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。2、或憑或立，不一狀有的靠著，有的立著，形狀不一。3、然數(shù)年恒不一見但是這幾年總不出現(xiàn)一次。三、閱讀全文，回答問題。1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的？１、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。2、由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌？２、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。3、為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼書”？３、當時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋4、出自本文的成語有哪些？4、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清5、找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語，體會山市形成的過程5、孤塔—宮殿—城市—危樓6、請你用一兩個詞語概括山市的特點奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、七年級上冊:4、《世說新語》兩則一、解釋加點詞的含義答案1、俄而雪驟，公欣然曰1、俄而：片刻。驟：急速。欣然：高興的樣子2、撒鹽空中差可擬2、擬：比，比擬3、未若柳絮因風起3、未若：比不上4、太丘舍去，去后乃至4去：離開。乃：才5、與人期行，相委而去5、期：約定。委：舍棄6、下車引之，元方入門不顧6、引：拉。顧：回頭看7、尊君在不？7、“不”通“否”8、謝太傅寒雪日內(nèi)集8、集：集會二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。三、閱讀《世說新語》回答問題答案1、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對此有何感受？營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。2、為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。3、你認為陳紀這個孩子怎么樣？他有哪些特點？你受到什么啟發(fā)？陳元方是一個聰穎機智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。七年級上冊:5、智子疑鄰一、解釋加點詞的含義答案1、天雨墻壞雨：下雨壞：毀壞2、智子疑鄰智：以……為聰明3、不筑筑：修補4、其鄰人之父亦云亦云：也這樣說5、暮而果大亡其財暮：晚上果：果然亡：丟失6、其家甚智其子其家：那富人家二、《智子疑鄰》的寓意是？凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。塞翁失馬一、解釋加點的詞的含義答案1、馬無故亡而入胡亡：逃跑2、人皆吊之吊：慰問3、此何遽不為福乎何遽：為什么就，怎么就。為：是。4、居數(shù)月居：過，經(jīng)過5、其馬將胡駿馬而歸將：帶領(lǐng)6、死者十九十九：十分之九7、胡人大入塞大：大規(guī)模二、中心思想這則寓言以“塞翁失馬，安知非?！钡墓适拢f明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應(yīng)自然，不可過分計較得失。三、這則寓言的寓意是：事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。一、解釋加點詞的含義答案1、世隸耕屬于2、未嘗識書具曾經(jīng)3、父異焉對……感到詫異4、自是指物作詩立就自是：從此。就：完成5、邑人奇之對……感到奇怪6、稍稍賓客其父把……當作賓客7、父利其然也認為……有利可圖8、日扳仲永環(huán)謁于邑人日：每天。扳：通“攀”，牽、引。謁：拜訪9、不使學使：讓10、不能稱前時之聞相當11、泯然眾人矣完全12、賢于材人遠矣比13、則其受于者不至也被14、傷仲永哀傷、傷感15、養(yǎng)父母贍養(yǎng)16、或以錢幣乞之有人17、從先人還家跟從18、卒之為眾人卒：最終19、如此之賢也（有）才能20、固眾人本來21、即書詩四句寫七年級下冊：傷仲永二、翻譯下列句子答案邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。4、泯然眾人矣。他才能完全消失，普通人一樣了。5、余聞之也久。我聽說這件事很久了。6、令作詩，不能稱前時之聞。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與以前的名聲相稱。三、回答下列問題答案1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？第一階段：幼年天資聰慧“即書詩四句”?！爸肝镒髟娏⒕汀?。第二階段：才能漸退，“不能稱前時之聞”。第三階段：“泯然眾人矣”。2、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？“受于天”指人的先天條件好，即有天賦?！笆苡谌恕庇种甘裁矗恐溉撕筇鞂W習和受到的教育。3、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？作者怎樣看待？原因是“父利其然”，“不使學”，把仲永當作賺錢的工具，荒廢其學業(yè)，不能使其天賦用在學習上。作者認為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒有進行后天學習和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。4、請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點（不與作者觀點雷同）吾生也有涯，而知無涯?；畹嚼希瑢W到老。“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。七年級下冊：3、孫權(quán)勸學一、解釋加點的詞答案1、卿今當涂掌事當：掌管。當涂：當權(quán)2、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪治：研究3、但當涉獵，見往事耳但：只。當：應(yīng)當。見：了解4、孰若孤孰：誰5、蒙乃始就學乃：于是6、即更刮目相待更：重新7、大兄何見事之晚乎見事：認清事物二、翻譯下列各句答案1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪1、我難道想要你研究經(jīng)書當博士嗎？2、但當涉獵，見往事耳2、只是應(yīng)當瀏覽群書，了解歷史罷了。3、士別三日，即更刮目相待3、士別三日，就要重新另眼看待。4、大兄何見事之晚乎4、長兄怎么知道這件事這么晚啊！5、蒙辭以軍中多務(wù)5、呂蒙總是以軍中事多來推辭。三、寫出自本課的成語吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看（待）刮目相待、開卷有益四、回答下列問題：答案1、呂蒙的變化對你有什么啟示？要想讓人刮目相看，一定要自己善于學習，并學有所成。2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？勸學。孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學習的？用自己的讀書的體會現(xiàn)身說法。找出魯肅贊揚呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫?其作用是什么?“卿今者才略,非復吳下阿蒙。這是側(cè)面描寫。作用是：突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè)，學有所成。七年級下冊：2、口技一、解釋加點的詞答案1、京口有善口技者擅長2、會賓客大宴會：適逢。宴：舉行宴會3、施八尺屏障設(shè)置：安放4、少頃少頃：一會兒5、但聞屏障中撫尺一下但：只聞：聽見6、其夫囈語囈語：說夢話7、滿坐寂然“坐”同“座”8、婦撫兒乳撫：撫摸。乳：喂奶9、眾妙畢備畢：全10、賓客意少舒，稍稍正坐意：心情。少：稍微。舒：松弛。稍稍：漸漸11、中間力拉崩倒之聲間：夾雜12、雖人有百手雖：即使13、不能名其一處也名：說出14、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走股：大腿。走：跑15、群響畢絕畢：全。絕：盡、消失二、翻譯下列各句答案雖人有百口，口有百舌，不能名其一處出。即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。三、回答以下問題答案1、歸納文章的主旨通過描寫一場精彩的口技表演，展示贊揚了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。文多處描述聽眾的反應(yīng)，這些描述有什么效果？課文三次描述聽眾的反應(yīng)：一是“滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”。“伸頸”“側(cè)目”說明賓客聽得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對表演心領(lǐng)神會，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。二是“賓客意少舒，稍稍正坐”。“正坐”與“伸頸”“側(cè)目”對照?！吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思，細致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。三是“賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作，說明口技表演達到以假亂真的絕妙境界。這三處側(cè)面描寫，層層深入，生動細膩地刻畫出聽眾的心理變化過程，表現(xiàn)了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超。七年級下冊：4、夸父逐日一、解釋加點詞的含義答案1、夸父逐日賽跑2、河、渭不足黃河3、棄其杖自己的、他的。4、化為鄧林成為二、中心思想本文曲折地反映了遠古時人們同大自然競勝的精神。三、本文為我們編織造就了一個怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局？道渴而死，棄其杖，化為鄧林。四、用簡潔的語言概括《夸父逐日》這則神話故事的內(nèi)容要點。談?wù)勀銓涓高@一神話人物的認識?？涓钢鹑湛仕勒然嚵帧？涓甘莻€有英雄氣概的神話人物。七年級下冊：兩小兒辯日一、解釋加點詞的含義答案我以日始出時去人遠以：認為。去：距離。2、及日中則如盤盂及：到。3、及其日中如探湯湯：熱水。4、孔子不能決也。決：判斷。5、孰為汝多知乎。孰：誰。為：認為。汝：你。知：通“智”，聰明。二、譯句1、孔子不能決也。1、孔子不能判斷誰對誰錯。2、孰為汝多知乎。2、誰說你知識淵博呢？三、兩小兒“辯斗”的是什么事？他們?yōu)槭裁磿贸霾煌慕Y(jié)論？爭辯太陽什么時候離人近，什么時候離人遠這件事。因為他們判斷太陽遠近的標準不同，一個從視覺出發(fā)，一個從肌膚感覺出發(fā)，所以得出了不同的結(jié)論。四、這則故事給你什么啟示？用自己的話回答。宇宙無限，知識無窮，學無止境。反映出古人為認識自然，探索真理而大膽質(zhì)疑、獨立思考的精神。反映出古人知之為知之，不知為不知的可貴精神。人類認識事物是多方位、多角度的，有時標準、方法不同，得出的結(jié)論也會不同。七年級下冊：5、狼一、解釋加點詞的含義答案1、止有剩骨止：通“只”2、顧野有麥場。顧：回頭看。3、苫蔽成丘苫蔽：遮蓋。4、一狼徑去，其一犬坐于前。犬坐：像犬一樣坐著5、一狼洞其中。洞：打洞6、意將隧入以攻其后也。意：企圖、打算。隧：鉆洞。7乃悟前狼假寐假寐：假裝睡覺。8、意暇甚意：神情。9、恐前后受其敵敵：攻擊。10、止增笑耳止：通“只”。耳：罷了。二、譯句1、投以骨。1、把骨頭投向（狼）。2、一狼徑去，其一犬坐于前。2、一只狼徑直走開，其中一只像狗似的蹲坐在前面。3、場主積薪其中，苫蔽成丘。3、場主人把柴草堆在那里覆蓋成小山似的。4、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？只增笑耳。4、狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死了，禽獸的欺騙手段又能有多少呢？只不過給人們增添點笑料罷了。三、閱讀全文，回答下列問題。1、闡述本文主旨。1、本文敘述了屠戶與狼斗爭的故事，揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐要本性，贊揚了屠戶的機智、勇敢。2、文中是怎樣寫狼的狡猾的？文中表現(xiàn)狼狡猾的語句有：“綴行甚遠”、“一狼得骨止，……而兩之并驅(qū)如故?！薄袄遣桓仪埃耥裣嘞颉?、“一狼徑去，其一犬坐于前……意暇甚。”“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也?！薄扒袄羌倜拢w以誘敵”等。3、結(jié)尾一段是什么表現(xiàn)手法？結(jié)尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑，但換個角度，它又告訴“人”什么呢？是議論。它告訴人們：對待像狼一樣的惡勢力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。八年級上冊:14、《桃花源記》詞語解釋緣溪行沿著落英繽紛落花甚異之詫異豁然開朗開闊的樣子儼然整齊的樣子阡陌交通交錯相通黃發(fā)垂髫老人小孩怡然喜悅的樣子具答之詳盡咸來問訊都率妻子邑人妻子兒女絕境與世隔絕的地方不復出焉再無論魏晉更不必說延至其家邀請?zhí)幪幹局鳂擞浶廊磺巴吲d的樣子無問津者渡口翻譯1、芳草鮮美，落英繽紛。芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。2、土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開闊，房屋整整齊齊。3、有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。老人小孩都充滿喜悅之情。4、率妻子邑人來此絕境。帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方5、此人一一為具言所聞。這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。6、此中人語云：“不足為外人道了?！边@里的人告訴他說：“不值得對外邊的人說啊?！?、尋向所志，遂迷，不復得路。尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。8、后遂無問津者。此后就再也沒有探訪的人了。9、阡陌交通，雞犬相聞田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。10、男女衣著，悉如外人男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。11、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。三、課文分析本文虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的世外桃源，借助這個美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸；這里沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會，只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。回答下列問題：答案1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文）1、夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文）2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂。3、寫出本文中出現(xiàn)的三個成語3、豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津）4、漁人“欲窮其林”的原因是4、甚異之5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是（用原文）5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞7、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有？便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。8、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是？村中聞有此人，咸來問訊。9、“村人”來桃花源的原因是？先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境10、“村人”不知有漢，無論魏晉的原因？不復出焉，遂與外人間隔八年級上冊:6、陋室銘一、解釋加點詞的含義答案1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名靈：成為靈異的水2、斯是陋室斯：這3、惟吾德馨德馨：美好的品德4、無絲竹之亂耳絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使……亂。5、無案牘之勞形案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。6、何陋之有？何：什么。二、譯句1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。1、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞身心。2、斯是陋室，惟吾德馨。2、這（雖）是間簡陋的房子，主人卻有美好的德行。3、談笑有鴻儒，往來無白丁。3、談笑的是淵博的學者，往來沒有知識淺薄的人。4、孔子云：“何陋之有？”4、孔子說：“有什么簡陋的呢？”三、回答下列問題1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。2、文中點睛之筆是哪句？何陋之有。3、本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）？表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語句的是什么？談笑有鴻儒，往來無白丁。5、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么？苔痕上階綠，草色入簾青。八年級上冊：7、愛蓮說一、指出加點詞的意義答案1、可愛者甚蕃蕃：多。2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。4、可遠觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。5、菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少。6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當。二、譯句1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。2、蓮，花之君子者也。2、蓮是花中的君子。3、菊之愛，陶后鮮有聞。3、對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。4、蓮之愛，同予者何人？4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？5、牡丹之愛，宜乎眾矣。5、喜愛牡丹的人當然就很多了。三、回答以下問題1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么？蓮，花之君子者也。2、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。4、中心思想本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。八年級上冊：9、大道之行也一、解釋加點詞的含義答案1、選賢與能與：通“舉”舉薦，選拔2、古人不獨親其親親：以……為親。親：親人、父母3、不獨子其子子：以……為子。子：子女4、男有分，女有歸分：職分、職業(yè)5、貨惡其棄于地也惡：憎惡6、盜竊亂賊而不作亂：造反。賊：害人。作：興起7、是謂大同是：這。大同：理想社會8、女有歸歸：女子出嫁二、譯句答案1、選賢與能，講信修睦把有賢德，有才能的人選拔出來，人人講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。2、故人不獨親其親，不獨子其子2、所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己的父母，也不單純只是撫育自己的子女。3、男有分，女有歸3、男子要有職業(yè)，女子要適時婚嫁。4、大道之行也，天下為公4、在大道施行的時候，天下是人們共有的。八年級上冊：三峽一、解釋答案1、重巖疊嶂高聳險峻如屏障的山峰2、夏水襄陵上3、乘奔御風奔：這里指快跑的馬4、素湍綠潭湍：急流的水5、不見曦月曦：陽光，這里指太陽6、霜旦下霜的早晨7、飛漱沖刷8、屬引凄異屬引：接連不斷9、或王命急宣或：有時10、雖乘奔御風不以疾也雖：即使11、良多趣味良：真，實在二、回答以下問題1、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀？作者是從“山”、“水”兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。先寫“山”后寫“水”寫“山”，突出連綿不斷，遮天蔽日的特點；寫“水”，描繪出不同季節(jié)的不同景象。用原文回答：表現(xiàn)群山高峻的句子是表現(xiàn)水流急速的句子是表現(xiàn)春冬清流緩的句子是表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。朝發(fā)白帝，暮到江陵素湍綠潭，回清倒影林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕3、作者是如何從不同的季節(jié)景象來描寫江水的特點的？夏天，寫了因水大而形成的險阻和江流的迅急，突出江水兇險和疾速的特點。春冬之時，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。4、文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞，有什么作用？襯托“晴初霜旦”之時“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛1、自非亭午夜分不見羲月如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮2、雖乘奔御風不以疾也即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕至于夏天江水漫上丘陵的時候，上行和下行的航路都被阻絕了。4、素湍綠潭，回清倒影雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒影著各種景物的影子。5、懸泉瀑布，飛漱其間懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩6、清榮峻茂，良多趣味水清，樹榮，（茂盛），山高，草盛，實在有很多趣味。7、每至晴初霜旦，林寒澗肅每當?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。8、常高猿長嘯，屬引凄異有時高處的猿猴放聲長叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼。9、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。八年級上冊：10、答謝中書書一、解釋加點詞的含義答案1、青林翠竹，四時俱備四時：四季。俱：都2、曉霧將歇歇：消散3、夕日欲頹，沉鱗競躍頹：墜落。競躍：爭著跳躍欲：將要。沉鱗：潛游在水中的魚4、未復有能與奇者與：參與，這里指欣賞二、回答下列問題答案1、本文反映了作者什么思想？反映了作者娛情山水的思想。2、中心思想（表達的思想感情）本文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。3、書是一種怎樣的體裁？書即書信，是一種應(yīng)用性文體，可具有文學性。三、填空答案1、“高峰入云，清流見底”表現(xiàn)了之美。山水相映2、“兩岸石壁，五色交輝”表現(xiàn)了之美。色彩配合3、“曉霧將歇，猿鳥亂鳴夕日欲頹，沉鱗競躍”表現(xiàn)了晨昏變化之美八年級上冊：記承天寺夜游一、解釋加點詞的含義答案1、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民念：想到。遂：于是。至：到2、相與步于中庭相與：共同，一起3、但少閑人如吾兩人者耳但：只是4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也交橫：交錯，縱橫。蓋：原來是5、月色入戶戶：窗戶二、貫穿全文的線索是什么月光（月色）三、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句“庭下如積水空明……影也”四、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意全文分三層：第一層記事，交代了賞月散步的時間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。第三層抒情，抒發(fā)了對月光，竹柏蔬影的感觸。五、全文表達了作者怎樣的心境？表達了作者曠達的心境。六、中心思想本文表現(xiàn)了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。八年級上冊：11、觀潮一、指出加點詞的含義答案1、自既望以至十八日為盛既望：農(nóng)歷十六2、方其遠出海門，僅如銀線方：當……時3、倏而黃煙四起，人物略不相睹倏而：突然.略：一點點4、僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝逝：去，往5、吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身文：畫著文采6、溯迎而上，出沒于鯨波盛萬仞中溯迎：逆流迎著潮水7、吞天沃日沃：因水淋洗8、如履平地履：踩9、江干上下十余里間干：岸二、閱讀第二自然段后回答問題答案1、寫參演艦之多的句子是1、艨艟數(shù)百分列兩岸2、寫陣勢變化多端的句子是2、盡奔騰分合五陣之勢3、寫水兵在船上演練技藝之高的句子是3、如履平地4、寫雙方習戰(zhàn)之激烈的句子是4、黃煙四起，人物略不相睹5、寫聲勢之大的句子是5、水爆轟震，聲如崩山三、閱讀第一自然段后回答答案1、解釋下列詞語（1）既望（1）農(nóng)歷十六（2）既而（2）不久2、作者對潮水的描寫由而，對潮水從形、色、聲、勢四個方面進行描繪，請用原文回答：遠，近。寫“形“的句子是寫“色”的句子是寫“聲”的句子是寫“勢”的句子是僅如銀線玉城雪嶺際天而來如雷霆，震撼激射吞天沃日，勢極雄豪3、作者引用楊誠齋的詩句有什么作用？這兩句詩從側(cè)面對潮水的形象做了補充，同時也與段首“天下之偉觀”照應(yīng)，以此加強了讀者對海潮之雄偉壯觀的強烈印象，并為下文作鋪勢。八年級上冊：12、湖心亭看雪一、指出加點的詞的含義答案1、是日更定是：這。定：完了，結(jié)束2、余拿一小船，用毳衣爐火拿：撐，劃。毳：鳥的細毛3、霧淞沆碭沆碭：白氣彌漫的樣子4、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：還5、余強飲三大白而別強：痛快。白：指酒杯二、譯句答案1、有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸1、（我看見）有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。2、余強飲三大白而別2、我痛飲了三大杯，然后（和他們）道別。3、莫說相公癡，更有癡似相公者3、不要說相公癡迷，還有比相公更癡迷的人呢。4、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕4、大雪下了三天，湖中行人，鳥的聲音都消失了。三、回答問題答案1、文中具體描寫雪景句子是哪些？1、霧淞沆碭，天與云與山與水，下下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。2、文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法？表達了作者什么思想感情？2、運用了神態(tài)、語言、動作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。八年級下冊：與朱元思書一、解釋下列加點的詞語答案風煙俱凈俱：全，都從流飄蕩從：隨著3、水皆縹碧，千丈見底。縹碧：青白色4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得過奔：飛奔的馬5、負勢競上負：憑依6、蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)：通“囀”叫7、鳶飛戾天者，望峰息心戾：到息：平息8、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反經(jīng)綸：經(jīng)營反：通“返”返回9、橫柯上蔽柯：樹干二、翻譯下列文言句子答案風煙俱凈，天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現(xiàn)相同的顏色。急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。負勢競上，互相軒邈。（那一座座高山）憑依高峻的形勢爭著向上，爭著向高處和遠處伸展。鳶飛戾天者，望峰息心那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷功名得祿的心。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反忙于經(jīng)營俗務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，也會流連忘返。疏條交映，有時見日。稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時偶爾也見到（一絲）陽光三、閱讀課本，回答問題答案1、本文總領(lǐng)全文的句子是奇山異水，天下獨絕。2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙？有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時，雖乘奔御風，不以疾也。3、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達了作者怎么樣的思想感情？表達了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。4、請找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。5、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語句泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么？望峰窺谷八年級下冊：送東陽馬生序一、解釋下列加點的詞語答案1、家貧，無從致書以觀致：買2、援疑質(zhì)理援：提出質(zhì)：詢問3、益慕圣賢之道慕：仰慕4、俟其欣悅俟：等到5、滕人持湯沃灌，以衾以覆湯：熱水覆：蒙蓋6、主人日再食，無鮮肥滋味之享再：兩頓7、走送之，不敢稍逾約走：跑逾約：超過期限8、四支僵勁不能動支：通“肢”肢體9、同舍生皆被綺繡被：通“報”穿著二、翻譯下列文言句子答案1、家貧，無從致書以觀，每假于借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計算著日子按時歸還。2、行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴冬刮著猛烈的風，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。同宿舍的學生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。4、以是人多以書假余。因此人家多愿意把書借給我。5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。6、以衾擁覆，久而乃和用被子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過來。7、、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。卻一點也沒有羨慕的心思，因為心中有足以快樂的事，也就不感覺吃的、穿的不知他人了。8、蓋余之勤且艱若此。總之我求學時的辛勤與艱苦就是如此罷。9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終究獲得了學識。10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。又苦于沒有大師名人和（自己）交流，（因而）曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向當?shù)赜忻那拜呎埥?。三、閱讀課文，回答下列問題答案1、本文作者寫自己年輕時學習上的艱苦情景，主要寫了哪些內(nèi)容。艱苦的學習過程和端正的學習態(tài)度。2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？勤奮學習的謙虛求學的態(tài)度。3、用一句話概括第二段的內(nèi)容敘述了作者奔走求學之苦。4、作者在寫自己的清苦生活時，為什么要寫同舍生奢華的生活？通過對比更足以突出作者不慕富貴，專心學習的思想品質(zhì)。5、圍繞“嗜學”二字寫了哪兩件事？借書之苦。求教之難。“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么？得到知識，明白道理。7、讀完全文；你覺得應(yīng)該學習作者的什么精神和品質(zhì)？不畏艱苦，刻苦勤奮的求學精神和堅守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。8、與作者當年的學習條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說說現(xiàn)代中學生有怎樣的苦樂觀？吃穿無憂，國家、學校、家長、老師的全力支持，設(shè)備先進，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時間，虛心善學，苦中作樂，以苦為樂。一、解釋下列加點的詞語答案1、造飲輒盡造：一來2、簞瓢屢空，宴如也如：若3、茲若人之儔乎儔：類4、不戚戚于貧賤戚戚：憂愁5、先生不知何許人也許：地方6、每有會意會：領(lǐng)會7、親舊知其如此舊：朋友們二、翻譯下列文言句子答案1、好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。（他）喜歡讀書，（卻）不過分在字句上下功夫；每當對書中意旨有所領(lǐng)會的時候，就高興得忘了吃飯。2、銜觴賦詩，以樂其志一邊喝酒一邊吟詩，為自己的志向而感到快樂。三、閱讀課本，回答下列問題答案1、五柳先生三大愛好是指什么？表現(xiàn)了他怎樣的性格？好讀書;性嗜酒;常著文章自娛。平和、曠達的性格。2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。閑靜少言，不慕榮利。3、“常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終?！北憩F(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特點？自得其樂，淡泊名利。八年級下冊：五柳先生傳八年級下冊：馬說一、解釋下列加點的詞語答案1、策之不以其道策：駕馭道：方法2、執(zhí)策而臨之策：鞭子臨：對著3、其真無馬邪其：難道4、其真不知馬也其：恐怕5、一食或盡粟一石食：餐石：容量單位，十斗為一石6、食之不能盡其材食：喂材：才能是馬也，雖有千里之能是：這樣且欲與常馬等不可得且：尚且等：一樣才美不外見見：通“現(xiàn)”表現(xiàn)出來10、故雖有名馬雖：即使11、安求其能千里也安：怎么千里：日行千里二、翻譯下列文言句子答案1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的（養(yǎng)馬）人的手里。2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用“千里馬”（的稱號）去稱呼它。3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它（又）不讓它吃飽以充分發(fā)揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。5、其真無馬邪？其真不知馬也。難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕是真的不識（千里）馬吧！山水篇八年級下冊：小石潭記------唐柳宗元唐宋八大家之一。一、詞語：水尤清冽尤：格外。伐竹取道，下見小潭道：道路。見：出現(xiàn)。為坻，為嶼，為嵁坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。潭中魚可百許頭可：大約。佁然不動佁然：呆呆的樣子。以其境過清，不可久居清：凄清。居：停留。隸而從者隸：跟從。從小丘西行百二十步西：向西。下見小潭下：在下面。日光下澈下：往下。皆若空游無所依空：在空中。斗折蛇行，明滅可見斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。其岸勢犬牙差互犬牙：像狗的牙齒那樣。似與游者相樂樂：逗樂。凄神寒骨，悄愴幽邃凄：使-----凄涼。寒：使-----寒冷。記之而去去：離開。二、句子翻譯。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭，潭水特別清澈。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。其岸勢犬牙差互，不可知其源。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。以其境過清，不可久居，乃記之而去。由于這地方過于冷清，不能長時間地停留，于是就把當時的情景記下來便離去了。三、課文按什么順序?qū)懀坑斡[順序。課文抓住了小石潭什么特點？幽靜。作者對小石潭的整體感受是什么？幽深冷寂，孤苦凄涼。悲哀深沉。本文通過寫景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚、樹，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。文中的“對比”和“烘托”點撥：①為了突出魚的生動活潑，把“怡然不動”和“俶爾遠逝，往來翕”忽”兩種情態(tài)加以對比，靜動相對，尤顯出魚的活潑。②作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無”，尤使水清之狀具有實感。八年級下冊：岳陽樓記-----范仲淹（宋）滕子京謫守巴陵郡謫：封建官員降職或遠調(diào)越明年越：到了乃重修岳陽樓，增其舊制乃：于是。制：規(guī)模。刻唐賢今人詩賦于其上于：在；其：它的。屬予作文以記之予：我；以：來。予觀夫巴陵勝狀夫：那。勝狀：勝景。銜遠山，吞長江銜：銜接。橫無際涯，朝暉夕陰涯：邊。暉：日光。此則岳陽樓之大觀也大觀：雄偉景象。前人之述備矣述：描述。備：詳盡然則北通巫峽，南極瀟湘然則：既然這樣，那么……。極：盡。遷客騷人遷客：降職遠調(diào)的人；騷人：詩人。霪雨霏霏霪雨：連綿的雨。霏霏：雨或雪繁密的樣子。連月不開開：放晴。國：京城。薄暮冥冥；去國懷鄉(xiāng)薄：迫近。去：離開。春和景明；沙鷗翔集景：日光。集：棲止。岸芷汀蘭；此樂何極芷：小草；?。盒≈?。極：窮盡。寵辱偕忘寵：榮耀。偕：一起。把酒臨風把：持。予嘗求古仁人之心求：探求。古仁人：古時品德高尚的人?；虍悆烧咧疄榛颍夯蛟S。為：指兩種心情。廟堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先：在……之前。后：在……之后微斯人(登斯樓也)，吾誰與歸微：沒有；斯：這。歸：歸依。若夫：像那。至若：至于。嗟乎：唉。不以物喜以：因為。心曠神怡怡：愉快。越明年，政通人和，百廢具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會，他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心遭到誹謗和諷刺的心情，再抬眼望去，盡是蕭條的景象，必將感慨橫生而十分悲傷的了。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，于是在春風吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？不以物喜，不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。在朝廷上做官就為平民百姓憂慮，退處江湖就替君主擔憂。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。大概人們一定會說“在天下人憂之先憂，在天下人樂之后才樂”吧?！就僮帧?1)屬予作文以記之屬同“囑”，囑托。(2)百廢具興具同“俱”，全。中心思想：本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。① 滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。② 作者寫本文的原因是：屬予作文以記之。③ 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽樓大觀”的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。④ 前人之述備矣中“前人之述”指：唐賢今人詩賦。⑤ “遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。⑥ 登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽樓”。⑦ 在句子“或異二者之為”中的“二者”是指：一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者。⑧ 在句子“或異二者之為”中的“二者之為”是指：一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋。⑨ 在句子“是進亦憂，退亦憂”中，“進”指：居廟堂之高；“退”指：處江湖之遠。⑩ 在句子“是進亦憂，退亦憂”中，“進亦憂”指：居廟堂之高則憂其民；“退亦憂”指：處江湖之遠則憂其君。⑾、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。⑿、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。⒀、句子“微斯人，吾誰與歸”中“斯人”是指：古仁人。⒁、寫洞庭湖全景的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。⒂、《岳陽樓記》中最能表達作者政治見解的句子是：先天下之憂，后天下之樂而樂。⒃、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋。八年級下冊：醉翁亭記------歐陽修（宋）一、詞語解釋：環(huán)滁皆山也；環(huán)而攻之環(huán)：環(huán)繞。環(huán)：包圍。望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子。秀：秀麗。瀉出于兩峰之間者瀉：飛瀉。翼然臨于泉上者翼然：像鳥張開翅膀的樣子。臨：靠近。名之者誰名：給……命名。飲少輒醉輒：就。醉翁之意不在酒意：情趣。得之心而寓之酒也寓：寄托。云歸而巖穴暝歸：聚集。太守歸而賓客從也歸：回家。從：跟從。吾誰與歸歸：歸依。野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰芳：香花。秀：繁榮滋長。至于負者歌于途負者：背著東西的人。休于樹于：在。山肴野蔌肴：野味。蔌：菜蔬。宴酣之樂酣：盡興的喝酒。非絲非竹絲：弦樂器。竹：管樂器。弈者勝弈：下棋。觥籌交錯?。壕票?。籌：酒籌。頹然乎其間者頹然：醉醺醺的樣子。乎：于。樹林陰翳翳：遮蓋。鳴聲上下上：樹的上部。下：樹的下部。太守謂誰謂：是。二、句子翻譯：1） 山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。2） 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥張開翅膀的樣子似的亭子，座落在泉水邊上，這就醉翁亭了。3） 名之者誰？太守自謂也。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。4） 太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也太守跟賓客到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀又最大，因此給自己起了個別號叫“醉翁”。5） 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。6） 山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會了，而后把它寄托在喝酒上。7） 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。像那太陽出來了，林間的霧氣逐漸消盡，暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來國。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。8） 朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。9） 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。射的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯，人們時起時坐，大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。10）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。一個面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒的坐在眾人中間——這是太守喝醉了。11） 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。不久，太陽落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。12）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。這時樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。13）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守心中自有他的樂趣。14）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后又能用文章來表述這種快樂的，就是太守。三、文章內(nèi)容理解：《醉翁亭記》描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風光，并勾勒出一幅與民同樂的圖畫。前人說本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。全文的主旨是：與民同樂?！皹贰弊重灤┤?。文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。①、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。②、解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。③、寫山間早晨景色的句子是：日出而林霏開；④、寫山間傍晚景色的句子是：云歸而巖穴暝；⑤、寫春景的句子是：野芳發(fā)而幽香；⑥、寫夏景的句子是：佳木秀而繁陰；⑦、寫秋景的句子是：風霜高潔；⑧、寫冬景的句子是：水落而石出者；⑨、第三段寫游瑯琊山的情形，一共寫了四個場面：1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。⑩、表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。⑾、表現(xiàn)禽鳥樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。⑿、照應(yīng)“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高。⒀、從句子“水落而石出者”中找出一個成語：水落石出。⒁、“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來表示什么意思？本意不在此，而在別的方面。⒂、太守之樂其樂中的太守的“樂”是指什么？“寄情山水之樂，與民同樂之樂?！雹?、對聯(lián)：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。滿井游記惡能無紀惡：怎樣。紀：通“記”，記載。凍風時作作：起。局促一室之內(nèi)局促：拘束。波色乍明，鱗浪層層乍：初。而冷光之乍出于匣也乍：突然。柔梢披風披：分散。毛羽鱗鬣之間鱗：指魚類和爬行類動物。鬣：指馬一類動物。夫能不以游墮事墮：耽誤。麥田淺鬣寸許鬣：像獸頸上的長毛一樣。泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：騎驢。而此地適與余近適：正好高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鴿。高大的柳樹分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微濕潤，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子里逃出的天鵝。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。在這時，薄冰開始溶化，水波開始發(fā)出亮光，像魚鱗一樣的波浪一層層的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像鏡子剛剛打開冷光突然從鏡匣子里閃射出來一樣。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。柳條將要舒展沒有舒展，柔嫩的柳梢頭在風中散開，麥田里低矮的麥苗才一寸左右。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。游人雖然不多，但是汲泉水來煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著紅裝騎驢的，也經(jīng)常有。風曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。所有在沙灘上曬太陽的鳥，汲水的魚兒，都悠閑自在，羽毛鱗鬣中間，都充滿了歡樂氣氛。這篇游記通過對滿井早春二月自然風光的描繪，表達了作者置身于大自然時舒暢欣喜的心情，也流露出對官場沉悶生活的厭倦。九年級上冊：《陳涉世家》------史記（司馬遷）詞語解釋少時年輕的時候嘗與人傭耕曾經(jīng)輟耕之壟上停止；去、往悵恨失望茍富貴如果若為傭耕你太息長嘆安知怎么適戍強迫去守邊。適通謫屯大澤鄉(xiāng)停駐皆次當行編次；當在征發(fā)之列會天大雨適逢度已失期估計；誤期乃謀曰于是、就亡亦死逃走等死同樣吾聞二世少子也聽說數(shù)諫故屢次；緣故上使外將兵皇上；帶領(lǐng)今或聞無罪有人楚人憐之愛戴今誠以吾眾如果為天下唱通“倡”，首發(fā)以為然對的乃行卜去、往卜者知其指意意圖足下事皆成指對方，古人對別人的敬稱念鬼考慮卜鬼的事威眾威服眾人丹書帛曰用朱砂；寫陳勝王稱王所罾魚腹用網(wǎng)捕得魚腹中書字條固以怪之矣本來；通“已”認為奇怪；間令暗使。間，私自，偷著之次所旁叢祠中往，到旦日第二天指目指指點點，互相以目示意。素愛人向來廣故數(shù)言欲亡故意；屢次令辱之使笞廣用鞭、杖或竹板打陳勝佐之幫助并殺一齊召令徒屬號令；所屬的人公等你們諸位藉第令毋斬即使、假若寧有種乎難道詐稱假裝袒右露出右臂為壇而盟筑；盟誓蘄下攻克徇蘄以東攻占比至陳等到數(shù)萬人幾弗勝不豪杰指當?shù)赜新曂娜藭嫾瘯套h身被堅執(zhí)銳親自；通“披”；緊握著；鐵甲；武器伐無道攻打誅暴秦消滅社稷國家刑其長吏懲罰句子翻譯陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。陳涉年輕年輕時，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久。嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。適逢天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤了時期。誤了期限，按法令都得殺頭。今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？現(xiàn)在逃走也是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死，好嗎？天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?，F(xiàn)在如果把我們的人假托是公子扶蘇、項燕的部下，向天下人倡導，應(yīng)當（有）很多響應(yīng)的人。此教我先威眾耳。這是教我們先威服眾人罷了。固以怪之矣。自然就詫怪這事了。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰又暗使派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜間用篝火裝作“鬼火”，又裝狐貍叫，喊道旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。第二天，戍卒中到處談?wù)?，都在指指點點地看著陳勝廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之吳廣故意屢次揚言要逃走，使尉惱怒，讓他責辱吳廣藉第令毋斬，而戍死者固十六七。即使僅能免于斬刑，可是守衛(wèi)邊境而死的人一定也占十分之六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！況且大丈夫不死便罷，死就要干出大名聲啊，王侯將相難道是天生的貴種嗎？為壇而盟，祭以尉首。（用土）筑臺，并（在臺上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來集會商議大事。將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，將軍親自披著堅固的盔甲，手拿著銳利的武器，討伐無道的昏君，消滅暴虐的秦王諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏各個郡縣里痛恨秦朝的官吏的，都懲罰當?shù)乜たh長官。關(guān)鍵問題本文選自哪部名著？作者是誰？《史記》；司馬遷陳涉起義的直接原因及根本原因分別是？會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；天下苦秦久矣。陳涉為起所作的兩方面輿論閥準備是？丹書魚腹；篝火狐鳴陳涉是怎樣一個人？有遠大的理想和抱負，有卓越的組織和領(lǐng)導才能，有超人的才略和膽識。文中能體現(xiàn)陳涉少時就有遠大志向的一句是？燕雀安知鴻鵠之志哉！既表明陳涉對統(tǒng)治階級無比憤恨又表明其偉大抱負的動員群眾的名言是？王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎！九年級上冊：《唐雎不辱使命》----戰(zhàn)國策詞語解釋不辱使命辱沒、辜負易安陵交換其許寡人答應(yīng)大王加惠給予恩惠甚善好雖然，受地于先王雖然這樣弗敢易不；交換因使唐雎使于秦于是；派；出使故不錯意也所以；錯通“措”請廣于君擴充逆寡人者違背輕寡人與輕視非若是也像；這樣雖千里不敢易即使豈直五百里哉難道；只，僅僅怫然怒盛怒的樣子公亦嘗聞天子之怒乎先生；曾經(jīng)聽說布衣平民免冠徒跣摘掉帽子，光著腳以頭搶地耳撞；罷了庸夫之怒平庸無能的人非士之怒有才能有膽識的人倉鷹通“蒼”休祲吉兇的征兆若士必怒如果縞素穿喪服色撓變了臉色；撓，屈服謝之道歉寡人諭矣明白，懂得徒以有先生也只是句子翻譯大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！承蒙大王給予恩惠，用（貴國的）大面積的土地來換（敝國）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）愿意意始終守住它，不局限性拿它來交換。安陵君因使唐雎使于秦。安陵君于是派唐雎出使秦國。以君為長者，故不錯意也。把安陵君看作忠厚的長者，所以不打他的主意。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？如今我拿十倍的土地（來交換安陵），擴大他的領(lǐng)土，然而，安陵君違背我的意見，（這）不是小看我嗎？雖千里不敢易也，豈直五百里哉？即使拿一千晨土地，也不敢交換，難道只（換）面積為五百里的（土地）嗎？布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。老百姓發(fā)怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。這三個人，都是普通老百姓中最有膽識的人啊。（他們）心里的憤怒還沒有迸發(fā)出來，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個人了。若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。如果有能力有膽識的人（被逼得）一定要發(fā)怒，（那么現(xiàn)在立刻）倒下兩具尸體，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下的人將會因此而穿上喪服，今天的情況就是樣。秦王色撓，長跪而謝之曰秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說關(guān)鍵問題本文選自哪部作品？《戰(zhàn)國策》秦王是怎樣一個人？驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強中干唐雎是怎樣一個人？從容鎮(zhèn)定、不畏強暴、有膽有識、有凜然正氣、熱愛祖國、不怕犧牲。唐雎列舉專諸刺王僚等吏實有什么用意？兩方面：一是對自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓，不要輕舉妄動，自尋死路。本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對刻畫唐雎的形象有何作用？從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。文末說秦王“色撓”，“長跪而謝”，并且請?zhí)砌隆白?，秦王真的屈服了嗎？為什么？這是秦王的權(quán)宜之計，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請雎“坐”，是坐下來談，不是放棄吞并。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當時秦在軍事的占壓倒優(yōu)勢及秦王的性格來看，秦王是不會就此善罷甘休的。九年級上冊：《隆中對》-----陳壽詞語解釋亮躬耕于隴畝親自好為《梁父吟》喜歡身長八尺身體時人莫之許也承認、同意惟博陵崔州平只有謂為信然說；確實這樣屯新野駐扎先主器之器重謂先主曰對……說，告訴此人可就見接近、趨向不可屈致委屈（他），召（他上門）來。宜枉駕顧之屈尊；拜訪先主遂詣亮于是；拜訪凡三往總共因屏人曰于是；命人退避漢室傾頹崩潰、衰敗孤不度德量力衡量；估計欲信大義通“伸”，伸張遂用猖獗因此；失敗然志猶未已仍、還；止君謂計將安出計策；怎樣；產(chǎn)生自董卓已來通“以”非惟天時只是今操已擁百萬之眾已經(jīng)此誠不可與爭鋒的確此可以為援而不可圖可以憑借；謀取利盡南海物資；全部取得此殆天所以資將軍大概；資助、給予民殷國富而不知存恤興旺富裕；愛撫、愛惜帝室之胄后代總攬英雄廣泛地羅致外結(jié)好孫權(quán)友好命一上將將荊州將領(lǐng)；率領(lǐng)將軍身率益州之眾親自百姓孰敢簞食壺漿誰；用簞盛飯，用壺盛漿以迎將軍來誠如是果真；這樣于是與亮情好日密一天天豈有意乎有(這種)打算豈愿見之乎是否（可）每自比于管仲常常君與俱來一起抑亦人謀而且挾天子挾持、控制因之以成帝業(yè)憑借、依靠若跨有荊益占據(jù)愿君勿復言希望；再所以資將軍用來……的翻譯時人莫之許也。當時的人沒有誰承認他這種比法。此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。你只可以到他那兒見他，不可以委屈（他）來。將軍應(yīng)當親自去拜訪他。由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。于是先主就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到。孤不度德量力我沒有衡量（自己的）德行（能否服人），估計（自己的力量（能否勝人）。然志猶未已，君謂計將安出？然而（我的）志向（到現(xiàn)在）還沒有罷休，先生認為該采取怎樣的辦法？曹操比于袁紹，則名微而眾寡曹操和袁紹相比，就顯得名聲小，兵力弱然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也但是曹操終于能虎勝袁紹，以弱勝強，不只是天時好，而且也是人謀劃得好啊此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？這大概是上天拿它來資助將軍的，將軍是否有（奪取它的）打算呢？百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？百姓誰敢不用簞盛著飯食，用壺裝著酒漿來迎接將軍呢？關(guān)鍵問題文中提到的諸葛亮有何特點？智識卓絕、才華橫溢、抱負非凡，料事如神，關(guān)心國家大事，有卓越的的政治和軍事才能文中提到的劉備有何特點？禮賢下士，求賢若渴，虛心誠懇九年級上冊：《出師表》------諸葛亮崩殂死（皇帝）此誠危急存亡之秋也實在；時蓋追先帝殊遇原來是；優(yōu)待，厚遇以光先帝遺德發(fā)揚光大恢弘志士之氣發(fā)揚擴大陟罰臧否善惡以昭陛下平明之理顯示；治是以先帝簡拔因此以遺陛下給予悉以咨之都；詢問親賢臣，遠小人親近；疏遠痛恨于桓靈也痛心遺憾躬耕親自猥自枉屈降低身份卑鄙：身份低微，出身鄙野由是感激感動，激動遂許先帝于是；答應(yīng)二十有一年通“又”，表余數(shù)夙夜憂嘆早晚恐托付不效實現(xiàn)深入不毛不長草（的地方）庶竭駑鈍差不多；比喻才能平庸托臣以以討賊興復之效重任以彰其咎表明，顯揚；過失咨諏善道詢問臨表涕零流下眼淚句子翻譯不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)當隨便看輕自己，說一些不恰當?shù)脑?，以致堵塞人們向您竭誠進諫的道路。陟罰臧否，不宜異同。獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。若有作奸犯科及為忠善者，家會有司論其刑賞。如有做奸邪事情，犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。必能使行和睦，優(yōu)劣得所。一定能夠使軍隊團結(jié)一心，好的差的各得其所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。因此我很感激，于是答應(yīng)先帝愿意為他奔走效勞。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。陛下也應(yīng)自行謀劃，以詢問（治國的）好道理，考察，采納正確的意見。關(guān)鍵問題本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議？廣開言路；嚴明賞罰；親賢遠佞。本文主要表達了什么情感？蘊含著作者對先帝的感恩圖報之情，表達其竭力效忠劉備父子的心愿。九年級下冊：公輸――墨子一、解釋下列加點詞的含義答案1、起于魯出發(fā)，動身2、公輸盤不說通“悅”，高興3、再拜拜了兩次4、不可謂知類明白事理5、然胡不已乎然：但是；胡：為什么；已：停止。6、胡不見我于王引見7、子墨子九距之通“拒”，抗拒。8、子墨子守圉有余通“御”，抵擋。9、公輸盤詘通“屈”，理屈。10、吾知所以距子矣用來……的方法11、在宋城上而待楚寇入侵二、翻譯下列句子答案1、夫子何命焉為？先生有什么指教呢？2、宋何罪之有？宋國有什么罪呢？3、知而不爭知道（這道理）而不勸阻（楚王）。4、此為何若人？這是什么樣的人呢？5、九設(shè)攻城之機變多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)。6、雖殺臣，不能絕也即使殺了我，也不能殺盡（楚國的抵抗者）。三、回答問題1、墨子聽說“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”，從而動身去楚國的目的是什么？為了阻止楚國攻打宋國。地利有利委而去之放棄；離開人和人心所向，內(nèi)部團結(jié)故曰所以七里之郭外城域民不以封疆之界限制；憑借環(huán)而攻之圍固國鞏固是天時不如地利也這是威天下震懾池非不深護城河親戚畔之內(nèi)親外戚；；通“叛”兵革泛指武器裝備多助之至極點堅利銳利天下順之歸順，服從九年級下冊：得道多助，失道寡助天時不如地利，地利不如人和。有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)委而去之。棄城而逃。域民不以土封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限。鞏固國防，不能靠山河的險要。震懾天下，不能靠武力的強大。得道多者助，失道者寡助。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。三、中心內(nèi)容1、本文論述了“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。本文的主要觀點是：得道多助，失道寡助2、本文運用雙重否定的排比句，起肯定、加強語言氣勢的作用。九年級下冊：生于憂患，死于安樂九年級下冊：《生于憂患，死于安樂》------孟子一、詞語解釋舜發(fā)于被任用人恒過常；犯過失傅說舉于被選拔衡于慮同“橫”故天將降大任于是人也所以；責任，擔子；這而后作奮起苦其心志使┅┅痛苦征于色顏色勞其筋骨使┅┅勞累發(fā)于聲吟詠嘆息鋨其體膚使┅┅饑餓而后喻了解空乏其身使┅┅貧困法家拂士同“弼”亂其所為使┅┅錯亂入則在里面。指國內(nèi)所以動心忍性用來；使┅┅驚動；使┅┅堅韌；出則在外面。指國外曾益其所不能增加。曾同“增”翻譯故天將降大任于是人也所以，上天將要下達重大使命經(jīng)這樣的人必先苦其必志，勞其筋骨一定要使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累餓其體膚，空乏其身使他受饑餓，以致肌膚消瘦行拂亂其所為使他所做的事情顛倒錯亂所以動心忍性，曾益其所不能用來使他的心驚動，使他的性情堅韌起來，以不斷增長他的才干。人恒過，然后能改人常犯過失，然后才能改正困于心，衡于慮，而后作內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為征于色，發(fā)于聲，而后喻（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡（一個國家）國內(nèi)如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，國外沒有敵國外患，這個國家就往往會導致滅亡。然后知生于憂患，而死于安樂也這樣，人們才會明白，憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。三、中心內(nèi)容孟子認為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨練，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。本文中心論點是“生于憂患，死于安樂。1、本文的論點是什么？答：生于憂患，死于安樂本文開頭所列舉的六個著名的歷史人物，他們的共同特點是什么？ 答：都是在經(jīng)歷了一番艱難困苦之后，成就了不平凡的事業(yè)。3、在作者看來，一個人經(jīng)受了艱難困苦的磨練，將會有怎樣的益處？ 答：所以動心忍性，曾益其所不能。4、文中由個人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是什么？ 答：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。九年級下冊：魚我所欲也――孟子一、解釋下列加點詞的含義答案1、二者不可得兼同時得到2、故患有所不辟也患：禍患，災難。辟：通“避”，躲避。3、如使人之所欲莫甚于生假如4、賢者能勿喪耳不丟掉5、蹴爾而與之用腳踢6、萬鐘則不辯禮儀而受之通“辨”，辨別。7、萬鐘于我何加焉有什么益處8、妻妾之奉侍奉9、所識窮乏者得我與得：通“德”，感激。與：通“歟”，語氣詞。10、鄉(xiāng)為身死而不受通“向”，從前。11、是亦不可以已乎停止，放棄。12、此之謂失其本心本性，天性二、翻譯下列句子1、舍生而取義者也舍棄生命而選取正義。2、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。3、呼爾而與之沒有禮貌地吆喝著給他。4、所識窮乏者得我與所認識的貧窮的人感激我嗎？5、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。從前寧愿死也不接受（施舍），在為了住宅的華麗卻接受了。6、此之謂失其本心這就叫做喪失了人的本性。三、回答問題1、本文的中心論點是什么？作者以什么方式引出論點？舍生而取義比喻2、“魚”與“熊掌”分別比喻什么？“魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。3、本文主要贊揚了什么？批判了什么？贊揚了“舍生取義”，批判了“見利忘義”。3、為什么行道之人、乞人不接受施舍？因為這是侮辱性的施舍，受之有損人格。4、寫出一兩個你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。文天祥——人生自古誰無死，留取丹心照汗青。夏明翰——砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。九年級下冊：《莊子》故事兩則一、解釋下列加點詞的含義答案1、惠子相梁；搜于國中三日三夜相：做宰相；國：國都，京城2、非梧桐不止；安知魚之樂止：棲息；安：怎么3、于是鴟得腐鼠于是：在這時。鴟：貓頭鷹。二、翻譯下列句子1、惠子相梁惠施做了梁國的國相。2、子非魚，安知魚之樂你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？三、回答問題1、《惠子相梁》的主題是什么？諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子淡薄功名利祿的態(tài)度。九年級下冊：曹劌論戰(zhàn)------左傳2、故事中的、鴟、腐鼠各比喻什么？九年級下冊：曹劌論戰(zhàn)------左傳比喻志向高潔之士鴟比喻醉心利祿，猜忌君子的小人。腐鼠比喻功名利祿。一、指出加點的詞的含義答案1、十年春，齊師伐我。伐：攻打2、肉食者鄙。3、又何間焉？鄙：鄙陋，在文中指目光短淺。間：參與4、小惠未，：通“遍”，遍及，普遍。5、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。犧牲：指豬、牛、羊等。加：虛報。信：實情。6、小信未孚，神弗福也。福：賜福，保佑。7、小大之獄，雖不能察，必以情。獄：案件。雖：即使。8、忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。可以：可以憑借9、既克，公問其故?？耍簯?zhàn)勝10、一鼓作氣，再而衰，三而竭。作：振作。再：第二次。11、夫大國，難測也，懼有伏焉。測：估計。伏：埋伏。二、翻譯句子1、小大之獄，雖不能