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第三課領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維同步練習(xí)一、單選題1.河北省張家口市農(nóng)業(yè)科學(xué)院谷子專家趙治海為了追尋夢(mèng)想,克服重重困難,始終奮斗在一線,研發(fā)出“張雜谷”系列高產(chǎn)新品種。這一成果是我國(guó)繼雜交水稻之后對(duì)世界糧食安全的又一重大貢獻(xiàn)。這說明(
)①科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客規(guī)性②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性③科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性④科學(xué)研究遵循邏輯規(guī)則的創(chuàng)新性A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.2022年8月24日我國(guó)在太原衛(wèi)星發(fā)射中心使用長(zhǎng)征二號(hào)丁運(yùn)載火箭,成功將北京三號(hào)B星發(fā)射升空,并成功進(jìn)入預(yù)定軌道。每次衛(wèi)星發(fā)射,氣象預(yù)報(bào)保障是航天發(fā)射的重要環(huán)節(jié),必須準(zhǔn)確預(yù)報(bào)到發(fā)射窗口前后幾分鐘塔架周邊的天氣情況。航天活動(dòng)對(duì)氣象要求極為嚴(yán)格,預(yù)報(bào)要求精準(zhǔn),做到四個(gè)字:萬(wàn)無(wú)一失。這主要體現(xiàn)了科學(xué)思維的特點(diǎn)(
)A.精確性和正確性 B.認(rèn)識(shí)的客觀性和結(jié)果的可預(yù)見性C.結(jié)果具有普適性和不可預(yù)測(cè)性 D.實(shí)用性和具體性3.思維是人用頭腦進(jìn)行邏輯推導(dǎo)的屬性、能力和過程。按照信息論的觀點(diǎn),在社會(huì)生活中,思維是對(duì)新輸入信息與腦內(nèi)儲(chǔ)存知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一系列復(fù)雜的心智操作過程。信息論觀點(diǎn)對(duì)思維的這一比喻(
)①看到了思維源于實(shí)踐②認(rèn)為思維就是指理性認(rèn)識(shí)③認(rèn)為思維具有能動(dòng)性④認(rèn)為思維的內(nèi)容與形式都一定是真實(shí)的A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.2023年7月22日,韓國(guó)量子能源研究中心公司相關(guān)研究團(tuán)隊(duì)通過兩篇論文及視頻方式,宣布在常壓條件下,一種改性的鉛磷灰石晶體(LK99)
能夠在400K(127℃)以下表現(xiàn)為超導(dǎo)體。一時(shí)間全球開始復(fù)現(xiàn)上述試驗(yàn),因?yàn)樵摬牧系暮铣尚枰L(zhǎng)時(shí)間加熱等,這個(gè)過程被不少網(wǎng)友調(diào)侃為“燒爐煉丹”?!盁隣t煉丹”進(jìn)行復(fù)現(xiàn)試驗(yàn)說明了(
)①科學(xué)思維要遵循確定性要求,經(jīng)驗(yàn)事實(shí)應(yīng)確定不變②邏輯思維的前后要融貫一致,條件具備應(yīng)可以復(fù)現(xiàn)③邏輯思維追求認(rèn)識(shí)的科學(xué)性,尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果④科學(xué)思維的結(jié)果能接受檢驗(yàn),也能經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.日本一直以“核污染水是安全的”為由,強(qiáng)制推行排海。我國(guó)外交部發(fā)言人說:“如果核污染水真如日方所聲稱的那般安全,日方就應(yīng)該選擇在國(guó)內(nèi)處置,而不是排向大海?!边@體現(xiàn)的學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義是有利于我們(
)①糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理②有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力③更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物,把握事物的本質(zhì)④提高政治站位,提升我們的思想水平和政治覺悟,助力國(guó)家強(qiáng)盛A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年,我們?cè)趯W(xué)習(xí)黨史的過程中也要學(xué)習(xí)科學(xué)思維方法。強(qiáng)調(diào)用科學(xué)的思維方法觀察、思考、分析問題,是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。我們之所以要學(xué)習(xí)科學(xué)思維方法,是因?yàn)榭茖W(xué)思維(
)①堅(jiān)持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則③接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),堅(jiān)持真理④透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)和把握事物的本質(zhì)A.①② B.②④ C.①③ D.③④7.甲、乙兩畫家以“安靜”為主題,各畫了一幅畫。甲畫了一個(gè)湖,湖面平靜,倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草,好像一面鏡子。乙畫了一個(gè)急湍直瀉的瀑布,旁邊有一棵小樹,樹上有一個(gè)鳥巢,巢里有一只小鳥,小鳥在睡覺。這說明(
)①甲把握了事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,真正懂得安靜的含義
②乙違背事實(shí),不懂安靜的含義③甲、乙都追求了認(rèn)識(shí)的客觀性,體現(xiàn)出了安靜的含義
④乙具有創(chuàng)新意識(shí),有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造A.①② B.①③ C.②③ D.③④8.2020年8月6日,世界衛(wèi)生組織衛(wèi)生緊急項(xiàng)目負(fù)責(zé)人表示,目前全球約有165種疫苗處于試驗(yàn)階段,26種進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段,全球6種新冠疫苗進(jìn)入三期臨床試驗(yàn)階段,其中3種來自中國(guó),短期內(nèi)取得如此成果是難以置信的。接下來就是要確保疫苗安全有效,三期臨床試驗(yàn)將展開大規(guī)模測(cè)試,世衛(wèi)組織希望將有更多候選疫苗進(jìn)入三期臨床試驗(yàn)階段。這說明(
)①科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)②科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威③科學(xué)思維能對(duì)前景作出合理判斷④思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.下列不屬于科學(xué)思維的主要特點(diǎn)的是(
)A.追求認(rèn)識(shí)的客觀性 B.追求認(rèn)識(shí)的定性化C.結(jié)論具有可檢驗(yàn)性 D.結(jié)果具有預(yù)見性10.我們所熟悉的“自相矛盾”一詞,指的是邏輯矛盾,是指思維中出現(xiàn)的一種錯(cuò)誤,不同于辯證法意義上的矛盾。所以,培養(yǎng)科學(xué)思維方法,要求我們(
)A.遵循形式邏輯的要求,正確地運(yùn)用形式邏輯 B.提高我們的創(chuàng)新能力C.認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化著的整體 D.樹立正確的世界觀和人生觀11.企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的子系統(tǒng),為了適應(yīng)外部社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的需要,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須充分運(yùn)用科學(xué)思維,必須不斷地完善和改變企業(yè)自身的功能,并且企業(yè)內(nèi)部各子系統(tǒng)的功能及其相互關(guān)系也必須隨之相應(yīng)地發(fā)展變化。企業(yè)系統(tǒng)就是在這種不斷變化的動(dòng)態(tài)過程中生存和發(fā)展。這其中體現(xiàn)的學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義是(
)A.有助于形成正確的世界觀和方法論 B.有助于正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界C.有助于促進(jìn)各門具體學(xué)科的發(fā)展 D.有助于增加人們的交流和提升人們的素質(zhì)12.毛澤東是舉世公認(rèn)的偉人?!八镜酶?、望得遠(yuǎn)”,不僅遇到問題總能想出辦法,還總是在看到光明的一面同時(shí)又看到困難的一面,從而預(yù)見可能出現(xiàn)的諸多困難,做好應(yīng)對(duì)的精神準(zhǔn)備。這說明()A.科學(xué)思維的預(yù)見性依據(jù)的是客觀事物的發(fā)展規(guī)律B.事前做好應(yīng)對(duì)的精神準(zhǔn)備,才會(huì)贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來C.科學(xué)思維離不開革命實(shí)踐,是革命實(shí)踐的產(chǎn)物D.科學(xué)思維能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律,因而它的論斷具有推測(cè)性13.構(gòu)建人與自然生命共同體是中國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略決策,也是每個(gè)國(guó)民的使命擔(dān)當(dāng)。2022年4月22日是第53個(gè)世界地球日,連續(xù)不變的主題是“珍愛地球,人與自然和諧共生”。習(xí)近平指出,構(gòu)建人與自然生命共同體要做到“六個(gè)堅(jiān)持”堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)持綠色發(fā)展,堅(jiān)持系統(tǒng)治理,堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持多邊主義,堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是(
)①立足于人類的挑戰(zhàn)提出解決方案體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性②人與自然生命共同體反映了并不是任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一③堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則既肯定共同又肯定區(qū)別,違背了同一律④提出人與自然生命共同體是對(duì)事物的發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.在文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義者曾說過一句很經(jīng)典的話,用來反駁“上帝萬(wàn)能論”。這句話就是“讓上帝造一塊自己也搬不動(dòng)的石頭”。這就是著名的“上帝悖論”?!吧系坫U摗庇辛︸g斥了“上帝萬(wàn)能論”,在一定程度上動(dòng)搖了基督教神學(xué)的理論根基。這從一個(gè)側(cè)面表明,學(xué)習(xí)科學(xué)思維有利于(
)A.駁斥謬論,捍衛(wèi)真理 B.把握規(guī)律,造福人類C.科學(xué)生活,高效工作 D.思維創(chuàng)新,突破束縛15.2022年8月31日,廣東省委書記李希主持省委常委會(huì)議,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在8月30日中央政治局會(huì)議上的重要講話精神,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決落實(shí)習(xí)總書記“疫情要防住、經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)住、發(fā)展要安全”的重要指示,這表明(
)A.發(fā)揮思維對(duì)實(shí)踐的促進(jìn)作用 B.發(fā)揮思維對(duì)實(shí)踐的決定作用C.以科學(xué)思維促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展 D.科學(xué)思維是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的正確反映16.所謂科學(xué)思維,是指人們?yōu)榱苏_認(rèn)識(shí)客觀世界而應(yīng)該具有的思辨模式和認(rèn)識(shí)方法,它是連接實(shí)踐與理論的橋梁。下列對(duì)科學(xué)思維的理解,正確的是(
)①正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律的思維②正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的思維③內(nèi)容與形式真正實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的思維④符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維A.①③ B.②④ C.①④ D.③④二、非選擇題17.重的物體和輕的物體到底哪一個(gè)下落得更快?亞里士多德通過觀察得出“重的物體比輕的物體下落快”的結(jié)論,這一結(jié)論在之后的近2000年里一直被人們奉為圭臬,直到16世紀(jì)伽利略對(duì)此提出了質(zhì)疑。伽利略認(rèn)為,根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn),如果將兩個(gè)重量不同的物體綁在一起,輕的物體會(huì)拖住重的物體的速度,下落速度會(huì)比重的物體慢;但綁在一起后,兩個(gè)物體的總重量比重的物體大,下落速度應(yīng)該比重的物體快。因此,他認(rèn)為亞里士多德的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,并得出“重物與輕物下落得同樣快”的結(jié)論。結(jié)合材料,運(yùn)用“樹立科學(xué)思維觀念”的相關(guān)知識(shí),分析伽利略推理的合理性,并指出這一推理過程所體現(xiàn)的科學(xué)思維特征。18.閱讀材料,完成下列要求。2023年12月,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在京召開。會(huì)議確立了“穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破”的行動(dòng)指南和根本方針。先立后破就是要統(tǒng)籌兼顧穩(wěn)和進(jìn),該立的要積極主動(dòng)地立起來,該破的要在立的基礎(chǔ)上堅(jiān)決地破。同時(shí)要穩(wěn)扎穩(wěn)打,把握好時(shí)、度、效,不能脫離實(shí)際,急于求成。經(jīng)過45年的改革開放,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)基本建立,市場(chǎng)已經(jīng)在資源配置中起決定作用,大的框架與結(jié)構(gòu)已經(jīng)初步形成。在此基礎(chǔ)上,對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑進(jìn)行改革,探索一條先立后破、不立不破路徑,是符合當(dāng)前實(shí)際的選擇。任何理論的提出和形成都有特定的歷史背景和時(shí)代特征。先破后立是對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和中國(guó)社會(huì)主義革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是社會(huì)主義革命的辯證法。我國(guó)改革開放初期,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理念和模式根深蒂固,不突破舊體制的藩籬,新體制很難建立起來,改革只有選擇先破后立、大破帶來大立。從“先破后立”到“先立后破”,都是符合時(shí)代發(fā)展需要的正確抉擇。結(jié)合材料,運(yùn)用科學(xué)思維的特征的知識(shí)對(duì)上述觀點(diǎn)加以說明。19.2023年3月10日,中華人民共和國(guó)、沙特阿拉伯王國(guó)、伊朗伊斯蘭共和國(guó)在北京發(fā)表三方聯(lián)合聲明,宣布沙特和伊朗達(dá)成協(xié)議,同意恢復(fù)外交關(guān)系,開展各領(lǐng)域合作。這是我國(guó)建設(shè)性介入中東熱點(diǎn)問題的首次嘗試,也是在地區(qū)落實(shí)“全球安全倡議”的成功實(shí)踐。我國(guó)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)如此外交奇跡,主要原因有以下幾點(diǎn):中國(guó)是客觀中立的斡旋者:中國(guó)沒有任何損害一方為另一方謀利益、或是為自身謀利益的想法,完全秉持客觀中立的態(tài)度為兩國(guó)提供談判機(jī)會(huì)和場(chǎng)所,并發(fā)揮積極作用。中國(guó)同時(shí)獲得沙伊雙方信任:中國(guó)和中東國(guó)家關(guān)系悠久,是好朋友、好伙伴。中國(guó)同時(shí)與沙伊交好,能夠在兩國(guó)之間擔(dān)任“和平使者”,讓雙方一笑泯恩仇。中國(guó)是具有世界影響力的大國(guó):中國(guó)是沙伊兩國(guó)的重要貿(mào)易伙伴,對(duì)雙反均有重要作用,由中國(guó)擔(dān)任見證人,雙方認(rèn)為協(xié)議可靠性更強(qiáng)。同時(shí),放眼全球,中國(guó)是愛好和平、支持和平、維護(hù)和平的負(fù)責(zé)任大國(guó),中國(guó)加入能讓兩國(guó)更加放心地“握手言和”。結(jié)合材料,運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí),說明讓沙特和伊朗“握手言和”是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的特征的。20.閱讀材料,完成下列要求。人口問題是“國(guó)之大者”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視人口問題,推動(dòng)人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家創(chuàng)造良好的條件。截至2021年底,我國(guó)60歲以上老年人達(dá)到2.67億,占總?cè)丝诘?8.9%,人口老齡化是我國(guó)發(fā)展面臨的重大挑戰(zhàn)。黨的二十大報(bào)告指出,實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略,發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),優(yōu)化孤寡老人服務(wù),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體老年人享有基本養(yǎng)老服務(wù)。數(shù)字時(shí)代,關(guān)愛老年人生活需求,尊重老年人選擇自由,才能共建和諧、多元而包容的社會(huì)。餐廳點(diǎn)菜,可以選擇掃碼下單,也可以用菜單點(diǎn);超市結(jié)算,可以選擇掃碼支付,也可以用現(xiàn)金買單;收快遞時(shí),可以選擇放快遞柜,也可以送貨上門。推進(jìn)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展要有改革勇氣,要敢于突破常規(guī),一是要積極探索“民辦公助”模式,通過建設(shè)補(bǔ)助、運(yùn)營(yíng)補(bǔ)貼等優(yōu)惠政策,引進(jìn)民辦養(yǎng)老項(xiàng)目,激活養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展。二是要積極探索醫(yī)養(yǎng)融合模式,鼓勵(lì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)內(nèi)設(shè)醫(yī)療機(jī)構(gòu),或與醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)開展多種形式的協(xié)議合作,支持醫(yī)療機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),積極推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型養(yǎng)老機(jī)構(gòu)發(fā)展。結(jié)合材料,運(yùn)用《邏輯與思維》的知識(shí),說明應(yīng)對(duì)人口老齡化趨勢(shì)應(yīng)如何發(fā)揮科學(xué)思維的作用。參考答案:1.B【詳解】①:趙治海奮斗在一線,研發(fā)出“張雜谷”系列高產(chǎn)新品種,體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,①正確。③:“張雜谷”系列高產(chǎn)新品種對(duì)世界糧食安全的又一重大貢獻(xiàn)體現(xiàn)了科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性,③正確。②④:材料體現(xiàn)的是“張雜谷”等系列高產(chǎn)新品種的成功,沒有體現(xiàn)科學(xué)思維結(jié)果的預(yù)見性,也不涉及科學(xué)研究遵循邏輯規(guī)則的創(chuàng)新性,②④不選。故本題選B。2.B【詳解】AD:精確性和正確性、實(shí)用性和具體性不是科學(xué)思維的特點(diǎn),AD說法錯(cuò)誤。B:每次衛(wèi)星發(fā)射,氣象預(yù)報(bào)保障是航天發(fā)射的重要環(huán)節(jié),必須準(zhǔn)確預(yù)報(bào)到發(fā)射窗口前后幾分鐘塔架周邊的天氣情況。航天活動(dòng)對(duì)氣象要求極為嚴(yán)格,預(yù)報(bào)要求精準(zhǔn),做到四個(gè)字:萬(wàn)無(wú)一失。這主要體現(xiàn)了科學(xué)思維的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)的客觀性和結(jié)果的可預(yù)見性,B符合題意。C:科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性,普適性和不可預(yù)測(cè)性說法錯(cuò)誤,C說法錯(cuò)誤。故本題選B。3.B【詳解】①:“在社會(huì)生活中”表明思維源于實(shí)踐,①符合題意。②:信息論觀點(diǎn)對(duì)思維的這一比喻認(rèn)為思維就是意識(shí),是廣義的思維,狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義,②錯(cuò)誤。③:思維是對(duì)新輸入信息與腦內(nèi)儲(chǔ)存知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一系列復(fù)雜的心智操作過程,這表明思維具有能動(dòng)性,③符合題意。④:科學(xué)思維的內(nèi)容應(yīng)是真實(shí)的,形式應(yīng)是正確的,④說法錯(cuò)誤。故答案選B。4.D【詳解】①:經(jīng)驗(yàn)事實(shí)不是一成不變的,①錯(cuò)誤。②:邏輯思維要遵循同一律、矛盾律和排中律,保持思維過程的確定性,一致性和明確性??茖W(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的科學(xué)性、結(jié)果的可預(yù)見性和可檢驗(yàn)性?!盁隣t煉丹”進(jìn)行復(fù)現(xiàn)試驗(yàn),意在檢驗(yàn)韓國(guó)科學(xué)家的新發(fā)現(xiàn)是否是正確的。如果是真正的科學(xué)重大發(fā)現(xiàn),那么室溫超導(dǎo)在條件具備時(shí)應(yīng)可以復(fù)現(xiàn),②正確。③:“燒爐煉丹”進(jìn)行復(fù)現(xiàn)試驗(yàn)說明科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,③錯(cuò)誤。④:真正的科學(xué)發(fā)現(xiàn)在特定條件下,應(yīng)該經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn),④正確。故本題選D。5.B【詳解】①③:糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理:更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物,把握事物的本質(zhì),均屬于學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義,①③符合材料和題意。②:有利于我們有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力,雖然屬于學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義,但不符合材料信息,②不選。④:提高政治站位,提升我們的思想水平和政治覺悟,助力國(guó)家強(qiáng)盛是學(xué)習(xí)科學(xué)思維方法的思想政治意義,不符合題意,④不選。故本題選B。6.B【詳解】①:任何思維都是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,但思維有科學(xué)與非科學(xué)之分,堅(jiān)持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一與題干構(gòu)不成因果關(guān)系,①不符合題意。②④:我們之所以要學(xué)習(xí)科學(xué)思維方法,是因?yàn)榭茖W(xué)思維符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則,能透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)和把握事物的本質(zhì),②④符合題意。③:?jiǎn)栴}問的是為什么要學(xué)習(xí)科學(xué)思維,接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),堅(jiān)持真理與題干構(gòu)不成因果關(guān)系,③不符合題意。故本題選B。7.D【詳解】③④:科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。甲乙兩畫家以“安靜”為題各畫了一張畫,甲畫了一個(gè)湖,湖面平靜,倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草,好像一面鏡子。乙畫了一個(gè)急湍直瀉的瀑布,旁邊一棵小樹,樹上有一個(gè)鳥巢,巢里有一只小鳥,小鳥在睡覺。這說明甲乙都追求了認(rèn)識(shí)的客觀性,體現(xiàn)出安靜的含義,但乙具有創(chuàng)新意識(shí),有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新,③④符合題意。①:甲如實(shí)反映了“安靜”這一主題,但并不涉及“把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律”,①不符合題意。②:乙并沒有違背事實(shí),而是運(yùn)用矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的原理,凸顯出“安靜”的主題,更具有創(chuàng)造性,②說法錯(cuò)誤。故本題選D。8.D【詳解】①②:材料未涉及從實(shí)際出發(fā)、未體現(xiàn)不盲目崇拜權(quán)威,①②不符合題意。③:材料中預(yù)測(cè)了下一步疫苗研發(fā)的問題,這是對(duì)前景的合理判斷,③說法正確。④:材料中“開展大規(guī)模測(cè)試”,體現(xiàn)了思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐檢驗(yàn),④說法正確。故本題選D。9.B【詳解】本題屬于逆向選擇題。ACD:科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性、結(jié)論具有可檢驗(yàn)性、結(jié)果具有預(yù)見性,ACD正確但與題意要求不符。B:追求認(rèn)識(shí)的定性化不屬于科學(xué)思維的主要特點(diǎn),B符合題意要求。故本題選B。10.A【詳解】A:遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件,只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維,才有可能成為科學(xué)的思維,A符合題意。BCD:材料強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)科學(xué)思維方法,要求我們遵循形式邏輯的要求,正確地運(yùn)用形式邏輯,與BCD無(wú)關(guān)。故本題選A。11.B【詳解】B:企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須充分運(yùn)用科學(xué)思維,必須不斷地完善和改變企業(yè)自身的功能,并且企業(yè)內(nèi)部各子系統(tǒng)的功能及其相互關(guān)系也必須隨之相應(yīng)地發(fā)展變化,這其中體現(xiàn)的學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義是有助于正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題,B符合題意。ACD:材料強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義是有助于正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,與ACD無(wú)關(guān),排除。故本題選B。12.B【詳解】AD:題意反映了科學(xué)思維有預(yù)見性,能夠推測(cè)事物發(fā)展趨勢(shì)前景,但題意中并沒有涉及是因?yàn)橐罁?jù)客觀事物的發(fā)展規(guī)律而具有預(yù)見性,AD不符合題意。B:科學(xué)思維總是通過對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景做出合乎邏輯的推斷,對(duì)事物發(fā)展起推動(dòng)作用。題中毛澤東對(duì)諸多困難有預(yù)見性,并做好應(yīng)對(duì)的精神準(zhǔn)備,才能推動(dòng)事物的發(fā)展,B符合題意。C:科學(xué)思維離不開實(shí)踐,但不一定是革命實(shí)踐,C說法錯(cuò)誤。故本題選B。13.B【詳解】①:科學(xué)思維追求知識(shí)的客觀性,當(dāng)前人類面臨諸多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),習(xí)近平主席立足于人類的挑戰(zhàn),從實(shí)際出發(fā)提出了問題的解決方案,①符合題意。②:任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,人與自然生命共同體內(nèi)容真實(shí),形式正確,②說法錯(cuò)誤。③:堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則是從不同角度理解問題,并沒有違背思維的確定性要求,沒有違背同一律,③說法錯(cuò)誤。④:提出人與自然生命共同體,找到了事物發(fā)展的規(guī)律,并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷,④符合題意。故本題選B。14.A【詳解】A:“上帝悖論”有力駁斥了“上帝萬(wàn)能論”,捍衛(wèi)了真理,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,A正確。B:材料強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)科學(xué)思維有利于駁斥謬論,沒有強(qiáng)調(diào)把握規(guī)律,B不符合題意。C:材料強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)科學(xué)思維有利于駁斥謬論,沒有涉及高效工作,C不符合題意。D:材料強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)科學(xué)思維有利于駁斥謬論,沒有體現(xiàn)思維創(chuàng)新,D不符合題意。故本題選A。15.C【詳解】C:認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在8月30日中央政治局會(huì)議上的重要講話精神,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決落實(shí)習(xí)總書記“疫情要防住、經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)住、發(fā)展要安全”的重要指示,這旨在以科學(xué)思維促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展,C符合題意。A:思維有科學(xué)和不科學(xué)之分,科學(xué)思維對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用,A錯(cuò)誤,排除。B:思維反作用于實(shí)踐,但不能說對(duì)實(shí)踐有決定作用,B錯(cuò)誤,排除。D:科學(xué)思維是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的正確反映,D表述不科學(xué),排除。故本題選C。16.C【詳解】①④:科學(xué)思維是正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律的思維,是符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維;①④符合題意。②:科學(xué)思維即正確的思維,是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的正確反映,②說法錯(cuò)誤。③:任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,但思維有科學(xué)和非科學(xué)之分,內(nèi)容與形式統(tǒng)一的思維不一定是科學(xué)思維,③說法錯(cuò)誤。故本題選C。17.伽利略的推理遵循了矛盾律的要求,具有合理性。矛盾律要求人們?cè)谕粫r(shí)間、同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都成立,即“A”和“非A”不能同真,必有一假。伽利略認(rèn)為:根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn),會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)重量不同的物體綁在一起的下落速度“比重的物體慢”和“比重的物體快”兩種截然相反的結(jié)論,會(huì)犯“自相矛盾”的邏輯錯(cuò)誤。伽利略的推理過程體現(xiàn)了科學(xué)思維具有追求認(rèn)識(shí)的客觀性、結(jié)果具有預(yù)見性的特征?!痉治觥勘尘八夭模骸爸匚锱c輕物下落得同樣快”考點(diǎn)考查:邏輯思維的基本要求、科學(xué)思維的含義與特征的有關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求分析伽利略推理的合理性,并指出這一推理過程所體現(xiàn)的科學(xué)思維特征,需要調(diào)用邏輯思維的基本要求、科學(xué)思維的含義與特征的有關(guān)知識(shí)分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:將兩個(gè)重量不同的物體綁在一起,會(huì)出現(xiàn)下落速度“比重的物體慢”“比重的物體快”兩種截然相反的結(jié)論→可聯(lián)系違背了矛盾律的要求。關(guān)鍵詞②:伽利略的推理過程→可聯(lián)系科學(xué)思維具有追求認(rèn)識(shí)的客觀性、結(jié)果具有預(yù)見性的特征。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。18.①科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性??茖W(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象?!跋绕坪罅ⅰ笔欠衔覈?guó)改革開放初期狀況的正確抉擇;“先立后破”是在45年改革開放取得的成就的基礎(chǔ)上做出的符合當(dāng)前實(shí)際的選擇。②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性。科學(xué)思維總是通過對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。從“先破后立”到“先立后破”,均是對(duì)時(shí)代的正確把握。③科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性??茖W(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理。從“先破后立”到“先立后破”,均能接受實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。(原卷,此答案僅供參考)【分析】背景素材:2023年12月,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在京召開考點(diǎn)考查:科學(xué)思維的特征的相關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題未說明類試題,需要調(diào)用科學(xué)思維的特征的有關(guān)知識(shí),分析材料作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:“先破后立”是符合我國(guó)改革開放初期狀況的正確抉擇;“先立后破”是在45年改革開放取得的成就的基礎(chǔ)上做出的符合當(dāng)前實(shí)際的選擇→可聯(lián)系教材知識(shí)科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性;關(guān)鍵詞②:從“先破后立”到“先立后破”,均是對(duì)時(shí)代的正確把握→可聯(lián)系教材知識(shí)科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性;關(guān)鍵詞③:從“先破后立”到“先立后破”,均能接受實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)→可聯(lián)系教材知識(shí)科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性。第三步:整合信息,組織答案。19.①讓沙特和伊朗“握手言和”體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,中國(guó)秉持客觀中立的態(tài)度為兩國(guó)提供談判機(jī)會(huì)和場(chǎng)所,促進(jìn)雙方基于自身及共同利益出發(fā)去談判,雙方才能“握手言和”。②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性。科學(xué)思維總是通過對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出符合邏輯的推斷。中國(guó)愛好和平,是負(fù)責(zé)任大國(guó),提出“全球安全倡議”,符合世界各國(guó)人民的共同利益和發(fā)展愿景,因此能發(fā)揮積極作用推動(dòng)雙方談判。③科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性。思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)??茖W(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理。促成沙伊達(dá)成協(xié)議是我國(guó)建設(shè)性介入中東熱點(diǎn)問題的首次嘗試,也是在地區(qū)落實(shí)“全球安全倡議”的成功實(shí)踐。【分析】背景素材:沙特和伊朗“握手言和”考點(diǎn)考查:科學(xué)思維的特征能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問是體現(xiàn)類,需要調(diào)用科學(xué)思維的特征的知識(shí),從材料中分析如何體現(xiàn)科學(xué)思維的特征。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。
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