探討加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的官德建設(shè)的意義

探討加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的官德建設(shè)的意義內(nèi)容摘要道德建設(shè)如何才能取得成效,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的官德建設(shè),可以說(shuō)是實(shí)施公民道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文從官德建設(shè)的重要性和必要性、官德建設(shè)的內(nèi)涵、如何加強(qiáng)官德建設(shè)等方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要論述。

關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)干部；“官德”建設(shè)；內(nèi)涵

黨中央制定與頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全面提高全民族思想道德素質(zhì),推進(jìn)以德治國(guó),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐。去年,黨中央又決定將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”,表明了中央對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)的高度重視。道德建設(shè)如何才能取得成效?加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的官德建設(shè),可以說(shuō)是實(shí)施公民道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

一、官德建設(shè)的重要性和必要性1、官德在社會(huì)道德建設(shè)中具有榜樣作用官德建設(shè)在整個(gè)社會(huì)道德體系中處于主導(dǎo)地位,官德的狀況很大程度上代表和直接影響著整個(gè)社會(huì)的道德狀況。中國(guó)古代就有“以吏為師”之說(shuō)。在古代社會(huì),政治清明和社會(huì)穩(wěn)定很大程度上系于大小官吏的學(xué)問、人品、操守,做官的道德修養(yǎng)水平是政治權(quán)威不可缺少的重要部分。古人云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?！薄吧狭翰徽铝和?中梁不正倒下來(lái)?！笨鬃泳驮鴮⒐俚卤茸鳌帮L(fēng)”,將老百姓之德比作“草”,上行下效,風(fēng)吹草隨。官風(fēng)正,民風(fēng)就淳,官德好,百姓就會(huì)起而仿效。反之,官吏失德,循私圖賄之風(fēng)便會(huì)盛行起來(lái)。官吏腐敗,國(guó)家就會(huì)衰敗,乃至崩潰。中國(guó)幾千年的歷史就是最好的例證。當(dāng)今的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,是一個(gè)特殊的社會(huì)群體,是社會(huì)的管理者,擁有人民賦予的權(quán)力,對(duì)社會(huì)生活有著較強(qiáng)的影響力,一個(gè)官德不好的領(lǐng)導(dǎo)干部是難以有政德,行德政,出政績(jī)的;一個(gè)官風(fēng)不正的地方,一個(gè)官德不好的領(lǐng)導(dǎo)班子,是不可能把本地區(qū)、本單位的社會(huì)公德建設(shè)好的。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部的官德關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)的成敗,關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。2、從領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)狀來(lái)看,必須加強(qiáng)官德建設(shè)改革開放以來(lái),我們的干部隊(duì)伍的官德狀況總體來(lái)說(shuō)還是不錯(cuò)的，絕大多數(shù)干部是勤政廉政、不貪污干正事的,涌現(xiàn)出了孔繁森、鄭培民等一大批全心全意為人民著想為人民服務(wù)的好干部,他們的官德受到人們的高度贊譽(yù)。但是,在新的形勢(shì)下,我們干部隊(duì)伍的官德建設(shè)方面確實(shí)存在著一些不容忽視的問題:有人只要官職,不要官德,只想做官,不想守德;有的隨時(shí)擺著一副自己是好大一位領(lǐng)導(dǎo),感覺就像他官最大,不把人放眼里;有的什么都不懂不會(huì),辦事不盡力;,欺上瞞下,弄虛作假;有的說(shuō)一套做一套,吃公家的傳公家的走哪里都是簽單;有的不惜一切代價(jià)撈政績(jī),討好上級(jí),只對(duì)上負(fù)責(zé),不對(duì)下負(fù)責(zé);有的貪樁枉法,行賄受賄,拿別人錢不辦事。成克杰、胡長(zhǎng)青、王寶森就是干部隊(duì)伍中的害群之馬,人數(shù)雖少,但影響極壞,嚴(yán)重影響了黨的形象,危害了黨群關(guān)系、干群關(guān)系。因此,加強(qiáng)官德建設(shè),造就一支德才兼?zhèn)涞母刹筷?duì)伍,顯得十分重要。3、加強(qiáng)官德建設(shè)是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想,全面建設(shè)小康社會(huì)的需要實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,貫徹“三個(gè)代表”的要求和目標(biāo),關(guān)鍵是我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,他們既是黨的方針政策的制定者、宣傳員,也是黨的方針政策的實(shí)踐者、執(zhí)行者。正確路線確定之后,干部就是決定因素。只有加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的官德建設(shè),才能為貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想提供可靠的保證。那些官德好、官德正的領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”的要求,做到立黨為公,執(zhí)政為民。在新的世紀(jì)里,我們要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),還要克服許多困難,進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗,這就需要培養(yǎng)和造就一大批具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,能夠擔(dān)當(dāng)重任,經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn),有良好官德修養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部,否則,全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興將很難實(shí)現(xiàn)。

二、官德建設(shè)的內(nèi)涵社會(huì)有社會(huì)公德,為官者也應(yīng)有官德。雖然不同的歷史階段和不同的社會(huì)形態(tài)官德的內(nèi)涵有所不同,但為官者必須要有官德,這是不容置疑的。何謂官德?官德是指為官?gòu)恼咴谄漕I(lǐng)導(dǎo)和管理活動(dòng)以及權(quán)力運(yùn)用過(guò)程中,所展現(xiàn)出的人格品質(zhì)、思想境界、內(nèi)外形象等方面的總和。具體講,除應(yīng)具有“愛國(guó)守有檢查,切忌流于形式?，F(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部看報(bào)看題,看書看皮,寫學(xué)習(xí)心得由別人代勞,這樣的學(xué)習(xí)教育是很難達(dá)到效果的。要堅(jiān)持治國(guó)必先治黨、治黨必先治官、治官必須從嚴(yán)的原則。要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部官德的考核,對(duì)那些“少德”“缺德”的官員要加大懲治的力度,對(duì)那些貪臟枉法的“無(wú)德”的貪官要嚴(yán)懲不貸。4、完善機(jī)制,加強(qiáng)監(jiān)督近幾年查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)案件,大多數(shù)是群眾舉報(bào)或者查辦其它案件牽帶出來(lái)而獲得線索的,這在很大程度上反映出對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督軟弱乏力。這里面,突出問題就是還沒有完全形成有效的監(jiān)督管理制度和機(jī)制。在這方面,已有的制度要堅(jiān)決執(zhí)行并繼續(xù)完善,沒有的要趕快建立。當(dāng)前我們應(yīng)該盡快建立起新的、與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的官德規(guī)范體系,使官員有德可依。

近年來(lái),我國(guó)也相繼頒布了一些領(lǐng)導(dǎo)干部行為規(guī)范準(zhǔn)則,如《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)縣(處)級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部收入申報(bào)的規(guī)定》、《關(guān)于對(duì)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在國(guó)內(nèi)交往中收受的禮品實(shí)行登記制度的規(guī)定》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則(試行)》等,這些規(guī)定和制度的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部官德建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。但是我們必須看到,有些制度貫徹執(zhí)行中還流于形式,還存在著執(zhí)行不力的情況,今后還需要進(jìn)一步的改進(jìn)和完善?？梢灶A(yù)期,我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部的官德建設(shè)將隨著有關(guān)道德要求的逐步法規(guī)化而