知識(shí)題庫(kù)-思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)章節(jié)測(cè)試題答案

會(huì)計(jì)實(shí)操文庫(kù)知識(shí)題庫(kù)-思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)章節(jié)測(cè)試題答案第一章追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念一、單選題1、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的（D）A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)理想2、對(duì)吃穿住用的構(gòu)想以及對(duì)愛情婚姻家庭方面的追求目標(biāo)，是人們的（A）A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)理想3、“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。”這個(gè)比喻表達(dá)的是（B）A、理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí)B、理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)C、只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想D、只要投身實(shí)踐，任何美好的理想一定實(shí)現(xiàn)4、實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是（C）A、設(shè)計(jì)好理想B、理論學(xué)習(xí)C、艱苦奮斗、勇于實(shí)踐D、人際交往5、理想，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的（D）A、有實(shí)現(xiàn)必然性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往B、不可實(shí)現(xiàn)性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往C、超越客觀性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往D、有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往6、一個(gè)人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會(huì)像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達(dá)彼岸。這主要說(shuō)明了理想是(A)A、人生的指路明燈B、人們的主觀意志和想當(dāng)然C、人生的橋梁D、人們對(duì)某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服的態(tài)度7、人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的、對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)是（A）A.信念B.理想C.情感D.意志8、當(dāng)代中國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們共同的理想信念，它的基本內(nèi)容是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)（D）A.大同世界B.小康社會(huì)C.和諧社會(huì)D.中華民族偉大復(fù)興9、人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的追求和向往稱為(C)A.幻想B.空想C.理想D.信念10、希望選擇一種理想的職業(yè)，找到一個(gè)理想的工作；希望自己在工作和職業(yè)活動(dòng)中達(dá)到理想的境界，取得理想的成績(jī)。這是（B）A．生活領(lǐng)域中的理想B．職業(yè)領(lǐng)域中的理想C．道德領(lǐng)域中的理想D．社會(huì)領(lǐng)域中的理想11、理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，它必然地帶有特定時(shí)代的烙印，在階級(jí)社會(huì)中，還必然帶著（D）A、人的烙印B、民族的烙印C、動(dòng)物的烙印D、階級(jí)的烙印12、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是(A)A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、建設(shè)社會(huì)主義C、發(fā)展民主主義D、擺脫貧窮落后13、人們?cè)谧鋈朔矫嫠蛲妥非蟮睦硐肽繕?biāo)是(C)A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)政治理想14、理想的追求和實(shí)現(xiàn)是一個(gè)(D)A、坐享其成的過(guò)程B、信手拈來(lái)的過(guò)程C、縱情享樂的過(guò)程D、艱苦奮斗的過(guò)程15、理想與現(xiàn)實(shí)本來(lái)就是一對(duì)矛盾，它們是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。對(duì)立性體現(xiàn)在(A)A、理想是“應(yīng)然”的，現(xiàn)實(shí)是“實(shí)然”的B、理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)C、理想包含現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)包含理想因素D、在一定條件下現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)16、在科技十分落后的古代，人們夢(mèng)想過(guò)許多東西，如千里眼、順風(fēng)耳、飛毯、神槍之類，但像現(xiàn)代生活中普及的電話、電視、電腦等，是那時(shí)的人們連想都想不到的。這說(shuō)明，理想具有(B)A.共同性B.時(shí)代性C.階級(jí)性D.思想性轉(zhuǎn)17、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們之間是(C)A.個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系B.職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系C.階段性理想和最終理想的關(guān)系D.有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系18、理想從內(nèi)容上劃分為（D）A.個(gè)人理想、社會(huì)理想B.科學(xué)理想、非科學(xué)理想C.長(zhǎng)遠(yuǎn)理想、近期理想D.政治理想、道德理想、生活理想和職業(yè)理想19、在人的生命歷程中，理想和信念是如影隨形，相互依存，表現(xiàn)在（C）A.理想是實(shí)現(xiàn)信念的重要保障B.信念是理想的根據(jù)和前提C.理想是信念的根據(jù)和前提，信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障D.信念產(chǎn)生理想，理想包含在信念中20、信念包含有強(qiáng)烈的情感，因此信念具有（B）A.不穩(wěn)定性B.穩(wěn)定性C.隨意性D.脆弱性21、理想具有實(shí)現(xiàn)的（C）A.必然性B.偶然性C、可能性D、隨意性22、理想源于現(xiàn)實(shí)是指（D）A、理想等同于現(xiàn)實(shí)B、理想不是現(xiàn)實(shí)C、理想與現(xiàn)實(shí)差不多D、理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)23、理想按性質(zhì)劃分為（B）A、空想與幻想B、科學(xué)理想與非科學(xué)理想C、長(zhǎng)遠(yuǎn)理想與近期理想D、崇高理想與低層次理想24、理想從對(duì)象上劃分為（A）A、個(gè)人理想與社會(huì)理想B、未成年人理想與成年人理想C、工人的理想和農(nóng)民的理想D、職業(yè)理想和道德理想25、理想超越現(xiàn)實(shí)是指（A）A.理想是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的未來(lái)的現(xiàn)實(shí)B.理想是超脫于現(xiàn)實(shí)的未來(lái)想象C、理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的全面否定D、理想是人們的自由想象26、信念是人類特有的精神現(xiàn)象，它是（D）A、情感的唯一產(chǎn)物B、意志的主要體現(xiàn)C、通過(guò)認(rèn)識(shí)的就可以形成的D、認(rèn)知、情感和意志的統(tǒng)一體27、信念的穩(wěn)定性是（C）A、絕對(duì)的B、因人而異的C、非絕對(duì)的D、不確定的28、信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式，信仰有（C）A、科學(xué)的與人文的B、理性的與情感的C、科學(xué)的與非科學(xué)的D、宗教的與哲學(xué)的29、科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)是（C）A、哲學(xué)B、社會(huì)學(xué)C、馬克思主義D、邏輯學(xué)30、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的（A）A、主題B、基礎(chǔ)C、靈魂D、精髓31、理想信念對(duì)每個(gè)人的人生意義重大，理想信念的作用主要表現(xiàn)在：提供人生的前進(jìn)動(dòng)力、提高人生的精神境界和（B）A、提高人生的知識(shí)含量B.指引人生的奮斗目標(biāo)C、增加人生的財(cái)富水平D、使人生一帆風(fēng)順32、理想信念對(duì)每個(gè)人的人生意義重大，理想信念的作用主要表現(xiàn)在：指引人生的奮斗目標(biāo)、提高人生的精神境界和（C）A、使人生一帆風(fēng)順B.提高人生的知識(shí)含量C、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力D、增加人生的財(cái)富水平33、理想信念對(duì)每個(gè)人的人生意義重大，理想信念的作用主要表現(xiàn)在：指引人生的奮斗目標(biāo)、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力和（D）A、增加人生的財(cái)富水平B.提高人生的知識(shí)含量C、使人生一帆風(fēng)順D、提高人生的精神境界34、科學(xué)、崇高的理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義，主要表現(xiàn)在：指引大學(xué)生走什么路、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)和（A）A、指導(dǎo)大學(xué)生做什么人B.指導(dǎo)大學(xué)生做什么事C、指導(dǎo)大學(xué)生做什么職業(yè)D、指導(dǎo)大學(xué)生如何成功35、科學(xué)、崇高的理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義，主要表現(xiàn)在：指導(dǎo)大學(xué)生做什么人、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)和（C）A、指引大學(xué)生學(xué)什么B.指引大學(xué)生做什么職業(yè)C、指引大學(xué)生走什么路D、指引大學(xué)生做什么事36、科學(xué)、崇高的理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義，主要表現(xiàn)在：指導(dǎo)大學(xué)生做什么人、指引大學(xué)生走什么路和（B）A、激勵(lì)大學(xué)生自我奮斗B.激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)C、激勵(lì)大學(xué)生成名成家D、激勵(lì)大學(xué)生更早成熟37、人和動(dòng)物的區(qū)別是人有精神生活，而理想信念是人精神生活的（B）A、一部分B、核心C、次要部分D、大部分38、大學(xué)生要樹立馬克思主義的信仰，因?yàn)轳R克思主義具有持久的生命力、馬克思主義以改造世界為己任、（D）A、馬克思主義學(xué)術(shù)價(jià)值高B.馬克思主義是理論C、馬克思主義是偉人馬克思、恩格斯創(chuàng)立的D、馬克思主義是科學(xué)而崇高的39、大學(xué)生要樹立馬克思主義的信仰，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)而崇高的、馬克思主義以改造世界為己任、（B）A、馬克思主義是理論B、馬克思主義具有持久的生命力C、馬克思主義學(xué)術(shù)價(jià)值高D、馬克思主義是偉人馬克思、恩格斯創(chuàng)立的40、大學(xué)生要樹立馬克思主義的信仰，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)而崇高的、馬克思主義具有持久的生命力、（A）A、馬克思主義以改造世界為己任B、馬克思主義是理論C、馬克思主義學(xué)術(shù)價(jià)值高D、馬克思主義是偉人馬克思、恩格斯創(chuàng)立的41、馬克思主義誕生于（C）A、17世紀(jì)B、18世紀(jì)C、19世紀(jì)D、20世紀(jì)42、共產(chǎn)主義是一種理想、一種制度、一種學(xué)說(shuō)，更是（D）A、一種方法B、一種立場(chǎng)C、一種觀點(diǎn)D、一種實(shí)踐43、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想集中體現(xiàn)了工人、（D）A、農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級(jí)、知識(shí)分子的利益和愿望B、農(nóng)民、學(xué)生、干部的利益和愿望C、腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者的利益和愿望D、農(nóng)民、知識(shí)分子、其他勞動(dòng)者、愛國(guó)者的利益和愿望44、由于生產(chǎn)力發(fā)展水平不同，社會(huì)性質(zhì)和人們所處經(jīng)濟(jì)政治文化地位不同，所處的階級(jí)關(guān)系與階級(jí)地位不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)和把握的深度與廣度不同，所以形成的理想也必然不同，這說(shuō)明理想具有（C）A、社會(huì)性和變化性B民族性與多樣性C、時(shí)代性和階級(jí)性D、隨意性與不確定性45、空想和理想都是人們對(duì)未來(lái)的一種想象，但空想與理想的根本區(qū)別在于：空想（B）A、最大的發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了人的主體性B、是脫離實(shí)際的主觀臆想，沒有實(shí)現(xiàn)的可能性C、超越了現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了人的自由D、是人腦的機(jī)能，實(shí)現(xiàn)了人對(duì)動(dòng)物的超越46、科學(xué)理想是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的正確把握，是人的（A）A、主觀能動(dòng)性與社會(huì)發(fā)展客觀趨勢(shì)的一致性的反映B、知識(shí)水平與實(shí)踐能力一致性的反映C、形象思維和抽象思維一致性的反映D、審美需要與道德需要一致性的反映47、理想與實(shí)踐是相互作用的，主要表現(xiàn)在（C）A、理想產(chǎn)生實(shí)踐，實(shí)踐指引理想B、實(shí)踐源于理想，理想促進(jìn)實(shí)踐C、實(shí)踐產(chǎn)生理想，理想指引實(shí)踐D、理想超脫實(shí)踐，實(shí)踐著眼理想48、不同的人由于社會(huì)環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷等方面的差異，會(huì)形成不同的乃至相反的信念。即使同一個(gè)人，也會(huì)形成關(guān)于諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及事業(yè)、學(xué)業(yè)和生活等不同方面的信念，并相應(yīng)形成不同層次的信念。這說(shuō)明信念具有（B）A、復(fù)雜性B、多樣性和層次性C、不確定性D、無(wú)共同性49、信念具有層次性，在下列信念中，相比較高層次的一種信念是（C）A、追求愛情的信念B、成為作家的信念C、中國(guó)特色社會(huì)主義的信念D、對(duì)金錢的崇拜和信仰50、一個(gè)人“內(nèi)心空虛、成天無(wú)所事事、做一天和尚撞一天鐘”，其深層次原因是（C）A、沒有事情可做B、缺乏激情C、缺乏理想D、貪圖享受51、孔子說(shuō)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”；墨子說(shuō)“志不強(qiáng)者智不達(dá)”；諸葛亮說(shuō)“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。這里的“志”是指（C）A、志趣B、志氣C、理想信念D、意志52、孫中山曾激勵(lì)廣大青年：“要立志做大事，不要立志做大官?！本褪窍Ｍ嗄耆艘―）A、個(gè)人奮斗B、不做大官C、做對(duì)自己一生發(fā)展有影響的大事D、以國(guó)家民族的命運(yùn)為己任，不以個(gè)人的榮華富貴為人生理想53、一般而言，理想越高遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)過(guò)程就越（B）A、容易和順利B、復(fù)雜和長(zhǎng)期C、簡(jiǎn)單和短暫D、不需要意志和信心54、實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)是（B）A、解放思想B、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系C、創(chuàng)新思維D、階級(jí)分析方法55、理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的橋梁是（B）A、認(rèn)識(shí)B、實(shí)踐C、情感D、意志56、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的遠(yuǎn)大理想，自《共產(chǎn)黨宣言》問世，經(jīng)過(guò)70年的無(wú)數(shù)艱難的探索和慘痛的失敗，終于在蘇聯(lián)建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。二戰(zhàn)后一批社會(huì)主義國(guó)家如雨后春筍勃然興起，顯示了社會(huì)主義強(qiáng)大的生命力。但是20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折。東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，中國(guó)人民堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)又展現(xiàn)了光明的前景。這說(shuō)明理想的實(shí)現(xiàn)是（C）。A、不可預(yù)測(cè)的B靠運(yùn)氣C、艱難曲折的，但要經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的奮斗D、非常少的57、實(shí)現(xiàn)理想會(huì)出現(xiàn)逆境，逆境（B）A、降低了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性B、不會(huì)消解實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性C、提高了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性D、消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性58、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念，必須堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的信心、（A）A、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任B、堅(jiān)定戰(zhàn)勝國(guó)際金融危機(jī)的信念C、堅(jiān)定中國(guó)改革成功的信念D、堅(jiān)定“縮小貧富差距”的信念59、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念，必須堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的信心、（C）A、堅(jiān)定戰(zhàn)勝國(guó)際金融危機(jī)的信念B、堅(jiān)定“縮小貧富差距”的信念C、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念D、堅(jiān)定中國(guó)改革成功的信念60、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念，必須堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念、（B）A、堅(jiān)定“縮小貧富差距”的信念B、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的信心C、堅(jiān)定戰(zhàn)勝國(guó)際金融危機(jī)的信念D、堅(jiān)定中國(guó)改革成功的信念61、《共產(chǎn)黨宣言》問世于（C）A、1842年B、1748年C、1848年D、1742年62、人們心靈世界的核心是（D）A、宗教信仰B、科學(xué)思想C、美好愛情D、理想信念63、理想是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的（B）A、本質(zhì)體現(xiàn)B、集中體現(xiàn)C、統(tǒng)一體現(xiàn)D、必然體現(xiàn)64、區(qū)別高尚充實(shí)的人生與庸俗空虛的人生的是（C）A、有無(wú)崇高的道德修養(yǎng)B、有無(wú)豐富的科學(xué)文化知識(shí)C、有無(wú)科學(xué)而崇高的理想信念D、有無(wú)積極向上的精神追求65、任何信仰都包含著兩個(gè)基本方面，它們是（C）A、信念和思想B、意志和情感C、信念和理想D、信念和精神66、由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等的不同，人們會(huì)形成不同的信念，從而使之具有（D）A、階級(jí)性B、實(shí)踐性C、共同性D、多樣性67、對(duì)個(gè)人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)有決定性影響的是（D）A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)理想68、確立理想信念最集中和突出的時(shí)期是（B）A、少年時(shí)期B、青年時(shí)期C、中年時(shí)期D、幼兒時(shí)期69、理想與現(xiàn)實(shí)它們是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。其中統(tǒng)一性體現(xiàn)在(D)A、理想是“應(yīng)然”的，現(xiàn)實(shí)是“實(shí)然”的B、理想是觀念的，現(xiàn)實(shí)是客觀的C理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的D理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，在將來(lái)又會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)70、理想信念的實(shí)踐性是指，人們的理想信念（D）A、在階級(jí)社會(huì)里會(huì)打下階級(jí)的烙印B、是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神狀態(tài)C、存在于人的內(nèi)心深處，屬于一種精神現(xiàn)象D、包含著人們的行動(dòng)意志，是一種從精神向行動(dòng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程71、解決人生目的和奮斗目標(biāo)的問題，最根本的是要靠（B）A、法制教育B、理想信念C、社會(huì)輿論D、文化素質(zhì)72、推動(dòng)人生自覺活動(dòng)的力量可能來(lái)源人自身內(nèi)部或外部的許多方面，但其中最根本最持久的是（C）A人的素質(zhì)和品德B人生的修養(yǎng)和境界C人生理想和信念D、人生的情感和態(tài)度73、以下正確的觀點(diǎn)是（B）A、理想與信念具有相同的內(nèi)涵B、理想與信念是緊密相連、相互依存的C、信念是理想的根據(jù)和前提D、理想是實(shí)現(xiàn)信念的重要保障74、下列屬于理想特征的是（A）A、實(shí)現(xiàn)的可能性或科學(xué)性B、實(shí)現(xiàn)方法的多樣性C、實(shí)現(xiàn)過(guò)程的長(zhǎng)期性和艱巨性D、實(shí)現(xiàn)途徑的共同性75、屬于社會(huì)理想的是（D）A、科學(xué)發(fā)展觀B社會(huì)主義初級(jí)階段C小康社會(huì)D、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想76、馬克思主義的理論品格是（B）A、科學(xué)性B、與時(shí)俱進(jìn)或?qū)嵺`性C、革命性D、崇高性77、以下關(guān)于信念的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是（B）A、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體B、信念具有絕對(duì)的穩(wěn)定性C、在一定社會(huì)，會(huì)形成社會(huì)的共同信念D、信念也是人類特有的精神現(xiàn)象78、下列選項(xiàng)中屬于科學(xué)信念的是（C）A、金錢是偉大的,人是渺小的B、人生充滿苦難和罪惡,塵世很難有幸福,幸福只能在天國(guó)C、社會(huì)主義必然代替資本主義,全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D、個(gè)人本身就是目的,具有最高價(jià)值,社會(huì)只是個(gè)人達(dá)到目的的一種手段二、多項(xiàng)選擇題1、把理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來(lái)，容易陷入的誤區(qū)是(CD)A、把理想等同于現(xiàn)實(shí)B、把現(xiàn)實(shí)等同于理想C、以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想D、以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)2、理想與現(xiàn)實(shí)本來(lái)就是一對(duì)矛盾，它們是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。對(duì)立性體現(xiàn)在(ABC)A、理想是“應(yīng)然”的，現(xiàn)實(shí)是“實(shí)然”的B、理想是觀念的，現(xiàn)實(shí)是客觀的C理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的D理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，在將來(lái)又會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)3、理想作為對(duì)未來(lái)的向往和追求，是（ABC）A、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的超越B、在現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西C、人們的要求和期望最集中、最直觀的表達(dá)D、違背客觀規(guī)律從而根本不可能實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)象4、任何信仰都包含的基本方面有（AB）A、理想B、信念C、真理D、謬論5、理想信念之所以能夠成為一種推動(dòng)人生實(shí)踐和社會(huì)生活的巨大力量，就是由于它（ACD）A、具有實(shí)踐性B、停留于主觀領(lǐng)域C、能夠進(jìn)入人們改造世界的活動(dòng)D、能夠化為人們行動(dòng)的熱情和意志6、根據(jù)人們社會(huì)生活領(lǐng)域，理想可以分為（ABCD）A、生活理想B、職業(yè)理想C、社會(huì)政治理想D、道德理想7、下列選項(xiàng)中，屬于個(gè)人理想的有（ABC）A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)政治理想8、人們?cè)诘赖律钪械睦硐胱非笥校˙C）A、生活理想B、人格理想C、道德理想D、社會(huì)政治理想9、理想信念對(duì)于人生至關(guān)重要，理想信念的作用表現(xiàn)以下方面：（ABD）A、指引人生的奮斗目標(biāo)B、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力C、增加人生的精神負(fù)擔(dān)D、提高人生的精神境界10、樹立科學(xué)的理想信念，首先要確立馬克思主義的科學(xué)信仰，因?yàn)轳R克思主義（ACD）A、是科學(xué)而又崇高的B、是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的C、具有持久生命力D、以改造世界為己任11、堅(jiān)定馬克思主義的信仰，需要（AD）A、相信馬克思主義的科學(xué)而崇高B、把對(duì)馬克思主義信仰等同于一種宗教信仰C、把馬克思主義理論看作眾多理論流派中的一個(gè)D、用馬克思主義理論武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行動(dòng)12、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民共同理想的基本內(nèi)容有（BCD）A、建立共產(chǎn)主義社會(huì)B、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下C、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興D、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路13、1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華各族兒女的共同理想有（ABCD）A、挽救民族危亡B、取得民族獨(dú)立C建設(shè)強(qiáng)大國(guó)家D、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興14、共產(chǎn)黨人的最高理想就是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度，共產(chǎn)主義社會(huì)將是（BCD）A、勞動(dòng)謀生成為手段的社會(huì)B、物質(zhì)財(cái)富極大豐富的社會(huì)C、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)D、人民精神境界極大提高的社會(huì)15、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義（ABCD）A、是現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同理想B、符合中國(guó)國(guó)情C、符合全國(guó)各族人民利益D、是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路16、人們?cè)诖_立自己的理想信念時(shí)，應(yīng)該（ABC）A、把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來(lái)B、學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇C、把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來(lái)D、把科學(xué)的理想與非科學(xué)的空想結(jié)合起來(lái)17、在追求理想的過(guò)程中，需要充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程的（ABC）A、長(zhǎng)期性B、曲折性C、艱巨性D、隨意性18、理想是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，它必然具有（AB）A、時(shí)代性B、階級(jí)性C、理論性D、人性19、理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有（BC）A、不可預(yù)測(cè)性B、實(shí)現(xiàn)的可能性C、超前性D、幻想性20、馬克思主義作為我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，是由（ABCD）A、馬克思主義嚴(yán)密的科學(xué)體系決定的B、馬克思主義鮮明的階級(jí)立場(chǎng)和巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用決定的C、是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果D、是中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇21、我們之所以要確立馬克思主義的信仰，因?yàn)椋ˋBCD）A、馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)B、馬克思主義是科學(xué)而崇高的C、馬克思主義具有持久的生命力D、馬克思主義以改造世界為己任22、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想，應(yīng)該（ACD）A、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任B、堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的理想信念C、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念D、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心23、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)（ABC）A、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)B、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)C、是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心D、是以馬克思主義理論為指導(dǎo)24、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是匯集全國(guó)各族人民意志的科學(xué)理想，因?yàn)樗ˋBCD）A、把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起B(yǎng)、把各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起C、有著廣泛的社會(huì)共識(shí)D、具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性25、共產(chǎn)主義是一種理想，同時(shí)又是（BCD）A、一種手段B、一種學(xué)說(shuō)C、一種制度D、一種實(shí)踐26、信念一旦形成必然包含有（ABC）A、認(rèn)知B、情感C、意志D、行為27、下列關(guān)于理想的正確結(jié)論是（ABD）A、理想是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B、理想是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物C、理想是多樣的，沒有共同性D、理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)28、理想是多方面和多種類型的，有（ABCD）A、科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想B、長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想C、個(gè)人理想和社會(huì)理想D、社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想29、理想從性質(zhì)上劃分有（AB）A、科學(xué)理想B、非科學(xué)理想D、幻想D、空想30、理想從層次上劃分有（CD）A、長(zhǎng)遠(yuǎn)理想B、近期理想C、崇高理想D、一般理想31、理想從時(shí)序上劃分有（BC）A、階段性理想B、近期理想C、長(zhǎng)遠(yuǎn)理想D、最終理想32、理想從對(duì)象上劃分有（CD）A、中華民族的理想B、外國(guó)民族的理想C、個(gè)人理想D、社會(huì)理想33、理想從內(nèi)容上劃分有（ABCD）A、社會(huì)政治理想B、道德理想C、職業(yè)理想D、生活理想35、以下關(guān)于信念的正確說(shuō)法是（BCD）A、信念具有非理性B、信念具有穩(wěn)定性C、信念有不同的內(nèi)涵和層次性D、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體36、一個(gè)人具有不同方面的信念，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及事業(yè)、學(xué)業(yè)和生活等多方面，且具有層次性，同一個(gè)人不同信念之間是（BD）A、雜亂的B、具有內(nèi)在聯(lián)系C、缺乏聯(lián)系D、有機(jī)構(gòu)成的體系37、在一個(gè)人形成的信念體系中，（ABCD）A、高層次的信念決定低層次的信念B、低層次的信念服從于高層次的信念C、高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力D、高層次的信念代表一個(gè)人基本社會(huì)信仰39、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義，它（ABC）A、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人B、指引大學(xué)生走什么路C、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)D、告訴大學(xué)生讀什么書40、馬克思說(shuō)“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”這句話鮮明地表明了（BD）A、馬克思主義重視知識(shí)B、馬克思主義重視實(shí)踐C、馬克思主義以探究世界是什么為己任D、馬克思主義以改造世界為己任41、化理想為現(xiàn)實(shí)，需要（ABD）A、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系B、有堅(jiān)定的信念C、敢想、大膽D、勇于實(shí)踐、艱苦奮斗42、造成人們不同乃至截然相反信念的原因，主要是（ABCD）A、社會(huì)環(huán)境的差異B、思想觀念的差異C、利益需要的差異D、人生經(jīng)歷和性格特征的差異43、下列正確的觀點(diǎn)是（ABD）A、信念具有高于一般認(rèn)識(shí)的穩(wěn)定性B、信念的穩(wěn)定性不是絕對(duì)的C、人們的信念是多樣的，沒有共同之處D、信念有科學(xué)的與非科學(xué)的44、具有虛幻性、盲目性和狂熱性的信仰，屬于（AB）A、非科學(xué)信仰B、宗教信仰C、迷信D、非信仰45、在社會(huì)實(shí)踐中，對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是（BC）A、科學(xué)理想B、科學(xué)信仰C、馬克思主義者主張的信仰D、心理健康的表現(xiàn)46、由于生產(chǎn)力發(fā)展水平不同，社會(huì)性質(zhì)和人們所處經(jīng)濟(jì)政治文化地位不同，所處階級(jí)關(guān)系與階級(jí)地位不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)和把握的深度與廣度不同，所形成的理想也必然不同。這就使得理想具有（CD）A、層次性B、差異性C、時(shí)代性D、階級(jí)性47、理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在（ABC）A、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)B、現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，在一定條件下現(xiàn)實(shí)必定轉(zhuǎn)化為理想C、理想中包含現(xiàn)實(shí)，在一定條件下理想就可以轉(zhuǎn)化成為未來(lái)的現(xiàn)實(shí)D、理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約48、中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上形成的優(yōu)良作風(fēng)有（ABC）A、密切聯(lián)系群眾B、理論聯(lián)系實(shí)際C、批評(píng)與自我批評(píng)D、深入開展反腐敗斗爭(zhēng)49、與其他階級(jí)的政黨相比，中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)勢(shì)是（ABCD）A、有遠(yuǎn)大目標(biāo)和正確宗旨B、有科學(xué)理論的指導(dǎo)C、有完整嚴(yán)密的組織系統(tǒng)D、有密切聯(lián)系人民群眾的作風(fēng)50、下列對(duì)馬克思主義的正確理解是（ABCD）A、它是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的思想體系B、它要求按照世界的本來(lái)面目來(lái)認(rèn)識(shí)世界C、它要求遵循世界的客觀規(guī)律來(lái)改造世界D、它是科學(xué)的世界觀51、確立科學(xué)而崇高的理想，需要（ACD）A、立志高遠(yuǎn)B、志向奇特C、立志做大事D、立志須躬行52、華羅庚認(rèn)為，雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上，否則就不叫雄心壯志。這說(shuō)明（AB）A、崇高的理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)B、通往理想的道路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡崗位上C、崇高的理想必須有科學(xué)文化知識(shí)作基礎(chǔ)，否則就不叫崇高理想D、崇高的理想必須以從事不平凡的工作為基礎(chǔ)，否則就不叫崇高理想53、周恩來(lái)中學(xué)時(shí)期就立下了“為中華崛起而讀書”的志向，這表明了周恩來(lái)（BC）A、志向不高B、立志高遠(yuǎn)C、立志做大事D、立志讀書54、實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程總會(huì)經(jīng)歷順境和逆境，其中順境對(duì)人生和理想而言，往往具有兩面性，其兩面性表現(xiàn)在（BC）A、順境的寬松氣氛往往影響目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)B、順境使人更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)C、順境的寬松氣氛、優(yōu)越條件，又容易使人滋生嬌氣、自滿自足、意志衰退D、順境容易使人產(chǎn)生新的目標(biāo)55、實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程總會(huì)經(jīng)歷順境和逆境，其中逆境對(duì)人生和理想而言，往往具有兩面性，其兩面性表現(xiàn)在（ABCD）A逆境增大了人們向理想目標(biāo)前景的難度B逆境消解不了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性C、逆境的惡劣環(huán)境，對(duì)于挑戰(zhàn)者來(lái)說(shuō)，可以磨煉意志、陶冶品格、積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)D、在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會(huì)有順境中難以得到的效果56、關(guān)于理想的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是（ACD）A、理想就是有利就想B、理想是合理即合符客觀規(guī)律的想象和追求C、理想就是有（財(cái)）富就想D、理想就是主觀臆想57、關(guān)于空想的正確觀點(diǎn)是（BCD）A、空想是經(jīng)過(guò)努力能夠轉(zhuǎn)化為理想的想象B、空想是不可能實(shí)現(xiàn)的想象C、空想是違背客觀規(guī)律的想象D、空想是脫離實(shí)際的主觀想象58、下列屬于信念的是（BC）A、良心B、對(duì)共同理想的執(zhí)著追求C、對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)信不疑D、社會(huì)輿論59、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的（BD）A、生活理想B、共同理想C、道德理想D、社會(huì)理想60、小明是一位建筑專業(yè)的大學(xué)生，他有很多理想，其中屬于個(gè)人理想的是（ABC）A、將來(lái)想成為一名有造詣的建筑師B、非常崇拜居里夫人，人格上想成為她那樣的人C、追求的理想生活是：物質(zhì)上要求不高，生活不拮據(jù)既可，但要有一個(gè)溫馨的家庭，妻子溫柔賢惠，工作之余能有時(shí)間讀書、交友、旅游，精神生活豐富D、非常堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路，希望國(guó)家強(qiáng)大，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興61、以下關(guān)于理想的正確的觀點(diǎn)是（ABCD）A、理想都具有實(shí)現(xiàn)的可能性B、理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程C、理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程是艱難曲折的D、理想實(shí)現(xiàn)的根本途徑是勇于實(shí)踐、艱苦奮斗62、信念是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，因此，信念具有如下特征（AD）A、穩(wěn)定性B、認(rèn)知性C、情感性D、執(zhí)著性63、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是（ABCD）A、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題B、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的階段性理想C、現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同理想D、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)64、下列屬于空想的是（ABCD）A造永動(dòng)機(jī)B莫爾的《烏托邦》C康帕內(nèi)拉的《太陽(yáng)城》D、歐文的《和諧大廈》65、馬克思主義的基本特征是（ABCD）A、科學(xué)性B、實(shí)踐性C、革命性D、崇高性66、下列中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是（ABCD）A、中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)和中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)B、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心C、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益D、黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義67、關(guān)于立志最高的境界是是（AB）A、立志高遠(yuǎn)B、立志做大事C、實(shí)踐D、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性和艱巨性68、信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式，信仰有如下類型（AD）A、一種是對(duì)虛幻世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜B、一種是宗教信仰C、一種是主義信仰D、一種是在社會(huì)實(shí)踐中，對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理69、由于人們的社會(huì)環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征的差異，由于人們面臨的社會(huì)生活是多方面的，因此信念具有（AC）A、多樣性B、共同性C、層次性D、隨意性70、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括（BCD）A、毛澤東思想B、鄧小平理論C、“三個(gè)代表”重要思想D、科學(xué)發(fā)展觀71、中國(guó)古代著名史學(xué)家司馬遷慘遭宮刑之禍，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲，孤而不墮，。這個(gè)材料告訴我們正確的道理是（ABC）A、正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境B、逆境可以磨煉意志、陶冶品格C、樹立必勝的信念，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，克服困難，逆境反而能使人的潛能最大限度的地迸發(fā)出來(lái)，創(chuàng)造出奇跡，實(shí)現(xiàn)理想D、逆境是實(shí)現(xiàn)理想的必要條件三、判斷題1、理想信念是人的精神生活的支柱（正確）2、理想作為一種精神現(xiàn)象是人的精神生活的產(chǎn)物（錯(cuò)誤）3、理想是必然實(shí)現(xiàn)的對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求（錯(cuò)誤）4、堅(jiān)定崇高的理想信念，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)、成就事業(yè)的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力（正確）5、人們?cè)诟脑炜陀^和主觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)現(xiàn)狀永不滿足、對(duì)未來(lái)不懈追求，是理想形成的動(dòng)力源泉（正確）6、理想是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，因而具有人性特征（錯(cuò)誤）7、理想不僅受時(shí)代的制約，而且隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展（正確）8、科學(xué)理想是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)的正確反映（錯(cuò)誤）9、個(gè)人理想包括職業(yè)理想、生活理想、道德理想等（正確）10、空想是人們對(duì)未來(lái)的一種想象，這種想象脫離了實(shí)際，不可能實(shí)現(xiàn)（正確）11、空想脫離了實(shí)際，因而是剝削階級(jí)的產(chǎn)物（錯(cuò)誤）12、理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有預(yù)見性（正確）13、有了明確的認(rèn)知就能形成信念（錯(cuò)誤）14、宗教信仰也是信仰，只不過(guò)是一種對(duì)虛幻世界、不切實(shí)際的觀念（正確）15、理想信念緊密聯(lián)系在一起，在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當(dāng)理想成為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張；當(dāng)信念成為理想時(shí)，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求（正確）16、理想信念是人的思想和行為的定向器（正確）17、一個(gè)人的理想信念越崇高、越堅(jiān)定，精神境界和人格就會(huì)越高尚（正確）18、內(nèi)心信念也稱良心，它也是一種信念（正確）19、一個(gè)堅(jiān)定的社會(huì)主義者，一定有社會(huì)主義信念（正確）20、我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由，因此，宗教信仰是我們提倡的（錯(cuò)誤）21、宗教也教人從善，因而宗教信仰是科學(xué)的（錯(cuò)誤）22、科學(xué)信念就是以科學(xué)知識(shí)作基礎(chǔ)的信念，有了科學(xué)知識(shí)就能形成科學(xué)信念（錯(cuò)誤）23、“有志者，事竟成”是說(shuō)，有了理想，就能實(shí)現(xiàn)（錯(cuò)誤）24、理想受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，說(shuō)明理想具有階級(jí)性（錯(cuò)誤）25、大學(xué)生有了理想信念就能健康成長(zhǎng)（錯(cuò)誤）26、樹立科學(xué)而崇高的理想信念是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、提高精神境界的核心（正確）27、馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)（正確）28、馬克思主義是牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的理論前提（正確）29、馬克思主義是科學(xué)性、革命性、崇高性相統(tǒng)一的思想體系（正確）30、馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格（正確）31、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題（正確）32、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義（錯(cuò)誤）33、“立志做大事”就是要做大的、不平凡的事，因此從事平凡的工作是胸?zé)o大志的表現(xiàn)（錯(cuò)誤）34、我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，這是說(shuō)不能有個(gè)人理想（錯(cuò)誤）35、古人說(shuō)“千里之行，始于足下”，實(shí)現(xiàn)崇高的理想，要從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起（正確）36、任何現(xiàn)實(shí)都是有缺陷的，因此，我們才需要理想來(lái)超越、改造現(xiàn)實(shí)（正確）37、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，根本上說(shuō)是“應(yīng)然”與“實(shí)然”的矛盾，如果理想與現(xiàn)實(shí)完全等同，理想的存在就毫無(wú)意義（正確）38、樹立科學(xué)的理想是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑（錯(cuò)誤）39、艱苦奮斗是與我國(guó)“刺激消費(fèi)，拉動(dòng)內(nèi)需”的經(jīng)濟(jì)政策相違背的，因此艱苦奮斗過(guò)時(shí)了（錯(cuò)誤）40、勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑（正確）41、堅(jiān)定的理想信念是實(shí)現(xiàn)理想不可或缺的重要條件（正確）42、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想具有先進(jìn)性，因此只能是共產(chǎn)黨員的理想（錯(cuò)誤）43、理想說(shuō)到底是一個(gè)實(shí)踐問題，不是思想認(rèn)識(shí)問題（錯(cuò)誤）44、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與追求遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想是統(tǒng)一的（正確）45、理想具有實(shí)現(xiàn)的可能性、時(shí)代性、階級(jí)性、實(shí)踐性特征（正確）46、信念具有穩(wěn)定性、執(zhí)著性、多樣性、親和性特征（正確）47、踐行艱苦奮斗精神，是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑（正確）48、中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系成果（錯(cuò)誤）49、存在決定意識(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如今人們都講利益、講實(shí)惠，談崇高理想是不合時(shí)宜的（錯(cuò)誤）50、“低頭向錢看，才能抬頭向前（理想）看”（錯(cuò)誤）51、樹立科學(xué)的理想是實(shí)現(xiàn)理想的前提（正確）第二章繼承愛國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神一、單選題1、體現(xiàn)人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感，反映個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系的屬于（C）A、民主主義B、民族主義C、愛國(guó)主義D、民權(quán)主義2、中華民族精神的核心是（A）A、愛國(guó)主義B、愛好和平C、勤勞勇敢D、自強(qiáng)不息3、愛國(guó)主義包含著情感、思想、行為三個(gè)方面，其中靈魂是(B)A、情感B、思想C、行為D、意志4、時(shí)代精神的核心是（D）A、體制創(chuàng)新B、制度創(chuàng)新C、科技創(chuàng)新D、改革創(chuàng)新5、愛國(guó)主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿是（C）A、愛國(guó)情感B、愛國(guó)思想C、愛國(guó)行為D、愛國(guó)體驗(yàn)6、愛國(guó)主義的基礎(chǔ)是（A）A、愛國(guó)情感B、愛國(guó)思想C、愛國(guó)行為D、愛國(guó)言語(yǔ)7、新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是（C）A、尊重知識(shí)，尊重人才B、追求崇高的共產(chǎn)主義理想C、建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義D、熱愛祖國(guó)的大好河山和悠久歷史8、在經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下，國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的主體、民族存在的最高形式仍然是（B）A、國(guó)際組織B、國(guó)家C、跨國(guó)公司D、經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟體9、愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，當(dāng)代中國(guó)的愛國(guó)主義是中華民族愛國(guó)主義發(fā)展的一個(gè)新階段。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國(guó)主義的(D)A.方法B.傳統(tǒng)C.特征D.主題10、“中華民族之魂”指的是（C）A、共產(chǎn)主義B、民主主義C、愛國(guó)主義D、集體主義11、下列不屬愛國(guó)人士的是（A）A、汪精衛(wèi)B、錢學(xué)森C、吉鴻昌D、鄧稼先12、自強(qiáng)不息精神的具體體現(xiàn)，不正確的是（B）A、堅(jiān)貞剛毅的品質(zhì)B、實(shí)事求是的品質(zhì)C、不屈不饒的精神D、與時(shí)俱進(jìn)的精神13、愛國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的（D）A、情感需要B、思想原則C、思維方法D、道德要求、政治原則和法律規(guī)范14、愛國(guó)主義要求愛人民群眾，對(duì)人民群眾感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的（A）A、試金石B、方法C、基礎(chǔ)D、條件15、魯迅說(shuō)：“唯有民魂是值得寶貴的”魯迅說(shuō)的民魂是指（A）A．中華民族精神B．中華文化C．中國(guó)的脊梁D．創(chuàng)新和發(fā)展的思想16、文化傳統(tǒng)是一個(gè)民族群體意識(shí)的（B）A、體現(xiàn)B．載體C．本質(zhì)D．內(nèi)容17、愛國(guó)主義是歷史的、具體的，在不同的時(shí)代具有（C）A、不同的形式B．不同的傳統(tǒng)C．不同的內(nèi)涵D．不同的文化背景18、魯迅說(shuō)：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！泵窕昙粗腥A民族精神，魯迅的話主要告訴我們（D）A．民族精神是一個(gè)民族獨(dú)有的精神特質(zhì)B．民族精神是民族文化的結(jié)晶C．民族精神是民族之間相區(qū)別的重要特征D．民族精神是民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力19、愛國(guó)主義隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著國(guó)家的發(fā)展而發(fā)展，在共產(chǎn)主義社會(huì)，愛國(guó)主義（D）A、繼續(xù)發(fā)展B．處在發(fā)展的高級(jí)階段C．將有更好的存在條件D．將失去存在的條件和意義20、在階級(jí)社會(huì)中，愛國(guó)主義具有（A）A．階級(jí)性B．統(tǒng)一性C．差異性D．對(duì)立性21、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”體現(xiàn)了一種（D）A．同仇敵愾、抗御外侮的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)C．開發(fā)祖國(guó)河山、創(chuàng)造中華文明的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)D.熱愛祖國(guó)、矢志不渝的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)22、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了一種（C）A．維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)B.熱愛祖國(guó)、矢志不渝的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)C．天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)D.同仇敵愾、抗御外侮的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)23、愛國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的（B）A．思想基礎(chǔ)B.精神支柱C．情感紐帶D.行動(dòng)指南24、在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復(fù)興，必須在愛國(guó)主義旗幟下，集中整個(gè)民族的智慧和力量來(lái)謀求國(guó)家的發(fā)展和民族的振興，建立（D）A．一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)B.一支高素質(zhì)的龐大的知識(shí)分子隊(duì)伍C．同各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流與合作D.最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線25、愛國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的（B）A．橋梁B.紐帶C．動(dòng)力D.基礎(chǔ)26、愛國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的（C）A．前提B.方法C．動(dòng)力D.手段27、愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的（A）A．力量源泉B.保證C．導(dǎo)向D.根本途徑28、在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和（D）A．愛人民是統(tǒng)一的B.愛勞動(dòng)是統(tǒng)一的C愛科學(xué)是統(tǒng)一的D.愛社會(huì)主義是統(tǒng)一的29、愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性，不僅是對(duì)生活在中國(guó)大陸的中國(guó)公民的要求，而且是對(duì)全體中華兒女包括（D）A．海外僑胞的基本要求B.臺(tái)灣同胞的基本要求C．炎黃子孫的基本要求D.港澳臺(tái)同胞和海外僑胞的基本要求30、在經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義，必須以寬廣的眼界觀察世界，以積極而理性的姿態(tài)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，（B）A．維護(hù)世界和平B.促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展C．促進(jìn)共同發(fā)展D.促進(jìn)我國(guó)改革的深入發(fā)展31、一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，屬于（C）A．民族文化B.民族價(jià)值C．民族精神D.民族氣質(zhì)32、下列典型事例不是中華民族愛好和平的歷史見證有（D）A、開辟絲綢之路B、鄭和七下西洋C、鑒真東渡扶桑D、大禹傾心治水33、民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的（D）A．靈魂B.主題C．基礎(chǔ)D.重要組成部分34、民族精神對(duì)于一個(gè)民族的重要性表現(xiàn)在，它是（D）A．一個(gè)民族形成的標(biāo)志B.一個(gè)民族存在的象征C．一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的紐帶D.一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱35、我國(guó)有“禮儀之邦”、“協(xié)和萬(wàn)邦”、“德莫大于和”的文化傳統(tǒng)，歷史上有聯(lián)歐亞，開辟絲綢之路；鄭和下西洋；歷萬(wàn)難，玄奘印度取經(jīng)；為傳經(jīng)，鑒真東渡扶桑等友好交往的典型事例。這些都反映了中華民族的（B）A．勤勞勇敢精神B.熱愛和平精神C．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神D.自強(qiáng)不息精神36、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了中華民族的（C）A．實(shí)事求是的精神B、勤勞勇敢精神C、自強(qiáng)不息精神D.艱苦奮斗精神37、在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和，指的是（D）A．人文精神B、科學(xué)精神C、民主精神D.時(shí)代精神38、弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，首先必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，理論創(chuàng)新是（A）A．社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)B、社會(huì)發(fā)展和變革的保證C、社會(huì)發(fā)展和變革的核心D.社會(huì)發(fā)展和變革條件39、弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，其中必須大力推進(jìn)制度創(chuàng)新，制度建設(shè)具有根本性、全局性、長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性，是其他一切創(chuàng)新的（B）A．基礎(chǔ)B、保障C、前提D.根本條件40、弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，科技創(chuàng)新能力是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的（C）A．重要方面B、一部分C、核心D.體現(xiàn)41、弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，在文化創(chuàng)新中必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想是（D）A．貼近實(shí)際和貼近群眾B、發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)C、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D.馬克思主義42、愛國(guó)主義包含的三個(gè)基本方面是（B）A．愛國(guó)認(rèn)識(shí)、愛國(guó)思想、愛國(guó)情感B、愛國(guó)思想、愛國(guó)情感、愛國(guó)行為C、愛國(guó)心理、愛國(guó)行為、愛國(guó)情感D.愛國(guó)認(rèn)識(shí)、愛國(guó)意志、愛國(guó)情感43、真正的愛國(guó)者是（D）A．愛國(guó)情感強(qiáng)烈的人B、愛國(guó)思想深刻的人C、具有愛國(guó)行為的人D.愛國(guó)的情感、思想和行為一致的人44、鄧小平曾告誡我們“”談到人格，但不要忘記還有一個(gè)國(guó)格”接下來(lái)他指出，特別像我們這樣第三世界的發(fā)展中國(guó)家，沒有“國(guó)格”，不珍惜自己民族的獨(dú)立，國(guó)家是立不起來(lái)的。鄧小平這里的“國(guó)格”指的是（C）A．民族意識(shí)B、民族情感C、民族自尊心D.民族責(zé)任45、解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿，是中華民族的（B）A．“大一統(tǒng)”價(jià)值觀的體現(xiàn)B根本利益所在C大團(tuán)圓的需要D.民族情感的需要46、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，遵循的方針是（D）A、武力解放臺(tái)灣B、反“臺(tái)獨(dú)”C、兩岸雙向“三通”D、“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”47、《反國(guó)家分裂法》的制定和實(shí)施，把我們關(guān)于解決臺(tái)灣問題的大政方針（B）A．政治化B、法律化C、制度化D.科學(xué)化48、一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)國(guó)防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問題的認(rèn)識(shí)，屬于（A）A．國(guó)防觀念B、國(guó)防建設(shè)C、國(guó)防規(guī)劃D.國(guó)防目標(biāo)49、增強(qiáng)國(guó)防觀念，是保障國(guó)家安全的需要，是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的“黏合劑”，因而也是新時(shí)期（C）A．中華民族發(fā)展需要B、維護(hù)世界和平的要求C、愛國(guó)主義的重要內(nèi)容D.國(guó)家強(qiáng)大的標(biāo)志50、報(bào)國(guó)之志是愛國(guó)之情、憂國(guó)之心的深化，又是自覺地增建國(guó)之才和踐愛國(guó)之行的（B）A．導(dǎo)向B、動(dòng)力C、核心D.精髓51、愛國(guó)主義最基本的內(nèi)容是（A）A．對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛B、愛任何性質(zhì)的任何國(guó)家C、對(duì)故鄉(xiāng)和親人的深深眷戀D.鄙視和離棄祖國(guó)的某些不盡如人意的地方52、愛國(guó)主義的必然政治要求是（A）A．熱愛自己的國(guó)家B、熱愛自己的骨肉同胞C、熱愛祖國(guó)的錦繡河山D.熱愛祖國(guó)的燦爛文化53、愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，我們提倡的愛國(guó)家是（D）A．愛世界上所有的國(guó)家B、愛任何性質(zhì)的任何國(guó)家C、愛由本民族統(tǒng)治的國(guó)家D.愛由先進(jìn)階級(jí)統(tǒng)治的、合乎生產(chǎn)力要求的進(jìn)步國(guó)家54、從三元里人民抗英到轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從浴血八年的全民族日戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立之初的“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”，這些都生動(dòng)地體現(xiàn)了中華民族（C）A．開發(fā)祖國(guó)河山、創(chuàng)造中華文明的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)C．同仇敵愾、抗御外侮的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)D.熱愛祖國(guó)、矢志不渝的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)55、在中國(guó)近代史上，喊出“振興中華”時(shí)代最強(qiáng)音的偉大先行者是（C）A．林則徐B.洪秀全C．孫中山D.康有為56、在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復(fù)興，必須（B）A．在共產(chǎn)主義的旗幟下，以解放全人類為己任B.在愛國(guó)主義的旗幟下，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線C．在民族主義的旗幟下，爭(zhēng)取民族解放和國(guó)家獨(dú)立D.在國(guó)際主義旗幟下，援助第三世界的國(guó)家和人民57、實(shí)踐證明：我們?nèi)嗣竦膱F(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，民主的發(fā)展，國(guó)家的統(tǒng)一，都要靠（A）A．共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.大膽暢想美好未來(lái)C．積極參與經(jīng)濟(jì)全球化D.全面繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化58、愛國(guó)主義既不是狹隘的民族主義，也不是（B）A．國(guó)際主義B.大國(guó)沙文主義C．共產(chǎn)主義D.種族主義59、在今天我們所處的時(shí)代，任何一個(gè)具有最起碼愛國(guó)情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)（C）A．以愛崗敬業(yè)為核心的時(shí)代精神B.以淡泊名利為核心的時(shí)代精神C．以改革開放為核心的時(shí)代精神D.艱苦奮斗為核心的時(shí)代精神60、熱愛人民是愛國(guó)主義的（B）A．重要內(nèi)容B.集中表現(xiàn)C．根本要求D.最低要求61、極力倡導(dǎo)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡氖牵ˋ）A．魯迅B.周恩來(lái)C．毛澤東D.鄧小平62、作為一種政治原則，當(dāng)代中國(guó)的愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為（C）A．獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)上B.獻(xiàn)身于樹立崇高的理想道德信念，全心全意為人民服務(wù)上C．獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)和祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)上D.獻(xiàn)身于祖國(guó)最需要的事業(yè)上63、自從秦滅六國(guó)、建立中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家以來(lái)，中國(guó)總的趨勢(shì)是（B）A．統(tǒng)一、融合B.統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)C．統(tǒng)一、繁榮D.分裂、整合64、我們自古以來(lái)，許多仁人志士，他們的愛國(guó)壯志情懷是“茍利國(guó)家生死以（A）A．豈因禍福避趨之B.留取丹心照汗青C．家繁勿忘告乃翁D.后天下之樂而樂65、以下屬于清末資產(chǎn)階級(jí)改良派思想家的是（C）A．洪秀全B.左宗棠C．梁?jiǎn)⒊珼.孫中山66、貫穿中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線是（C）A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C．愛國(guó)主義D.自強(qiáng)不息67、報(bào)效祖國(guó)的基礎(chǔ)是（A）A．培育愛國(guó)情感B.培育對(duì)黨的熱愛C．培育對(duì)社會(huì)主義的熱愛D.培育高尚的思想道德情操68、龔自珍告誡我們：“欲知大道，（B）A．必先知道B.必先知史C．必先知國(guó)D.必先知人69、充分體現(xiàn)我們爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的最大誠(chéng)意與維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)定決心的，是頒行（C）A．《反壟斷法》B.《物權(quán)法》C．《反分裂國(guó)家法》D.《勞動(dòng)合同法》70、當(dāng)代世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是（B）A．科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)B.人才的競(jìng)爭(zhēng)C．綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)D.人口素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)71、新時(shí)期愛國(guó)主義的基本特征是堅(jiān)持愛國(guó)主義與（A）A．愛社會(huì)主義B.愛人民群眾C．愛中國(guó)共產(chǎn)黨D.愛本職工作72、在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先在愛（B）A．祖國(guó)人民B.社會(huì)主義中國(guó)C．中國(guó)共產(chǎn)黨D.五十個(gè)民族73、國(guó)家為抵御外來(lái)侵略與顛覆，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整，維護(hù)國(guó)家安全、統(tǒng)一和發(fā)展，而進(jìn)行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)，屬于（D）A．軍事B.戰(zhàn)爭(zhēng)C．政治D.國(guó)防74、愛國(guó)主義所反映的個(gè)人與祖國(guó)的關(guān)系是：（C）A．隸屬關(guān)系B．?dāng)硨?duì)關(guān)系C．依存關(guān)系D．兄弟關(guān)系75、“八榮八恥”中，鮮明反映愛國(guó)主義的是：（D）A．以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥B．以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥C．以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥D．以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥76、提出“位卑未敢忘憂國(guó)”名句是（C）。A．霍去病B．范仲淹C．陸游D．顧炎武77、檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)程度的試金石是（B）A維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一的程度B對(duì)人民感情的深淺程度C愛祖國(guó)燦爛文化的程度D愛祖國(guó)大好河山的程度78、一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”是（B）A、民族心理B、民族文化C、國(guó)家主權(quán)D、愛國(guó)傳統(tǒng)79、祖國(guó)與國(guó)家的區(qū)別在于（B）A、祖國(guó)凸顯的是政治性和階級(jí)性，國(guó)家凸顯的是民族性和自然屬性B、國(guó)家凸顯的是政治性和階級(jí)性，祖國(guó)凸顯的是民族性和自然屬性C、祖國(guó)凸顯的是政治性和自然屬性，國(guó)家凸顯的是民族性與階級(jí)性D、祖國(guó)凸顯的是民族性與階級(jí)性，國(guó)家凸顯的是政治性和自然屬性。80、中華民族歷經(jīng)滄桑而能始終保持強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，其重要原因在于（D）A．中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族B．中華民族始終是一個(gè)強(qiáng)大民族C．民族精神產(chǎn)生于悠久的文化傳統(tǒng)之中D．中華民族精神永不泯滅81、以下關(guān)于愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一具有一致性的正確說(shuō)法是（A）。A.它是對(duì)全體中華兒女提出的基本要求B.它主要是對(duì)生活在大陸的中國(guó)公民的基本要求C.它是對(duì)一切生活在中國(guó)的人提出的基本要求D.它對(duì)海外僑胞不作要求82、以下關(guān)于中華民族精神的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（B）。A.它的核心是愛國(guó)主義B.它的核心是為人民服務(wù)C.它是時(shí)代精神的依托，時(shí)代精神則是它的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)D.它的基本內(nèi)涵是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢與自強(qiáng)不息83、英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)：“如果世界上有‘驕傲到不肯打仗’的民族，那么這個(gè)民族就是中國(guó)。中國(guó)人天生的態(tài)度就是寬容和友好，以禮待人并希望得到回報(bào)。假如中國(guó)人愿意的話，他們的國(guó)家是最強(qiáng)大的國(guó)家。但他們希望的只是自由而不是支配?！边@表明中華民族是__B__的民族。A．自強(qiáng)不息B．愛好和平C．勤勞勇敢D．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一二、多項(xiàng)選擇題1、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有(ABC)A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”B“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”C．“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”D“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”2、世界上沒有哪個(gè)國(guó)家不主張愛國(guó)，沒有哪個(gè)國(guó)家的人民不把愛國(guó)主義當(dāng)作偉大的精神品格而加以敬仰和推崇。愛國(guó)主義是(ABCD)A.一種重大的政治原則B.人們對(duì)自己祖國(guó)的濃厚感情轉(zhuǎn)C.民族精神的核心D.調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與民族關(guān)系的道德要求和法律規(guī)范3、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國(guó)主義從來(lái)就是一種巨大的精神力量，成為一種優(yōu)良傳統(tǒng)，這種優(yōu)良傳統(tǒng)包括（ABCD）A.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)分裂B.同仇敵愾，抗御外侮C.熱愛祖國(guó)，矢志不渝D.天下興亡，匹夫有責(zé)4、愛國(guó)主義是中華民族寶貴的精神財(cái)富，愛國(guó)主義的歷史作用：(ABCD)A.全國(guó)各族人民共同的精神支柱B.全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟C.中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)D.推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的巨大力量5、現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為（ACD）A.弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神B.全心全意為人民服務(wù)C.獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)D.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)6、新時(shí)期中華民族的愛國(guó)主義，體現(xiàn)了（ABC）A.愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的一致性B.愛國(guó)主義與愛中國(guó)共產(chǎn)黨和愛人民政府的一致性C.愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性D.愛國(guó)主義與愛和諧社會(huì)的一致性7、在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，愛國(guó)主義并沒有也不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)椋ˋC）A.國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式B.國(guó)家是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)體C.國(guó)家是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體D.國(guó)家是聯(lián)合國(guó)的成員8、愛國(guó)主義不是狹隘的民族主義，也不是大國(guó)沙文主義，要正確處理（ACD）A.熱愛祖國(guó)與關(guān)愛世界的關(guān)系B.愛社會(huì)主義與大膽吸收資本主義先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系C.為祖國(guó)服務(wù)與盡國(guó)際義務(wù)的關(guān)系D.維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系9、當(dāng)代大學(xué)生，在把握經(jīng)濟(jì)全球化與愛國(guó)主義相互關(guān)系上，需要著重樹立的觀念是（BCD）A.經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終抵制西方國(guó)家的腐朽文化B.經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)C.人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別D.科學(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)10、民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。它（ABC）A.集中體現(xiàn)了一個(gè)民族在一定的自然環(huán)境和社會(huì)歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式B.反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌C.是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱D.具有差異性和階級(jí)性11、愛國(guó)主義的基本要求是（ABCD）A.愛祖國(guó)的大好河山B.愛自己的骨肉同胞C.愛祖國(guó)的燦爛文化D.愛自己的國(guó)家12、愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值是（ABCD）A.它是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱B.它是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C.它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力D.它是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉13、弘揚(yáng)和培育民族精神，必須（ACD）A.弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神B.培育民族性格C.弘揚(yáng)和培育近代以來(lái)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神D.弘揚(yáng)和培育實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕過(guò)程中形成的偉大民族精神14、中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命的實(shí)踐中形成了許多優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和精神，以下屬于這些革命傳統(tǒng)和精神的是（ABC）A.井岡山精神B.長(zhǎng)征精神C.延安精神D.雷鋒精神15、中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，弘揚(yáng)了民族精神，形成了許多新的優(yōu)良精神，以下屬于這些精神的是（ABD）A.雷鋒精神B.“兩彈一星”精神C.抗戰(zhàn)精神D.抗震救災(zāi)精神16、中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，培育了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、抗“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等，這些精神是（BCD）A.時(shí)代精神的集中表現(xiàn)B.偉大的中華民族精神的發(fā)揚(yáng)光大C.中華民族長(zhǎng)期形成的民族精神在現(xiàn)當(dāng)代歷史中震撼人心的新表現(xiàn)D.為中華民族精神增添了富于時(shí)代精神的新內(nèi)涵17、中華民族精神的內(nèi)涵，包括愛國(guó)主義、（ABCD）A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強(qiáng)不息18、中華民族自強(qiáng)不息精神，具體表現(xiàn)為（ABD）A.堅(jiān)貞剛毅的品質(zhì)B.不屈不撓的精神C.崇尚道德精神D.與時(shí)俱進(jìn)精神19、改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，改革創(chuàng)新精神表現(xiàn)為（ABC）A.突破陳規(guī)、大膽探索、勇于創(chuàng)造的思想觀念B.不甘落后、奮勇爭(zhēng)先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感C.堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)D.固守經(jīng)驗(yàn)、步伐穩(wěn)健、游刃有余的處事風(fēng)格20、改革創(chuàng)新精神對(duì)于我們民族國(guó)家和黨的事業(yè)具有十分重要意義，它是（BCD）A.先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的方向B.中華民族進(jìn)步的靈魂C.我國(guó)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力D.中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的源泉21、改革創(chuàng)新是又好又快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要，它是（ACD）A.進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求B.社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確保證C.建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要D.落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件22、改革創(chuàng)新是多方面的，主要包括（ABCD）A.理論創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.文化創(chuàng)新23、弘揚(yáng)以改革開放為核心的時(shí)代精神，必須（CD）A.全方位、多層次的開展對(duì)外開放B.提高對(duì)外開放水平C.大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新D.自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐24、時(shí)代精神與民族精神是緊密相連的，表現(xiàn)在（ABC）A.時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)B.民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依據(jù)C.民族精神與時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓D.民族精神與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了社會(huì)主義道德體系的重要部分25、大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，要堅(jiān)持以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的（BCD）A.理論特色B.實(shí)踐特色C.民族特色D.時(shí)代特色26、制度創(chuàng)新是其他一切創(chuàng)新的重要保障，制度建設(shè)具有（ABCD）A.根本性B.全局性C.長(zhǎng)期性D.穩(wěn)定性27、當(dāng)代大學(xué)生要培養(yǎng)改革創(chuàng)新品質(zhì)，必須（ABD）A.掌握豐富的知識(shí)和過(guò)硬的本領(lǐng)B.養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的作風(fēng)C.善于幻想D.積極投身于社會(huì)實(shí)踐28、做忠誠(chéng)的愛國(guó)者，就要自覺維護(hù)國(guó)家利益，做到：（ABD）A.承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)B.維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局C.以個(gè)人利益兼顧國(guó)家利益D.樹立民族自尊心和自豪感29、自覺維護(hù)國(guó)家利益，體現(xiàn)在：（BCD）A.自覺維護(hù)好集體利益B.當(dāng)祖國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)受到外來(lái)侵略時(shí)，自覺地?fù)?dān)負(fù)保衛(wèi)祖國(guó)的神圣職責(zé)C.當(dāng)國(guó)家利益受到損害時(shí)，同一切損害國(guó)家利益的行為做斗爭(zhēng)D.當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從國(guó)家利益30、相信本民族的力量能夠迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，使自己的祖國(guó)屹立于世界民族之林的情感，屬于（BD）A.民族自滿感B.民族自尊心C.民族優(yōu)越感D.民族自豪感31、下列屬于我們黨和國(guó)家在解決民族問題上的制度和政策是（AC）A.實(shí)行民族區(qū)域自治B.實(shí)行單一制國(guó)家C.尊重不同民族的文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣D.實(shí)施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略32、改革開放以來(lái)，兩岸關(guān)系發(fā)展的新進(jìn)展：（ABCD）A.經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來(lái)不斷加強(qiáng)B.政黨交流成功開啟C.全面直接雙向“三通”邁出歷史性步伐D.反對(duì)臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)斗爭(zhēng)取得了重要成果33、下列屬于國(guó)防觀念的是（ABD）A.國(guó)防憂患意識(shí)B.國(guó)防責(zé)任意識(shí)C.國(guó)防教育意識(shí)D.國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)34、增強(qiáng)國(guó)防觀念的意義在于（AB）A.它是保障國(guó)家安全的需要B.它是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的“黏合劑”C.它是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)D.它是政治斗爭(zhēng)工具35、認(rèn)真貫徹《國(guó)防教育法》，必須（ABCD）A.深入開展以愛國(guó)主義為核心的國(guó)防教育B.不斷增強(qiáng)全民的國(guó)防意識(shí)C.增強(qiáng)關(guān)心國(guó)防、熱愛國(guó)防、建設(shè)國(guó)防、保衛(wèi)國(guó)防的光榮感和責(zé)任感D.更加自覺地履行國(guó)防義務(wù)36、增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防觀念的意義表現(xiàn)在：（BCD）A.是大學(xué)生提高文化素質(zhì)的需要B.是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)C.是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù)、關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求D.是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)全面發(fā)展的迫切需要37、大學(xué)生通過(guò)接受國(guó)防和軍事方面的教育訓(xùn)練，不僅可以增強(qiáng)國(guó)防觀念，掌握基本的國(guó)防知識(shí)，還可以（ABD）A.強(qiáng)健體魄、鍛煉意志B.養(yǎng)成講道德、守紀(jì)律的良好風(fēng)尚C.提高科學(xué)文化知識(shí)D.促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高38、偉大的中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的新表現(xiàn)（BCD）A.愚公精神B.抗震救災(zāi)精神C.抗“非典”精神D.北京“奧運(yùn)“精神39、“振興中華，從我做起”，在新的歷史時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，努力做到（ACD）A.立報(bào)國(guó)之志B.強(qiáng)效國(guó)之意C.增建國(guó)之才D.踐愛國(guó)之行40、自從秦滅六國(guó)、建立中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家以來(lái)，中國(guó)總的趨勢(shì)是（AD）A.統(tǒng)一B.分裂C.團(tuán)結(jié)D.戰(zhàn)亂41、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了現(xiàn)階段全國(guó)各族人民共同愿望的是（ACD）A.逐步擺脫貧窮落后B.爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家解放C.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興D.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家42、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須（ACD）A.堅(jiān)持改革開放B.以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D.牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心43、改革開放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是（AB）A.開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路B.形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)的完全統(tǒng)一，促進(jìn)了民族的空前團(tuán)結(jié)D.大膽吸收和借鑒了世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果44、在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛上。這是因?yàn)椋ˋBD）A.中國(guó)選擇了社會(huì)主義制度，是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然B.社會(huì)主義是一種先進(jìn)的社會(huì)制度，是人類歷史發(fā)展的必然C.中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中不曾出現(xiàn)過(guò)失誤D.改革開放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路45、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。在這一趨勢(shì)下（AB）A.資本跨國(guó)界流動(dòng)B.商品在全世界銷售C.愛國(guó)主義已過(guò)時(shí)了D.民族國(guó)家的界限已經(jīng)消亡46、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，應(yīng)該注意防止出現(xiàn)（CD）A.民族自尊感B.民族自信心C.狹隘民族主義D.大國(guó)沙文主義47、不同的時(shí)代，具有不同的時(shí)代精神。今天我們所處的時(shí)代，是一個(gè)（ABCD）A.以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代B.新情況、新矛盾、新問題、新經(jīng)驗(yàn)、新事物層出不窮的時(shí)代C.和平發(fā)展成為時(shí)代主題、世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代D.綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、國(guó)際交往日益頻繁、國(guó)與國(guó)之間聯(lián)系和互動(dòng)越來(lái)越密切的時(shí)代48、培育強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，需要（CD）A.否定我們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤B.體驗(yàn)和接觸國(guó)外的社會(huì)環(huán)境C.以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中國(guó)歷史D.把自己的事業(yè)和祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起49、愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，我們提倡的愛國(guó)家是（ABC）A.愛由先進(jìn)階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家B.愛合乎生產(chǎn)力發(fā)展要求的國(guó)家C.愛符合社會(huì)進(jìn)步要求的國(guó)家D.愛地大物博物產(chǎn)富饒的國(guó)家50、民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的ABCD的總和A.價(jià)值取向B.思維方式C.道德規(guī)范D.精神氣質(zhì)51、關(guān)于愛國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)容說(shuō)法正確的是（AD）A、愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，它隨著歷史條件和歷史階段的變化而發(fā)展變化B.近代愛國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)容是建立獨(dú)立自主的新中國(guó)C.現(xiàn)代愛國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)容是拯救危亡困境中的中國(guó)D.當(dāng)代愛國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)容是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義52、面對(duì)世界范圍的各種思想文化的相互激蕩，在大力弘揚(yáng)和培育民族精神方面正確表述的是（ABCD）A.立足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐B.發(fā)展社會(huì)主義的先進(jìn)文化C.吸收和借鑒外來(lái)文化和道德的積極成果D.批判地繼承中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化和道德53、下列說(shuō)法正確的是（ABD）A．愛國(guó)情感是愛國(guó)主義的基礎(chǔ)，是人們對(duì)祖國(guó)的一種直接感受和情緒體驗(yàn)B．愛國(guó)思想愛國(guó)主義的靈魂，是人們對(duì)祖國(guó)的理性認(rèn)識(shí)C．愛國(guó)精神是愛國(guó)主義的靈魂，是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種穩(wěn)定情感。D．愛國(guó)行為是愛國(guó)主義的體現(xiàn)，是指人們身體力行，報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。54、下列屬于愛國(guó)者的是（ABD）A．岳飛B．錢學(xué)森C．汪精衛(wèi)D．鄧小平55、要正確理解愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵，要正確區(qū)分的關(guān)系是（BD）A、集體與個(gè)人B、祖國(guó)與國(guó)家C、個(gè)人利益與國(guó)家利益D、愛國(guó)主義與民族主義56、古代愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為（ABD）。A、締造、維護(hù)和捍衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一及民族的團(tuán)結(jié)B、反抗階級(jí)壓迫、民族壓迫和外敵入侵，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立C、反對(duì)帝國(guó)主義侵略，維護(hù)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)D、開發(fā)祖國(guó)大好河山，創(chuàng)造燦爛的中華文明57、愛國(guó)覺悟是愛國(guó)主義精神的理性升華，是常常以下幾種形式表現(xiàn)出來(lái)。（ABC）A、觀念B、思想C、理論D、審美58、愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的（ABCD）的統(tǒng)一。A、歸屬感B、認(rèn)同感C、尊嚴(yán)感D、榮譽(yù)感59、愛國(guó)主義的特征（ABCD）A、情感的真實(shí)性B、信念的堅(jiān)定性C、影響的深遠(yuǎn)性D、行為的實(shí)踐性60、在我國(guó)新民主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)在（AD）A、推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治B開發(fā)祖國(guó)的大好河山C、實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化D、把黑暗的中國(guó)改造成光明的新中國(guó)61、以下關(guān)于時(shí)代精神正確觀點(diǎn)是（ABCD）A、解放思想、實(shí)事求是B、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新C、知難而進(jìn)、一往無(wú)前D、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效62、愛國(guó)主義要遵循的原則是（ABC）A、行為要合法B、必須要有利于祖國(guó)的穩(wěn)定C、必須要有利于祖國(guó)的發(fā)展D、要充分發(fā)泄自己的情感。63、愛國(guó)主義的作用有（ABC）A．凝聚作用B．動(dòng)力作用C．評(píng)價(jià)作用D．限制作用64、以下屬于捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立、反抗外來(lái)侵略的是（ABCD）A．戚繼光招募“戚家軍”B．鄭成功收復(fù)臺(tái)灣C．林則徐虎門銷煙D．三元里人民抗英65、以下關(guān)于民族精神正確的觀點(diǎn)是（ABCD）A．中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分B．中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐C．愛國(guó)主義在中華民族生存發(fā)展中的精神源泉D．民族文化的深層內(nèi)涵和精髓67、國(guó)家是（ABCD）A、小家的寄托B、個(gè)人的寄托C、物質(zhì)利益的寄托D、精神家園的寄托68、偉大的民族精神體現(xiàn)在方方面面。例如（ABCD）A．面對(duì)外敵入侵，中華民族同仇敵愾，奮起抗?fàn)嶣．在無(wú)數(shù)自然災(zāi)害面前，中華民族百折不撓，從不低頭C．中國(guó)人民在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立起初步繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義祖國(guó)D．在抗洪斗爭(zhēng)中，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心、眾志成城69、關(guān)于改革創(chuàng)新說(shuō)法正確的是（ABCD）A、是中華民族進(jìn)步的靈魂B、是中國(guó)共產(chǎn)黨永保蓬勃生機(jī)的法寶C、改革創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他方面的創(chuàng)新D、是我國(guó)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力70、愛國(guó)主義是中華民族幾千年來(lái)凝結(jié)起來(lái)、積淀起來(lái)的對(duì)祖國(guó)最深厚、最高尚的感情，培育了無(wú)數(shù)的愛國(guó)志士。從屈原的“雖九死亦猶未悔”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；從林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”到孫中山的救國(guó)圖存，振興中華；毛澤東“問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，自覺肩負(fù)起救國(guó)救民的重任；周恩來(lái)“面壁十年圖破壁”，為中國(guó)人民鞠躬盡瘁，死而后已；鄧小平說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。”他們的偉大思想和光輝實(shí)踐都說(shuō)明（AB）A、愛國(guó)主義是中華民族精神的核心B、在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期，愛國(guó)主義有不同的內(nèi)涵C、民族精神產(chǎn)生于悠久的文化傳統(tǒng)之中D、以上這些名人的文化修養(yǎng)程度高71、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是中國(guó)古代道德文明的精華，是中國(guó)各民族共存共榮的粘合劑，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，主要包括如下內(nèi)容（ABCD）。A.“天下興亡、匹夫有責(zé)”的整體主義思想B.勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神C.樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德D.崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界三、判斷題1、愛國(guó)主義是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。（正確）2、“保我國(guó)土”、“愛我家鄉(xiāng)”只是對(duì)具有較高覺悟公民的道德要求。（錯(cuò)誤）3、“天下興亡、匹夫有責(zé)”說(shuō)的是愛國(guó)沒有階級(jí)性。（錯(cuò)誤）4、在當(dāng)代中國(guó)，公民的愛國(guó)主義主要體現(xiàn)在擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一上，不必愛社會(huì)主義。（錯(cuò)誤）5、經(jīng)濟(jì)全球化條件下談愛國(guó)主義已經(jīng)不合時(shí)宜了。（錯(cuò)誤）6、人有地域和信仰的不同，因此報(bào)效祖國(guó)之心應(yīng)有差別。（錯(cuò)誤）7、科學(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。（正確）8、錢學(xué)森是具有強(qiáng)烈愛國(guó)心的“兩彈一星”功臣。（正確）9、自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家都對(duì)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任。（正確）10、民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。（正確）11、愛國(guó)精神是愛國(guó)主義的靈魂，是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種穩(wěn)定情感。（錯(cuò)誤）12、國(guó)防觀念是指是國(guó)家為抵御外來(lái)侵略與顛覆，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、維護(hù)國(guó)家安全、統(tǒng)一和發(fā)展而存在的。（錯(cuò)誤）13、愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感的統(tǒng)一，是純粹的情感和道德要求。（錯(cuò)誤）14、維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂是中華民族民族精神的核心。（錯(cuò)誤）15、現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)。（正確）16、愛國(guó)主義是制約人們行為、