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第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融學(xué)習(xí)目標(biāo)1、三國兩晉南北朝時期政權(quán)的更迭2、三國兩晉南北朝時期的民族融合與江南地區(qū)的開發(fā)3、北魏孝文帝改革知識記憶三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭1、三國鼎立局面是如何形成的?國號建立時間建立者都城魏220年曹丕洛陽蜀221年劉備成都吳229年孫權(quán)建業(yè)2、簡述西晉的興亡過程(1)建立:266年,司馬炎代魏稱帝,國號晉,史稱西晉。(2)統(tǒng)一:280年,西晉滅吳,完成統(tǒng)一。(3)滅亡:316年,西晉被內(nèi)遷的匈奴貴族所滅。3、東晉是何時建立的?十六國的割據(jù)情況是怎樣的?淝水之戰(zhàn)中哪個政權(quán)獲得了勝利?(1)317年,司馬睿在建康重建晉朝,史稱東晉。(2)十六國:東晉統(tǒng)治南方的時候,北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。最主要的有15個,加上西南地區(qū)的成漢,合稱“十六國”。(3)淝水之戰(zhàn):前秦統(tǒng)一北方后,大舉進攻東晉,被擊敗于淝水。強大的前秦政權(quán)在淝水之戰(zhàn)后迅速崩潰。4、南北朝各自先后經(jīng)歷了哪些政權(quán)?(1)南朝:420年,出身低級士族的武將劉裕篡奪皇位,改國號宋。此后170年間,南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝,合稱南朝。(2)北朝:北魏、東魏、西魏、北齊和北周5個王朝合稱北朝。二、江南地區(qū)的開發(fā)、民族交融1、江南地區(qū)得到開發(fā)的有利條件有哪些?(1)北方南遷帶來了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù),也充實了勞動力資源。(2)江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少,社會比較安定。(3)南北方勞動人民的辛勤勞動。2、江南地區(qū)的開發(fā)有什么表現(xiàn)?①農(nóng)業(yè)方面:南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高。②手工業(yè)方面:紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進步。民族交融有哪些表現(xiàn)少數(shù)民族內(nèi)遷:自東漢以來,少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙,促進了民族交融。到西晉,內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鮮卑。北民南遷:從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下。在江南開發(fā)的過程中,許多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族交融。北方地區(qū)的民族交融:“十六國”政權(quán)大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立。它們都采用了中原模式的國號、年號、學(xué)習(xí)漢族的典章制度。在長期混戰(zhàn)中,原有民族布局被打亂,各族之間頻繁接觸,差異慢慢縮小,但民族隔閡仍然廣泛存在。三、北魏孝文帝改革1、北魏孝文帝是何時開始進行改革的?5世紀(jì)后期。北魏孝文帝改革的措施有哪些?將都城從平城遷到洛陽;以漢族服飾取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語,統(tǒng)一改說漢語;改鮮卑姓為漢姓;將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,并鼓勵他們與漢族高門士族通婚。北魏孝文帝改革的歷史作用是什么?順應(yīng)了北方民族交往交融的歷史趨勢,大大緩解了民族矛盾,促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮,為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。概括北魏孝文帝改革成功的原因。根本原因是順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。重要原因是改革符合民族交融的趨勢和各族人民的愿望;內(nèi)容全面,措施得當(dāng)。主觀因素是孝文帝的膽略和遠見卓識,及沖破阻力毅然改革的決心。孝文帝改革給我們的啟示先進的制度必然戰(zhàn)勝落后的制度改革必須符合歷史發(fā)展的潮流、順應(yīng)民意。任何改革都不是一帆風(fēng)順的,都具有曲折性?!具_標(biāo)檢測】1.六朝時期,長江中游的民眾改良了中原地區(qū)的“長轅犁”,制成新的“短轅框犁”,使之更適合在丘陵山地翻耕,從而擴大了耕地面積。這說明當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)()A.導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞 B.得益于因地制宜的技術(shù)革新C.取決于北方人口的不斷南遷 D.推動了經(jīng)濟重心南移的完成2.《國史十六講》評論北魏孝文帝改革的特點之一在于“原先胡人與漢人的差別,逐漸轉(zhuǎn)化為士人與庶人(庶人:無官爵的平民)的差別”。以下直接推動此現(xiàn)象出現(xiàn)的措施是()A.廢除宗主督護制,實行三長制 B.學(xué)說漢話,穿漢服,移風(fēng)易俗C.采用官吏俸祿制度,整頓吏治 D.改漢姓,確定鮮卑貴族門第高下3.東晉初,高門士族王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相,其弟王敦,統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游,內(nèi)外相應(yīng)。某次朝賀,皇帝司馬睿請王導(dǎo)與他并排上坐,王導(dǎo)堅決推辭,時稱“王與馬,共天下”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)說明()A.地方勢力威脅中央 B.權(quán)臣勢力強大有謀反之心C.士族當(dāng)權(quán)影響巨大 D.皇帝善于用人深得民心4.公元4~6世紀(jì)進入中國黃河流域的北方少數(shù)民族首領(lǐng)在建立政權(quán)后,都注重設(shè)立學(xué)校,傳播儒學(xué)。如石勒曾立“太學(xué)”及“小學(xué)”10余所,并親臨大、小學(xué),考諸學(xué)生經(jīng)義:前秦苻堅“廣修學(xué)官,召郡國學(xué)生通一經(jīng)以上充之,公卿以下子女并遣受業(yè)”。這些情況的出現(xiàn)()A.體現(xiàn)出北方傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大調(diào)整 B.結(jié)束了農(nóng)牧業(yè)地域分異的格局C.利于促進民族融合和少數(shù)民族的封建化 D.表明儒學(xué)傳
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