高三下學(xué)期03月歷史閱讀任務(wù)與讀后檢測(cè)（17-18）

第頁共6頁高三歷史學(xué)科跟蹤讀測(cè)卷（17）【閱讀任務(wù)】二輪微專題1：多元一體中華文明的起源歷史階段文化遺存時(shí)間地域文明表現(xiàn)社會(huì)形態(tài)社會(huì)特征新石器時(shí)代早期仰韶文化距今約7000—5000年黃河中上游①彩繪陶器②以粟為主要栽培作物母系氏族社會(huì)生產(chǎn)力水平低；共同勞動(dòng)成果共享大汶口文化距今6500—4500年黃河下游養(yǎng)豬較普遍河姆渡文化距今7000-5000年長(zhǎng)江流域種植水稻；修建村落

掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)新石器時(shí)代晚期龍山文化距今約5000—4000年黃河流域黑陶（蛋殼陶）父系氏族社會(huì)貧富分化私有制；階級(jí)分化；部落聯(lián)盟向國(guó)家過渡紅山文化距今約五六千年遼河流域精美玉器大規(guī)模祭壇神廟良渚文化距今約5000年—4000年長(zhǎng)江下游一、中華文明起源“多元”與“一體”的認(rèn)識(shí)1.多元性（數(shù)量多、各具特色）(1)空間:在黃河流域、長(zhǎng)江流域和遼河流域等均有分布。(2)代表:仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龍山文化、紅山文化和良渚文化等。(3)特征:不同文化遺存有各自的特征。2.一體性(1)空間:中原核心,以中原為核心的文明具有相對(duì)的穩(wěn)定性,是主干,對(duì)周邊產(chǎn)生深刻影響。夏、商、西周早期王朝國(guó)家都是在這一區(qū)域形成并發(fā)展起來的。(2)共性:各文化區(qū)域相互影響、交融,形成一些相似的特點(diǎn)(如制作陶器、從事原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、定居生活等)。二、中華文明的特點(diǎn)1．中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有鮮明的本土特點(diǎn)，是世界上最古老的文明之一。2．中華文明的起源如同滿天星斗，八方雄起，百花齊放，多元并進(jìn)，而后又匯聚于中原黃河流域，形成以中原地區(qū)為中心的多元一體化格局。3．中華文明的發(fā)展在不同區(qū)域是不平衡的，這種不平衡性導(dǎo)致了不同區(qū)域間的互補(bǔ)關(guān)系，是中華文明產(chǎn)生匯聚和向一體發(fā)展的動(dòng)力因素。4．中華文明是兼容并蓄的，不僅各主要史前文化區(qū)之間彼此吸收各自長(zhǎng)處，交流日益深入，中華文明在形成過程中還吸收周邊地區(qū)先進(jìn)文化因素，造就了中華文化的豐富與長(zhǎng)久生命力，使中華文明成為世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明?！菊骖}感悟】【2023·全國(guó)高考新課標(biāo)卷·43】閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料：中華文明在五千多年不間斷發(fā)展的歷史進(jìn)程中，融匯各地域文化的涓涓細(xì)流，內(nèi)涵不斷豐富，影響逐漸擴(kuò)大，形成“六合同風(fēng)，九州共貫”的氣象。選擇一個(gè)地域，結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，以具體史實(shí)闡述該地域?qū)τ谥腥A文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。（要求：選擇的地域與史實(shí)須相互吻合，表述清晰，觀點(diǎn)正確。）示例：地域：黃河流域觀點(diǎn)：黃河流域是中華文明重要的發(fā)祥地論述：黃河流域氣候適宜、土壤肥沃、動(dòng)植物資源豐富，中國(guó)先民很早就在這里繁衍生息。舊石器時(shí)代有丁村人、藍(lán)田人等，新石器時(shí)代出現(xiàn)了仰韶文化、大汶口文化、龍山文化等，代代先民繁衍生息、辛勤勞動(dòng)，刻畫出中華文明的成長(zhǎng)軌跡。新石器時(shí)代，先民使用磨制石器工具，開創(chuàng)了原始農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)，創(chuàng)造了各式各樣的生產(chǎn)工具，生活逐漸穩(wěn)定，由此進(jìn)入農(nóng)耕文明。農(nóng)耕的發(fā)展促進(jìn)了制陶等手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了精美的陶器代表：彩陶和黑陶。生產(chǎn)的發(fā)展還催生了文字的出現(xiàn)，陶器上的刻畫符號(hào)就表達(dá)了先民的需求和意愿。由于農(nóng)耕生產(chǎn)的發(fā)展，社會(huì)分化隨之出現(xiàn)。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑、禮器，階級(jí)階層分化明顯，中國(guó)即將進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的門檻。傳說中的黃帝就是黃河中上游一帶的部落首領(lǐng)，他聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟，他們被后世尊稱為華夏始祖，成為中華民族的紐帶和精神核心。因此，黃河流域在中華文明起源過程中扮演了中心的地位?！咀x后檢測(cè)】1．（2023·全國(guó)高考新課標(biāo)卷·24）中國(guó)新石器時(shí)代晚期，南方的良渚文化與北方的龍山文化都呈現(xiàn)出向更高社會(huì)階段發(fā)展的跡象，這主要表現(xiàn)在（）A．公共墓地出現(xiàn)B．農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生C．貧富分化加劇D．文字的使用2．（2023.山東高考.1）私有財(cái)產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來作為私有財(cái)產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是A．遺址出土有陶器和較多陶器碎片B．多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等C．單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件D．陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動(dòng)植物紋樣3．（2023.浙江6月高考.1）中國(guó)原始文化星羅棋布，多姿多彩。龍山文化是新石器時(shí)代晚期的一種文化，1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，廣泛分布于黃河中下游等地區(qū)。該文化的代表器物是A．黑陶B．彩繪陶器C．玉器D．骨器4．（2023.湖南高考.1）湖南澧縣城頭山古城遺址距今約6000年，是中國(guó)迄今已知最早的新石器時(shí)代城址。城址內(nèi)外發(fā)掘出大片房屋建筑遺跡、多座陶窯以及中國(guó)迄今已知最早的祭壇和古稻田。這說明A．城市是最早出現(xiàn)的人類文明要素B．長(zhǎng)江流域是中華文明的重要源頭C．古城先民已擺脫對(duì)漁獵采集的依賴D．遺址所處時(shí)代已邁入階級(jí)社會(huì)門檻5．（2023.湖北高考.1）象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時(shí)的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活和思想觀念等。下表是“農(nóng)”字的演變歷程，其創(chuàng)意是在樹木眾多的地方以蜃（蚌殼）制工具從事勞作?！稗r(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)A．天人合一的宇宙觀念B．漁獵采集的勞動(dòng)方式C．形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g(shù)D．原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況6．(2022.天津高考.1)考古研究表明，在今渤海至泰山之間的海岱地區(qū)出土了具有代表性的鬻、觚等陶質(zhì)酒器，這種器型的酒器后來也出現(xiàn)在五帝后期中原地區(qū)文化遺址中。這可用于說明A．良渚文化的傳承B．紅山文化的傳承C．龍山文化的傳承D．巴蜀文化的傳承7．（2022.海南高考.1）船型屋是海南黎族先民的住所。其形如倒扣木船，通常高2．5米左右，“屋宇以竹為棚，下居牲畜，人處其上”。人們用樹皮捆綁梁柱固定房架，以細(xì)長(zhǎng)樹枝或竹片編成網(wǎng)狀骨架，上覆茅草制成屋頂，在前后墻壁涂上泥巴建成房屋主體。這說明船型屋的建造取決于A．人們的審美觀念B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C．集體勞作的形式D．傳統(tǒng)文化習(xí)俗8.(2021．遼寧高考．1)如圖為浙江杭州嚴(yán)家橋良渚文化遺址出土的距今約4000年的雙錢結(jié)藤編殘件圖。它體現(xiàn)了A.歷史傳承與民族認(rèn)同統(tǒng) B.社會(huì)組織的復(fù)雜C.勞動(dòng)技能與藝術(shù)審美的結(jié)合 D.等級(jí)秩序的確立9．仰韶文化濮陽西水坡遺存、龍山文化的陶寺遺址以及西周何尊銘文中都發(fā)現(xiàn)了“天下之中”的理念，只是“中”由原來的南北居中，發(fā)展為東西南北的四方之“中”，從而使“居中而治”不再限于同族內(nèi)部。這反映了（

）A．政治制度的創(chuàng)新發(fā)展B．中華文明的擴(kuò)展C．早期國(guó)家的雛形顯現(xiàn) D．“家天下”的形成10．考古發(fā)現(xiàn)，在距今約7000年姜寨遺址的公共墓地里，沒有夫妻合葬墓，每個(gè)人都單獨(dú)地按輩分高低、血緣關(guān)系遠(yuǎn)近以及去世的先后順序埋葬。這反映出（

）A．舊石器時(shí)代的生產(chǎn)力狀況 B．按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力C．當(dāng)時(shí)氏族聚落的社會(huì)風(fēng)貌 D．國(guó)家的初始形態(tài)已經(jīng)具備11．新石器時(shí)代，江淮地區(qū)用玉器隨葬比較常見，玉器中除珠、管、飾外，鐲、環(huán)、璜、玦較多，此外還有魚、龍、鷹等特殊器形。在凌家灘、薛家崗遺址中出土大量玉器，其墓葬中存在隨葬用玉不等的現(xiàn)象。據(jù)此可知（

）A．崇玉佩玉葬玉深受先民喜愛 B．江淮玉器制作技藝領(lǐng)先其他地區(qū)C．新的社會(huì)行為規(guī)范正在形成 D．遺址應(yīng)處于早期奴隸制國(guó)家時(shí)代12．近年在湖北屈家?guī)X遺址發(fā)現(xiàn)了多組距今5100年至4900年的水利系統(tǒng)，包括水壩、蓄水區(qū)、灌溉區(qū)和溢洪道等；植物考古顯示該區(qū)域存在史前稻田。這可以用來說明該地區(qū)（

）A．農(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)于黃河流域 B．進(jìn)行史前治水的最早嘗試C．具備早期農(nóng)業(yè)文明特征 D．即將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻13．張家口市尚義縣四臺(tái)遺址出土陶器上，壓印紋飾中的類“之”字紋、網(wǎng)格紋、窩點(diǎn)紋、編織紋等文化因素，在西遼河流域興隆洼文化、哈民文化、太行山東麓北福地一期文化中，均得到延續(xù)和發(fā)展，可能是“之”字紋等紋飾的源頭之一。由此說明（

）A．該區(qū)域文化對(duì)周邊的輻射作用強(qiáng) B．該區(qū)域草原文明發(fā)達(dá)C．該區(qū)域和西遼河流域文化同源 D．該區(qū)域制陶工藝較其他區(qū)域先進(jìn)2021級(jí)高三歷史學(xué)科跟蹤讀測(cè)卷（18）命題：周瑩2024年3月（11—17）【閱讀任務(wù)】二輪微專題2：中國(guó)共產(chǎn)黨歷次會(huì)議(1)新民主主義革命時(shí)期初創(chuàng)及國(guó)民革命時(shí)期中共一大【一大建黨】①時(shí)間、地點(diǎn)：1921年7月，上?！闻d南湖②內(nèi)容：大會(huì)通過的綱領(lǐng)，首先確定了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)名稱。大會(huì)明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。大會(huì)還選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，陳獨(dú)秀任書記.③意義、影響：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)開天辟地的大事變，給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來了光明和希望。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命有了正確的前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大的凝聚力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明的發(fā)展前景。從此，中國(guó)革命的面貌煥然一新。中共二大【二大建綱】①時(shí)間、地點(diǎn)：1922年7月，上海②內(nèi)容：大會(huì)通過的宣言實(shí)際上制定了中國(guó)共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。黨的最低綱領(lǐng)，即黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。黨的最高綱領(lǐng)是：組織無產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)。③意義、影響：中共二大正確地分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次明確地提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)意義。中共三大①時(shí)間、地點(diǎn)：1923年6月，廣州②內(nèi)容：通過了關(guān)于國(guó)共合作問題的決議（共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨）。③意義：推動(dòng)了國(guó)共兩黨第一次合作的實(shí)現(xiàn)、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)高潮的到來。八七會(huì)議①時(shí)間、地點(diǎn)：1927年8月7日，漢口②內(nèi)容：會(huì)議總結(jié)了國(guó)民革命失敗的教訓(xùn)，糾正了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。會(huì)上，毛澤東提出了“政權(quán)是由槍桿子中取得”的重要思想。③影響：八七會(huì)議在我黨歷史上是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它給正處在思想混亂和組織渙散中的中國(guó)共產(chǎn)黨指明了新的出路，為挽救黨和革命作出了巨大貢獻(xiàn)。這是由大革命失敗到土地革命興起的歷史性轉(zhuǎn)變。但是，八七會(huì)議在反對(duì)右傾錯(cuò)誤的時(shí)候，沒有注意防止“左”的思想的出現(xiàn)，使“左”傾情緒在黨內(nèi)滋長(zhǎng)起來，給后來的中國(guó)革命造成了很大的危害。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期古田會(huì)議【紅軍第四軍黨的第九次代表大會(huì)】①時(shí)間、地點(diǎn)：1929年12月，福建上杭縣古田村②內(nèi)容：會(huì)議總結(jié)了紅四軍成立以來軍隊(duì)建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則，規(guī)定了紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)，重申了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)紅軍實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則。確立了“思想建黨，政治建軍”的建黨建軍原則。會(huì)議選舉毛澤東為中共紅四軍前敵委員會(huì)書記。（2）中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)①時(shí)間、地點(diǎn)：1931年11月，江西瑞金②內(nèi)容：大會(huì)制定了憲法大綱，通過了土地法、勞動(dòng)法等法令。選舉產(chǎn)生中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)，宣布成立中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府。毛澤東當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)主席和中央執(zhí)行委員會(huì)人民委員會(huì)主席。③意義、影響：中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府的建立，是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)建人民革命政權(quán)的寶貴探索與嘗試。（3）遵義會(huì)議①時(shí)間、地點(diǎn)：1935年1月，貴州遵義②內(nèi)容：會(huì)議改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，增選毛澤東為政治局常委。會(huì)后不久，政治局常委決定由張聞天負(fù)總責(zé)，并成立由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的三人小組負(fù)責(zé)全軍的軍事行動(dòng)。③意義、影響：遵義會(huì)議開始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。（4）瓦窯堡會(huì)議①時(shí)間、地點(diǎn)：1935年12月，陜北瓦窯堡②內(nèi)容：毛澤東根據(jù)會(huì)議精神，在黨的活動(dòng)分子會(huì)議上作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告③意義、影響：確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，統(tǒng)一了黨內(nèi)思想。全面抗戰(zhàn)時(shí)期洛川會(huì)議①時(shí)間、地點(diǎn)：1937年8月，陜北洛川②內(nèi)容：毛澤東作了軍事問題和國(guó)共兩黨關(guān)系問題的報(bào)告。會(huì)議通過了《關(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決定》和《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》。③意義、影響：標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線的形成。中共七大①時(shí)間、地點(diǎn)：1945年4月至6月②內(nèi)容：毛澤東在會(huì)上作《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告。中共七大提出了黨的政治路線：放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。劉少奇作《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》，中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，選舉產(chǎn)生新的中央委員會(huì)，選舉毛澤東為中央委員會(huì)主席。③意義、影響：中共七大使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié),為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利和實(shí)現(xiàn)中國(guó)的光明前途準(zhǔn)備了條件。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重慶談判①時(shí)間、地點(diǎn)：1945年8月②內(nèi)容：國(guó)共雙方代表簽署了《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，即“雙十協(xié)定”。協(xié)定規(guī)定：堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的新中國(guó)。重慶政治協(xié)商會(huì)議①時(shí)間、地點(diǎn)：1946年1月10日②內(nèi)容：通過了和平建國(guó)綱領(lǐng)案等五項(xiàng)協(xié)議③結(jié)果：國(guó)民黨六屆二中全會(huì)很快否決了這些協(xié)議。全國(guó)土地會(huì)議①時(shí)間、地點(diǎn)：1947年夏，西柏坡②內(nèi)容：制定了廢除封建性及半封建性剝削制度的《中國(guó)土地法大綱》。③意義、影響：各解放區(qū)貫徹全國(guó)土地會(huì)議的精神，掀起土地改革群眾運(yùn)動(dòng)，廢除了封建性及半封建性剝削制度，使億萬農(nóng)民在政治上、經(jīng)濟(jì)上獲得了解放。（4）七屆二中全會(huì)①時(shí)間、地點(diǎn)：1949年春，河北平山縣西柏坡②內(nèi)容：毛澤東在會(huì)上提出了促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的基本方針，指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，提出了革命勝利后黨在各方面的基本政策。毛澤東提醒全黨：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步?！薄皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！雹垡饬x：解決了中國(guó)由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的重大問題。新中國(guó)成立與社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期（1）中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議①時(shí)間、地點(diǎn)：1949年9月21日，北平中南海懷仁堂②內(nèi)容：大會(huì)一致決定采用“中華人民共和國(guó)”的國(guó)名，通過了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》等重要文件。大會(huì)選舉了中央人民政府委員會(huì)，毛澤東為主席，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾、高崗為副主席。③意義、影響：《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》是新中國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)，具有臨時(shí)憲法的作用。（2）日內(nèi)瓦會(huì)議①時(shí)間、地點(diǎn)：1954年4月，瑞士日內(nèi)瓦②地位：新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位和身份參加這次討論國(guó)際問題的重要會(huì)議③內(nèi)容：討論朝鮮問題和印度支那問題④結(jié)果：朝鮮問題因?yàn)槊绹?guó)的阻撓未達(dá)成任何協(xié)議。印度支那問題由于中國(guó)作出的努力得以政治解決。⑤意義、影響：顯示了剛剛登上國(guó)際舞臺(tái)的新中國(guó)在通過談判解決國(guó)際爭(zhēng)端、維護(hù)世界和平方面所起的積極作用。（3）亞非會(huì)議①時(shí)間、地點(diǎn)：1955年4月，印度尼西亞萬?、诘匚唬哼@是戰(zhàn)后第一次沒有西方殖民國(guó)家參加的國(guó)際會(huì)議。③內(nèi)容：會(huì)議上，中國(guó)提出并堅(jiān)持“求同存異”的方針，推動(dòng)會(huì)議朝著達(dá)成協(xié)議的方向前進(jìn)，避免了可能走上歧路的危險(xiǎn)。④意義、影響：中國(guó)代表團(tuán)還進(jìn)行了卓有成效的工作，為進(jìn)一步開展同亞非各國(guó)的友好合作關(guān)系創(chuàng)造了條件。亞非會(huì)議后，中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交取得了新進(jìn)展。（4）第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)①時(shí)間、地點(diǎn)：1954年9月，北京②內(nèi)容：大會(huì)通過了《中華人民共和國(guó)憲法》。這是一部社會(huì)主義類型的憲法，體現(xiàn)了人民民主原則和社會(huì)主義原則。大會(huì)確立的人民代表大會(huì)制度是根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度是基本政治制度，它們初步構(gòu)成了我國(guó)社會(huì)主義的政治制度體系。【讀后檢測(cè)】1.（2023·全國(guó)甲卷）中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初就注重增強(qiáng)階級(jí)基礎(chǔ)。中共一大在討論今后的工作時(shí)，“決定集中我們的全部精力組織工廠工人……鑒于我們的黨至今幾乎完全由知識(shí)分子組成，所以代表大會(huì)決定要特別注意組織工人?！边@反映出當(dāng)時(shí)()A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.民主革命綱領(lǐng)開始制定C.黨的中心任務(wù)確立 D.工農(nóng)武裝割據(jù)思想形成2.（2023·江蘇）陳毅在紀(jì)念文章中肯定了列寧建立反帝“聯(lián)合戰(zhàn)線”和領(lǐng)導(dǎo)世界革命的意義。指出列寧逝世一年來中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)繼續(xù)蓬勃發(fā)展，尤其是工農(nóng)階級(jí)表現(xiàn)出“領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命