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淺談信仰的力量摘要:高尚的信仰,是凈化靈魂的甘露,是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。而信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有,正確的人生觀價(jià)值觀,是正確信仰形成的重要前提。信仰之力是最為強(qiáng)大的精神力,缺乏信仰,人們會(huì)變得迷惘,會(huì)不知對(duì)錯(cuò),不辨是非,最終可能會(huì)對(duì)社會(huì)造成損害;而如果有了錯(cuò)誤的信仰,那便更加可怕了。關(guān)鍵詞:信仰,人生觀,價(jià)值觀,力量卡爾·馬克思(1818年5月5日-1883年3月14日),是全世界無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家。他曾經(jīng)說過這樣一句話:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。這便是偉大的?!币苍S這就是他的信仰,在這樣的為人類福利而勞動(dòng)的信仰下,他堅(jiān)定的在社會(huì)主義的道路上走下去,并為全人類的解放做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1、人要有信仰翻開歷史的長(zhǎng)軸,有這樣一組耐人尋味的對(duì)比:1924年,孫中山在黃埔軍校號(hào)召,要把革命做成功,便要從今天起立一個(gè)志愿,一生一世,都不存升官發(fā)財(cái)?shù)男睦?。然而僅僅十幾年過去,抗戰(zhàn)“前方吃緊”,國(guó)民黨要員卻在“后方緊吃”,等到抗戰(zhàn)勝利,當(dāng)年的革命理想,更是被拋到了九霄云外;反觀共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)政府,“縣長(zhǎng)概是民選,官吏如貪污五十元者革職,五百元的槍斃,余者定罪科罰,嚴(yán)令實(shí)行,犯者無情面可袒護(hù)優(yōu)容”。在極其殘酷的條件下,堅(jiān)定信仰武裝起來的革命隊(duì)伍,贏得了千千萬萬民眾舍生忘死的緊密追隨,讓“小米加步槍”生發(fā)出戰(zhàn)勝“飛機(jī)和大炮”的巨大威力。2、正確信仰與正確價(jià)值觀的關(guān)系“對(duì)信仰的忠誠(chéng)是爺爺留下的最大財(cái)富”,紅色情報(bào)員錢壯飛的孫子錢泓這樣說。相比物質(zhì)財(cái)富,信仰是更可寶貴的財(cái)富,它指引著奮斗的方向,決定著不同的價(jià)值抉擇。信仰不僅要有,更應(yīng)在正確人生觀價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成。信仰富有,才有矜持不茍、舍己為公的潔白樸素。出生入死的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,方志敏“經(jīng)手的款項(xiàng)總在數(shù)百萬元”,他卻不動(dòng)絲毫,清貧如洗;燈紅酒綠的和平時(shí)期,楊善洲畢生積蓄只是草帽、砍刀和煙斗,但在后人看來,他們留下的豈止是金山銀山?!叭松欠瞰I(xiàn),不是索取”,“中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)之父”吳大觀道破天機(jī)。信仰純潔,方有“只見公仆不見官”的不懈斗志。革命時(shí)期,信仰是帶頭種菜紡線,與群眾一塊苦、一塊過、一塊干。建設(shè)時(shí)期,信仰是身先士卒戰(zhàn)風(fēng)沙斗鹽堿,是功高不改忠貞志、位尊難移公仆心。改革年代,信仰是銳意創(chuàng)新,不懼毀譽(yù)不為財(cái);是青春勵(lì)志,用心堅(jiān)守在基層;是奉獻(xiàn)到老,退休而不褪色。“活著就該多做事”,北川民政局長(zhǎng)王洪發(fā)一語中的。3、正確信仰的重要性20世紀(jì)50年代、60年代是極不尋常的時(shí)期,當(dāng)時(shí)面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)也讓我感受到了法律帶給我們的信仰。法律是威嚴(yán)的、神圣的、不可觸犯的,只有在努力形成正確的法律信仰的前提下,我們才能不去觸碰法律的底線。共和國(guó)元帥賀龍之女賀捷生在《今天談信仰為何變得沉甸甸》一文中指出:“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,缺什么也不能缺信仰,在人的生活里金錢是重要的,但僅有金錢是不行的,拜金主義只會(huì)讓人墮落,金錢的泛濫能使信仰沉睡,官場(chǎng)的庸俗能使理想失色,逐利的失信能使社會(huì)畸形,值得注意的是,蔑視理想的拜金主義已經(jīng)開始并且正在損害著我們社會(huì)的健康肌體。在全社會(huì)中張揚(yáng)理想,重塑信仰,建立和倡導(dǎo)一種高尚的社會(huì)道德,去和一切腐朽的低俗東西作斗爭(zhēng),是擺我們面前的任務(wù),所有中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)為此努力?!苯Y(jié)語:人一旦有了高尚的信仰,浮躁的心靈就有了熨帖,繁忙的工作就有了目標(biāo),人生的奮斗就有了意義。從南湖到塞北,從瑞金到北京,從陜北窯洞的興國(guó)之光到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程,“為大多數(shù)人謀幸福”的信仰是一面永不褪色的精神旗幟,是一座抵御誘惑的精神堡壘,更是一種護(hù)佑我們到達(dá)彼岸的精神力量。堅(jiān)守信仰,我們將戰(zhàn)無不勝。信仰象征著人類的理想,代表著人類不斷探索追求的渴望,因?yàn)槟抢镉形覀兾磥碓ぷ愕脑?,鬼斧神工的輝煌,碧海青天的夢(mèng)想。我們?yōu)樽约旱男叛鰥^斗終生。2013052707:32:04
人民日?qǐng)?bào)(李斌)信仰的力量【中華雜談】
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