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福建省安溪縣二級(jí)達(dá)標(biāo)高中校際教學(xué)聯(lián)盟2024年高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。歪毛兒老舍小的時(shí)候,我和白仁祿一下了學(xué)總到小茶館去聽評(píng)書。我倆每天的點(diǎn)心錢不完全花在點(diǎn)心上,留下一部分給書錢。其實(shí),我倆真不夠聽書的派兒:我那時(shí)腦后梳著個(gè)小墜根,結(jié)著紅繩兒;仁祿梳倆大歪毛。孫二大爺用小笸籮打錢的時(shí)候,一到我倆面前便低聲地說(shuō),“歪毛子!”把錢接過(guò)去,他馬上笑著給我們抓一大把煮毛豆角,或是花生米來(lái)?!俺园?,歪毛子!”他不大愛(ài)叫我小墜根,我未免有點(diǎn)不高興??墒钦f(shuō)真的,仁祿是比我體面的多。他的臉正像年畫上的白娃娃的,雖然沒(méi)有那么胖。單眼皮,小圓鼻子,清秀好看。他不淘氣,可是也有背不上書來(lái)的時(shí)候。歪毛仁祿背不過(guò)書來(lái)本可以不挨打,師娘不準(zhǔn)老師打他。他是師娘的歪毛寶貝:上街給她買一縷白棉花線,或是打倆小錢的醋,都是仁祿的事兒??墒撬约赫掖颉C糠瓯巢簧蠒鴣?lái),他比老師的脾氣還大。他把小臉憋紅,鼻子皺起一塊兒,對(duì)先生說(shuō):“不背!不背!”不等老師發(fā)作,他又添上:“就是不背,看你怎樣!”老師磨不開臉了,只好拿板子打他。奇怪,這么清秀的小孩,脾氣這么硬。一直有十幾年的工夫,我們倆沒(méi)見(jiàn)面。聽說(shuō),他大學(xué)畢了業(yè),到外邊去做事。去年舊歷年前的末一次集,天很冷。我轉(zhuǎn)了一圈,沒(méi)看見(jiàn)什么對(duì)我的路子的東西,本想不再繞,可是集南邊有個(gè)地?cái)?,擺著幾本書,看書的時(shí)候,我看見(jiàn)賣書人的腳,一雙極舊的棉鞋,襪子還是夏季的單線襪。別人都跺著腳,天是真冷;這雙腳好像凍在地上,不動(dòng)。把書合上我便走開了。走了幾步,我不由地回了頭。他穿著件舊灰色棉袍,很單薄,頭上戴著頂沒(méi)人要的老式帽頭。我好似被他吸引住了,決定回去。他身上有那么一股高傲勁兒,像破廟似的,雖然破爛而仍令人心中起敬。無(wú)論怎說(shuō)吧,我又立在他面前?!笆遣皇侨实摳??”我大著膽問(wèn)。他又掃了我一眼,又去看山,可是極快的又轉(zhuǎn)回來(lái)。他的瘦臉上沒(méi)有任何表示,只是腮上微微的動(dòng)了動(dòng),傲氣使他不愿與我過(guò)話,可是“仁祿哥”三個(gè)字打動(dòng)了他的心。他沒(méi)說(shuō)一個(gè)字,拉住我的手。“走吧,我住的離這兒不遠(yuǎn)?!蔽乙皇掷皇质捌鹉菐妆緯?。沒(méi)有五分鐘便到了家。他坐在屋中了,我才放心,仿佛一件寶貝確實(shí)落在手中??墒俏覜](méi)法說(shuō)話了。問(wèn)他什么呢?我改變了戰(zhàn)略,開始告訴他我這些年的經(jīng)過(guò),費(fèi)了許多周折,我才用上了這個(gè)公式———“我說(shuō)完了,該聽你的了。”“還不都在乎脾氣,”他微微搖著頭?!澳菚r(shí)候咱倆還都是小孩子,所以我沒(méi)對(duì)你說(shuō)過(guò);說(shuō)真的那時(shí)節(jié)我自己也還沒(méi)覺(jué)出來(lái)是怎回事。后來(lái)我才明白了,是我這兩只眼睛作怪?!薄安皇且浑p好好的眼睛嗎?”我說(shuō)?!捌饺帐呛煤玫囊粚?duì)眼;不過(guò),有時(shí)候犯病?!蹦悴挥每慈四樀娜?,而單看他的眼,鼻子,或是嘴,你就看出點(diǎn)可惡來(lái)。特別是眼與嘴,有時(shí)一個(gè)人正和你講道德說(shuō)仁義,你能看見(jiàn)他的眼中有張活的春畫正在動(dòng)。那嘴,露著牙噴糞的時(shí)節(jié)單要笑一笑!越是上等人越可惡,上等人會(huì)遮掩。假如我沒(méi)有這么一對(duì)眼,生命豈不是個(gè)大騙局?還舉個(gè)例說(shuō)吧,有一回我去看戲,旁邊來(lái)了個(gè)三十多歲的人,很體面,穿得也講究。我的眼一斜,看出來(lái),他可惡。正在這么個(gè)當(dāng)兒,查票了。這位先生沒(méi)有票,瞪圓了眼向查票員說(shuō):“我姓王,沒(méi)買過(guò)票,就是日本人查票,我姓王的還是不買!”我沒(méi)法管束自己了。我并不是要懲罰他,是要把他的原形真面目打出來(lái)。我給了他一個(gè)頂有力的嘴巴。你猜他怎樣?他嘴里嚷著,走了。要不怎說(shuō)他可惡呢。這不是弱點(diǎn),是故意的找打———只可惜沒(méi)人常打他?!澳敲茨愫茉敢夥覆。 蔽夜室獾膯?wèn)。他似乎沒(méi)聽見(jiàn),我又重了一句,他又微笑了笑?!拔也荒苷f(shuō)我以這個(gè)為一種享受;不過(guò),不犯病的時(shí)候更難堪———明知人們可惡而看不出,明知是夢(mèng)而醒不了。”“以前,我見(jiàn)著可惡的便打,至少是瞪他那么一眼,使他哆嗦半天。我雖不因此得意,可是非常的自信,自信我比別人強(qiáng)。及至一想結(jié)婚,與世界共同敷衍,壞了;我原來(lái)不比別人強(qiáng),不過(guò)只多著雙病眼罷了。很希望別人指著臉子說(shuō)我可惡,可是沒(méi)人肯那么辦?!彼帚读艘粫?huì)兒?!吧恼嫖恼卤热俗鞯奈恼赂艿??耶穌為仇人、為土匪禱告:他是個(gè)人物。他的眼或者就和我這對(duì)一樣,能始終是硬的,因?yàn)樗冀K是軟的。普通人只能軟,不能硬,所以世界沒(méi)有骨氣。我只能硬,不能軟,現(xiàn)在沒(méi)法安置我自己。人生真不是個(gè)好玩藝?!彼丫坪葍簦⑵饋?lái)??罩酗w著些雪片,天已遮滿了黑云。我送他出去,誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)什么,一個(gè)陰慘的世界,好像只有我們倆的腳步聲兒。到了門口,他連頭也沒(méi)回,探著點(diǎn)身在雪花中走去。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開篇寫小時(shí)候仁祿梳倆大“歪毛”和我梳著個(gè)“小墜根”,既符合人物的身份,也有鮮明的時(shí)代特征。B.文章通過(guò)典型的外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫以及細(xì)節(jié)描寫揭示主人公的特立獨(dú)行的性格特點(diǎn)。C.歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個(gè)好玩藝”的感嘆,可見(jiàn),他已意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷,正努力地改變自己。D.結(jié)尾處的環(huán)境描寫隱喻著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),主人公將何去何從,命運(yùn)將會(huì)有怎樣的變化,引人深思。2.結(jié)合文章內(nèi)容,你怎樣理解歪毛兒白仁祿的那雙“病眼”?3.文章直接以“歪毛兒”為話題的內(nèi)容并不多,卻以“歪毛兒”為題。試分析這樣處理的好處。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。巷,是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫。這種巷,常在江南的小城市中,有如古代的少女,躲在僻靜的深閨,輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了,才有機(jī)會(huì)接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風(fēng)度。這種小巷,()了市廛的紅塵,又深又長(zhǎng),曲曲折折,一個(gè)人耐心靜靜走去,望著前面,好像已經(jīng)堵塞了,可是一轉(zhuǎn)彎,依然是巷陌深深,而且更加()。那里常是悄悄的,寂寂的,不論什么時(shí)候,你向巷中踅去,都如寧?kù)o的黃昏,可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊,斑斑駁駁的苔痕,墻上掛著一串串的藤蘿,像古樸的屏風(fēng)。小巷的動(dòng)人處就是它無(wú)比的悠閑。只要你到巷里躑躅一會(huì)兒,心情就會(huì)如巷尾的古井,那是一種和平的靜穆。它鬧中取靜,別有天地,仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷,家家有自己的一本哀樂(lè)賬,一部興衰史。烏衣巷中,重門疊戶,秋蟲淺唱,歌吟往事;夕陽(yáng)影里,①,②,③。此刻小巷的氛圍澄明如水,凈化一切,使人忘憂。你情緒煩躁,心境悒郁嗎?請(qǐng)到小巷里負(fù)手行吟一陣兒,你一定會(huì)(),怡然自得,物我兩忘。愛(ài)逐金追利,()的,請(qǐng)到長(zhǎng)街鬧市去;愛(ài)輕嘴薄舌,爭(zhēng)是論非的,請(qǐng)到茶館酒樓去;愛(ài)寧?kù)o淡泊,沉思默想的,深深的小巷在靜候你!1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.隔絕幽僻恍然大悟斤斤計(jì)較B.隔離幽僻恍然大悟錙銖必較C.隔離幽靜豁然開朗斤斤計(jì)較D.隔絕幽靜豁然開朗錙銖必較2.對(duì)文中使用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.反問(wèn)、借代、排比 D.反問(wèn)、借代、夸張3.請(qǐng)結(jié)合劉禹錫《烏衣巷》的內(nèi)容,仿照文中畫波浪線的句子,在橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。附《烏衣巷》:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。米開朗基羅的天空趙麗宏(1)梵蒂岡是國(guó)中之國(guó),城中之國(guó)。它其實(shí)只是古都羅馬城中小小的一方土地,然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里,大概是全世界最小的國(guó)家,然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂,擁有世界上最了不起的博物館。(2)圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程,米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門,人人都可以免費(fèi)走進(jìn)去。天主教徒們進(jìn)去拜謁耶穌圣母,聆聽天國(guó)福音,讓靈魂接收洗禮;藝術(shù)愛(ài)好者們進(jìn)去參觀文藝復(fù)興時(shí)期的偉大藝術(shù);漫無(wú)目標(biāo)的旅游者進(jìn)來(lái)看熱鬧,看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過(guò),不管你心懷著何種目的來(lái)到這里,靈魂都會(huì)受到震撼。你會(huì)被教堂中神圣安寧的氣氛震撼,會(huì)被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫震撼。(3)米開朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》,就陳列在離大門口不遠(yuǎn)的一側(cè)。美麗的圣母抱著死去的耶穌,滿臉悲傷,那種莊嚴(yán)和逼真,那種優(yōu)雅和凝重,讓每一個(gè)觀者為之凝神屏息,不敢發(fā)出聲音,唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑,是人類藝術(shù)史上最偉大的作品之一,米開朗基羅創(chuàng)作這件作品時(shí),只有25歲。當(dāng)時(shí),人們面對(duì)這座雕像,驚訝得失去了言語(yǔ),沒(méi)有人相信它出自一個(gè)二十多歲的年輕人之手。米開朗基羅一怒之下,半夜里悄悄溜進(jìn)教堂,在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說(shuō)這是米開朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才,當(dāng)然有資格在他的作品中刻下名字,即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一個(gè)銅質(zhì)亭子,四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱,托起一個(gè)雕刻著無(wú)數(shù)人物和花飾的巨大穹頂,這是教皇的講壇,更是藝術(shù)家的陳列壇。(4)我曾兩次走進(jìn)圣彼得大教堂。第一次離開時(shí)正是黃昏時(shí)分,教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城。第二次去圣彼得大教堂,是圣誕節(jié)后的第二天,走出教堂大門時(shí),天已經(jīng)落黑,羅馬正在下雨,雨霧彌漫中,教堂前的大廣場(chǎng)上一片彩色的雨傘,如無(wú)數(shù)沾露的蘑菇,在燈光和水光中晃動(dòng)。依然是鐘聲回蕩,鐘聲仿佛化成了細(xì)密的雨絲,從天上落下來(lái),融化在萬(wàn)家燈火中……(5)對(duì)熱愛(ài)藝術(shù)的人們來(lái)說(shuō),圣彼得大教堂右側(cè)的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館,文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的無(wú)數(shù)經(jīng)典名作,都被收藏在這個(gè)博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央,抬頭看天花板上的壁畫,那是場(chǎng)面浩瀚的《創(chuàng)世紀(jì)》。天堂人間,凡人天使,空中的樹,地上的云,夢(mèng)想中的神殿,傳說(shuō)中的巨人,在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開朗基羅在這里幽閉數(shù)年,一個(gè)人站在空中揮筆冥思,把天堂搬到了人間,把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說(shuō),在這里被簡(jiǎn)化成一只手指地輕輕點(diǎn)撥,上帝的手指,和凡人的手指,在云天間接觸的瞬間,便誕生了偉大的奇跡。畫家的奇思妙想和神來(lái)之筆,使所有的文字失色。(6)我站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大。在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象,如果你懷著虔敬的心,對(duì)天空伸出你的手指,會(huì)有來(lái)自天空的手指,輕輕地觸碰,點(diǎn)開你的心靈之窗……(7)環(huán)顧四周,無(wú)數(shù)人和我一樣抬頭仰望,沉思,在米開朗基羅描繪的天空之下。1.縱觀文意,文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成?它們各有什么特點(diǎn)?2.第六段中,“感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解?3.文章最后一段,作者抒發(fā)了什么樣的情感?4.品讀劃線的第四段,試作如下賞析:(1)兩次所見(jiàn)的景象有何不同?(2)作者寫景的手法有何不同?(3)為什么要寫這一段景物描寫?4、閱讀下文,完成下列小題。①秦圍趙邯鄲,諸侯莫敢先救。魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,欲與趙尊秦為帝。魯仲連適在趙,聞之,見(jiàn)平原君勝。勝為介紹,而見(jiàn)之于辛垣衍。魯連①曰:“秦棄禮儀、上首功之國(guó)也。權(quán)使其士,虜使其民。彼肆然而為帝,則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見(jiàn)將軍者,欲以助趙也?!毙猎茉唬骸爸魏??魯連曰:“吾將使梁②及燕之助,齊、楚固助之矣?!毙猎茉唬骸把辔岵恢袅簞t吾乃梁人先生惡能使梁助之?”魯連曰:“梁未睹秦稱帝之害故也。使睹秦稱帝之害,則必助趙也?!毙猎茉唬骸扒胤Q帝之害奈何?”魯連曰:“昔齊威王嘗為仁義矣,率天下諸侯而朝周,周貧且微,諸侯莫朝,而齊獨(dú)朝之。居歲余,周烈王崩,諸侯皆吊,齊后往。周怒,赴于齊曰:‘天崩地坼,天子下席;東番之臣田嬰齊后至,則斬之!’威王勃然怒曰:‘而母婢也?!錇樘煜滦?。故生則朝周,死則叱之,誠(chéng)不忍其求也。彼天子固然,其無(wú)足怪?!雹谛猎茉唬骸跋壬?dú)未見(jiàn)夫仆乎?十人而從一人者,寧力不勝、智不若耶?畏之也?!濒斶B曰:“梁之比于秦若仆耶?”辛垣衍曰:“然?!濒斶B曰:“然吾將使秦王烹醢梁王?!毙猎茆笕徊粣?。魯連曰:“待吾言之。齊閔王將之魯,夷維子執(zhí)策而從,謂魯人曰:‘子將何以待吾君?’魯人曰:‘吾將以十太牢待子之君?!S子曰:‘子安取禮而來(lái)待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,諸侯辟舍,納繰鍵,攝衽抱幾,視膳于堂下,天子已食,退而聽朝也?!斎送镀滂€,不果納,不得入于魯。將之薛,假涂于鄒。當(dāng)是時(shí),鄒君死,閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰:‘天子吊,主人必將倍殯柩,設(shè)北面于南方,然后天子南面吊也?!u之群臣曰:‘必若此,吾將伏劍而死。’故不敢入于鄒。鄒、魯之臣,生則不得事養(yǎng),死則不得飯含。然且欲行天子之禮于鄒、魯之臣,不果納。今秦萬(wàn)乘之國(guó),梁亦萬(wàn)乘之國(guó)。俱據(jù)萬(wàn)乘之國(guó),交有稱王之名,睹其一戰(zhàn)而勝,欲從而帝之,是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦?zé)o已而帝,則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖,而予其所謂賢;奪其所憎,而與其所愛(ài)。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬,處梁之宮,梁王安得晏然而已乎?而將軍又何以得故寵乎?”③于是辛垣衍起,再拜謝曰:“始以先生為庸人,吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請(qǐng)去,不敢復(fù)言帝秦?!鼻貙⒙勚?,為卻軍五十里。[注]①魯連:即魯仲連,齊國(guó)人。②梁:魏國(guó)都城在大梁,因此魏也稱粱。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲(2)天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)將之薛,假涂于鄒A借用B不真實(shí)C臨時(shí)的D假如(2)梁王安得晏然而已乎A贊嘆的樣子B歡樂(lè)的樣子C莊重的樣子D安適的樣子3.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。威王勃然怒曰:‘而母婢也!’卒為天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠(chéng)不忍其求也。4.用“/”為第①段畫浪線的句子斷句。燕吾不知若梁則吾乃粱人先生惡能使梁助之?5.聯(lián)系全文,分析魯仲連的形象。6.第②段中,魯仲連的說(shuō)理很有說(shuō)服力,請(qǐng)結(jié)合文本分析原因。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。行舟憶永和兄弟①周必大一掛吳帆不計(jì)程,幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍,江闊無(wú)風(fēng)浪自生。數(shù)點(diǎn)家山常在眼,一聲寒雁②正關(guān)情。長(zhǎng)年③忽得南來(lái)鯉,恐有音書作急烹!注:①周必大(1126-1206),廬陵(今江西吉安)人,紹興進(jìn)士,官至左丞相,以少傅致仕。永和,隸屬于江西吉安。此詩(shī)寫于作者乘舟北赴吳地(今江蘇)途中。②寒雁:古人常以雁行作為兄弟之稱。③長(zhǎng)年:舟師,猶言船老大。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是______A.首聯(lián)呼應(yīng)標(biāo)題,用語(yǔ)質(zhì)樸無(wú)華,反復(fù)言說(shuō)“幾回”,意在突出路途遙遠(yuǎn)與離家越來(lái)越遠(yuǎn)。B.頷聯(lián)寓情于景,天寒、云凍、江闊、浪涌,渲染暗淡凄寒的氣氛,烘托詩(shī)人孤寂的心境。C.頸聯(lián)觸景生情,回望家山漸行漸遠(yuǎn),仰視大雁翩翩南飛,思鄉(xiāng)念親之情不禁油然而生。D.本詩(shī)用詞考究,其中副詞“猶”“自”“?!薄罢钡倪\(yùn)用,就顯得貼切自然,耐人尋味。2.同樣是羈旅在外,本詩(shī)與晩唐詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》(“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池塘。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!保┯泻萎愅??請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過(guò),______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。9、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。
參考答案1、1.C2.①是一雙善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)“病態(tài)”的正義之眼。②體現(xiàn)他特立獨(dú)行、憤世嫉俗的性格。③揭示了虛偽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3.①生活化,口語(yǔ)化,與文章的語(yǔ)言風(fēng)格一致。②生動(dòng)形象地展現(xiàn)了主人公幼時(shí)的外貌特征,吸引讀者的閱讀興趣。③少年時(shí)的清秀可愛(ài)的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對(duì)照,揭示主題,引人深思?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“正努力地改變自己”,說(shuō)法錯(cuò)誤;因?yàn)榭v觀全文,文章通過(guò)塑造歪毛仁祿的形象,通過(guò)歪毛仁祿的一雙正義的“病眼”,揭示虛偽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并且,文中通過(guò)歪毛仁祿說(shuō)的“我只能硬,不能軟,現(xiàn)在沒(méi)法安置我自己”,所以,歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個(gè)好玩藝”的感嘆,是對(duì)社會(huì)的諷刺與無(wú)奈,而不是“正努力地改變自己”。故選C。2.本題考查文中重要詞語(yǔ)的內(nèi)涵。理解詞語(yǔ)的含義,必須透過(guò)詞語(yǔ)的表面義體味其深刻的內(nèi)涵,還必須聯(lián)系詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境,結(jié)合作者觀點(diǎn)、文章主題,從所在的句、段、上下文中去找對(duì)應(yīng)的闡釋??v觀全文,通過(guò)歪毛仁祿所說(shuō),“越是上等人越可惡,上等人會(huì)遮掩”“假如我沒(méi)有這么一對(duì)眼,生命豈不是個(gè)大騙局?”以及仁祿講述的在戲園遇到的不買票的男人,可見(jiàn),歪毛仁祿的眼睛是一雙善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)“病態(tài)”的正義之眼;正是這雙眼睛,清晰得洞察了社會(huì)的黑暗,揭示了虛偽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),同時(shí)也體現(xiàn)了歪毛仁祿特立獨(dú)行、憤世嫉俗的性格,正因?yàn)槿绱?,才?dǎo)致了他落魄悲慘的名運(yùn)。3.本題考查題目的作用。題目的作用一般有:概括文章的主要內(nèi)容,作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開),作者感情的出發(fā)點(diǎn),具有象征意義,一語(yǔ)雙關(guān),是全文的“文眼”(提示文章中心),題目吸引讀者興趣等。本文以“歪毛兒”為題,帶有生活化,口語(yǔ)化的特點(diǎn),與文章的整體語(yǔ)言風(fēng)格一致,也與作者老舍是北京人,作品帶有很多北京地道的口語(yǔ)有關(guān),讀來(lái)讓人感覺(jué)親切,能夠吸引了讀者的閱讀興趣;以“歪毛兒”為題,能夠生動(dòng)形象地展現(xiàn)了主人公幼時(shí)的外貌特征,后文寫了歪毛賣書的貧寒與辛酸形象,少年時(shí)的清秀可愛(ài)的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對(duì)照,揭示主題,引人深思;歪毛兒作為作者筆下的人物,在文中一直是作者刻畫的中心,前半部分寫了歪毛的清新可愛(ài),后半部分寫了歪毛的窮困潦倒,文章一直圍繞歪毛兒來(lái)寫,是文章的線索人物。【點(diǎn)睛】理解詞語(yǔ)的含義,必須透過(guò)詞語(yǔ)的表面義體味其深刻的內(nèi)涵:理解詞語(yǔ)的比喻義就要就要搞清其比喻的對(duì)象,即尋找它的本體;理解詞語(yǔ)的象征義,就要尋找詞語(yǔ)的象征對(duì)象;理解詞語(yǔ)的反語(yǔ)義,就要將褒貶互換;理解詞語(yǔ)的雙關(guān)義,就要注意它是諧音雙關(guān)還是語(yǔ)意雙關(guān);理解代詞的詞義,就要在上句或下旬尋找釋義。當(dāng)然,理解詞語(yǔ)的含義還必須聯(lián)系詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境,結(jié)合作者觀點(diǎn)、文章主題,從所在的句、段、上下文中去找對(duì)應(yīng)的闡釋。2、1.D2.B3.(參考示例)夕陽(yáng)影里,①野草閑花,②燕子低飛,③尋覓舊家?!窘馕觥?/p>
1.本題考查詞語(yǔ)的使用。解答詞語(yǔ)題,一般從以下地方思考:一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;三、要注意詞語(yǔ)使范圍,搭配的對(duì)象;四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。第一空處,隔絕:阻隔,隔斷,斷絕。隔離:不讓聚在一起,使斷絕往來(lái)。2.把患傳染病的人、畜和健康的人、畜分開,避免接觸。此處的語(yǔ)境是指小巷阻隔了市廛的紅塵,所以應(yīng)該用詞語(yǔ)“隔絕”。第二空處,幽僻:幽靜偏僻。幽靜:清幽寂靜,指一個(gè)地方幽冷寂靜。此處的語(yǔ)境是指小巷的環(huán)境更加清幽寂靜,所以應(yīng)該用詞語(yǔ)“幽靜”。第三空處,恍然大悟:一下子完全明白了或覺(jué)悟過(guò)來(lái)了。豁然開朗:由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。此處的語(yǔ)境是指煩躁的情緒和悒郁的心境一定會(huì)變好,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“豁然開朗”。第四空處,斤斤計(jì)較:形容一點(diǎn)一滴、一絲一毫也要計(jì)較(含貶義)。錙銖必較:用來(lái)形容非常小氣,很少的錢也一定要計(jì)較;也比喻氣量狹小,很小的事也要計(jì)較。此處的語(yǔ)境是很少的錢也一定要計(jì)較的人,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“錙銖必較”。故選D。2.本題主要考查辨析修辭手法的能力。修辭方法考綱中共考查9種,即比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。一般說(shuō),比喻、夸張、比擬、借代是語(yǔ)言類的修辭方法;對(duì)偶、排比、反復(fù)是結(jié)構(gòu)類的修辭方法;反問(wèn)和設(shè)問(wèn)表述增強(qiáng)語(yǔ)氣類的修辭方法。解答本題的關(guān)鍵首先是要掌握常見(jiàn)修辭手法類型及特征;其次是結(jié)合具體的語(yǔ)境判斷,選出符合題目要求的選項(xiàng)。句子“巷,是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫”,把“巷”比作“散文”和“圖畫”,運(yùn)用了比喻的修辭手法。句子“這種巷,常在江南的小城市中,有如古代的少女,躲在僻靜的深閨,輕易不肯拋頭露面”,把“巷”當(dāng)成“少女”來(lái)寫,運(yùn)用了比擬的修辭手法。句子“愛(ài)逐金追利,錙銖必較的,請(qǐng)到長(zhǎng)街鬧市去;愛(ài)輕嘴薄舌,爭(zhēng)是論非的,請(qǐng)到茶館酒樓去;愛(ài)寧?kù)o淡泊,沉思默想的,深深的小巷在靜候你”,運(yùn)用了排比手法,句式整齊,讀起來(lái)郎朗上口。故選B。3.本題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。解答此類題目的一般步驟:第一步,把握文段語(yǔ)脈,定位句子關(guān)系。先初讀語(yǔ)段,搞清整個(gè)語(yǔ)段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的過(guò)渡句,還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步,根據(jù)上下語(yǔ)境,注意合理推導(dǎo)。根據(jù)上下文提供的條件或者語(yǔ)境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步,檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語(yǔ)意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病等。由劃線句子“重門疊戶,秋蟲淺唱,歌吟往事”可知,第一空處應(yīng)該和“重門疊戶”相對(duì)應(yīng),是兩個(gè)名詞,再根據(jù)詩(shī)句“朱雀橋邊野草花”可得出兩個(gè)名詞為“野草閑花”,所以第一空處應(yīng)該填寫“野草閑花”。第二空處應(yīng)該和“秋蟲淺唱”相對(duì)應(yīng),為主謂結(jié)構(gòu),在根據(jù)詩(shī)句“舊時(shí)王謝堂前燕”可得出“燕子低飛”,所以第二空處應(yīng)該填寫“燕子低飛”。第三空處應(yīng)該和“歌吟往事”相對(duì)應(yīng),為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),再根據(jù)詩(shī)句“飛入尋常百姓家”可得出“尋覓舊家”,所以第三空處應(yīng)該填寫“尋覓舊家”?!军c(diǎn)睛】成語(yǔ)意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì),就會(huì)導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運(yùn)用錯(cuò)誤,就屬于望文生義。有些成語(yǔ)在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語(yǔ)運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語(yǔ)境,和整個(gè)句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語(yǔ)境,就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。3、1.①圣彼得大教堂的金色穹頂,雄偉巨大;②雕塑《圣母的哀傷》,莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;③西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗。2.①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前,人是何等微不足道;②“偉大”是指這天堂和神靈,都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物;③這個(gè)句子運(yùn)用了對(duì)比手法,既突出了人類的偉大,也突出了米開朗基羅的奇思妙想和神來(lái)之筆(或偉大的想像與創(chuàng)造才能)。3.抒發(fā)了作者對(duì)世上最了不起的藝術(shù)作品的深深敬佩與贊嘆,也表達(dá)了對(duì)曠世奇才米開朗基羅的由衷崇敬與贊美。4.(1)第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂,神圣莊嚴(yán);第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂,奇幻空靈。(2)第一次描寫是正面描寫,從形、色、聲三個(gè)方面來(lái)描寫;第二次主要是用側(cè)面烘托法,通過(guò)教堂廣場(chǎng)的雨景來(lái)烘托圣彼得大教堂,雖也有形、聲、色的描寫,但更側(cè)重于作者的想象與幻覺(jué),并且增加了比喻手法。(3)①?gòu)牟煌嵌缺憩F(xiàn)圣彼得大教堂之美;②含蓄而形象地表達(dá)了作者參觀圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受;③從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。題目要求縱觀文意,概括文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點(diǎn)。從文中描述來(lái)看,在梵蒂岡米開朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,結(jié)合原文“米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”,可知這些正是作者眼中米開朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來(lái)看,圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大,震撼人心;雕塑《圣母的哀傷》莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容概括作答。2.本題考查理解重要語(yǔ)句的豐富含意。理解語(yǔ)句含義,指的是既要說(shuō)出語(yǔ)句的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體語(yǔ)句含意的理解必須把語(yǔ)句放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)句前后句含意的分析,來(lái)弄清所問(wèn)語(yǔ)句的含意。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體語(yǔ)句,答案就在前面的句子或后面的句子中,需要考生稍微變通一下即可。題目要求對(duì)“感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的句子進(jìn)行理解。根據(jù)文意,作者站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,從而有了“感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的感覺(jué),這種看似矛盾的感覺(jué)正是米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》帶給作者的奇妙感受。結(jié)合后文“在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造”,可知作者感覺(jué)人的“渺小”,是因?yàn)樵谔焯煤蜕耢`前,人是何等微不足道;作者感覺(jué)人的“偉大”,是因?yàn)檫@天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前,人類是非常渺小的,但有了想象和創(chuàng)造才能,人類又變得“偉大”?!懊煨 焙汀皞ゴ蟆敝g形成對(duì)比性,在強(qiáng)調(diào)人類“偉大”的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)米開朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠(chéng)贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能,人類才從“渺小”變得“偉大”。3.本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過(guò)程中所融入的的思想情感,如愛(ài)憎、好惡、贊揚(yáng)與批評(píng)等體現(xiàn)個(gè)體情感價(jià)值觀的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同,做題時(shí)可以從以下角度入手:1、貼近文本內(nèi)容實(shí)際,把握與人物相關(guān)的故事情節(jié),梳理人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系,理解全文的主旨;2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價(jià)值觀,因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度;3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊(yùn)藏在具體物象中,要抓住描寫的物象特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度;4、抓住文本的線索,理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來(lái)看,本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,而后描寫了米開朗基羅的三件作品,正是這三件作品,才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,最后作者對(duì)本文進(jìn)行總結(jié)性收尾??v觀全文,作者情感表達(dá)始終如一,基本沒(méi)有什么轉(zhuǎn)變,具體到最后一段,可以看作是對(duì)全文情感的總結(jié)和升華。最后一段,作者之所以抬頭仰望和沉思,是因?yàn)樽髡咛幱诿组_朗基羅描繪的天空之下。是米開朗基羅描繪的天空帶給作者無(wú)比的震撼,讓作者仰望,讓作者沉思。這種仰望,這種沉思,是世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品帶給作者的震撼,而世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品來(lái)源于米開朗基羅,可以說(shuō),是米開朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無(wú)比的震撼和享受。由此可見(jiàn),最后一段含蓄表達(dá)了作者對(duì)米開朗基羅作品的敬佩和贊嘆,也含蓄表達(dá)了對(duì)米開朗基羅的崇敬與贊美。4.(1)本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。劃線的第四段描寫了作者兩次離開圣彼得大教堂時(shí)的情景。第一次離開時(shí),是黃昏時(shí)分,圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,同時(shí),鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城,到處一片神圣莊嚴(yán),不容侵犯,好似聆聽天國(guó)福音。第二次離開時(shí),是天黑時(shí)分,雨霧彌漫,廣場(chǎng)上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動(dòng),鐘聲回蕩在萬(wàn)家燈火中,奇幻空靈,回味無(wú)窮,仿佛身處天國(guó)之中。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。(2)本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色,指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫的對(duì)象都是圣彼得大教堂。第一次描寫,作者運(yùn)用寥寥數(shù)筆,直接描寫自己所見(jiàn)所聞之景,有金色圓頂(色、形)、金紅色的光芒(色)、銅鐘齊鳴(聲),這是從形、色、聲三個(gè)方面對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫。相比較第一次描寫,第二次描寫含蓄委婉,作者沒(méi)有直接對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫,而是運(yùn)用側(cè)面烘托的方法,通過(guò)描寫教堂廣場(chǎng)的雨景來(lái)烘托圣彼得大教堂,讓讀者在欣賞教堂廣場(chǎng)雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中,雨霧彌漫,彩色的雨傘(色、形)在燈光和水光(色)中晃動(dòng),鐘聲回蕩(聲)在萬(wàn)家燈火(色)中,這雖然也有形、聲、色的描寫,但這些描寫加入了作者的想象和幻覺(jué),圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時(shí),作者把教堂廣場(chǎng)上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動(dòng),這是比喻手法的運(yùn)用。(3)本題考查作品中景物描寫的作用。景物描寫,是指對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。景物描寫的作用一般有:1、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),揭示作品的時(shí)代背景;2、渲染氣氛,烘托人物心情;3、展示人物性格;4、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;5、借景抒情,情景交融。第四段的景物描寫以圣彼得大教堂為中心,描寫了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象,揭示了圣彼得大教堂在不同時(shí)間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美,從不同的角度,運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗,表達(dá)了作者對(duì)圣彼得大教堂的深深喜愛(ài)和贊美之情。結(jié)合全文來(lái)看,圣彼得大教堂的美麗主要來(lái)自于米開朗基羅的藝術(shù)天空,這一段景物描寫也有從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美之意。可以說(shuō),這段描寫借景抒情,情景交融,既是作者情感的含蓄表達(dá),也是本文主旨的委婉揭露。4、1.(1)從小路(秘密地、悄悄地、暗中)(2)避開/躲避(答出避的意思即可)2.(1)A(2)D3.威王勃然大怒地說(shuō):“你的母親是一個(gè)低下的婢女?!边@件事最終被天下人恥笑,在周天子生前齊國(guó)朝拜他,在他死后卻辱罵他,這實(shí)在是因?yàn)樽霾坏街芴熳拥囊蟮闹T侯義務(wù)啊!4.燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之5.勸說(shuō)辛垣衍不要投降,能言善辯、富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、洞悉形勢(shì)(類似的表達(dá)都可以,智慧方面);有骨氣、勇敢、以天下為己任6.用了激將法,用夸張的言辭激發(fā)辛垣衍的不滿。進(jìn)而通過(guò)舉例/類比,通過(guò)弱小的魯國(guó)和鄒國(guó)人民都能反抗強(qiáng)大齊國(guó),表明魏國(guó)完全可以與秦抗衡;接著采用假設(shè)論證,揭示了尊秦為帝對(duì)朝堂和后宮都會(huì)產(chǎn)生巨大影響,魏王與辛垣衍也都將陷入悲修命運(yùn)(要對(duì)悲慘命運(yùn)有所揭示)【解析】1.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞題要得分,考生必須平時(shí)多積累,多讀多記,考試時(shí)再聯(lián)系語(yǔ)境,利用上下文的語(yǔ)意和邏輯關(guān)系推測(cè)多義實(shí)詞。(1)依據(jù)“魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲”,魏王派客將軍辛垣衍從小道進(jìn)入邯鄲城??芍伴g”意為:從小路。(2)依據(jù)“天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵”,天子巡游狩獵時(shí),諸侯都要從王宮中搬出住在外面,將國(guó)庫(kù)的鑰匙交出??芍氨佟币鉃椋罕荛_、躲避。2.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類題,要求考生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,注意詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意通假字、詞類活用、古今異義和一詞多義??忌痤}時(shí)注意提防文言選項(xiàng)中常出現(xiàn)的以今釋古的陷阱和現(xiàn)象。(1)依據(jù)“將之薛,假涂于鄒”,只好準(zhǔn)確去薛地,于是就借道鄒國(guó)??芍?,“假”意為:借助、借用;故選A。(2)依據(jù)“梁王安得晏然而已乎”,魏王又怎么還能耳根清凈呢?可知,“晏然”意為:耳根清凈的樣子、安適的樣子。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。勃然:突然;而:你、你的;卒:最后、最終;為天下笑:被天下人恥笑;朝:朝拜。4.本題考查文言斷句的能力。文言斷句題,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。畫波浪線的句子是辛垣衍聽魯連說(shuō)“吾將使梁及燕之助,齊、楚固助之矣”后的態(tài)度和疑惑,故“燕吾不知”是針對(duì)燕國(guó)情況表態(tài),故應(yīng)獨(dú)立斷句;“若梁(至于梁國(guó))”引出梁國(guó)的態(tài)度,“則吾乃梁人”是補(bǔ)充情況說(shuō)明,故“若梁”和“則吾乃梁人”分別獨(dú)立斷句;“惡能”是疑問(wèn)代詞,“先生”是其主語(yǔ),故“先生惡能使梁助之”獨(dú)立斷句。故最終答案為:燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之?5.本題考查分析文章內(nèi)容,鑒賞人物形象的能力。解答此題,考生注意篩選與人物相關(guān)的語(yǔ)句,分析其言行思想品格等,準(zhǔn)確概括人物形象特征。聽說(shuō)魏國(guó)派將軍辛垣衍,“欲與趙尊秦為帝”,便去勸辛垣衍不要投降,且表明心志“則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見(jiàn)將軍者,欲以助趙也欲以助趙”,表現(xiàn)了魯仲連的骨氣和以天下為己任的精神;力勸辛垣衍時(shí),為了闡明“秦稱帝之害奈何?”,魯仲連用齊威王朝周的事來(lái)論證,且假設(shè)尊秦為帝后,朝堂、后宮、魏王與辛垣衍隨之會(huì)遇到的影響,讓辛垣衍改變了注意,可見(jiàn)魯仲連知識(shí)淵博,且能言善辯,富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。6.本題考查鑒賞作品中人物的論證藝術(shù)和作用的能力。解答此題,考生要在理解文言內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析人物所用的論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,分析論證所起的作用和效果。第二段,辛垣衍直接表達(dá)對(duì)秦國(guó)的畏懼時(shí),魯仲連故意問(wèn)秦魏關(guān)系是主仆關(guān)系,并說(shuō)“吾將使秦王烹醢梁王”來(lái)激怒辛垣衍,用了激將法;接著,用齊閔王在魯國(guó)和鄒國(guó)時(shí),夷維子的蠻橫和兩國(guó)人民對(duì)齊國(guó)的反抗,這是事例和類比,力勸魏國(guó)也該抵抗秦國(guó);最后假設(shè)秦國(guó)統(tǒng)治梁國(guó)后,變易諸侯大臣、奪去權(quán)力、使梁國(guó)子女讒妾為諸侯妃姬、梁王地位難保、辛垣衍也將陷于危險(xiǎn)境遇,這是魯仲連在假設(shè)論證尊秦為帝的嚴(yán)重后果,起到良好的說(shuō)服作用。【點(diǎn)睛】文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn),通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn),一定要依據(jù)前后語(yǔ)境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等,對(duì)難翻譯的地方,要依據(jù)語(yǔ)境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:秦兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲,諸侯都不敢先出兵救趙。魏王派客將軍辛垣衍從小道進(jìn)入邯鄲城中,想要和趙王相約一起尊秦王為帝。魯仲連當(dāng)時(shí)恰好在趙國(guó),聽說(shuō)了這件事后,就去拜見(jiàn)平原君趙勝。平原君把魯仲連介紹給辛垣衍,讓二人見(jiàn)面。魯仲連說(shuō):“秦國(guó)是個(gè)背棄禮義、只知崇尚武力、用權(quán)術(shù)操縱士大夫、把百姓當(dāng)奴隸般使喚的國(guó)家。秦王如果真的稱帝,那我魯仲連寧可投東海而死,也不愿意做秦王的臣民。今天我來(lái)見(jiàn)將軍的原因,就是想要救助趙國(guó)。”辛垣衍說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)先生要如何幫助趙國(guó)呢?”魯仲連說(shuō):“我準(zhǔn)備去說(shuō)服魏、燕兩個(gè)國(guó)家援助趙國(guó),而齊、楚兩國(guó)已答應(yīng)了?!毙猎苷f(shuō):“燕國(guó)我不知道,至于魏國(guó),我是魏國(guó)人,不知先生如何使魏援趙呢?”魯仲連說(shuō):“這是因?yàn)槲簢?guó)還沒(méi)有看到秦國(guó)稱帝的害處,假使能清楚害處,魏王一定會(huì)發(fā)兵救趙的?!毙猎苷f(shuō):“那秦王稱帝的害處到底在哪里呢?”魯仲連說(shuō):“以前齊威王推行仁政,率領(lǐng)天下諸侯朝拜周天子。當(dāng)時(shí)的周王室貧窮弱小,天下諸侯都不肯去朝貢,只有齊國(guó)肯稱臣進(jìn)貢。但是過(guò)了一年多,周威烈王駕崩,諸侯都前去吊喪,可齊國(guó)卻是最后到達(dá)的,周王大怒,派使臣警告齊王說(shuō):‘天子駕崩,新即位的天子服喪,而東藩之臣齊國(guó)的田嬰奔喪竟然敢遲來(lái),按照法令當(dāng)斬!’齊威王聽說(shuō)后,生氣地說(shuō):‘周王只不過(guò)是一個(gè)低下的婢女所生的奴才罷了!’這個(gè)事成為一個(gè)大笑話。在周天子生前齊國(guó)去朝拜他,在他死后卻是如此的辱罵他,這實(shí)在是因?yàn)樽霾坏街芴熳铀蟮闹T侯義務(wù)。對(duì)真正的天子尚且如此,秦尊奉為天子發(fā)生這樣的事就不要奇怪了。辛垣衍說(shuō):“先生難道沒(méi)有見(jiàn)過(guò)仆人嗎,十個(gè)人服侍一個(gè)人,并不是因?yàn)榱夂椭腔鄄蝗缰魅耍怯捎趯?duì)主人的畏懼?!濒斨龠B說(shuō):“那么魏國(guó)和秦國(guó)的關(guān)系,就好像主和仆一樣嗎?”(邊批:激怒他。)辛垣衍說(shuō):“是的。”魯仲連說(shuō):“好。那我就可以有辦法讓秦王殺魏王,把魏王剁成肉醬?!保ㄟ吪涸俅渭づ?。)辛垣衍非常不高興。魯仲連說(shuō):“請(qǐng)將軍聽聽我的解釋。齊湣王要去魯國(guó)的時(shí)候,夷維子拿著馬鞭駕車,他對(duì)魯國(guó)人說(shuō):‘你們準(zhǔn)備如何接待我的國(guó)君呢?’魯國(guó)人說(shuō):‘我們將用十頭牛的最高禮儀接待你的國(guó)君?!木S子說(shuō):‘你如何準(zhǔn)備禮節(jié)來(lái)對(duì)待我的君主?那是我的國(guó)君啊,是天子。天子到各地巡游狩獵的時(shí)候,諸侯都要從王宮中搬出去住在外面,將國(guó)庫(kù)的鑰匙交出,并且撩起衣裳,親自端著桌子在殿堂下侍候天子進(jìn)餐,天子吃完之后,諸侯才可以退下?!攪?guó)官員聽了,就關(guān)閉上鎖,不讓齊湣王入境。齊湣王不能進(jìn)入魯國(guó),只好準(zhǔn)確去薛地,于是就借道鄒國(guó)。恰巧碰到鄒君逝世,齊湣王要去吊唁,夷維子對(duì)鄒君的手下說(shuō):‘天子來(lái)吊喪的時(shí)候,喪家應(yīng)該將靈柩坐北朝南擺放,然后請(qǐng)?zhí)熳恿⒃谀戏絹?lái)祭吊?!u國(guó)的臣子說(shuō):‘如果一定讓我們這樣做,我們寧可伏劍而死?!虼她R湣王君臣也沒(méi)有敢進(jìn)入鄒國(guó)。鄒、魯兩個(gè)國(guó)家的臣子,雖然迫于齊國(guó)的淫威,當(dāng)君主在世的時(shí)候不得奉養(yǎng),君主死了不得含殮,(邊批:因?yàn)辇R國(guó)強(qiáng)大蠻橫的原因。)但是要讓他們行朝拜天子的大禮,他們?nèi)匀徊豢献岧R湣王進(jìn)入自己的國(guó)家?,F(xiàn)在的秦國(guó)是擁有萬(wàn)輛兵車的大國(guó),魏國(guó)也是擁有萬(wàn)輛兵車的大國(guó),兩個(gè)國(guó)家互相稱帝稱王。但是看到秦國(guó)打勝了一場(chǎng)仗,就想尊奉秦王為帝,看來(lái)三晉的文武大臣們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如鄒、魯這兩個(gè)小國(guó)的臣民有氣節(jié)。再說(shuō)秦王稱帝之后,必定會(huì)更換諸侯大臣,罷黜那些他所謂的不肖臣子,把官位賜給他心目中的賢良臣子,奪取他所憎惡的人的官職,任命那些他所喜歡的人,同時(shí)也一定會(huì)讓他的女兒們做諸侯的妃子,住在魏宮中,魏王又怎么還能耳根清凈,而將軍又怎么還能夠享受榮寵呢?”辛垣衍聽了魯仲連的這番話后,立即起身拜謝說(shuō):“我一直認(rèn)為先生只是個(gè)平凡之人,現(xiàn)在才明白先生真是個(gè)天下奇人,我現(xiàn)在就回去,不敢再說(shuō)尊秦王為帝了?!鼻貒?guó)將軍聽說(shuō)這件事之后,下令秦軍向后退五十里。5、1.C2.相同點(diǎn):①都流露了詩(shī)人留滯他鄉(xiāng)、思念親人的羈旅之愁。②都運(yùn)用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。③都運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫來(lái)表現(xiàn)人物的心理。不同點(diǎn):①詩(shī)歌體裁不同:周詩(shī)是七言律詩(shī),李詩(shī)是七言絕句。②思念對(duì)象不同:周詩(shī)思念的是弟弟,李詩(shī)思念的是妻子;③表達(dá)技巧不同:周詩(shī)用典抒情(“鯉魚”代指“家書”或“魚雁傳書”,或古詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!保?;李詩(shī)虛實(shí)相生,想象與家人團(tuán)聚,秉燭夜話的溫馨場(chǎng)景(或“將相思之情轉(zhuǎn)化為對(duì)日后重逢時(shí)的情景的想象”)?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“回望家山漸行漸遠(yuǎn)”錯(cuò)誤,“數(shù)點(diǎn)家山”是作者想象之景,因?yàn)樗寄畈庞X(jué)得“時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在眼前”,不是實(shí)寫,是虛寫。故選C。2.本題考查詩(shī)歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題;從小方面看,可以從詩(shī)歌的體裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。《行舟憶永和兄弟》是北宋詩(shī)人周必大所作的一首七言律詩(shī)。當(dāng)詩(shī)人離開家鄉(xiāng)順江而下前往吳地時(shí),漫長(zhǎng)的水路,沿江的風(fēng)物,無(wú)處無(wú)事不觸動(dòng)他的鄉(xiāng)思,于是寫了這首七律,以兄弟之憶,表故鄉(xiāng)之思。首聯(lián)記事,寫詩(shī)人在征途上不知道走了多久、多遠(yuǎn),“幾回系纜幾回行”,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,兩個(gè)“幾回”,見(jiàn)水路行程的單調(diào)與乏味;頷聯(lián)寫景,天寒風(fēng)浪,借景抒情,寓情于景,突出了旅途上的艱辛;頸聯(lián)“常在眼”“正關(guān)情”,抒發(fā)無(wú)時(shí)不在的思鄉(xiāng)之情;尾聯(lián)通過(guò)《漢樂(lè)府·飲馬長(zhǎng)城窟行》中“呼兒烹鯉魚,中有尺素書”的典故,寫行舟途中得鯉魚后所引發(fā)的思念之情?!兑褂昙谋薄肥峭硖圃?shī)人李商隱身居異鄉(xiāng)巴蜀,寫給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子(或友人)的一首抒情七言絕句,是詩(shī)人給對(duì)方的復(fù)信。詩(shī)的開頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫,借景抒情,闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的思念?!昂萎?dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,“共剪西窗燭”“話巴山夜雨”兩個(gè)生活細(xì)節(jié)描寫,則表明此時(shí)思?xì)w之情切,“何當(dāng)”即以設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。承前啟后,化實(shí)為虛,開拓出一片想象境界,使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無(wú)間。根據(jù)以上內(nèi)容,從同與異兩個(gè)角度分析即可。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,另一種是運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比。一般選擇課本的詩(shī)歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無(wú)語(yǔ)凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:活著需要懂得放下人要想活得更有意義,就要懂得放下,想活得無(wú)憂無(wú)慮,更要懂得放下;想活得命長(zhǎng),想活得命久,一定要懂得放下;懂得放下不是唯一,但要想活著,必不可少!清朝大臣和申,善于玩弄權(quán)術(shù)。憑著多年的拼搏,登居高位!當(dāng)時(shí)可謂是權(quán)傾朝野。但和申太貪,做官期間,斂財(cái)手段層出不出,其財(cái)富可敵國(guó),生活極為奢侈。和申不懂得放下,也因如此,嘉慶帝上臺(tái)之后,把和申作為第一打擊對(duì)象,公布和申罪狀于天下。對(duì)其抄家,賜三尺白綾,讓和申自行了斷!和申縱使善權(quán)謀,但還是壓制不住自己貪婪的本性,不懂得放下金銀之物,導(dǎo)致殺身之禍!可見(jiàn),活是一門大學(xué)問(wèn),懂得放下是必修!漢朝末年,戰(zhàn)亂四起,西涼董卓弄權(quán)。董卓挾天子以令諸侯,自封相國(guó),把皇帝玩弄于股掌之中,群臣不敢言,屈服在董卓之下。董卓獨(dú)攬朝政,暴虐無(wú)比,橫征暴斂,百姓苦不堪言!諸侯群起而攻之。董卓則夜夜笙歌,建酒池肉林,奢侈之極!諸侯來(lái)攻,董卓火燒長(zhǎng)安,遷都洛陽(yáng)。臨走還不忘帶走無(wú)可計(jì)數(shù)金銀財(cái)寶!董卓太貪了,因?yàn)樗欢梅畔聵s華富貴,最終導(dǎo)致死后尸體還被憤怒的民眾點(diǎn)燈的悲慘結(jié)局!人生于世,有所得必有所失,董卓不肯放下榮華富貴,卻失去了性命!縱觀歷史,董卓、和申之流并不罕見(jiàn)!當(dāng)然,也有懂得放下懂得活,也就是懂得放下的人物,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!越國(guó)大臣范蠡,為越王勾踐所器重,視為左膀右臂!吳越兩軍交戰(zhàn),越國(guó)被吳國(guó)所敗,范蠡與勾踐去越國(guó)做人質(zhì)。在后來(lái)越往復(fù)國(guó)計(jì)劃中,范蠡極盡其所能,為越往出謀劃策,發(fā)揮了極其重要的作用。在越王勾踐勝利后,給予范蠡高官厚祿,想范蠡繼續(xù)為他出謀劃策。范蠡深知狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏的至理,更何況,范蠡覺(jué)得勾踐是一個(gè)只能共患難,不能同富貴的人!所以范蠡放下了高官厚祿,退隱歸林,與紅顏西施避世而居,活的逍遙自在!范蠡放下了高官厚祿,而選擇了快樂(lè)的生活,不失為一種大智慧!我們做人要懂得放下,方能活出自己想要的人生,所以,做人之至理,無(wú)窮盡也,活著需要懂得放下,是必不可少的一條!【解析】
本題考查學(xué)生漫畫作文寫作能力。漫畫作文也屬于材料作文,所給的材料就是這幅漫畫。漫畫作文寫作前提是讀懂漫畫。如果漫畫有標(biāo)題,一定要先看清漫畫的標(biāo)題,然后仔細(xì)審視漫畫的畫面,理清漫畫的構(gòu)圖要素,準(zhǔn)確把握漫畫的內(nèi)容,掌握漫畫的主旨,即寫作的切入點(diǎn)。本題的這幅漫畫比較直觀,容易讀懂。漫畫的構(gòu)圖要素非常簡(jiǎn)單,只有一個(gè)人和一棵樹,畫面上的這個(gè)人用頭對(duì)著擋在他前進(jìn)的大樹狠狠撞去。畫面下方有四行小字——?jiǎng)e和往事過(guò)不去,因?yàn)樗呀?jīng)過(guò)去。別和現(xiàn)實(shí)過(guò)不去,因?yàn)槟氵€要過(guò)去。結(jié)合文字,擋在人前面的大樹可以是漫畫中人身上發(fā)生過(guò)的往事,該人對(duì)自己身上發(fā)生過(guò)的往事耿耿于懷,一次次對(duì)往事(大樹)撞過(guò)去,可是往事已經(jīng)過(guò)去,該人再怎么糾結(jié),往事也不可能重來(lái)。這是告訴我們,生活中有很多往事,該放下的時(shí)候就要放下,人要活在當(dāng)下。擋在人前面的大樹也可以是該人生活中的正在發(fā)生現(xiàn)實(shí),這些現(xiàn)實(shí)可能與該人內(nèi)心不統(tǒng)一,阻礙該人向前發(fā)展,該人就糾結(jié)于這些現(xiàn)實(shí),和這些現(xiàn)實(shí)過(guò)不去,對(duì)著這些現(xiàn)實(shí)(大樹)一次次撞過(guò)去,生活止步不前。這些現(xiàn)實(shí)就好比我們生活中的困難和阻礙,困難和阻礙發(fā)生了,我們要想辦法克服解決這些困難和阻礙,而不
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