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第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑一、社會(huì)背景公元10世紀(jì)中期到13世紀(jì)末期,中國處在宋、遼、金、西夏多民族政權(quán)的并列時(shí)代。宋代初期,統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)均得到較大發(fā)展。在社會(huì)思潮中,出現(xiàn)以理學(xué)為代表的哲學(xué)派別,成為維護(hù)封建統(tǒng)治的思想武器。在建筑工程中產(chǎn)生了新的結(jié)構(gòu)體系,如以應(yīng)縣木塔為代表的木構(gòu)高層筒體結(jié)構(gòu),成為現(xiàn)代筒體結(jié)構(gòu)的先驅(qū)。這一時(shí)期還產(chǎn)生了中國最完整的一部建筑法典《營造法式》,它所制定的法則反映出北宋建筑已具有較高的標(biāo)準(zhǔn)化、定型化水平。建筑藝術(shù)方面,從群體組合到個(gè)體建筑,造型都有許多新的變化。群體不僅縱深加大,而且注意前導(dǎo)空間的處理和建筑與環(huán)境的結(jié)合。個(gè)體建筑平面形式多樣,屋頂組合穿插錯(cuò)落,立體輪廓豐富多彩。同時(shí)配以多種類型的彩畫,多種手法的雕飾,多種造型的門窗裝修,共同形成了柔和、工巧、秀麗的建筑風(fēng)格。遼代建筑風(fēng)格與宋稍有不同,較多地繼承唐風(fēng),金代建筑風(fēng)格則更近宋代。
第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑二、建筑概況都城宋代都城突破了唐代的里坊制度,出現(xiàn)了夜市和早市。北宋都城汴京又稱汴梁或東京(河南開封),城內(nèi)遍布臨街店鋪,形成了按行業(yè)成街的情況。宮殿汴梁宮殿規(guī)模和氣勢(shì)遠(yuǎn)不如唐,特別之處是廣泛使用“工”字形平面,并對(duì)金、元宮殿產(chǎn)生了較大的影響。金中都的宮室制度與汴梁的大致相同,大安、仁政二殿均呈“工”字形。遼仿效唐代風(fēng)格。西夏宮室和平民住宅具體形象較難考證,西夏主體民族黨項(xiàng)族,游牧為主,住房既有木構(gòu)的,也有“氈帳”。第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑二、建筑概況住宅宋代已有了更像明清四合院的住宅,其形象在《清明上河圖》中清晰可見。其住宅單體,平面多為長方形,面闊多為3間,進(jìn)深則有1間、2間或3間。有些住宅還在屋前建敞廳,以廊與屋相連,組成“工”字形平面。《清明上河圖》農(nóng)舍第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑二、建筑概況宗教建筑宋遼金的佛寺遺存比隋唐多,關(guān)于佛殿建筑的空間布局和形式,有以下幾點(diǎn)值得注意:1許多山門和主殿采用了樓閣的形式。獨(dú)樂寺主殿觀音閣就是一幢外觀2層,內(nèi)為3層的樓閣。二、建筑概況第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑二、建筑概況宗教建筑2出現(xiàn)了“龜頭屋”。北宋原建隆興寺摩尼殿用了一種特殊的平面,即殿身四面各出一個(gè)抱廈,被稱為“龜頭屋”。摩尼殿沒有外窗,由于“龜頭屋”的存在,可以有效地打破建筑的單調(diào)感。隆興寺摩尼殿平面第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑三、內(nèi)部空間的轉(zhuǎn)換水平方向上的變換方式之一是改變開間與進(jìn)深的數(shù)。有些建筑,平面呈十字形或凸字形,實(shí)際上就是開間和進(jìn)深有所改變。隆興寺摩尼殿平面第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑三、內(nèi)部空間的轉(zhuǎn)換水平方向上的變換方式之二是減柱或移柱,減柱是抽掉空間內(nèi)的某些柱子,如十架椽屋只有兩排內(nèi)柱;移柱是將某些柱子向前或向后移動(dòng),使其離開常規(guī)位置。減柱和移柱的目的都是為了滿足特殊的功能要求。山西大同華嚴(yán)寺大雄寶殿及月臺(tái)金華嚴(yán)寺大雄寶殿第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑三、內(nèi)部空間的轉(zhuǎn)換水平方向上的變換方式之三是內(nèi)部設(shè)置扇面墻,用以劃分空間或形成主景的背景,其方法在宮殿和佛寺中最常見。南宋玄妙觀三清殿第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑三、內(nèi)部空間的轉(zhuǎn)換垂直方向上的變換中國傳統(tǒng)建筑,多層與高層建筑較少,宋、遼、金時(shí)期,閣樓與塔相對(duì)較多,人們考慮在垂直方向上變換空間,以滿足特定的功能要求。例如,在供奉高大佛像的樓閣中,往往將佛像置于高達(dá)2層或3層的高大空間,在圍繞佛像逐層設(shè)置勾欄,作為人們瞻仰佛像之地,進(jìn)而在佛像的頂部設(shè)置藻井,以突出佛像所在位置。這實(shí)質(zhì)上是將不同高度的空間在垂直方向上作組合,這在現(xiàn)代建筑中早已屢見不鮮。北宋隆興寺慈氏閣剖面第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑四、裝修與裝飾頂棚宋遼金時(shí)的建筑,包括許多較大的殿堂,都不作吊頂,而是將梁架暴露在外,以表現(xiàn)梁架的結(jié)構(gòu)美。此種做法,在《營造法式》中被稱為“徹上露明造”。也有天花,雖然遮擋了梁架,但能使空間顯得更加整齊。如平棋,以間廣和步架為準(zhǔn),四周做桯枋,桯枋上面釘背板,大致如棋盤。背板上可施彩畫或雕刻。第四章宋、遼、金、西夏時(shí)期的建筑四、裝修與裝飾斗拱與唐代相比,宋、遼斗拱纖細(xì)柔弱,裝飾作用日益突出,不像唐代那般具有雄渾、疏朗的風(fēng)格。從形制看,此時(shí)期斗拱式樣也較為復(fù)
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