《正面管教》讀后感

正面管教，讓教育更有效——《正面管教》讀后感面對孩子的調(diào)皮搗蛋、不聽話家常們的錦囊妙計往往包括威脅、吼叫和打。因為，這些做法好像能快速地停止孩子的不良言行，短期效果非常明顯。所以，民間還流傳著這樣一些話語：“三天不打，上房揭瓦”、“棍棒底下出孝子”。但也有些家長說：我打也打了，罵也罵了，但是過不了多久，孩子又犯同樣的錯誤了！讓人感覺黔驢技窮，十分無奈。確實，這些“錦囊妙計”既令家長自己厭惡，也讓孩子們厭惡——而且不管用。當孩子出現(xiàn)一些不良行為時，有多少人會站在孩子的立場去深究一下：孩子為什么會這樣？他這樣做到底想達到什么目的？我們往往只關注表面的現(xiàn)象，卻沒有去思考現(xiàn)象背后的本質(zhì)，從而也不能獲得有效的教育效果。暑假里，我看了《正面管教》一書，作者深入淺出地介紹了許多行之有效的涉及孩子心理、行為、認知、教育等方面的經(jīng)典，使我能“知其所以然”地明白書中所介紹的正面管教方法。書中的許多觀點，讓我真正懂得了，為什么我過去的很多做法、想法是錯誤的，更讓我清楚地知道，我今后應該怎么做，才會對孩子、對自己更好。在發(fā)生沖突時，我們會轉(zhuǎn)向受“爬行動物腦”的控制（爬行動物甚至會吃掉自己的幼仔），此時唯一的選擇是“戰(zhàn)”（權(quán)力爭奪）或者是“逃”（放棄努力，無法溝通）。而大人們又太容易陷入權(quán)力之爭，太容易受情緒支配而把“贏得”孩子變成了“贏了”孩子。他們還忘記了，管教主要的目的是激勵孩子做得更好。在生活中我們發(fā)現(xiàn)，在這個時候，我們常常會口不擇言，說一些不該說的話，做一些不該做的事。越是這個時候，我們大人越要冷靜，用“積極的暫?！笨刂谱约旱那榫w，我們可以告訴孩子：當我生氣時，我會去找個地方讓自己平靜下來，直到我的心情好起來并能和你們一起找到一個相互尊重的解決方案。你也要教給孩子：當你感到煩惱和生氣時，你可以到自己的房間里去做些能讓使你感覺好起來的事情可能會有幫助。你可以讀書、玩玩具，聽音樂，或睡一會。當你心情變好了，你可以出來找我，咱倆一起想辦法解決問題。其實大多數(shù)時候，小孩子做出的只是“與其年齡相稱”的行為，而不是不良行為。許多父母和老師對人類行為以及兒童發(fā)展了解不夠，就把與孩子年齡相稱的行為當成了不良行為，想到許多孩子因為發(fā)展適應性行為而受到懲罰，就讓人覺得實在痛心……真正有效的管教，要基于對孩子的心態(tài)和行為的正確認識。更多時候，孩子做出的一些“不良行為”只是為了要獲得歸屬感和價值感。這也是所有人的首要行為目的。比如孩子上課坐不住，那是因為這個年齡階段的孩子，活潑好動；孩子上課發(fā)言時搶嘴，只是為了表現(xiàn)自己比別人知道的多……明白了這一點，我們在面對孩子的“不良行為”時，也許就會少幾分沖動的懲罰，多一些善意的提醒。孩子們要成為真理和原則的追隨者，他們的動力必須來自于內(nèi)在的自我控制，也就是說，他們必須學會自律，而不論懲罰還是獎賞，都來自于外在的控制。當大人用過度的方式來管教孩子時，孩子們感受到的是“外在的控制”，是大人始終在為孩子的行為負責。父母和老師們最常使用的過度控制的方式就是獎勵和懲罰。在這個方式下，大人必須隨時捕捉孩子的好行為并加以獎勵，隨時捕捉自己的壞行為予以懲罰，是誰在承擔責任？顯然是大人。那么，當大人不在場時又會怎樣呢？孩子們沒法學會為自己的行為負責。我們不難發(fā)現(xiàn)，在學校里，老師在場時，教室可以做到鴉雀無聲，而只要老師有事稍稍離開一會，便會吵成一鍋粥。書中還有許多觀點、做法，都讓我受益匪淺。比如書中介紹要給孩子提供選擇。作者說：大人們最大的錯誤就是向孩子提出要求，而不是給孩子提供選擇。孩子們不回應要求，但常常會回應選擇，尤其當你給出選擇后加上一句：你來決定。這個學期剛開學，我發(fā)現(xiàn)有個孩子上課總是坐不住，不是走到黑板前弄一下粉筆，就是走到圖書角，去翻課外書，口頭提醒根本起不到作用，這種狀況持續(xù)了一個星期。第二個星期，我便對他說，你可以有兩個選擇，一是上課時坐在座位上和全班同學一起認真聽講，二是放學后留下來，單獨聽老師給你重新上課，你來決定！他馬上說：我選第一個。上課時，有幾次他站了起來，我走過去輕輕提醒他：別忘了你的選擇喲！就這樣，一天天地，他已經(jīng)能做到上課時不下位了。教育孩子，我們不但要有一顆愛孩子的心，更要懂得如何去愛孩子。如果一名外科醫(yī)生，拿著手術(shù)刀，誠懇地告訴病人，“我非常愿意幫助您，盡管我沒學到什么技術(shù)，但是我充滿愛心！來吧，請相信我吧！”如果您是這位病人，一定會神色大變，從手術(shù)臺上跳下來就逃走了。在陪伴孩子成長的過程中，我們要不斷更新教育理念，用正確的理念指導行動，采取理智的、可行的辦法——正面管教，它是一種既不嚴厲也不嬌縱的方法，以相互尊重與合作為基礎，把和善與