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案例名稱:基于社會(huì)心理學(xué)分析探討親密關(guān)系中的PUA現(xiàn)象(教學(xué)案例)一、教學(xué)指導(dǎo)1教學(xué)目的與用途通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到以下知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo):了解PUA相關(guān)概念、產(chǎn)生背景、實(shí)施過(guò)程以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,掌握PUA行為的構(gòu)成要素、內(nèi)在機(jī)制以及應(yīng)對(duì)策略。能力目標(biāo):培養(yǎng)并提升識(shí)別PUA的意識(shí)和能力,掌握相關(guān)策略并具備舉一反三的能力,素質(zhì)目標(biāo):從個(gè)體、家庭、社區(qū)和國(guó)家等多維度助力個(gè)體幸福指數(shù)提升,營(yíng)造一個(gè)安靜、祥和、美好的環(huán)境,提升全民安全感和幸福感。2啟發(fā)思考題2.1在PUA中的施虐者到底是何方神圣呢?2.2為什么受虐者難以離開(kāi)?3分析思路從社會(huì)熱點(diǎn)事件著手,回顧國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究,界定相關(guān)概念、尋找相關(guān)理論支撐,了解PUA現(xiàn)象產(chǎn)生原因并提出相關(guān)解決對(duì)策。4背景信息PUA一詞源自美國(guó),全稱是“pick-upartist”,可譯為“搭訕?biāo)囆g(shù)家”,也可譯為把妹達(dá)人,原指男性通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高情商。2008年左右被引入中國(guó),和美國(guó)不同,中國(guó)的PUA從最初教男性如何接觸女性,到后來(lái)慢慢變質(zhì),從中性行為演變成負(fù)面行為甚至是精神虐待行為。這表明PUA一詞在中國(guó)情境中發(fā)生了延展。尤其是在2019年“北大女生包麗被男友PUA直至吞藥自殺”一案發(fā)生后,越來(lái)越多女性群體報(bào)告親密關(guān)系中存在PUA行為,故在中國(guó)情境中研究PUA相關(guān)議題非常重要。本文主要以北大包麗案著手,分析女性受害者遭受并忍受精神虐待的原因及相關(guān)應(yīng)對(duì)策略。5關(guān)鍵要點(diǎn)本案例中關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)包括:煤氣燈操縱法:煤氣燈操縱是一種情感控制,操縱者試圖讓你相信你記錯(cuò)、誤會(huì)或曲解了自己的行為和動(dòng)機(jī),從而在你的意識(shí)里播下懷疑的種子,讓你變得脆弱并且困惑。煤氣燈操縱的名字來(lái)源于美國(guó)的電影《煤氣燈下》。PUA中的五步陷阱法:好奇陷阱、誘導(dǎo)人探索陷阱、使人沉迷陷阱、自尊摧毀陷阱和情感虐待陷阱。家庭暴力受害者存在的“斯德哥爾摩癥候群”癥狀6相關(guān)附件案例PPT二、案例設(shè)計(jì)1內(nèi)容提要及關(guān)鍵詞1.1內(nèi)容提要PUA現(xiàn)象的普遍性和危害性足以引起重視,其背后扭曲的價(jià)值觀更是有違中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,且一定程度上已影響到社會(huì)文明和諧。本文通過(guò)分享“不寒而栗的愛(ài)情:北大自殺女生”的案例,利用相關(guān)社會(huì)心理學(xué)知識(shí),包括PUA定義、本質(zhì)、“五步陷阱法”及斯德哥爾摩癥候群來(lái)分析PUA這一社會(huì)現(xiàn)象。嘗試闡述,PUA是什么,PUA中施虐者的行為特質(zhì),為何受虐者無(wú)法馬上離開(kāi)?以及遭受親密關(guān)系暴力后,如何改變?cè)姓J(rèn)知,獲取自救。1.2關(guān)鍵詞PUA,親密關(guān)系,煤氣燈操縱,PUA的“五步陷阱法”、斯德哥爾摩癥候群2引言“PUA”全稱是“pick-upartist”,可譯為“搭訕?biāo)囆g(shù)家”,也可譯為把妹達(dá)人,原指男性通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高情商。國(guó)外典型的PUA行為往往發(fā)生在親密關(guān)系建立之前,其核心要旨是吸引和接近陌生女性。而在中國(guó)情境下,PUA行為則更多發(fā)生在親密關(guān)系建立之后即穩(wěn)定的親密關(guān)系中。如2017年“程序員蘇享茂自殺,其妻翟某被發(fā)現(xiàn)曾付費(fèi)學(xué)習(xí)女性PUA課程”,2019年“北大女生包麗被男友PUA直至吞藥自殺”。自2019年底北大女生包麗案后,PUA受到越來(lái)越多人的關(guān)注。探討PUA事件中施暴者和受害者的心理以及受害者忍受精神虐待的原因非常具有現(xiàn)實(shí)意義。故本文主要以北大包麗案著手,分析女性受害者遭受并忍受精神虐待的原因及相關(guān)應(yīng)對(duì)策略。3相關(guān)背景一、概念和發(fā)展過(guò)程“PUA”全稱是“pick-upartist”,可譯為“搭訕?biāo)囆g(shù)家”,也可譯為把妹達(dá)人,原指男性通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高情商。該詞是舶來(lái)品,發(fā)源于上個(gè)世紀(jì)的美國(guó)。二十世紀(jì)六十年代的美國(guó),性解放運(yùn)動(dòng)高漲,女權(quán)主義和搖滾音樂(lè)盛行。具有反叛精神的年輕人懷揣向往,離開(kāi)熟悉的親朋好友,去往陌生的大城市追尋新生活。結(jié)識(shí)朋友的傳統(tǒng)手段因此失去作用,年輕人開(kāi)始尋求更高效結(jié)交異性朋友的方法。在當(dāng)時(shí),認(rèn)知行為療法之父艾利斯在著作《性誘惑的藝術(shù)》中提出“pick-up”這種異性交往方式,但它后來(lái)發(fā)生了質(zhì)變,開(kāi)始朝負(fù)面方向發(fā)展,成為約炮工具;《把妹達(dá)人》出版后,PUA進(jìn)入爆發(fā)期——該書(shū)的作者尼爾·斯特勞斯原本是《紐約時(shí)報(bào)》的一位專欄作者,為了向大眾揭示PUA文化,他潛入該群體內(nèi)部,從此踏上了PUA的道路。從一個(gè)沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)的宅男,變成了閱女無(wú)數(shù)的型男。該書(shū)的出版在美國(guó)引起軒然大波。隨著它被翻譯成各種文字版本,PUA也順勢(shì)從美國(guó)傳到全世界,由此進(jìn)入大眾化階段。在中國(guó),從最初的BBS到長(zhǎng)博客、輕博客再到微信公眾號(hào),PUA隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展蔓延而來(lái)。和美國(guó)的情況類似,中國(guó)的PUA最早是教男性如何去接觸女性,但后面慢慢變質(zhì),從中性行為演變成一個(gè)負(fù)面行為甚至是精神虐待行為。二、PUA的實(shí)施步驟:以“五步陷阱法”為例五步陷阱流又稱“誘導(dǎo)自殺術(shù)”,參考了行為主義心理學(xué),將pickup的過(guò)程細(xì)化為建立好奇陷阱、誘導(dǎo)人探索陷阱、使人沉迷陷阱、自尊摧毀陷阱和情感虐待陷阱。具體過(guò)程大致如下:第一步,借助圖文,PUA在社交平臺(tái)上把自己包裝成上流人士,那些接觸到這些信息并表現(xiàn)出興趣的人會(huì)成為他們的目標(biāo)對(duì)象。第二步,PUA會(huì)想方設(shè)法與目標(biāo)群體交流,值得注意的是,他們?cè)诹奶鞎r(shí)會(huì)以提要求的形式,將交往的主導(dǎo)權(quán)掌握在自己手中。在進(jìn)行初步聯(lián)系后,PUA會(huì)根據(jù)對(duì)方的反應(yīng)選擇扮演不同的角色,多以受過(guò)情傷的浪子、事業(yè)有成的帝王、浪漫的詩(shī)人等形象出現(xiàn)。借助這些虛擬身份,目標(biāo)群體的好奇心被勾起,落入圈套內(nèi)。第三步,PUA會(huì)顛覆之前的形象,展現(xiàn)出脆弱的一面,借此獲得目標(biāo)群體的同情心和保護(hù)欲。一旦目標(biāo)群體展現(xiàn)出同情心,PUA會(huì)立刻誘導(dǎo)對(duì)方表白,建立情感契約。在這種契約的建構(gòu)過(guò)程中,PUA不斷強(qiáng)調(diào)條件,如“你愛(ài)我,那你就必須對(duì)我坦誠(chéng),不可以騙我,要……不可以……你能做到嗎?”與此同時(shí),他們還會(huì)不斷引導(dǎo)對(duì)方挖掘自己的魅力,放大目標(biāo)群體的情感、強(qiáng)化其潛意識(shí),使其認(rèn)為自己深陷愛(ài)情不可自拔。第四步,當(dāng)PUA發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)深愛(ài)上自己后,他們就開(kāi)始摧毀受害者。具體做法不斷放大對(duì)方的小錯(cuò)誤,讓對(duì)方有深深的負(fù)罪感;同時(shí),PUA表現(xiàn)得十分難過(guò),這樣受害者會(huì)因?yàn)樽载?zé)而瘋狂證明自己,不愿意離開(kāi)PUA。第五步,PUA會(huì)誘導(dǎo)對(duì)方為自己做出犧牲,比如偷拍床照、自殺鼓勵(lì)。目標(biāo)達(dá)成后,PUA會(huì)當(dāng)成一種成就到處?kù)乓?。三、相關(guān)研究PUA自2008年左右被引入中國(guó)以來(lái),其低齡化的特征一方面引發(fā)青年群體的盲目模仿,沖擊并荼毒已有的社會(huì)核心價(jià)值觀;另一方面也對(duì)缺乏甄別和自我保護(hù)能力的青年群體造成嚴(yán)重傷害。近年來(lái),PUA現(xiàn)象受到多家媒體的關(guān)注,公安機(jī)關(guān)相繼展開(kāi)行動(dòng)并查處了部分PUA教學(xué)機(jī)構(gòu)。2019年12月,在《南方周末》報(bào)道的一則PUA事件中,由于男青年牟某某多次在沖突中揚(yáng)言自殺并辱罵其女友包麗,導(dǎo)致包麗吞藥自殺。該報(bào)道在網(wǎng)絡(luò)上迅速發(fā)酵,引發(fā)極大關(guān)注,PUA的熱詞搜索指數(shù)在各平臺(tái)均呈現(xiàn)井噴式增長(zhǎng)。有研究認(rèn)為PUA實(shí)質(zhì)上可以認(rèn)為是一種情感操縱法,正如PaigeL.Sweet所研究的“煤氣燈”操縱法,正是一種親密關(guān)系中情感操縱的典型現(xiàn)象。不同于以往學(xué)者從冷暴力、負(fù)罪感、內(nèi)疚感等微觀角度來(lái)研究情感操控,PaigeL.Sweet選擇從較為宏觀的社會(huì)學(xué)角度來(lái)分析情感操縱。一方面,她認(rèn)為“煤氣燈”操縱法是在不平等的親密關(guān)系中制造出“超現(xiàn)實(shí)”環(huán)境的結(jié)果,而我們則需要去說(shuō)明“超現(xiàn)實(shí)”是如何在充滿權(quán)力的親密關(guān)系中被創(chuàng)造和維持的。在研究中她通過(guò)說(shuō)明“煤氣燈”操縱法是如何系統(tǒng)性地將受害者建構(gòu)為“不可理喻的”和非理性的人,從而將“煤氣燈”操縱法和其他心理虐待形式區(qū)別開(kāi)來(lái)。另一方面,她認(rèn)為“煤氣燈”操縱法是施虐者運(yùn)用以性別為基礎(chǔ)的刻板印象、交叉性不平等和受虐者所面臨的制度脆弱性的結(jié)果。因?yàn)椤懊簹鉄簟辈倏v法的存在必須依賴于社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)力分配的不平等,這意味著社會(huì)不平等問(wèn)題和文化刻板印象為精神操縱策略提供了基礎(chǔ)。簡(jiǎn)而言之,“煤氣燈操縱法”是性別化的,因?yàn)樗鼘ⅰ芭詺赓|(zhì)”和“非理性”聯(lián)系起來(lái),從而讓女性在面對(duì)這種虐待時(shí)更為無(wú)力。另外,典型的PUA旨在尋找目標(biāo)女性并試圖建立以獲取性熟悉為導(dǎo)向的親密關(guān)系,他們聲稱自己通過(guò)管理互動(dòng)交談來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。德內(nèi)斯(Denes,2011)在社區(qū)論壇進(jìn)行取材,采用PUA行為中的“誘惑腳本”對(duì)社區(qū)中頗有知名度的“迷男方法”(Mystery,2007)進(jìn)行案例分析,研究其如何借用生物學(xué)反應(yīng)誘導(dǎo)女性發(fā)生性行為,以及在誘導(dǎo)過(guò)程中如何評(píng)估女性的同意。發(fā)現(xiàn)在整個(gè)PUA實(shí)施過(guò)程中,案例文本都展示出對(duì)女性的工具化和客觀化,即將女性視為可操控、可支配的“物”而非“人”,這種行為招致劉易斯(Lewis,2016)等女性主義學(xué)者的批判,也吸引了其他學(xué)者對(duì)PUA行為的反社會(huì)性進(jìn)行反思。如布拉蒂奇(Bratich,2019)從新自由主義衰敗的角度,將PUA技術(shù)的學(xué)習(xí)受眾稱為變異的企業(yè)家,他們把以信任為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系重塑成性別對(duì)立的反社會(huì)關(guān)系,并通過(guò)“否定技術(shù)”,以削弱女性自尊心的方式來(lái)建立其自信;倘若構(gòu)建親密關(guān)系失敗,必然產(chǎn)生憤怒,繼而導(dǎo)致更深程度的操縱甚至衍生出暴力行為。除將女性目標(biāo)對(duì)象進(jìn)行工具化處理外,學(xué)者還發(fā)現(xiàn),PUA的行動(dòng)者同時(shí)也將自己工具化。以往研究發(fā)現(xiàn),發(fā)源于國(guó)外的典型PUA行為往往發(fā)生在親密關(guān)系建立之前,其核心要旨是吸引和接近陌生女性,這顯然與《南方周末》報(bào)道的發(fā)生于情侶之間的事件不同。此外,“父母PUA式管教”“職場(chǎng)PUA”等話題在網(wǎng)絡(luò)上相繼出現(xiàn),也表明PUA一詞在中國(guó)使用時(shí)情境發(fā)生了延展。故在中國(guó)情境中研究PUA相關(guān)議題非常重要。故本文主要以北大包麗案著手,分析女性受害者遭受并忍受精神虐待的原因及相關(guān)應(yīng)對(duì)策略。4主題內(nèi)容南方周末一篇《“不寒而栗”的愛(ài)情:北大自殺女生的聊天記錄》曾一度引爆朋友圈和微博,包麗是北大法學(xué)院2016級(jí)學(xué)生,牟某某是北大政府管理學(xué)院2015級(jí)學(xué)生,微信聊天記錄顯示,兩人談戀愛(ài)期間,牟某某多次對(duì)包麗施加語(yǔ)言暴力。2019年10日,包麗在微博上留下“我命由天不由己”的遺言后服藥自殺。在其自殺之前有過(guò)割腕行為。包麗本人已于2020年4月11日醫(yī)治無(wú)效死亡。此前腦死亡已6個(gè)多月。包麗事件曝光之后,法律界關(guān)于牟某某的行為是否構(gòu)成犯罪發(fā)生爭(zhēng)議。最終牟某某因疑涉嫌“虐待罪”被抓,這或許能成為國(guó)內(nèi)PUA被定罪的首個(gè)案例。接下來(lái),我們通過(guò)該案件中被披露的細(xì)節(jié),來(lái)詳細(xì)的闡述基于親密關(guān)系中的PUA現(xiàn)象及相關(guān)的社會(huì)心理學(xué)知識(shí)。什么是精神虐待在南方周末這篇報(bào)道中,還提供了包麗自殺前與男友牟某某最后的聊天記錄,其中包麗對(duì)牟某某說(shuō)的一句話令人印象深刻——“遇到了熠熠閃光的你而我卻是一塊垃圾。”在好友眼中原本堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信的她,為什么在自殺前覺(jué)得自己是“垃圾”?多數(shù)人質(zhì)疑牟某某是在精神虐待包麗,那么什么有精神虐待呢?精神虐待(emotionalabuse)是虐待行為中的一種,指一個(gè)人或幾個(gè)人針對(duì)特定對(duì)象,通過(guò)看似無(wú)害的字眼、指涉、推論以及非語(yǔ)言的暗示,對(duì)受虐者的心理健康造成嚴(yán)重威脅的行為。精神虐待中最常見(jiàn)的攻擊方式,就是打擊受虐者的自信和激起ta的罪惡感。在更多披露的聊天記錄中,我們不難發(fā)現(xiàn)包麗總是用極其低自尊的話語(yǔ)來(lái)形容自己——“我是一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的女孩”,即便是在最高學(xué)府學(xué)習(xí)的優(yōu)秀女孩在這段親密關(guān)系中竟說(shuō)出如此自我貶損的話來(lái),這就是精神虐待中施虐者對(duì)自信的打壓。在最初的階段,自戀型施虐者通常展現(xiàn)出自信、堅(jiān)定的一面,顯得十分迷人。據(jù)報(bào)道稱,牟林翰剛結(jié)識(shí)包麗的時(shí)候,在學(xué)生會(huì)期間頻繁給包麗提出建議,用各種策略“指導(dǎo)”她的學(xué)生工作。在這個(gè)階段中,受虐者對(duì)施虐者產(chǎn)生極強(qiáng)的依賴感,施虐者擁有了更高的權(quán)利,繼續(xù)施展引誘,引導(dǎo)受虐者失去判斷力,陷入慌亂,并感到自己有嚴(yán)重的缺點(diǎn),只能對(duì)施虐者的觀點(diǎn)表示贊成與認(rèn)同。實(shí)際上,最開(kāi)始包麗還擁有自己的判斷力,認(rèn)為“我最美好的東西是我的將來(lái)”來(lái)反駁牟某某的“處女”觀念,但是關(guān)系的后期,包麗的自我價(jià)值感已經(jīng)完全消失。牟某某對(duì)包麗的聊天記錄中,不斷向她灌輸?shù)摹芭⒌牡谝淮问亲蠲篮玫摹庇^念——“你的那份清純和好奇,都已經(jīng)被別人占去了,我這里什么都不?!?、“我可不想當(dāng)一個(gè)可憐鬼,一個(gè)接盤(pán)的人”...這種循序漸進(jìn)的重復(fù)是一種心理操縱的手段,它一步步地耗竭著受虐者。最后受虐者會(huì)感到沮喪、氣餒、恐懼和深深的自我懷疑。質(zhì)疑自己的感受、自我認(rèn)知,最終放棄抵抗。為了增加包麗的罪惡感,牟某某不惜使用說(shuō)謊、夸張的手段,在包麗提出分手后,牟林翰曾以死威脅包麗回到自己身邊。他實(shí)時(shí)報(bào)告自己吃安眠藥的過(guò)程刺激包麗,但后來(lái)有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)洗胃診斷書(shū)疑似偽造。打擊自信以及激起他人的罪惡感是精神虐待中非常常見(jiàn)的手段,那么精神虐待其本質(zhì)及具體表現(xiàn)形式是什么呢?精神虐待的本質(zhì)及表現(xiàn)形式PUA是如今精神虐待更加流行的說(shuō)法,PUA從字面理解,是搭訕?biāo)囆g(shù)家,最開(kāi)始是通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐,誘使他人與之交往,再對(duì)他人誘騙洗腦,達(dá)到與之發(fā)生性關(guān)系的目的。慢慢的,PUA除了騙色以外,延伸出的目的越來(lái)越多,比如:詐騙犯罪、控制伴侶、騙婚、騙財(cái)、強(qiáng)奸、教唆自殺。五步陷阱法是對(duì)受害者傷害最大、影響最惡劣的一個(gè)PUA流派之一,其參考了行為主義心理學(xué),分別是好奇陷阱、誘導(dǎo)人探索陷阱、使人沉迷陷阱、自尊摧毀陷阱和情感虐待陷阱。在包麗事件中,牟林翰提出建立的調(diào)教關(guān)系,讓包麗叫他“主人”、他稱呼包麗“小狗”就是屬于使人沉迷陷阱中建立契約這一步。自尊摧毀陷阱是在不平等的契約建立后,他相當(dāng)于完全掌握了兩人之間的主導(dǎo)權(quán)。一旦他覺(jué)得女生有違反契約的時(shí)候,就撕毀契約,用貶低、辱罵、打擊等方式不斷否定女生,無(wú)限放大她的缺點(diǎn),讓其產(chǎn)生極度自卑的心理和強(qiáng)烈的負(fù)罪感。直至完全摧毀女生的自尊,對(duì)他完全依附。國(guó)外廣為流傳的“煤氣燈操縱法”,旨在說(shuō)明操縱者試圖讓你相信你記錯(cuò)、誤會(huì)或曲解了自己的行為和動(dòng)機(jī),從而在你的意識(shí)里播下懷疑的種子,讓你變得脆弱并且困惑。最后就是情感虐待陷阱,任何不合理要求,她都可能會(huì)接受。在包麗事件中,牟某某就曾對(duì)包麗的裸照威脅、家暴以及墮胎、絕育等一系列的懲罰。更讓人恐怖的是,女生會(huì)隨著不斷升級(jí)的懲罰產(chǎn)生越來(lái)越強(qiáng)烈的懊悔和痛苦,甚至走上自殺的道路。包麗直到自殺的前一刻,還想著給牟林翰以死謝罪。那么在PUA中的施虐者到底是何方神圣呢?TA的行為和心理有哪些特質(zhì)呢?我們可以看到在PUA五步陷阱法中,一個(gè)虐待者從不講究“公平”。虐待者通過(guò)恐懼感、愧疚感、羞愧感以及恫嚇來(lái)消磨你,把你掌控在ta的手心里,這種控制是試圖對(duì)受虐者整個(gè)自我和人生的支配。那么施虐者的目的是什么呢?他們?cè)噲D利用對(duì)方想要被認(rèn)可的心態(tài),通過(guò)打壓其價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)包括金錢(qián)和精神上的控制。以下是施虐者常見(jiàn)的行為模式。1.施虐者會(huì)選擇受害人通過(guò)各類PUA的案例,我們不難發(fā)現(xiàn)是虐者不會(huì)侮辱、威脅、傷害他們生活中的每個(gè)讓他們不爽的人。通常,他們只虐待那些和他們親近的人,那些他們聲稱自己愛(ài)著的人。在老師和同學(xué)眼中,牟林翰表現(xiàn)得十分“優(yōu)秀”,一位老師評(píng)價(jià)他是一個(gè)“有目標(biāo)、有熱情、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀學(xué)生干部”。施虐者會(huì)謹(jǐn)慎地選擇何時(shí)、何地施虐絕大多數(shù)情況下施虐者都不是真正失控的,當(dāng)對(duì)他們自己有利的時(shí)候,施虐者有能力停止自己的虐待行為。我們也可以從事發(fā)后牟林翰的反應(yīng)和態(tài)度中,看到他發(fā)表了諸多利己的言論。譬如:“男生或多或少都會(huì)在意是不是處女,我們很少就這個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)吵”、“就她不幸離開(kāi)我也有錯(cuò),我沒(méi)有照顧好她(但是女方父母至今未收到道歉)”。為什么受虐者難以離開(kāi)?了解了精神虐待的表現(xiàn)手段和施虐者的行為特質(zhì)后,我們似乎都感到疑惑的地方是,受虐者為何難以離開(kāi)這段扭曲不已的關(guān)系?事實(shí)上,事情發(fā)酵之后仍然有大量的聲音在痛斥包麗,有的旁觀者感嘆包麗為什么不早點(diǎn)分手,甚至責(zé)備受虐者的言論??蓺埧岬默F(xiàn)實(shí)就是,大量的受害者會(huì)難以離開(kāi)一段處在親密關(guān)系暴力中的關(guān)系。根據(jù)美國(guó)反家暴聯(lián)盟(NationalCoalitionAgainstDomesticViolence)的數(shù)據(jù)表明,無(wú)法徹底離開(kāi)的受虐者比例高達(dá)85%。事實(shí)上,在親密關(guān)系中,施暴和受虐的過(guò)程比我們想象中的要錯(cuò)綜復(fù)雜的多,人們無(wú)法輕易擺脫親密關(guān)系暴力存在這很多原因:1.沒(méi)有別的經(jīng)濟(jì)來(lái)源;2.擔(dān)心離開(kāi)會(huì)遭到報(bào)復(fù);3.扭曲的關(guān)系模式會(huì)被認(rèn)為是“熟悉的”、“正常的”,ta們會(huì)無(wú)意識(shí)回到熟悉的關(guān)系模式中去,即便這是痛苦的;4.反復(fù)經(jīng)歷試圖離開(kāi)的失敗之后,會(huì)導(dǎo)致受虐者產(chǎn)生“麻木感”。在一篇文獻(xiàn)中,也明確指出了這些在親密關(guān)系中遭受暴力的受虐者們存在“斯德哥爾摩癥候群”的癥狀,“斯德哥爾摩綜合癥”是一種生理學(xué)上的條件反射,也就是說(shuō),面對(duì)來(lái)自外界的強(qiáng)大壓力,尤其是生命安全受到威脅,所有生物都會(huì)表現(xiàn)出不同程度的服從。因此我們真的無(wú)法去控訴受害者是有罪的,這樣做冷漠且無(wú)情。包麗未曾沒(méi)有嘗試過(guò)逃離,但一句“最后結(jié)果都是一樣的”,讓我們感到她深深的無(wú)力和絕望。怎樣擺脫精神虐待?了解到想要擺脫一段扭曲的親密關(guān)系并非是一件容易的事之后,我們發(fā)現(xiàn)在戀愛(ài)中,人們本身就容易喪失理性,對(duì)于不合理的占有欲和控制欲,往往會(huì)讓人誤以為是愛(ài)自己的表現(xiàn)。所以保持理性尤為關(guān)鍵,包括不管在關(guān)系的哪一階段我們都需要堅(jiān)守住自己的底線。假若當(dāng)我們已經(jīng)進(jìn)入一段關(guān)系中,應(yīng)該如何展開(kāi)自救呢?承認(rèn)受到了虐待想要做出改變,第一步對(duì)關(guān)系中的精神虐待行為有所覺(jué)察。由于精神虐待的特殊性和隱蔽性,你可能有很長(zhǎng)一段時(shí)間被蒙在鼓里。你需要警惕,自己是否開(kāi)始習(xí)慣性的質(zhì)疑自己,否認(rèn)自己,并且不再感受到快樂(lè)。找到社會(huì)支持系統(tǒng)嘗試斬?cái)嘁欢侮P(guān)系以及走出精神虐待的過(guò)程是很艱難的,這個(gè)過(guò)程中就需要他人的陪伴與支持,良好的支持可以幫助我們?cè)诶щy的過(guò)程中堅(jiān)定信念、理清思路。好的支持者是指那些可以陪伴你、為你提供幫助、而且對(duì)事情不做評(píng)判的人。在溝通無(wú)效時(shí),考慮離開(kāi)這段關(guān)系的可能很多受虐者都會(huì)產(chǎn)生一種“如果我再努力一點(diǎn),ta就會(huì)理解我并且愛(ài)我”的想法,然而精神施虐是施虐者手中的“游戲”,這種期待永遠(yuǎn)都不會(huì)實(shí)現(xiàn)。假若在關(guān)系中一直產(chǎn)生一種習(xí)得性無(wú)助,那么離開(kāi)這段關(guān)系或許才是走出精神虐待的唯一途徑。5結(jié)尾本文通過(guò)北大自殺女生事件試圖闡述精神虐待是什么、其本質(zhì)和表現(xiàn)形式、施虐者和受虐者在關(guān)系中的心理和行為特質(zhì)以及給出了一些擺脫精神虐待困境的策略。我們最終想要傳達(dá)的是,精神控制因其較家庭暴力而言具有極強(qiáng)的隱蔽性,所以會(huì)更難被人察覺(jué),但是它對(duì)人造成的摧殘是不可小覷的。我們通過(guò)了解了精神虐待的大背景及相關(guān)機(jī)制之后,都應(yīng)該在日常生活中保持警惕。最后,我們也想告訴那些遭遇親密關(guān)系暴力的人們,成為受虐者并不是你的錯(cuò),以及你有權(quán)利離開(kāi)這段充滿創(chuàng)傷的關(guān)系,也一定能夠找回自身本來(lái)具有的力量。我們都有可能成為受虐者,也可以成為支持者。6參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn):[1]馬晨晨,朱妙杉.“不寒而栗”的愛(ài)情:北大自殺女生的聊天記錄[N].南方周末,2019-12-12(T04).[2]張家源.PUA犯罪亞文化探析[J].青少年學(xué)刊,2020(1).[3]馬詩(shī)清.網(wǎng)上發(fā)布非法PUA信息的法律規(guī)制[J].中國(guó)檢察官,2020(2).[4]楊皓.PUA:游戲愛(ài)情[J].檢察風(fēng)云,2019(5).[5]安東尼·吉登斯.現(xiàn)代性與自我認(rèn)同:晚期時(shí)代中的自我與社會(huì)[M].夏璐譯.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2016:132-133.[

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