湖北省屆武漢市2024屆高三四調(diào)作文講評(píng)“關(guān)注自我”與“融入社會(huì)”課件

【作文訓(xùn)練】2023-2024武漢高三四調(diào)作文23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

語(yǔ)用I鼓勵(lì)年輕人在“關(guān)注自我”的同時(shí)，也要主動(dòng)融入社會(huì)，體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。。審題立意

這是一道材料作文題，材料旨在引導(dǎo)學(xué)生理解和思考如何“體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生”。根據(jù)材料，“體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生”通過(guò)兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn):“自我關(guān)注”和“主動(dòng)融入社會(huì)”“也”字表明這兩個(gè)方面是并列關(guān)系，寫作時(shí)可以兩者兼具，載者更側(cè)重后者?！白晕谊P(guān)注”指的是關(guān)注自我精種追求、個(gè)人價(jià)值與幸福:“主動(dòng)融入社會(huì)”指的是個(gè)體打開(kāi)自我，關(guān)心他人，關(guān)注社會(huì)發(fā)展。后者既是個(gè)體“體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生”的方式，也是個(gè)體作為社會(huì)人所必需的。如寫議論文，緊扣材料中提及的“體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生”展開(kāi)聯(lián)想，針對(duì)“自我關(guān)注”和“主動(dòng)融入社會(huì)”兩個(gè)方面展開(kāi)議論，符合題意;如寫記敘文，講述自己的人生故事，敘述中體現(xiàn)材料中的兩個(gè)方面，符令題意。作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

不足200字不超過(guò)5分:超過(guò)200字，不足400字不能超過(guò)10分:超過(guò)400字，不600字不能超過(guò)20分。以上三種情況，只打內(nèi)容和表達(dá)分，發(fā)展等級(jí)不打分。600字至800字，每少50字扣1分。只寫標(biāo)題給1分。寫標(biāo)題加一到兩行字，給1-2分。每三個(gè)錯(cuò)別字扣1分，扣完3分為止，同-個(gè)字重復(fù)錯(cuò)誤不扣分，沒(méi)有標(biāo)題扣2分。抄襲作文:通篇抄襲試卷中文本內(nèi)容，1-2分。主要問(wèn)題：1.分成三個(gè)分論點(diǎn)，一個(gè)論點(diǎn)是要“關(guān)注自我”,一個(gè)論點(diǎn)是要“融入社會(huì)”，第三個(gè)是“既要......，又要......”。沒(méi)有說(shuō)清楚關(guān)系。2.缺乏對(duì)“關(guān)注社會(huì)”和“融入社會(huì)”的概念詮釋，導(dǎo)致后文不同段落對(duì)這兩個(gè)概念的解讀不一致。3.只能用“辯證統(tǒng)一”“缺一不可”說(shuō)兩者的關(guān)系。守內(nèi)心宇宙，探外部蒼穹

以自我為本，于社會(huì)綻放攜己以遨游，抱眾而長(zhǎng)終關(guān)注自我明己需，融入社會(huì)促發(fā)展以人生之帆，乘社會(huì)之浪激蕩本我之鼓，登臨社會(huì)之目澄吾心之境，融社會(huì)之流

題目參考：立意一：澄吾心之境，融社會(huì)之流

立意二：心懷自我，砥礪家國(guó)

立意三：以自我為本，于社會(huì)綻放

立意四：以人生之帆，乘社會(huì)之浪

試題參考立意：條件關(guān)系對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系并列共存關(guān)系條件關(guān)系

立意一：澄吾心之境，融社會(huì)之流1.以關(guān)注自我為帆，尋找自己的目標(biāo)，并以此作為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，追求真實(shí)而豐富的人生2.以融入社會(huì)為漿，在實(shí)踐中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，提升自己的內(nèi)涵，追求真實(shí)而豐富的人生。3.真實(shí)而豐富的人生不是狹隘于個(gè)人，亦不是一味入世，將二者結(jié)合，方得撥云見(jiàn)明。

寫作思路：

立意二：心懷自我，砥礪家國(guó)1.“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”關(guān)注自我，綻放個(gè)性之花，熱望成風(fēng)。2.但關(guān)注自我應(yīng)該有度，警惕過(guò)度沉溺自我。3.“讓風(fēng)格迥異的性格，成為美感叢生”的氣候。在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中豐盈人生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

寫作思路：

立意三：以自我為本，于社會(huì)綻放1.時(shí)代洪流下，我們首先要守住自己。2.不可忽視的是，自我獨(dú)立的形成，旨?xì)w仍是令我們更好地立足社會(huì)。3.融入社會(huì)，才有情感的滿足、才有探索的可能、才有價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。寫作思路：

立意四：以人生之帆，乘社會(huì)之浪1.關(guān)注自我、融入社會(huì)分別是什么，有什么意義。2.“關(guān)注自我”和“融入社會(huì)”看似對(duì)立的命題，但卻擁有統(tǒng)一的內(nèi)核。社會(huì)為自我成長(zhǎng)提供充足的資源，個(gè)體在融入社會(huì)中汲取養(yǎng)分供給生長(zhǎng)，又將成熟的果實(shí)回饋社會(huì)，由此形成良性循環(huán)。3.古往今來(lái)，成大事者，均是在關(guān)注自我的同時(shí)主動(dòng)融入社會(huì)。寫作思路：

無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)窮的人們，都與我有關(guān)。

——魯迅名言素材：

“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)生開(kāi)太平

——張載

“每個(gè)人都不是一座孤島。”

——海明威

“胸中有丘壑，立馬振山河”——布蘭斯基

融入社會(huì)

“關(guān)注自我”和“融入社會(huì)”看似對(duì)立的命題，但卻擁有統(tǒng)一的內(nèi)核。社會(huì)為自我成長(zhǎng)提供充足的資源，個(gè)體在融入社會(huì)中汲取養(yǎng)分供給生長(zhǎng)，又將成熟的果實(shí)回饋社會(huì)，由此形成良性循環(huán)。關(guān)注自我強(qiáng)調(diào)不對(duì)社會(huì)的一切全盤接納，而是摒棄冗雜，源自內(nèi)心的除塵降噪。集中精力完善自我，而非在于他人的糾葛中消耗自我。融入社會(huì)強(qiáng)調(diào)選擇對(duì)自身有益的真實(shí)材料，而非寓于一室、閉門造車，與社會(huì)脫節(jié)，在時(shí)代的浪潮中被狼狽地席卷吞沒(méi)。關(guān)系詳說(shuō)：

探古可知，杜甫一步一頓走過(guò)人間疾苦，胸中才醞釀出“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”這樣宏大的詩(shī)句；白居易在黃蘆苦竹繞宅生的生活中仍安靜地聽(tīng)完琵琶女的故事，才得以五味雜陳地道出那句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。斟今亦可見(jiàn)，袁隆平院士走過(guò)戰(zhàn)火紛飛、疾苦橫生的童年，毅然立下學(xué)農(nóng)之志，追尋著“禾下乘涼夢(mèng)”的金色理想；屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)也是立足于瘧疾橫行于世界之中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，才獲得了日復(fù)一日攻讀古籍之動(dòng)力；張桂梅女士若無(wú)對(duì)村貧困山區(qū)女孩命運(yùn)循環(huán)之切身感悟和深刻洞見(jiàn)，又怎么可能十年如一日拖著病體為孩子們站上三尺講臺(tái)？人物素材成段：

融入社會(huì)

關(guān)注自身，恰似沖泡香茗，要豐盈自我，修得內(nèi)外明澈之境。

古有才子學(xué)富五車，深耕書海，自號(hào)“書蟲”；近有科學(xué)大師，蟄伏數(shù)學(xué)王國(guó)，在挑燈夜戰(zhàn)的沉潛中豐盈知識(shí)，點(diǎn)燃科學(xué)之光；今有年輕人在“自我空間”里專注個(gè)人愛(ài)好或報(bào)名“夜?！毖诱古d趣……古今共鳴，不同時(shí)代的人們均樂(lè)于在關(guān)注自我提升里內(nèi)外兼修。然而，關(guān)注自身應(yīng)警惕異化為精致利己主義。先善其身并不是獨(dú)善其身，關(guān)注自我并不是將自己與集體與社會(huì)割裂。古今偉人都能將個(gè)人所長(zhǎng)所修轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量，催生為服務(wù)人民的工具。倘若囿于自我利益，那么再修養(yǎng)身心也不過(guò)是生活的“局外人”。主體議論段--分析論證：

關(guān)注自我，但不能過(guò)度守內(nèi)心宇宙，探外部蒼穹

獨(dú)立意識(shí)增加，人際親密度下降，當(dāng)代年輕人越來(lái)越“關(guān)注自我”。當(dāng)然，與此同時(shí)，主動(dòng)融入社會(huì)，體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生，亦是成長(zhǎng)路上不可或缺的部分。

關(guān)注自我是從紛紛擾擾的外界聲音中抽離，傾聽(tīng)自己真正的需求和感受；亦是從緊張激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中脫身，尋找自己真正熱愛(ài)和向往的事物。

關(guān)注自我是青年導(dǎo)演離開(kāi)不適的工作氛圍，閉門苦讀，修煉眼光，成就《河邊的錯(cuò)誤》經(jīng)典改編；關(guān)注自我是高分學(xué)子為熱愛(ài)毅然選擇考古專業(yè)，拋卻世俗流言，勇敢奔赴；關(guān)注自我是一群熱愛(ài)觀鳥的孩子，舉起望遠(yuǎn)鏡，走遍大山田野，寫下觀鳥日記；關(guān)注自我是殘疾橫禍到來(lái)時(shí)坐在地壇邊沉思的身影，讓寫作成為自己生命的出口，允許和感受著內(nèi)心在崎嶇中蕩漾的詩(shī)篇。守內(nèi)心宇宙，探外部蒼穹

融入社會(huì)，體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生，這誠(chéng)然是更深廣的力量源泉。

探古可知，杜甫一步一頓走過(guò)人間疾苦，胸中才醞釀出“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”這樣宏大的詩(shī)句；白居易在黃蘆苦竹繞宅生的生活中仍安靜地聽(tīng)完琵琶女的故事，才得以五味雜陳地道出那句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。斟今亦可見(jiàn)，袁隆平院士走過(guò)戰(zhàn)火紛飛、疾苦橫生的童年，毅然立下學(xué)農(nóng)之志，追尋著“禾下乘涼夢(mèng)”的金色理想；屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)也是立足于瘧疾橫行于世界之中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，才獲得了日復(fù)一日攻讀古籍之動(dòng)力；張桂梅女士若無(wú)對(duì)村貧困山區(qū)女孩命運(yùn)循環(huán)之切身感悟和深刻洞見(jiàn)，又怎么可能十年如一日拖著病體為孩子們站上三尺講臺(tái)？守內(nèi)心宇宙，探外部蒼穹

其實(shí)，關(guān)注自我與融入社會(huì)、體驗(yàn)真實(shí)并非矛盾，反而有著內(nèi)在的一致，這是一個(gè)越來(lái)越追尋獨(dú)特性的世界，關(guān)注自我實(shí)乃傾聽(tīng)、包容自己不同之處，進(jìn)而從對(duì)自我的包容與欣賞中獲得探索和成長(zhǎng)的力量。當(dāng)然，外部的世界、真實(shí)而豐富的社會(huì)與人生將會(huì)促進(jìn)我們對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)，更重要的是，讓我們尋找到自己的責(zé)任與歸屬。

想要逃避世界或逃避自己的內(nèi)心很可能是因?yàn)楹雎粤藘?nèi)心與世界皆有黑暗的一面，需要借助另一方光明的一面予以調(diào)和。否則，就可能陷入無(wú)窮無(wú)盡的內(nèi)耗或無(wú)以安定的流亡。

愿吾儕青年，愿守內(nèi)心宇宙，敢揉外部蒼穹，堅(jiān)定地向前走。受光于內(nèi)心與天下，以照四方！以自我為本，于社會(huì)綻放

奔行世間，我們的人生本就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅程，但我們生來(lái)卻不是為了成為一座孤島。以自我為本，才能活得獨(dú)立而堅(jiān)定；于社會(huì)綻放，才能活出精彩和意義。

時(shí)代洪流下，我們首先要守住自己。保留獨(dú)立意識(shí)的清醒，保有主動(dòng)選擇的權(quán)利。我們有必要保障的是自我存在意識(shí)的認(rèn)同和自身實(shí)際需要的滿足，即在紛繁冗雜的人際交往中保持獨(dú)立人格在場(chǎng)，在意興闌珊的無(wú)謂應(yīng)酬里選擇主動(dòng)抽身，在惡性競(jìng)爭(zhēng)的壓力攀比中常懷淡然之心。這是一種高級(jí)的自洽，使我們的心靈時(shí)刻清明，讓我們無(wú)論出走多遠(yuǎn)，始終沒(méi)有丟失本真的“我”。以自我為本，于社會(huì)綻放

不可忽視的是，自我獨(dú)立的形成，旨?xì)w仍是令我們更好地立足社會(huì)。這是人類作為典型的群居動(dòng)物最原始、最本能的訴求——走向人群、走向社會(huì)，在群體中領(lǐng)略精彩，在集體里創(chuàng)造意義。

融入社會(huì)，才有情感的滿足。孑然一身，你怎會(huì)沒(méi)有渴求愛(ài)與關(guān)懷的時(shí)刻？與人交往的經(jīng)歷或許有些不盡如人意，有時(shí)會(huì)精疲力盡，但正是在這些過(guò)程中，我們逐漸學(xué)會(huì)了語(yǔ)言的藝術(shù)，共情的能力，更在人與人之間的流淌著的心魂之河中汲取愛(ài)的意義。小到萍水相逢的一句溫暖的問(wèn)候，大到患難與共的友情、涌泉相報(bào)的恩情，甚至四世同堂的天倫之樂(lè)，相濡以沫的紙短情長(zhǎng)……孤立的靈魂被這些照亮，只要他們存在，你就永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。以自我為本，于社會(huì)綻放

融入社會(huì)，才有更多可能的發(fā)現(xiàn)。在社會(huì)中，在合作中，我們意識(shí)到協(xié)作的力量。我們見(jiàn)證群星的閃光。我們見(jiàn)到生活的每一份真實(shí)，看見(jiàn)無(wú)家可歸的流浪老人，看見(jiàn)根深蒂固的歧視欺凌，看見(jiàn)暗流涌動(dòng)的偏私不公，看見(jiàn)這個(gè)世界從不缺少創(chuàng)傷，才會(huì)更想修復(fù)它的苦痛。我們更看見(jiàn)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)從未缺席，社會(huì)發(fā)展蒸蒸日上，我們讀懂自己活在一個(gè)怎