高考語文寫作專項復(fù)習(xí)：主題分類作文預(yù)測之科學(xué)精神類

高考語文寫作專項復(fù)習(xí)：主題分類作文預(yù)測之科學(xué)精神類寫作技巧1.理解科學(xué)精神：首先，要清楚理解科學(xué)精神的含義?？茖W(xué)精神包括實事求是、追求真理、探索創(chuàng)新、獨立思考等品質(zhì)。在寫作時，要確保自己的主題和觀點與這些品質(zhì)緊密相關(guān)。2.確定主題：在寫作前，你需要確定你的主題。這個主題應(yīng)該與科學(xué)精神相關(guān)，并且是你熟悉和感興趣的領(lǐng)域。例如，你可以選擇“科技創(chuàng)新對社會的影響”、“實事求是的科學(xué)態(tài)度在日常生活中的應(yīng)用”等主題。3.構(gòu)建框架：在開始寫作之前，構(gòu)建一個清晰的框架可以幫助你更好地組織你的思路。你可以先列出主要觀點，然后為每個觀點添加支持性的細節(jié)和例子。4.使用具體的例子：為了使你的觀點更具說服力，你可以使用具體的例子來支持你的觀點。這些例子可以來自科學(xué)史、現(xiàn)實生活、新聞報道等。5.注重邏輯和條理性：在寫作時，確保你的文章邏輯清晰，條理性強。你可以使用轉(zhuǎn)折詞、因果詞等來幫助讀者理解你的觀點之間的聯(lián)系。6.重視語言表達：語言表達是作文的重要部分。你需要使用準確、生動的語言來描述你的觀點和例子。同時，也要注意使用適當?shù)男揶o手法來增強你的文章的表現(xiàn)力。7.審閱和修改：完成初稿后，你需要認真審閱和修改你的文章。檢查是否有語法錯誤、拼寫錯誤或邏輯不清的地方，并進行相應(yīng)的修改。8.展現(xiàn)個人思考：在寫作中，不僅要闡述科學(xué)精神的基本概念和內(nèi)涵，也要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和觀察，展示自己對科學(xué)精神的理解和思考。預(yù)測作文（范文）1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛美之心。有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人；但也有人認為將真實的生活美化一下又有何妨？對于以上事情，你有什么看法？要求綜合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文?！敬鸢浮坷模何稹懊李仭?，做真我不少人喜歡用美顏功能拍照，認為展示了自己更美的一面，給生活添彩；我認為，美顏失去了生活的本真原貌，勿“美顏”，做真我。如今，美顏相機的功力讓人瞠目結(jié)舌。磨皮、美白、瘦臉、放大眼睛、消除黑眼圈、瘦腿、增高，就算你對自己的身材長相再不滿意，在用過美顏相機后，都會瞬間華麗變身，貌比潘安、顏若貂蟬，可能親媽看了都認不出來。但是，那是真實的你嗎？世界上最遠的距離，不是生與死，而是我看著你的照片，卻在現(xiàn)實中認不出你，這是獨屬于今天的幽默。所以，勿“美顏”，做真我。愛美之心，人皆有之。美不是錯，對美的追求更不是錯，通過“美顏”適當美化，本無可厚非。然而，光靠“美顏”濾鏡得來的美，太易碎，就像泡沫，一戳就破?，F(xiàn)實與“美顏”的巨大反差，讓人們形成了“好看的照片都是‘照騙’”這一慣性思維，不少網(wǎng)友爆料相親時被美顏過度的照片騙了幾次，最后下決心不再相信任何“照騙”。美顏相機正在摧毀我們的審美觀。別活在美顏相機里自欺欺人，還是要做個真實的自我。很多人不美顏不敢拍照，不美顏不敢發(fā)朋友圈。最近，支付寶調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一些女性不美顏都不敢刷臉支付了。為了滿足這些用戶的需要，支付寶近日宣布，將在便利店等場所的刷臉支付設(shè)備上增加美顏功能。當我們把美顏當作真實，不敢面對真實，甚至嫌棄真實的自己時，我們得到的是幻象，失去的卻是整個世界。除了看著自己的美顏照顧影自憐，還剩下什么？除了滿足了脆弱的虛榮心，還能得到什么？生命本應(yīng)是一個不需要偽裝的真實自我。任何美顏都是面具，只有從內(nèi)心深處悅納真實的自我，才能從內(nèi)而外散發(fā)出迷人的自信魅力！我就是我，我是上帝咬過一口的蘋果，但愿我們都可以直面自己的“缺陷”，還生命以真實。畢淑敏在《素面朝天》中寫道，“每張臉，都是一本生命的圖譜”，但是，被過度濫用的“美顏”卻消解了這份難得的真實。千篇一律的大眼睛、小V臉和白凈無瑕的皮膚，讓我們自己都不知道自己長啥樣了。我就是我，無需偽裝。讓生命多一點真實吧。自然、真實、獨特是美的精髓，自然真實的美更能打動人。有人熱衷健身，靠鍛煉讓自己看起來更健美，而不是靠“美顏”。有人在自己的臉上寫上自己走過的路，自己讀過的書，而不是靠“美顏”……唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流，腹有詩書氣自華。勿“美顏”，做真我?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。寫作時首先要分析材料的含義。通過分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，本材料的核心話題為人們“借助技術(shù)手段”讓自己更美，給生活添彩，肯定的人認為這無可厚非，否定的人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人，讓生活失去了本真面貌。存在即合理，“美顏”的存在無可厚非，對熱衷“美顏”的人也不必求全責(zé)備。愛美之心人皆有之，而且，愛美的人一般也熱愛生活，在心中對自己、對生活都存有一份美好的向往。愛美，無損于道德，不悖于法律，僅僅是生活觀念的差異和審美標準的不同而已。但是，我們作為有理想的新時代青年，我們對美的認識不應(yīng)只停留于淺層的“顏值”之上。顏值再高，若沒有美的心靈，也不過是一副冰冷的面具；但如果有了美的心靈，哪怕面容丑陋，也一樣傾倒眾生。人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。要知道，一個人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是借助技術(shù)手段可以掩蓋的。真實中的美，源于一個人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫。人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美?？v無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。試題要求針對此現(xiàn)象寫一篇議論文。綜上所述，考生可以任取一種觀點，或肯定，或批駁，當然也可以把這兩種看法結(jié)合起來進行立意，即立足生活的真，追求更好的美。作為新時代的青年，我們有著青春無敵的面龐，有著朝氣蓬勃的精神，有著奮發(fā)進取的理想。我們本來就有美麗的容顏和美麗的心靈，何需化妝？何需“美顏”？“內(nèi)”“外”皆美，我們就是最美的時代青年！行文構(gòu)思時，我們可以寫美麗生活不可欺。首先結(jié)合材料，引用紀伯倫名言提出中心論點，生活的真實不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當讓真實之花自在綻放。緊接著列舉賀鑄的例子正面談“真實，也是一種美”，此美在于坦誠、自信；再次從深層次分析美顏工具流行、真實缺位的原因有二：人們內(nèi)心對美的膚淺認識，社會崇尚單一審美標準；最后，提出公眾要接受真實，提高全社會的審美水平。立意：1.“內(nèi)美”不存，“顏”之安附？2.所謂“美顏”，即顏在外，美在內(nèi)。3.內(nèi)外皆美，方是真正的美。4.氣質(zhì)是一個人最好的妝容。5.摒棄虛榮，美在真實。6.與其自欺欺人，不如坦然面對。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！白曰ㄊ诜圩魑镒越徊煌嘶?，因而雜交無優(yōu)勢”的論斷明白無誤地寫在美國著名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀五六十年代美國大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中。袁隆平堅信搞雜交水稻研究有前途，勇敢地向“無優(yōu)勢論”這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)。袁隆平認為，水稻的雜種優(yōu)勢利用只有兩條路可走。然而國內(nèi)外都沒有這一先例，甚至有著名學(xué)者斷言這“不可能”。袁隆平不打算退卻。1966年，袁隆平的一篇論文《水稻的雄性不孕性》發(fā)表，它宣示了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實現(xiàn)途徑，開創(chuàng)了水稻研究的新紀元。以上材料選編自普通高中語文教科書的課文《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》，體現(xiàn)了中國科學(xué)家精神，對我們的學(xué)習(xí)或成長頗具啟示意義。請選準角度寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：何愁前路不明朗有朝一日化炬陽推開孤城萬里，不見春風(fēng)吹度盛世幾千載；聽憑朔風(fēng)卷塵，唯見中國科學(xué)精神風(fēng)雨不動屹立如山。國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者袁隆平院士在上世紀五六十年代勇敢地向“無優(yōu)勢論”挑戰(zhàn)，并在未來的往后余生里竭盡全力不畏困難地堅持雜交水稻的研究，才有了我們今天“禾下乘涼”的中國夢。那么，什么是中國科學(xué)的精神呢？吾以為有二者，缺一不可。其一，舟行江海，中國科學(xué)精神是“月黑見漁燈，孤光一點螢”的堅定。袁隆平院士敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，而在波瀾壯闊的文化民國，也有這樣一群在烽火連天中本著初心、抱樸守拙的西南聯(lián)大教授們，他們在大江大河的南渡北歸里，手持一盞“科學(xué)”“民主”“自由”“進步”的燈火，奔走流離，但為今日中國之科學(xué)立鏡一面，呼喊十聲。正是這樣對科學(xué)無畏的堅定，使得西南聯(lián)大僅僅存在8年，卻培養(yǎng)出了2位諾貝爾獎獲得者、4位國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者、8位兩彈一星功勛和一百多位科學(xué)和人文大師。不管是袁隆平還是這群聯(lián)大教授們，他們內(nèi)心的那種堅定，令人恍惚之間，仿佛聽到了千年前范仲淹先生的長嘆——“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長?！逼涠?，帆行萬里，中國科學(xué)精神是“浩渺行無極，揚帆但信風(fēng)”的無畏。袁隆平院士面對西方著名學(xué)者的“不可能”論斷，并沒有退縮半分。剛剛結(jié)束的全國兩會上，人民日報曾援引大會上的講話，“即使前路有爬坡過坎之難，風(fēng)急浪高之險”，我們也要有“把握大勢之能，轉(zhuǎn)危為安之智和開拓創(chuàng)新之為”。誠然如此。1956年1月，毛澤東同志提出：“要在幾十年內(nèi)，努力改變我國在經(jīng)濟上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達到世界上的先進水平。”其后10年，我國科學(xué)家們不懼困難，無畏風(fēng)雨，建立了學(xué)科齊全的科學(xué)研究體系、工業(yè)技術(shù)體系、國防科技體系、地方科技體系。廣大科技工作者在一窮二白的基礎(chǔ)上，開辟了中國科技事業(yè)的嶄新局面。思想的偉力無遠弗屆，科學(xué)的征程永無止境。一代又一代以袁隆平院士為代表的中國科學(xué)家們用自己的實際行動證明了“風(fēng)可以把蠟燭吹滅，也可以把篝火吹得更旺”。而不論如何，胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神都是科學(xué)家精神的鮮明底色，堅定無畏、勇敢前行是科學(xué)家精神的最美亮色，吾輩青年也當乘風(fēng)接力，發(fā)揚中國科學(xué)家“堅定不移”“不怕困難”的科學(xué)精神，勇攀高峰、敢為天下無?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料出自高中語文必修上冊第二單元課文《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》。材料記敘了袁隆平發(fā)表論文《水稻的雄性不孕性》一事。先交待了該研究的時代背景，以前的權(quán)威資料已有論斷，“雜交無優(yōu)勢”。然后記敘了袁隆平勇敢地向這一權(quán)威論斷發(fā)起挑戰(zhàn)，并且準備勇往直前，不許退卻。最后交待了袁隆平的科研成果，并指出其重要意義，開創(chuàng)了水稻研究的新紀元。任務(wù)導(dǎo)引部分提出具體的寫作任務(wù)，對于本則材料體現(xiàn)的科學(xué)家精神，對作為青少年的學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長有什么啟示，寫出自己的認識和思考。記敘性材料作文的立意，可以采用倒推因果的方法。本則材料的結(jié)果是袁隆平在雜交水稻研究領(lǐng)域取得了重要成果。根據(jù)材料內(nèi)容，其取得成功的原因有：袁隆平勇敢地向“無優(yōu)勢論”這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，即使面臨國內(nèi)外沒有先例和著名學(xué)者的斷言，他也沒有退卻，可以歸結(jié)出“勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，堅持自我信念”的原因；袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實現(xiàn)途徑，之前的研究均沒有先例，開創(chuàng)了水稻研究的新紀元，可以歸納出“勇于創(chuàng)新，敢于探索未知”的原因；袁隆平在面臨種種困難和挑戰(zhàn)時，堅定信念，勇往直前，不打算退卻，可以歸納出“堅定信念，克服困難”的原因。寫作時，要要注意緊扣材料內(nèi)容，深入挖掘其中的科學(xué)家精神內(nèi)涵，圍繞材料中體現(xiàn)的“科學(xué)家精神”，并結(jié)合自身實際進行闡述，使文章既有深度又有廣度?？梢試@其中一個方面來寫，也可以綜合兩個或幾個方面來寫。如在開頭結(jié)合材料提出自己的觀點，我們要像袁隆平一樣，有勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，堅持自我信念的精神。然后闡述敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和質(zhì)疑權(quán)威的重要意義，它是勇攀科學(xué)高峰的基石，可以列舉布魯諾、錢學(xué)森、錢七虎等事例論證。接著闡述敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和質(zhì)疑權(quán)威對于當下青年的意義，可以讓人生充滿挑戰(zhàn)，可以讓我們勇攀高峰等。再論述當代青年如何做到敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和質(zhì)疑權(quán)威，如要腳踏實地汲取知識，要保持好奇勇于探索等。最后總結(jié)全文，發(fā)出號召，愿我輩青年，游知識之海，持質(zhì)疑之劍，行向上人生。立意：1.勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，堅持自我。2.勇于創(chuàng)新，開拓未來。3.堅定信念，克服困難。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。海底火山爆發(fā)對我們有影響嗎？如果地球表面70%是大陸會怎么樣？……86歲中科院院士汪品先的一系列海洋科普視頻受到年輕網(wǎng)友追捧，網(wǎng)友親切地稱他為“被彈幕包圍的網(wǎng)紅院士”。談及“網(wǎng)紅”科學(xué)家，汪品先毫不諱言：“‘紅’代表著一種影響力，科學(xué)需要這種影響力，社會也希望有更多科學(xué)家擁有這種影響力?！苯鼛啄辏袊W(wǎng)紅群體發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化，像張文宏、袁嵐峰、羅翔等一批科普型網(wǎng)紅集體走紅。復(fù)興中學(xué)打算在黨的“二十大”召開前夕舉辦以“向科普型網(wǎng)紅學(xué)習(xí)，強國有我”為主題的演講活動，請結(jié)合上面的材料，寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：向科普型網(wǎng)紅學(xué)習(xí)，做強國愛國之標兵尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是“向科普型網(wǎng)紅學(xué)習(xí)，做強國愛國之標兵”。現(xiàn)在我們所處的時代是一個娛樂的時代，娛樂時代是一個看臉的時代，是一個八卦的時代，是一個快餐文化的時代，是一個信息碎片化的時代，網(wǎng)紅是這個時代快餐文化的引領(lǐng)者。娛樂時代是一個偶像替代權(quán)威的時代，也是一個旁觀者的時代。新時代我們需要的網(wǎng)紅應(yīng)該是具有專業(yè)知識的權(quán)威網(wǎng)紅，應(yīng)該是具有社會責(zé)任、充滿正能量、會講科技故事、走在時代前列的行動者和引領(lǐng)者。科技興則民族興，科技強則國家強。我們所處的時代是信息大爆炸的年代，每個人都有無數(shù)渠道接觸信息，但科技發(fā)展也比過去深入得多，普通人即使能夠接觸到最前沿的科研成果，但是對于這些成果的內(nèi)容和數(shù)據(jù)不一定能看得懂，這時候就需要專家的科普了。沒有科普，我們將會與前沿科技越走越遠。對科技前沿知識進行科普的學(xué)者中，最具代表性的一個網(wǎng)紅是中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)袁嵐峰老師，他一直活躍在科技發(fā)展最前沿問題的科普領(lǐng)域，例如對于“引力波”“石墨烯”等多種深奧的科技話題，他都制作了深入淺出的科普視頻；“九章”量子計算原型機引發(fā)了人們的廣泛關(guān)注，媒體報道說該計算機在“玻色子取樣”計算能力方面超越現(xiàn)有超級計算機百萬億倍，為了讓普通民眾能夠了解“九章”量子計算機的意義和作用，了解其中的一些核心概念和技術(shù)突破，袁嵐峰老師專門制作了一期科普視頻，講解量子科技領(lǐng)域的專業(yè)知識，受到了廣泛關(guān)注。由此，不難看出，如何實踐，如何更加“接地氣”的踐行“科技強國”，除了科研專業(yè)領(lǐng)域的積極創(chuàng)新，科普則為“科技強國”夯實了牢固的群眾基礎(chǔ)，新時代我們需要能夠普及世界科技前沿知識的網(wǎng)紅。科技強則國強，少年強則國強。在孩童時代開始培養(yǎng)對科技的興趣，這是科普重任最具希望的一面。同濟大學(xué)72歲退休女教授吳於人，堅持物理科普16年，因破圈成了網(wǎng)紅而備受關(guān)注。網(wǎng)友們親切地稱她為吳姥姥，她的物理科普視頻生動有趣，也不乏知識性。吳於人姥姥說，科普不是光科普科學(xué)的知識，還要希望孩子們學(xué)到科學(xué)家們的精神。吳於人姥姥在科普的過程當中，傳播的不僅僅只是科學(xué)知識，更有科學(xué)的精神。中科院光電研究院史上最年輕研究員和博士生導(dǎo)師、科普中國形象大使……頭頂多個光環(huán)的徐穎把很多業(yè)余時間投入到科普工作中，她給孩子們講北斗導(dǎo)航，連講一個小時，很多孩子聽得津津有味，問題一個接一個。在她看來，做科普是年輕科學(xué)家的責(zé)任。如果我們擁有科學(xué)精神的人越來越多，那么我們國家就會更加和諧、有序和強大?？破站W(wǎng)紅的出現(xiàn)讓人們重新意識到，在厚重豐沛的科學(xué)知識輸出面前，娛樂網(wǎng)紅的膚淺浮躁。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，應(yīng)加快各領(lǐng)域科技創(chuàng)新，掌握全球科技競爭先機，開展科普教育是貫徹落實新時代人才強國戰(zhàn)略，夯實科技創(chuàng)新主力軍根基建設(shè)的重要途徑。在此，希望同學(xué)們多向科普型網(wǎng)紅學(xué)習(xí)，領(lǐng)略科學(xué)世界的無窮樂趣，喚醒內(nèi)心的科學(xué)素質(zhì)，用科學(xué)精神照亮未來之路，擔(dān)負國家賦予的重要使命！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。本題需要考生提取材料中的關(guān)鍵詞句切入，汪品先先生關(guān)于網(wǎng)紅科學(xué)家的直言是關(guān)鍵：一是“紅”代表著影響力，二是科學(xué)需要這樣的影響力，三是社會需要科學(xué)家有這樣的影響力，三個要點層層遞進，但歸結(jié)到一點，就是科學(xué)家在社會上有了大范圍和深層次的影響力，才能推動社會進步，推動國家快速發(fā)展。網(wǎng)紅本是娛樂時代快餐文化的引領(lǐng)者，偶像住往取代了權(quán)威，“娛樂至上主義”讓人們的價值觀、世界觀等發(fā)生了偏離，而當今時代，我們需要的網(wǎng)紅應(yīng)該是具有專業(yè)知識的權(quán)威網(wǎng)紅，應(yīng)該是具有社會責(zé)任、充滿正能量、會講科技故事，走在時代前列的行動者和引領(lǐng)者。寫作要求明確文體為演講稿，那么寫作時就要注意符合演講稿的基本格式，頂格寫稱謂語，如“親愛的同學(xué)”；換行空兩格后要有問候語，比如“大家好”。第一段往往可以介紹一下自己的身份，并說明演講的主題。而演講的最后一段往往要加上致謝，比如“我的演講到此結(jié)束，謝謝大家”。同時要注意黨的“二十大”召開這樣的時間和背景。行文構(gòu)思時，我們以“向科普型網(wǎng)紅學(xué)習(xí)，強國有我”作為中心論點，首先列舉牛頓去世，英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂的例子論證整個社會在向一個科學(xué)家表達由衷的敬意，這是一個國家對于科學(xué)家的態(tài)度，也是一個國家對于科學(xué)的態(tài)度；緊接著列舉鐘南山、袁隆平等例子論證樹立良好的精神榜樣，引領(lǐng)青年朝知識、文化、科學(xué)的方向健康成長，同時列舉郭美美等反面例子論證我們不能讓娛樂主宰我們的精神領(lǐng)域，中國精神的代表者應(yīng)是那些為人類文明、國家發(fā)展做出重大貢獻的人；最后結(jié)合現(xiàn)實論證我們要學(xué)習(xí)科普性網(wǎng)紅的精神，樹立正確人生導(dǎo)向，勇于擔(dān)當歷史賦予的重要使命。立意：1.崇尚科學(xué)，崇尚真知，崇尚實干，尊重人才應(yīng)該成為新時代的主流價值觀。2.樹立良好的精神榜樣，引領(lǐng)青年朝知識、文化、科學(xué)的方向健康成長。3.為人類文明、國家發(fā)展做出重大貢獻的人才是真正的明星，應(yīng)受到全社會的尊敬。4.一個崇尚科學(xué)與文化的社會才是健康積極的社會。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。二戰(zhàn)期間戰(zhàn)斗機防護，多數(shù)人認為，應(yīng)該在機身中彈多的地方加強防護。但有一位專家認為，應(yīng)該注意防護彈痕少的地方。如果這部分有重創(chuàng)，后果會非常嚴重。而往往這部分數(shù)據(jù)會被忽略。事實證明，專家是正確的。請結(jié)合材料進行分析，寫一篇作文。要求：自選角度，明確問題，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮坷模憾?zhàn)機防護引發(fā)的討論美空軍高層征求執(zhí)行轟炸任務(wù)的飛行員和統(tǒng)計學(xué)教授沃爾德的意見。然而，雙方的意見截然相反。執(zhí)行轟炸任務(wù)的飛行員認為，前機翼上彈孔最多，是最應(yīng)該加厚裝甲的地方，而駕駛艙和水平尾冀兩個區(qū)域彈孔最少，不需要加厚；沃爾德則認為，駕駛艙和水平尾翼最應(yīng)該加厚裝甲，而前機翼沒有必要。最終，美國空軍高層聽取沃爾德的意見，加厚了轟炸機駕駛艙和水平尾冀的裝甲。改裝后的轟炸機在執(zhí)行任務(wù)時，生存率大幅提升。也許有人問，難道身臨其境的一線飛行員還沒有統(tǒng)計學(xué)專家更了解戰(zhàn)機？回答是否定的。其實，沃爾德并沒有閉門造車，他來到前線詳細記錄了每架轟炸機受損情況，并用墨汁在轟炸機模型上將所有被擊中的部位涂黑。兩個月過去了，除了駕駛艙和尾冀還是機身原來的顏色以外，轟炸機模型其他部位全被涂黑了。很多地方顯然是被反復(fù)涂過多次，墨汁都已經(jīng)像油漆一樣凝結(jié)成厚厚的一層。統(tǒng)計學(xué)專家之所以能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律，是因為他們代表的是那些執(zhí)行任務(wù)失敗喪生的飛行員。成功返航的飛行員，正是因為水平尾翼中彈少，才僥幸生還。只有那些永遠不能再回來的飛行員，才知道執(zhí)行任務(wù)失敗的原因所在。通常，人們都認為成功的規(guī)律大都掌握在成功者手中，正是因為這個原因，讓成功者贏得更多仿效的粉絲，希望通過復(fù)制成功者的經(jīng)驗獲得成功。作為失敗者卻經(jīng)常備受冷落，甚至為避免嘲笑和譏諷帶來的進一步傷害而躲起來獨自療傷。俗話說，失敗是成功之母。從失敗中吸取教訓(xùn)也能取得成功。而且有些成功如同美軍勝利返航的飛行員，他們的勝利不是因為掌握了制勝的真諦，而是因為幸運。但是因幸運取得的成功，如同買彩票中大獎，幾乎不能復(fù)制，緣由是幾率太低。而失敗者的教訓(xùn)則不同，它如同前行路上的“坑”，只要沒有人去填，這個坑就永遠存在，能讓前人跌倒，也能讓后人摔跤，幸運繞過這些“坑”的人不會在意甚至不知道它的所在，對因“坑”而跌倒的人來講，卻刻骨銘心，只有請教那些摔過跤的人，才能知道它的方位所在，百分之百地避開它。幸運的成功可遇而不可求，戰(zhàn)爭卻是你死我活的較量，戰(zhàn)場上絕對容不下亞軍的存在，戰(zhàn)爭不是賭博，不允許將國家的命運、人民的生命財產(chǎn)安全和個人的榮譽作為賭本壓在運氣上，靠幸運去戰(zhàn)勝對手是極其危險的。因此，若想取得勝利，只能百分之百地避免一切可能導(dǎo)致失敗的因素，而失敗的教訓(xùn)掌握在失敗者手中，所以在研究戰(zhàn)例，探索制勝機理時，在學(xué)習(xí)戰(zhàn)勝者經(jīng)驗的同時，也不能忽視站在失敗者的角度去分析總結(jié)吸取教訓(xùn)。俗話說：哀兵必勝，驕兵必敗。在善于向失敗者取經(jīng)的同時，更應(yīng)當舉一反三，觸類旁通，防患未然，敢于刀口向內(nèi)，以壯士斷腕的精神，不忌憚揭傷疤、找問題、戳痛處，眼里多看到短處，心里多裝著畏懼，才能不斷從勝利走向勝利?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力?！緦忣}】這是一道材料作文。所給的材料是二戰(zhàn)期間戰(zhàn)斗機防護問題的不同看法。一是多數(shù)人認為應(yīng)該在機身中彈多的地方加強防護。這部分人只看了表面的現(xiàn)象或是表面的得失，沒有注意到事件的根本原因，他們應(yīng)該透過事件表面，看到背后的事實，或者要重視那些不起眼的細微事情；二是一位專家認為應(yīng)加強防護彈痕少的地方，并且指出這部分數(shù)據(jù)往往會被忽略。“事實證明，專家是正確的。”這位專家力排眾議，堅持自己認為正確的事情，并且實踐檢驗他的看法的準確性。這就說明：我們在認識事情的時候，不要采用慣性思維，不要隨波逐流跟隨他人腳步，更不能忽略看似不緊要的事情，二是要透過現(xiàn)象看到事情的實質(zhì)，并且能夠堅持己見?？忌梢砸罁?jù)以上分析立意?！玖⒁狻浚?）從英美軍方角度立意：不要只看到事情的表象；調(diào)查要全面，不要忽略任何看似不重要的事情；透過問題看本質(zhì)；（2）從沃德方面立意：重視那些被忽略的事情；被人們忽略的部分常常是關(guān)鍵；要善于從淺薄的表象中看到事情的實質(zhì)；不盲從，堅持自己的想法?！舅夭摹浚?）忽略關(guān)鍵，這是我們常常會犯的錯誤。不要怪我們目光短淺、頭腦糊涂，透過現(xiàn)象，直取本質(zhì)，本來就是高級的能力。所謂高級，一般人難以達到之謂也。舍本逐末，這是我們通常會有的毛病。不要說我們不知輕重、急功近利，忽略枝節(jié)，直奔根本，本來就是智者的專長。所謂智者，當然是多數(shù)人無法企及的。眾心所向，謂之熱門，熱門之中，沒有清醒。所以《圣經(jīng)》讓我們進窄門：“你們要進窄門，因為引到滅亡那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。眾目所及，乃為焦點，焦點之中，少有智慧。所以尼采告訴我們，不要懼怕孤獨：“孤獨者有三種狀態(tài)，神靈、野獸和哲學(xué)家。神靈孤獨，因為它充實自立，野獸孤獨，因為它桀驁不遜;而哲學(xué)家既充實自立又桀驁不遜?！保?）轟轟烈烈的空戰(zhàn)過后，專家對傷痕累累的戰(zhàn)機進行整修。所有的人都只看到了幸存戰(zhàn)機彈痕多的部位，只有沃德看到了別人沒有看到的——幸存戰(zhàn)機之所以幸存，是因為受傷的部位并不致命，而真正應(yīng)該受到重視的那些傷口，卻早已隨著失事戰(zhàn)機消逝在硝煙與炮火中。如果沒有沃德這樣的人，以自己獨到的眼光看到了被忽略的內(nèi)容，那么對戰(zhàn)機的加固將是徒勞的，甚至?xí)纭榜R掌釘與將軍”的故事-樣，導(dǎo)致整個國家的覆滅。看到別人所看不到的，只有這樣，才能防止被一葉障目而不見泰山，才能做出正確的決策。（3）二戰(zhàn)期間，為了加強對戰(zhàn)斗機的防護，英美軍隊調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上的彈痕分布，認為應(yīng)該在機身中彈多的地方加強防護，但一位專家提出了不同的見解，我們應(yīng)該防護中彈少的地方，因為如果那些地方中彈，飛機很難有機會返航，而中彈少的地方的數(shù)據(jù)往往會被人們忽略。事實證明，專家是正確的。從中我們不難看出，大多數(shù)人的思想只是簡單的認為敵人打我們哪，我們就應(yīng)該防護哪，這顯然是缺乏理性分析的。我們只是簡單的看見了問題的表象，而忘卻了防護工作的真實目的一一保護戰(zhàn)斗機最重要的部分。讓我們來仔細分析一下這個問題，能夠在炮雨中幸存返航的戰(zhàn)斗機，重要的不是它挨彈最多的地方，而是那些能夠讓它堅持返航的地方，它們才是戰(zhàn)斗機最重要的地方，它們才是戰(zhàn)斗機的核心，能夠保證戰(zhàn)斗機正常運行，安全返航。所以，在面對問題時，我們應(yīng)該透過問題看本質(zhì)，明晰目的，從而才能正確的看待問題，解決問題。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。辦一場冬奧會最需要的是什么？是雪?？墒翘幱诘途暥鹊闹袊]有合格的雪，照搬以往冬奧舉辦國的經(jīng)驗，國外又實行技術(shù)封鎖，于是，“冰狀雪”這個艱難的攻堅任務(wù)便落在了70歲的秦大河肩上。秦大河是首位也是目前唯一一位徒步橫穿南極大陸的中國人。從1989年出發(fā)前拔掉10顆牙齒的堅決到1990年徒步近8000公里抵達終點，220天，他選擇了走最長的那條路橫穿南極大陸。為了快速前進，他把一切能扔的都扔了，包括一些衣物，唯獨一個樣品、一個空樣品瓶都沒丟。從南極洲最東到最西，800多瓶表層雪樣本直接把中國的冰川學(xué)研究推上了高速列車。2015年中國冬奧會申辦成功，要知道冬奧會滑雪競技項目使用的幾乎都是人造雪，以高山滑雪為例，運動員滑行時速可達130～140公里，鋪設(shè)合規(guī)的賽道就需要“冰狀雪”，當時國內(nèi)很多專家甚至都沒聽說過“冰狀雪”這個概念。2016年，秦大河臨危受命，帶領(lǐng)團隊，冬天去東北，夏天去新西蘭，常年就在零下20度的冰天雪地里工作，一眾科研骨干，硬生生地練成了野外工作者。兩年后，黑龍江傳來喜訊，中國第一條“冰狀雪”賽道獲得國際雪聯(lián)認證、通過。從無到有，中國人只用了兩年時間。造雪、保雪、儲雪，中國科技再次突破國際壟斷，高山景行，只因罕見中華英魂。讀完上述材料，你有什么體悟和思考，請寫一篇文章談?wù)勀愕南敕?。要求：結(jié)合材料，選好角度，自擬題目，確定立意，明確文體；不得抄襲、套作；不少于800字?！敬鸢浮坷模褐舯诚攵瑠W2月4日，立春之日，綠芽初發(fā)。熱鬧喧囂的國家體育場迎來了四海賓朋，2022北京冬奧會拉開了序幕。2月20日，收獲之日，帷幕將落。我們因北京冬奧會而有了一個新的身份。賽場之內(nèi)有汗水、有拼搏、有收獲；賽場之外，有溫暖、有感動、有不舍。我為冬奧健兒們的刻苦拼搏而驕傲，更為一條條賽道背后的故事而感動、自豪……當“雪如意”“雪游龍”“雪飛燕”備受贊譽時，要知道，在2018年前，中國還沒有一條合格的滑雪賽道。因為中國尚無能力打破國外技術(shù)壟斷，打造出比雪更堅硬，比冰更有彈性的雪中貴族——“冰狀雪”。那一條條賽道的背后是一個悠長的故事……2016年，70歲的秦大河再次臨危受命，要造出一條合格的冰狀雪賽道。秦大河接到命令后，帶著科研團隊冬天去東北，夏天去新西蘭，常年在零下20攝氏度的低溫下工作數(shù)千個小時。在一次次失敗中汲取經(jīng)驗，在一次次跌倒后爬起來再干。世間不存在“不可能”，“世上無難事，只怕有心人”。雖然身處極寒，但他們的毅力宛若一輪熾熱不落的艷陽，在一次次試驗的過程中，在一次次皺起的眉頭里，都是他們?nèi)遮吔咏罢嫦唷钡恼魍?。北京冬奧會申奧成功后，2019年至2021年，技術(shù)研究團隊開始進行冰狀雪制作試驗。試驗區(qū)寒氣攝入、氣溫極低，有時為零下二十多攝氏度。團隊隊員們奮戰(zhàn)在一線，一干就是10多個小時。造雪過程看似簡單，鋪雪、注水就行，但鋪多厚的雪，隔多久注水等，都無具體參數(shù)。再難的道也有盡頭、再長的路也有出口。兩年后，黑龍江傳來了喜訊：冰狀雪賽道——合格！從無到有，秦大河代表的中國科研團隊這次僅用了兩年就完成了造雪、保雪、儲雪，再次突破國際壁壘。除了“冰狀雪”造雪技術(shù)從無到有，本次北京冬奧會我國還在多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了科技突破。雪車運動速度快、觀賞性強，被譽為“冰上F1”，此前雪車裝備制造一直為國外所壟斷。2021年，中國科研人員成功研制并交付雙人雪車、四人雪車，實現(xiàn)了國產(chǎn)雪車“零的突破”，用航天級技術(shù)打造出國產(chǎn)雪車。曾作為2008年北京奧運會主游泳館的“水立方”，現(xiàn)在“水立方”已經(jīng)化身“冰立方”，成為世界首座完成“水冰轉(zhuǎn)換”的奧運場館。從零基礎(chǔ)到技術(shù)突破，冬奧籌備團隊的成員們向我們展示了勤勞勇敢、堅韌不拔的精神。為奧運健兒們喝彩的同時，我們也不能忘了為他們點贊。冬奧健兒、科考人員都是我們的榜樣。高山景行，只因罕見中華英魂。讓我們將夢想化作每一日克服重重阻力的踐行之路，讓夢想之花綻放絢爛之光。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘類材料作文題。材料借舉辦冬奧會前，科研人員秦大河勇于攻堅，為中國實現(xiàn)“冰狀雪”的突破的故事，指出北京冬奧會上中國科技一次次突破國際壟斷，實現(xiàn)一次次的突破，就是因為這些國之棟梁，科研人員在背后默默地付出，不斷地鉆研、突破科學(xué)高峰。因此，寫作時需注意，不能僅僅圍繞冬奧會去寫，而應(yīng)著重針對這些冬奧會的“背后英雄”“無名英雄”去展開寫作，指出在冬奧會上，那些默默付出的中華英魂、科研英雄為我們贏得了榮光；同樣，在新中國發(fā)展的前進道路上，正是許許多多的幕后科研人員為我們贏得了發(fā)展的契機。而祖國的未來，同樣要靠他們?nèi)崿F(xiàn)不斷的進步。立意：1.冰雪的榮耀，由中華英魂替我們打造。2.從冬奧科技走向未來科技。3.致敬冬奧會背后的科研英雄。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。無人機能翻山越嶺地把急用藥送到焦急的醫(yī)生和患者手中，亦能被違法犯罪分子用來偷運違禁品；攝像頭能記錄下幼兒的一舉一動，讓在外工作的新手父母隨時了解孩子的情況，安心工作，也能被黑客入侵，使人們私密生活一覽無余，遭受巨大傷害；克隆技術(shù)、基因編程，可治愈疑難雜癥，也可能引發(fā)基因歧視，甚至可能制造出威脅人類的“超級生命”，使人淪為產(chǎn)品、商品……科技如一把雙刃劍，一方面給人類帶來前所未有的遠超人類自身的新力量，另一方面也可能因誤用、濫用甚至惡意使用而給人類帶來巨大風(fēng)險?？萍荚桨l(fā)達，人類就越需要通過向善的價值觀念和相應(yīng)的倫理規(guī)范，引導(dǎo)和約束科技行為。上面的材料引發(fā)你怎樣的感受和體會？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎寂c感悟。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模嚎萍枷蛏埔糠ㄒ?guī)與倫理約束信息推送一味迎合受眾的喜好，讓人在虛幻的滿足中深陷“信息繭房”的桎梏；即時通訊模糊著工作與生活的界限，讓人在倍感便利的同時焦躁不已……人們享受著科技發(fā)展的成果，也在被動接受科技發(fā)展帶來的負面影響，并在亡羊補牢中奔忙不已。一場關(guān)于科技的倫理革命、法規(guī)革命確實很有必要。從長遠看，回答好科技如何糾偏、怎樣向善的問題，更是一種未雨綢繆。想必很多人都有過這種體驗：手中的線越放越長，人對風(fēng)箏的駕馭感就越來越弱。科技正以前所未有的速度改變?nèi)祟惿?，如果說過去的科技還是精英化的，那么在當下以及更遠的未來，則是大眾化的、普及化的。這意味著，科技將觸及更多未知領(lǐng)域，諸多可預(yù)見、不可預(yù)見的風(fēng)險正在加速集聚。比如，臉書人工智能研究所的一個項目中，兩個聊天機器人竟然自行發(fā)展出了人類無法讀懂的語言。比如，有科學(xué)家預(yù)言一百年內(nèi)人類就可以向“神人”邁進，而就在去年，世界首例基因編輯嬰兒誕生了。科技發(fā)展日新月異，其負外部性正加速溢出，甚至超出了人類可控的范圍。如果不能防患未然，我們就無異于打開了潘多拉的盒子。鑒古知今，察往知來。引導(dǎo)科技向善，我們必須弄清科技是如何“作惡”的。技術(shù)本身是中性的，不存在“原罪”一說，如今顯現(xiàn)的種種問題歸根結(jié)底是人的問題。當一種新技術(shù)、新業(yè)態(tài)萌芽時，本身自然存在不完善之處，但各路人馬在利益的驅(qū)使下一味地搶占先機，甚至亂加利用，勢必催生一系列亂象。而監(jiān)管舉措的出臺、法律法規(guī)的制定、社會共識的達成等，往往帶有一定的滯后性，這在無形中加劇著技術(shù)的野蠻生長。就拿20世紀的科技發(fā)明來說，從核武器到塑料袋，很多都是毀譽參半。這正反映出科技改變?nèi)祟惿鐣纳羁讨?，一旦“韁繩”套得太晚，這匹“野馬”就要橫沖直撞，甚至造成不可逆的負面影響。科學(xué)的意義，永遠在于展現(xiàn)其天使的一面而非魔鬼的一面，在于為人所用，而非讓人類自毀長城。其間的尺度，完全存乎人心。在面對科技時，我們不能不保持敬畏；在利用科技時，我們既需大智大勇又需至纖至悉。也正是因為要管住“人”，所以科技向善不能空談，必須以科技倫理尤其是嚴苛規(guī)則來捍衛(wèi)。就比如，谷歌曾因?qū)⒂脩簟巴狻边x項設(shè)定為“全局默認設(shè)置”，被處以5000萬歐元的天價罰款。說到底，人是科技的尺度，價值觀決定著科技的方向。未來新技術(shù)還會層出不窮，社會治理面臨的挑戰(zhàn)勢必越來越多。只有完善規(guī)則、管好人心，我們才能充分享受科技紅利。如果說科技決定了一個時代的起跑速度，那么價值觀則決定了它最終能跑多遠。永遠不要淪為技術(shù)的囚徒，始終恪守著法律法規(guī)、公序良俗，堅信“技術(shù)為體、文化為魂”，人類才能立于不敗之地?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料首先從無人機、攝像頭、克隆技術(shù)、基因編程這幾個具體的科技產(chǎn)品以及其在我們?nèi)粘Ｉ钪挟a(chǎn)生的利弊影響。最后，則予以總結(jié)，說明科技是把雙刃劍，并重點強調(diào)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用引發(fā)了一系列的倫理道德問題，造成了一些較為深遠的負面影響，從而引出如何正確理解科學(xué)技術(shù)與倫理道德的關(guān)系的思考、啟示，科技本身并沒有思想，它并不能自主決定自己是造福于人類社會還是危害人類，關(guān)鍵還是在于使用科技的人。他們擁有怎樣的價值觀念和倫理規(guī)范，科技也才能真正造福社會。所以，我們不能因此說科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展與倫理道德背道而馳，關(guān)鍵是：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展只有借助于倫理道德的正確引導(dǎo)，才能朝著有利于人類的方向健康發(fā)展；同時，傳統(tǒng)的倫理道德觀念也只有根植于科學(xué)技術(shù)的土壤之中，吸收科技進步成果的豐富營養(yǎng)，才能成為正確指引科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前導(dǎo)。而這對我們的啟發(fā)則是：激發(fā)全社會向善的道德力量，保障科技創(chuàng)新行穩(wěn)致遠。對此，寫作時，不能僅僅圍繞科技是把“雙刃劍”去論述，而是可以首先指出科技既能造福人類也可能危害人類。以此為前提，去思考如何把握好科學(xué)技術(shù)與倫理道德的關(guān)系的問題。而如何處理好二者關(guān)系，則可從科技發(fā)明者——科學(xué)家、科技成果運用者——人民群眾、相關(guān)法律法規(guī)制定者——政府等角度分別展開思考，如科學(xué)家應(yīng)積極努力創(chuàng)造那些能造福人類的科技產(chǎn)品，而盡量少研制原子彈能武器，政府部門應(yīng)制定好相關(guān)的法律法規(guī)，完善科技運用的邊界等等。立意：1.科技發(fā)明有禁區(qū)，創(chuàng)新技術(shù)須謹慎。2.科學(xué)家應(yīng)堅守職業(yè)良心底線，彰顯人文主義精神。3.加強科技倫理治理，避免人類被科技“反噬”4.激發(fā)全社會向善的道德力量，保障科技創(chuàng)新行穩(wěn)致遠。7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)——哲學(xué)手稿》中對自然科學(xué)和人文科學(xué)做過論述：“自然科學(xué)往后將包括關(guān)于人的科學(xué)，正像關(guān)于人的科學(xué)將包括自然科學(xué)一樣：這將是一門科學(xué)?！倍覈浴盁釔圩鎳o私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”為內(nèi)涵的“兩彈一星”精神既體現(xiàn)著敢于戰(zhàn)勝一切艱險、勇攀科技高峰的科學(xué)精神，又體現(xiàn)著報國為民、無私奉獻的人文精神，在新時代展現(xiàn)出鮮活的生命力和號召力。以上論述和事實具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息，不少于800字?！敬鸢浮坷模嚎茖W(xué)琴鍵演繹人文旋律科學(xué)發(fā)現(xiàn)有賴于創(chuàng)造性思維，這需要人文底蘊的涵養(yǎng)?？茖W(xué)與人文傳統(tǒng)、人文關(guān)懷有著不可分割的聯(lián)系。前不久，在中國科學(xué)院發(fā)布的“中國天眼”成果中，一段來自宇宙深處的“聲波”觸發(fā)了人們的想象與思考，科學(xué)與人文產(chǎn)生了奇妙的碰撞。事實上，從發(fā)現(xiàn)引力波到“看到”黑洞，從古生物探秘到現(xiàn)代基因突破，剖開層層專業(yè)術(shù)語就會發(fā)現(xiàn)，科學(xué)研究在增進人們知識的同時，還是人們認識世界、理解自身的橋梁，科學(xué)的琴鍵也演繹著人文的旋律。科學(xué)有大美?？茖W(xué)以客觀自然世界為研究對象，其人文意蘊的一個方面，在于它拓展了人們的審美空間。如果說以文學(xué)、音樂為代表的藝術(shù)創(chuàng)作，打開的是感性審美世界，科學(xué)活動則將美延伸到理性世界，給人以智慧啟迪。數(shù)學(xué)是科學(xué)描繪世界的主