2024年江蘇省無(wú)錫市惠山六校聯(lián)考高三第六次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2024年江蘇省無(wú)錫市惠山六校聯(lián)考高三第六次模擬考試語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、在二十四節(jié)氣里,部分節(jié)氣,大小相對(duì):如小暑與大暑,小雪與大雪,小寒與大寒。但有特例,那就是只有小滿,沒(méi)有大滿。下列對(duì)這一特例分析不正確的一項(xiàng)是A.小滿是--種將熟未熟的狀態(tài),意味著事物還有發(fā)展的空間。B.小滿是凡事要適可而止的提醒,也是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露。C.大滿是對(duì)完美境界的描述,體現(xiàn)了物質(zhì)和精神方面的追求。D.大滿則易招損,一切達(dá)到極致后,往往容易走向相反方向。2、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。青房并蒂蓮·維揚(yáng)懷古周邦彥醉凝眸。正楚天秋晚,遠(yuǎn)岸云收。草綠蓮紅,淺映小汀洲。芰荷香里鴛鴦浦,恨菱歌、驚起眠鷗。望去帆、一派湖光,棹聲咿啞櫓聲柔。愁窺汴堤細(xì)柳,曾舞送鶯時(shí),錦纜龍舟①。擁傾國(guó)纖腰皓齒,笑倚迷樓??樟钗搴乖拢残哒杖鶎m秋②。正浪吟、不覺回橈,水花風(fēng)葉兩悠悠。[注]①錦纜龍舟:隋煬帝巡游江都(揚(yáng)州)事。②三七六宮秋:源自徐凝《漢宮曲》“掌中舞罷簫聲絕,三十六宮秋夜長(zhǎng)”,趙飛燕獨(dú)受漢成帝寵幸,“與人承寵,各院凄涼”。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.上闋選用草、蓮、芰荷、鷗、菱歌、棹櫓聲等意象,調(diào)動(dòng)多種感官,動(dòng)靜結(jié)合,描繪出眼前揚(yáng)州美好的圖景。B.上闋中“恨”字承接開篇個(gè)“醉”字,寫出作者雖面對(duì)揚(yáng)州美景,卻傷心國(guó)事,是典型的以樂(lè)景襯哀情。C.下闋借眼前細(xì)柳轉(zhuǎn)入對(duì)歷史的回顧,描寫出隋煬帝當(dāng)年奢靡的生活,既有宏大的場(chǎng)面,又有笑倚迷樓的特寫。D.全詞以景結(jié)情,借流水落花、風(fēng)吹落葉之景,寫出作者的惆悵與傷感,“悠悠”二字耐人,尋味,意蘊(yùn)豐富。2.與作者的《蘇幕遮·燎沉香》相比,有人評(píng)論本詞“更能表現(xiàn)一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子的精神面貌”,請(qǐng)結(jié)合兩首詞簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成各題。自媒體讓每個(gè)人都可以成為信息的傳播者,但一些傳播者卻,在災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)拍照并上傳網(wǎng)絡(luò),甚至斷章取義以,盲目追求所謂的“眼球效應(yīng)”。傳統(tǒng)意義上的媒體具有社會(huì)協(xié)調(diào)和價(jià)值引導(dǎo),災(zāi)難發(fā)生后,除了傳播信息,還需要通過(guò)信息對(duì)災(zāi)后的社會(huì)進(jìn)行“縫合”。完成拍照分享的過(guò)程,一定意義上就具有了媒體的功能,就需要考慮社會(huì)效果。();忽略傳播內(nèi)容的社會(huì)價(jià)值,就可能導(dǎo)致價(jià)值觀扭曲。如果不加以引導(dǎo),自拍和分享可能淪為低俗的炫耀、無(wú)所顧忌的,甚至借助他人痛苦積攢自我虛榮的表演,更有甚者會(huì)演化為生命消逝的導(dǎo)火索。自拍要尊重自己的生命,也要尊重他人和整個(gè)社會(huì)。社交媒體在為每一個(gè)普通人提供傳播平臺(tái)的同時(shí),營(yíng)造具有同理心和道德責(zé)任感的傳播氛圍也應(yīng)該。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.枉墨矯繩駭人聽聞夸夸其談義無(wú)反顧B.遁天妄行駭人聽聞夸夸其談義無(wú)反顧C(jī).遁天妄行聳人聽聞嘩眾取寵責(zé)無(wú)旁貸D.枉墨矯繩聳人聽聞嘩眾取寵責(zé)無(wú)旁貸2.文中劃?rùn)M線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.傳統(tǒng)意義上的媒體具有社會(huì)協(xié)調(diào)和價(jià)值引導(dǎo),災(zāi)難發(fā)生后,媒體除了傳播信息,還需要通過(guò)信息對(duì)災(zāi)后的社會(huì)進(jìn)行“縫合”。B.傳統(tǒng)意義上的媒體具有社會(huì)協(xié)調(diào)和價(jià)值引導(dǎo)功能,災(zāi)難發(fā)生后,媒體除了傳播信息,還需要.通過(guò)信息對(duì)災(zāi)后的社會(huì)進(jìn)行“縫合”。C.傳統(tǒng)意義上的媒體具有社會(huì)協(xié)調(diào)和價(jià)值引導(dǎo)功能,災(zāi)難發(fā)生后,除了傳播信息,還需要通過(guò)信息對(duì)災(zāi)后的社會(huì)進(jìn)行“縫合”。D.傳統(tǒng)意義上的媒體具有社會(huì)協(xié)調(diào)和價(jià)值引導(dǎo),災(zāi)難發(fā)生后,除了傳播信息,還需要通過(guò)信息對(duì)災(zāi)后的社會(huì)進(jìn)行“縫合”。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一個(gè)鐘愛自拍且分享者,一定不能不考慮把握分寸的問(wèn)題B.只有將分寸把握好了,才是一個(gè)合格的鐘愛自拍且分享者C.一個(gè)鐘愛自拍且分享者,一定能夠處理好把握分寸的問(wèn)題D.把握分寸的問(wèn)題,是一個(gè)鐘愛自拍且分享者不得不考慮的4、閱讀下面的文字,完成小題。近期,一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的______故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚居的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),每遇________之作,常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢?,()。源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問(wèn)津;始自宋代的評(píng)書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力______;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不論哪個(gè)類目如今都為找不到“接班人”長(zhǎng)吁短嘆……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時(shí),它也穿越時(shí)空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互________,二者定能交相輝映、攜手向前。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.寂寂無(wú)聞推陳出新細(xì)微匯合B.鮮為人知推陳出新式微融合C.寂寂無(wú)聞革故鼎新細(xì)微匯合D.鮮為人知革故鼎新式微融合2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞B.幾乎沒(méi)有人關(guān)注并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C.還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急”D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關(guān)注3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。B.不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智。C.不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群D.不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。5、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成各題。聲聲慢·詠桂花吳文英藍(lán)云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝。人起昭陽(yáng)①,禁寒粉粟生肌。濃香最無(wú)著處,漸冷香、風(fēng)露成霏。繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛。三十六宮②愁重,問(wèn)誰(shuí)持金鍤③,和月都移。掣鎖西廂,清尊素手重?cái)y。秋來(lái)鬢華多少,任烏紗、醉壓花低。正搖落,嘆淹留、客又未歸。(注)①昭陽(yáng):皇宮名,這里泛指皇宮。②三十六宮:言宮宇之外,這里借指月中廣寒宮。③鍤:鍬,插地起土的農(nóng)具。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞的上闋詠桂花,托物言志,借桂花的美麗濃香表現(xiàn)了自己高潔脫俗的高尚節(jié)操。B.詞的下闋“三十六宮”三句是虛寫,由眼前的桂花聯(lián)想到月中廣寒宮和愁怨的嫦娥。C.詞人借嫦娥之愁寫自己之愁,借自然之秋寫人生之秋,無(wú)限的人生悲慨盡在其中。D.詞人觸景生情,由桂花凋零之景生出了淹留在外,不能回家與親人團(tuán)聚的無(wú)限悲嘆。2.詞的上闋運(yùn)用哪些手法來(lái)描寫桂花樹的?請(qǐng)結(jié)合詞句答簡(jiǎn)要分析。6、按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來(lái)?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問(wèn)候,越是增添愁緒的詩(shī)句是“______________,______________,______________?!?、閱讀下列文本,完成各題“五四”以后,富于主體意識(shí)的女性文學(xué)在中國(guó)文壇勃然興起。民國(guó)女性詩(shī)人長(zhǎng)期被遮蔽,較之于同時(shí)期出生的冰心、廬隱、凌叔華等在文學(xué)史中成為經(jīng)典的“五四”女作家而言,她們無(wú)疑是失語(yǔ)的一群,只有清末民初的呂碧城、秋瑾等女杰詩(shī)人得到不少關(guān)注。民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長(zhǎng)起來(lái),但她們受新時(shí)代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派。政權(quán)更替與戰(zhàn)爭(zhēng)使得她們脫離閨閣化的生存場(chǎng)景,將筆觸伸向民族國(guó)家的命運(yùn),開拓與發(fā)掘愛國(guó)題材,在詩(shī)詞中顯示出截然不同于前代閨秀的心態(tài)與心境。作為新閨秀詩(shī)人代表的丁寧是取得較高藝術(shù)成就的典型,郭沫若評(píng)價(jià)她“清冷徹骨,悱惻動(dòng)人”,施蟄存認(rèn)為其文采“足以當(dāng)幟摩壘”“過(guò)于諸大家”,但相比于同時(shí)代的女性新文學(xué)家,她和其他新閨秀派詩(shī)人一樣對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們?cè)诳範(fàn)幍牡缆飞项l頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩(shī)詞風(fēng)貌。名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場(chǎng)合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造。她們的詩(shī)詞比閨秀呈現(xiàn)出更突出的商業(yè)氣息與時(shí)尚特質(zhì),體現(xiàn)了市民階級(jí)的審美趣味。如由上海名媛陳小翠、陸小曼、李秋君、何香凝、潘玉良、周煉霞等自發(fā)組建的中國(guó)女子書畫會(huì)曾舉辦畫展,開辦專欄,刊印畫冊(cè),參與慈善,是女性團(tuán)體思想解放的代表。她們未必需要倚仗詩(shī)詞書畫謀生,但上海發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和商業(yè)氛圍潛移默化地影響著她們。她們的詩(shī)詞中常出現(xiàn)當(dāng)時(shí)滬上各色西式的生活情景,以女子特有的柔媚綺麗的筆觸塑造出個(gè)性鮮明的名媛形象,突出其才、貌、情、藝等象征符號(hào),表達(dá)出對(duì)女性美的欣賞、對(duì)自身才華的肯定、對(duì)自由愛情的向往、對(duì)女子互憐互愛之情的袒露和對(duì)情誼的刻畫。作為婦女解放運(yùn)動(dòng)的參與者、推動(dòng)者和受益者,名媛在才德觀和婚姻觀上比閨秀更進(jìn)一步,盡管身處戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,她們的詩(shī)詞仍在表達(dá)平和喜樂(lè)之情。女學(xué)者詩(shī)人躋身文化精英階層,經(jīng)歷過(guò)完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,張汝釗、王蘭馨、孫蓀荃、冼玉清、馮沅君、盛靜霞等可為代表。她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立,把擁有共同的理想看作最重要的擇偶標(biāo)準(zhǔn),懷抱傳統(tǒng)士大夫經(jīng)世致用、此國(guó)比民的情懷,在創(chuàng)作實(shí)踐中模糊性別界限,以積極入世的姿態(tài)把個(gè)人榮辱與家國(guó)興亡聯(lián)系起來(lái),體現(xiàn)出為國(guó)家分擔(dān)責(zé)任的愿望,甚至表達(dá)要親赴沙場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)的意愿。女學(xué)者詩(shī)人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān),大學(xué)的體制,完善的課程體系,眾多不同學(xué)術(shù)背景、不同思想觀念的老師,男女享受同等的教育權(quán)利,使女學(xué)者詩(shī)人形成豐富多元的思想觀念,從側(cè)面促進(jìn)了現(xiàn)代女性觀念的生成和發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、社交自由的職業(yè)女性擺脫了對(duì)男性的依附、家庭的拘囿,具有獨(dú)立謀生的能力和一定的社會(huì)地位,從而也對(duì)個(gè)人及社會(huì)命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。她們身上流淌著現(xiàn)代氣息,在新舊之間選擇了一種調(diào)和,這種調(diào)和實(shí)質(zhì)上包含兩極:傳統(tǒng)士人身份的認(rèn)同和現(xiàn)代女性獨(dú)立自主的追求。三個(gè)群體盡管處于同一時(shí)期,但在才德觀、婚姻觀和家國(guó)觀三個(gè)層面上卻呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)模式,新閏秀詩(shī)人為閏秀詩(shī)詞傳統(tǒng)注入新的內(nèi)容;名媛詩(shī)群走出家庭,以獨(dú)具時(shí)尚特質(zhì)的美貌與才藝爭(zhēng)取社會(huì)地位;女學(xué)者詩(shī)群則從創(chuàng)作、教育、治學(xué)多方面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。三種形態(tài)的交錯(cuò)并存,是綿延承續(xù)又遞進(jìn)更新的三個(gè)環(huán)節(jié),折射出民國(guó)女性詩(shī)詞內(nèi)部的演變趨勢(shì)。(彭敏哲《民國(guó)女性詩(shī)詞的多元書寫》,有刪減)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.新秀派詩(shī)人幼承庭訓(xùn)、対傳統(tǒng)文化有著更深的信服和眷戀,受政權(quán)更替與故爭(zhēng)的影響,她們的作品也在關(guān)注著民族和國(guó)家的命運(yùn)。B.名媛出身高貴之家、她們經(jīng)過(guò)世家之風(fēng)熏陶、都曾出國(guó)留學(xué),受教育程度很高,其詩(shī)詞受地域影響、呈現(xiàn)出商業(yè)氣息與時(shí)尚特質(zhì)。C.女學(xué)者詩(shī)人經(jīng)歷過(guò)完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,身上充滿現(xiàn)代氣息,她們的觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)。D.新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩(shī)人的詩(shī)詞不再局限于閨閣生活,這三個(gè)群體在才德觀、婚姻觀和家國(guó)觀三個(gè)層面上呈現(xiàn)出一遞進(jìn)模式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首段提出“五四”以后,富于主體意識(shí)的女性文學(xué)在中國(guó)文壇勃然興起,但民國(guó)女性詩(shī)人卻沒(méi)被重視、引出了下文的述。B.文章第二段以丁寧為例來(lái)談新閨秀派詩(shī)人的詩(shī)詞特征并引用郭沫若、施蟄存的話證明丁寧在詩(shī)詞方面取得的較高藝術(shù)成就。C.文章第三四段主要運(yùn)用了舉例論證的方法,分別闡述了名媛和女學(xué)者詩(shī)人的思想觀念,重點(diǎn)闡述了她們?cè)娮魈厥獾乃囆g(shù)手法。D.全文談民國(guó)女詩(shī)人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開,首尾總說(shuō),中間從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩(shī)人三方面分說(shuō),層次清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.新閨秀派女詩(shī)人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩(shī)詞風(fēng)貌。B.名媛富有才情和學(xué)識(shí),活動(dòng)的空間廣,比普通閨秀具有更高的知名度,她們的詩(shī)詞體現(xiàn)了市民階級(jí)的審美趣味,表達(dá)了平和喜樂(lè)之情。C.以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩(shī)人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立,把個(gè)人榮辱與家國(guó)興亡聯(lián)系起來(lái),對(duì)個(gè)人及社會(huì)命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。D.新閨秀詩(shī)人更新詩(shī)歌內(nèi)容,名媛詩(shī)群以美貌與才藝爭(zhēng)取社會(huì)地位,女學(xué)者詩(shī)群多方面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,三個(gè)群體的進(jìn)步源于不同時(shí)代的文化。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。長(zhǎng)期以來(lái),無(wú)論民間的濟(jì)貧活動(dòng)還是政府減貧干預(yù),大都承載特定價(jià)值訴求或意識(shí)形態(tài)。20世紀(jì)以來(lái),西方福利國(guó)家體制的形成與轉(zhuǎn)型,既是各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)演變進(jìn)程,也是主流意識(shí)形態(tài)的變遷過(guò)程,還是福利思想史的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。隨著“政策科學(xué)”研究的興起,貧困研究與減貧干預(yù)轉(zhuǎn)向科學(xué)化的模式,并帶來(lái)反貧困特定維度上的效率與進(jìn)步。然而技術(shù)化的貧困干預(yù)始終無(wú)法回避政治權(quán)力的制約。貧困治理的最優(yōu)解依然只存在于理想情景,因而,有必要打破意識(shí)形態(tài)與科學(xué)研究的藩籬,嘗試在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)與政策科學(xué)研究之間建構(gòu)互動(dòng)空間,突破實(shí)證研究“經(jīng)驗(yàn)——理論”科學(xué)環(huán)的束縛,探索將政策及政策實(shí)踐融入研究流程的路徑。2012年以來(lái),中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下產(chǎn)生了諸多發(fā)展和變化,貧困的發(fā)生情境、反貧困行動(dòng)的背景以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多領(lǐng)域的變遷都在不同程度上改變了扶貧理論演進(jìn)和實(shí)踐發(fā)展的前提與邊界,這不僅是中國(guó)乃至全球減貧事業(yè)發(fā)展的全新機(jī)遇,也是扶貧領(lǐng)域包括中國(guó)脫貧攻堅(jiān)學(xué)術(shù)研究反思與革新的良好契機(jī)。2018年中國(guó)提出的打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)與全面建成小康社會(huì)緊密關(guān)聯(lián),從“短板”的角度審視經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,不僅是社會(huì)主義建設(shè)理論的重大創(chuàng)新,也是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、面向共產(chǎn)主義理想的探索。脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐在不斷取得減貧成效的同時(shí),也為反貧困理論創(chuàng)新提供了契機(jī)?;诿撠毠?jiān)的基本方略以及深入實(shí)踐,中國(guó)學(xué)術(shù)界也開展了一系列研究,延伸和拓展了扶貧思想,主要體現(xiàn)在貧困識(shí)別與瞄準(zhǔn)技術(shù)方面、反貧困與貧困治理議題以及反貧困理念等方面。已有的研究不僅充分解釋了何以“瞄不準(zhǔn)”,何以偏離目標(biāo),同樣也為政策瞄準(zhǔn)提供了諸多用以改進(jìn)的機(jī)制和對(duì)策建議。針對(duì)政策執(zhí)行情境的約束,在脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐中,“駐村幫扶”成為破解上述難題的可行路徑,在一定程度上克服了一些治理機(jī)制的缺陷。中國(guó)扶貧開發(fā)理論創(chuàng)新進(jìn)入了新的歷史高度,其關(guān)鍵在于政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)推進(jìn)了脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐,影響了貧困發(fā)生和反貧困實(shí)踐的諸多結(jié)構(gòu)性要素,從而為相關(guān)研究帶來(lái)了全新的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn),極大地促進(jìn)了相關(guān)理論的發(fā)展和創(chuàng)新,并形成了諸多可借鑒的模式。具體而言,集中體現(xiàn)在:機(jī)制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新三個(gè)層面。此外,講好中國(guó)的減貧故事,不僅需要好的經(jīng)驗(yàn)和素材,同樣需要好的講述與呈現(xiàn),這就需要研究者能夠在脫貧攻堅(jiān)的中國(guó)話語(yǔ)與反貧困的全球議題之間實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換,從基于特殊經(jīng)驗(yàn)的理論話語(yǔ)邁向具有一般性的理論命題。(摘編自黃承偉等《論中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)提出的精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)既是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的審視,又是對(duì)社會(huì)理想的探索。B.脫貧攻堅(jiān)這一實(shí)踐過(guò)程,不僅可以帶來(lái)看得見的成效,還可以提供理論創(chuàng)新契機(jī)。C.中國(guó)扶貧開發(fā)理論創(chuàng)新能夠達(dá)到新的歷史高度,關(guān)鍵在于發(fā)揮了政治制度上的優(yōu)勢(shì)。D.技術(shù)化貧困干預(yù)的治理效果沒(méi)有達(dá)到理想目標(biāo),在一定程度上是受政治權(quán)力的影響。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章針對(duì)中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下的發(fā)展和變化進(jìn)行了論證。B.文章論證脫貧攻堅(jiān)理論,是從一般到個(gè)別并要求理論最后上升到一般的順序展開的。C.文章采用了提出問(wèn)題、給出研究思路的方式,以突出中國(guó)脫貧攻堅(jiān)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新。D.文章以脫貧實(shí)踐推進(jìn)和理論創(chuàng)新的相互影響為前提,具體論證了“駐村幫扶”的可行性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.西方福利體制的形成與轉(zhuǎn)型,也是其政治經(jīng)濟(jì)、主流意識(shí)形態(tài)和福利思想的演變過(guò)程。B.要進(jìn)行全球減貧事業(yè)發(fā)展與革新,必須首先研究中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐的變化。C.解決脫貧治理機(jī)制的問(wèn)題,依靠的是政策改進(jìn)和學(xué)術(shù)界開展的系列扶貧思想的研究。D.如果要講好中國(guó)脫貧的案例,不但要突破實(shí)證研究,更需要好的經(jīng)驗(yàn)、素材和形式。9、閱讀下文,完成下面小題。街景王安憶①我要寫的這條街,名叫江蘇路。我對(duì)它其實(shí)并不熟悉,在它附近僅僅居住了數(shù)年。只是當(dāng)某一天,我突然發(fā)現(xiàn)它的街面房子拆除一空,露出身后樓房白森森的山墻,它的街景一下子躍出在眼前。②所以我對(duì)它不熟悉,還因?yàn)槲液苌偃ツ抢?。我只是有時(shí)候走過(guò)它的,與愚園路相交的十字路口。因?yàn)閺奈揖幼〉呐煤箢^,可穿入它的某一條弄堂,這樣大約可節(jié)省一站汽車路的光景。上海的弄堂在馬路后面就像一張網(wǎng),阡陌縱橫,有許多近道可抄。我穿過(guò)弄堂走過(guò)它的路口,它的氣息便漫了過(guò)來(lái)。這是一種很纏綿的氣息,它洇染了我的記憶。③我記得這是一條狹窄彎曲的馬路,挺鬧的。但不是鬧心的那種鬧,而是一種忙碌。這種忙碌又不是緊張,只是手腳勤快,停不下來(lái),停下來(lái)就挺造孽的。這種鬧,有點(diǎn)明清的意思,嘩然里總帶著些節(jié)制,不那么鋪張。市聲呢,以人聲為主。即使是器械的動(dòng)靜,也是來(lái)自于人的手腳。比如刀在砧板上剁鹵雞和鹵鴨;錘子敲打鐵皮畚箕,鋁鍋鋁壺;腳踩攪棉花糖機(jī)的嘎啦啦響;磨石走在玻璃邊緣的吱吱聲。從這聲音聽,就聽得出是些什么營(yíng)生在撐世面。④印象中,街面總是漉濕的,太陽(yáng)也是潮熱的,是南方黃梅天天氣。街兩邊大都是板壁的房子,頂上鋪著黑瓦。太陽(yáng)就從兩邊的瓦檐之間照進(jìn)來(lái)。二樓窗戶送出晾衣服的竹竿,那一頭就搭在行道樹的樹杈上。窗戶鉤子上,就吊著一只風(fēng)雞,或者一條腌肉,還有洗凈的拖把,絞不干的水則滴在底下的人行道上。街面上的水就是這樣來(lái)的。但老虎灶也是原因之一。盛開水的水瓶大都塞不嚴(yán)瓶塞,一路滴滴答答地過(guò)去。送水的木桶也大都漏水,漏出桶,再漏下轱轆轆的送水車,熱氣騰騰地澆過(guò)去。賣雞鴨血湯的小吃店就在街面上殺雞拔毛,血水順了街沿流淌。陰溝又常是堵塞的,就有通陰溝的工人拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的毛竹片,嘩啦嘩啦地來(lái)了。這里有一種裸露的風(fēng)情,腌臜,邋遢,粗鄙,性感。⑤像它這樣南北向的馬路,往往不是主要的交通干道,所以就難免是散漫的。行人安詳自若地在馬路中間行走,車就不敢開快。自行車緊按著鈴,也白搭,人們置若罔聞。這里的居民又特別喜愛在街面活動(dòng),老人坐在小凳上剝豆,小學(xué)生搭一張方凳寫作業(yè)。打牌的,吃飯的,乘涼的,曬太陽(yáng)的。生活就從門里蔓延出來(lái),攤到了這里。這條馬路就有些煙熏火燎的,人氣特別重。連陰了幾天,再出好太陽(yáng),只見那家家戶戶的被褥枕頭都攤出來(lái)了。鋪在竹榻上,搭在窗臺(tái)上,曬到下午三四點(diǎn)往里,藤拍噼里啪啦一打,滿世界都是干燥松爽的人味。有點(diǎn)狎昵的,但是清潔的氣味。⑥不過(guò),切莫以為這里都是些俚俗的生活,在那些低檐窄戶的后頭,背靜的弄堂里,也蟄居著一些文雅的狷介的人生。只要聽聽那里鋼琴聲就知道,手指頭在琴鍵上摸索出沉思的夜曲,還有天井墻上,月光下的爬墻虎的影子。這都是些隱私一樣的情節(jié),藏匿在一扇扇緘默的門窗里面,是不能做街景的。街景是要用一些皮實(shí)的東西做的,要經(jīng)得起捶打。別看是些破墻爛壁,卻為那后面的嬌嫩生活擋著風(fēng)雨。它其實(shí)是豁出去的決心,抹開了臉面。但時(shí)間久了,也磨出了一層皮,或者叫繭子。所以,街景再怎么都是粗糙的。越是華麗的街景,越是粗糙,帶著些暴力,氣勢(shì)洶洶的。在那些燈火輝煌的街景之下,江蘇路就顯得溫柔了。不是服小抑屈,而是生性厚道,沉得住氣??雌饋?lái)是寒酸,連扎拖把的布條,都專門開出一個(gè)鋪?zhàn)觼?lái)賣,內(nèi)里是沉著和耐心,處變不驚。說(shuō)它是街景,誰(shuí)又知道它的心呢?它也是活的,有著自己一心一意的生計(jì)。⑦現(xiàn)在,它被擴(kuò)展出一條平坦寬闊的馬路,車輛飛速地行駛,發(fā)動(dòng)機(jī)聲盈耳。那擠擠挨挨的街面房子,所形成的綿密的屏障拆除一凈,高大的山墻便矗立兩邊,本來(lái)在弄堂深處的庭院也面街而立。從我居住的弄堂穿往江蘇路,那馬路對(duì)面弄堂里的一幢房子,據(jù)說(shuō)是翻譯家傅雷先生的舊居。一九六六年,他和他的妻子,在家中引頸自盡。如今,這弄堂正向著開闊的長(zhǎng)安街風(fēng)的馬路大敞著弄口,沒(méi)有任何景物的遮蔽。我想到,那臨街的落地窗里,會(huì)不會(huì)就是傅雷先生和夫人棄世的悲慟之地?據(jù)說(shuō),那一晚,他們一一處理完身后瑣事,囑女仆早些歇息,然后關(guān)嚴(yán)門窗,拉上窗簾,從容攜手,赴黃泉之路。現(xiàn)在,窗幔被扯開了,大亮于光天化日之下,心里不由得一陣劇痛。)1.第②段加點(diǎn)詞“洇染”在文中指的是_______________。2.從動(dòng)詞使用的角度,對(duì)第⑤段畫線句作賞析。3.第⑥段畫線句在文中的作用是________________。4.對(duì)文章理解和賞析不正確的兩項(xiàng)是()()A.文章開頭反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)“江蘇路”并不熟悉,是欲揚(yáng)先抑的手法。B.第④段畫線處使用逗號(hào)將四個(gè)形容詞斷開,起到了強(qiáng)調(diào)的作用。C.第⑥段寫到鋼琴聲,稍加點(diǎn)染便勾畫出文雅人生的“嬌嫩生活”。D.第⑦段開頭與第③段開頭形成對(duì)照,透露出對(duì)時(shí)代進(jìn)步的欣喜。E.文章由街景寫到文雅狷介的人生,表達(dá)對(duì)后者遭受踐踏的劇痛。F.文章以描寫、敘述為主,不追求詞采華贍,有一種平實(shí)的深邃。5.文章以傅雷夫婦從容離世的故事作結(jié),這樣安排的好處是6.文章以“街景”為題,選材的視角頗具特色,請(qǐng)對(duì)此加以評(píng)析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸光祖,字與繩,平湖人。祖淞,父杲,皆進(jìn)士。光祖年十七,與父同舉于鄉(xiāng)。尋登嘉靖二十六年進(jìn)士,除??h知縣。兵部尚書趙錦檄畿輔民筑塞垣,光祖言不便。錦怒,劾之。光祖言于巡撫,請(qǐng)輸雇值,民乃安。歷儀制郎中。嚴(yán)訥為尚書,雅重光祖,議無(wú)不行。及訥改吏部,調(diào)光祖驗(yàn)封郎中。既而改文選,益務(wù)汲引人才,登進(jìn)耆碩幾盡。又破格擢廉能吏。由是下僚競(jìng)勸,訥亦推心任之。大學(xué)士高拱掌吏部,謀傾徐階。階賓客皆避匿,光祖獨(dú)為排解。及拱罷,楊博代為吏部,義之,特起南京太仆少卿。后丁艱。萬(wàn)歷五年,起故官。張居正以?shī)Z情杖言者,光祖遺書規(guī)之。居正與光祖同年相善,欲援為助,光祖無(wú)詭隨。及遷工部右侍郎,以議漕糧改折忤居正,御史張一鯤論之,光祖遽引歸。十五年,改吏部,率同官劾東廠太監(jiān)張?chǎng)L且乞宥李沂已言國(guó)本未定由鯨構(gòu)謀請(qǐng)除之以安宗社及帝召還鯨,復(fù)率同官極諫。入為刑部尚書。帝嘗書其名御屏。嘗以事與大學(xué)士申時(shí)行忤,時(shí)行不悅,光祖卒無(wú)所徇。時(shí)行謝政,特旨用時(shí)行所密薦者。光祖言輔臣當(dāng)廷推,不當(dāng)內(nèi)降,帝命不為后例。光祖清強(qiáng)有識(shí),練達(dá)朝章,每議大政,一言輒定。初官禮部,將擢尚寶少卿,力讓時(shí)槐。丕揚(yáng)劾罷光祖,后再居吏部,推轂之甚力。御史蔡時(shí)鼎、陳登云嘗劾光祖,光祖引登云為知己。時(shí)鼎視鹺兩淮,以建言罷,商人訐于南刑部,光祖時(shí)為尚書,雪其誣,罪妄訴者。人服其量。(選自《明史·陸光祖?zhèn)鳌罚袆h改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.率同官劾東廠太監(jiān)張?chǎng)L/且乞宥李沂/已/言國(guó)本未定/由鯨構(gòu)謀/請(qǐng)除之以安宗社/B.率同官劾東廠太監(jiān)/張?chǎng)L且乞宥李沂/已/言國(guó)本未定/由鯨構(gòu)謀/請(qǐng)除之以安宗社/C.率同官劾東廠太監(jiān)張?chǎng)L/且乞宥李沂已/言國(guó)本未定/由鯨構(gòu)謀/請(qǐng)除之以安宗社/D.率同官劾東廠太監(jiān)張?chǎng)L/且乞宥李沂/已/言國(guó)本未定/由鯨構(gòu)/謀請(qǐng)除之以安宗社/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.畿輔指京都附近的地方。畿,京畿;輔,三輔,又稱“三秦”,隋唐以后稱“輔”。B.丁艱即“丁憂”,古制規(guī)定官員的親人去世,須辭官回祖籍為其守制二十七個(gè)月。C.漕糧是我國(guó)封建時(shí)代通過(guò)河運(yùn)和海運(yùn)由東南地區(qū)運(yùn)至京師的稅糧。D.推轂,本義推車前進(jìn),是古代帝王任命將帥時(shí)的隆重禮遇,引申為薦舉。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陸光祖心系百姓,勇于為民請(qǐng)命。兵部尚書趙錦下令征用畿輔百姓修筑邊塞墻垣,陸光祖反對(duì),觸怒趙錦,但他堅(jiān)持向上反映,最終解決問(wèn)題。B.陸光祖選賢舉能,絕不結(jié)黨營(yíng)私。在他擔(dān)任吏部郎中時(shí),盡職發(fā)掘人才,甚至起用年高德碩者,張居正要與他互為援助,陸光祖沒(méi)有同意。C.陸光祖一心為公,不計(jì)私人恩怨。他處事只以是非論斷,不阿附時(shí)臣,對(duì)不符合朝綱的事情敢于直言,對(duì)彈劾自己的能吏能極力推薦。D.陸光祖聰慧好學(xué),但不汲汲功名。十七歲時(shí)與父親同時(shí)考中舉人,嘉靖年間考取進(jìn)士,他在禮部任職時(shí),有機(jī)會(huì)被提拔,但堅(jiān)決讓位他人。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)及拱罷,楊博代為吏部,義之,特起南京太仆少卿。(2)嘗以事與大學(xué)士申時(shí)行忤,時(shí)行不悅,光祖卒無(wú)所徇。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珪,字叔玠。性沉澹,恬于所遇,交不茍合。少貧,人或饋遺。及貴,厚報(bào)之,雖已亡,必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反,誅,珪亡命南山十余年。高祖入關(guān),李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰:“君臣同德,則海內(nèi)安。朕雖不明,幸諸公數(shù)相諫正,庶致天下于平?!鲍曉唬骸肮耪咛熳佑袪?zhēng)臣七人諫不用則相繼以死令陛下開圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬(wàn)分一”帝可。它日進(jìn)見,有美人侍帝側(cè),本廬江王瑗姬也。帝指之曰:“廬江不道,賊其夫而納其室,何有不亡乎?”珪曰:“臣聞齊桓公之虢,問(wèn)父老曰:‘虢何故亡?’曰:‘以其善善而惡惡也?!唬骸糇又裕速t君也,何至于亡?’父老曰:‘不然,虢君善善不能用,惡惡不能去,所以亡。’今陛下知廬江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為是。審知其非,所謂知惡而不去也?!钡坂得榔溲?。帝以珪善人物,且知言,因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對(duì)曰:“孜孜奉國(guó),知無(wú)不為,臣不如玄齡;兼資文武,出將入相,臣不如靖;以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如微。至激濁揚(yáng)清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長(zhǎng)?!钡鄯Q善。拜禮部尚書兼魏王泰師。珪曰:“陛下,王之君,事思盡忠;陛下,王之父,事思盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢東平王蒼稱‘為善最樂(lè)',愿王志之?!弊泳粗保心掀焦?。是時(shí),諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。珪曰:“主上循法度,吾當(dāng)受公主謁見。豈為身榮,將以成國(guó)家之關(guān)?!庇谑牵c夫人坐堂上,主執(zhí)笄盥饋乃退。(選自《新唐書·卷二十三》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.古者/天子有爭(zhēng)臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/B.古者/天子有爭(zhēng)臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/C.古者/天子有爭(zhēng)臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/D.古者/天子有爭(zhēng)臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.南山,即終南山,指狹義的秦嶺,在今西安市南。古時(shí)有不少知識(shí)分子曾在此隱居。B.朕,古人自稱之詞。從秦始皇起,才專用為皇帝的自稱。太后聽政時(shí)亦自稱朕。C.美人,女官名,也是帝王妃嬪的稱號(hào)。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D.盥饋,盥,盥洗的器皿;饋,以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王珪性情恬淡,知恩圖報(bào)。王理為人沉靜,淡泊名利,不隨便交友;年少家貧時(shí)曾受人饋贈(zèng),顯貴后極力報(bào)恩,即使恩人亡故,他也要重謝周濟(jì)其家屬。B.王理為人正直,敢于進(jìn)諫。某日進(jìn)見皇帝時(shí),王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國(guó)不能揚(yáng)善棄惡從而滅亡的教訓(xùn),這一番話得到了皇帝的贊譽(yù)。C.王珪知人知言,實(shí)事求是。在評(píng)說(shuō)房玄齡等朝中大臣才干的時(shí)候,王珪恰當(dāng)精準(zhǔn)地評(píng)價(jià)了他們各自的優(yōu)長(zhǎng),而自己的長(zhǎng)處則是“激濁揚(yáng)清,疾惡好善”。D.王珪一心事主,盡忠職守。在擔(dān)任魏王的老師時(shí),王珪告誡魏王,對(duì)君主盡忠對(duì)父親盡孝,這樣就可以立身成名,并讓他記住東平王說(shuō)的“為善最樂(lè)”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直,尚南平公主。是時(shí),諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。引言:新型冠狀病毒席卷全球,給人類帶來(lái)了災(zāi)難、敲響了警鐘,也帶來(lái)了故事。材料一近日,云南野生動(dòng)物園“釣老虎”項(xiàng)目引發(fā)質(zhì)疑。網(wǎng)傳視頻中,游客站在護(hù)欄外,用長(zhǎng)竹竿一端掛肉投喂老虎。而工作人員稱,釣臺(tái)有3米高,老虎不能跳進(jìn)人群,十多年來(lái)未有游客被拽下。園方發(fā)布通告稱,開展部分野生動(dòng)物互動(dòng)項(xiàng)目,旨在發(fā)揮動(dòng)物園的科普教育意義,豐富游客對(duì)野生動(dòng)物的了解,未來(lái)將更好更科學(xué)地進(jìn)行野生動(dòng)物展示和保護(hù)工作。材料二廣東省人大表決通過(guò)修訂《廣東省野生動(dòng)物保護(hù)管理?xiàng)l例》,條例明確禁食所有人工繁育飼養(yǎng)陸生野生動(dòng)物。條例自2020年5月1日起施行。條例擴(kuò)大了野生動(dòng)物保護(hù)管理范圍,將重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物以外的其他陸生野生動(dòng)物也納入管理范圍。材料三過(guò)去二三十年里,“垮掉的一代”的帽子,先后被安到中國(guó)80后、90后和00后的頭上。而在過(guò)去兩個(gè)多月里,在疫情防控中,在包括武漢在內(nèi)的全國(guó)各地,我們都看到了“永不彎曲的青年脊梁”。一位外國(guó)學(xué)者這樣評(píng)價(jià)這代中國(guó)青年:他們不是什么“小皇帝”,“或許我們對(duì)這一代人知之甚少,才沒(méi)有真正看到這一代年輕人身上與生俱來(lái)的中國(guó)精神?!彼麄兪恰靶乱淮那嗄辍?。(4月7日《中國(guó)青年報(bào)》)材料四2020年2月9日,一名日本女孩身穿中國(guó)旗袍,懷抱捐款箱從早到晚拼命向路人深深鞠躬,號(hào)召日本民眾為武漢捐款。在女孩身后,展臺(tái)上擺滿了日本產(chǎn)的櫻花蜂蜜,每當(dāng)有人捐款,就可以得到一瓶蜂蜜和一本《中國(guó)紀(jì)行》雜志?;I集的全部資金將通過(guò)中國(guó)駐日大使館發(fā)布的渠道捐贈(zèng),用來(lái)支援武漢人民抗擊“新冠肺炎”。值得一提的是,該展臺(tái)還貼出一行醒目的標(biāo)語(yǔ):“山川異域、日月同天;豈曰無(wú)衣、與子同裳;加油武漢,加油中國(guó)”。作為高三學(xué)生的你,正在緊張地備考,憧憬著未來(lái)……請(qǐng)你從下列任務(wù)中任選一個(gè),根據(jù)要求完成寫作。①請(qǐng)你為《生命時(shí)報(bào)》的“動(dòng)物專區(qū)”欄目寫一篇關(guān)于“釣老虎”事件的時(shí)評(píng)。②以“新一代的青年”的身份,給10年前疫情期間參加這次考試的你寫一封信。③請(qǐng)你為《國(guó)際中文周刊》寫一篇號(hào)召全球構(gòu)建“衛(wèi)生命運(yùn)共同體”的倡議書。要求:結(jié)合有關(guān)材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題要審清題意,結(jié)合語(yǔ)言背景辨析。B項(xiàng),“是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露”理解錯(cuò)誤。節(jié)氣,是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,不可能有負(fù)面的東西。故選B。2、1.B2.《蘇幕遮·燎沉香》詞風(fēng)清新淡遠(yuǎn),通過(guò)描寫初夏之景,表現(xiàn)一種朦朧的思鄉(xiāng)之情。寫僅僅表現(xiàn)個(gè)人思緒?!肚喾坎⒌偕彙ぞS揚(yáng)懷古》借隋煬帝奢靡而亡的歷史教訓(xùn),借古喻今,希望統(tǒng)治者能夠以史為鑒,吸取歷史教訓(xùn)。從個(gè)人思鄉(xiāng)之情升華到家國(guó)情懷,體現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子的精神面貌?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中B項(xiàng),“卻傷心國(guó)事,是典型的以樂(lè)景襯哀情”錯(cuò),原文“醉凝眸。正楚天秋晚,遠(yuǎn)岸云收。草綠蓮紅,淺映小汀洲。芰荷香里鴛鴦浦”,描寫秋云、綠草、紅蓮、汀洲、芰荷等景色,“醉”表現(xiàn)的是作者對(duì)眼前景色的沉迷,原文“恨菱歌、驚起眠鷗”,“恨”是遺憾的意思,遺憾的是菱歌驚醒眠鷗,打破眼前的靜謐,并非傷心國(guó)事,以樂(lè)景襯哀情。故選B。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力,同時(shí)考查比較閱讀的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩(shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。題中,《蘇幕遮?燎沉香》上闋先寫室內(nèi)燎香消暑,繼寫屋檐鳥雀呼晴,再寫室外風(fēng)荷搖擺,詞境活潑清新,下闋再由眼前五月水面清圓,風(fēng)荷凌舉的景象聯(lián)想到相似的故鄉(xiāng)吳門的五月的風(fēng)物,小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦,抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)親朋的思念之情,全詞僅僅表現(xiàn)個(gè)人的思念之情;《青房并蒂蓮?維揚(yáng)懷古》中“愁窺汴堤細(xì)柳,曾舞送鶯時(shí),錦纜龍舟。擁傾國(guó)纖腰皓齒,笑倚迷樓”,運(yùn)用典故,對(duì)歷史進(jìn)行回顧,借隋煬帝巡游江都(揚(yáng)州)事,描寫出隋煬帝當(dāng)年奢靡的生活,既有宏大的場(chǎng)面,又有笑倚迷樓的特寫,隋煬帝最終因驕奢淫逸而亡國(guó),作者托古諷今,借古喻今,告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),不要重蹈覆轍,作者憂慮國(guó)家前途命運(yùn),已從《蘇幕遮?燎沉香》里的個(gè)人思鄉(xiāng)之情升華到家國(guó)情懷,體現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子的精神面貌。【點(diǎn)睛】綜合考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力的題目,涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。3、1.D2.B3.A【解析】

1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。枉墨矯繩:比喻違背準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則。遁天妄行:指違背自然規(guī)律而胡作非為。根據(jù)語(yǔ)境,“信息傳播者”應(yīng)該遵守準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則,故選“枉墨矯繩”。駭人聽聞:意為使人聽了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的不好的事情)。聳人聽聞:意思是夸大或捏造事實(shí),使人聽了感到驚異或震動(dòng)。語(yǔ)境中的“斷章取義”就會(huì)有“夸大或捏造事實(shí)”的事情發(fā)生,故選“聳人聽聞”??淇淦湔劊褐父】淇辗旱卮蟀l(fā)議論。嘩眾取寵:用浮夸的言行迎合眾人,以博取眾人的好感或擁護(hù)。語(yǔ)境中的“炫耀”“無(wú)所顧忌”強(qiáng)調(diào)的是“迎合眾人,以博取眾人的好感或擁護(hù)”,故選“嘩眾取寵”。義無(wú)反顧:為了正義而勇往直前,絕不退縮。責(zé)無(wú)旁貸:意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人,多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。語(yǔ)境中“道德責(zé)任感”更強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”,故選“責(zé)無(wú)旁貸”。故選D。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。文段中句子共有兩處語(yǔ)病,一是成分殘缺,故選應(yīng)在“價(jià)值引導(dǎo)”后加“功能”,一是句式雜糅,“除了”一句的主語(yǔ)不應(yīng)該還是“傳統(tǒng)意義上的媒體”。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。語(yǔ)境中“忽略傳播內(nèi)容的社會(huì)價(jià)值,就可能導(dǎo)致價(jià)值觀扭曲”應(yīng)該和所填內(nèi)容主語(yǔ)保持一致,故排除BD。C項(xiàng),說(shuō)法太絕對(duì)。A項(xiàng),“不得不”雙重否定表肯定,且有強(qiáng)調(diào)的意味。故選A?!军c(diǎn)睛】具體說(shuō),所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫。“詞語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思綜合起來(lái),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。4、1.B2.C3.C【解析】

1.試題分析:本題考查成語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從成語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語(yǔ),然后分析成語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的成語(yǔ)。寂寂無(wú)聞:指毫無(wú)聲息,默默無(wú)聞,沒(méi)有名氣。鮮為人知:很少有人知道。語(yǔ)境說(shuō)的是以往的故宮少有人知道。所以此處選用“鮮為人知”。推陳出新:指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。革故鼎新:革,改變,革除;故,舊的;鼎,樹立。舊指朝政變革或改朝換代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。結(jié)合后一句“在‘新生代’的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力?!笨梢酝浦Z(yǔ)境說(shuō)的是傳統(tǒng)文化在向新的方向發(fā)展。所以此處選用“推陳出新”。式微:指事物由興盛而衰落。細(xì)微:細(xì)小微小。結(jié)合后一句“不論哪個(gè)類目如今都為找不到‘接班人’長(zhǎng)吁短嘆”理解,此處說(shuō)的是陜西秦腔在年輕一代中逐漸衰落。所以此處選用“式微”。融合:幾種不同的事物合成一體。匯合:指(水流)聚集;會(huì)合,也指單層細(xì)胞培養(yǎng)中,所有的細(xì)胞的邊緣都與其他細(xì)胞相接觸的狀態(tài)。結(jié)合后一句“二者定能交相輝映、攜手向前”理解,此處說(shuō)的是青春這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合在一起。所以此處選用“融合”。故選B。2.試題分析:本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語(yǔ)意的銜接,聯(lián)系下面句子“源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問(wèn)津;始自宋代的評(píng)書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不論哪個(gè)類目如今都為找不到‘接班人’長(zhǎng)吁短嘆”。這里明顯說(shuō)的是有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急。A項(xiàng),“破壞”一詞不符合下文意思,不能用。B項(xiàng),根據(jù)文意,下文側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是“傳統(tǒng)文藝的保護(hù)傳承工作告急”,重點(diǎn)不在于“幾乎沒(méi)有人關(guān)注并呼吁”,這一推斷不合文意。D項(xiàng),“缺少創(chuàng)新和關(guān)注”的說(shuō)法和下文聯(lián)系也不緊。故選C。3.試題分析:本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),不合語(yǔ)境,根據(jù)上下文,應(yīng)該把“日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群”與“為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”交換位置。B項(xiàng),不合語(yǔ)境,同時(shí)“觀看傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),“不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”,突出的是“創(chuàng)新”,D項(xiàng),“不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智”,突出的是“節(jié)目”,結(jié)合上下文判斷重點(diǎn)再說(shuō)“創(chuàng)新”,CD兩相比較應(yīng)該選擇“為……創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一,逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二,注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三,要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四,弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。5、5.D4.①運(yùn)用比喻修辭,描寫室外的桂花樹玉枝高挺、繁華滿樹之態(tài);②擬人修辭,從草坪的角度描寫對(duì)桂花的喜愛之情;③想象、虛寫手法,想象桂花飄落的情態(tài),描繪惜花的心情。【解析】

5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“詞人觸景生情,由桂花凋零之景……”錯(cuò)誤,“正搖落”是當(dāng)桂花凋零,滿地鋪金的時(shí)候,可見,凋零之景是作者想象的,“觸景生情”之說(shuō)錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的分析能力。詩(shī)詞的表達(dá)技巧多種多樣,鑒賞詩(shī)詞的藝術(shù)手法,就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個(gè)方面進(jìn)行把握,即表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時(shí),注意理解詩(shī)歌內(nèi)容,抓住詩(shī)歌重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析?!八{(lán)云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝”三句,寫清晨的大地籠罩在藍(lán)天白云之下,室外的桂花樹玉枝高挺,滿樹重重疊疊的桂花,似串串寶釧,又如一片彩霞,運(yùn)用了比喻手法。“繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”三句描繪綠茵茵的草坪如地毯似的平鋪著,仿佛害怕桂花誤墜在臺(tái)階上,被人們踐踏成泥,又怕她像螢火蟲般地消失了她美麗的形象。“怕”“驚”運(yùn)用了擬人的手法?!皾u冷香、風(fēng)露成霏”“繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”這幾句都不是寫眼前實(shí)景,而是想象之景,運(yùn)用了虛寫的手法?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧:5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫哀、哀景寫樂(lè)等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、休說(shuō)鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1.B2.D3.B【解析】

1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問(wèn)題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng),“都曾出國(guó)留學(xué)”擴(kuò)大范圍,表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場(chǎng)合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”可知,文本說(shuō)得是名媛中有些“甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”,而非所有名媛都出國(guó)留學(xué)。題干“都曾出國(guó)留學(xué)”擴(kuò)大范圍,表述錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。D項(xiàng),“全文談民國(guó)女詩(shī)人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本,可知全文應(yīng)該是采用的總分的結(jié)構(gòu)展開,開頭總說(shuō),后文從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩(shī)人三方面分說(shuō),層次清晰。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆保?,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項(xiàng),“新閨秀派女詩(shī)人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”強(qiáng)加因果,表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長(zhǎng)起來(lái),但她們受新時(shí)代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派”“她和其他新閨秀派詩(shī)人一樣對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們?cè)诳範(fàn)幍牡缆飞项l頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩(shī)詞風(fēng)貌”可知,新閨秀派女詩(shī)人既受新時(shí)代風(fēng)氣影響,對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀。而“她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”形成原因,文本中并未直接說(shuō)明,題干強(qiáng)加因果,曲解文意。C項(xiàng),“以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩(shī)人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立”可知,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。D項(xiàng),“三個(gè)群體的進(jìn)步源于不同時(shí)代的文化”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場(chǎng)合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”“女學(xué)者詩(shī)人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)”可知,三個(gè)群體的進(jìn)步不僅僅源于不同時(shí)代的文化,還和他們的家庭熏陶,個(gè)人所受的高等教育等有密切的關(guān)系。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、1.C2.D3.A【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“關(guān)鍵在于發(fā)揮了政治制度上的優(yōu)勢(shì)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文表述是“政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章以脫貧實(shí)踐推進(jìn)和理論創(chuàng)新的相互影響為前提,具體論證了‘駐村幫扶’的可行性”說(shuō)法錯(cuò)誤?!熬唧w論證了‘駐村幫扶’的可行性”分析錯(cuò)誤,文章并沒(méi)有“具體論證”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“要進(jìn)行全球減貧事業(yè)發(fā)展與革新,必須首先研究中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐的變化”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文說(shuō)“中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下產(chǎn)生了諸多發(fā)展和變化是中國(guó)乃至全球減貧事業(yè)發(fā)展的全新機(jī)遇”,并不意味著兩者之間是必然的條件關(guān)系,“必須首先研究”強(qiáng)調(diào)的是必然條件關(guān)系;C項(xiàng),“解決脫貧治理機(jī)制的問(wèn)題,依靠的是政策改進(jìn)和學(xué)術(shù)界開展的系列扶貧思想的研究”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文說(shuō)“克服了一些治理機(jī)制的缺陷”靠的是“駐村幫扶”這一實(shí)踐,而且是“一定程度上”,選項(xiàng)則把這一可能性變?yōu)榱丝隙ㄐ?;D項(xiàng),“如果要講好中國(guó)脫貧的案例,不但要突破實(shí)證研究,更需要好的經(jīng)驗(yàn)、素材和形式”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文的側(cè)重點(diǎn)是“基于特殊經(jīng)驗(yàn)的理論話語(yǔ)邁向具有一般性的理論命題”,而不是“更需要好的經(jīng)驗(yàn)、素材和形式”,強(qiáng)調(diào)一般性的理論上升的重要,而選項(xiàng)把重點(diǎn)次序顛倒了。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.市民生活氣息滲透并長(zhǎng)久停留在我的記憶里。2.用“鋪”、“搭”、“打”等動(dòng)詞惟妙惟肖地描寫了市民晴天翻曬被褥枕頭的情景,細(xì)繪出一幅富有情趣的市井生活圖。3.采用比擬(設(shè)問(wèn))的修辭,一方面點(diǎn)明市民生活的沉著、耐心,一方面道出街景遮擋“嬌嫩生活”的執(zhí)著與決心;同時(shí),為下文寫因街景被拆除一凈而心里劇痛做情感上的鋪墊。4.AD5.⑴照應(yīng)前文,再現(xiàn)一段文雅、狷介的人生;⑵以故事作結(jié),引發(fā)讀者聯(lián)想和深思,含蓄蘊(yùn)藉;⑶表達(dá)因“文雅、狷介”遭粗暴對(duì)待的劇痛,使立意更加鮮明。6.⑴作者忠實(shí)于“我的記憶”,“我”的感受,采用的是日常生活視角;⑵選取了街面“剁鹵雞”、“通陰溝”、“剝豆”等瑣細(xì)材料;⑶突出了“街景”的粗糙與皮實(shí),表達(dá)了對(duì)市井生活、狷介人生的懷念;⑷這種選材視角也有助于從“人的生活”這個(gè)角度來(lái)表現(xiàn)城市風(fēng)貌。(意對(duì)即可)【解析】1.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答本題要先聯(lián)系詞語(yǔ)的本義思考,再把句子放到原文中,結(jié)合上下文來(lái)分析。洇染本指墨水向周圍自由散開的一種印染方法。由文句“它的氣息便漫了過(guò)來(lái)。這是一種很纏綿的氣息,它洇染了我的記憶”及下文內(nèi)容可推知,“它”指弄堂,它的氣息就是生活其中的市民的生活氣息?!颁θ玖宋业挠洃洝本褪鞘忻裆顨庀B透進(jìn)我的記憶并長(zhǎng)時(shí)間保留。2.本題考查賞析文學(xué)作品的“煉字”能力。具體為分析動(dòng)詞的表達(dá)效果。故只要寫出所用動(dòng)詞,指出其表達(dá)效果即可。答題時(shí)注意要與作者的思想感情結(jié)合起來(lái)。畫線句選用了“鋪”、“搭”、“曬”、“打”等動(dòng)詞,生動(dòng)形象地描寫了市民晴天翻曬被褥枕頭的情景,極富生市井活情趣。給予讀者以豐富的想象。3.本題考查理解文意,把握文章思路的能力。具體為理解文段的作用。解答這類題目一般從兩個(gè)角度考慮。內(nèi)容上,寫了什么(強(qiáng)調(diào)了什么),進(jìn)一步寫出了什么(題旨或作者意圖)。結(jié)構(gòu)上,看與上下文的關(guān)系,可能為承接上文,引起下文,如為下文寫……做鋪墊(張本,埋下伏筆),與下文……形成對(duì)比(反襯),照應(yīng)下文……?!罢f(shuō)它是街景,誰(shuí)又知道它的心呢?它也是活的,有著自己一心一意的生計(jì)”,其中“誰(shuí)又知道它的心呢”是無(wú)疑而問(wèn),為設(shè)問(wèn),也是擬人,表明市民生活的的“沉著和耐心”;“它也是活的,有著自己一心一意的生計(jì)”,結(jié)合上文,指街景“為那后面的嬌嫩生活擋著風(fēng)雨”。市民生活和街景有如此的生命力,為后面街景被拆除作者的痛心做了鋪墊。4.本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類是綜合考查題,考查的角度比較多,有內(nèi)容的概括,有技巧的分析,有語(yǔ)言的品味,有主旨的體悟。解答此類題型,需要首先明確題干要求,把握各選項(xiàng)考查的方向,然后有針對(duì)性地分析。A項(xiàng),“是欲揚(yáng)先抑的手法”理解錯(cuò)誤。作者寫“不熟悉”,就是沒(méi)有住在其中,只是路過(guò)。后面的“我記得……”,“印象中……”都是對(duì)“不熟悉”的呼應(yīng)?!安皇煜ぁ倍腥绱松畹糜洃?,反襯作者對(duì)“江蘇路”市井生活和街景的深刻印象。D項(xiàng),“透露出對(duì)時(shí)代進(jìn)步的欣喜”錯(cuò)誤。表達(dá)的是街景被拆除的痛心。原文有“心里不由得一陣劇痛”。故選A、D。5.本題考查理解文本結(jié)構(gòu)、把握作者思路的能力。解答此類題要熟讀文本,理順行文思路,理解相應(yīng)的觀點(diǎn),按要求作答。本題問(wèn)以傅雷夫婦從容離世的故事作結(jié)的好處。情節(jié)上與第六段“背靜的弄堂里,也蟄居著一些文雅的狷介的人生”相照應(yīng),再現(xiàn)一段文雅、狷介的人生;內(nèi)容上以發(fā)生在弄堂里的故事作結(jié),由“街景”而“人生”,由閑淡的市井生活到命運(yùn)的慘劇,引發(fā)讀者聯(lián)想和深思;主題上,傅雷夫婦是“文雅、狷介”的,卻遭到粗暴對(duì)待而至自盡,引發(fā)作者的“劇痛”,深化了文章主題。6.本題考查對(duì)文章的鑒賞能力。具體為理解文章選材視角和鑒賞評(píng)析所選內(nèi)容的能力。解答此類題要熟讀文本,針對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。文章題目是“街景”,所以選材的視角就從作者自己的觀察、感受出發(fā),回憶曾經(jīng)看到的街景呈現(xiàn)出來(lái)的各種日常生活氣息,真實(shí)而生動(dòng)。其中街面上“剁鹵雞”、“通陰溝”、“剝豆”等材料瑣細(xì)而充滿煙火氣;突出了“街景”的粗糙與皮實(shí),表達(dá)了作者對(duì)曾經(jīng)感受到的市井生活、狷介人生的懷念;“大上?!倍憩F(xiàn)“小”生活,這種選材視角也有助于從“人的生活”這個(gè)角度來(lái)表現(xiàn)城市風(fēng)貌,別具風(fēng)味。【點(diǎn)睛】散文閱讀把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的行文思路很重要,而作者的行文思路又是為一定的主旨服務(wù)的。因此把文章的各部分層次區(qū)分出來(lái),把各部分的大意概括出來(lái),然后連貫起來(lái)加以綜合概括,就能發(fā)現(xiàn)作者借以表達(dá)的思想、感情、態(tài)度。在此基礎(chǔ)上各題解答就容易得多了。10、1.A2.B3.B4.(1)等到高拱被罷免,楊博代替他負(fù)責(zé)吏部,認(rèn)為陸光祖仗義,特意啟用他為南京太仆少卿。(2)曾經(jīng)因事與大學(xué)士申時(shí)行相抵觸,申時(shí)行不高興,陸光祖最終沒(méi)有順從。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:率領(lǐng)同朝官員一起彈劾東廠太監(jiān)張?chǎng)L,且請(qǐng)求寬恕李沂,事情結(jié)束后,說(shuō)國(guó)家根本未定,是由于張?chǎng)L的構(gòu)陷謀劃,請(qǐng)求除掉他以安宗廟社稷。“東廠太監(jiān)”名為“張?chǎng)L”,中間不可斷開,排除B,“乞宥”是動(dòng)詞,意思是請(qǐng)求寬恕,“李沂”的人名,“乞宥李沂”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后要斷開,“已”,停止,表示此事結(jié)束,排除C;“構(gòu)謀”是構(gòu)陷謀劃的意思,中間不可斷開,排除D。故選A。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),“親人”說(shuō)法有誤,應(yīng)是父母。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念,朝廷官員在位期間,如若父母去世,則無(wú)論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必須辭官回到祖籍,為父母守制二十七個(gè)月,這叫丁憂。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。B項(xiàng),“在他擔(dān)任吏部郎中時(shí)”說(shuō)法有誤,原文是說(shuō)“既而改文選,益務(wù)汲引人才,登進(jìn)耆碩幾盡”,可見他發(fā)掘人才,甚至起用年高德碩者是在他擔(dān)任文選郎一職時(shí)。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)及,等到;罷,被罷免;義,意動(dòng)用法,認(rèn)為……仗義。(2)以,表原因,因?yàn)?;忤,抵觸;徇,順從。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:陸光祖,字與繩,平湖人。祖父陸淞,父親陸杲,都是進(jìn)士。陸光祖在十七歲的時(shí)候,就與父親同時(shí)考中了舉人。隨即又于嘉靖二十六年考中進(jìn)士,出任河南俊縣知縣。時(shí)有兵部尚書趙錦,下令征召京都周圍地區(qū)的百姓修筑邊塞墻垣。光祖因浚縣較遠(yuǎn),說(shuō)百姓去不方便。這就惹怒了趙錦,便上書要彈劾他。光祖即將這些情況報(bào)告給巡撫,請(qǐng)求按工程雇工所需的工價(jià)交拿錢財(cái)頂替了征召???h的百姓們因此得到了安寧。陸光祖歷任儀制郎中。當(dāng)時(shí)禮部尚書為嚴(yán)訥,對(duì)光祖的意見十分尊重,往往都給予采納執(zhí)行。等到嚴(yán)訥改吏部尚書,又將光祖調(diào)去,先任驗(yàn)封郎中、考功,繼又改作文選郎。他到任后,忠實(shí)履行職責(zé),極盡汲引和選舉人才之能事,大凡天下博學(xué)多才的儒生高士,無(wú)不都予以選拔任用。而且他不拘一格選人才。因此下屬官吏都競(jìng)相勸勉,嚴(yán)訥也推心置腹地任用他。大學(xué)士高拱掌管吏部,圖謀扳倒徐階。徐階的門下賓客都躲避逃匿,唯獨(dú)陸光祖為他排憂解難。等到高拱被罷免,楊博代替他掌管吏部,認(rèn)為陸光祖很仗義,特別起用他為南京太仆少卿。后來(lái)他遭逢父母喪失,回鄉(xiāng)守孝。萬(wàn)歷五年,以原來(lái)的官職被起用。當(dāng)張居正以?shī)Z情杖言時(shí),光祖寫信規(guī)勸。張居正和陸光祖同年考中進(jìn)士,相互交好,張居正想要和他互為援助,陸光祖從不不顧是非而妄隨他的意思。等到陸光祖升為工部右侍郎,因?yàn)樯逃戜罴Z改折的事情忤逆了張居正,御史張一鯤議論這件事,光祖急忙引歸。萬(wàn)歷十五年,改任吏部,率領(lǐng)其他官員一起彈劾東廠太監(jiān)張?chǎng)L,且請(qǐng)求寬恕李沂,事情結(jié)束后,說(shuō)國(guó)家根本未定,是由于張?chǎng)L的構(gòu)陷謀劃,請(qǐng)求除掉他以安宗廟社稷。等到皇帝召回張?chǎng)L,陸光祖又率領(lǐng)百官極力進(jìn)諫。陸光祖當(dāng)上了刑部尚書。皇帝常常將他的名字寫在御用屏風(fēng)上。陸光祖曾經(jīng)因?yàn)橐患虑楹痛髮W(xué)士申時(shí)行意見不合,申時(shí)行不高興,光祖最終也沒(méi)有順從。申時(shí)行退出政治舞臺(tái)后,皇帝特別下旨任用他秘密推薦的人。陸光祖認(rèn)為輔佐之臣應(yīng)該由朝廷推選,不應(yīng)當(dāng)內(nèi)部決定,皇帝下令以后不再這樣做了。陸光祖清廉強(qiáng)悍有膽識(shí),對(duì)于朝廷的典章干練通達(dá),每次議論國(guó)家大事,他總是一句話就說(shuō)到位了。起初他任職禮部,將要提拔他為尚寶少卿,他極力推讓給時(shí)槐。丕揚(yáng)彈劾請(qǐng)求罷免陸光祖,后來(lái)當(dāng)光祖再次任職于吏部之時(shí),極力地推薦丕揚(yáng)。御史蔡時(shí)鼎、陳登云曾經(jīng)彈劾陸光祖,陸光祖卻把陳登云當(dāng)作知己。當(dāng)時(shí)蔡時(shí)鼎到兩淮地區(qū)視察,因?yàn)檫M(jìn)言被罷免,商人到南刑部揭發(fā)他,當(dāng)時(shí)陸光祖為刑部尚書,洗雪了誣陷他的罪名,處罰了妄加訴訟他的人。時(shí)人都佩服他的肚量。11、1.D2.C3.B4.(1)(太宗)于是(對(duì)他)說(shuō):“你(善于)識(shí)鑒人才(且)通達(dá)敏悟,給我說(shuō)說(shuō)房玄齡等人的才干,并且說(shuō)說(shuō)自己與諸位大臣相比誰(shuí)更賢能?”(2)(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當(dāng)時(shí),各位公主出嫁,因?yàn)?是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見公公婆婆的禮儀。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死?,F(xiàn)在陛下開啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見,我愿竭盡自己的愚妄無(wú)知,(以求)對(duì)陛下有萬(wàn)分之一的幫助。其中,“諫”是“諫言”是“不用”的主語(yǔ),中間不可斷開,排除AB項(xiàng);“芻言”是“淺陋的意見”,是“收采”的賓語(yǔ),中間不可斷開,排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“它日進(jìn)見,有美人侍帝側(cè)”,此處的“美人”指“容貌美好的女子”,并非帝王妃嬪。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng),“王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國(guó)不能揚(yáng)善棄惡從而滅亡的教訓(xùn)”錯(cuò),廬江王的例子不是“史”,且其滅亡的原因并非“不能揚(yáng)善棄惡”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)加出主語(yǔ)“太宗”;因,于是;標(biāo)鑒通晤,識(shí)鑒人才、通達(dá)敏悟,“晤”通“悟”;自謂,賓語(yǔ)前置,說(shuō)說(shuō)自己;孰與,和……相比,誰(shuí)更……。(2)子,兒子;尚,娶公主;以,因?yàn)?;貴,身份尊貴;未嘗,不曾;舅姑,公婆。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:王珪,字叔玠。性情沉靜淡泊,隨遇而安,不隨便(與人)交往。年少時(shí)(生活)貧困,人們有時(shí)(給他)贈(zèng)送些衣食。等(他)富貴以后,(就)重重地回報(bào)他們,即使(那人)已經(jīng)亡故,(王珪)必定感謝周濟(jì)那人的家屬。(他的)叔父王頗因受漢王楊諒謀反牽連獲罪,被殺,王珪逃亡南山十多年。高祖入關(guān),李綱推薦王珪代理世子府諮議參軍事(一職)。皇帝曾說(shuō):“君臣同德,天下就能安寧。聯(lián)雖然不明達(dá),幸虧諸公多次勸諫匡正我,差不多使天下達(dá)到太平了?!蓖醌曊f(shuō):“古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死。現(xiàn)在陛下開啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見,我愿竭盡自己的愚妄無(wú)知,(以求)對(duì)陛下有萬(wàn)分之一的幫助。”皇帝贊同。有一天王珪進(jìn)見,有個(gè)貌美的女人侍奉在皇帝身邊,(她)本是廬江王李瑗的姬妾?;实壑钢f(shuō)“:廬江王無(wú)道,殺死她的丈夫并納她為妾,(這樣做)哪里有不滅亡的呢?”王珪說(shuō):“我聽說(shuō)齊桓公到虢國(guó),問(wèn)百姓說(shuō):‘虢國(guó)因?yàn)槭裁丛驕缁??’百姓回答說(shuō):‘因?yàn)樗H近好人并厭惡壞人。’齊桓公說(shuō):‘像你說(shuō)的話,他就)是賢君呀,怎么到了滅亡的(地步)?’百姓說(shuō):‘不是這樣(的),虢君親近好人(但)不能任用,討厭壞人(但)不能摒棄,因此滅亡。’如今陛下知道廬江王滅亡(的原因),(但)他的姬妾還在(陛下左右侍奉),我私下認(rèn)為陛下覺得(這樣做)是對(duì)的。(如果)確實(shí)知道那是不對(duì)的,

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