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2024屆河北省雞澤一中高三考前熱身語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我和小鳳從小學(xué)到高中一直是同桌,高中我們倆又住一個(gè)宿舍,這次高考報(bào)志愿,我們倆也要比翼雙飛,決定報(bào)同一所大學(xué)。B.完全沒(méi)有退路的特魯姆普在場(chǎng)上拼得更加兇狠,丁俊暉反而有些想法太多,要么畏首畏尾要么操之過(guò)急,讓觀眾為他捏一把汗。C.蘋(píng)果智能手表發(fā)布一年多以來(lái),它的表現(xiàn)并不能差強(qiáng)人意,其用戶評(píng)價(jià)也低于其他的蘋(píng)果產(chǎn)品,但是仍然戰(zhàn)勝了三星、華為等等。D.在“中國(guó)市場(chǎng)環(huán)境的變遷”論壇上,隆國(guó)強(qiáng)指出,沒(méi)有夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)只有夕陽(yáng)技術(shù),誰(shuí)能把握好未來(lái)趨勢(shì),誰(shuí)就可以脫穎而出。2、閱讀下面文言文,完成下面小題。絳侯周勃者,沛人也。其先卷人,徙沛。勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事。高祖之為沛公初起,勃以中涓從攻胡陵。從入漢中,拜為將軍。還定三秦,賜食邑懷德。以將軍從高祖擊反者燕王臧茶,破之易下。賜爵列侯,食絳八千一百八十戶,號(hào)絳侯。以將軍從高帝擊反韓王信于代,勃遷為太尉。勃為人木強(qiáng)敦厚,高帝以為可屬大事。勃不好文學(xué),每召諸生說(shuō)士,東鄉(xiāng)坐而責(zé)之:“趣為我語(yǔ)?!逼渥瞪傥娜绱恕2榷ㄑ喽鴼w,高祖已崩矣,以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年,置太尉官,以勃為太尉。十歲,高后崩。於是勃與平謀,卒誅諸呂而立孝文皇帝。文帝既立,以勃為右丞相,賜金五千斤,食邑萬(wàn)戶。居月余,人或說(shuō)勃曰:“君既誅諸呂,立代王,威震天下,而君受厚賞,處尊位,以寵,久之即禍及身矣。”勃懼,亦自危,乃謝請(qǐng)歸相印。上許之。歲余,丞相平卒,上復(fù)以勃為丞相。十余月,上日:“前日吾召列侯就國(guó),或未能行,丞相吾所重,其率先之?!蹦嗣庀嗑蛧?guó)。歲余,每河?xùn)|守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見(jiàn)之。其后人有上書(shū)告勃欲反下廷尉廷尉下其事長(zhǎng)安逮捕勃治之勃恐不知置辭。吏稍侵辱之。勃以千金與獄吏,獄吏乃書(shū)牘背示之,曰“以公主為證”。公主者,孝文帝女也,勃太子勝之尚之,故獄吏教.引為證。勃之益封受賜,盡以予薄昭。及系急,薄昭為言薄太后,太后亦以為無(wú)反事。文帝朝,太后以冒絮提文帝,曰:“絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時(shí)反,今居一小縣,顧欲反邪!”文帝既見(jiàn)絳侯獄辭,乃謝曰:“吏方驗(yàn)而出之?!庇谑鞘故钩止?jié)赦勃,復(fù)爵邑。絳侯既出,曰:“吾嘗將百萬(wàn)軍,然安知獄吏之貴乎!”絳侯復(fù)就國(guó),孝文帝十一年卒,謚曰武侯。(節(jié)選自《史記.絳侯周勃世家第二十七》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.其后人有上書(shū)告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事/長(zhǎng)安逮捕勃治之/勃恐不知置辭B.其后人有上書(shū)告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)安/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭C.其后人有上書(shū)告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)安/逮捕勃治之/勃恐不知置辭D.其后人有上書(shū)告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事/長(zhǎng)安逮捕勃治之/勃恐/不知置辭2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.食邑,古代君主賞賜給臣子的封地,臣子以封地征收的賦稅為食祿。B.國(guó),古代指諸侯的封地,后泛指國(guó)家,又可指京城。文中“就國(guó)”是指回到京城。C.尚,有匹配之意,多指仰攀婚姻;文中指周勃的兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。D.謚,是對(duì)死去的皇帝、諸侯、大臣或其他有地位的人,給予帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào),如“文”“厲”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.周勃出身貧寒,生活艱辛。他的祖先是卷縣人,后遷徙到沛縣,他以編織養(yǎng)蠶的用具、在別人家喪事上吹簫為生。B.周勃南征北戰(zhàn),軍功赫赫。他追隨高祖起兵攻打胡陵,人漢中,平定三秦,先后平定燕王、韓王等人的叛亂,所向披靡。C.周勃位高權(quán)重,深受重視。他以軍功受封絳侯,歷任太尉、右丞相,深受漢高祖等皇帝的倚重。D.周勃木訥老實(shí),不善辭令。他被誣人獄,面對(duì)廷尉的詰問(wèn)他不知如何回答,獄吏提示他破財(cái)免災(zāi),幾經(jīng)周折,他才得以釋放。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代儀語(yǔ)。(1)勃不好文學(xué),每召諸生說(shuō)士,東鄉(xiāng)坐而責(zé)之:“趣為我語(yǔ)。”(2)絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時(shí)反,今居一小縣,顧欲反邪!5.周勃被誣謀反,最終被赦免。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明他被赦免的原因。3、閱讀下面的文字,完成小題。近期,一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的______故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚居的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),每遇________之作,常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。青年人熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢?,()。源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問(wèn)津;始自宋代的評(píng)書(shū)藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力______;傳統(tǒng)手工藝刺繡門(mén)類(lèi)舉不勝舉,但是不論哪個(gè)類(lèi)目如今都為找不到“接班人”長(zhǎng)吁短嘆……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時(shí),它也穿越時(shí)空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互________,二者定能交相輝映、攜手向前。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.寂寂無(wú)聞推陳出新細(xì)微匯合B.鮮為人知推陳出新式微融合C.寂寂無(wú)聞革故鼎新細(xì)微匯合D.鮮為人知革故鼎新式微融合2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞B.幾乎沒(méi)有人關(guān)注并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C.還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急”D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關(guān)注3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。B.不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智。C.不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群D.不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。4、閱讀下面的文字,完成各題。春節(jié),標(biāo)志著合家團(tuán)圓、幸??鞓?lè)。國(guó)人對(duì)春節(jié)的期待,實(shí)在無(wú)需贅述。但有人認(rèn)為,“年味”正在變淡。這是否意味著,傳統(tǒng)文化正在從我們的生活中悄悄退場(chǎng)?春節(jié),不僅是家人一周的相聚,更是重新出發(fā)的起點(diǎn)?;ハ嚓P(guān)愛(ài)、真誠(chéng)祝福,構(gòu)成了每一個(gè)春節(jié)的底色。傳統(tǒng)文化,無(wú)需____________________的宣傳,也無(wú)需___________________的訴說(shuō),它早已印刻在每一張擺放著年夜飯的餐桌上、每一個(gè)溫暖人心的擁抱里、每一幅合家歡樂(lè)的幸福畫(huà)面中。當(dāng)然,隨著時(shí)間的推移,歡度春節(jié)的方式也發(fā)生著變化。______________并不是可取的態(tài)度。想過(guò)好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除其中的陋習(xí)。同時(shí),()。全家起進(jìn)電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了“節(jié)日腐敗’’的煩惱……積極擁抱新事物,傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神才能獲得蓬勃的生機(jī)。我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的開(kāi)拓。1.依次填人文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.大張旗鼓不勝其煩故步自封千篇一律B.大張旗鼓不厭其煩抱殘守缺千篇一律C.大費(fèi)周章不厭其煩故步自封一成不變D.大費(fèi)周章不勝其煩抱殘守缺一成不變2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.傳統(tǒng)文化要發(fā)揚(yáng)光大,我們必須確立新的表達(dá)方式B.確立新的表達(dá)方式,我們就能將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大C.為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,我們應(yīng)確立新的表達(dá)方式D.我們確立新的表達(dá)方式,目的是將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。B.我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的拓展。C.只要我們能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。D.只要我們能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的拓展。5、閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。杭州春望(唐)白居易望海樓明照曙霞,護(hù)江堤白踏晴沙。濤聲夜入伍員廟,柳色春藏蘇小家。紅袖織綾夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。誰(shuí)開(kāi)湖寺西南路,草綠裙腰一道斜。(注)①伍員:伍子胥。1.全詩(shī)緊扣詩(shī)題中一個(gè)“__________”字,展現(xiàn)出杭州春日迷人的風(fēng)光,既有________,也有風(fēng)俗人情。2.《唐詩(shī)箋注》說(shuō):“濤聲夜入,何等悲壯!柳色春藏,何等嫵媚!有此嫵媚,不可無(wú)此悲壯;有此悲壯,不可無(wú)此嫵媚。若一味悲壯,或一味嫵媚,吾不欲觀之矣?!睂?duì)此你如何理解,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,____________________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)朝搴附之木蘭兮,____________________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,____________________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)____________________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)復(fù)道行空,____________________?(杜牧《阿房宮賦》)(6)縱一葦之所如,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)(7)成事不說(shuō),遂事不諫,____________________。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)____________________,焉知來(lái)者之不如今也。(《論語(yǔ)·子罕》)7、閱讀下面的文言文,完成下面小題。房玄齡,齊州臨淄人。幼警敏,貫綜墳籍,善屬文。年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國(guó)器?!毖a(bǔ)隰城尉。顧中原方亂,慨然有憂天下志。會(huì)父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。太宗徇渭北,杖策上謁軍門(mén),一見(jiàn)如舊。公為秦王,即授府記室。征伐未嘗不從,眾爭(zhēng)取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。王嘗曰:“漢光武得鄧禹,門(mén)人益親。今我有玄齡,猶禹也?!本痈鋈胧?,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。太子即位,為中書(shū)令。第功班賞,與如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲恭、侯君集功第一,進(jìn)爵邗國(guó)公,食邑千三百戶。進(jìn)尚書(shū)左仆射,更封魏。帝嘗問(wèn):“創(chuàng)業(yè)、守文孰難?”玄齡曰:“方時(shí)草昧,群雄競(jìng)逐,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克,創(chuàng)業(yè)則難?!蔽横缭唬骸凹鹊锰煜拢瑒t安于驕逸。國(guó)繇此衰,則守文為難。”帝曰:“玄齡從我定天下冒百死遇一生見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難徵與我安天下畏富貴則驕驕則怠怠則亡見(jiàn)守文之不為易居宰相積十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽(tīng)。帝遣使謂曰:“讓?zhuān)\(chéng)美德也。然國(guó)家相眷賴(lài)久,一日去良弼,如亡左右手。顧公筋力未衰,毋多讓?zhuān) 蓖砉?jié)多病,時(shí)帝幸玉華宮,詔玄齡居守,聽(tīng)臥治事。疾甚,帝命鑿苑垣以便候問(wèn)。薨,年七十一,謚曰文昭。玄齡當(dāng)國(guó),夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),不欲一物失所。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。治家有法度,??种T子驕侈,席勢(shì)凌人,乃集古今家誡,書(shū)為屏風(fēng)。(《新唐書(shū)·房玄齡列傳》,有刪減)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/B.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/C.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/D.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.國(guó)器,本指國(guó)家的寶器,如鐘鼎之類(lèi),也指國(guó)家所需的器材,又代指國(guó)家政權(quán)。B.中書(shū)令,我國(guó)古代官職名稱(chēng),唐朝中書(shū)令為首席宰相,在三省長(zhǎng)官中位居第一。C.食邑,也叫封地,古代中國(guó)之卿、大夫世代為食祿的田邑,大小按封爵等級(jí)而定。D.謚,指人死后,后人給他的一生做一個(gè)概括性評(píng)價(jià)的文字,有褒謚與惡謚之分。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.房玄齡文思機(jī)敏,善寫(xiě)文章。他在秦王王府任職十年,各種軍事文書(shū)和幕府檄文,有時(shí)頃刻間便寫(xiě)成,文字簡(jiǎn)約而道理詳盡,一開(kāi)始就不打底稿。B.房玄齡心憂天下,盡心為國(guó)。他年紀(jì)輕輕就心憂天下,被吏部侍郎高孝基稱(chēng)贊勝過(guò)當(dāng)時(shí)許多年輕人;他盡心竭力治理國(guó)事,審議法令,也務(wù)為寬平。C.房玄齡位居宰相,深受皇恩。他擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年,晚年多病的房玄齡留守京城時(shí),臥床辦理國(guó)事,后來(lái)病情加劇,皇帝令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌?wèn)候。D.房玄齡為人孝順,謹(jǐn)于治家。他衣不解帶地服侍生病的父親百天,待父親去世后,又五天滴水不進(jìn),還收集古今家誡并寫(xiě)在屏風(fēng)之上,以告誡子女。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)眾爭(zhēng)取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。(2)讓?zhuān)\(chéng)美德也,然國(guó)家相眷賴(lài)久,一日去良弼,如亡左右手。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日漸繁榮,彰顯時(shí)代風(fēng)采、洋溢生活氣息的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面持續(xù)深耕,日益向著精細(xì)化、多方位、縱深化方向發(fā)展,極大豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深切淵源,自其發(fā)軔,一些作品就是模仿文學(xué)經(jīng)典而作,一些作者也是在文學(xué)經(jīng)典指引下一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的。中華文化博大精深,眾多典范之作既是文學(xué)創(chuàng)作技巧的取法寶庫(kù),也是作家靈感的不竭源泉。綜觀中國(guó)文學(xué)史,對(duì)經(jīng)典作品的深度揣摩是成功創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一,如陸機(jī)等人的“擬古”作品就被《文選》列為經(jīng)典。通過(guò)化用和改造的方式致敬經(jīng)典作品,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。如連青漪的《狼毫小筆》,模仿唐詩(shī)宋詞情韻兼?zhèn)?,描繪名勝古跡形神俱足,演繹歷史傳說(shuō)襲故彌新,廣受讀者喜愛(ài)。這類(lèi)清新雅麗、古意悠悠的作品,大都直接受益于經(jīng)典的熏陶或名作的浸染。還原和再造傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典意境,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的典型創(chuàng)作模式。當(dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,往往營(yíng)造一種古雅、精致的意境,表現(xiàn)出對(duì)民族審美傳統(tǒng)的追慕和認(rèn)同。如《瑯琊榜》《鶴唳華亭》等作品,從網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)文本到影視改編都表現(xiàn)突出,其成功固然各有原因,但有一點(diǎn)大致相同,那就是原作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢魏樂(lè)府、唐宋詩(shī)詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化,讓雅好此道的讀者愛(ài)不釋手。此外,一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品則著力發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代價(jià)值,以全新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài)進(jìn)行演繹創(chuàng)新。本著古為今用的思路,一大批網(wǎng)絡(luò)作家逐步建構(gòu)出較有規(guī)模、較成系統(tǒng)的創(chuàng)作譜系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多方面優(yōu)勢(shì),比如網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在數(shù)據(jù)庫(kù)幫助下,作家能夠更快更便捷地調(diào)用舊體詩(shī)詞、典章制度、文史資料等資源。除此之外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類(lèi)型的豐富,也使其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開(kāi)掘更為全面。許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),希望能更具中國(guó)風(fēng)格地表現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)人的處世方式、生活理念和美學(xué)追求,更充分地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和人文精神,更深刻地容納中華民族強(qiáng)大的精神基因??梢哉f(shuō),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),已經(jīng)從寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言修辭等相對(duì)表淺的層面,朝著文化內(nèi)涵和精神內(nèi)里更為縱深地開(kāi)掘。例如,在眾多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,愛(ài)國(guó)主義與英雄主義精神得以更充分、更精彩、更接近青年讀者閱讀心理的闡發(fā)與呈現(xiàn)。另外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作家隊(duì)伍和海量的讀者群體可謂史無(wú)前例,作品數(shù)量之巨更是難以估算,這使其在傳播上具有巨大優(yōu)勢(shì),更有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品率不高依然是不爭(zhēng)的事實(shí)。單就涉及傳統(tǒng)文化的作品而言,仍然有很大的改進(jìn)提升空間。例如,一些作品脫離現(xiàn)實(shí)或存在歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤傾向,一些作品對(duì)傳統(tǒng)文化的展示尚停留在“標(biāo)簽”層面,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚重的歷史積淀、豐富的人文意蘊(yùn)有待更深入地理解和闡釋?zhuān)@些都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在今后發(fā)展中需要進(jìn)一步解決的問(wèn)題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最深沉的精神追求和最深厚的文化軟實(shí)力,是取之不盡、用之不竭的寶庫(kù),足以為網(wǎng)絡(luò)作家講好中國(guó)故事提供充足的文化資源。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是每一個(gè)希望有所作為的網(wǎng)絡(luò)作家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。(摘編自陳定家《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展觀察:根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開(kāi)掘?qū)氋F資源,打造精品力作》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之日起,就開(kāi)始模仿、再造文學(xué)經(jīng)典,從而一步步走向成熟。B.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《瑯琊榜》等影視改編成功,主要原因是對(duì)經(jīng)典意境的巧妙轉(zhuǎn)化。C.網(wǎng)絡(luò)作家能夠在數(shù)據(jù)庫(kù)的幫助下快捷地調(diào)用傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)美德和人文精神的開(kāi)掘比傳統(tǒng)文學(xué)更全面、更充分。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章主要從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“途徑”“優(yōu)勢(shì)”“不足”等方面進(jìn)行論證。B.文章提及愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神的闡發(fā)與呈現(xiàn),是為了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類(lèi)型的豐富。C.文章列舉了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在今后發(fā)展中需要進(jìn)一步解決的若干問(wèn)題,體現(xiàn)了作者的理性思考。D.文章既有總述也有分論,既有理論上的分析也有具體事例的佐證,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,說(shuō)服力強(qiáng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.深度揣摩經(jīng)典作品是成功創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之一,由改造和轉(zhuǎn)化經(jīng)典而成的網(wǎng)絡(luò)作品經(jīng)過(guò)歲月洗禮有可能沉淀為新的經(jīng)典。B.古為今用的創(chuàng)作思路有助于網(wǎng)絡(luò)作家建構(gòu)較有規(guī)模、較成系統(tǒng)的創(chuàng)作譜系,這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播方面具有更快更便捷的巨大優(yōu)勢(shì),因此作品數(shù)量龐大,優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn),極大豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。D.網(wǎng)絡(luò)作家有責(zé)任創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的作品,為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展做出貢獻(xiàn)。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢字起源于中華黃河流域,是華夏文化的代表。漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū),傳向域外其他國(guó)家。漢字的傳播分三種情況:一是漢字記錄的漢語(yǔ)文獻(xiàn)跨文化流傳,或者在跨文化環(huán)境中用漢字生成漢語(yǔ)文獻(xiàn);二是借用漢字記錄別的語(yǔ)種,從而形成準(zhǔn)漢字外語(yǔ)文獻(xiàn);三是受漢字影響而新創(chuàng)本民族文字,從而形成類(lèi)漢字外語(yǔ)文獻(xiàn)。從漢語(yǔ)漢字,到外語(yǔ)準(zhǔn)漢字,再到外語(yǔ)類(lèi)漢字,也可以看作漢字傳播的三個(gè)階段。以東亞和東南亞而言,通常認(rèn)為漢字在兩漢之際已經(jīng)傳入朝鮮,長(zhǎng)期作為朝鮮官方規(guī)范文字,公元4世紀(jì)前后朝鮮人民創(chuàng)造出“鄉(xiāng)札”“吏讀”“口訣文字”三種書(shū)寫(xiě)形式,主要以漢字轉(zhuǎn)寫(xiě)來(lái)記錄朝鮮語(yǔ),到公元15世紀(jì)才模仿漢字筆畫(huà)創(chuàng)制出自己的字母文字“諺文”。1784年在日本九州出土“漢委奴國(guó)王”金印,又曾出土新莽時(shí)期的貨幣,說(shuō)明兩漢時(shí)期漢字也已傳入日本。日本奈良時(shí)代的《萬(wàn)葉集》完全用漢字記錄,還有日奉借用漢字時(shí)的“音讀”和“訓(xùn)讀”,利用漢字形體創(chuàng)造的“片假名”和“平假名”,都體現(xiàn)了漢字傳播的淵源。在越南的歷史上,越語(yǔ)和漢語(yǔ)長(zhǎng)期并行,而漢字是唯一的官方文字,越南古代的歷史文化資料都以漢字書(shū)寫(xiě)。直至11世紀(jì),越南人才借鑒漢字的造字方法并利用漢字的形體元素創(chuàng)造出自己的民族文字“喃字”。在中國(guó)境內(nèi),許多少數(shù)民族都直接使用漢語(yǔ)漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字。如白族的白文、納西族的東巴文、黨項(xiàng)族的西夏文、契丹族的契丹文、壯族的壯文、侗族的侗文、水族的水書(shū)等,其文字形體和造宇用字方法都或多或少受到漢字影響。如記錄壯語(yǔ)的古方塊壯字就是唐宋時(shí)期壯族人利用漢字的偏旁部首、根據(jù)漢字的造字方法而創(chuàng)造的,宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實(shí)就是古壯字??梢哉f(shuō),漢宇不僅是中華文明的傳承者,同時(shí)在少數(shù)民族地區(qū),在東亞?wèn)|南亞漢字文化國(guó),以及一帶一路沿線各國(guó)的文明發(fā)展進(jìn)程中也留下了深深的印跡,漢字已經(jīng)成為世界共間珍視的文化資源,是現(xiàn)代社會(huì)各國(guó)進(jìn)一步增進(jìn)文化認(rèn)同、加強(qiáng)交流合作、謀求共同發(fā)展的重要紐帶。隨著中國(guó)政治地位的提高和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),漢字文化的國(guó)際影響力將越來(lái)越大。漢字從遠(yuǎn)古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自來(lái),并充滿文化自信。在中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中,漢字擔(dān)負(fù)著傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的歷史使命,同時(shí)也是開(kāi)啟現(xiàn)代文化和走向國(guó)際化大門(mén)的鑰匙。正如中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬所言:“漢字?jǐn)?shù)千年來(lái)持續(xù)發(fā)展并沿用至今,成為世界語(yǔ)言文字發(fā)展史上的奇跡。其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特征、豐富的文化內(nèi)涵、悠久的使用歷史、歷久彌新的生命力,蘊(yùn)含著一系列理論課題和巨大的理論價(jià)值?!睗h字及其蘊(yùn)含和附帶的各種文化元素在新時(shí)代依然生機(jī)勃發(fā),魅力無(wú)限!(摘編自李運(yùn)富《中國(guó)漢字魅力無(wú)限》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.漢字從誕生之日起就隨著華夏文化的傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國(guó)家。B.由直接使用漢字到受漢字影響新創(chuàng)本民族文字,其他文化受漢字的影響不斷變化。C.漢字漢代時(shí)就傳入朝鮮和日本,11世紀(jì)才傳入越南,說(shuō)明漢字并非同時(shí)傳入城外。D.國(guó)內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過(guò)程中受到漢字的影響,創(chuàng)造了自己的民族文字。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章列舉漢字在朝鮮、日本和越南傳播的例子,闡述了漢字在域外傳播的狀況。B.文章從域外和境內(nèi)兩方面具體闡述了漢字的傳播狀況,有理有據(jù),層次清晰。C.文章以宋代兩學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來(lái)說(shuō)明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)。D.文章既有對(duì)漢字傳播及其影響的闡述,又有對(duì)它在新時(shí)代依然魅力無(wú)限的論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.東亞和東南亞一些國(guó)家的文字或多或少受到漢字的影響,一定程度上也反映了他們的文化與我國(guó)的關(guān)聯(lián)。B.漢字在歷史上曾作為越南唯一的官方文字,其歷史文化資料都以漢字書(shū)寫(xiě),可見(jiàn)漢字對(duì)越南的影響之深。C.國(guó)人之所以充滿文化自信,是基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國(guó)際交流中的作用。D.中國(guó)漢字的魅力,可以從它的結(jié)構(gòu)特征、文化內(nèi)涵、使用歷史以及歷久彌新的生命力來(lái)認(rèn)識(shí)和研究。10、閱讀下面的文言文,完成各題。索額圖,赫舍里氏,滿洲正黃旗人,索尼第二子。初授侍衛(wèi),自三等洊升一等??滴跗吣?,授吏部侍郎。八年五月,自請(qǐng)解任效力左右,復(fù)為一等侍衛(wèi)。及鰲拜獲罪,大學(xué)士班布爾善坐黨誅,授索額圖國(guó)史院大學(xué)士,兼佐領(lǐng)。九年,改保和殿大學(xué)士。十一年,世祖實(shí)錄成,加太子太傅。索額圖權(quán)勢(shì)日盛。會(huì)地震,左都御史魏象樞入對(duì),陳索額圖怙權(quán)貪縱狀,請(qǐng)嚴(yán)譴。上曰:“修省當(dāng)自朕始!”翌日,召索額圖及諸大臣諭曰:“茲遘地震,朕反躬修省。爾等亦宜洗滌肺腸,公忠自矢。自任用后,諸臣家計(jì)頗皆饒?jiān)?,乃朋比徇私,益加貪黷。若事情發(fā)覺(jué),國(guó)法具在,決不爾貸!”是時(shí)索額圖、明珠同柄朝政,互植私黨,貪侈傾朝右,故諭及之。上并書(shū)“節(jié)制謹(jǐn)度”榜賜焉。十九年八月,以病乞解任,上優(yōu)旨獎(jiǎng)其“勤敏練達(dá),用兵以來(lái),贊畫(huà)機(jī)宜”,改命為內(nèi)大臣。尋授議政大臣。先是索額圖兄噶布拉,以?xún)?cè)謚孝誠(chéng)仁皇后推恩所生,封一等公;弟心裕,襲索尼初封一等伯;法保,襲索尼加封一等公。二十三年三月,以心裕等嬾惰驕縱,責(zé)索額圖弗能教,奪內(nèi)大臣、議政大臣、太子太傅,但任佐領(lǐng),并奪法保一等公。二十五年,授領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。二十九年,上以裕親王福全為大將軍,擊噶爾丹,命索額圖將盛京、吉林、科爾沁兵會(huì)於巴林,敗噶爾丹於烏闌布通。以不窮追,鐫四級(jí)。三十五年,從上親征,率八旗前鋒、察哈爾四旗及漢軍綠旗兵前行,并命督火器營(yíng)。大將軍費(fèi)揚(yáng)古自西路抵圖拉。上駐克魯倫河,噶爾丹遁走。費(fèi)揚(yáng)古截?fù)糁墩涯?,大敗其眾。三十六年,上還幸寧夏,命索額圖督水驛,會(huì)噶爾丹死。敘功,復(fù)前所鐫級(jí)。四十年九月,以老乞休,心裕代為領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。索額圖事皇太子謹(jǐn)皇太子漸失上意四十一年上閱河至德州皇太子有疾召索額圖自京師至德州侍疾。居月馀,皇太子疾愈,還京師。是歲,心裕以虐斃家人奪官。四十二年五月,上命執(zhí)索額圖,交宗人府拘禁。江潢以家有索額圖私書(shū),下刑部論死。仍諭滿洲人與偶有來(lái)往者,漢官與交結(jié)者,皆貸不問(wèn)。尋索額圖死于幽所。后數(shù)年,皇太子以狂疾廢,上宣諭罪狀,謂:“索額圖助允礽潛謀大事,朕知其情,將索額圖處死。今允礽欲為索額圖報(bào)仇,令朕戒慎不寧?!辈凑D索額圖二子格爾芬、阿爾吉善。他日,上謂廷臣曰:“昔索額圖懷私,倡議皇太子服御俱用黃色,一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸,實(shí)由於此。索額圖誠(chéng)本朝第一罪人也!”(節(jié)選自《清史稿·索額圖明珠傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.索額圖事皇太子謹(jǐn)/皇太子漸失上意/四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾/召索額圖自京師至德州侍疾B.索額圖事皇太子/謹(jǐn)皇太子漸失/上意四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾召索額圖/自京師至德州侍疾C.索額圖事皇太子謹(jǐn)/皇太子漸失/上意四十一年/上閱河至德州皇太子/有疾召/索額圖自京師至德州侍疾D.索額圖事皇太子/謹(jǐn)皇太子漸失上意/四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾召/索額圖自京師至德州侍疾2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.太子太傅是商、周兩代開(kāi)始,作為太子的師傅。漢沿襲,位次太常。三國(guó)因置。B.孝誠(chéng)仁皇后赫舍里氏,康熙帝皇后。“孝誠(chéng)仁”為謚號(hào)。坤極、中宮皆指皇后。C.宗人府,是中國(guó)明清時(shí)期管理宗教事務(wù)的機(jī)構(gòu)。清順治以來(lái)置宗令一人,常由親王、郡王為之。D.刑部,六部之一。其職責(zé)主要是管理全國(guó)刑法、關(guān)押要犯,從隋唐起設(shè),直至清代。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.索額圖是三朝元老索尼的次子,他從康熙皇帝滅掉鰲拜之后,權(quán)力逐漸上升。B.索額圖和納蘭明珠同為宰相,結(jié)黨營(yíng)私,互相扶持,康熙皇帝還特意賞賜了“節(jié)制謹(jǐn)度”的匾額。C.皇太子胤礽因?yàn)榀偘d之癥而被廢,在索額圖罷免之后,想為其報(bào)仇。D.索額圖帶著噶爾丹的首級(jí)回到軍陣,康熙四十年索額圖因年老請(qǐng)求辭職,由心裕代為領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)自任用后,諸臣家計(jì)頗皆饒?jiān)?,乃朋比徇私,益加貪黷。(2)昔索額圖懷私,倡議皇太子服御俱用黃色,一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸,實(shí)由於此。索額圖誠(chéng)本朝第一罪人也。11、閱讀下面的文言文,完成小題。辛自修,字子吉,襄城人。嘉靖三十五年進(jìn)士。除海寧知縣。擢吏科給事中,奏言:“吏部銓注,遴才要矣,量地尤急。邇京府屬吏去者十之五,豈畿輦下獨(dú)多不肖哉?地艱而事猥也。請(qǐng)量地劇易以除官,量事繁簡(jiǎn)以注考?!崩舨可破溲?,請(qǐng)令撫按舉劾如自修議。歷遷禮科都給事中。誠(chéng)意伯劉世延不法,自修極論其奸。詔革任禁錮。未幾,論奪尚書(shū)顧可學(xué)、徐可成,侍郎朱隆禧贈(zèng)謚;以可成由黃冠,可學(xué)、隆禧俱以方藥進(jìn)也。以右僉都御史巡撫保定六府。奏減均徭里甲銀六萬(wàn)兩,增筑雄、任丘二縣堤,以御滹沱水患。入歷大理卿,兵部左、右侍郎,擢南京右都御史,御史沈汝梁者,巡視下江,用饋遺為名,盡括所部贖鍰,自修劾奏之。帝方欲懲貪吏,乃命逮治汝梁,而召自修為左都御史。十五年大計(jì)京官政府欲庇私人去異己吏部尚書(shū)楊巍承意指惟謹(jǐn)自修患之先期上奏請(qǐng)勿以愛(ài)憎為喜怒排抑孤立之人帝善其言,而政府不悅。有貪競(jìng)者十余輩,皆政府所厚,自修欲去之。給事中陳與郊自度不免,遂言憲臣將以一眚棄人,一舉空國(guó)。于是自修所欲斥者悉獲免。已而御史張鳴岡等拾遺,首工部尚書(shū)何起鳴。起鳴故以督工與中官?gòu)堈\(chéng)厚,而雅不善自修,遂訐自修挾仇主使。御史高雛崧、趙卿、張鳴岡、左之宜不平,劾起鳴飾非詭辯。帝先入張誠(chéng)言,頗疑自修。得疏益不悅。刑部主事王德新復(fù)疏爭(zhēng),帝下之詔獄,酷刑究主者。無(wú)所承,乃削其籍。自修不自安,亟引疾歸。久之,起南京刑部尚書(shū)。復(fù)以工部尚書(shū)召。未上,卒。贈(zèng)太子太保,謚肅敏。(節(jié)選自《明史·辛自修傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.十五年/大計(jì)京官政府/欲庇私人/去異己/吏部尚書(shū)楊巍承意指惟謹(jǐn)/自修患之/先期上奏/請(qǐng)勿以愛(ài)憎為喜怒/排抑孤立之人/B.十五年/大計(jì)京官政府/欲庇私人/去異己/吏部尚書(shū)楊巍承意指惟謹(jǐn)/自修患之先期上奏/請(qǐng)勿以愛(ài)憎為喜怒/排抑孤立之人/C.十五年/大計(jì)京官/政府欲庇私人/去異己/吏部尚書(shū)楊巍承意指惟謹(jǐn)/自修患之/先期上奏/請(qǐng)勿以愛(ài)憎為喜怒/排抑孤立之人/D.十五年/大計(jì)京官/政府欲庇私人/去異己/吏部尚書(shū)楊巍承意指惟謹(jǐn)/自修患之先期上奏/請(qǐng)勿以愛(ài)憎為喜怒/排抑孤立之人/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.吏科給事中,明代首設(shè),具有勸諫和監(jiān)察雙重職能,輔助皇帝處理政務(wù),稽查吏部事務(wù)。B.里甲,明朝時(shí)期的社會(huì)基層組織,每一里為一百一十戶,多推丁糧較多的十戶為里長(zhǎng),其余百戶分為十甲。C.南京,明代兩京之一,與北京一樣擁有一套完整的中央機(jī)構(gòu),對(duì)明代政治、社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。D.拾遺,文中指古代官職名,武則天時(shí)期始置,具有諷諫和舉才的職能,對(duì)古代政治環(huán)境有很好的凈化作用。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.辛自修為官盡責(zé),獻(xiàn)言獻(xiàn)策。他認(rèn)為要根據(jù)地方情況授予官職,考核官員要考慮到事情的繁簡(jiǎn),吏部認(rèn)為他的建議很有道理,就準(zhǔn)許他照此施行。B.辛自修心系百姓,防治水患。他擔(dān)任右僉都御史轄治保定六府時(shí),上奏減少了六萬(wàn)兩的均徭和里甲役費(fèi);為防御滹沱河泛濫,增筑了堤防。C.辛自修大義凜然,疾惡如仇。他極力揭露劉世延不守法行為,皇帝詔令將劉世延革職囚禁;他上奏彈劾沈汝梁搜刮錢(qián)財(cái),最終使其被逮捕治罪。D.辛自修不畏權(quán)貴,堅(jiān)持己見(jiàn)。他曾不顧及當(dāng)權(quán)者態(tài)度,上諫言陳述己見(jiàn);有十多個(gè)為當(dāng)權(quán)者看重的官員貪?rùn)?quán)爭(zhēng)利,他想要解除這些人職務(wù)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)邇京府屬吏去者十之五,豈畿輦下獨(dú)多不肖哉?地艱而事猥也。(2)給事中陳與郊自度不免,遂言憲臣將以一眚棄人,一舉空國(guó)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。為做好疫情防控工作,請(qǐng)你以一名媒體記者的身份,在報(bào)紙上撰寫(xiě)一篇倡議書(shū)。要求:800字左右。選好角度,符合實(shí)際
參考答案1、A【解析】
本題考查成語(yǔ)的辨析和修改。分析成語(yǔ)可從以下五個(gè)方面入手:①要分辨成語(yǔ)的語(yǔ)義,有的成語(yǔ)有表層意和深層意,切忌望文生義。②要分清成語(yǔ)的適用范圍和對(duì)象。③要分清成語(yǔ)的感情色彩。④要識(shí)別成語(yǔ)與其他詞語(yǔ)的搭配。比如說(shuō)修飾語(yǔ)與中心與不搭配,動(dòng)詞與賓語(yǔ)不搭配等。⑤要分析成語(yǔ)使用是否符合邏輯。成語(yǔ)使用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。成語(yǔ)使用要仔細(xì)分析語(yǔ)境。A項(xiàng),“比翼雙飛”特指夫妻親密無(wú)間,形影不離。此處對(duì)象“我和小鳳”是同桌、同學(xué)、室友關(guān)系,對(duì)象用錯(cuò)。B項(xiàng),畏首畏尾:意思是前也怕,后也怕。形容膽子小,疑慮重重。合乎語(yǔ)境,正確。C項(xiàng),差強(qiáng)人意:差:稍微、大致;強(qiáng):振奮。原意是吳漢很能振奮其部下的意志。后用來(lái)指大體上還能使人滿意。合乎語(yǔ)境,正確。D項(xiàng),脫穎而出:比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。合乎語(yǔ)境,正確。故選A。2、1.B2.B3.D4.(1)周勃不喜愛(ài)文辭學(xué)問(wèn),每次召見(jiàn)儒生和游說(shuō)之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對(duì)我說(shuō)吧!”(2)原來(lái)降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時(shí)反叛,如今他住在一個(gè)小小的縣里,反倒要叛亂嗎?5.賄賂了獄卒,求助公主(兒媳婦),公主告訴了薄太后,周勃幫助過(guò)(有恩于)薄太后的弟弟;薄太后對(duì)皇帝說(shuō)周勃不可能謀反;皇帝恰好也得到了審查結(jié)果,周勃謀反罪名經(jīng)查驗(yàn)不實(shí)?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。根據(jù)語(yǔ)法規(guī)則斷句:“其后人有上書(shū)告勃欲反”,“勃欲反”作“告”的賓語(yǔ)部分,之間不可斷開(kāi),排除A項(xiàng)、C項(xiàng);“下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)官”,兩個(gè)“下”,意思是“交付”,層層下達(dá)旨意,兩個(gè)“廷尉”一個(gè)作上一句的賓語(yǔ),一個(gè)是下一句的主語(yǔ),之間斷開(kāi);“勃恐/不知置辭”,兩個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞,兩句話,需要斷開(kāi)。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.本題考查古文化常識(shí)。古文,是很多高中生一聽(tīng)就頭大的語(yǔ)文難點(diǎn),而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí),如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí),那么試題就會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“是指回到京城”錯(cuò)誤?!熬蛧?guó)”的“國(guó)”應(yīng)該是指諸侯的封地。故選B項(xiàng)。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。D項(xiàng),“獄吏提示他破財(cái)免災(zāi),幾經(jīng)周折,他才得以釋放”錯(cuò)。應(yīng)該是先賄賂收買(mǎi)獄吏,然后獄吏才提示周勃怎么救自己,那就是求助公主,選項(xiàng)曲解文意。故選D項(xiàng)。4.本題考查文言文翻譯能力。文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。(1)“好”,喜愛(ài);“文學(xué)”,文辭學(xué)問(wèn)(古今異義);“每”,每次;“諸生”,各位儒生;“說(shuō)士”,游說(shuō)之士;“鄉(xiāng)”,通“向”,東鄉(xiāng),面向東坐著;“責(zé)”,責(zé)令、要求;“促”,催促、趕緊;“為”,對(duì)。(2)“綰”,身上帶著;“于”,介詞,在;“將兵于北軍”(狀語(yǔ)后置句);“以”,借;“顧”,難道。5.本題考查篩選整合并理解分析文本信息的能力。題干問(wèn)“周勃被誣謀反,最終被赦免。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明他被赦免的原因”。這類(lèi)題術(shù)語(yǔ)特定信息考查,是指“原因”“結(jié)果”“作用”“意義”“影響”“方式”“特點(diǎn)”“情感”等方面的信息,這類(lèi)信息的概括是高考閱讀的??碱}型。怎樣答特定信息概括題呢?第一步:審清題干,明確概括指向,這一步的關(guān)鍵是明確概括對(duì)象是什么以及指向?qū)ο蟮哪囊环矫嫘畔ⅲㄔ?、結(jié)果、作用、意義、影響、方式、特點(diǎn)、情感等)。第二步:厘清思路,確定概括區(qū)間,不論是概括哪類(lèi)指向信息,要確保不遺漏要點(diǎn),都必須要厘清全文思路,這樣才能明確所要概括的信息在哪里。第三步:檢索提煉,整合答案要點(diǎn),在確定信息存在的區(qū)間后,要逐段提煉,分類(lèi)整合。根據(jù)上文方法解答本題,先提取答題區(qū)域,即有關(guān)的信息,在最后一段,然后加以篩選,結(jié)合譯文內(nèi)容:周勃拿千金送給獄吏,獄吏才寫(xiě)在木簡(jiǎn)背后提示他:“讓公主為你作證?!惫骶褪俏牡鄣呐畠海懿拈L(zhǎng)子勝之娶她為妻,所以獄吏教周勃讓她出來(lái)作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭,薄昭為周勃向薄太后說(shuō)情,太后也認(rèn)為不會(huì)有謀反的事。文帝朝見(jiàn)太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說(shuō):“原來(lái)降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時(shí)反叛,如今他住在一個(gè)小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞,便向太后謝罪說(shuō):“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了?!庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯,恢復(fù)他的爵位和食邑,進(jìn)而整合概括即可。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:絳侯周勃,沛縣人。他的祖先是卷縣人,后來(lái)遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活,還常在人家辦喪時(shí)事吹簫奏挽歌。高祖當(dāng)初稱(chēng)為沛公剛剛起兵的時(shí)候,周勃以侍從官的身份隨從高祖進(jìn)攻胡陵。周勃跟隨漢王進(jìn)入漢中,被任命為將軍?;貛熎蕉ㄈ兀角氐睾?,漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王臧荼,在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位,賜絳縣八千一百八十戶做為食邑,號(hào)稱(chēng)絳侯。周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信,周勃晉升為太尉。周勃為人質(zhì)樸剛強(qiáng),老實(shí)忠厚,高祖認(rèn)為可以囑托大事。周勃不喜愛(ài)文辭學(xué)問(wèn),每次召見(jiàn)儒生和游說(shuō)之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對(duì)我說(shuō)吧!”他的質(zhì)樸少文才就像這個(gè)樣子。周勃平定燕地之后回朝,高祖已經(jīng)去世,他以列侯的身份侍奉惠帝?;莸哿辏ㄇ?89)設(shè)太尉官職,任命周勃為太尉。十年以后,呂后去世。于是周勃與陳平謀劃,終于誅滅了呂氏家族,擁立孝文皇帝。文帝即位之后,任周勃為右丞相,賜給黃金五千斤,食邑一萬(wàn)戶。過(guò)了一個(gè)多月,有人勸說(shuō)周勃:“您已誅滅了呂氏家庭,擁立代王為天子,威震天下。您受到豐厚的賞賜,處在尊貴的地位,這樣受寵,時(shí)間長(zhǎng)了將會(huì)有災(zāi)禍降到您的身上?!敝懿ε铝?,自己也感到危險(xiǎn),于是就辭職,請(qǐng)求歸還相印?;实鄞饝?yīng)他的請(qǐng)求。過(guò)了一年多,丞相陳平去世。皇帝又讓周勃任丞相。過(guò)了十幾個(gè)月,皇帝說(shuō):“前些天我下令讓列侯都到自己的封地去,有些人還沒(méi)有走,丞相您是我很器重的人,希望您帶頭先去吧!”于是免去丞相職位回到封地?;氐椒獾匾荒甓?,每當(dāng)河?xùn)|郡守和郡尉巡視各縣的達(dá)絳縣的時(shí)候,絳侯周勃自己害怕被殺害,經(jīng)常披掛鎧甲,命令家人手持武器來(lái)會(huì)見(jiàn)郡守和郡尉。后來(lái)有人上書(shū)告發(fā)周勃要反叛,皇帝把此事交給負(fù)責(zé)刑獄的長(zhǎng)官廷尉處理,廷尉又把此事交付長(zhǎng)安負(fù)責(zé),長(zhǎng)安的刑獄官逮捕周勃進(jìn)行審問(wèn)。周勃恐懼,不知道怎么回答。獄吏漸漸欺凌侮辱他。周勃拿千金送給獄吏,獄吏才寫(xiě)在木簡(jiǎn)背后提示他:“讓公主為你作證。”公主就是文帝的女兒,周勃的長(zhǎng)子勝之娶她為妻,所以獄吏教周勃讓她出來(lái)作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭,薄昭為周勃向薄太后說(shuō)情,太后也認(rèn)為不會(huì)有謀反的事。文帝朝見(jiàn)太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說(shuō):“原來(lái)降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時(shí)反叛,如今他住在一個(gè)小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞,便向太后謝罪說(shuō):“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了。”于是派使者帶著符節(jié)赦免絳侯,恢復(fù)他的爵位和食邑。絳侯出獄以后說(shuō):“我普經(jīng)率領(lǐng)百萬(wàn)大軍,可是怎么知道獄吏的尊貴呀!”絳侯重新回到封地。在文帝十一年(前169)去世,謚號(hào)是武侯。3、1.B2.C3.C【解析】
1.試題分析:本題考查成語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從成語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語(yǔ),然后分析成語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的成語(yǔ)。寂寂無(wú)聞:指毫無(wú)聲息,默默無(wú)聞,沒(méi)有名氣。鮮為人知:很少有人知道。語(yǔ)境說(shuō)的是以往的故宮少有人知道。所以此處選用“鮮為人知”。推陳出新:指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。革故鼎新:革,改變,革除;故,舊的;鼎,樹(shù)立。舊指朝政變革或改朝換代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。結(jié)合后一句“在‘新生代’的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。”可以推知語(yǔ)境說(shuō)的是傳統(tǒng)文化在向新的方向發(fā)展。所以此處選用“推陳出新”。式微:指事物由興盛而衰落。細(xì)微:細(xì)小微小。結(jié)合后一句“不論哪個(gè)類(lèi)目如今都為找不到‘接班人’長(zhǎng)吁短嘆”理解,此處說(shuō)的是陜西秦腔在年輕一代中逐漸衰落。所以此處選用“式微”。融合:幾種不同的事物合成一體。匯合:指(水流)聚集;會(huì)合,也指單層細(xì)胞培養(yǎng)中,所有的細(xì)胞的邊緣都與其他細(xì)胞相接觸的狀態(tài)。結(jié)合后一句“二者定能交相輝映、攜手向前”理解,此處說(shuō)的是青春這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合在一起。所以此處選用“融合”。故選B。2.試題分析:本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語(yǔ)意的銜接,聯(lián)系下面句子“源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問(wèn)津;始自宋代的評(píng)書(shū)藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門(mén)類(lèi)舉不勝舉,但是不論哪個(gè)類(lèi)目如今都為找不到‘接班人’長(zhǎng)吁短嘆”。這里明顯說(shuō)的是有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急。A項(xiàng),“破壞”一詞不符合下文意思,不能用。B項(xiàng),根據(jù)文意,下文側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是“傳統(tǒng)文藝的保護(hù)傳承工作告急”,重點(diǎn)不在于“幾乎沒(méi)有人關(guān)注并呼吁”,這一推斷不合文意。D項(xiàng),“缺少創(chuàng)新和關(guān)注”的說(shuō)法和下文聯(lián)系也不緊。故選C。3.試題分析:本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),不合語(yǔ)境,根據(jù)上下文,應(yīng)該把“日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群”與“為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”交換位置。B項(xiàng),不合語(yǔ)境,同時(shí)“觀看傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),“不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”,突出的是“創(chuàng)新”,D項(xiàng),“不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智”,突出的是“節(jié)目”,結(jié)合上下文判斷重點(diǎn)再說(shuō)“創(chuàng)新”,CD兩相比較應(yīng)該選擇“為……創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一,逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二,注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三,要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四,弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查近義成語(yǔ)的辨析能力。近義成語(yǔ)辨析是近兩年高考考查的熱點(diǎn)。所謂近義成語(yǔ),是指語(yǔ)義相同或相近,但感情色彩、詞義輕重、適用對(duì)象等有所不同的成語(yǔ).辨析時(shí),要抓住其細(xì)微的不同之處加以辨析本題考查正確使用詞語(yǔ)成語(yǔ)熟語(yǔ)的能力。“大張旗鼓”比喻聲勢(shì)和規(guī)模很大,“大費(fèi)周章”指事情復(fù)雜,辦起來(lái)非常困難;此處強(qiáng)調(diào)宣傳的聲勢(shì)和規(guī)模大,選“大張旗鼓”;“不勝其煩”,煩瑣的使人受不了,“不厭其煩”,不嫌麻煩,形容很有耐心,根據(jù)感情色彩看,此處不用貶義詞,因此用“不厭其煩”;“抱殘守缺”形容保守不知改進(jìn),“固步自封”固步自封,安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步;此處并非強(qiáng)調(diào)安于現(xiàn)狀,且下文有“去除其中的陋習(xí)”,所以選“抱殘守缺”;“千篇一律”指詩(shī)文公式化,泛指事物只有一種形式,毫無(wú)變化,“一成不變”,一經(jīng)形成永不改變;此處說(shuō)以往大家的祝福都差不多,沒(méi)有新意,用“千篇一律”恰當(dāng)。故本題選B。2.本題考查補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的能力。本題要求考生結(jié)合上下文語(yǔ)境分析,選擇題可用排除法作答。本題空上文“想過(guò)好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除其中的陋習(xí)”是先介紹目的后介紹做法,而下文“全家起進(jìn)電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了‘節(jié)日腐敗’的煩惱……”,談的都是怎么做,此處將“確立新的表達(dá)方式”放在后半句與上下文的聯(lián)系緊密,故排除BD兩項(xiàng),A項(xiàng),將“傳統(tǒng)文化”作為陳述對(duì)象與上下文不一致,故本題選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力??忌獯鸨绢}時(shí)需仔細(xì)分析語(yǔ)境,根據(jù)上下文文意作答,有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的注意主語(yǔ)和關(guān)聯(lián)詞的位置關(guān)系。此處前后分句的主語(yǔ)不同,分別是“我們”和“內(nèi)涵”,關(guān)聯(lián)詞“只要”應(yīng)放在主語(yǔ)“我們”前面,“內(nèi)涵”與“拓展”搭配得當(dāng)。故本題選D。【點(diǎn)睛】解答本題時(shí)考生應(yīng)認(rèn)真閱讀材料,讀懂文意,結(jié)合上下文語(yǔ)境,用排除法作答。平時(shí)應(yīng)注意積累成語(yǔ)、病句等語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。補(bǔ)寫(xiě)句子和修改語(yǔ)病題需考慮上下文連貫,應(yīng)遵循主語(yǔ)一致的原則。5、1.望自然景色2.①本詩(shī)開(kāi)篇所寫(xiě)均為白日眺望情景,“夜入”是想象之詞,是說(shuō)看到眼前的錢(qián)塘江和伍員廟,想到夜里萬(wàn)籟俱寂,濤聲傳入廟中,聲音之響,伍員本身就是一位悲劇英雄,更為震天的濤聲增添了幾分悲壯色彩。②蘇小小墓隱藏在楊柳春色中,正面點(diǎn)出“春”字,寫(xiě)出了春色之深,楊柳長(zhǎng)條,風(fēng)光旖旎;錢(qián)塘名妓,余韻流芳,嫵媚動(dòng)人。③頷聯(lián)抓住了“濤聲”和“柳色”這兩個(gè)意象的特點(diǎn),有想象之景,也有眼前之景,意境有雄渾悲壯,也有風(fēng)流嫵媚,相得益彰,豐富了杭州的景象,展現(xiàn)了不同的意蘊(yùn),堪稱(chēng)佳作?!窘馕觥?/p>
1.本題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力。詩(shī)中形象(意象)傾注了詩(shī)人的思想,包孕著詩(shī)人的情感,分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫(xiě)的具體物象和畫(huà)面識(shí)別其性質(zhì),在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。本題要求分析塑造的形象特點(diǎn)。解答時(shí)首先理解全詞,然后找到描寫(xiě)人或物的句子,從中概括形象特點(diǎn)。本題第(1)空,要求分析詩(shī)歌內(nèi)容緊扣住了詩(shī)題中的哪個(gè)字。詩(shī)歌的首聯(lián),先推出“望海樓”“護(hù)江堤”,頷聯(lián)分別從視聽(tīng)感知里生發(fā)出“夜入”“春藏”的美妙聯(lián)想,一并融進(jìn)涵納“伍員廟”“蘇小家”里,頸聯(lián)移開(kāi)目光,注視到民俗人事上來(lái),描寫(xiě)杭州女工織藝的精巧和當(dāng)時(shí)人們爭(zhēng)飲佳醪的民俗風(fēng)情,勾勒出繁榮興旺的社會(huì)景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對(duì)照、品物相襯,更象一幅工麗雅致的畫(huà)圖,流溢著濃郁活潑的生活情趣。尾聯(lián)以登高遠(yuǎn)眺所見(jiàn)的闊大場(chǎng)景收束,暗與首句照應(yīng)。所以,整首詩(shī)的內(nèi)容,都是從詩(shī)人眼中所出,是詩(shī)人所看到的景象,緊扣住的是詩(shī)題中的“望”字。第(2)空,詩(shī)歌中“紅袖織綾夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花”,寫(xiě)出了描寫(xiě)杭州女工織藝的精巧和當(dāng)時(shí)人們爭(zhēng)飲佳醪的民俗風(fēng)情,勾勒出繁榮興旺的社會(huì)景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對(duì)照、品物相襯,更象一幅工麗雅致的畫(huà)圖,流溢著濃郁活潑的生活情趣,這是風(fēng)俗人情的寫(xiě)照。詩(shī)歌的首聯(lián),寫(xiě)出了“望海樓”“護(hù)江堤”在輝彩早霞、泛光晴沙的映照下,渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛;頷聯(lián)寫(xiě)了春潮洶涌,夜?jié)κ帲曧懼闭駞巧巾數(shù)奈楣珡R;柳枝掩映,蘇小家正當(dāng)新綠深處的景象。這些都屬于自然風(fēng)景。2.本題考查鑒賞、探究古代詩(shī)歌的能力。本題屬于觀點(diǎn)評(píng)價(jià)題型,即是在感悟的基礎(chǔ)上對(duì)他人觀點(diǎn)看法進(jìn)行評(píng)價(jià)或在此基礎(chǔ)上提出自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)與見(jiàn)解、思考與質(zhì)疑。解答此類(lèi)題型時(shí),一是要解讀題目,明確要求。即弄清前人評(píng)論的具體角度(內(nèi)容、技巧、煉字、感情基調(diào)、語(yǔ)言特色等),詩(shī)論引文中已知的信息(評(píng)論角度、對(duì)象、已告知的特點(diǎn)概括等)。二是要精讀詩(shī)歌,整體感知其主旨、情感、抒情方式和寫(xiě)法上最明顯的特點(diǎn)。比較評(píng)價(jià)時(shí)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。三是要進(jìn)行觀點(diǎn)評(píng)價(jià),明確自己的觀點(diǎn)。四是要進(jìn)行具體分析闡述。既要有總體分析,又有具體分析。既要有原文意識(shí),做到點(diǎn)面結(jié)合,又要照應(yīng)題干要求。另外,有時(shí)還要結(jié)合讀者的生活體驗(yàn)和愛(ài)好來(lái)評(píng)價(jià)。五是要恰當(dāng)選用詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)、概念作理性分析,不能就詩(shī)論詩(shī)。表述時(shí)要注意條理清楚,層次分明。本題中,引用了《唐詩(shī)箋注》的評(píng)價(jià),說(shuō)本詩(shī)既有悲壯之筆,又兼具嫵媚之色,如果詩(shī)歌里只有悲壯或者嫵媚的景象,都不能算作好詩(shī)。要理解這個(gè)評(píng)價(jià),首先就要分析出本詩(shī)中那些描寫(xiě)屬于“悲壯”,哪些描寫(xiě)是“嫵媚”,然后將“悲壯”與“嫵媚”相結(jié)合,談?wù)勗?shī)歌這樣寫(xiě)的表達(dá)效果。通讀全詩(shī)可知,本詩(shī)第三句“濤聲夜入伍員廟”,是說(shuō)看到眼前的錢(qián)塘江和伍員廟,想到夜里萬(wàn)籟俱寂,濤聲傳入廟中,聲音之響,伍員本身就是一位悲劇英雄,更為震天的濤聲增添了幾分悲壯色彩。這屬于詩(shī)歌中“悲壯”色彩的部分。而第四句“柳色春藏蘇小家”則正面點(diǎn)出“春”字,寫(xiě)出了春色之深,楊柳長(zhǎng)條,風(fēng)光旖旎;錢(qián)塘名妓,余韻流芳,嫵媚動(dòng)人。這是屬于詩(shī)歌中“嫵媚”色彩的部分。詩(shī)人抓住了“濤聲”和“柳色”這兩個(gè)意象的特點(diǎn),聲色交織、虛實(shí)相襯,有想象之景,也有眼前之景,意境有雄渾悲壯,也有風(fēng)流嫵媚,相得益彰,豐富了杭州的景象,展現(xiàn)了不同的意蘊(yùn),帶給讀者愉悅的審美感受,堪稱(chēng)佳作?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞要做到下面的幾點(diǎn)要求:1、緊扣要求、吃透提示:題目怎么問(wèn)就怎么答,不要答非所問(wèn)。要緊扣要求,具體作答,切忌籠統(tǒng)、空泛。有時(shí)出題人為讓考生準(zhǔn)確把握題意,給了一定的提示,對(duì)這些提示一定要吃透,不可輕易放過(guò),這往往是引導(dǎo)我們答題的路標(biāo)。2、調(diào)動(dòng)積累、理解內(nèi)容:調(diào)動(dòng)積累需要關(guān)注以下幾個(gè)面:(1)涉及的文化常識(shí)、生活常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)和自然現(xiàn)象;(2)某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵;(3)詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷;(4)時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。理解內(nèi)容時(shí),要樹(shù)立整體意識(shí),學(xué)會(huì)利用所有的信息。如詩(shī)眼、詩(shī)句、章法、技法、典故、注釋?zhuān)踔令}目等,立足于全詩(shī)解讀。3、聯(lián)系詩(shī)句、分析情感:析意象、品意境、評(píng)技法。從意象去分析詩(shī)的情趣、基調(diào)、社會(huì)意義等。閱讀時(shí)要充分調(diào)動(dòng)生活積累,展開(kāi)聯(lián)想和想像,去再現(xiàn)、補(bǔ)充詩(shī)的容。在深入理解容的基礎(chǔ)上把握詩(shī)歌所運(yùn)用的表現(xiàn)手法等,有利于更加深入地體會(huì)詩(shī)歌的特征和思想感情。6、靡有朝矣夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生不霽何虹凌萬(wàn)頃之茫然既往不咎后生可畏【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě):靡、洲、莽、泠、幽、霽、頃、咎。7、1.C2.A3.B4.(1)眾人爭(zhēng)相獲取奇珍異寶,唯獨(dú)房玄齡獨(dú)自收攏人才到幕府,并與諸位將領(lǐng)暗自相互深交,人人都愿意盡全死效力。(2)謙讓?zhuān)_實(shí)是美德。然而國(guó)家依賴(lài)您(治理)已久,一旦失去優(yōu)秀的輔國(guó)人才,如同失去左右手?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。該句譯文是:玄齡跟隨我平定天下,身經(jīng)百死,而逢一生。看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵(征)與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)息慢政事,怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡,故見(jiàn)守成之為不易。首先“富貴則驕”“驕則怠”“怠則亡”是一組頂真句,且后兩句兩兩對(duì)稱(chēng),故應(yīng)分別斷開(kāi);同時(shí)都是“畏”的賓語(yǔ),所以以排除AB兩項(xiàng);其次A項(xiàng)與D項(xiàng)中的“冒百死遇”語(yǔ)義不通,且“冒百死/遇一生”屬對(duì)仗句,意思是:身經(jīng)百死,而逢一生,即俗話說(shuō)的九死一生。進(jìn)而排除AD兩項(xiàng)。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng);帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“國(guó)器”代指“國(guó)家政權(quán)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)表述為常用來(lái)代指治國(guó)人才。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,從原文可知房玄齡“慨然有憂天下志”是做“隰城尉”時(shí),是在“被高孝基稱(chēng)贊”之后的事情。即不是因?yàn)橛羞@個(gè)心憂天下的志向才被稱(chēng)贊。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類(lèi)題,首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“怪珍”,奇珍異寶;“人物”,人才;“致”,到;“申結(jié)”,交流交往。第(2)句采分點(diǎn):“讓?zhuān)\(chéng)美德也”,判斷句;“相”,代詞,指其中一方,可譯為“您”;“一日”,一旦;“良弼”:優(yōu)秀的輔弼之才;“亡”,失去。【點(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:房玄齡,齊州臨淄縣人。年幼時(shí)機(jī)警敏捷,貫通典籍,善于寫(xiě)文章。十八歲時(shí),應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以知人著稱(chēng),說(shuō):“我見(jiàn)過(guò)的人很多。還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的年輕人,(他日后)一定是國(guó)家的棟梁?!毖a(bǔ)任隰城尉,見(jiàn)中原正亂,慨然而有憂天下的志向。適逢父親生病,歷時(shí)十旬,玄齡衣不解帶服侍:待父親去世后,五天滴水不進(jìn)。太宗率兵巡行渭北,房玄齡杖策拜見(jiàn)太宗于軍門(mén)。太宗與他一見(jiàn)如故。太宗被封為秦王后,隨即授玄齡職為王府記室。每逢征伐沒(méi)有不跟從的。(戰(zhàn)后)眾人爭(zhēng)相獲取奇珍異寶,惟獨(dú)房玄齡收攏人才到幕府,并與諸將暗相深結(jié),人人都愿盡死效力。秦王曾說(shuō):“漢光武帝自得鄧禹之后,門(mén)人更加相親相近。自從我有了玄齡,就像光式有了鄧禹一樣。”房玄齡在王府任職十年。軍事文書(shū)幕府檄文。有時(shí)頃刻間便寫(xiě)成,文字簡(jiǎn)約道理詳盡,一開(kāi)始就不打底稿。太子即位后,任職中書(shū)令。按功封賞,與杜如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲恭、侯君集功居第一,晉爵為邗國(guó)公,賜予食邑一千三百戶。后來(lái)晉升為尚書(shū)左仆射,改封為魏國(guó)公。太宗曾問(wèn)說(shuō):“創(chuàng)業(yè)與守成,哪一個(gè)更難?”玄齡說(shuō):“在事業(yè)開(kāi)創(chuàng)時(shí)期,群雄競(jìng)逐,被打敗了就歸降,戰(zhàn)勝之后才能奪取,因此創(chuàng)業(yè)為難?!蔽横缯f(shuō):“取得天下后,就會(huì)安于驕奢淫逸。國(guó)家由此農(nóng)亡,所以說(shuō)守成為難。”太宗說(shuō):“玄齡跟隨我平定天下,身經(jīng)百死,而逢一生??吹搅藙?chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)息慢政事,怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡,故見(jiàn)守成之為不易。”(房玄齡)擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年,自認(rèn)為權(quán)力恩寵極大,多次上表請(qǐng)求辭去相位。詔書(shū)不準(zhǔn)。太宗派遣使者對(duì)他說(shuō):“謙讓確實(shí)是美德。然而國(guó)家依靠您(治理)巴久,一旦失去優(yōu)秀的輔國(guó)人才,如同失去左右手。您看起來(lái)筋力未衰,不要謙讓了!”晚年多病,當(dāng)時(shí)皇帝出巡玉華宮,下詔玄齡留守京城,聽(tīng)任他臥床辦理國(guó)事。后來(lái)病情加劇。皇帝命令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌?wèn)候。去世,終年七十一歲,謚為文昭。玄齡執(zhí)掌國(guó)政時(shí),鳳興夜寐,盡心竭力,一心為公,不想讓一件事情有失誤。熟悉精通吏事,審議法令,務(wù)為寬平。治家有法度,常常擔(dān)心孩子們驕奢淫侈,仗勢(shì)欺人。于是收集古今家誡,書(shū)寫(xiě)在屏風(fēng)之上。8、1.C2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之日起,就開(kāi)始模仿、再造文學(xué)經(jīng)典”錯(cuò)誤,原文“一些作品就是模仿文學(xué)經(jīng)典而作,一些作者也是在文學(xué)經(jīng)典指引下一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的”是說(shuō)一部分作品,而不是全部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。B項(xiàng),“主要原因是對(duì)經(jīng)典意境的巧妙轉(zhuǎn)化”于文無(wú)據(jù),原文“其成功固然各有原因,但有一點(diǎn)大致相同,那就是原作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢魏樂(lè)府、唐宋詩(shī)詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化,讓雅好此道的讀者愛(ài)不釋手”,選項(xiàng)“主要原因”之說(shuō)沒(méi)有依據(jù)。D項(xiàng),“比傳統(tǒng)文學(xué)更全面、更充分”于文無(wú)據(jù),原文是說(shuō)“許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),希望能更具中國(guó)風(fēng)格地表現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)人的處世方式、生活理念和美學(xué)追求,更充分地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和人文精神,更深刻地容納中華民族強(qiáng)大的精神基因”。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“是為了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類(lèi)型的豐富”錯(cuò)誤,應(yīng)該是為了論證“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多方面優(yōu)勢(shì)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播方面具有更快更便捷的巨大優(yōu)勢(shì),因此作品數(shù)量龐大”因果倒置,原文是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作家隊(duì)伍和海量的讀者群體可謂史無(wú)前例,作品數(shù)量之巨更是難以估算,這使其在傳播上具有巨大優(yōu)勢(shì),更有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓ⅰ奥保ㄖ粡?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。9、1.B2.C3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“從誕生之日起……傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國(guó)家”錯(cuò)誤,原文的說(shuō)法是“漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播”,可知不是“從誕生之日起”;C項(xiàng),“11世紀(jì)才傳入越南”錯(cuò)誤,“11世紀(jì)”是越南人創(chuàng)造出自己的民族文字的時(shí)間,不是漢字傳入越南的時(shí)間;D項(xiàng),“國(guó)內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過(guò)程中受到漢字的影響”錯(cuò)誤,原文中說(shuō)“許多少數(shù)民族都直接使用漢語(yǔ)漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字”,可見(jiàn),選項(xiàng)中“都是”的說(shuō)法不正確。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“……說(shuō)明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,文章第三段原文說(shuō)“宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實(shí)就是古壯字”,可見(jiàn),文章是以宋代學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來(lái)說(shuō)明土俗字就是古壯字,并不是用來(lái)“說(shuō)明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“……自信,是基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國(guó)際交流中的作用”錯(cuò)誤,原文第五段說(shuō)“漢字從遠(yuǎn)古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自豪,并充滿文化自信”,可見(jiàn),“國(guó)人充滿文化自信”并不只是“基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國(guó)際交流中的作用”。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.A2.C3.B4.(1)你們自從被任用后,你們的家庭條件都十分富饒寬裕,于是就開(kāi)始結(jié)朋黨、互相攀比,徇私枉法,越來(lái)越貪婪沒(méi)有忌憚。(2)從前索額圖懷有私心,提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍,所有的禮儀規(guī)格都差不多與朕相似,(皇太子)越來(lái)越驕奢放縱,就是從這里開(kāi)始的。索額圖實(shí)在是我康熙王朝的第一罪人啊!【解析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。“謹(jǐn)”是皇太子的名,不能和他的專(zhuān)有稱(chēng)呼“皇太子”斷開(kāi),排除BD;“漸”的意思是“逐漸”,“失”是“失去”的意思,“上意”的意思是“皇帝的心意”,是名詞詞性的短語(yǔ),這一小句的意思是“皇太子漸漸失去了皇帝的心意?!八氖荒辍笔菚r(shí)間詞,一般位于句首,因此排除C。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“管理宗教事務(wù)“錯(cuò),宗人府是中國(guó)明清時(shí)期管理皇家宗室事務(wù)的機(jī)構(gòu)。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題中,B項(xiàng),索額圖和納蘭明珠同為宰相,結(jié)黨營(yíng)私,互相扶持,康熙皇帝還特意賞賜了“節(jié)制謹(jǐn)度”的匾額?!霸摹笆菚r(shí)索額圖、明珠同柄朝政,互植私黨,貪侈傾朝右,故諭及之。上并書(shū)‘節(jié)制謹(jǐn)度’榜賜焉?!币馑际牵?dāng)時(shí)索額圖和納蘭明珠共同把持朝政,并未說(shuō)他二人而宰相,也也未提及二人相互扶持。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“家計(jì)”,家庭條件;“饒?jiān)!备火垖捲#弧芭?/p>
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