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文檔簡介
當(dāng)代文閱讀解題攻略1/116第二章議論文閱讀解題攻略2/116第一部分考試內(nèi)容和要求一、考綱要求1.整體把握實(shí)用類文本主要內(nèi)容。2.閱讀簡單議論文,區(qū)分觀點(diǎn)與材料,發(fā)覺觀點(diǎn)與材料之間聯(lián)絡(luò)。3.聯(lián)絡(luò)實(shí)際,對議論文中觀點(diǎn)做出自己判斷。——選自廣東省最新中考語文考試綱領(lǐng)3/116二、考綱闡釋1.年開始,考綱將原考點(diǎn)“聯(lián)絡(luò)生活”改為“聯(lián)絡(luò)實(shí)際”,請注意這一詞之差。2.增加了新考點(diǎn):閱讀簡單議論文,區(qū)分觀點(diǎn)和材料,發(fā)覺觀點(diǎn)與材料之間聯(lián)絡(luò)。3.在題型上,年開始增加1道選擇題,降低1道主觀題,題量不變。年開始,再增1道選擇題,同時降低1道主觀題,題量不變。即2道選擇題+1道主觀題。4/1164.常見考查方式是以整體閱讀和綜合分析為主,側(cè)重考查對議論文三要素把握,重點(diǎn)考查考生閱讀能力、分析能力和利用能力。5/116第二部分命題分析1.選材特點(diǎn)(1)實(shí)用類文本閱讀包含議論文閱讀與說明文閱讀。廣東省中考語文對實(shí)用類文本閱讀考查就從這兩種文體閱讀中選取一個,最近10年廣東省中考實(shí)用類文本閱讀出題情況以下:6/1167/116從以上表格可知,以前,說明文與議論文兩種文體每年交替考查,、連續(xù)兩年考查議論文。等到考查出說明文,繼續(xù)考查說明文閱讀可能性還是比較大,但也不排除考查議論文,所以兩手準(zhǔn)備還是必須。(2)議論文選自課外,含有教育性、文學(xué)性和時效性特點(diǎn)。選材多包括讀書方法、品德涵養(yǎng)、為人處事、生活觀念、人生態(tài)度等與當(dāng)前熱點(diǎn)相關(guān)文章。作品表現(xiàn)了作者對生活和生命思索,表達(dá)了作者價值取向,有利于考生與之產(chǎn)生共鳴,并引發(fā)思索,從而準(zhǔn)確地檢測考生議論文閱讀水平。8/116
2.題型特點(diǎn)(1)題型改變:共有3道小題。之前考查議論文時全部都是簡答題,沒有選擇題;中考有1道選擇題;開始,廣東省中考語文實(shí)用文本類題型改變較大,主要增加了選擇題,變成了2道選擇題+1道主觀題?!永m(xù)了這一題型。選擇題看似簡單,但卻最輕易犯錯,應(yīng)引發(fā)考生重視。(2)分值:總共10分。2道選擇題各3分,簡答題4分。延續(xù)了—分值分布特點(diǎn)。9/1163.考查內(nèi)容
試題側(cè)重考查考生對文章綜合了解能力,包含:①對文章主要內(nèi)容把握。②對論點(diǎn)、論據(jù)、論證掌握。③對議論文語言特色分析。④針對文章觀點(diǎn)進(jìn)行敘述評價或結(jié)合文段談自己體驗(yàn)感悟等。10/116第三部分文體知識歸納議論文是指以議論為主要表示方式,經(jīng)過證實(shí)或反駁,直接闡述事物道理,表明作者一定看法或主張一個文體。
1.議論文三要素論點(diǎn)、論據(jù)、論證。11/116
2.議論文論點(diǎn)
議論文論點(diǎn)是作者對議論問題所持看法或主張,是議論文靈魂。論點(diǎn)必須是判斷句(不一定會有判斷詞出現(xiàn)),不能以疑問句式、選擇句式出現(xiàn)。論點(diǎn)包含中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)又稱主要觀點(diǎn)、總論點(diǎn),中心論點(diǎn)只有一個,它是作者對這一問題或事件總主張、總觀點(diǎn)、總判斷。有議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證實(shí)中心論點(diǎn)。分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)關(guān)系是:有文章把幾個分論點(diǎn)綜合歸納起來就是中心論點(diǎn),有文章幾個分論點(diǎn)都是中心論點(diǎn)論據(jù)。12/116溫馨小貼士
論點(diǎn)與論題區(qū)分:(1)定義不一樣。論點(diǎn)是作者對所議論問題所持看法或主張,論題是有待于證實(shí)命題,它僅是議論問題或?qū)ο?。前者如“中國人是有骨氣”,后者如“談骨氣”?2)要求不一樣。論點(diǎn)提出要求正確、有針對性,要符合客觀實(shí)際,觀點(diǎn)要明確,贊成或是反對,不能含糊其辭,態(tài)度要鮮明。論題確實(shí)立卻沒有作者觀點(diǎn)和主張,能夠是某種片面、錯誤認(rèn)識或現(xiàn)象。13/116(3)形式不一樣。以標(biāo)題來看,論點(diǎn)提出普通是一個較完整判斷句,如“自學(xué)成才要有文史知識”,論題出現(xiàn)常是一個短語,如“想和做”“發(fā)問問題”“說謙虛”。(4)位置不一樣。論點(diǎn)位置靈活,可在標(biāo)題、文首,也可在文中,還可在結(jié)尾;論題位置普通在標(biāo)題或文首。14/116
3.議論文論據(jù)
議論文論據(jù)是作者用來證實(shí)論點(diǎn)理由和依據(jù),是支撐論點(diǎn)材料,是論點(diǎn)成立基礎(chǔ),是文章主體,是用來證實(shí)論點(diǎn)事實(shí)和道理。論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。
事實(shí)論據(jù):指用來證實(shí)觀點(diǎn)客觀存在事實(shí)。事實(shí)論據(jù)包含事例、史實(shí)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。
道理論據(jù):指用來證實(shí)論點(diǎn)道理。這個道理應(yīng)該是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),它正確性應(yīng)該是為人們所公認(rèn)15/116,包含馬列主義、毛澤東思想、名言警句、科學(xué)原理定律、格言諺語、公式等。
4.議論文論證
議論文論證是利用論據(jù)來證實(shí)論點(diǎn)過程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是處理“需要證實(shí)什么”問題,論據(jù)是處理“用什么來證實(shí)”問題,論證是處理“怎樣證實(shí)”問題。16/1165.議論文論證方法及其作用
常見論證方法有:舉例論證(例證法)、道理論證(包含引證法)、對比論證、比喻論證?!九e例論證】又叫例證法,列舉確鑿、充分、有代表性事例證實(shí)論點(diǎn)一個論證方法。經(jīng)過列舉經(jīng)典事例,詳細(xì)有力地證實(shí)了中心論點(diǎn),增強(qiáng)了說服力。【道理論證】用經(jīng)典著作中精辟看法,古今中外名人名言警句以及人們公認(rèn)定理公式等來證實(shí)論點(diǎn)一個論證方法。17/116
例《談讀書》中,列舉“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”來對這六門科學(xué)知識作用進(jìn)行論證,歸納出“知識能塑造人性格”結(jié)論。列舉內(nèi)容豐富翔實(shí),得出論斷令人信服。因?yàn)榈览碚撟C所引用材料都是被客觀實(shí)際所證實(shí)科學(xué)結(jié)論,或是被人們所公認(rèn)道理,含有理論權(quán)威性和思想深刻性,因而含有不可反駁力量和說服力。18/116
溫馨小貼士引用論證(引證法)是道理論證一個,即引用名人名言或名人觀點(diǎn)等作為論據(jù),引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理論證方法。我們要注意區(qū)分,切勿混同。
【對比論證】把兩種或兩種以上相對或相反事物放在一起進(jìn)行比較,或把一個事物正反、優(yōu)劣情況進(jìn)行對照分析,來證實(shí)論點(diǎn)一個論證方法。對比論證能更突出地證實(shí)論點(diǎn)正確,能使觀點(diǎn)更鮮明,使論證全方面、嚴(yán)密,更具說服力。19/116【比喻論證】用詳細(xì)生動事物來比喻,從而證實(shí)一個比較抽象道理一個論證方法。比喻論證能夠使敘述深入淺出,把深刻抽象道理說得生動形象、明白透徹、通俗易懂。
6.議論文論證方式議論文論證方式即議論文依據(jù)內(nèi)容選擇闡述事理形式。論證方式分為“立論”和“駁論”。立論是從正面論證作者所持觀點(diǎn)正確性。駁論則是經(jīng)過反駁對立、錯誤觀點(diǎn),從而證實(shí)作者看法和主張正確性。20/1167.議論文語言
(1)準(zhǔn)確性。概念使用準(zhǔn)確,說理精準(zhǔn),定語、狀語等修飾成份恰當(dāng)。(2)嚴(yán)密性。判斷和推理嚴(yán)密,語言表示周密,邏輯性強(qiáng),沒有疏漏,無懈可擊。(3)鮮明性。表述明確,不模棱兩可,態(tài)度明確。(4)概括性。利用比較概括、抽象詞語,尤其是列舉事實(shí)論據(jù)時,只需緊緊圍繞論點(diǎn)概述主要事實(shí),用簡練語言表示豐富內(nèi)容,無須詳細(xì)描述。21/116(5)生動性。議論文語言大多平實(shí)樸素,但有時候也會有生動一面,或勾畫簡練明快,或借助方言俗語、歇后語,或恰當(dāng)使用修辭手法和特殊句式,增強(qiáng)語言生動性和說服力。22/116第四部分解題技巧一、選擇題解題技巧
1.選擇題考查內(nèi)容
選擇題考查考生綜合能力。議論文選擇題主要有兩個考點(diǎn):①整體把握實(shí)用類文本主要內(nèi)容。②閱讀簡單議論文,區(qū)分觀點(diǎn)與材料,發(fā)覺觀點(diǎn)與材料之間聯(lián)絡(luò)。按新考綱要求,通常是對應(yīng)這兩個考點(diǎn)各出一道選擇題。選項(xiàng)詳細(xì)內(nèi)容主要包含關(guān)鍵詞句含義、段落23/116作用、文章材料分析、論證過程、論點(diǎn)拓展以及把握論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)絡(luò)等。
(1)整體把握實(shí)用類文本主要內(nèi)容。
①結(jié)合文章觀點(diǎn),對某句話含義進(jìn)行考查。
例俗話說“人比人氣死人”“這山望著那山高”,說明人們心理參考標(biāo)準(zhǔn)提升了,心理感覺就會發(fā)生改變,幸福感也會隨之降低。(年廣東省中考《怎樣讓幸福來敲門》B選項(xiàng))24/116
②對段落作用進(jìn)行考查。
例第①段引用社科院匯報,是為了引出敘述話題;第②段引用尼采話,是為了論證“幸福感對個人生活狀態(tài)起著十分主要作用”。(年廣東省中考《怎樣讓幸福來敲門》A選項(xiàng))25/116
③結(jié)合文章觀點(diǎn),對材料分析進(jìn)行考查。
例《小窗幽記》之所以值得人們閱讀,是因?yàn)檫@本書語言典雅、感悟豐富、意蘊(yùn)深刻,啟迪心智,魅力無窮。(年廣東省中考《人生三病》第1道選擇題A選項(xiàng))26/116
④對文章論證進(jìn)行考查。
例1作者在剖析人生“三病”時,從現(xiàn)象入手,深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差原因,揭示出問題實(shí)質(zhì),發(fā)人深思。(年廣東省中考《人生三病》第1道選擇題C選項(xiàng))
例2文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思緒清楚,①②段引出論題,③④⑤段分析說理,結(jié)尾提出要提升人生境界,活出精彩。(年廣東省中考《人生三病》第1道選擇題D選項(xiàng))27/116
例3本文采取“總—分—總”結(jié)構(gòu),圍繞“讀書與境遇”關(guān)系展開敘述,先提出問題,后分析問題并處理問題,條理清楚,層次分明。(年廣東省中考《讀書與境遇》第2道選擇題B選項(xiàng))⑤聯(lián)絡(luò)實(shí)際,對文章論點(diǎn)(或中心論點(diǎn)、分論點(diǎn))進(jìn)行考查。
例讀書境遇因人而異,只要我們在逆境中不消沉、不浮躁,堅(jiān)持不懈,潛心讀書,就能成就偉業(yè)。(年廣東省中考《讀書與境遇》第2道選擇題C選項(xiàng))28/116(2)論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系考查。例1以下與本文所說“勝心”“畏心”和“癡心”含義不相符一項(xiàng)是()A.某人在吃菱角時連殼也一起吃,還說是為了清熱解毒。他人問他故鄉(xiāng)有沒有菱角,他得意地說前山后山處處都是。B.曾國藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心,待人接物周全得體,深得時人敬仰。29/116C.秦始皇在位期間,派人遍訪名山大川,千方百計(jì)尋找靈丹妙藥。傳說他曾派徐福等人到海上求仙,以期長生不老。D.《西游記》中,孫悟空和唐僧夜宿觀音院,金池長老炫耀其袈裟,悟空拿出唐僧袈裟一比高低,結(jié)果引來一場災(zāi)禍。(年廣東省中考《人生三病》第2道選擇題,參考答案選B)30/116例2以下不能證實(shí)“鬧境中讀書,可貴是心無旁騖”這一觀點(diǎn)一項(xiàng)是()A.曹雪芹常年過著“舉家食粥酒常賒”清苦生活,依然自得其樂,堅(jiān)持讀書寫作,終于完成鴻篇巨制《紅樓夢》。B.著名歷史學(xué)家顧頡剛經(jīng)常手不釋卷,有時在排隊(duì)打飯或候車喧囂環(huán)境中還津津有味地閱讀《尚書》。31/116C.艾思奇在日本求學(xué)期間,課余時間別同學(xué)經(jīng)常唱歌跳舞,而他卻一個人埋頭讀書,好像周圍一切都不存在似。D.毛澤東在湖南第一師范學(xué)校求課時,特意到長沙街頭菜市場讀書,身邊人來人往、嘈雜不堪,他一直不為所動。(年廣東省中考《讀書與境遇》第1道選擇題,參考答案選A)32/116
2.選擇題解題方法
(1)重視“絕對”法。對于一些出現(xiàn)過于“絕對”性詞語選項(xiàng),如:“只要……就……”“只有……才……”“最主要”“必須”“從不”等詞,應(yīng)該尤其重視,這類選項(xiàng)很可能與原文意思有差異。與選擇題答案都屬于這種情況。
例1D.本文告訴我們,在現(xiàn)實(shí)生活中不要一味爭強(qiáng)好勝,平淡質(zhì)樸地生活、知道為自己付出喝彩,是取得幸福感最主要路徑。(年廣東省中考《怎樣讓幸福來敲門》選擇題答案)33/116
例2C.讀書境遇因人而異,只要我們在逆境中不消沉、不浮躁,堅(jiān)持不懈,潛心讀書,就能成就偉業(yè)。(年廣東省中考《讀書與境遇》第2道選擇題答案)這兩個選項(xiàng)中“只要……就……”與“最主要”都過于絕對,與原文意思有差異。
(2)代入法。此法對于實(shí)用類文本閱讀極為有效。將選項(xiàng)逐一代入原文,仔細(xì)琢磨它與原文敘述有何差異,以及這種差異是否改變原句意思。34/116
(3)歸謬法。即依據(jù)文意,逐項(xiàng)判斷對錯。此法為慣用方法,適合用于考生對原文內(nèi)容以及選項(xiàng)非常有把握情況。
(4)排除法。即首先排除已確認(rèn)選項(xiàng)。
(5)歸類法。此法適合用于前四種方法都無法處理問題情況。普通來說,四個選項(xiàng)會包括四個方面,假如四個選項(xiàng)中有重復(fù)方面,答案很可能就在其中??忌鷳?yīng)該明白,想要做對選擇題,自己必須先對議論文文體知識熟練地掌握,切記議論文原文意識,全方面了解原文,在原文中尋找答案。35/116二、簡答題解題技巧解答議論文簡答題,一定要有原文意識,答案不在你腦子里,而是在原文中,要在原文中尋找答案,在原文基礎(chǔ)上提煉出答案。
★1.本文中心論點(diǎn)是什么/某段說明了什么道理(分論點(diǎn))?論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法完整表述,在形式上是一個完整而鮮明必定性論斷句子,要簡練利落。從全文看,它必須能統(tǒng)攝全文。有修辭手法句子不能作為論點(diǎn)。注意分清論點(diǎn)和論題,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。36/116(1)找準(zhǔn)文章中論點(diǎn)。①有時候論點(diǎn)就是題目,但有些標(biāo)題不是論點(diǎn),而是論題。②把論點(diǎn)放在文段開頭是最常見方式,有論點(diǎn)旗幟鮮明地提出,有論點(diǎn)經(jīng)過引用或事例歸納而提出。③注意文章結(jié)尾總結(jié)歸納性句子,中心論點(diǎn)可能暗含其中。④注意文章中間承上啟下過渡性句子,它們往往是文章分論點(diǎn)。37/116⑤論據(jù)是證實(shí)論點(diǎn),分析論據(jù),看它證實(shí)了什么問題,這個問題就是論點(diǎn)。⑥分析分論點(diǎn),從中找到中心論點(diǎn)。(2)概括論點(diǎn)方法。①要抓住中心詞。②要用陳說句式。③要有顯著傾向性。④語言要簡練,語句要通順。⑤有些文段全篇無明確表明觀點(diǎn)句子,那就需要將幾個分論點(diǎn)進(jìn)行合并、提煉。
38/116(3)文章提出論點(diǎn)方法。①擺事實(shí),講道理后歸納論點(diǎn)。②開門見山,提出論點(diǎn)。③針對生活中存在一些現(xiàn)象,提出論題,然后經(jīng)過分析敘述,歸納出中心論點(diǎn)。④敘述作者一段經(jīng)歷后,歸納出中心論點(diǎn)。⑤作者從事例中提出問題,然后一步步分析推論,最終得出結(jié)論,歸納中心論點(diǎn)。39/116★2.議論文中開頭材料作用。(1)引出論點(diǎn)或論題。(2)作為……論據(jù),證實(shí)了……論點(diǎn)。(3)揭示論點(diǎn)內(nèi)涵。(4)吸引讀者興趣,給人以親切感,便于說理。
注意答題時,考生應(yīng)依據(jù)文章內(nèi)容參考以上作用有選擇地進(jìn)行作答。有時,以上論題、論據(jù)、論點(diǎn)要結(jié)合文章詳細(xì)內(nèi)容陳說出來。40/116★3.考查材料與論點(diǎn)之間關(guān)系。材料與觀點(diǎn)之間關(guān)系考查,題目類型通常有:①分析某事例為何能夠證實(shí)某論點(diǎn)。②說明某材料能夠作為某論點(diǎn)事實(shí)論據(jù)理由。這種題能夠經(jīng)過以下思緒往返答:①明確論點(diǎn)。②在論點(diǎn)指導(dǎo)下提煉材料中心。③揭示材料中心與論點(diǎn)內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。④最終陳說此材料恰好證實(shí)了論點(diǎn)。41/116
例
下面材料,可用作本文第④段事實(shí)論據(jù),請說明理由。(廣東省中考《怎樣讓幸福來敲門》)位于喜馬拉雅山南麓不丹王國,相對封閉,經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)。被評為全世界“幸福指數(shù)最高國家”之一,“幸福指數(shù)”亞洲排名第一,世界排名第十三。
參考答案第④段圍繞幸福指數(shù)受到心理參考系影響展開敘述。不丹王國相對封閉,缺乏與其它社會比照,心理參考系比較穩(wěn)定(因?yàn)樾睦硎爻:土?xí)慣定勢作用),人們知足常樂,所以幸福指數(shù)高。這恰好證實(shí)了本段觀點(diǎn)。42/116
注意“第④段圍繞幸福指數(shù)受到心理參考系影響展開敘述”此句也能夠有其它表述,如最終一句答“這恰好證實(shí)了本段幸福指數(shù)受到心理參考系影響觀點(diǎn)”,或意思相同句子都能夠。
★4.論證方法及作用。常見論證方法有:舉例論證(例證法)、道理論證(包含引證法)、對比論證、比喻論證。常見題型是:第幾段利用了什么論證方法?請結(jié)43/116合語段分析其作用?;卮疬@類題目,首先回答利用了什么論證方法,然后利用下面答題套路靈活作答。44/116
★5.事實(shí)論據(jù)作用。任何論據(jù)作用都是為了證實(shí)文章觀點(diǎn),這時要用就近標(biāo)準(zhǔn),“瞻前顧后”,找出論據(jù)所要證實(shí)觀點(diǎn)。事實(shí)論據(jù)作用在于利用鮮活事例證實(shí)文章觀點(diǎn),增加文章可讀性與趣味性,增強(qiáng)文章說服力。我們在解題時還要結(jié)合文章內(nèi)容詳細(xì)分析其作用。通常議論文中事例有4種作用:
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(1)引出論點(diǎn)(或論題)。(2)證實(shí)論點(diǎn)。
(3)揭示(解釋)論點(diǎn)內(nèi)涵。(4)吸引讀者興趣。
其中,第一點(diǎn)引出論點(diǎn)(或論題)主要是在開頭,詳細(xì)參見“★2.議論文中開頭材料作用”,全部材料,證實(shí)論點(diǎn)作用是不容置疑,答題時要聯(lián)絡(luò)與事實(shí)論據(jù)相關(guān)論點(diǎn),然后結(jié)合事實(shí)論據(jù)分析。答題格式:使用……論據(jù)是為了證實(shí)……論點(diǎn)。
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★6.補(bǔ)充論據(jù)。補(bǔ)充論據(jù)時,要注意所選題材一致性;注意所證實(shí)論點(diǎn)一致性;注意語境句式一致性;注意所選一定是名人事例或名言。
★7.本文(某段)論證過程(論證思緒)。回答這一類題首先必須認(rèn)真閱讀文章,整體把握文章內(nèi)容,要分清步驟,利用“首先”“然后(其次)”“接著”“最終”等詞來組織段落。大致答題思緒有:
47/116①某段首先用了……論證方法,(列舉……事例或名言/從正反兩方面)論證了……(觀點(diǎn)),接著又用了……論證方法,(列舉……事例或名言/從正反兩方面)論證了……(觀點(diǎn)),最終得出……結(jié)論(或說明了什么道理)。②首先提出……觀點(diǎn)(或經(jīng)過列舉……事例引出論點(diǎn)或論題),然后(列舉……事例或名言/從正反兩方面)論證了……(觀點(diǎn)),接著又用了……論證方法,(列舉……事例或名言/從正反兩方面)論證了……(觀點(diǎn)),最終得出……結(jié)論(或說明了什么道理)。
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★8.分析詞、句含義。這種題型主要考查學(xué)生對文章中一些含義深刻詞語或句子了解。解答這類試題應(yīng)該遵照“詞不離句、句不離段、段不離文”標(biāo)準(zhǔn),先了解詞語、句子本身意思,如基本義、引申義、比喻義等,再結(jié)合文中詳細(xì)語境以及主旨了解詞語或句子深層含義,也就是從詞句表層含義與文中表達(dá)深層含義兩方面來分析。
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例1
結(jié)合選文,談?wù)勗鯓硬拍軘[脫人生“三病”。(廣東省中考《人生三病》)
參考答案
①心態(tài)平和,使精神充實(shí);②豁達(dá)樂觀,理性對待生死;③不停求知,努力提升自己。(要求正面回答。答對1點(diǎn)得1分,2點(diǎn)得3分,3點(diǎn)得4分)
例2
第⑤段中“樹欲靜而風(fēng)不止”含義是什么?聯(lián)絡(luò)全文,談?wù)勗鯓优囵B(yǎng)自己“靜能量”。(廣東省中考《培養(yǎng)自己“靜能量”》)
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參考答案
含義:一個人想追求平靜,受外界許多原因影響,不是想平靜就能平靜(1分)。路徑:①要學(xué)會追求平靜;②要學(xué)會享受平靜;③要心無旁騖處處歷練。(共3點(diǎn),每點(diǎn)1分)
例3
怎樣了解第⑤段“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫,境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”這句話深刻含義?(廣東省中考《讀書與境遇》)
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參考答案
(表層含義)這句話是說心態(tài)伴隨境遇改變而改變?nèi)耸欠卜蛩鬃樱恍膽B(tài)不受境遇影響,甚至能改變境遇人,就是圣賢。(文中深層含義)利用對比手法,強(qiáng)調(diào)要把握讀書境遇,力爭境隨心轉(zhuǎn)。應(yīng)該駕馭環(huán)境,專心讀書;而不是被環(huán)境左右,影響讀書。
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★9.聯(lián)絡(luò)實(shí)際,對議論文中觀點(diǎn)作出自己判斷。(當(dāng)前重點(diǎn)考點(diǎn))這類題考查是考生對文章觀點(diǎn)了解,回答這類題目,必須親密結(jié)合文章分析。
例結(jié)合全文,談?wù)劄楹巍耙粯由钏?,有人會以為甜蜜、幸福;而有人卻會感到失落、痛苦”。(年廣東省中考《怎樣讓幸福來敲門》)
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參考答案因?yàn)榍罢邊⒖紝ο蠛蜆?biāo)準(zhǔn)適中,知足常樂,能確立符合本身實(shí)際奮斗目標(biāo),對外在世界有安全感,所以“會以為甜蜜、幸?!?;后者參考對象和標(biāo)準(zhǔn)較高,奮斗目標(biāo)過高,對外在世界缺乏信任,爭強(qiáng)好勝,所以“會感到失落、痛苦”。
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★10.開放型試題。
本考點(diǎn)考查是考生閱讀文章后所產(chǎn)生情感體驗(yàn)或理性思索,常見題型有:針對文章某觀點(diǎn)進(jìn)行敘述評價或結(jié)合文段(生活實(shí)際)談?wù)勛约后w驗(yàn)感悟(啟迪)。答題時需結(jié)合文章來談個人從閱讀中取得感悟,這類題能夠自由作答,但也有一些標(biāo)準(zhǔn):
(1)緊緊圍繞問題。假如答案脫離了題目標(biāo)詳細(xì)要求,即使再完美也不能算正確。
55/116(2)注意聯(lián)絡(luò)實(shí)際,舉出事例,語言簡明。觀點(diǎn)突出,要有一定理由和依據(jù)。注意說話方式和分寸,內(nèi)容主動。若實(shí)在沒有什么新體會、觀點(diǎn),能夠把作者體會、觀點(diǎn)用自己語言重新演繹一遍,看成自己觀點(diǎn)。對于“你同意作者觀點(diǎn)嗎?為何?”一類問題,這種方法很管用。
56/116(3)言之有理,世界觀正確,情感態(tài)度主動向上。解答這類問題時,切忌完全跳出文章順著自己想法來隨意寫“感悟”,一定要聯(lián)絡(luò)文章,不要脫離原文意思、主題、論點(diǎn)。應(yīng)在結(jié)合文章主題基礎(chǔ)上闡述自己感悟,但不能完全照抄文章句子,即使是表示主旨句子也不能照抄。
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★11.分析議論文步驟。58/116第五部分近年中考真題及考生失誤分析一、年廣東省中考真題及考生失誤分析人生三病張培鋒①明代陳繼儒《小窗幽記》是一本很值得閱讀書,其中很多話,包含著豐富人生感悟和哲理,深長思之,能夠啟迪心智。比喻說“諱貧者死于貧,勝心使之也;諱病者死于病,畏心蔽之也;諱愚者死于愚,癡59/116心覆之也”這句話,愈琢磨愈以為其理深刻,或許,這就是古代經(jīng)典永久魅力所在:典雅、通透,言簡意賅卻意蘊(yùn)深刻。②勝心、畏心、癡心能夠說是人生三病,陳繼儒分別將其對應(yīng)于貧、病、愚這三種人們最忌諱東西,用“使之”“蔽之”“覆之”三個詞語將其連貫起來,能夠說探到了病根。換句話說,表層病狀是貧、病、愚,而深層病因則是勝、畏、癡。意思是說:要想除掉前者,必須從后者入手,也就是從心底下功夫。60/116③所謂從心底下功夫,就要分析一下勝心、畏心和癡心這三種心了。勝心也就是爭強(qiáng)好勝之心??此碎_了輛名車,我也非得買一輛不可,而且一定要勝他一籌。從某種意義上看,正是這種心促使人們不懈追求,推進(jìn)了人類社會進(jìn)步,但進(jìn)步有時也會有進(jìn)步代價,譬如手機(jī),給人們生活帶來了方便,但隨之就出現(xiàn)了追求手機(jī)品牌等盲目攀比現(xiàn)象。過猶不及,假如一味爭強(qiáng)好勝,并任其泛濫,那么這種“進(jìn)步”帶給人們就未必是幸福,因?yàn)槲镔|(zhì)層面東西,往往需要人們專心感受才61/116有意義。物欲橫流,心靈迷失,由此也就有了“窮得只剩下錢了”之說。應(yīng)該說,物質(zhì)富足只是精神富足前提,卻未必一定帶來精神上富足,而后者才是根本。④畏心,就是諱疾忌醫(yī)之心,表現(xiàn)之一是怕他人知道有病而不敢或不愿就醫(yī),究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不會死了嗎?殊不知這種怕本身就是致病根源啊!有些人不是病死,而是被嚇?biāo)?。其?shí),即使得了病,也應(yīng)該以豁達(dá)之心對待,生老病死乃人生常態(tài),任他多么高貴、富有,在死亡面前卻是一律平等。如此想開62/116了,有病求醫(yī)問藥,病可能就好了。諱病還有另一個表現(xiàn),就是偏信養(yǎng)生。養(yǎng)生本身沒有錯,但假如把它看得太重,疑神疑鬼,那么養(yǎng)生就可能變成“害生”。真正養(yǎng)生,應(yīng)該心胸開闊,豁達(dá)大度,如此,可能反而不會得病,甚至活得更加好些,這其中辯證關(guān)系是值得深思。⑤癡心則是愚蠢根源。有些人怕他人說自己無知,總是裝出什么都知道,什么都懂樣子,殊不知這本身就是無知、愚蠢表現(xiàn)??鬃诱f得好:“知之為知63/116之,不知為不知,是知也?!敝雷约翰恢?,那才是智慧。何以故?天下之事,我們知道總是少數(shù),不知道總是多數(shù),故而求知過程是無止境。知道自己無知,才可能開啟智慧之門,忌諱說自己無知,恰恰證實(shí)自己無知、愚蠢。⑥較之古人,以上“三病”,現(xiàn)在不少人有過之而無不及。其實(shí),伴隨社會進(jìn)步,人們更應(yīng)該平心靜氣,用日常心對待得失,用理性態(tài)度審閱生老病死,直面64/116真實(shí)自己,這么才會提升自己人生境界。有位哲人說:有些人活著是為了吃飯,有些人吃飯是為了活著。但怎樣“活著”,才是人生之大事??!(選文有刪改)1.以下對文章分析了解,不正確一項(xiàng)是()(3分)A.《小窗幽記》之所以值得人們閱讀,是因?yàn)檫@本書語言典雅,感悟豐富,意蘊(yùn)深刻,啟迪心智,魅力無窮。B.物質(zhì)富足并不一定能帶來精神富足,開著高級轎車斗富、吃著山珍海味比闊現(xiàn)象,就是精神貧窮表現(xiàn)。65/116C.作者在剖析人生“三病”時,從現(xiàn)象入手,深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差原因,揭示出問題實(shí)質(zhì),發(fā)人深思。D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思緒清楚,①②段引出論題,③④⑤段分析說理,結(jié)尾提出要提升人生境界,活出精彩。2.以下與本文所說“勝心”“畏心”和“癡心”含義不相符一項(xiàng)是()(3分)A.某人在吃菱角時連殼也一起吃,還說是為了清熱解毒。他人問他故鄉(xiāng)有沒有菱角,他得意地說前山后山處處都是。66/116B.曾國藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心,待人接物周全得體,深得時人敬仰。C.秦始皇在位期間,派人遍訪名山大川,千方百計(jì)尋找靈丹妙藥。傳說他曾派徐福等人到海上求仙,以期長生不老。D.《西游記》中,孫悟空和唐僧夜宿觀音院,金池長老炫耀其袈裟,悟空拿出唐僧袈裟一比高低,結(jié)果引來一場災(zāi)禍。67/1162.結(jié)合選文,談?wù)勗鯓硬拍軘[脫人生“三病”。(4分)________________________________________________________________________________________________68/116☆參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)◎1.D(3分)2.B(3分)3.①心態(tài)平和,使精神充實(shí);②豁達(dá)樂觀,理性對待生死;③不停求知,努力提升自己。(要求正面回答。答對1點(diǎn)得1分,2點(diǎn)得3分,3點(diǎn)得4分)69/116☆考生失誤分析◎
1.第1道題難度較大,包括議論文文體知識“論題”和“論證思緒”,對于部分文體知識含糊學(xué)生來說會產(chǎn)生迷惑。很多考生會選擇B選項(xiàng),認(rèn)為“開著高級轎車斗富、吃著山珍海味比闊現(xiàn)象,就是精神貧窮表現(xiàn)”犯了絕對化毛病。其實(shí),D選項(xiàng)中“第①②段引出論題,第③④⑤段分析說理”相關(guān)內(nèi)容有錯,應(yīng)該是這么:“第①段引出論題,第②~⑤段分析說理”。只要認(rèn)真閱讀文章,弄懂了議論文論題文體知識,理清了文章論證思緒,這道題就不會錯。70/116
2.第2道題考查是論據(jù),其中A選項(xiàng)頗為有趣,再次表達(dá)了“語文生活化”特點(diǎn)。相當(dāng)一部分考生沒有讀懂短文,沒有搞清楚論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系,很輕易就認(rèn)為A選項(xiàng)是與題無關(guān)。其實(shí)認(rèn)真閱讀,體會B選項(xiàng)內(nèi)容,就會發(fā)覺只有B選項(xiàng)表現(xiàn)內(nèi)容與其它三項(xiàng)不一樣。B選項(xiàng)表現(xiàn)是曾國藩敬畏之心、慎重小心性格特點(diǎn)和為人處世方法,與文中所講“三病”無關(guān)。71/116
3.第3道題考查學(xué)生對文章內(nèi)涵遷移與轉(zhuǎn)化,既要準(zhǔn)確了解文章觀點(diǎn)又要吸收文章正能量,同時還需要以合理語言形式來表示,也是有很好區(qū)分度。許多學(xué)生答題不全方面,因而失分。“結(jié)合選文,談?wù)勗鯓硬拍軘[脫人生‘三病’”,考查對文章主旨了解?;卮鸫祟}時,能夠認(rèn)真閱讀文章最終一段內(nèi)容,力爭準(zhǔn)確完整地概括關(guān)鍵點(diǎn)。概括得當(dāng),得2分;聯(lián)絡(luò)選文相關(guān)內(nèi)容,再得2分,滿分為4分。72/116二、年廣東省中考真題及考生失誤分析悲加歡不等于零葉春雷①我想用一個數(shù)學(xué)公式來表示我人生觀:悲+歡≠零。②人生經(jīng)常出現(xiàn)這么情景:一件讓人開心事情之后,緊接著就來了一件讓人不開心事,這不開心事把剛才開心事抵消了,幸福指數(shù)變成了零,或者甚至變成了負(fù)數(shù),讓人沮喪至極。73/116③但我想說是:悲加歡不等于零,更不等于負(fù)數(shù)。古語說得好,人生不如意事常八九,換而言之,人生如意事僅一二。假如用數(shù)理邏輯來推理,人生幸福指數(shù),自然只是一個負(fù)數(shù),而且還是一個大大負(fù)數(shù)。那么,人生就根本沒有幸福指數(shù)可言,只有“痛苦指數(shù)”這個概念了。④但人生畢竟不是一道數(shù)學(xué)題,人生邏輯也不是簡單數(shù)理邏輯所能概括。人生邏輯是什么呢?蘇東坡說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。74/116希望人長久,千里共嬋娟。”曹雪芹在《紅樓夢》中是這么說:“美中不足,好事多魔?!弊⒁?,他用是“魔鬼”“魔”,不是“磨難”“磨”。兩位絕頂聰明文學(xué)大師,其實(shí)表示了一個共同觀點(diǎn):人生是有缺憾,不能求全責(zé)備。對于人來說,我們所能做,一個是接收,一個是期待。接收現(xiàn)實(shí)殘酷,期待未來美好,并為這個美好未來,做一點(diǎn)力所能及事情。⑤由此,我們不能僅僅從數(shù)理邏輯角度,用數(shù)量對待人生幸福指數(shù)。比如,一天之中,有兩件開心75/116事,卻有四件拂心事,是否我這一天幸福指數(shù)是負(fù)二呢?非也。換一個角度,拂心事,往往能助人成長,甚至比開心事對人幫助更大?!恫烁T》中說:“耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣?!卑凑蘸閼?yīng)明說法,拂心事,對人生有正面影響,應(yīng)該是正數(shù),倒是那些快心事,輕易讓人得意忘形,在人生層面上,倒成了負(fù)數(shù)。這和我們通常把拂心事看成負(fù)數(shù),把快心事看成正76/116數(shù),完全相反。這么,我舉這個例子,從常人角度,用數(shù)學(xué)公式表示,是:(-4)+2=-2,從洪應(yīng)明角度,則是:4+(-2)=2。⑥其實(shí),生活中逆耳話、拂心事,幫助我們進(jìn)德修行,對我們?nèi)松钦龜?shù);那些勉勵話、開心事,讓我們?nèi)松錆M信心。我們只要謙虛慎重,不得意忘形,就能夠把那些勉勵話、開心事,一樣看成是正數(shù)。那么,我們幸福指數(shù)用數(shù)學(xué)公式來表示,就應(yīng)該是4+2=6。由此可見,悲加歡,絕不等77/116于零,更不等于負(fù)數(shù)。人生絕非沒有意義,更不會讓人背上沉重包袱。實(shí)際上,人生幸福指數(shù),永遠(yuǎn)是一個正數(shù),那些拂心事越多,成為正數(shù)可能性就越大。⑦什么叫樂觀主義?把拂心事看成正數(shù),把悲多于歡人生看成是一個正數(shù),這就是樂觀主義。你怎么對待生活,生活就怎么對待你。在這個意義上,豐子愷先生話相當(dāng)有道理:“不是生活選擇了你,是你選擇了生活?!?8/116⑧悲加歡不等于零,悲加歡一定是一個大大正數(shù)。生活是有意義,值得我們專心去過。這就是我對生活信念,我要把這個信念告訴每一個熱愛生活人。(選自《思維與智慧》年第19期;有刪改)79/1161.以下對文章分析了解,不正確一項(xiàng)是()(3分)A.作者開門見山,提出“悲+歡≠零”觀點(diǎn),然后從不一樣角度來說理,結(jié)尾重申觀點(diǎn),呼應(yīng)開頭。文章思緒清楚,論證嚴(yán)密。B.第⑤段,作者用數(shù)學(xué)公式把人生邏輯和數(shù)理邏輯聯(lián)絡(luò)起來,指出不能僅僅用數(shù)量來對待人生幸福指數(shù),深入淺出,通俗易懂。80/116C.作者善于利用引用論證方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷名言,既豐富了文章內(nèi)容,增強(qiáng)了說服力,也使文章富于文采。D.文章告訴我們,人生難免缺憾,不過生活是有意義,要堅(jiān)定信念,熱愛生活,尤其強(qiáng)調(diào)要努力將生活中拂心事看成正數(shù)。81/1162.以下與第⑦段中“樂觀主義”含義不符合一項(xiàng)是()(3分)A.海倫·凱勒小時候因生病生活在沒有色彩,沒有聲音世界里,她感到無助和迷茫,善良莎莉文老師讓她學(xué)會了微笑,無畏疾病。B.身處茫茫沙漠,口干舌燥,這時旅行者發(fā)覺身上只剩下了半瓶水,他平靜地說:“太好了,還有半瓶水?!?2/116C.格布雷西拉西耶出身貧寒,天天只能赤著腳上學(xué),他不自暴自棄,不怨天尤人,以后成為聞名遐邇“世界飛人”。D.作家史鐵生曾說過,哪怕是你正在經(jīng)歷著一場大災(zāi)難,也應(yīng)該感到幸福,因?yàn)槟隳軌蛟跒?zāi)難中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),看到曙光。3.結(jié)合選文,談?wù)勗鯓訉Υ钪心娑?、拂心事。?分)________________________________________________________________________________________________83/116☆參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)◎1.D(3分)2.A(3分)3.(1)人生不如意之事十之八九,生活中逆耳話、拂心事是客觀存在,我們要坦然接收。(2分)(2)逆耳話、拂心事,往往能助人成長,我們要樂觀地面對,把它看成正數(shù)。(2分)84/116☆考生失誤分析◎1.第1道題比較簡單,80%考生能夠選出正確答案。本題考查對文章內(nèi)容了解。D選項(xiàng)“文章告訴我們,人生難免缺憾,不過生活是有意義,要堅(jiān)定信念,熱愛生活,尤其強(qiáng)調(diào)要努力將生活中拂心事看成正數(shù)”,表述絕對,與文章中心論題“逆耳話,拂心事,并非‘人生難免缺憾’”意思不符。只要能把握文章中心論點(diǎn),該題就不會丟分。85/1162.第2道題難度大一些,考查對概念了解,是一個相對簡單邏輯思維考查題,很適合初學(xué)議論文初中孩子,也表達(dá)出了初中和高中語文教學(xué)接軌意向。文章中關(guān)于“樂觀主義”含義敘述是這么:把拂心事看成正數(shù),把悲多于歡人生看成是一個正數(shù),這就是樂觀主義。而A選項(xiàng)中海倫·凱勒事例,強(qiáng)調(diào)是莎莉文老師幫助,與“樂觀主義”不符,所以該項(xiàng)有誤。86/1163.第3道題,考查學(xué)生對文章內(nèi)涵遷移與轉(zhuǎn)化,既要準(zhǔn)確了解文章觀點(diǎn)又要吸收文章正能量,同時還需要以合理語言形式來表示,也是有很好區(qū)分度。許多學(xué)生答題不全方面,因而失分?!敖Y(jié)合選文,談?wù)勗鯓訉Υ钪心娑?、拂心事”,考查對文章主旨了解。回答此題時,聯(lián)絡(luò)文章中關(guān)于“樂觀主義”含義敘述,得2分;再加上自己對生活中逆耳話、拂心事態(tài)度,再得2分,滿分為4分。87/116三、年廣東省中考真題及考生失誤分析培養(yǎng)自己“靜能量”魯云①云南省勐??h賀開茶山上,有幾個做茶年輕人。茶山聽起來很美好,待起來可不好受:遠(yuǎn)離了城市繁榮,朋友圈就那么幾個人,洗個澡、看個電影、吃頓料理都不太方便。雖說是為了創(chuàng)業(yè),怎么能待得???有個做茶年輕人楊景潤這么回答:人生就像一杯茶,不會苦一輩子,但總會苦一陣子;26歲崔亞蕾說得更簡單:靜下來就好了。88/116②靜,就是潛下心來,保持平靜。有些年輕人缺乏平靜耐心,一味追求高頻率、快節(jié)奏生活,一靜下來就不習(xí)慣,以為無聊。譬如酒和茶,他們更愛酒熱烈刺激,較少去品茶中滋味。遇事急躁,做事浮躁,還沒想好要干什么、怎么干好,就急吼吼做方案拿計(jì)劃,一旦遭遇挫折,又不知怎樣是好。又或者“這山看著那山高”,職業(yè)規(guī)劃變了又變,跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當(dāng)然認(rèn)為動比靜好,外向者一定比內(nèi)向者更輕易成功。于是整日忙于交朋友,參加酒場聚會,鉆研“成功學(xué)”,尋找成功“終南捷徑”,希望一蹴而就。89/116③靜好處很多?!洞髮W(xué)》里說:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!敝T葛亮告誡過我們:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”顯然,平靜也是一個“能量”,甚至是一個很強(qiáng)大“能量”。為了讓自己平靜下來,曾國藩給自己定了“靜坐”“日課”:天天不論在家還是外出,總要獨(dú)坐兩小時。④平靜是一個能量,平靜人更自省,做事更專注,收獲也會更大。云南保山原地委書記楊善洲,退休后90/116“自找苦吃”,率領(lǐng)林場職員綠化荒山,20余年造林5萬多畝。來訪記者問他,那么艱辛怎么待得???老書記笑答,山上鳥語花香、清風(fēng)陣陣,也是一個很好生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強(qiáng)大人,才能忍受得住如此寂寥漫長精神考驗(yàn),并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥“精神綠洲”吧。⑤培養(yǎng)“靜能量”,要學(xué)會追求平靜。但“樹欲靜而風(fēng)不止”,平靜并非召之即來,要想靜下來,須下一番修煉功夫。讓自己“靜下來”法子挺多,古91/116人說“唯讀書能夠改變氣質(zhì)”,讀讀書,釣釣魚,下下棋,練練書法,只要有心,不論哪種,久久為功形成習(xí)慣,心沉下去,“靜”境界就升上來了?、夼囵B(yǎng)“靜能量”,還要學(xué)會享受平靜,于平靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百無聊賴時,不妨靜下來,想想自己想要什么,適合做什么;當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時,不妨靜下來,想想自己做錯了什么,失敗了又怎樣;當(dāng)你小有成就、志得意滿時,不妨靜下來,想想初衷是什么,得到算什么。92/116⑦培養(yǎng)“靜能量”,當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)地方“修行”,只要心無旁騖,處處能夠歷練,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”,也不是要搞得暮氣沉沉,故作高深。青年像初升太陽,自然是朝氣蓬勃。不過,于艷陽天里多一縷清風(fēng),想必不無裨益。(選自《人民日報》;本文有刪改)93/1161.下面對文章分析了解,不正確一項(xiàng)是()(3分)A.文章開頭由幾個年輕人靜心做茶事例引出話題,然后逐層論證,最終提出中心論點(diǎn):“培養(yǎng)‘靜能量’,也不是要搞得暮氣沉沉,故作高深?!盉.第②段中說有些年輕人認(rèn)為外向者一定比內(nèi)向者更輕易成功,因而忙于追尋成功“終南捷徑”。究其原因,是他們心靜不下來。94/116C.文章末尾“于艷陽天里多一縷清風(fēng),想必不無裨益”一句,用比喻手法,強(qiáng)調(diào)了“靜能量”對于朝氣蓬勃青年人主動意義。D.作者善于利用事例論證和引用論證等方法說理,事例經(jīng)典,說理充分,尤其是引用名人名言,既讓讀者信服,又增添了文采。95/1162.下面不能證實(shí)第④段中“平靜是一個能量,平靜人更自省,做事更專注,收獲也會更大”這個觀點(diǎn)一項(xiàng)是()(3分)A.“板凳要坐十年冷”“十年磨一劍”,克服浮躁,保持平靜,終能有所收獲。B.達(dá)摩面壁,靜坐九年,影嵌入壁,終悟得大道,開少林寺一脈,傳之千年而不衰。96/116C.李時珍翻山越嶺,遍嘗百草,歷時27年,終于完成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。D.“定能生智,靜能生慧”。沉下心來做一件事,心無雜念、持久專注,定會贏得喝彩。3.第⑤段中“樹欲靜而風(fēng)不止”含義是什么?聯(lián)絡(luò)全文,談?wù)勗鯓优囵B(yǎng)自己“靜能量”。(4分)________________________________________________________________________________________________97/116
☆參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)◎
1.A(3分)2.C(3分)3.含義:一個人想追求平靜,受外界許多原因影響,不是想平靜就能平靜(1分)。路徑:①要學(xué)會追求平靜;②要學(xué)會享受平靜;③要心無旁騖,處處歷練(共3分,每點(diǎn)1分)。98/116☆考生失誤分析◎1.第1道題有一定難度,得分率在60%左右。答案A選項(xiàng)考查是文章論證思緒,有些考生不對照著文章來分析選項(xiàng),感覺每個選項(xiàng)都正確。A選項(xiàng)中,最終提出中心論點(diǎn):“培養(yǎng)‘靜能量’,也不是要搞得暮氣沉沉,故作高深?!边@一分析是錯誤。文章最終一段是接著上一段反面論證“怎樣‘培養(yǎng)靜能量’”。2.第2道題難度更大一些,主要原因是考生對選項(xiàng)中論據(jù)意思了解不到位,C選項(xiàng)中李時珍事例即使歷時27年,但沒有包括“靜”,所以,不能證實(shí)題目中觀點(diǎn)。99/1163.第3題得分更低,第一個問題,分析含義,很多人只是分析這句話表面意思,從“樹”與“風(fēng)”關(guān)系分析表面含義,而沒有深入結(jié)合第⑤段論證追求平靜影響原因來分析。后一個問題,談?wù)勗鯓优囵B(yǎng)自己“靜能量”,有些考生也不分點(diǎn),只寫到其中一點(diǎn),造成丟分。考生要學(xué)會以分定點(diǎn),本道題4分,第一個問題1或2分,后一個問題,最少也得2點(diǎn),再結(jié)合原文分析,很輕易就能夠知道第2個問題有3點(diǎn)。100/116四、年廣東省中考真題及考生失誤分析讀書與境遇羅建軍①讀書境遇是指人讀書時所處境況和遭遇。人總是活在特定境遇之中,境遇不一樣,對客觀世界認(rèn)知、了解和感悟也會有所區(qū)分。讀書作為人們認(rèn)識世界一個主要方式,經(jīng)常會與境遇發(fā)生千絲萬縷聯(lián)絡(luò)。不一樣境遇中人讀同一本書,會產(chǎn)生不一樣了解和感悟。所以,科學(xué)地認(rèn)識讀書境遇,是人們不容回避問題。101/116②順境中讀書,可貴是精神愉悅。人在此時此刻心境,現(xiàn)有“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”明媚,也有“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”愉悅。身心輕松,興趣大增,輕易打開視野,汲取新知識。正如羅曼·羅蘭所言:“你用神采奕奕眼神看世界,世界也會用寬容懷抱接納你?!表樉持凶x書,關(guān)鍵是要確立“欲窮千里目,更上一層樓”高遠(yuǎn)目標(biāo),廣采博納。同時還應(yīng)保持謙虛慎重態(tài)度和清醒頭腦,平心靜氣,深思精進(jìn)。順境中讀書,能夠幫助一個人消除驕氣,清醒地認(rèn)識自己,理性地對待世界。102/116③逆境中讀書,可貴是堅(jiān)持不懈。逆境人人都可能碰到,一些人在逆境中消沉,另一些人卻以此為機(jī)遇,砥礪磨煉,最終“魚化為龍”。逆境中讀書,因?yàn)橥饨鐗毫?,也因?yàn)閮?nèi)心苦悶,經(jīng)常會取得不普通感受,甚至得到對人生世理豁然開朗認(rèn)識。古今中外,在逆境中堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)而成就偉業(yè)不乏其人。司馬遷慘遭宮刑,仍持之以恒地博覽群書,從而成就了《史記》這一偉大著作。海倫·凱勒失聰失明,卻憑借超乎常人毅力,堅(jiān)持讀書,學(xué)會了英、法、德、拉丁、希臘五103/116種語言,把自己一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè),成為人類發(fā)展史上傳奇人物。在這些人身上,我們看到是“水滴穿石”韌性,逆境中讀書,能夠幫助我們驅(qū)散心里積壓陰霾,重新鼓起戰(zhàn)勝困難勇氣。④鬧境中讀書,可貴是心無旁騖。當(dāng)今社會,生活節(jié)奏越來越快,人們好像連同這個社會一起變得躁動不安,極難靜下心來讀書。社會愈是嘈雜,愈需要我們有“非寧靜無以致遠(yuǎn)”心態(tài),書籍恰好含有這種功效。讀書能夠幫助我們鬧中取靜,擺脫嘈雜與喧囂,豐富學(xué)104/116識,增加智慧;能幫助我們擺脫急功近利浮躁,心無纖塵地走進(jìn)或厚重或輕盈書中世界;也能幫助我們不被五光十色世界
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