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2024年中考第二次模擬考試(浙江卷)語(yǔ)文(考試時(shí)間:120分鐘試卷滿(mǎn)分:120分)梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》談到“少年智則國(guó)智”!班級(jí)準(zhǔn)備圍繞“愛(ài)智慧”這一主題做探究活動(dòng),請(qǐng)你參與。專(zhuān)題一從字源演變中理解“智慧”(12分)左圖是“智”“慧”二字的字源演變。(圖源漢典網(wǎng))1.左圖是“智”“慧”二字的字源演變。(圖源漢典網(wǎng))1.探究小組想借助這些古老的字體,設(shè)計(jì)一張畢業(yè)紀(jì)念卡片,用于時(shí)刻提醒收到卡片的同學(xué)要“愛(ài)智慧”。(12分)1.(1)(4分)要素一為紀(jì)念卡選取名句句子:。理由:。(2)(4分)要素二為紀(jì)念卡選取字體字體:。理由:。(3)(4分)要素三為紀(jì)念卡選取主色調(diào)顏色:。理由:。專(zhuān)題二在文化發(fā)展中實(shí)踐“智慧”(8分)2.探究小組在借助《說(shuō)文解字》完成紀(jì)念卡片設(shè)計(jì)后,想進(jìn)一步研讀朱自清《經(jīng)典常談》中的其他篇章。(8分)材料一辯論材料二“詩(shī)言志”是一句古話;“詩(shī)”這個(gè)字就是“言”、“志”兩個(gè)字合成的。但古代所謂“言志”和現(xiàn)在所謂“抒情”并不一樣;那“志”總是關(guān)聯(lián)著政治或教化的。春秋時(shí)通行賦詩(shī)。在外交的宴會(huì)里,各國(guó)使臣往往得點(diǎn)一篇詩(shī)或幾篇詩(shī)叫樂(lè)工唱。這很像現(xiàn)在的請(qǐng)客點(diǎn)戲,不同處是所點(diǎn)的詩(shī)句必加上政治的意味。這可以表示這國(guó)對(duì)那國(guó)或這人對(duì)那人的愿望、感謝、責(zé)難等等,都從詩(shī)篇里斷章取義。斷章取義是不管上下文的意義,只將一章中一兩句拉出來(lái),就當(dāng)前的環(huán)境,作政治的暗示。如《左傳》襄公二十七年,鄭伯宴晉使趙孟于垂隴,趙孟請(qǐng)大家賦詩(shī),他想看看大家的“志”。子太叔賦的是《野有蔓草》。原詩(shī)首章云:“野有蔓草,零露傳兮,有美一人,清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇,適我愿兮?!弊犹逯蝗∧﹥删?,借以表示鄭國(guó)歡迎趙孟的意思;上文他就不管。全詩(shī)原是男女私情之作,他更不管了??墒沁@樣辦正是“詩(shī)言志”;在那回宴會(huì)里,趙孟就和子太叔說(shuō)了“詩(shī)以言志”這句話。(節(jié)選自《詩(shī)經(jīng)》第四)小語(yǔ):外交場(chǎng)合中外交家的語(yǔ)言充滿(mǎn)智慧,但智慧應(yīng)該發(fā)揮其積極的作用。若是如戰(zhàn)國(guó)策士那樣是萬(wàn)不可取的。小文:是的是的,智慧應(yīng)該使社會(huì)更文明更進(jìn)步,而不應(yīng)只成為職業(yè)策士謀取名利的工具。蘇秦使錐子扎腿的時(shí)候,自己發(fā)狠道:“那有游說(shuō)人主不能得金玉錦繡,不能取卿相之尊的道理!”這正是戰(zhàn)國(guó)策士的心思。他們憑他們的智謀和辯才,給人家畫(huà)策,辦外交;誰(shuí)用他們就幫誰(shuí)。他們是職業(yè)的,所圖的是自己的功名富貴;幫你的時(shí)候幫你,不幫的時(shí)候也許害你。翻覆,在他們看來(lái)是沒(méi)有什么的。本來(lái)呢,當(dāng)時(shí)七雄分立,沒(méi)有共主,沒(méi)有盟主,各干各的,誰(shuí)勝誰(shuí)得勢(shì)。國(guó)際間沒(méi)有是非,愛(ài)幫誰(shuí)就幫誰(shuí),反正都一樣。蘇秦說(shuō)連橫不成,就改說(shuō)合縱,在策士看來(lái),這正是當(dāng)然。張儀說(shuō)舌頭在就行,說(shuō)是說(shuō)非,只要會(huì)說(shuō),這也正是職業(yè)的態(tài)度。他們自己沒(méi)有理想,沒(méi)有主張,只求揣摩主上的心理,拐彎兒抹角投其所好。這需要技巧;韓非子《說(shuō)難篇》專(zhuān)論這個(gè)。說(shuō)得好固然可以取“金玉錦繡”和“卿相之尊”,說(shuō)得不好也會(huì)招殺身之禍,利害所關(guān)如此之大,蘇秦費(fèi)一整年研究揣摩不算多。當(dāng)時(shí)各國(guó)所重的是威勢(shì),策士所說(shuō)原不外戰(zhàn)爭(zhēng)和詐謀;但要因人、因地進(jìn)言,廣博的知識(shí)和微妙的機(jī)智都是不可少的。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》第八)總結(jié):根據(jù)以上小語(yǔ)小文的對(duì)話,選擇與材料一子太叔或材料二蘇秦進(jìn)行對(duì)話,與其辯論策士的意義。專(zhuān)題三感受魯迅的“智慧”(40分)經(jīng)過(guò)專(zhuān)題一“愛(ài)智慧”紀(jì)念卡的設(shè)計(jì)以及專(zhuān)題二對(duì)朱自清先生《經(jīng)典常談》的研讀,相信此時(shí)的你一定對(duì)“愛(ài)智慧”從文字與文化兩方面有了些許思考。本專(zhuān)題我們將與魯迅先生進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)談。(40分)●教材中的魯迅(素材收集自西湖語(yǔ)文)表1統(tǒng)編初高中語(yǔ)文教科書(shū)中的魯迅作品學(xué)段散文小說(shuō)雜文初中《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《藤野先生》《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》高中《祝?!贰栋正傳》《拿來(lái)主義》《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》表2初中語(yǔ)文統(tǒng)編教材中的魯迅作品統(tǒng)計(jì)七(上)第三單元從百草園到三味書(shū)屋散文《朝花夕拾》1926.9.18(廈門(mén))名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》:消除與經(jīng)典的隔膜七(下)第三單元阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》1926.3.10(北京)八(上)第二單元藤野先生1926.10.12(廈門(mén))八(下)第一單元社戲小說(shuō)《吶喊》1922.10(北京)九(上)第四單元故鄉(xiāng)1921.1(北京)第五單元中國(guó)人失掉自信力了嗎雜文《且介亭雜文》1934.9.25(上海)九(下)第二單元孔乙己小說(shuō)《吶喊》1919.3(北京)●網(wǎng)友眼中的魯迅(素材收集自西湖語(yǔ)文)●生活中的魯迅(素材拍攝于紹興魯迅紀(jì)念館)●學(xué)者眼中的魯迅(素材收集自西湖語(yǔ)文)魯迅是永恒的“山”,而年輕人卻是一代一代流動(dòng)的“水”,這“山”和“水”的關(guān)系,是永遠(yuǎn)引人遐想的?!X(qián)理群●朱自清眼中的魯迅(節(jié)選自陳子善《浙江籍》,浙江古籍出版社2019)和魯迅先生只見(jiàn)過(guò)三面,現(xiàn)在寫(xiě)這篇短文作紀(jì)念。第一次記得在十三年的夏天,我從白馬湖到上海。有一天聽(tīng)鄭振鐸先生說(shuō),魯迅先生到上海了。文學(xué)研究會(huì)想請(qǐng)他吃飯,叫我也去。我很高興能會(huì)見(jiàn)這位《吶喊》的作者。那是晚上,有兩桌客。自己因?yàn)椴淮笳f(shuō)話,便和葉圣陶先生等坐在下一桌上;上一桌魯迅先生外,有鄭振鐸、沈雁冰、胡愈之、夏丏尊諸位先生。他們談得很起勁,我們這桌也談得很起勁——因此卻沒(méi)有聽(tīng)到魯迅先生談的話。那晚他穿一件白色紡綢長(zhǎng)衫,平頭,多日未剪,長(zhǎng)而干,和常見(jiàn)的相片一樣。臉?lè)椒降?,似乎有點(diǎn)青,沒(méi)有一些表情,大約是飽經(jīng)人生的苦辛而歸于冷靜了罷??戳怂哪槪孟裰刈x一篇《〈吶喊〉序》。席散后,胡愈之、夏丏尊幾位到他旅館去。到了他住室,他將長(zhǎng)衫脫下,隨手撂在床上。丏尊先生和他是在浙江時(shí)的老朋友,心腸最好,愛(ài)管別人閑事;看見(jiàn)長(zhǎng)衫放在床上,覺(jué)得不是地方,便和他說(shuō),這兒有衣鉤,你可以把長(zhǎng)衫掛起來(lái)。他沒(méi)理會(huì)。過(guò)一會(huì),丏尊先生又和他說(shuō),他卻答道,長(zhǎng)衫不一定要掛起來(lái)的。丏尊先生第二天告訴我,覺(jué)得魯迅先生這人很有趣的。丏尊先生又告訴我,魯迅先生在浙江時(shí),抽煙最多,差不多不離口,晚上總要深夜才睡。還有,周予同先生在北平師大時(shí),聽(tīng)過(guò)他講中國(guó)小說(shuō)史,講得神采奕奕,特別是西王母的故事。這也是席散后談起的。后兩回會(huì)見(jiàn),都在北平宮門(mén)口西三條他宅里,那時(shí)他北來(lái)看老太太的病。我們想請(qǐng)他講演一次,所以去了兩回。第一回他大約剛起來(lái),在抽著水煙。談了不多一會(huì)我就走了。他只說(shuō)有個(gè)書(shū)鋪要他將近來(lái)文字集起來(lái)出版叫《二心集》,問(wèn)北平看到?jīng)]有。我說(shuō)好像賣(mài)起來(lái)有點(diǎn)不便似的。他說(shuō),這部書(shū)是賣(mài)了版權(quán)的。再一回看他,恰好他去師大講演去了,朱夫人說(shuō)就快回來(lái)了,我便等著。一會(huì)兒,果然回來(lái)了,魯迅先生在前,還有T先生和三四位青年。我問(wèn)講的是什么,他說(shuō)隨便講講;第二天看報(bào)才知道是“穿皮鞋的人與穿草鞋的人”。(原題記不清了,大意如此。)他說(shuō)沒(méi)工夫給我們講演了;我和他同T先生各談了幾句話,告辭。他送到門(mén)口,我問(wèn)他幾時(shí)再到北平來(lái),他說(shuō)不一定,也許明年春天。但是他從此就沒(méi)有來(lái),我們現(xiàn)在也再見(jiàn)不到他了。3.通過(guò)統(tǒng)計(jì)表,我們可以清楚魯迅作品的教材分布。請(qǐng)對(duì)比《孔乙己》和《社戲》這兩篇小說(shuō),分別說(shuō)明這兩部作品中魯迅先生是如何通過(guò)故事和人物展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的,并談?wù)勀銓?duì)魯迅作品中兒童視角運(yùn)用的理解。(10分)4.二選一作答。(10分)(1)有學(xué)者認(rèn)為:在汗牛充棟的回憶魯迅的文字中,朱自清此文可能并不起眼,但他的文字是樸素的,平實(shí)的,他用平視而不是仰視的眼光打量魯迅,連魯迅晨起“抽著水煙”都寫(xiě)到了,自有其真實(shí)感和親和力,可謂難能可貴。請(qǐng)你結(jié)合文章具體內(nèi)容,對(duì)此觀點(diǎn)做出理解。(2)朱自清弟弟朱國(guó)華在《難以忘懷的往事》中寫(xiě)到:我家原是紹興人氏,母親周姓,與魯迅同族。周、朱兩姓門(mén)戶(hù)相當(dāng),常有聯(lián)姻,均為當(dāng)?shù)卮笞澹斞傅脑浞蛉酥彀惨彩俏壹业倪h(yuǎn)親?;谶@一親緣背景,就朱自清此篇紀(jì)念文章中的寫(xiě)作技巧與寫(xiě)作情感作利弊分析。5.綜合“網(wǎng)友眼中的魯迅”與“生活中的魯迅”材料,探究魯迅形象與朱自清筆下魯迅形象異同。(10分)6.綜合第4題和第5題以及錢(qián)理群先生的評(píng)論,談一談魯迅的生活智慧對(duì)你的啟發(fā)。(10分)專(zhuān)題四感受《史記》的“智慧”(20分)培根說(shuō),讀史使人明智。小文所在的學(xué)習(xí)小組打算制作“戰(zhàn)國(guó)四公子”手抄報(bào),在搜集資料的過(guò)程中,遇到一些問(wèn)題,向你求助?!举Y料一】孟嘗君聞馮驩燒券書(shū)①,怒而使使召驩。驩至,孟嘗君曰:“文食客三千人,故貸錢(qián)于薛②。文奉邑少,而民尚多不以時(shí)與其息,客食恐不足,故請(qǐng)先生收責(zé)之。聞先生得錢(qián),即以多具牛酒而燒券書(shū),何?”馮驩曰:“然。不多具牛酒即不能畢會(huì),無(wú)以知其有馀不足。有馀者,為要期③。不足者,雖守而責(zé)之十年,息愈多,急,即以逃亡自捐之。若急,終無(wú)以?xún)?,上則為君好利不愛(ài)士民,下則有離上抵負(fù)之名。非所以厲士民彰君聲也。焚無(wú)用虛債之券捐不可得之虛計(jì)令薛民親君而彰君之善聲也君有何疑焉!”孟嘗君乃拊手而謝之。(節(jié)選自《史記·孟嘗君列傳》岳麓書(shū)社)【資料二】平原君已定從而歸④,歸至于趙,曰:“勝不敢復(fù)相士。勝相士多者千人,寡者百數(shù),自以為不失天下之士,今乃于毛先生⑤而失之也。毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂⑥。毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。勝不敢復(fù)相士?!彼煲詾樯峡?。(節(jié)選自《史記·平原君虞卿列傳》岳麓書(shū)社)【注釋】①孟嘗君聞馮驩燒券書(shū):孟嘗君,名文,戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)公子,后面幾處“文”即指孟嘗君;馮驩,亦作“馮諼(xuān),音同,孟嘗君門(mén)客;券書(shū),借錢(qián)時(shí)所立之契約。②薛:孟嘗君的封地。③要期:約定日期還錢(qián)。要,同“約”。④平原君已定從而歸:平原君,名勝,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)公子,后文的“勝”即指平原君;定從,從同“縱”,指與楚國(guó)定好盟約,聯(lián)合抗秦。⑤毛先生:毛遂,平原君門(mén)客。⑥九鼎大呂:指?jìng)鲊?guó)的寶器,這里指趙國(guó)的威望高于九鼎和大呂。7.(10分)請(qǐng)幫助疏通文意。斷句子(1)(3分)焚無(wú)用虛債之券捐不可得之虛計(jì)令薛民親君而彰君之善聲也君有何疑焉?。ㄏ迶嗳帲┽屪衷~遷移法:(2)(2分)曾益其所不能:()→奉邑:()聯(lián)想法:(3)(1分)厲士民:想到“礪”和“勵(lì)”,推測(cè)“厲”可譯為()辨析法:(4)(2分)選出與“毛先生以三寸之舌”一句中“之”意思相同的一項(xiàng)。()A.已而之細(xì)柳軍

B.丈夫之冠也C.舜發(fā)于畎畝之中

D.環(huán)而攻之而不勝譯句子(5)(2分)不多具牛酒即不能畢會(huì),無(wú)以知其有馀不足。8.(10分)學(xué)習(xí)小組想要在手抄報(bào)上寫(xiě)一則“簡(jiǎn)評(píng)”,請(qǐng)你參與討論,發(fā)表見(jiàn)解。小文:明明是“孟嘗君列傳”,司馬遷卻突出寫(xiě)馮諼;明明是“平原君列傳”,促使趙楚“定從”的卻是毛遂。你們覺(jué)得司馬遷更欣賞誰(shuí)呢?是孟嘗君、平原君這樣的貴族公子,還是馮諼、毛遂這樣的下層門(mén)客?說(shuō)說(shuō)理由唄。我覺(jué)得司馬遷更欣賞,你看。專(zhuān)題五發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“智慧”(40分)說(shuō)明:9題10題二選一作答9.閱讀下列材料,按要求寫(xiě)作。(40分)“墨子號(hào)”里有“小孔成像”的基因,飄過(guò)秦磚漢瓦的雪也飄過(guò)現(xiàn)代高樓,話劇《駱駝祥子》改編于老舍的經(jīng)典名著,模仿人類(lèi)智能出現(xiàn)了AI……有人說(shuō):“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今”;也有人說(shuō):“守正不守舊,尊古不復(fù)古”。以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,可講述經(jīng)歷,可闡述觀點(diǎn),也可抒發(fā)感想。要求:(1)題目自擬;(2)除詩(shī)歌外,文體自選;(3)不少于500字;(4)不得出現(xiàn)包含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名。10.學(xué)校舉辦征文活動(dòng),請(qǐng)你參與。【漢字溯源】“路”從足從各,本意為“言道路人各有適也”,表示“路就是每個(gè)人各自前往的地方?!薄韭返慕庾x】(1)其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多

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