怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化 論文

怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)摘要：我國傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，伴隨著“國學(xué)熱”潮流的出現(xiàn)，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。在小學(xué)語文教學(xué)中，融合傳統(tǒng)文化教育，可以使小豐富，有效培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德。對此，本文首先分析了傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)融合的重要性，然后針對傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)融合的問題，提出了傳統(tǒng)文的融合策略。關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化；小學(xué)語文教學(xué)；融合策略引言我國是一個(gè)文明古國，有著悠久的歷史文化，在新形勢下，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘、傳承有著積極意義?！皣鴮W(xué)熱”興起以后，越來越多的家長開始重視傳統(tǒng)文化教育文教學(xué)是學(xué)生成長的基礎(chǔ)教育，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，滲透傳統(tǒng)文化能夠幫助提升家庭規(guī)范意識(shí)，培養(yǎng)小學(xué)生的人際交往能力。為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文滲透傳統(tǒng)文化要充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性，并采取有效的措施，將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文教學(xué)中，幫助小學(xué)生健康成長。同時(shí)在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。1.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用1.1提升小學(xué)生家庭規(guī)范意識(shí)現(xiàn)階段，獨(dú)生子女家庭越來越多，孩子是全家的中心，一味地溺愛孩子，導(dǎo)致小學(xué)生性格自私。在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，能夠培養(yǎng)小學(xué)順父母的良好品質(zhì)。“百善孝為先”，“父母呼，應(yīng)勿緩”等，這些都可以表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化對孝順父母的重視。以“弟子規(guī)”的教學(xué)為例，教師將《弟子規(guī)》的內(nèi)容，融入到小學(xué)語文教學(xué)中，可以引導(dǎo)小學(xué)生更加尊敬父母。在日常的教育中，家長和教師可以結(jié)合弟子規(guī)的內(nèi)容，幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)升小學(xué)生的家庭規(guī)范意識(shí)，強(qiáng)化小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。1.2提升小學(xué)生的人際交往能力信息技術(shù)發(fā)展越來越快，電子產(chǎn)品也越來越多，人際交往開始變少。小學(xué)生長期沉迷電子產(chǎn)品，缺乏有效的人際社交，這將阻礙小學(xué)生的健康發(fā)交往過程中，小學(xué)生能夠結(jié)識(shí)更多的朋友，實(shí)現(xiàn)自身的身心健康發(fā)展。在中國傳統(tǒng)文化中，有關(guān)人際交往的內(nèi)容有很多，例如：成語故事，教師可以學(xué)習(xí)成語，理解成語表達(dá)的意思，幫助小學(xué)生掌握一些簡單的人生哲理。家長可以通過成語故事與小學(xué)生之間的交流，提升小學(xué)生的語言表達(dá)能力，小學(xué)生進(jìn)行有效社交，提升小學(xué)生的人際交往能力。2傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)2.1傳統(tǒng)文化是中國夢的筑夢之魂實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中民族近代以來最偉大的夢想。同時(shí)，在十二屆人大會(huì)議中，領(lǐng)導(dǎo)人再次強(qiáng)調(diào)為了實(shí)現(xiàn)中國夢，必須要走中國道路精神，凝聚中國力量。在我國的傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)同時(shí)也代表了中華民族特有的精神標(biāo)志，是中華民族進(jìn)步與發(fā)展的豐國儒家思想中倡導(dǎo)民本思想，以民為本的民本思想以及居安思危的憂患意識(shí)，這為實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興夢提供了巨大的能量，由此可見，傳統(tǒng)文化筑夢之魂。2.2傳統(tǒng)文化是育人之本我國傳統(tǒng)文化具備人文性特征，是一種德性主義的文化，它的目標(biāo)是以德育人，但是德育的主要目的還是為了培養(yǎng)思想道德修養(yǎng)，包括一個(gè)人的態(tài)度等。在我國的傳統(tǒng)文化中，都能夠找出與之相似的目標(biāo)指向。比如：我國儒家思想，提倡修身治國，平天下。其中，修身為本，也就是利用提高素養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具備高尚道德的人。在儒家文化中，有很多關(guān)于修身的內(nèi)容，例如“仁”，教會(huì)大家修身的方法，最終達(dá)與社會(huì)的統(tǒng)一。社會(huì)性是人的一個(gè)本質(zhì)屬性，這意味著人不僅僅要修身，平天下。我國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了大量的道德內(nèi)容，為小學(xué)語文教育工富的道德資源。傳統(tǒng)是我們心靈的棲息地，同時(shí)也是我們產(chǎn)生理想的地方。我們的觀念、人際關(guān)系、對自己的認(rèn)知以及自我信仰，都是來源于傳統(tǒng)。不僅如此，我國傳統(tǒng)文化在世界文化中也占據(jù)了重要的地位，是世界文化寶庫中揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，一方面能夠讓世界文化更加多元化，另一方面能夠?yàn)樘幚硎澜绲母鞣N問題提供中國智慧，可以在一定程度上彌補(bǔ)西方文化的不足。3.傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)融合的國學(xué)熱興起，傳統(tǒng)文化開始逐步得到家長和學(xué)校的重視。但是在傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)在融合過程中，還面臨一定的問題部分家長忽視傳統(tǒng)文化，這是傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中融合的重要阻礙因素。青年幼教在教學(xué)實(shí)踐中，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)缺失，難以在教學(xué)實(shí)踐中以身作則，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化形式化教學(xué)問題嚴(yán)重。傳統(tǒng)文化教育和學(xué)前教育融合的方式過于單一。雖然學(xué)校已經(jīng)開始在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，但是所采取的方式是引導(dǎo)學(xué)生背誦《三字經(jīng)》等，忽略傳統(tǒng)文化中其他文化形式所具有的教育意義。踐來看，傳統(tǒng)文化教育和語文教學(xué)的融合，還需要深入分析其中存在的問題，才能夠?qū)崿F(xiàn)兩者的有效融合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。4.在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化4.1基于語文教材挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在小學(xué)語文部編版教材中，收錄了大量的古詩文內(nèi)容，古詩文在全部課文中占比達(dá)到了50%，不難看出，我國目前將小學(xué)語文教材要載體。在實(shí)踐教學(xué)中，部分語文教師忽略了傳統(tǒng)文化的教學(xué)，過于注重知識(shí)的講解。為了在語文教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)文化，需要教師充分挖掘教材化內(nèi)涵，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，而并非為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)課文。例如：以學(xué)習(xí)“雷鋒叔叔你在哪里”這節(jié)課為例，這篇文章是一首歌頌雷鋒事跡，弘揚(yáng)雷鋒精神的詩歌。整首詩歌一共分成五個(gè)小節(jié)，教師可以利用問答的方式，讓學(xué)生回憶雷鋒做的好事，讓學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒的表現(xiàn)關(guān)心別人的孩子。語文教師要深入挖掘教材內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文品質(zhì)，從而在日常的學(xué)習(xí)中了解我國的傳統(tǒng)文化，塑造良好的品格。4.2發(fā)揮小學(xué)語文課堂的主陣地作用在課堂的學(xué)習(xí)過程中，教師除了需要講解基礎(chǔ)的語文知識(shí)還需要利用好課堂時(shí)間，以學(xué)生喜歡的方式滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容，提升教學(xué)質(zhì)量。很多學(xué)生因?yàn)楣旁娢牟灰子诶斫?，很多學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。對此，教師要注重教學(xué)方法的優(yōu)化與創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣凈慈寺送林子方”教學(xué)為例，作品描寫的是西湖六月美麗景色，詩人在六月的西湖送別友人。借助于對西湖美景的完美，委婉的表達(dá)自己對友人的眷首詩歌節(jié)奏優(yōu)美，教師可以讓學(xué)生通過吟唱的方式感受我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，加深學(xué)生古詩文的理解和印象。4.3利用課外實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)課堂時(shí)間是有效的，教師要注重課堂的拓展與延伸，積極組織與傳統(tǒng)文化傳承相關(guān)的活動(dòng)。比如：教師可以組織趣味性的傳統(tǒng)文化比賽，借鑒《會(huì)》綜藝節(jié)目的賽制，組織古詩文背誦比賽，能夠激發(fā)學(xué)生對古詩文和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。此外，在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)”這篇課文時(shí)，讓學(xué)生了解清明節(jié)、節(jié)以及中秋節(jié)的相關(guān)節(jié)日習(xí)俗，分享自己對傳統(tǒng)節(jié)日的看法和認(rèn)知。通過這種課外活動(dòng)方式，可以拓展傳統(tǒng)文化的教學(xué)空間，讓學(xué)生能夠充分的感受化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，樹立文化自信。4.4發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教師上好語文課程的關(guān)鍵在于必須要充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造性，教師的教學(xué)內(nèi)容，將會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響，同時(shí)，教師也是學(xué)生重要渠道。為了講好中國故事，首要任務(wù)是講到中國文化的根本上，因此，高校教師必須要具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和較高的文化素養(yǎng)。精彩的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中，感受傳統(tǒng)文化的精髓，并在學(xué)習(xí)過程中傳承與發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵，有助于學(xué)的價(jià)值觀念和人生觀念，為我國社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)出高素質(zhì)的建設(shè)者。為了提升小學(xué)語文的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，除了需要教師能夠積極主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化要學(xué)校方面為小學(xué)語文教師提供培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，并制定出科學(xué)合理的培訓(xùn)制度，進(jìn)一步提高小學(xué)語文教師的教學(xué)水平與教學(xué)質(zhì)量。5.在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化應(yīng)注首先，在傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文融合過程中，學(xué)校小學(xué)語文發(fā)揮著不可替代的作用。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化過程中，學(xué)校教師需要充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢，積極學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化知識(shí)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與語文知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，幫助教師積累更加豐富的傳統(tǒng)文化理論知識(shí)。課程教學(xué)時(shí)，需要充分學(xué)科的特征，能夠把傳統(tǒng)文化與課程教學(xué)內(nèi)容整合到一起，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，增強(qiáng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，并提升當(dāng)代學(xué)生的文化自信。其次，在小學(xué)語文教學(xué)工作中，教師需要充分認(rèn)識(shí)到我國傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文工作中的價(jià)值，特別是主題班會(huì)、師生談話等各項(xiàng)工作中，需要結(jié)際情況，把傳統(tǒng)文化中的物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化融入到學(xué)生的第二課堂當(dāng)中，促使學(xué)生做到知行合一。小學(xué)語文教師需要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況文化特點(diǎn)，進(jìn)一步促進(jìn)語文課程和傳統(tǒng)文化的融合，讓學(xué)生能夠在課程學(xué)習(xí)中深入了解我國傳統(tǒng)文化。綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，傳統(tǒng)文化教育的作用越來越顯著。家長和教師在對孩子進(jìn)行啟蒙教育中，需要提升對傳統(tǒng)文化教育意義的認(rèn)掘傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值，并對小學(xué)語文教育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教育的有效融合。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代小學(xué)語文教育的兼容生能夠在潛移默化中接