安徽亳州市第七中學(xué)2024年中考二模歷史試題含解析

安徽亳州市第七中學(xué)2024年中考二模歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．擁有臨海的便利交通、靠近港澳的區(qū)位優(yōu)勢，依靠國家優(yōu)惠政策，引進(jìn)先進(jìn)科技和管理經(jīng)驗(yàn)，使這里成為一個(gè)偉大的支點(diǎn)。借助它，中國打開對外開放的大門。鑄造“偉大的支點(diǎn)”的是（）A．設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū) B．建立現(xiàn)代企業(yè)制度 C．實(shí)行民族區(qū)域自治 D．實(shí)施863計(jì)劃2．經(jīng)濟(jì)全球化是指跨國商品與服務(wù)貿(mào)易及資本流動規(guī)模和形式的增加，以及技術(shù)的廣泛迅速傳播使世界各國經(jīng)濟(jì)的相互依賴性增強(qiáng)。世界經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)重要表現(xiàn)是（）A．杜魯門主義的出臺B．馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施C．世界貿(mào)易組織的成立D．北大西洋組織的建立3．該法典處處為資產(chǎn)階級利益設(shè)想，首先關(guān)心的是確保其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。這部法典成為法國革命的象征，不論傳到什么地方，都提供了現(xiàn)代社會的基本準(zhǔn)則。材料中的“法典”指的是A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》 C．《人權(quán)宣言》 D．《拿破侖法典》4．經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容有很多，但不包括()A．生產(chǎn)全球化 B．貿(mào)易全球化 C．資本全球化 D．殖民體系全球化5．下圖的隋唐歷史時(shí)間軸中①②依次是A．安史之亂、貞觀之治B．貞觀之治、安史之亂C．澶淵之盟、安史之亂D．貞觀之治、澶淵之盟6．20世紀(jì)60年代，周恩來指出“全世界人民都清楚，蔣幫之所以還留在聯(lián)合”國，還作為安理會成員，也是由于美國的操縱，這是現(xiàn)實(shí)的也將是歷史笑話”。周恩來說的這一“歷史的笑話”終結(jié)于A．1949年B．1953年C．1971年D．1979年7．在兩次工業(yè)革命的影響下，催生的共同行業(yè)有①紡織②能源③電力④運(yùn)輸A．①④ B．②④ C．②③④ D．①②③④8．考古發(fā)現(xiàn)是了解人類社會發(fā)展的主要證據(jù)。下面一組圖片反映的是不同時(shí)期的遺址發(fā)掘出土的文物，其中能夠見證我國信史（文字記載歷史）開始的文物圖片是（）A． B．C． D．9．對聯(lián)是中華民族悠久歷史文化中的瑰寶，以下對聯(lián)反映的史實(shí)，發(fā)生在改革開放時(shí)期的是A．捐棄前嫌共對敵，陪都談判展大義B．萬里河山歸人民，五億群眾慶新生C．食堂巧煮千家飯，公社飽暖萬人心D．自主權(quán)打通富裕路，責(zé)任制架起幸福橋10．郭沫若主編的《甲骨文合集》從十多萬片甲骨中精選41956片分類進(jìn)行編排，共分成奴隸和平民、奴隸主貴族、官吏、軍隊(duì)刑罰監(jiān)獄、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、建筑、天文歷法、祭祀等二十多個(gè)類別。由此可推知A．史家的研究大都具有主觀偏見 B．甲骨文已是成系統(tǒng)的文字C．當(dāng)時(shí)已形成強(qiáng)有力的中央集權(quán) D．當(dāng)時(shí)階級矛盾進(jìn)一步激化11．“大量‘積極的’美國電影在大選的關(guān)鍵時(shí)刻涌入意大利，美國國務(wù)院鼓勵(lì)電影公司重新發(fā)行在大選中幫助贏得反共選票的電影,相反華盛頓要求暫緩在法國上映揭露資本主義弊病的電影，以防止被法國共產(chǎn)黨利用。”材料所述現(xiàn)象反映了美國（）A．出臺馬歇爾計(jì)劃 B．實(shí)施冷戰(zhàn)政策C．支持成立歐共體 D．實(shí)行“和平演變”12．“紅十字”被認(rèn)為是舍己救人的象征，始于耶穌被釘死在十字架上。據(jù)此，你認(rèn)為“紅十字”標(biāo)記起源于下列哪一宗教A．佛教 B．伊斯蘭教 C．基督教 D．道教二、簡答題（共3小題，滿分26分）13．2012年11月29日，參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出“中國夢”，并將其解釋為民族復(fù)興之夢。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的偉大夢想和共同愿望。請同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)的知識一起來探尋中華民族的“追夢之旅”吧！西漢時(shí)形成的橫穿歐亞的陸上通道是什么？在西方社會躍上世界文明進(jìn)程制高點(diǎn)的時(shí)候，中國則在封建社會的遲暮中步履蹣跚。請問中國“破碎的夢”開始于哪一歷史事件？西方列強(qiáng)的侵略，打碎了中國人的美夢，中國人民開始覺醒，進(jìn)行了一系列深刻的變革。結(jié)合所學(xué)知識寫出中國歷史上的第一次近代化運(yùn)動。1935年，紅軍長征途中確立了以毛澤東為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)是在哪次會議上？鄧小平用自己的熾熱，再次詮釋了“中國夢”，一個(gè)富強(qiáng)的夢，徹底擺脫貧窮落后。這個(gè)夢開始于哪次重要的會議？1997年、1999年，香港和澳門的主權(quán)回歸，是“中國夢”的升華。無數(shù)華人在觀看現(xiàn)場直播時(shí)，不禁潸然淚下。百年恥辱一朝雪，這得益于哪個(gè)英明的基本政策？14．改革開放以來，我國社會發(fā)生了巨大變化?；卮穑菏粚萌腥珪匍_的時(shí)間？為什么說十一屆三中全會是偉大的歷史轉(zhuǎn)折？十一屆三中全會后，我國經(jīng)濟(jì)體制改革逐步展開。簡要敘述這一時(shí)期農(nóng)村改革和城市改革的主要內(nèi)容。改革開放以來，我們?nèi)〉幂x煌成績的原因。15．17世紀(jì)中期到18世紀(jì)后期，英美法先后進(jìn)行了資產(chǎn)階級革命。請寫出英法美資產(chǎn)階級革命中通過的法律文獻(xiàn)的名稱并概括其核心內(nèi)容。

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、A【解析】

根據(jù)題干“偉大的支點(diǎn)”“打開對外開放的大門”等提示信息，可知“偉大的支點(diǎn)”是對外開放的起點(diǎn)。結(jié)合課本所學(xué),黨的十一屆三中全會以后，對外開放開始起步，1980年,我國首先在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。A符合題意；建立現(xiàn)代企業(yè)制度是我國國有企業(yè)改革的措施，屬于對內(nèi)改革，B不合題意；實(shí)行民族區(qū)域自治，是我國在民族方面采取的政治措施，C不合題意；863計(jì)劃是我國制定的高科技計(jì)劃，D不合題意。由以上分析，BCD不合題意，選擇答案A。2、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，1995年1月1日，在關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上，成立了世界貿(mào)易組織。世界貿(mào)易組織的成立是世界經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)重要表現(xiàn)。世界貿(mào)易組織的宗旨是通過市場開放、非歧視性和公平貿(mào)易等原則，推動世界貿(mào)易的自由化，促進(jìn)世界貿(mào)易的發(fā)展，所以C項(xiàng)符合題意；而ABD三項(xiàng)分別是“冷戰(zhàn)”在政治上、經(jīng)濟(jì)上、軍事上的表現(xiàn)，不符合題意，排除，故選C。3、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容“確保其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)這部法典成為法國革命的象征”“提供了現(xiàn)代社會的基本準(zhǔn)則”結(jié)合所學(xué)知識可知，1804年拿破侖頒布的《拿破侖法典》是世界上第一部民法典，法典宣稱保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等原則，成為了資本主義社會民法的立法規(guī)范，選項(xiàng)D符合題意?！稒?quán)利法案》是英國的文獻(xiàn)，以法律的形式限制國王的權(quán)力，保障議會的權(quán)力，確立了君主立憲制，排除A；《獨(dú)立宣言》是美國的文獻(xiàn)，宣告北美殖民地脫離英國殖民統(tǒng)治而獨(dú)立，排除B；《人權(quán)宣言》是法國大革命時(shí)期頒布的文獻(xiàn)，傳播了自由平等的思想，排除C。故選D。4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容有很多，包括生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。民體系全球化不屬于經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容。故選D。5、B【解析】

依據(jù)題干及所學(xué)知識可知，唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國力強(qiáng)盛，文教昌盛，歷史上稱之為“貞觀之治”，開元末年以后，唐玄宗追求享樂，任人唯親，朝政日益腐敗，社會上的各種矛盾越來越尖銳，邊疆形勢也日益緊張，755年，安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣，和部將史思明一起發(fā)動叛亂，史稱“安史之亂”，故B符合題意；澶淵之盟指的是遼與宋之間的議和，故CD不符合題意；故本題選B。6、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國大會通過了阿爾巴尼亞等23國的提案，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法權(quán)利，恢復(fù)中國安理會常任理事國的席位。從此，五星紅旗飄揚(yáng)在聯(lián)合國大廈前。所以周恩來說的這一“歷史的笑話”終結(jié)于1971年，C項(xiàng)符合題意。由此分析ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選C。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，工業(yè)革命催生了新的能源蒸汽和煤炭。第二次工業(yè)革命催生了電力和石油。工業(yè)革命中發(fā)明了火車和輪船，第二次工業(yè)革命發(fā)明了汽車和飛機(jī)。由此可知在兩次工業(yè)革命的影響下，催生的共同行業(yè)有新能源和運(yùn)輸業(yè)。故B正確。紡織是工業(yè)革命的產(chǎn)物。電力是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物。ACD不符合題意，故排除ACD項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生的比較問題的能力。本題的限定詞語是“影響”和“共同催生”。在這兩個(gè)限定詞語下結(jié)合所學(xué)知識即可得出正確答案。8、C【解析】

本題考查甲骨文的有關(guān)知識。甲骨文是商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。故C符合題意，ABD不符合題意。故選C。9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，“自主權(quán)打通富裕路，責(zé)任制架起幸福橋”體現(xiàn)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制帶來的變化，使得農(nóng)民獲得了生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，故D項(xiàng)正確；“捐棄前嫌共對敵，陪都談判展大義”體現(xiàn)的是國共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立以及抗戰(zhàn)后的重慶談判，A項(xiàng)錯(cuò)誤?！叭f里河山歸人民，五億群眾慶新生”反映的是新中國的成立，人民當(dāng)家作主，B項(xiàng)錯(cuò)誤?！笆程们芍笄Ъ绎?，公社飽暖萬人心”體現(xiàn)的是人民公社的建立，大辦公共食堂，C項(xiàng)錯(cuò)誤。ABC不符合題意，排除，故選D?！军c(diǎn)睛】本題需要結(jié)合對聯(lián)的含義進(jìn)行分析，分析對聯(lián)的含義的時(shí)代背景，找到發(fā)生在改革開放時(shí)期的對聯(lián)。10、B【解析】

由甲骨文的編排來看可知，甲骨文已是成系統(tǒng)的文字，B符合題意；材料“從十多萬片甲骨中精選41956片分類進(jìn)行編排”體現(xiàn)了史家的研究的審慎，排除A；商代時(shí)期，沒有形成強(qiáng)有力的中央政權(quán)，排除C；材料沒有體現(xiàn)當(dāng)時(shí)階級矛盾進(jìn)一步激化，排除D。故選擇B。11、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，材料反映了1948年即美國進(jìn)入冷戰(zhàn)時(shí)期后，大量的富有強(qiáng)烈的意識形態(tài)色彩的美國電影涌入意大利，美國國務(wù)院鼓勵(lì)電影公司重新發(fā)行在大選中幫助贏得反共選票的電影,相反華盛頓要求暫緩在法國上映揭露資本主義弊病的電影，以防止被法國共產(chǎn)黨利用，可見美國電影在歐洲的發(fā)行具有強(qiáng)烈的反共、遏制社會主義的色彩，說明美國電影成為實(shí)施冷戰(zhàn)的工具，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)不符合題意；故選B。12、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1世紀(jì)，在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。耶穌就是“救世主”，耶穌叫人忍受苦難，死后可以升人“天堂”?；浇虅?chuàng)立者是傳說中的耶穌。選項(xiàng)C符合題意；公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，A排除；7世紀(jì)時(shí)穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，B排除；道教是我國土生土長的宗教，推動道教在民間興起的主要人物是張陵，D排除。故選C。二、簡答題（共3小題，滿分26分）13、（1）絲綢之路（2）鴉片戰(zhàn)爭（3）洋務(wù)運(yùn)動（4）遵義會議（5）十一屆三中全會（6）一國兩制【解析】

(1)張騫出使西域后，形成了橫貫歐亞的陸上通道，這就是著名的“絲綢之路，.絲綢之路從長安出發(fā),通過河西走廊、今新疆地區(qū)，到西亞，再到歐洲，絲綢之路的開通，促進(jìn)了中西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，促進(jìn)了西域社會的進(jìn)步，豐富了中亞、西亞各國人民的物質(zhì)和精神生活,成為東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁。

(2)1840年至1842年的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂《南京條約》，《南京條約》是中國近代第一個(gè)不平等條約，,中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞，喪失了獨(dú)立自主的地位，古老的中國開始被卷進(jìn)資本主義的漩渦，中國開始從封建社會進(jìn)入半殖民地半封建社會，所以中國“破碎的夢”開始于鴉片戰(zhàn)爭。(3)西方列強(qiáng)的侵略，打碎了中國人的美夢，中國人民開始覺醒，進(jìn)行了一系列深刻的變革，首先是洋務(wù)派掀起了“師夷長技”的洋務(wù)運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方的器物，創(chuàng)辦了一系列近代軍事工業(yè)了民用工業(yè)，是中國近代化的開端。（4）根據(jù)所學(xué)知識可知，1935年，紅軍長征途中確立了以毛澤東為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)的會議是遵義會議。（5）1978年,中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會在北京召開，全會確立解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想,做出把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的重大戰(zhàn)略決策，開啟“中國夢”。（6）根據(jù)所學(xué)知識可知，1997年、1999年，香港和澳門的主權(quán)回歸，是在一國兩制正確的方針指導(dǎo)下完成的。14、（1）時(shí)間：1978年；轉(zhuǎn)折：完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，做出把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策（2）農(nóng)村改革：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。城市改革：擴(kuò)大國有企業(yè)自主權(quán)，實(shí)行各種形式的經(jīng)營責(zé)任制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。（3）改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就的原因主要是：

①中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；②堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；

③堅(jiān)持中國特色社會主義理論為指導(dǎo)；

④全國人民發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問依據(jù)所學(xué)知識，1978年12月十一屆三中全會在北京召開。第二小問依據(jù)所學(xué)知識，十一屆三中全會思想上否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，政治上果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，做出把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，組織上形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，恢復(fù)了黨的民主集中制原則。因此十一屆三中全會是建國以來中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折、歷史性轉(zhuǎn)變，它完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，做出工作重心轉(zhuǎn)移和實(shí)行改革開放的偉大決策。（2）結(jié)合所學(xué)知識，十一屆三中全會后經(jīng)濟(jì)體制改革的浪潮首先從農(nóng)村掀起，其主要內(nèi)容是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在堅(jiān)持社會主義公有制（集體經(jīng)濟(jì)）的前提下，在經(jīng)營方式上改為分田包產(chǎn)到戶、自負(fù)盈虧。1984年十二屆三中全會后。城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開展，國家逐步下放