新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試卷含答案

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試卷含答案滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是（）A．蟹腿（xiè）瑣屑（xiè）躊躇（zhú）八卦（guà）B．蹣跚（mán）拭淚（shì）舉箸（zhù）青頭菌（jūn）C．柵欄（lán）游逛（guànɡ）晶瑩（yínɡ）彩釉（yòu）D．俯瞰（kàn）狼藉（jí）瀕臨（pín）凋謝（diāo）3、下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．成都草堂是四川人民心中的文化圣殿，這是無(wú)可置疑的。B．棗兒的父母三年前走出大山，前往廣東，除了節(jié)假日偶爾和棗兒打通電話，至今杳無(wú)音信。C．我們的語(yǔ)文老師讀起書(shū)來(lái)聲音清脆，聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，我們都為之著迷。D．照片中她身穿深色西服套裝，或是正襟危坐，或是嘟嘴賣萌，優(yōu)雅俊美。4、選出沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．實(shí)踐證明，能否堅(jiān)持體育鍛煉對(duì)提高同學(xué)們的體育成績(jī)很有成效。B．在考試復(fù)習(xí)過(guò)程中，我們要善于解決并發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，及時(shí)查漏補(bǔ)缺。C．雖然益生菌能夠幫助腸道消化食物，消滅致病微生物，但切忌不要濫用益生菌。D．透明化的售票手段不僅能提高售票效率，也能體現(xiàn)售票公平。5、下列語(yǔ)句修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）A．亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。（排比）B．他總是微笑起來(lái)，并且將頭仰起，搖著，向后拗過(guò)去，拗過(guò)去。（反復(fù)）C．挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、揚(yáng)揚(yáng)得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。（擬人）D．你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！（借喻）6、給下面句子排序，正確的一項(xiàng)是（）①分類投放是生活垃圾分類的源頭，讓居民在日常生活中養(yǎng)成垃圾分類投放的習(xí)慣至關(guān)重要。②究其原因，一是在垃圾處理上先分后混的收集方式讓人們的參與熱情大大降低，二是缺乏相關(guān)知識(shí)，三是習(xí)慣問(wèn)題。③垃圾分類是普通民眾最能直接參與的環(huán)保方式之一。④然而，實(shí)踐中，盡管經(jīng)過(guò)了多年的試點(diǎn)、宣傳和引導(dǎo)，但是居民自覺(jué)、長(zhǎng)期參與垃圾分類、精準(zhǔn)投放的意識(shí)還比較弱。A．③④②① B．③①④② C．①③④② D．①④②③7、詩(shī)文名句默寫(xiě)。(1)土地平曠，______，有良田、美池、桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）(2)可憐身上衣正單，_____。（白居易《賣炭翁》）(3)________，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）(4)欲濟(jì)無(wú)舟楫，______。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）(5)潭西南而望，_______，明滅可見(jiàn)。（柳宗元《小石潭記》）(6)安得廣廈千萬(wàn)間，___________?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）(7)王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“______，______”兩句寄語(yǔ)遠(yuǎn)方的朋友，意在表達(dá)真摯的友情可以克服空間的阻隔，一掃離別的千古愁緒。(8)《詩(shī)經(jīng)·子衿》中女子在城樓上久候戀人不至，徘徊中抒發(fā)了“_____，_____”的感慨。二、文言文閱讀。（15分）（甲）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？（《雖有嘉肴》）（乙）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。木直中繩①，輮②以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴③，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參④省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）（注釋）①中（zhòng）繩：合乎拉直的墨線。②輮（róu）：通“煣”，用火烤使木條彎曲。③暴：通“曝”，曬干。④參：通“叁”，多次。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）不知其旨也______（2）然后能自強(qiáng)也______（3）學(xué)不可以已______（4）故木受繩則直______2．下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．輮使之然也輟耕之壟上B．不知其善也則知明而行五過(guò)矣。C．雖有嘉肴雖有槁暴D．學(xué)而不思則罔君子博學(xué)而日參省乎己3．翻譯下列句子。（1）《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？（2）冰，水為之，而寒于水。4．甲文運(yùn)用了類比的寫(xiě)作手法，引出了闡述的論點(diǎn)__________；乙文則開(kāi)頭就提出了論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，主要運(yùn)用的論證方法是__________。5．請(qǐng)聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、讓講規(guī)矩成為新常態(tài)①錢(qián)穆先生寫(xiě)過(guò)一篇《做人的規(guī)矩》，說(shuō)：“諸位將來(lái)離開(kāi)學(xué)校踏入社會(huì)，謀到了一項(xiàng)職業(yè)，做甚么應(yīng)該像甚么，應(yīng)該各有各的規(guī)矩，各有各的模范。人有人的樣子，也便是有規(guī)矩了，這是人生最高的藝術(shù)?！闭\(chéng)哉斯言！講規(guī)矩確實(shí)是人生的最高藝術(shù)。②一個(gè)人應(yīng)該講規(guī)矩。一個(gè)講規(guī)矩的人，為人處事才會(huì)有禮有節(jié)，不卑不亢，有君子的氣度，有“人的樣子”。這樣的人，有操守，識(shí)分寸，知進(jìn)退，懂輕重，是一個(gè)靠譜的人，一個(gè)明白人，一個(gè)令人敬重和信任的人。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)更加注重契約精神的社會(huì)，對(duì)個(gè)體的規(guī)矩意識(shí)有著更高的要求，如果不講規(guī)矩，不但有損人品，有虧德行，而且寸步難行，注定一事無(wú)成。③一個(gè)家庭應(yīng)該講規(guī)矩。家庭是社會(huì)的最基本單元，家庭的規(guī)矩串聯(lián)起來(lái)，影響著社會(huì)風(fēng)氣，影響著全民的公德素養(yǎng)，影響著國(guó)家文化。不難發(fā)現(xiàn)，很多民間規(guī)矩與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是一脈相承的，體現(xiàn)了文明、和諧、誠(chéng)信、友善等美好理念。我們的家庭不但應(yīng)該踐行規(guī)矩，保持對(duì)規(guī)矩的敬畏和重視，讓規(guī)矩在家庭教育管理中發(fā)揮積極的作用，而且應(yīng)該承擔(dān)主要的傳承責(zé)任，通過(guò)言傳身教把有價(jià)值的規(guī)矩一代一代地傳下去。④一個(gè)政府也應(yīng)該立好規(guī)矩，維護(hù)規(guī)矩?！耙婪ㄖ螄?guó)”貫穿習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政思路，“法”即規(guī)矩。在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，先立規(guī)矩后辦事應(yīng)是各級(jí)政府和管理部門(mén)依法行政、科學(xué)決策的重要原則，也是社會(huì)和諧、有序的基礎(chǔ)。自古以來(lái)凡制定良法者，必定要考慮到它的可操作性和實(shí)施效果，故需謹(jǐn)慎研判，反復(fù)論證。今天我們的政府在立規(guī)矩這件事上理應(yīng)有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，更專業(yè)的精神，令規(guī)矩有前瞻性、現(xiàn)實(shí)性。⑤政府和政府官員須帶頭守規(guī)矩。手握公權(quán)力的人，堅(jiān)決按規(guī)矩辦事，不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，更表現(xiàn)了一種政治上的清明與成熟。須知規(guī)矩是緊箍咒，更是護(hù)身符。朱元璋曾問(wèn)群臣：“天下何人最快活？”有言位居顯赫者最快活，有言金榜題名者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不滿意。唯有大臣萬(wàn)鋼答道：“天下守法度者最快活?！敝煸按髳?。法度就好比我們的規(guī)矩，守規(guī)矩者，不越法紀(jì)“雷池”，絕無(wú)“暗室虧心之憂”，自然能坦坦蕩蕩，光明磊落。⑥清代畫(huà)家沈宗騫有一句名言：“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面?！睍r(shí)代飛速發(fā)展，社會(huì)日新月異，我們不但要懂規(guī)矩，守規(guī)矩，還要?jiǎng)?chuàng)建與時(shí)俱進(jìn)的新規(guī)矩，讓講規(guī)矩成為中國(guó)的新常態(tài)。1．下列對(duì)本文的中心論點(diǎn)概括的最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的一項(xiàng)是（）A．講規(guī)矩確實(shí)是人生的最高藝術(shù)。B．一個(gè)人應(yīng)該講規(guī)矩。C．個(gè)人、家庭、政府和政府官員，都應(yīng)該講規(guī)矩。D．我們要?jiǎng)?chuàng)建與時(shí)俱進(jìn)的新規(guī)矩。2．下面對(duì)相關(guān)論據(jù)的說(shuō)法，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！边@句話可以用來(lái)論證守規(guī)矩的重要性。B．荀子《勸學(xué)》中的“木受繩則直”這句話可以用來(lái)論證守規(guī)矩所起到的作用。C．“東施效顰”的事例可以用來(lái)論證不守規(guī)矩的危害性。D．“商鞅立木”的事例可以運(yùn)用到第④自然段中，論證立規(guī)矩的必要性和重要性。3．第①自然段的作用是什么？②③④自然段的順序是否可以調(diào)換？為什么？2、艾葉香中尋玉佩鄭鳳嶺①催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。湖岸被雨水澆出一片嫩綠，艾葉散發(fā)著清雅的香氣。在這氤氳的艾香中，我又想起了兒時(shí)的情景。②年幼的我跟在奶奶身后，走過(guò)村頭的木橋：春花一片片，新生蘆葦一叢叢。雨水打濕高高晾起的漁網(wǎng)，細(xì)細(xì)地流進(jìn)湖里。我學(xué)著奶奶的樣子，摘下一片嫩芽，仿佛聞到了那貼在鍋里的艾餅的香甜。雨后積在艾葉上的水滴從指縫滑落，“滴答”聲融入醒來(lái)的土地。③沿著當(dāng)年的田間小路，我又回到了老屋。老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門(mén)正面的照壁也是泥做的。老屋南墻上，樹(shù)枝支起的窗欞與木板拼成的門(mén)楣上方，掛著菖蒲與艾條。窗欞下擺著老舊的石磨，這磨由上下兩塊尺寸相同的短圓形石塊做成，磨拐是用門(mén)前大楝樹(shù)的枝做成的，一端連接在上磨，一端用繩索系掛在灶房的橫梁上。我仿佛又聽(tīng)到石磨“吱吱”轉(zhuǎn)動(dòng)的響聲，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推動(dòng)磨拐，石磨每轉(zhuǎn)動(dòng)一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。隨著石磨一圈圈轉(zhuǎn)動(dòng)，細(xì)面就落在了磨盤(pán)里。奶奶在面粉里加入晾過(guò)的艾葉，拌勻，做成小餅，貼在鍋灶上。生起紅紅的灶火，慢慢地煎。隨著木制鍋蓋下滴進(jìn)鐵鍋的水濺聲，熱氣帶著那艾的香、面的甜，飄滿村落。④推開(kāi)奶奶的房門(mén)，那個(gè)老舊的木箱子靜靜地守在屋角。觸摸脫去桐油的邊框。那些往事愈加清晰。⑤那年新年，奶奶打開(kāi)木箱子，從箱底下摸出嶄新的一角紙幣。又從門(mén)楣上撕下一片紅喜紙，包裹好，放在我貼身衣袋里，是給我的壓歲錢(qián)。就在打開(kāi)木箱那一刻，我看到了一支黃亮亮的竹笛，紅線系著顆玉心佩。聽(tīng)父親說(shuō)，竹笛是爺爺生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶傳下來(lái)的。⑥再見(jiàn)玉心佩是在那個(gè)災(zāi)荒年，在遭遇連續(xù)的自然災(zāi)害后，村里人食不果腹，野菜不夠充饑，我再?zèng)]聞見(jiàn)艾餅的香氣。清明節(jié)前幾天，我看見(jiàn)奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)?；貋?lái)后，變戲法似的做出了艾葉餅。我跟隨奶奶去上墳，祭祀儀式畢，奶奶給了我一塊小艾餅，將剩下的全部分給了跟來(lái)的孩子們。⑦奶奶上了年紀(jì)后，眼睛已看不見(jiàn)，她常坐在門(mén)檻上靜靜地聽(tīng)雨。有一段日子，奶奶倚在床上，連門(mén)檻也少坐。雨細(xì)細(xì)地下，風(fēng)輕輕地吹，門(mén)楣上枯艾和菖蒲鳴鳴作響，好似遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)的竹笛聲，我瞧見(jiàn)奶奶臉上浮現(xiàn)出少有的紅暈，伸出小手撫摸奶奶的臉。靜靜地，聽(tīng)見(jiàn)奶奶自言自語(yǔ)小聲說(shuō)：“好你個(gè)外人，又來(lái)到我面前吹那好聽(tīng)的竹笛。”⑧那之后，奶奶再?zèng)]下過(guò)床。母親打開(kāi)奶奶的舊木箱，我看到了那黃亮的竹笛，卻不見(jiàn)了系在竹笛上的玉心佩。祖輩以農(nóng)耕為生，奶奶一世清貧，養(yǎng)育子女多人已屬不易。家里原本就沒(méi)有什么值錢(qián)的東西，唯有玉心佩。母親翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，趕緊走到床前，貼在奶奶耳邊問(wèn)：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言語(yǔ)。母親說(shuō)：“是要給您老人家?guī)ё叩?。”奶奶用微弱的聲音說(shuō)：“要走了，還帶那東西做啥？”奶奶走了，終究沒(méi)說(shuō)玉心佩在哪里。⑨走出房門(mén)，雨停了，我又聞到空氣中飄來(lái)的艾葉的清香。1．作者回憶了奶奶哪幾件事情？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括在橫線上。①_______________________→教“我”磨面作餅→給“我”壓歲錢(qián)→________________________________②→病中思念爺爺→臨終不說(shuō)玉心佩的去向2．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，按要求品析語(yǔ)言。（1）催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。（說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)字的表達(dá)效果）（2）老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門(mén)正面的照壁也是泥做的。（從修辭的角度賞析這句話的妙處）3．聯(lián)系上下文，研讀文中第⑦段畫(huà)線句，分析奶奶說(shuō)這句話時(shí)的神態(tài)及情感。4．下面對(duì)文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．第③段作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，再現(xiàn)了奶奶教“我”磨面做餅的情景，表達(dá)了“我”對(duì)奶奶的思念之情。B．老舊的木箱子裝著奶奶最珍貴的物品，承載著奶奶最美好的情感。C．奶奶不說(shuō)玉心佩的去向是因?yàn)橛裥呐搴苤靛X(qián)，擔(dān)心家里后輩指責(zé)她。D．文中為我們呈現(xiàn)了一個(gè)勤勞、善良、慈愛(ài)、堅(jiān)韌、癡情的奶奶形象。5．玉心佩的去向，前文已有伏筆，請(qǐng)將它找出來(lái)，并結(jié)合前后文分析其作用。四、寫(xiě)作題（40分）有人曾這樣總結(jié)現(xiàn)代人不健康的工作方式：把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機(jī)，把行走交給了汽車，把健康交給了藥丸……誠(chéng)然，人們?cè)谶^(guò)分追求便捷、享受便利時(shí)，無(wú)形中丟失了原來(lái)應(yīng)該擁有甚至必須終生堅(jiān)守的東西。作為中學(xué)生，也應(yīng)該很好地自我反省：在日常學(xué)習(xí)、生活中，我們是否曾丟失過(guò)什么？例如生活中的愛(ài)心、孝心、同情心、責(zé)任心，再如成長(zhǎng)過(guò)程中必須具備的自尊、自信、自立、自強(qiáng)，等等。請(qǐng)以“不該丟失的”為題目，寫(xiě)一篇600字左右的文章?？梢詳?xiě)個(gè)人經(jīng)歷，也可以就此發(fā)表你的看法、感情等。提示與要求：①先將題目補(bǔ)充完整再作文；②除詩(shī)歌外，文體不限；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案：一CBDDB⑴屋舍儼然⑵心憂炭賤愿天寒⑶窈窕淑女⑷端居恥圣明⑸斗折蛇行⑹大庇天下寒士俱歡顏⑺海內(nèi)存知己，天涯若比鄰⑻一日不見(jiàn)，如三月兮二1．（1）甘美（2）勉勵(lì)（3）停止（4）所以，因此2．C3．（1）《兌命》說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧?。?）冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要冷。4．教學(xué)相長(zhǎng)（也）比喻論證或舉例論證5．啟示：“教學(xué)相長(zhǎng)”的意思就是教和學(xué)是互相影響和促進(jìn)的，在教別人的同時(shí)，自己也會(huì)對(duì)知識(shí)有更深的理解和體會(huì)，也會(huì)有進(jìn)步。學(xué)習(xí)也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在學(xué)習(xí)中，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)一些不足，然后再學(xué)習(xí)，再提高，就會(huì)彌補(bǔ)以前的不足。三1．C2．C3．引用錢(qián)先生的話引出中心論點(diǎn)，并