2023年人教版九年級語文上冊期末測試卷(1套)

PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)2023年人教版九年級語文上冊期末測試卷（1套）滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列詞語中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（）A．蕩漾（yàng）婆娑（shuō）雋妙（juàn）眼花瞭亂（liáo）B．岑寂（cén）貯藏（chǔ）清晰（xī）小提大做（tí）C．惻隱（cè）虔誠（qián）哺育（pǔ）因地治宜（zhì）D．晨曦（xī）熱忱（chén）驪歌（lí）余音繞梁（liáng）2、．下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．濡養(yǎng)/懦夫褻瀆強(qiáng)聒不舍富麗堂黃B．禪師/蟬蛻贓物彬彬有禮相得益彰C．恣睢/關(guān)雎詰據(jù)前仆后繼行之有效D．拜謁/枯竭箴言自爆自棄腐草為螢3、下列加點(diǎn)的成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．這個(gè)故事流傳了千百年，可謂家喻戶曉，人人皆知。B．老師每次對我的批評總是那么鞭辟入里，讓我受益匪淺。C．讀經(jīng)典著作應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)，不能浮光掠影。D．許多學(xué)問家的博學(xué)是靠寸積銖累而來的，“一口吃個(gè)胖子”是不可能的。4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A．“創(chuàng)衛(wèi)生城市,創(chuàng)文明城區(qū)”活動(dòng)開展以來,使社區(qū)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,城市面貌煥然一新。B．長江沿線環(huán)境大整治,不僅讓長江岸線美了,居民們的生活質(zhì)量也得到很大提升。C．此次深圳航空開通的航線可由南昌直達(dá)烏魯木齊,為旅客節(jié)省了1個(gè)多小時(shí)左右的旅行時(shí)間。D．在脫貧攻堅(jiān)工作中,廣大干部積極發(fā)揮模范傳統(tǒng),獲得了人民群眾的一致稱贊。5、下列各句中修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A．先生，以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)。B．我們歐洲人是文明人，中國在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。C．豐功偉績！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。D．請你想象有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑這就是圓明園。6、把下面的句子組成一段連貫的話，排序合理的一項(xiàng)是（）①你會發(fā)現(xiàn)，煩惱正漸漸消散，再次啟程，你會一身輕松。②停下來，在大自然的懷抱里感受葉的光芒、花的輝煌、草的力量。③面對他人的質(zhì)疑，你是否是苦惱過?面對學(xué)業(yè)的受挫，你是否沮喪過?④那么，何不選擇偶爾停下來呢？A．③②①④ B．②①③④ C．③④②① D．②④③①7、古詩文默寫。(1)出嶺誰同出？________________！(文天祥《南安軍》)(2)________________，靈旗空際看。(夏完淳《別云間》)(3)________________，水縈紆。(張養(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》)(4)官船來往亂如麻，________________。(王磐《朝天子·詠喇叭》)(5)《曹劌論戰(zhàn)》中寫曹劌堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是：______________，________________。(6)《出師表》中寫諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：__________________，____________________。(7)《白雪歌送武判官歸京》中巧用對偶，側(cè)面烘托大雪寒威，極寫邊地苦寒的句子是：____________________，____________________。二、文言文閱讀。（15分）（甲）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選《岳陽樓記》）（乙）季文子(即魯國大夫黃越）相①宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人共以子為愛②，且不華國③乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎！且吾聞以德榮為國華，不聞以妾與馬。”（節(jié)選《國語·季文子以德為榮》）（注釋）①相：輔助。②愛：吝嗇。③華國：使國家有光彩。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）春和景明景：_________________（2）長煙一空一：_______________（3）古仁人之心仁人：______________（4）食粗衣惡衣：______________2．翻譯下列句子。（1）微斯人，吾誰與歸?（2）且吾聞以德榮為國華。3．（甲）文表達(dá)了作者怎樣曠達(dá)的胸襟?（用原文中的語句回答）4．季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請結(jié)合（乙）文內(nèi)容說說你的理解。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下面文章，完成下列小題。古代的私塾教育①前不久，美國總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向習(xí)近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國古詩的視頻?？吹竭@個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，不由得感慨中華文化影響深遠(yuǎn)。在中國古代，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，他們在私塾通過吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過科舉考試、晉升仕途奠定了基礎(chǔ)。②私塾是我國古代社會一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。與私塾相對應(yīng)的“官學(xué)”是上層社會的教育組織，而私塾則相應(yīng)承擔(dān)了下層社會的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國教育發(fā)展史上做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。③在私塾里，學(xué)齡兒童們學(xué)習(xí)識字、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)《宋會要·崇儒》記載，宋代小學(xué)的要求是：“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書字二百”；“十歲加一大經(jīng)、字一百”；“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會逐日測試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這叫“日考”；另外還有“月考”“季考”等。名目繁多，花樣翻新，看來就算穿越回古代，也別想樂得清閑。到了明代，理學(xué)家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰?！泵吭碌某跻?、十五都要考試，還要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。④現(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”，其實(shí)這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，頒小學(xué)條制，實(shí)行“三舍升補(bǔ)法”，班級分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍?？磥韽墓胖两瘢瑢W(xué)校都是一個(gè)競爭激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論衡·自紀(jì)篇》中稱：“書館小僮百人以上皆以過失袒謫，或以書丑得鞭?！钡矫鞔瑢W(xué)生逃學(xué)，連家長都要跟著受罰。明代《泰泉鄉(xiāng)禮·鄉(xiāng)?！分幸?guī)定：“無故而逃學(xué)一次，罰誦書二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄?！惫湃诉€會直接請家長或長者坐進(jìn)教室參與班級管理，類似于現(xiàn)在的家長委員會。明代官員葉春及在惠安辦學(xué)時(shí)即如此，其《石洞集·惠安政書》中這樣記載：“輪篤實(shí)老成者二人，平旦生左右塾，以序出入?！雹薰糯桔舆€很注重德育，對學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚(yáng)善簿”“改過簿”“記過格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時(shí)的參考。這種“功過簿”并非由老師填寫，如明代儒學(xué)家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學(xué)生早上起來第一事就是填“記過格”，上列數(shù)百種日常行為，有“微過”“隱過”“顯過”“大過”“叢過”“成過”等六項(xiàng)評語，讓學(xué)生自己評價(jià)昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”。1．文章③～⑥段從哪幾個(gè)方面介紹了私塾教育？2．第④段主要運(yùn)用了哪種說明方法？結(jié)合文段內(nèi)容說說其作用。3．下面是《從百草園到三味書屋》中的片段，也描述了私塾教育，它印證了本文哪一段的內(nèi)容？請簡要分析?！叭硕嫉侥抢锶チ耍　比藗儽阋粋€(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！”4．請說說下列句子中加點(diǎn)詞能否刪去，為什么？古代私塾還很注重德育，對學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格2、閱讀下文，回答問題。敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選）（1）唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用一句格言教訓(xùn)弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯。（2）我征引佛門這段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。倘若有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！睕]有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。（3）做人要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。（4）怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€(gè)人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”（5）我所說的敬業(yè)，不外這些道理。1．作者用百丈禪師的言行引出了什么話題？2．文中引了一些古代名人的名言（已劃線標(biāo)注），這些名言的共同主旨是什么？3．在論述中運(yùn)用設(shè)問句可以推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話題，試從文中舉出一例進(jìn)行具體分析。4．為了闡明事理，作者主要運(yùn)用了對比。請你從文中舉出三例，分別說說每組對比所闡明的事理是什么？5．文章最后一段中所說的“這些道理”指的是哪些道理？四、寫作題（40分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。春天萌發(fā)、夏天繁榮、秋天收獲、冬天孕育，生命律動(dòng)，需要發(fā)現(xiàn)：親情醇厚、友情真摯、愛情甜蜜，彌足珍貴，需要發(fā)現(xiàn)：生命靈性、世事真相、人性善惡、人情冷暖，萬象紛呈，需要發(fā)現(xiàn)……請以“發(fā)現(xiàn)”為題，寫一篇文章。要求：①詩歌除外，文體不限；②文章要有真情實(shí)感：③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名：④不少于600字。

參考答案：一DBBBDC(1)歸鄉(xiāng)如不歸(2)毅魄歸來日(3)只見草蕭疏(4)全仗你抬聲價(jià)(5)肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀(6)陟罰臧否不宜異同(7)瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝二1．（1）日光（2）全（3）品德高尚的人（4）穿2．（1）如果沒有這種人，我同誰一道呢?（2）況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為國增光。3．不以物喜，不以己悲。4．季文子與范仲淹都有憂國憂民的思想。季文子身為相國，心系百姓，體恤民生疾苦。因?yàn)槿酥感质炒侄聬褐q多，自己就妾不衣帛，馬不食粟，這是季文子憂國憂民思想的具體體現(xiàn)。三1．從學(xué)習(xí)內(nèi)容及考試、分班、體罰及家長參與班級管理、注重德育等方面進(jìn)行介紹。2．本段主要運(yùn)用舉例子的說明方法。舉宋代“三舍升補(bǔ)法”的例子，具體說明古代私塾教育也分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”。3．它印證了本文第⑤段的內(nèi)容。第⑤段講古代私塾盛行體罰，而《從百草園到三味書屋》中的片段說到戒尺和罰跪，說明也有體罰。4．不能刪，“較為”相當(dāng)于較、比較。表示古代私塾很注重德育，對學(xué)生日常行為考查相對“官學(xué)”要嚴(yán)格