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文檔簡介

中考一輪復(fù)習(xí)詩詞鑒賞比較閱讀(九年級下)

定風(fēng)波

(-)閱讀下面兩首詞,完成各題。

【甲】

定風(fēng)波

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。

英聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,A誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

億】

望江南?超然臺?作

春未老,風(fēng)細柳斜斜。試上超然臺上看,半壕②春水一城花。煙雨暗千家。

寒食③后,酒醒卻咨嗟④。休對故人思故國,且將新火試新茶。B詩酒趁年華。

【注釋】①超然臺:在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時蘇軾由杭州通判遷為密州知州。②壕:

護城河。③寒食:清明節(jié)前一日或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火,節(jié)后舉火稱新火。④咨嗟:嘆

息、慨嘆。

1.下面對甲、乙兩首詞的理解和賞析,錯誤的一項是()

A.甲詞首句“莫聽穿林打葉聲”,一方面渲染出雨驟風(fēng)狂,另一方面又以“莫聽”二字點

明外物不足掛懷。

B.甲詞“何妨吟嘯且徐行”,在雨中照常舒徐行步,呼應(yīng)小序“同行皆狼狽,余獨不覺”;

“何妨”二字透出一點俏皮,更增加挑戰(zhàn)色彩。

C.乙詞首句以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細柳斜斜”,點明當(dāng)時的季節(jié)特征:春已暮而

未盡。

D.乙詞“試上”三句,是說登臨超然臺遠眺,春風(fēng)中的春水、春花、煙雨……令詞人心曠

神怡。

2.甲、乙兩詞都體現(xiàn)了蘇軾哪種可貴的人生態(tài)度?請結(jié)合A、B兩處畫線句具體闡述。

【答案】

1.D

2.兩詞都表現(xiàn)了詞人樂觀、積極的人生態(tài)度。A句寫詞人在雨中瀟灑徐行,不懼困難,表

現(xiàn)了他順應(yīng)自然、樂觀曠達的心態(tài)。B句體現(xiàn)出詞人感悟到作詩飲酒都要趁年華尚在,表明

作者要趁年華尚在,在自己感興趣的事業(yè)中要有所建樹的積極心態(tài)。

【解析】

1.考查詩詞賞析。

D.春水、春花、蒙蒙煙雨觸動了作者的鄉(xiāng)思,引出了下片對故鄉(xiāng)的思念之情。作者的心情

應(yīng)當(dāng)是黯然的、苦悶的。

故選D。

2.考查比較閱讀。

A.“誰怕?”意思是說,我不怕這種艱辛和磨難。這是一句反問句,意在強調(diào)這種生活態(tài)度。

為什么要強調(diào)這種生活態(tài)度呢?因為對于蘇軾,這就是他一生的生活態(tài)度,所以他說:“一

蓑煙雨任平生”?!耙凰驘熡辍?,是說整個蓑衣都在煙雨中,實際上是說他的全身都在風(fēng)吹

雨打之中。這“一蓑煙雨”也象征人生的風(fēng)雨、政治的風(fēng)雨。而“任平生”,是說一生任憑

風(fēng)吹雨打,而始終那樣的從容、鎮(zhèn)定、達觀。這一句表現(xiàn)了作者積極樂觀的生活態(tài)度。

B.“詩酒趁年華”,作者進一步申明:必須超然物外,忘卻塵世間一切,而抓緊時機,借詩

酒以自娛?!澳耆A”,指好時光,與開頭所說“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫,緊緊圍繞著“超

然”二字,至此,進入了“超然”的最高境界。這一句同樣表現(xiàn)了作者積極樂觀的人生態(tài)度。

(-)閱讀下面兩首詞,完成各題。

【甲】

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人

有悲歡離合,月有陰晴圓缺,些事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

【乙】

定風(fēng)波

蘇軾

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。

英聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)

吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

3.選出下列對兩首詩的理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?/p>

A.【甲】詞的上闋寫詞人把酒問月,萌生了“乘風(fēng)歸去”的奇想,而天上的高寒使他轉(zhuǎn)向

對人間的喜愛。

B.【甲】詞的下闋寫詞人望月懷人,由感傷離別轉(zhuǎn)為對離人的祝福,在詞人眼里,月圓人

團圓是一種自然常理。

C.【乙】詞下片“蕭瑟”二字,意謂風(fēng)雨之聲,與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。

D.【乙】詞"回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!笔侨~的點睛之筆。

4.林語堂先生說:“一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑”,這兩首詞中你

更喜歡哪一個蘇軾,為他露出敬佩的微笑?請結(jié)合語句具體闡述。

【答案】

3.B

4.示例一:我比較喜歡《定風(fēng)波》中的蘇軾。雖然這兩詞都表現(xiàn)了詞人樂觀、曠達的人生

態(tài)度?!抖L(fēng)波》寫詞人在雨中瀟灑徐行,不懼困難,無畏風(fēng)雨,笑看坎坷,瀟灑灑脫,表

現(xiàn)了他順應(yīng)自然、樂觀曠達的心態(tài)。

示例二:我比較喜歡《水調(diào)歌頭》中的蘇軾?!霸掠嘘幥鐖A缺,人有悲歡離合,自古皆然。

表現(xiàn)了詞人達觀超然的生活態(tài)度。

【解析】

3.本題考查內(nèi)容理解.

B.有誤,詞人最終領(lǐng)悟到的是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,自古以來世上就難有十全

十美的事,“月圓人團圓是一種自然常理”理解有誤。

故選瓦

4.本題考查主觀表達。開放性試題。

示例一:我比較喜歡《定風(fēng)波》中的蘇軾?!盎厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!睔w

去之后,看剛才刮風(fēng)下雨的地方,哪里有什么雨,哪里有什么晴。所謂風(fēng)雨,所謂晴,不過

是人心中的幻象而已。他在此勸人既不要因風(fēng)雨而擔(dān)驚受怕,也不要因陽光而欣喜若狂,一

切都泰然處之。表現(xiàn)了他順應(yīng)自然、樂觀曠達的心態(tài),不為世俗所束縛的積極灑脫之情。

示例二:我比較喜歡《水調(diào)歌頭》中的蘇軾?!暗溉碎L久,千里共嬋娟”只希望自己思念

的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。表達了作者的祝

福和對親人的思念,表現(xiàn)了作者曠達的態(tài)度和樂觀的精神。

(三)閱讀下面兩首詞,完成各題。

定風(fēng)波

蘇軾

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此詞。

英聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

無題

李商隱

相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

5.下列各項對詩詞理解,不正確的一項是

A.”莫聽穿林打葉聲”既寫出了現(xiàn)實中的雨驟風(fēng)狂,同時又用“莫聽”寫出自己對風(fēng)雨的

不在意。

B."料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?!睂懗鲇赀^天晴的景象,與上文描寫的風(fēng)

雨呼應(yīng),同時又傳達出寒冷中有溫暖,逆境中有希望的哲理。

C.“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”詩人推測想象出對方日常生活的艱苦,表達了自

己的心痛和體貼。

D.“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!钡囊馑际桥钊R山離著此地不算太遠,煩請青鳥,

為我去殷勤探看。

6.下列各項中,對兩首詩歌的內(nèi)容與情感的理解不正確的一項是

A.蘇軾在《定風(fēng)波》中,塑造了一個拄著竹杖,穿著草鞋,頂風(fēng)冒雨,吟嘯徐行的人物形

象,表達出作者鎮(zhèn)定從容,曠達樂觀的心態(tài)。

B.《定風(fēng)波》中的“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!笔钱孆堻c睛之筆,“風(fēng)

雨”和“晴”都是一語雙關(guān)。風(fēng)雨,也指人生中的逆境,如政治打擊和人生挫敗?!扒纭币?/p>

指人生中的順境。

C.李商隱的《無題》描寫了有情人分別的痛苦和離別后的思念。

D.兩首詩都是為離別而作,抒發(fā)了離愁別緒和難以釋懷的悲苦之情。

【答案】

5.C

6.D

【分析】

5.本題考查內(nèi)容理解。

C.理解不正確?!皶早R但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”意思是:早晨梳妝照鏡,只擔(dān)憂如云

的鬢發(fā)改變顏色,容顏不再;長夜獨自吟詩不寐,必然感到冷月侵入?!霸启W改”,是說自

己因為痛苦的折磨,夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠,以至于鬢發(fā)斑白,容顏憔悴。“夜吟”句是推己及

人,想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐,常常吟詩遣懷,但是愁懷深

重,無從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清,月光寒冷,心情也隨之更趨暗淡。而非完全是“推

測想象出對方日常生活的艱苦”,故選C。

6.本題考查感情理解。

D.理解不正確。李商隱的《無題》以女性的口吻抒寫愛情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼

熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。說它抒發(fā)了離愁別緒和難以釋

懷的悲苦之情尚可。而蘇軾的《定風(fēng)波》是因為忽逢大雨,因為作者和同行的人都沒有帶雨

具,同行之人皆覺狼狽。雨過天晴,作者聯(lián)想到自己人生的坎坷,加上遇見的大雨,寫下了

這一首千古流傳的《定風(fēng)波》。從文中我們可以感受到作者的豁達與樂觀,并非“離別而作”,

也沒有抒發(fā)“離愁別緒和難以釋懷的悲苦之情”。故選Do

(四)閱讀甲、乙兩首詞作,完成下面小題

【甲】

水調(diào)歌頭

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?A人有悲歡離合,月有陰晴圓

缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

億】

定風(fēng)波

宋?蘇軾

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。

英聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,B誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

7.下列對甲詞的理解和賞析,正確的一項是()

A.“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”,“轉(zhuǎn)”“低”是指人的移動,暗示輾轉(zhuǎn)難眠,“無眠”

泛指因遭受分離之苦而難以入眠的人,表現(xiàn)了作者對親人的思念之深。

B.“我欲”“又恐”“何似”幾個詞語,寫出了詞人那種既向往天上又留戀人間的矛盾糾

結(jié)心理,表現(xiàn)了詞人對現(xiàn)實的逃避。

C不應(yīng)有恨,何事長向別時圓”,兩句轉(zhuǎn)入懷人,表面上似是埋怨月亮,實際上寫對遠

方親人的思念及不能團圓的惆悵。

D.這首詞上闋寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱愛,下闋寫詞人在月下對親人的

懷念和祝福,自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。

8.甲、乙兩詞共同體現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度?請結(jié)合詞中劃線的A、B兩句具體闡述。

【答案】

7.C

8.共同表現(xiàn)了詞人順應(yīng)自然、樂觀曠達的心態(tài)。A句將人的“悲歡離合”和月的“陰晴圓

缺”作比照,面對這種自古以來難以周全的事,詞人由感傷轉(zhuǎn)為豁達。B句寫詞人披著蓑衣

在雨中瀟灑徐行,任憑風(fēng)吹雨打,照樣渡過一生。表現(xiàn)詞人不懼困難、樂觀的人生態(tài)度。

【解析】

7.本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。

A.運用“轉(zhuǎn)”“低”寫出月光的流轉(zhuǎn)和時間的推移,“無眠”指詩人因遭受分離之苦而難

以入眠,表明詩人思念親人的形象;

B.從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中,展示了蘇軾情感的波瀾起伏;他

終于從幻覺回到現(xiàn)實,在出世與入世的矛盾糾葛中,入世思想最終占了上風(fēng),表達的是對人

間的眷戀之意;

D.“不應(yīng)有恨,何事長向別時圓”表現(xiàn)了詩人也曾對月缺人分離有悵惘之情;“自始至終

洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒”表述有誤;

故選Co

8.本題考查學(xué)生作者思想情感的把握能力。

A句"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”意思是:人有悲歡離合的變遷,月有陰

晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全;詞人認識到“陰晴圓缺”“悲歡離合”自古皆然;

這三句從人到月、從古到今做了高度的概括;從語氣上,好像是代明月回答前面的提問"不

應(yīng)有恨,何事長向別時圓?”;從結(jié)構(gòu)上,又是推開一層,從人、月對立過渡到人、月融合;

為月亮開脫,實質(zhì)上還是為了強調(diào)對人事的達觀,同時寄托對未來的希望,因為月有圓時,

人也有相聚之時,富有哲思,表現(xiàn)了詞人達觀超然的生活態(tài)度;

B句中“誰怕?一蓑煙雨任平生”意思是:有什么可怕的?一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打,照樣過

我的一生;表明作者不怕艱辛和磨難;用反問句,意在強調(diào)不怕艱難的生活態(tài)度;“蓑煙雨”

也象征人生的風(fēng)雨、政治的風(fēng)雨,而“任平生”即便是遭遇挫折,也始終保持從容、鎮(zhèn)定、

達觀的態(tài)度;這句是蘇軾一生的生活寫照:他在政治上不斷地受到打擊,一貶再貶,晚年最

后流放到了蠻荒之地海南島,但是在精神上,他始終沒有被打敗,始終保持一顆鮮活靈動的

心;該句寫詞人在雨中瀟灑徐行,不懼困難,表現(xiàn)了他順應(yīng)自然、樂觀曠達的心態(tài);兩詞都

表現(xiàn)了詞人樂觀、曠達的人生態(tài)度。

太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦

(-)閱讀古詩文,完成下面小題。

【甲】

白兔

(明)謝承舉

夜月絲千縷,秋風(fēng)雪一團。

神游蒼玉闕,身在爛銀盤。

露下仙芝濕,香生月桂寒。

姮娥如可問,欲乞萬年丹。

億】

太常弓I?建康中秋夜為呂叔潛賦

(宋)辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā),欺人奈何?

乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。

1.請簡析【甲】詩首聯(lián)的表達效果。

2.【甲】【乙】兩詩的劃線處同是問嫦娥,情感有什么不同?

【答案】

1.運用比喻的修辭手法,將白兔比作“千縷絲”和“一團雪”,極言兔毛的纖細和顏色的

雪白,生動傳神。

2.【甲】詩作者假托白兔向嫦娥乞藥,側(cè)面表現(xiàn)對小白兔的喜愛,別具浪漫情懷;【乙】詩

表達了作者因歲月流逝、功業(yè)無成而生的愁思與抑郁,更表達了作者懷才不遇、壯志難酬的

悲憤與痛苦。(意思對即可)。

【解析】

1.本題考查賞析詩句表達效果的能力。

“夜月絲千縷,秋風(fēng)雪一團兩句的意思是:它睡在月亮下,絨毛像絲一般纖細,它臥在

秋風(fēng)里,就好像一團雪球。這里運用了比喻的修辭,本體是“白兔",喻體是"千縷絲”“一

團雪”,形象生動地寫出白兔毛的纖細和雪白。

2.本題考查分析詩歌情感的能力。

【甲】詩“姮娥如可問,欲乞萬年丹?!钡囊馑际牵盒“淄醚?,如果你碰到嫦娥,請幫我問

一問,長生不老的丹藥能不能分我一粒。表面上是乞藥的戲謔之語,實則是側(cè)面表現(xiàn)對白兔

的喜愛;

【乙】詩“把酒問姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?"意思是:我舉起酒杯問那月中的嫦娥:怎么

辦呢?白發(fā)漸漸增多,欺負我拿它沒有辦法。作者在中秋之夜,對月抒懷,很自然地想到與

月亮有關(guān)的神話傳說:吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥,以及月中高五百丈的桂樹。詞人運用

有關(guān)月亮的神話傳說,借以表達自己的政治理想和陰暗的政治現(xiàn)實的矛盾。辛棄疾一生以恢

復(fù)中原為己任,但殘酷的現(xiàn)實使他的理想不能實現(xiàn)。想到功業(yè)無成、白發(fā)已多,作者怎能不

對著皎潔的月光,進發(fā)出摧心裂肝的一問:“被白發(fā)欺人奈何?”這一句有力地展示了英雄

懷才不遇的內(nèi)心矛盾。

(-)閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題。

【甲】水調(diào)歌頭?明月幾時有

蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高

處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向

別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

【乙】太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦

辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā),欺人奈何?乘風(fēng)好去,長空萬里,

直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。

3.在月夜中秋,兩位詞作者不約而同“把酒”問天,均聯(lián)想到的神話傳

說;前者覺得天上又高又寒,后者覺得在天上可以“"(用詞中語句回

答)。

4.【甲】詞中“不應(yīng)有恨”的“恨”具體指;【乙】詞中也暗含‘恨‘,

具體指o(均需用詞中語句回答)

5."乘風(fēng)歸去”與“乘風(fēng)好去”僅一字之差,但表情達意卻有區(qū)別,請簡述。

【答案】

3.姮娥(或“嫦娥”,或“嫦娥奔月”);“直下看山河”或“看山河”(若答

“斫去桂婆娑”亦可)。

4.何事長向別時圓?被白發(fā),欺人奈何?

5用“歸去”表明自己本是天宮仙人,理應(yīng)回到天上去,結(jié)束貶降人間的生活;用“好去”,

表明自己身在現(xiàn)實,但國土淪陷,期盼到萬里高空去看一看魂牽夢繞的山河。(意思對即可)

【解析】

3.本題考查詩詞內(nèi)容理解。

甲詞中”我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,借嫦娥奔月的神話傳說,表達了人

間生活勝過于天上生活的看法。乙詞中“把酒問姮娥”的“姮娥”也是指月宮的嫦娥。因此

第一空可填“姮娥”,或“嫦娥”“嫦娥奔月”。

甲詩中,作者認為“高處不勝寒”,即天上又高又寒。乙詩中,“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下

看山河”,作者認為在天上可以“直下看山河”;“斫去桂婆娑,人道是,清光更多”的意思

是:還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯,人們說,這將使月亮灑下人間的光輝更多。這句話運用

了象征的手法,表達了作者掃蕩黑暗,把光明帶給人間的政治理想??梢娮髡哒J為到了天上,

還可以“斫去桂婆娑因此第二空可填“直下看山河”或“看山河”,或“斫去桂婆娑”。

4.本題考查詩句內(nèi)容的理解。

甲詞中,”不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?”出自下片,下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓

月聯(lián)想到人間的離別,同時感念人生的離合無常。本句的意思是:明月不該對人們有什么怨

恨吧,為何偏在人們離別時才圓呢?“恨”的意思是遺憾、怨恨,“恨”的是月的陰晴圓缺,

人的悲歡離合,用詞中語句回答,即“何事長向別時圓”;

乙詞中,“把酒問姮娥:被白發(fā),欺人奈何”意為:我舉起酒杯問那月中的嫦娥:怎么辦呢?

白發(fā)漸漸增多,欺負我拿它沒有辦法。辛棄疾一生以恢復(fù)中原為己任,但殘酷的現(xiàn)實使他的

理想不能實現(xiàn)。想到功業(yè)無成、白發(fā)已多,作者怎能不對著皎潔的月光,迸發(fā)出摧心裂肝的

一問:”被白發(fā),欺人奈何”這一句有力地展示了悲嘆流年,英雄遲暮,懷才不遇的內(nèi)心矛

盾。因此,“被白發(fā),欺人奈何”即作者的“恨

5.本題考查詞句的賞析。

甲詞中,“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間”,意思是:

我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩

賞著月下清影,哪里比得上人間?“乘風(fēng)歸去”的“歸”字,說明作者認為自己本來就是來

自天上的仙人,只是暫時被貶謫到人間來生活。

乙詞中,”乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多”意思是:

我要乘風(fēng)飛上萬里長空,俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯,人們說,這

將使月亮灑下人間的光輝更多。作者幻想飛入月宮,砍去枝葉婆娑的桂樹,灑向人間的月光

更多;形象、委婉地表達了作者要掃清朝廷一切投降勢力,把光明帶給人民的報國理想和堅

定信念。

(三)閱讀以下甲乙兩首詞,完成后面小題

行路難(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦

辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?

乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。

6.“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”這句話在寫作上最突出的特點是。

7.習(xí)近平總書記在2021新年賀詞中說“乘風(fēng)破浪、揚帆遠航,一定能實現(xiàn)中華民族偉大

復(fù)興”。請結(jié)合兩首詩中內(nèi)容風(fēng)格相似的詩句,具體分析表達了詩人怎樣的情懷?

【答案】

6.運用典故(借用典故、抒情言志)

7.甲詩“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!保扔鲗崿F(xiàn)遠大的理想;表達自己對理想的

追求:終有一天能乘風(fēng)破浪,沖開險阻,遠渡滄海,實現(xiàn)自己治國濟民的遠大抱負。

乙詩“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”,運用奇特的想象,詩人想乘風(fēng)飛去,到萬里高

空看一看魂牽夢繞的大好河山,表達了詩人理想與現(xiàn)實之間的矛盾苦悶;抒發(fā)了詞人立志收

復(fù)大好河山的強烈愿望。

【解析】

6.本題考查詩句賞析。

“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”,這兩句運用典故,寫詩人在心境茫然之中,忽然想

到兩位開始在政治上并不順利,而最后終于大有作為的人物:一位是姜尚,九十歲在儲溪釣

魚,得遇文王;一位是伊尹,在受商湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人

物的經(jīng)歷,又給詩人增加了信心,詩人期望有朝一日自己也能得到明君重用,能夠施展自己

宏偉的抱負。

7.本題考查詩歌主旨。結(jié)合“乘風(fēng)破浪、揚帆遠航”不難找出風(fēng)格相似的詩句,即甲詩的

“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!焙鸵以姷摹俺孙L(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”。

“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!北磉_了作者準(zhǔn)備沖破一切阻力,去施展自己抱負的豪

邁氣概和樂觀精神。這句詩能夠給遇到挫折,遭遇困難,受到打擊而感到前路茫然的人們一

種信心、一種勇氣、一股力量。他相信盡管前路障礙重重,但仍將會有一天要像劉宋時宗意

所說的那樣,乘長風(fēng)破萬里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸。表現(xiàn)了詩人的倔強、

自信和他對理想的執(zhí)著追求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。

“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”意思是:我要乘風(fēng)飛上萬里長空,俯視祖國的大好山

河。作者運用想象的翅膀,直上萬里高空,一覽壯麗河山,更直接、強烈地表達了自己反對

妥協(xié)投降、立志收復(fù)中原失土的政治理想,表現(xiàn)了為實現(xiàn)理想的堅強意志。

(四)閱讀詩歌,完成題目。

破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!

太常引,建康中秋夜為呂叔潛賦

辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā),欺人奈何?

乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看口河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。

8.下列對《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》這首詞作的賞析,不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.開篇破題,寫中秋圓月皎潔似金波,升高后逐漸變得像重新磨過的銅鏡般明亮。

B.詞人舉杯賞月,由月亮聯(lián)想到月中仙女,作者向嫦娥勸酒提問,浪漫而有意趣。

C.結(jié)句展現(xiàn)了作者奇特的想象:要飛奔月宮,砍去婆娑的桂樹,讓清光灑滿人間。

D.作為豪放派詞人,作者在本詞中運用象征等手法托物言志,浪漫主義風(fēng)格明顯。

9.兩首詞的結(jié)尾在抒情方式上各有不同,請結(jié)合原詞作簡要分析。

【答案】

8.B

9.第一首詞“可憐白發(fā)生”,直抒胸臆(直接抒情),寫出現(xiàn)實與理想的矛盾(作者還沒幫

助君王完成大業(yè),就老了),直接表達作者壯志未酬的悲憤之情。

第二首結(jié)尾運用了想象、用典、象征(或比喻,托物言志)的手法,委婉表達了作者要掃清

朝廷一切投降勢力,把光明帶給人民的報國理想和堅定信念。

【解析】

8.本題考查鑒賞古詩藝術(shù)手法和古詩內(nèi)容的理解。

B.“浪漫而有意趣”賞析有誤。聯(lián)系寫作背景,再根據(jù)“一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把

酒問姮娥:被白發(fā),欺人奈何?”可知,作者在中秋之夜,對月抒懷,很自然地想到與月有

關(guān)的神話傳說:吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥,以及月中高五百丈的桂樹。詞人運用這兩則

有關(guān)月亮的神話傳說,借以表達自己的政治理想和陰暗的政治現(xiàn)實的矛盾。此時,想到功業(yè)

無成、白發(fā)已多,作者對著皎潔的月光,迸發(fā)出摧心裂肝的一問:“被白發(fā)欺人奈何?”這

一句有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾。

故選B。

9.本題考查鑒賞詩歌抒情方法和詩歌比較的能力。抒情方法主要有直接抒情和間接抒情兩種。

間接抒情的方法有:借景抒情、托物言志、融情于景等等。

根據(jù)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)

生"可知,辛棄疾想要為抗金復(fù)國建立功業(yè),可惜功名未就,頭發(fā)就白了,人也老了。這反

映了作者理想與現(xiàn)實的矛盾,抒發(fā)了報國有志志不伸的悲憤。這是直抒胸臆,

《太常弓I?建康中秋夜為呂叔潛賦》中,“飛鏡又重磨”一句,詞人運用比喻的修辭,將月亮

比作鏡子;“把酒問姮娥:被白發(fā),欺人奈何”一句,通過想象,詢問嫦娥,表達自己年華

易逝的無奈和英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾;“清光更多”中,用“清光"象征"光明”,表達詞

人想要建功立業(yè),鏟除這個世界的黑暗的愿望。

(五)閱讀下面兩首詞。完成下面小題。

【甲】

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別

時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

億】

太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦

辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?乘風(fēng)好去,長空萬里,

直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。

10.下列對這兩首詞的理解和分析,不正確的一項是()

A.蘇軾與青天明月對話,在對話中探討人生的意義,既有理趣,又有情趣。

B.乙詞運用嫦娥奔月、砍斫桂樹等典故,使詞的意蘊深刻、情感更加含蓄。

C."但愿人長久,千里共嬋娟”一句,表達了詞人樂觀、曠達的人生態(tài)度。

D.“乘風(fēng)歸去”“乘風(fēng)好去”均表達了詞人不滿現(xiàn)實向往天上生活的感受。

11.兩詞中以“不應(yīng)有恨,何事長向別時圓”和“被白發(fā),欺人奈何”分別問月,二者表

達的情感有什么不同?請簡要分析。

【答案】

10.D

11.甲詞借怨月偏在別時圓,襯托思念胞弟的手足深情(對親人的思念之情),又含蓄地表

達對不幸的離人們的同情。乙詞怨月憑空讓人披白發(fā),表達年華空逝的苦悶和懷才不遇(功

業(yè)未成)的悲憤與痛苦。

【解析】

10.本題考查對詞的理解和分析。

D.“乘風(fēng)歸去”句的意思是:我本可以和著這清風(fēng)上去問問故人,只怕碧瓦紅墻、層樓疊榭,

我經(jīng)不住那高處的寒意。還不如稱著月光逗弄影子玩耍這樣來的有趣。詞人之所以有這種脫

離人世、超越自然的奇想,一方面來自他對宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來自對現(xiàn)

實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到

瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。

“乘風(fēng)好去”句的意思是:我要乘風(fēng)飛上萬里長空,俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖

曳的桂樹枝柯,人們說,這將使月亮灑下人間的光輝更多。作者運用想象的翅膀,直入月宮,

并幻想砍去遮住月光的桂樹。想象更加離奇,更加遠離塵世,但卻更直接、強烈地表現(xiàn)了詞

人的現(xiàn)實理想與為實現(xiàn)理想的堅強意志,更鮮明地揭示了詞的主旨。

故“均表達了詞人不滿現(xiàn)實向往天上生活的感受”是錯誤的,本題選D。

11.本題考查作者的思想感情分析。

甲詞中,詞人無理地埋怨明月說:“月兒啊月兒,我該不會是哪里惹惱了你吧!不然為什么

要在我與親朋分別的時候格外的圓呢?”相形之下,更加重了離人的愁苦了。從而襯托了思

念胞弟的手足深情,表達對不幸的離人們的同情。

乙詞中,“被白發(fā)”的意思是白發(fā)漸漸增多,表明詞人年紀(jì)已大。辛棄疾一生以恢復(fù)中原為

己任,但殘酷的現(xiàn)實使他的理想不能實現(xiàn)。想到功業(yè)無成、白發(fā)已多,作者怎能不對著皎潔

的月光,迸發(fā)出摧心裂肝的一問?這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾。

南安軍

(-)閱讀下面兩首古詩,完成下面小題。

【甲】

南安軍

南宋?文天祥

梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。

出嶺同誰出?歸鄉(xiāng)如不歸!

山河千古在,城郭一時非。

餓死真吾志,夢中行采薇。

億】

野望

唐?王績

東皋薄暮望,徒倚欲何依。

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

相顧無相識,長歌懷采薇。

1.下列對這兩首詩的理解與分析,不氐唧的一項是()

A.兩詩首句都交代了地點“梅花”實指梅嶺,“東皋”則是詩人的家鄉(xiāng)。

B.甲詩以問句表現(xiàn)自己的悲苦和不自由,乙詩以平淡敘述表現(xiàn)自己的孤獨。

C.甲詩寫山河仍在,蘊含愛國自信;乙詩寫山野秋晚之美景,抒寫內(nèi)心寧靜。

D.兩詩寫景各具特色,甲詩寫景化用杜甫《春望》名句,乙詩寫景動靜結(jié)合。

2.甲乙兩詩都用到“采薇”這個典故,請分別簡述其表達用意。

【答案】

1.C

2.文天祥用夢“采薇”表明寧愿絕食餓死在家鄉(xiāng)也不與元兵合作,表現(xiàn)詩人的愛國情懷和

民族正氣。王績說自己在現(xiàn)實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,欲與伯夷、叔齊那樣的人

結(jié)友。詩人用典表達隱逸山林的志向。

【解析】

1.本題考查內(nèi)容理解。

C.理解與分析不正確。根據(jù)乙詩“相顧無相識,長歌懷采薇”意思“大家相對無言彼此互不

相識,只能詠一曲長歌來懷念古代采薇而食的隱士”可知,抒發(fā)了一種茫然若失、孤獨無依、

苦悶惆悵的心緒,而非“抒寫內(nèi)心寧靜”。故選Co

2.本題考查用典的理解。

采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇

而食,最后餓死。古時"采薇”代指隱居生活。

甲詩“餓死真吾志,夢中行采薇”意思是:絕食而死是我真正的意愿,夢中也學(xué)伯夷叔齊,

吃野菜充饑等死。詩人文天祥寧愿絕食餓死在家鄉(xiāng),也不與元兵合作。詩人常常夢見自己像

伯夷、叔齊一樣在首陽山采野菜為生。表現(xiàn)了詩人堅定的的愛國情懷和崇高的民族正氣。

乙詩“相顧無相識,長歌懷采薇”意思是:大家相對無言彼此互不相識,只能詠一曲長歌來

懷念古代采薇而食的隱士。詩人身邊沒有一個相識的熟人和朋友,沒有人能夠分擔(dān)這份寂寥,

只好拉來已經(jīng)遠去的伯夷、叔齊了。詩人唱著《采薇》之歌,抒發(fā)自己隱逸山林之志。

(-)閱讀文天祥的兩首詩,完成下面小題。

【甲】南安軍【乙】過零丁洋

梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣O辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

出嶺同雄出?歸鄉(xiāng)如不歸!山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

山河千古在,城郭一時非?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

餓死真吾志,夢中行采薇。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

3.請分析甲乙兩首詩中“風(fēng)雨”的表達作用。

4.甲乙兩首詩的尾聯(lián)抒發(fā)的相同的思想感情是什么?抒情方式有什么不同?

【答案】

3.甲詩渲染被押解途中的凄苦氛圍,烘托作者兵敗被俘后的悲苦沉痛,乙詩喻指國家形勢

危急,自己身世坎坷時起時沉,也烘托出內(nèi)心的悲痛之情。

4.甲乙兩首詩都抒發(fā)出作者以死報國、舍身取義的決心,甲詩尾聯(lián)上句是直抒胸臆,尾聯(lián)

下句則借用典故間接抒情,乙詩尾聯(lián)則直抒胸臆。

【解析】

3.本題考查賞析意象。要結(jié)合全詩把握意象的特點,體會其在表達詩人情感方面的作用。

甲詩中“風(fēng)雨濕征衣”寫詩人由南往北走過大庾嶺口,一路風(fēng)雨打濕衣裳,也吹打在“身為

俘囚”的詩人的心頭;“風(fēng)雨”既指自然中的刮風(fēng)下雨,渲染出押解途中的凄苦氛圍;也指

詩人人生中經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,烘托作者兵敗被俘后的悲苦沉痛的心情。

乙詩中“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”意思是:祖國的大好河山在敵人的侵略下支離

破碎,就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍

顛簸浮沉。這里的”風(fēng)"“雨”喻指國家形勢危急,風(fēng)雨飄搖,詩人也歷經(jīng)坎坷,漂浮不定,

在這時代的“風(fēng)雨”中備受折磨;"風(fēng)雨”形象地烘托出詩人的悲痛之情

4.本題考查賞析情感和手法。要結(jié)合全詩的內(nèi)容理解尾聯(lián)的含義,分析其表達的情感和抒

情方式。

甲詩前兩聯(lián)敘述了行程中的地點和景色,以及作者的感慨,抒寫了這次行程中的悲苦心情;

頸聯(lián)以祖國山河萬世永存與城郭一時淪陷進行對比,突出詩人對恢復(fù)大宋江山的信念和對元

人的蔑視;尾聯(lián)表明自己的態(tài)度:決心餓死殉國,完成心愿。

乙詩前二句,詩人回顧平生;中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達了作者對當(dāng)前局勢的認

識;末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視

死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀。

兩首詩的尾聯(lián)抒發(fā)了相同的感情,即決心以死報國、舍身取義。在抒情方式上,二者的不同

在于:甲詩尾聯(lián)的下句借用"伯夷、叔齊餓死首陽山”的典故,間接抒情,表達了自己以死

報國的決心;乙詩尾聯(lián)通過問答的形式,直抒胸臆,突出了詩人為國捐軀,死得其所的凜然

之氣。

(三)閱讀文天祥的兩首詩,完成下面小題。

【甲】過零丁洋

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

【乙】南安軍⑥

梅花南北②路,風(fēng)雨濕征衣。出嶺同誰出?歸鄉(xiāng)如此歸!

山河千古在,城郭一時非。餓死真吾志,夢中行采薇③。

【注釋】①南安軍:地名,今江西大余。這首詩是文天祥被俘后北行途經(jīng)南安軍大庾嶺時所

作。②南北:相傳大庾嶺是南北氣候的分界嶺。③采薇:指伯夷、叔齊不食周粟采薇首陽山,

最終餓死的典故。

5.下面對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.【甲】詩的頷聯(lián)借用自然景物將國家和個人命運緊密聯(lián)系在一起,形象生動地表現(xiàn)出國

家命運的生死存亡和個人遭際的艱難坎坷…

B.【甲】詩的頸聯(lián)采用擬人、對偶的修辭,既說明詩人所歷之地,又寫出形勢險惡和自身

境況危苦,抒發(fā)了詩人憂慮不安情感。

C.【乙】詩頷聯(lián)上句寫詩人被俘后押送行程的孤單,而用問話的語氣寫出,顯得分外沉痛。

下句是說這次的北行,雖然途經(jīng)故鄉(xiāng),但身系拘囚,無顏見家鄉(xiāng)父老,還不如戰(zhàn)死沙場。

D.【乙】詩的頸聯(lián)運用了對比的手法,祖國山河依舊與城郭已面目全非進行對比,突出了

詩人的亡國之痛。

6.請簡要賞析【乙】詩“風(fēng)雨濕征衣”一句中的“濕”字。

7.聯(lián)系【甲】詩,說說【乙】詩尾聯(lián)“餓死真吾志,夢中行采薇”表達了作者怎樣的情感。

【答案】

5.B

6.詩人征衣被風(fēng)雨淋濕,表現(xiàn)了環(huán)境的凄苦,烘托出詩人兵敗被俘后內(nèi)心的凄苦、沉痛。

7.至死不渝,以死明志,保持愛國的節(jié)操;誓死報國的決心。

【解析】

5.本題考查對詩詞的理解。

B.有誤,頸聯(lián)兩句詩巧妙設(shè)計了地名與心情的雙關(guān)(前面的“惶恐灘”“零丁洋”是地名,

而后面的“惶恐”“零丁”則描寫詩人的心情)。通過成對使用的兩個蘊含感情色彩的地名

及巧妙地轉(zhuǎn)化,表達了作者視死如歸、忠貞不屈的民族氣節(jié)和愛國之情。故選項中“擬人”

的修辭手法錯誤。

故選B。

6.考查賞析詩歌的煉字。

“梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣略點行程中的地點和景色。作者至南安軍,正跨越了大庾嶺

(梅嶺)的南北兩路。此處寫梅花不是實景,而是因梅嶺而說到梅花,借以和“風(fēng)雨”對照,

初步顯示了行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風(fēng)雨中搖曳,濡濕了押著兵敗后就擒、往大都

受審的文天祥的兵丁的征衣,此時,一陣冰襲上了他的心頭?!皾瘛弊謱崒懺娙说恼饕卤伙L(fēng)

雨淋濕的現(xiàn)狀。聯(lián)系詩人兵敗被俘的寫作背景,“濕”字虛寫了詩人被俘之后心情的沉重與

凄苦。

7.本題考查分析文章的思想內(nèi)容和作者的情感。

乙詩最后兩句表明自己的態(tài)度:決心餓死殉國。他出之以言,繼之山行,于是開始絕食,意

欲死在家鄉(xiāng)。而在絕食第五天時,即已行過廬陵,沒有能死在家鄉(xiāng)。又過了三天,在監(jiān)護人

的強迫下,只好開始進食。詩中用伯夷、叔齊指責(zé)周武王代商為"以暴易暴”,因而隱居首

陽山,不食周粟,采薇而食,以至餓死的故事,表示了拒不投降、誓死報國的決心。

(四)閱讀詩詞鏈接,回答下列問題

過零丁洋

文天祥〔宋代〕

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

南安軍

文天祥〔宋代〕

梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。

出嶺同雄出?歸鄉(xiāng)如此歸!

山河千古在,城郭一時非。

餓死真吾志,夢中行采薇。

別云間

夏完淳[明末]

三年羈旅客,今日又南冠。

無限山河淚,誰言天地寬。

已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。

毅魄歸來日,靈旗空際看。

8.下列說法不正確的一項是()

A.《過零丁洋》中首聯(lián)寫自己步入仕途和四年抗敵的經(jīng)歷,“辛苦”和“寥落”兩個詞道

盡坎坷的人生際遇,感情深沉,悲郁感人。

B.《南安軍》中尾聯(lián)詩人表明自己決心絕食,死在家鄉(xiāng),好讓自己的靈魂得到寧靜和安慰。

C.《別云間》全詩字字忠肝義膽,句句血淚凝成,讀之令人悲愴,令人感奮。

D.《別云間》中尾聯(lián)抒悲憤之情,表達了詩人死后仍要為抗清戰(zhàn)士搖旗吶喊的決心。

9.文天祥在前兩首詩詞中分別表達了詩人怎樣的思想感情,并說出二者有什么相同之處?

【答案】

8.D

9.文天祥在《過零丁洋》中表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取

義的人生觀,在《南安軍》中表達他對民族危亡的深沉的憂患,以及他視死如歸,堅貞不屈,

大義凜然的民族氣節(jié);都表達了詩人至死不渝,以死明志,保持愛國的節(jié)操,誓死報國的決

心。

【詳解】

8.本題考查賞析詩歌。

D.“尾聯(lián)抒悲憤之情”有誤。詩句意思是:等到我魂魄歸來的那一天,定要在空中看后繼者

的隊伍抵抗清軍。這是抒發(fā)詩人的復(fù)明之志,生前未能完成大業(yè),死后也要親自看到后繼者

率部起義,恢復(fù)大明江山。

故選D。

9.本題考查詩歌情感。

《過零丁洋》:詩歌首聯(lián)先回顧平生,中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達了作者對當(dāng)前局

勢的認識;尾聯(lián)是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。“人生自古誰無死?留取丹心照

汗青”表現(xiàn)了詩人慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)以及舍生取義的人生觀。

《南安軍》:“城郭一時非”寫出詩人對民族危亡的深沉的憂患。城郭只是暫時落入敵手,也

突出詩人對恢復(fù)大宋江山的信念?!梆I死真吾志,夢中行采薇”意思是絕食而死是我真正的

意愿,夢中也學(xué)伯夷叔齊,吃野菜充饑等死,抒寫了視死如歸,堅貞不屈的民族氣節(jié),表現(xiàn)

出強烈的愛國感情。相同之處:“留取丹心照汗青””餓死真吾志”,從詩句中可以體會到詩

人以死明志、至死不渝的民族氣節(jié),詩中表達了詩人的愛國熱情和誓死報國的決心。

別云間

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過零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青

別云間

夏完淳

三年羈旅客,今日又南冠。

無限山河淚,誰言天地寬。

已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。

毅魄歸來日,靈旗空際看。

1.對這兩首詩理解不準(zhǔn)確的一項是()

A.兩首詩都是格律詩,頷聯(lián)和頸聯(lián)都對仗工整。

B.兩首詩作者都寫了戰(zhàn)斗的經(jīng)歷以及被俘處境。

C.兩首詩都表現(xiàn)出作者此時復(fù)雜紛亂的心緒。

D.兩首詩都是以昂揚收尾表達出為國獻身精神。

2.從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”和“毅魄歸來日,靈旗空際看”中任選一句,從

內(nèi)容和手法兩方面進行賞析。

3.描述“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”一句所呈現(xiàn)的景象。

4.結(jié)合兩詩頸聯(lián),說說【甲】詩作者為何而“嘆”?【乙】詩作者為何而“難”?

【答案】

1.C

2.《過零丁洋》尾聯(lián)直抒胸臆,表達了詩人慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以

及舍生取義的人生觀?!秳e云間》作者通過想像(虛寫),表達了誓死不屈、堅決復(fù)明的決心。

(或堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神;盡忠報國的赤子情懷;對抗清斗爭的堅定信念。)

3.國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。

4.(1)【甲】詩作者既有個人被俘、孤苦零丁之嘆,也有國家覆滅、壯志難酬之嘆。

(2)【乙】詩既有抗清事業(yè)難成,也有故土親人之難離。(老父殉國,老母尚在,妻子有孕)

(3)兩文都包含著詩人對山河破碎的滿腔悲憤、對救亡圖存大業(yè)未就的遺憾和強烈的愛國

之情、誓死如歸的精神。

【詳解】1.本題考查詩歌內(nèi)容理解。

C.《過零丁洋》這首詩首聯(lián)二句自敘生平遭際,思今憶昔,感慨萬端;頷聯(lián)二句從國家和個

人兩方面展開和深入加以鋪敘國破家亡的現(xiàn)實;頸聯(lián)二句追述今昔不同的處境和心情,昔日

惶恐灘邊憂國憂民,如今零丁洋上自嘆伶仃;尾聯(lián)二句以死明志,是作者對自身命運毫不猶

豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,

是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。

《別云間》這首詩起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯,承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆,轉(zhuǎn)

筆抒眷念故土、懷戀親人之深情,結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。既表達了此去誓死不屈的決心,

又對行將永別的故鄉(xiāng)流露出無限的依戀和深切的感嘆。

選項.兩首詩都表現(xiàn)出作者此時復(fù)雜紛亂的心緒”有誤,

故選C。

2.本題考查詩句鑒賞,題干要求任選一句從內(nèi)容和手法兩方面進行賞析。

示例1:"人生自古誰無死?留取丹心照汗青”運用反問,意思是自古以來,人生哪有不

死的呢?只要能留得這顆愛國忠心照耀在史冊上就行了。以磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)收束全

篇,表現(xiàn)出詩人的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。

示例2:“毅魄歸來日,靈旗空際看”運用想象,意思是等到我魂魄歸來的那一天,定要在

空中看后繼者的隊伍抵抗清軍o盡管故鄉(xiāng)牽魂難別,但詩人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上,

不以家運后嗣為念。詩人以落地有聲的錚錚誓言作結(jié),鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰(zhàn)斗精

神、精忠報國的赤子情懷,給后繼者以深情的勉勵,給讀者樹立起一座國家與民族利益高于

一切的不朽豐碑。

3.本題考查詩文的畫面描繪。

詩句“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”,運用比喻的修辭手法,描寫國家支離破碎,像

被風(fēng)吹散的柳絮啟己的一生動蕩不安,像被風(fēng)雨抽打的水上浮萍,漂浮不定的畫面(景象)。

表現(xiàn)了國家的衰敗和個人政治上的坎坷遭遇。

4.本題考查對比閱讀。

【甲】詩頸聯(lián)“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”意思是:惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶

恐,可嘆我零丁洋里身陷元虜自此孤苦無依。前者為追憶,后者乃當(dāng)前實況,兩者均親身經(jīng)

歷。先寫身為戰(zhàn)將時的憂慮,再寫成為階下囚的感嘆。作為戰(zhàn)將,面對強大敵人,恐不能完

成守土復(fù)國的使命,惶恐不安;作為階下

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