2024年5月上海楊浦區(qū)初三語文中考三模試卷附答案解析_第1頁
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年5月上海楊浦區(qū)初三語文中考三模試卷2024.05一、古詩文(35分)(一)默寫與運用(13分)1.無可奈何花落去,。(晏殊《浣溪沙》)2.,煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)3.復(fù)行數(shù)十步,。(陶淵明《桃花源記》)4.當(dāng)我們在生活中遭遇困境,信心動搖時,可以用《<論語>十二章》中“,”鼓勵自己堅持本心,堅定志向。(二)閱讀下面選文,完成第5-9題。(22分)【甲】過零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。【乙】愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?!颈可泄?jié)亭記(節(jié)選)劉基古人植卉木而有取義焉者,豈徒為玩好而已。會稽黃中立,好植竹,取其節(jié)也,故為亭竹間,而名之曰“尚節(jié)之亭”,以為讀書游藝之所,澹乎①無營乎外之心也。予觀而喜之。夫竹之為物,柔體而虛中,婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者,以其有節(jié)也。至于涉寒署,蒙霜雪而柯不改,葉不易,色蒼蒼而不變,有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。世衰道微,能以節(jié)立身者鮮矣。中立抱材未用,而早以節(jié)立志,是誠有大過人者,吾又安得不喜之哉!【注釋】①澹乎:恬靜、安然的樣子。5.【甲】詩作者是南宋文學(xué)家(人名),【乙】文作者是(朝代)哲學(xué)家周敦頤。(2分)6.下列各句中“為”字的釋義各不相同,請作解釋:(4分)(1)豈徒為玩好而已()(2)故為亭竹間()(3)以為讀書游藝之所()(4)婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者()7.下列對【丙】文畫直線的句子理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.這的確是有遠超過常人的地方。B.這確實是一個不會犯大錯的人。C.是他有真誠的品質(zhì)而沒有犯錯。D.是他擁有的真誠大大超過別人。8.【丙】文中兩處畫波浪線的句子都表達了作者的欣喜之情,但其位置不能交換。請結(jié)合其不同的句式分析原因。(5分)9.劉基作此記,說明他和黃中立一樣,同是“££”之人?!炯住吭姟ⅰ疽摇课牡淖髡咭捕际沁@樣的人:【甲】詩作者在生死關(guān)頭,展現(xiàn)出的高風(fēng)亮節(jié);【乙】文作者面對“”的社會風(fēng)氣,仍能做到。(8分)二、現(xiàn)代文(35分)(一)閱讀下文,完成第10-13題。(16分)盛世華裳——傳承千年的華夏之粹①“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!边@句古語道出了中華傳統(tǒng)文化中服飾的重要性。而漢服作為中國傳統(tǒng)服飾的代表,承載著上下五千年的歷史和文化。②漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一,其由來可追溯到三皇五帝時期。漢服樣式的基本特點是“平中交右、寬褖合纓”,其中交領(lǐng)、右衽(衣襟向右掩)是最為關(guān)鍵的特征。從形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳縫連起來)、“襦裙”制(襦即短上衣),“通裁”制(長衫、外披)等。其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服,袍服(深衣)為百官及士人的常服,裙則為婦女喜愛的穿著,普通勞動人民一般上著短衣、下穿長褲。③在漢代,漢服以深衣為主,主要突出一種厚重感。魏晉南北朝時期,文人之中玄學(xué)清談之風(fēng)較盛,所以那個時代的漢服袍袖被設(shè)計得格外寬大,突出一種仙風(fēng)道骨之感。到了唐代,漢服進入到多元化的階段。唐代多流行圓領(lǐng)口的造型,方便、舒適不言而喻。女子服飾上,往往專用小袖短襦,外加緊身長裙貼身、披帶薄紗貼肩,整體造型靈秀仙氣。唐以后,漢服基本沿用之前的風(fēng)格,形制變化不大,只在細節(jié)上有所補充。④不同朝代對漢服的色系有不同的偏好。漢代服飾以明度偏低的單色為主,其中玄色被認(rèn)為是眾色之母,民眾多是灰色:唐代愛紅妝,明快鮮艷,華貴典雅,蜂紫、緋紅、青綠最為行,當(dāng)時對著裝顏色還有這樣的規(guī)定:親王及三品以上“其色紫”,四品、五品“其色朱”,六品、七品“其色綠”,八品、九品“其色青”,外流官、庶人、部曲、奴婢“色用黃、白”;宋代崇尚簡約精致,色彩淡雅恬靜,喜好淡青、淺黃、珠白等;明代以大紅、草綠、寶藍、紫色等為代表色,凸顯華責(zé)端莊。⑤漢服不僅具有“衣”的實用性,更寄托著先民敬畏自然、向往美好的精種。衣裳的分裁,是天地的區(qū)分;交疊的領(lǐng)口,是陰陽的轉(zhuǎn)化;中縫的貫通,是人道的正直——這一切構(gòu)成了漢服文化中天、地、人的三才之道。漢服上的圖案涵蓋了植物、動物、字符、幾何、自然和團窠等六大類,極具象征意義,表達了對和諧、吉祥、富貴等美好生活的向往和希冀。⑥漢服在千載的傳承中,已經(jīng)成為了一張極具中國特色的文化名片,在東亞服飾文化交流中扮演著重要角色。一方面,漢服對周邊國家的服飾文化產(chǎn)生了深遠的影響,在韓服的袖子設(shè)計和日本和服的制作工藝中,可以看到許多漢服的影子;另一方面,漢服在東亞地區(qū)文化和娛樂活動中頻頻出鏡,成為了東亞地區(qū)文化交流和藝術(shù)表達的橋梁。⑦當(dāng)下,漢服已成為一種時尚,受到了國人的追捧。在這個時代,漢服正以嶄新的面貌煥發(fā)光彩,引領(lǐng)著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興。10.第②段中加點字“之一”不能刪除,請說明理由。(2分)11.文章第②-⑥段依次說明的內(nèi)容是:(5分)(1)(2)各代漢服的形制變化與顏色偏好;(3)。12.小楊將要在《楊浦詩詞大會》上朗誦李白被“賜金放還”后創(chuàng)作的詩歌《行路難(其一)》,以下四套服裝中最適合作為演出著裝的是()(3分)13.以下這段文字應(yīng)放入文中哪一段?請說明理由。(6分)據(jù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)報告,漢服愛好者連續(xù)4年保持70%以上的高速增長,現(xiàn)已多達上千萬人;2022年漢服市場規(guī)模超過125億元,而在2015年,這項數(shù)據(jù)僅為1.9億元。而漢服款式的設(shè)計也在深入了解傳統(tǒng)工藝、圖案寓意的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)及生活理念,創(chuàng)造出了新的中國式樣,使?jié)h服更加適應(yīng)現(xiàn)代人的生活方式。應(yīng)放入文中第段。(二)閱讀下文,完成第14-17題。(19分)兩個箱子梅子涵①那一年九月十七日,我?guī)е鴥蓚€箱子下鄉(xiāng)去,到海灣邊的農(nóng)場磚瓦廠。②早晨,幾個同學(xué)送我去人民廣場。老丹拎著一個大的皮箱走在前面,走走停停,臉漲得通紅;其他同學(xué)拎另一個柳條箱,也哼哧哼哧。老丹問我,箱子里裝的什么啊?我說是書。他撇了一下嘴:“太多了!”接著又像是蠻認(rèn)真地加了一句:“多帶一點有出息?!雹垡粋€寢室住七個人,四張雙層木床。箱子放在一個下鋪空床上,別人的也放在那,它們互相挨著,箱子上放吃飯的碗,洗臉的盆……安頓好之后,很年輕的心里,恍惚都心甘情愿安排了自己的一生。④我每天都要從箱子上拿飯碗和臉盆,但不是每天都從箱子里取書看。在磚瓦廠,勞動至上,體力都在勞動中透支,大汗淋漓是我們最好的形象。我們離開了校園,從城市來這兒,開始另一種成長。數(shù)學(xué)就是認(rèn)真計算每一天的產(chǎn)量,也稍微計算一下自己的飯菜票。詩全在那紅顏色的磚瓦里,煙囪聳往天空,飄出的白煙也算是我們的扦情。⑤我會想到老丹說的“太多了!”⑥下雨天不出工時,我會躺在床上,躲在帳子里看看書。⑦晚上有時也會讀。寢室很暗,人也疲勞。暗淡的燈光從頂上瀉下來,透進帳子,只剩一點兒微光了。每一個夜晚都是暗暗沉沉的,人像一個困的眼睛微微掙扎,一閉一合。我用1.5的視力照明著紙頁間的模糊,讀幾行,讀幾頁。海灣的月光探入蚊帳,美好,動人。⑧老丹說:“多帶一點有出息?!背鱿⒉皇欠且卸啻蟪煽?,文字明媚時,心思、心情都是優(yōu)良的。⑨有時晚上一個人燒窯,便會帶上一本書,加完了煤就坐下看會兒。它和勞動技能沒有關(guān)系,也不指向未來的路,只是黑夜間的度過和陪伴。有一晚,我?guī)е鹅o靜的頓河》,遇上高中生李鎮(zhèn)東。他說:“還拿著書啊?”我給他看看封面。他說:“我讀過的,特別喜歡,是很浩大的史詩?!雹夂髞?,磚瓦廠也辦了業(yè)余大學(xué),我和李鎮(zhèn)東一起講課。他講歷史,我講哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)我們也都講講寫作和文學(xué)。李鎮(zhèn)東慢條斯理講課的時候,書中的光都在他一句一句的話里,在他總是平靜的神情中。他講著很好聽的普通話,緩緩的優(yōu)雅,是骨子里的文明人。?夜校在一排我們自己制出的磚瓦平房里。平房前的花壇中,種著石竹,它們在鹽堿地上好不容易地開著花,很好看。?李鎮(zhèn)東后來回到上海,當(dāng)了廠長。一個傍晚,我在路上遇見匆匆行走的他,問他去哪兒。他說,去上夜大學(xué)。他很開心的樣子。我說,不吃飯嗎?他拍拍拎包,說買了面包。?我也常常和老丹他們聚會,聊起那天送我下鄉(xiāng)時拎著兩個箱子哼哧哼哧的情形。?也許是帶得太多了!其實帶一些就可以。那時的我,并不真懂知識,真懂人生,差得非常遠,只以為應(yīng)該帶著書,塞滿箱子,便最像一個青年人的樣子,正氣,正經(jīng),很進步。?我未能多么有出息,但是在海灣邊的十年,箱子和我在一起。沈姐的語文課堂。里面的書我雖沒有都讀但似乎一直都被它們暗示和支配,也像是有一個甲板能被我站立,心胸、心愿都在江面、海面不計較細小,不糾纏瑣碎,只喜歡審美,只愿走在明亮處。?拎著兩個箱子回到了原處,也是走到了不同的另一處。(選自《新民晚報》,有刪改)14.閱讀第①-⑤段,完成下面的填空:(4分)(1)第②段中老丹說“太多了”是因為;(2)第⑤段中“我”會想到老丹說的“太多了”是因為。15.結(jié)合加點字,分析第⑦段劃線句的語言表現(xiàn)力。(6分)16.以下對文章第⑨-②段的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.“我”和李鎮(zhèn)東一起在夜校講課,他不僅僅是書友,更是難得的知音。B.李鎮(zhèn)東講課時的模樣展現(xiàn)出一個知識分子應(yīng)有的風(fēng)貌,“我”深受觸動。C.李鎮(zhèn)東做廠長后仍擠出時間上夜大,體現(xiàn)了一個讀書人對知識的渴求。D.李鎮(zhèn)東寧靜致遠、勤學(xué)好問的品格是鞭策“我”不斷前行的關(guān)鍵力量。17.聯(lián)系全文,說說對結(jié)尾段的理解。(6分)三、綜合運用(20分)根據(jù)要求,完成第18題。(20分)小楊:《經(jīng)典常談》讀起來太費力了,我才讀了“序言”就讀不下去了,甚至連作者是誰都忘記了……你能給我提供一些幫助嗎?(1)你:那我就來說說自己的閱讀體驗吧。首先,《經(jīng)典常談》的作者是(人名)先生,我們在課本中還學(xué)過他寫的散文。(2分)(2)你:其次,閱讀這本書時不妨采用()的讀書方法,優(yōu)先閱讀自己感興趣的內(nèi)容。(2分)A.精讀和跳讀B.快速閱讀D.選擇性閱讀C.摘抄和做筆記小楊:你說的有道理,我對歷史比較感興趣,還喜歡看辯論賽。(3)你:既然如此,我推薦你先讀一讀書中有關(guān)《》的內(nèi)容。……(請寫出推薦內(nèi)容并闡述理由,80字左右)(6分)小楊:太棒了!我還想請教:閱讀《經(jīng)典常談》,對我們的日常學(xué)習(xí)有幫助嗎?你:當(dāng)然有!我給你舉一些例子:我們學(xué)過《關(guān)雎》和《葭》,知道《詩經(jīng)》具有“重章疊句”的特點。那么,你知道《詩經(jīng)》中的詩歌為何會有此特點嗎?(小楊搖了搖頭)(4)你:讀了“《詩經(jīng)》第四”的相關(guān)內(nèi)容,我才知道這是出于()()(4分)A.平仄押韻的需要B.歌唱節(jié)奏的需要C.深化情感的需要D.言志化人的需要(5)你:又如讀了“《說文解字》第一”,我就了解了“六書”,從而幫助自己記憶、推斷字詞的意思。在《尚節(jié)亭記》“至于涉寒暑,蒙霜雪”一句中,“涉”字的意思就是會合“水”和“步”兩個字的意思而成,所以它的本義是,句中可引申為的意思。這種造字條例,就是“六書”中的。(選填“象形”或“會意”)(3分)(6)小楊:原來如此,真是太有趣了!和你一番討論,也讓我明白了閱讀《經(jīng)典常談》的意義:(請用恰當(dāng)?shù)膹?fù)句表述)(3分)謝謝你!四、寫作(60分)19.唐玄宗開元時的宰相張九齡在《感遇十二首·其一》中寫到:“草木有本心,何求美人折!”意思是花草樹木都有其天生的特性,它們散發(fā)香氣源于自然本性,而不是為了求得人們的欣賞或折取。請以“草木有本心”為題,寫一篇600字左右的文章。要求:(1)不得透露個人相關(guān)信息;(2)不得抄襲。參考答案:1.似曾相識燕歸來2.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是3.豁然開朗4.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也6.(1)為了,表目的(2)制造,建造(3)作為(4)被(4分)7.A(3分)8.“予觀而喜之?!笔顷愂鼍洌拔嵊职驳貌幌仓?”是感嘆句。前一處作者為黃中立喜竹尚節(jié)、為亭自適的風(fēng)雅做法而喜;后一處則是為他潔身自好、以節(jié)立志的君子品格而喜,欣喜、贊賞之情更盛,故用抒情更為強烈的感嘆句為宜。(5分)9.尚節(jié)(2分)忠誠于國家、寧死不屆(2分)世人甚愛牡丹/牡丹之愛,宜乎眾矣(2分)潔身自好,不與世俗同流合污(2分)10.“之一”表明漢服是世界上歷史非常古老的民族服飾中的一種。若刪除,則表明漢服的歷史勝過其他一切民族服飾,與事實不符?!爸弧斌w現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。(2分)1

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