平?jīng)鍪徐o寧縣2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷_第1頁(yè)
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甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題〔總分:150分考試時(shí)間:150分鐘〕一、現(xiàn)代文閱讀〔24分〕〔一〕論述類文本閱讀〔9分,每題3分〕閱讀下面的文字,完成小題。2018年2月,金庸先生的《射雕英雄傳》英文版三部曲〔《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》〕將分九卷陸續(xù)出版,這是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的又一大事。中國(guó)人有“俠〞情,且認(rèn)為“俠〞可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄以及風(fēng)靡當(dāng)下的銀幕上的超級(jí)英雄,在我國(guó)都有“俠〞緣。但是,俠不是騎士,甚至不是武士。不管是騎士,還是武士,都是某種權(quán)威——往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份。而俠,非身份,亦非職業(yè)。俠,其實(shí)是一種態(tài)度、一種行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說(shuō),俠,“其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠(chéng),不愛(ài)其軀,赴士之困厄。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。〞太史公的看法,其實(shí)太過(guò)理想主義。在筆者看來(lái),俠不見(jiàn)得真有如此偉大,反倒是韓非子的話更為直接,“俠以武犯禁〞。俠,是一種無(wú)視“禁忌〞的——“禁忌〞有好有壞,這種“無(wú)視〞也自然是雙刃劍,是一種直接、狂放的行事方式。俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈〞,如《笑傲江湖》所描述的,不貪高位,不懼追殺、不戀親情,只愿與知己合奏一曲《廣陵散》。俠的“快意恩仇〞,如王家衛(wèi)電影《東邪西毒》中的洪七,他收了貧女一個(gè)雞蛋后,沖入王府殺了一眾刀客,為貧女的弟弟報(bào)了仇,自己則在交戰(zhàn)中被削掉一個(gè)手指。洪七是俠,他做事的原則不是“付出與回報(bào)是否對(duì)等〞,而是,做這事,心里是否“痛快〞。相比之下,《史記?刺客列傳》中所載諸人,雖勇猛如聶政,忠義如豫讓,慷慨如荊軻等,都算不得“俠〞,因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋饕环N工作,而工作講究的是按勞取酬。俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。在徐克電影《七劍》中,被清兵追殺,身受重傷的傅青主,對(duì)無(wú)助的村民們說(shuō),“上天山,找?guī)褪郑〃暈槭裁刺焐缴系膭鸵獛椭夭幌嘧R(shí)的傅青主和村民們?因?yàn)樗麄兪怯袚?dān)當(dāng)?shù)膫b。電影《佐羅》中,迭哥代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義,解救被欺壓奴役的殖民地百姓,也是一種擔(dān)當(dāng)。俠,其實(shí)很少存在于武俠小說(shuō)所熱衷描述的江湖門派中,因?yàn)槟切└揪褪恰暗叵抡谓M織〞,而不是“豪俠〞的聚集地。“千秋萬(wàn)代,一統(tǒng)江湖〞,與其說(shuō)是武俠的宏愿,倒不如說(shuō)是野心家的夢(mèng)想。如果說(shuō)《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》中的幫會(huì)還有個(gè)“反清復(fù)明〞的宏大目標(biāo),則《笑傲江湖》中的各大門派的紛爭(zhēng),則更是把“江湖〞這個(gè)會(huì)黨互相傾軋的修羅場(chǎng),揭露得淋漓盡致了。武俠小說(shuō)雖妙,但其對(duì)大眾的影響力顯然還是不敵武俠片。惋惜的是,近年來(lái),中國(guó)武俠電影勢(shì)頭亦漸弱。西方之俠,卻風(fēng)頭正勁,蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠……一眾奇?zhèn)b不僅在各自電影中大顯神通,更時(shí)不時(shí)地聯(lián)合作戰(zhàn),《復(fù)仇者聯(lián)盟》《正義聯(lián)盟》等等,讓觀眾應(yīng)接不暇。其實(shí)無(wú)論東方還是西方文學(xué)、電影藝術(shù)作品中的俠士,哪里有不公,哪里就有他們,他們是正義的化身,他們代表著善良,勇敢,不畏強(qiáng)權(quán),不慕金錢,他們有著常人所沒(méi)有的本領(lǐng)、勇氣和責(zé)任感。他們能為人們所不能,解救弱者于危難之中。他們身上,寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望?!舱幾酝鮽I〔中國(guó)武俠走進(jìn)英語(yǔ)世界》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年1月17日〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是〔〕A.俠講究的是一份擔(dān)當(dāng),所以即便勇猛如聶政,慷慨如荊軻等,都算不得“俠〞。B.在韓非子看來(lái),俠并非真有如此偉大,“俠以武犯禁〞行事方式是把雙刃劍。C.在司馬遷看來(lái),俠有很多值得贊許之處,如已諾必誠(chéng)、舍己救困、不矜其能等。D.俠存在于武俠小說(shuō)所熱衷描述的江湖門派中,而真正的“豪俠〞并不聚集于此。2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是〔〕A.文章開(kāi)頭以金庸先生的武俠小說(shuō)英文版馬上出版一事自然地引出了有關(guān)“俠〞這一論題,加強(qiáng)了文章的時(shí)代感。B.文章將中國(guó)武俠電影勢(shì)頭走向衰落與“西方之俠〞卻風(fēng)頭正勁進(jìn)行對(duì)比論證,顯示了本文的寫作意圖和中心論點(diǎn)。C.文章在選擇事例進(jìn)行論證時(shí)并不局限于中國(guó)武俠小說(shuō),還選取了不少人們熟悉的中外電影等藝術(shù)作品中的俠士形象。D.文章從“俠〞的行事方式、精神內(nèi)涵及其社會(huì)意義等多角度展開(kāi)論證,給人以層次分明、逐層深入的印象。3.依據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是〔〕A.作者并不完全認(rèn)可司馬遷在《游俠列傳》中提出的對(duì)俠的評(píng)價(jià),而是贊同韓非子的“俠以武犯禁〞觀點(diǎn)。B.江湖門派熱衷于互相傾軋,常把“千秋萬(wàn)代,一統(tǒng)江湖〞當(dāng)成自己的宏愿,而俠與他們有很大區(qū)別。C.騎士和武士往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份,這決定了既非身份也非職業(yè)的俠與它們毫無(wú)共同之處。D.無(wú)論是東方還是西方,俠士都是正義的化身,寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。【答案】1.C2.B3.C【解析】【1題詳解】試題分析:A項(xiàng),強(qiáng)加因果。聶政、荊軻不能稱之為俠,并非沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神,是因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋魇且环N工作。B項(xiàng),張冠李戴。韓非子的看法是“俠以武犯禁〞,而“俠并非真有如此偉大〞“是把雙刃劍〞等是作者的看法。D項(xiàng),曲解文意。原文中“很少存在〞與“存在〞在范圍上差別大,且俠與“豪俠〞在概念上沒(méi)區(qū)別?!?題詳解】試題分析:B項(xiàng),結(jié)合全文可知:本文重點(diǎn)探討的是俠的精神內(nèi)涵和社會(huì)意義,無(wú)論文章對(duì)“中國(guó)武俠電影勢(shì)頭走向衰落〞表達(dá)了憂慮,但這是文章內(nèi)容的一個(gè)點(diǎn),不能以此歸納文章的寫作意圖和中心論點(diǎn)。點(diǎn)睛:解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱:以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,等等。關(guān)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行推斷?!?題詳解】試題分析:本題考查理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀題干要求,分析各個(gè)選項(xiàng),找出答案。C項(xiàng),不能依據(jù)是否有社會(huì)身份等特征推知兩者“毫無(wú)共同之處〞,選項(xiàng)結(jié)論過(guò)于武斷。并且第一自然段末提到西方的騎士等在中國(guó)有“俠緣〞可以推至他們之間有共同之處。〔二〕文學(xué)類文本閱讀〔本題共3小題,15分〕閱讀下面的文字,完成下面小題。理水〔節(jié)選〕魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候,別的視察員也大抵陸續(xù)回來(lái)了,只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?,水利局的同事們就在局里大排筵宴,替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍,不到黃昏時(shí)候,主客就全都到齊了,院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來(lái),鼎中的牛肉香,一直透到門外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過(guò)三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)光,蘆花似雪,泥水如金,黃鱔膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了來(lái)的民食來(lái),都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉(cāng)頡鬼哭體,大家就先來(lái)賞鑒這些字,爭(zhēng)論得幾乎打架之后,才決定以寫著“國(guó)泰民安〞的一塊為第一,因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí),有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界線,闖到局里來(lái)了。衛(wèi)兵們大喝一聲,趕忙左右交叉了明晃晃的戈,擋住他們的去路?!笆裁??——看明白!〞當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說(shuō)。衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見(jiàn)一群莽漢們奔來(lái),紛紛都想躲避,但看不見(jiàn)耀眼的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就熟悉他正是禹;其余的自然是他的隨員。這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,立即都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈膝而坐,卻伸開(kāi)了兩腳,把大腳底對(duì)著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。“大人是今天回京的?〞一位大膽的屬員,膝行而前了一點(diǎn),恭敬的問(wèn)。“你們坐近一點(diǎn)來(lái)!〞禹不答他的詢問(wèn),只對(duì)大家說(shuō)。“查的怎么樣?〞大員們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘?bào)鄣南旅?,看?jiàn)咬過(guò)的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來(lái)收去。“稟大人,〞一位大員終于說(shuō)。“倒還像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;飲料呢,那可豐富得很。百姓都很老實(shí),他們是過(guò)慣了的。〞“卑職可是已經(jīng)擬好了募捐的計(jì)劃,〞又一位大員說(shuō)。“準(zhǔn)備開(kāi)一個(gè)奇異食品展覽會(huì),另請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表演,來(lái)看的可以多一點(diǎn)。〞“這很好。〞禹說(shuō)著,向他彎一彎腰?!安贿^(guò)第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來(lái)。〞第三位大員說(shuō),“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里,他們以為文化是一國(guó)的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……〞“他們以為華夏的人口太多了,〞第一位大員道,“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過(guò)是愚民,那喜怒哀樂(lè),也決沒(méi)有智者所推想的那么精微的。……〞“放他媽的屁!〞禹心里想,但嘴上卻大聲的說(shuō)道:“我經(jīng)過(guò)查考,知道先前的方法:‘湮’,確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’!不知道諸位的看法怎么樣?〞靜得好像墳山;大員們的臉上也顯出死色,許多人還覺(jué)得自己生了病,明天恐怕要請(qǐng)病假了。“這是蚩尤的法子!〞一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著?!氨奥毜挠抟?jiàn),竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的。〞一位白須白發(fā)的大員,這時(shí)覺(jué)得天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅(jiān)決的抗議道:“湮是老大人的成法?!隉o(wú)改于父之道,可謂孝矣。’——老大人升天還不到三年。〞禹一聲也不響?!皼r且老大人化過(guò)多少心力呢。借了上帝的息壤,來(lái)湮洪水,雖然觸了上帝的惱怒,洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去。〞另一位花白須發(fā)的大員說(shuō),他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?!拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’,〞一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便帶些輕薄的大聲說(shuō),不過(guò)臉上還流出著一層油汗?!罢罩曳ǎ旎丶衣?。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說(shuō)老大人罷……〞“要而言之,‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子,〞白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來(lái),就搶著說(shuō)道?!皠e的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上。〞禹微微一笑:“我知道的。有人說(shuō)我的爸爸變了黃熊,也有人說(shuō)他變了三足鱉,也有人說(shuō)我在求名,圖利。說(shuō)就是了。我要說(shuō)的是我查了山澤的情形,征了百姓的看法,已經(jīng)看透實(shí)情,打定主意,無(wú)論如何,非‘導(dǎo)’不可!這些同事,也都和我同意的。〞他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟著他的指頭看過(guò)去,只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似的東西,不動(dòng),不言,不笑,像鐵鑄的一樣。〔節(jié)選魯迅《故事新編》,人民文學(xué)出版社2014年5月版〕4.以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段中,洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)光〞等談資,這不僅是諷刺,更表達(dá)了憂憤。B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神,文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗〞,與寫祥林嫂“眼珠間或一輪〞一樣,都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C.針對(duì)禹提出的“導(dǎo)〞的治水方法,眾大員軟硬兼施,口口聲聲“老大人〞,是以所謂“孝〞給禹施壓,實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。D.文中有意使用“水利局〞“時(shí)裝表演〞“摩登〞等現(xiàn)代詞語(yǔ),以游戲筆墨顛覆了“大禹治水〞的嚴(yán)正性與真實(shí)性,從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感。5.魯迅說(shuō):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……這就是中國(guó)的脊梁。〞請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國(guó)的脊梁〞的。6.《理水》是魯迅小說(shuō)集《故事新編》中的一篇,請(qǐng)從“故事〞與“新編〞的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征?!敬鸢浮?.D5.〔1〕外貌描寫。作者描寫了“一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊〞,寫他破黑瘦的面目、粗手粗腳?!?〕語(yǔ)言描寫。簡(jiǎn)短有力的語(yǔ)言,特別人物的樸素、冷靜、堅(jiān)定、務(wù)實(shí)和富于遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)?!?〕對(duì)比手法。通過(guò)大禹和大臣們的對(duì)比來(lái)刻畫形象大禹踏踏實(shí)實(shí)、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的膽識(shí)。6.〔1〕從內(nèi)容上說(shuō),這篇小說(shuō)取材于大禹治水的傳說(shuō)故事,但是作者虛構(gòu)了很多原故事中不存在的人物和情節(jié),推陳出新。作品考查典籍博采文獻(xiàn),富有歷史韻味;〔2〕“新編〞表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語(yǔ)摻入、雜文筆法使用,作品充滿想象力及創(chuàng)造性;〔3〕這篇小說(shuō)以傳說(shuō)為基礎(chǔ),以新編為手法,體現(xiàn)出一種革新思維。著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出關(guān)照,作品具有深入的思想性?!窘馕觥俊?題詳解】此題考查同學(xué)對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析推斷。依據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)小差別,做出推斷?!耙杂螒蚬P墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)正性與真實(shí)性,從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感〞錯(cuò)誤,魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā),打破時(shí)間和空間的界限,在上古時(shí)代的神話世界里插入大量的現(xiàn)代人事,使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的范圍,浮現(xiàn)出鮮亮的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故D錯(cuò)誤。【5題詳解】本題考查同學(xué)把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類題,首先要明確常見(jiàn)的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動(dòng)描寫,語(yǔ)言描寫,細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法特別了人物的什么形象特點(diǎn)。大禹形象的塑造,體現(xiàn)了魯迅在30年代中國(guó)內(nèi)憂外患、災(zāi)難頻仍的嚴(yán)峻形勢(shì)下對(duì)宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化精神、加強(qiáng)民族自信心的高度重視。其時(shí),國(guó)內(nèi)政局黑暗、民生凋敝,日軍加緊侵略,國(guó)土不斷淪喪,輿論界彌漫著悲觀失望的調(diào)子。為此,魯迅寫作《理水》,贊頌大智大勇、自苦實(shí)干、公而忘私的大禹,意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展現(xiàn),激勵(lì)國(guó)民的民族自豪感和自強(qiáng)意識(shí),啟發(fā)國(guó)民直面現(xiàn)實(shí)災(zāi)難,從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精英人物身上吸取力量。手法從肖像、語(yǔ)言、對(duì)比來(lái)分析?!?題詳解】此題考查把握文本基本特征的能力。小說(shuō)必需具備三個(gè)要素:人物、情節(jié)、環(huán)境〔自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境〕。“虛構(gòu)性〞,是小說(shuō)的本質(zhì)?!安蹲饺宋锷畹母杏X(jué)經(jīng)驗(yàn)〞,是小說(shuō)竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容,其感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)愈是新鮮、細(xì)小、獨(dú)特、準(zhǔn)確、深入,就愈是小說(shuō)化。“虛構(gòu)性〞與“捕捉人物生活的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)〞,是上述要素中最能體現(xiàn)小說(shuō)性質(zhì)的東西。簡(jiǎn)單地說(shuō),小說(shuō)就是以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)的表達(dá)和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種文體。《理水》的基本特征扣小說(shuō)的人物,情節(jié),主題三個(gè)要點(diǎn)去答題。作品中讓人們習(xí)見(jiàn)不驚的熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn),使事物蘊(yùn)含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理而變得尖銳、醒目,消除習(xí)俗偏見(jiàn)涂抹在事物上的假相,給人們提供一個(gè)透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適當(dāng)心理距離和最正確角度。在《理水》中,魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話傳說(shuō),塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹的形象,同時(shí)又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的形式規(guī)范,將30年代中國(guó)社會(huì)形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣,諷刺性地嵌入上古時(shí)代的神話氛圍里,刻劃了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色,組成了一個(gè)古今雜揉的怪誕世界。此外文本的“新〞還體現(xiàn)在語(yǔ)言的運(yùn)用上,在講歷史故事的同時(shí)揉進(jìn)了諸如“水利局〞“時(shí)裝表演〞“摩登〞等現(xiàn)代新詞,堯舜的天下不僅有滿嘴外語(yǔ)以做學(xué)問(wèn)謀生的學(xué)者,還有幼稚園、飛車等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話語(yǔ)和事物植入到古代的時(shí)空環(huán)境中,使時(shí)間錯(cuò)綜交叉,浮現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征,使文本的結(jié)構(gòu)浮現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)。這種奇詭藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的“故〞事“新〞編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。二、古代詩(shī)文閱讀〔42分〕〔一〕文言文閱讀〔4小題,共23分〕閱讀下面文言文,完成以下各小題。李陵字少卿,拜為騎都尉,武帝以為有廣之風(fēng)。天漢二年,貳師①擊右賢王于天山。上欲使為貳師將輜重。陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⒄撸郧G楚勇士奇材也,力扼虎,射命中,愿得自當(dāng)一隊(duì),以分單于兵。〞上曰:“毋騎予女。〞陵對(duì):“臣愿以少擊眾。〞上壯而許之。陵將步卒五千人至?;?,與單于相直,騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵軍以大車為營(yíng)。陵引士出營(yíng)外為陳前行持戟盾后行持弓弩虜見(jiàn)漢軍少直前就營(yíng)陵搏戰(zhàn)攻之千弩俱發(fā)應(yīng)弦而倒虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。單于大驚,召八萬(wàn)余騎攻陵。連戰(zhàn),虜不利,欲去。會(huì)陵軍侯管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言“陵軍無(wú)后救,射矢且盡。〞單于大喜,使騎并攻漢軍。漢軍南行,未至鞮汗山,一日五十萬(wàn)矢皆盡,士尚三千余人,徒斬車輻而持之,軍吏持尺刀,抵山入峽谷。單于乘隅下壘石,士卒多死?;韬螅戟?dú)步出營(yíng),止左右:“毋隨我,丈夫一取單于耳!〞良久,陵還,大息曰:“復(fù)得數(shù)十矢,足以脫矣。今無(wú)兵復(fù)戰(zhàn),天明坐受縛矣!〞韓延年戰(zhàn)死。陵曰:“無(wú)面目報(bào)陛下!〞遂降。后聞陵降,上怒甚,久之,上悔,遣公孫敖入匈奴迎陵。敖還曰:“李陵教單于為兵以備漢軍。〞上聞,族陵家,母弟妻子皆伏誅。其后陵謂漢使曰:“吾為漢將步卒五千人橫行匈奴,以亡救而敗,何負(fù)于漢而誅吾家?〞使者曰:“漢聞李少卿教匈奴為兵。〞陵曰:“乃李緒,非我也。〞單于壯陵,以女妻之,立為右校王。昭帝立,任立政等三人至匈奴招陵。單于置酒賜漢使者,李陵、衛(wèi)律侍坐。立政目視陵,而數(shù)自循刀環(huán),握其足,陰諭之,言可歸漢也。有頃,律起更衣,立政曰“少卿歸故鄉(xiāng),毋憂富貴。〞陵曰:“丈夫不能再辱。〞〔選自《漢書?李陵傳》〕【注】①貳師:即貳師將軍李廣利。7.以下對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.陵引士出營(yíng)外\為陳前\行持戟盾\后行持弓弩虜\見(jiàn)漢軍少\直前就營(yíng)\陵搏戰(zhàn)\攻之千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\B.陵引士出營(yíng)外為陳\前行持戟盾\后行持弓弩\虜見(jiàn)漢軍少\直前就營(yíng)陵\搏戰(zhàn)攻之\千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\C.陵引士出營(yíng)外為\陳前行持戟盾\后行持弓弩虜\見(jiàn)漢軍\少直前就營(yíng)\陵搏戰(zhàn)攻之\千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\D.陵引士出營(yíng)外為陳\前行持戟盾\后行持弓弩\虜見(jiàn)漢軍\少直前就營(yíng)\陵搏戰(zhàn)\攻之千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\8.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“拜〞是古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ),這里指“授予官職〞,“拜相如為上大夫〞和“公車特征拜郎中〞中的“拜〞都為此義。B.“輜重〞最初是古代軍事中的用語(yǔ),指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草被服等物資,后擴(kuò)用于社會(huì)方面。C.“軍候〞軍官職務(wù),即軍曲候。漢軍部以下的編制單位稱“曲〞,每“曲〞設(shè)軍候一人,軍候一般統(tǒng)領(lǐng)200-500人。D.“更衣〞在古代是上廁所的委婉說(shuō)法,與《鴻門宴》“坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出〞中“如廁〞一詞意思相同。9.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李陵主動(dòng)請(qǐng)纓,為國(guó)效力。貳師與右賢王交戰(zhàn),皇帝打算派李陵運(yùn)送物資,但李陵提出自當(dāng)一隊(duì)抗敵,不給騎兵也要以少擊眾。B.李陵勇猛善戰(zhàn),有李廣遺風(fēng)。李陵率五千步卒被三萬(wàn)敵軍包圍,奮力搏戰(zhàn),殺敵數(shù)千,后單于召集八萬(wàn)騎兵與陵軍作戰(zhàn),也多次失利。C.李陵誓死殺敵,無(wú)奈而降。箭盡援絕,李陵帶領(lǐng)將士斬?cái)嘬囕嗇棗l當(dāng)武器,用短刀作戰(zhàn),也曾想獨(dú)自殺死單于,最終矢盡將亡而降。D.李陵兵敗恥辱投降,又因替匈奴練兵,惹怒漢武帝,漢武帝誅滅了他的親族。后漢招陵歸,陵終不肯。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①吾為漢將步卒五千人橫行匈奴,以亡救而敗,何負(fù)于漢而誅吾家?②立政目視陵,而數(shù)自循刀環(huán),握其足,陰諭之,言可歸漢也。③相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?④見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)。⑤大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)?!敬鸢浮?.B8.A9.D10.〔1〕我為漢朝率領(lǐng)五千人橫掃匈奴,因?yàn)闆](méi)有救援而兵敗,有什么辜負(fù)漢朝的而要?dú)⒌粑胰遥俊?〕立政給李陵使眼色,多次用手沿著他的刀環(huán),握住他的腳,暗示李陵,意思是說(shuō)可以回到漢朝?!?〕我(藺相如)雖然才干低下,難道獨(dú)有害怕廉頗將軍嗎?〔4〕受到侮辱才去死更對(duì)不起國(guó)家!〔5〕大將軍鄧騭認(rèn)為他的才干出眾,屢次征召他,他也不去應(yīng)召?!窘馕觥俊?題詳解】此題考查同學(xué)文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“陵〞“士〞“營(yíng)外〞“陳〔通“陣〞〕〞“戟盾〞“弓弩〞“虜〞“漢軍〞“營(yíng)陵〞“千弩〞“弦〞,虛詞“為〞“之〞“而〞。A項(xiàng),“前行〞和“后行〞對(duì)應(yīng),也就是“前行持戟盾〞“后行持弓弩〞前面斷開(kāi),排除A項(xiàng);CD兩項(xiàng),“少〞意思是“人不多〞,與“漢軍〞組成一個(gè)主謂短語(yǔ)作動(dòng)詞“見(jiàn)〞的賓語(yǔ),“虜〞為主語(yǔ),意思是“匈奴兵見(jiàn)漢軍人少〞,結(jié)構(gòu)完整,意思獨(dú)立,前后斷開(kāi)排除CD兩項(xiàng);再結(jié)合本句意思:李陵率領(lǐng)士卒走出在營(yíng)外列下戰(zhàn)陣,前排手持戟、盾,后排手持弓、弩,匈奴兵見(jiàn)漢軍人少,便直逼營(yíng)前陣地。李陵率部搏戰(zhàn)出擊,命萬(wàn)箭齊發(fā),匈奴兵紛紛應(yīng)弦倒地。句子可以斷開(kāi)為:陵引士出營(yíng)外為陳\前行持戟盾\后行持弓弩\虜見(jiàn)漢軍少\直前就營(yíng)陵\搏戰(zhàn)攻之\千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒。應(yīng)選B?!?題詳解】此題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常注意積存,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中A項(xiàng),“‘拜’是古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)〞說(shuō)法不夠準(zhǔn)確,“拜〞只是授予官職,和免職、降職沒(méi)有關(guān)系。確切來(lái)說(shuō),“拜〞是授予官職的術(shù)語(yǔ)。應(yīng)選A。【9題詳解】本題考查同學(xué)對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)〞,D項(xiàng),“又因替匈奴練兵〞說(shuō)法錯(cuò)誤,相關(guān)信息在文章倒數(shù)第二段,原文“遣公孫敖入匈奴迎陵。敖還曰:‘李陵教單于為兵以備漢軍?!下劊辶昙?,母弟妻子皆伏誅。其后陵謂漢使曰:‘吾為漢將步卒五千人橫行匈奴,以亡救而敗,何負(fù)于漢而誅吾家?’使者曰:‘漢聞李少卿教匈奴為兵。’陵曰:‘乃李緒,非我也?!曈纱丝芍盍瓴](méi)有為匈奴練兵,練兵的是李緒。應(yīng)選D?!?0題詳解】本題考查同學(xué)文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才干做到不丟分。平常訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)確保賦分點(diǎn)的落實(shí),如〔1〕中“將〞,動(dòng)詞,率領(lǐng);“以〞,因?yàn)椋弧巴雳?,通“無(wú)〞,沒(méi)有;“負(fù)〞,辜負(fù);“何負(fù)于漢而誅吾家〞,有什么辜負(fù)漢朝的而要?dú)⒌粑胰?。?〕中的“目視〞,用眼睛看,這里指使眼色;“數(shù)〞,多次;“循〞,沿著;“其〞,代詞,他的,指李陵的;“陰〞,暗中;“諭〞,使……明白〔知曉〕,“陰諭〞,暗中使……明白〔知曉〕,即暗示;“言可歸漢也〞,意思是說(shuō)可以回到漢朝。〔3〕句中“雖〞,雖然;“駑〞,本義劣馬,這里指才干低下,愚笨,拙劣;“獨(dú)〞,難道;“畏〞,害怕。〔4〕句中“見(jiàn)〞,表被動(dòng),被,受;“犯〞,冒犯,這里指侮辱;“見(jiàn)犯〞,被侮辱,受到侮辱;“乃〞,才;“重〞,更加;“負(fù)〞,對(duì)不起?!?〕句中“奇〞,形容詞意動(dòng)用法,以……為奇,認(rèn)為……出眾;“其〞,代詞,他的;“累〞,屢次,多次;“召〞,征召;“應(yīng)〞,應(yīng)召;“累召不應(yīng)〞,屢次征召他,他也不去應(yīng)召?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特別句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換〞;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞〞;對(duì)特別的地名、人名等要“保留〞;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〞其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略〞。參照譯文:李陵字少卿,被授為騎都尉。武帝以為他有祖父李廣遺風(fēng)。天漢二年,李廣利在天山攻擊右賢王。武帝想讓他為李廣利的軍隊(duì)運(yùn)送軍用糧草。李陵向武帝叩安請(qǐng)求說(shuō):“我所率領(lǐng)的人,都是荊楚勇士、奇才,可用力掐住老虎,射箭必中,希望能自成一軍,分散單于兵力。〞武帝說(shuō):“沒(méi)有馬匹撥給你。〞李陵答道:“我愿意以少擊多。〞武帝認(rèn)為他是豪壯之士并答應(yīng)了他。李陵率領(lǐng)他的五千步兵出發(fā),到了?;剑蛦斡谙嘤?,三萬(wàn)匈奴騎兵包圍李陵。李陵軍用戰(zhàn)車圍成營(yíng)寨。李陵率領(lǐng)士卒走出在營(yíng)外列下戰(zhàn)陣,前排手持戟、盾,后排手持弓、弩,匈奴兵見(jiàn)漢軍人少,便直逼營(yíng)前陣地。李陵率部搏戰(zhàn)出擊,命萬(wàn)箭齊發(fā),匈奴兵紛紛應(yīng)弦倒地。匈奴只得退回山上,漢軍隨后追擊,殺死匈奴數(shù)千人。單于大驚失色,召集八萬(wàn)多騎兵一起圍攻李陵。李陵軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗一整天不下幾十回合,匈奴軍隊(duì)不能取勝,準(zhǔn)備撤走。恰逢李陵軍中的軍候管敢被校尉凌辱,逃出投降了匈奴,具體地說(shuō)出李陵的軍隊(duì)沒(méi)有后援,箭將要用完的狀況。單于非常高興,讓軍隊(duì)一起攻擊漢軍。漢軍向南行走,沒(méi)到鞮汗山,一天之中五十萬(wàn)支箭都用完了。士兵還剩三千多,空手?jǐn)財(cái)嘬囕嗇棗l當(dāng)武器,軍吏們拿著短刀,抵達(dá)山下峽谷,單于的軍隊(duì)順著山勢(shì)滾下石塊,很多士兵被砸死。黃昏后,李陵獨(dú)自出營(yíng),阻止左右跟隨,他說(shuō):“不要跟著我,我一人取單于性命。〞很久,李陵回來(lái),嘆息說(shuō):“再能有幾十支箭,就能逃脫。如今沒(méi)有武器再戰(zhàn),天亮就坐等被俘啊〞。后韓延年戰(zhàn)死。李陵說(shuō):“我沒(méi)有臉面去見(jiàn)陛下啊!〞于是投降了。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)李陵投降匈奴,武帝大怒。很久以后,漢武帝〔才對(duì)原先使李陵陷入孤立無(wú)援的境地表示〕后悔,派遣公孫敖到匈奴迎接李陵。公孫敖回來(lái)說(shuō):“李陵教單于練兵來(lái)提防漢軍。〞皇帝聽(tīng)了,誅殺了李陵全家,母親兄弟妻子兒女都被殺害。后來(lái),李陵問(wèn)漢朝使者:“我為漢朝率領(lǐng)五千人橫掃匈奴,因?yàn)闆](méi)有救援而兵敗,有什么辜負(fù)漢朝的而要?dú)⒌粑胰??〞漢使者說(shuō):“漢朝聽(tīng)說(shuō)你教匈奴練兵。〞李陵說(shuō):“是李緒,不是我。〞單于欽佩李陵,認(rèn)為他是壯士,把女兒嫁給他,擁立他為右校王。昭帝即位后,任立政等三人到匈奴迎接李陵。單于備酒宴招待漢使者,李陵、衛(wèi)律等陪坐。立政給李陵使眼色,多次用手沿著他的刀環(huán),握住他的腳,暗示李陵,意思是說(shuō)可以回到漢朝。過(guò)了一會(huì),衛(wèi)律上廁所,立政說(shuō):“你回漢朝,不要擔(dān)心富貴。〞李陵說(shuō):“大丈夫不會(huì)兩次受辱。〞〔二〕古代詩(shī)歌閱讀〔2小題,共9分〕閱讀下面這首詞,完成各題。淇上送趙仙舟王維相逢方一笑,相送還成泣。祖帳已傷離,荒城復(fù)愁入。天寒遠(yuǎn)山凈,日暮長(zhǎng)河急。解纜君已遙,望君猶佇立。11.以下幾項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌的理解分析不正確的一項(xiàng)是〔〕A.祖帳:古代送人遠(yuǎn)行,在郊外路旁為餞別而設(shè)的帷帳,亦指送行的酒筵。B.作者感情經(jīng)歷了相逢時(shí)的歡愉,分別時(shí)的愁苦,分別后的惆悵這幾個(gè)階段。C.“天寒遠(yuǎn)山凈,日暮長(zhǎng)河急〞這兩句寫到環(huán)境,表現(xiàn)出友人離去造成自己的空虛感、落寞感,而“日喜長(zhǎng)河急〞更加重了心緒的撩亂。D.“解纜君已遙〞,寫船快,實(shí)則怨船快:“望君猶佇立〞,一個(gè)“猶〞寫出了作者猶疑不決的心情。12.這首詩(shī)是如何表現(xiàn)詩(shī)人的離愁別緒的?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析?!敬鸢浮?1.D12.①借景抒情,借荒城、寒天、凈山、暮日、長(zhǎng)河等凄清景象,傳達(dá)了作者感傷之情;②直抒胸臆,頷聯(lián)直接點(diǎn)出“傷離〞、“愁〞的情感;③細(xì)節(jié)描寫〔動(dòng)作描寫〕,以佇立河邊的細(xì)節(jié),表現(xiàn)作者對(duì)友人的不舍;④對(duì)比,“方一笑〞與“還成泣〞對(duì)比,寫出了相聚短暫的遺憾。【解析】【11題詳解】本題考查同學(xué)對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“以下幾項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌的理解分析不正確的一項(xiàng)〞。D項(xiàng),“┄一個(gè)“猶〞寫出了作者猶疑不決的心情〞感情理解錯(cuò)誤,寫出了詩(shī)人主觀上的不愿離去,執(zhí)著不舍。應(yīng)選D?!?2題詳解】此題考查詩(shī)歌技法。解答此類題目,要先分析技法,再回答表達(dá)效果。本題要求結(jié)合具體詩(shī)句分析如何表現(xiàn)詩(shī)人的離愁別緒,情感非常明確,是離愁別緒,只是具體分析抒情方式。首聯(lián)“相逢方一笑,相送還成泣〞,寫兩人才相逢又相別了,剛高興了一會(huì),現(xiàn)在又悲傷了起來(lái),一笑一悲對(duì)比顯然,傳達(dá)出來(lái)去匆匆的遺憾;詩(shī)歌中“荒城〞“天寒〞“遠(yuǎn)山凈〞“日暮〞“長(zhǎng)河〞都是一些哀景,這里哀景襯哀情,采納的是寓情于景,借景抒情的方式;“成泣〞“傷離〞“愁〞都體現(xiàn)了哀情,開(kāi)門見(jiàn)山直接抒情;“解纜君已遙,望君猶佇立〞這里用動(dòng)作描寫,也就是細(xì)節(jié)描寫,前句寫船快,實(shí)則怨船快,下句寫作者佇立原地,目送遠(yuǎn)去的朋友,前面再加一個(gè)“猶〞字側(cè)重表現(xiàn)佇立時(shí)間之長(zhǎng),以及詩(shī)人主觀上的不愿離去,寫出不舍的深情;〔三〕名篇名句默寫〔10分〕13.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺部分?!?〕柳永的《望海潮》上片中“_________〞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“________〞都用比喻的修辭寫出了波濤的洶涌之狀?!?〕《雨霖鈴》中用了列錦〔名詞連綴〕修辭來(lái)表達(dá)別后離愁的名句是“_______,_______〞〔3〕《廉頗藺相如列傳》中,藺相如說(shuō)出躲避廉頗的原因:“_______,_______〞〔4〕《水龍吟》中選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤的句子是:“_______,_______〞〔5〕辛棄疾在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句詞是:“_______,_______〞【答案】(1).怒濤卷霜雪(2).卷起千堆雪(3).楊柳岸(4).曉風(fēng)殘?jiān)?5).吾所以為此者(6).以先國(guó)家之急而后私仇也(7).把吳鉤看了(8).欄桿拍遍(9).金戈鐵馬(10).氣吞萬(wàn)里如虎【解析】【詳解】本題考查同學(xué)對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求同學(xué)平常既要注意記憶、積存,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:卷、鉤、戈?!军c(diǎn)睛】此題考查同學(xué)名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清〞“三不〞:“三清〞就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清楚;“三不〞就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有困惑性,考生常常在這些“淺水灘〞“翻船〞,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平常對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫〞,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。三、語(yǔ)言應(yīng)用(24分)14.以下各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.召有司案圖 B.不顧恩義,畔主背親C.掘野鼠去草實(shí)而食之 D.遂乃研核陰陽(yáng)【答案】D【解析】【詳解】試題分析:此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義能力??己说闹攸c(diǎn)是通假字,通假字是文言文中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象,高考中主要在解釋詞語(yǔ)意思和文言翻譯中考核,平常注意積存。一般通假有兩類:同音〔或音近〕通假和形聲通假〔相同的聲旁的字或聲旁〕,平常注意積存。題中A項(xiàng),“案〞通“按〞;B項(xiàng),“畔〞同“〞;C項(xiàng),"去"同“弆〞〔jǔ〕。應(yīng)選D。15.以下各句中加點(diǎn)字沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)()A.明年復(fù)攻趙 B.皆為陛下所成就C.衡下車,治威嚴(yán) D.君不如肉袒服斧質(zhì)請(qǐng)罪【答案】D【解析】【詳解】本題考查同學(xué)對(duì)文言文實(shí)詞中古今異義詞理解和推斷能力。所謂古今異義詞,指形式上與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致,但意思不同。古今異義詞往往是雙音節(jié)詞,所以看到這種詞,就要仔細(xì)區(qū)分,一般可以用逐字組詞的方式來(lái)區(qū)分,因?yàn)楣艥h語(yǔ)主要是單音節(jié)詞。古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義。這類詞語(yǔ)在閱讀文言文時(shí)要加以注意,平常注意多積存。本題要求選出“各句中加點(diǎn)字沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)〞。A項(xiàng),明年:古義:指第二年。今義:今年的下一年;B項(xiàng),成就:古義:提拔;今義:成績(jī),業(yè)績(jī),完成,成全;C項(xiàng),下車:古義:指官吏初到任;今義:從車上下來(lái)。D項(xiàng),請(qǐng)罪:古義今義均指主動(dòng)承認(rèn)過(guò)錯(cuò)并請(qǐng)求處罰。應(yīng)選D。16.以下各句中加點(diǎn)字活用歸類正確的一項(xiàng)是()①寧許以負(fù)秦曲②不知將軍寬之至此也③其一人夜亡④單于壯其節(jié)⑤且庸人尚羞之⑥皆共目之⑦反欲斗兩主⑧大將軍鄧騭奇其才⑨卒廷見(jiàn)相如⑩輿歸營(yíng)A.①④/②③⑤/⑥⑦/⑧⑨⑩ B.①⑦/②/③⑨/④⑤⑧/⑥⑩C.⑦⑧/①②/③⑨/④⑤⑥/⑩ D.①④⑤/②/③⑨/⑦⑧/⑥⑩【答案】B【解析】【詳解】本題考查同學(xué)文言文實(shí)詞中詞類活用詞活用類型推斷能力。所謂詞類活用,是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。而這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有顯然的不同,推斷之時(shí)要參照現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法推斷。具體而言,它包括:名詞;動(dòng)詞;形容詞;數(shù)詞的活用。關(guān)于詞類活用,要依據(jù)語(yǔ)言環(huán)境推斷,平常注意多積存,總結(jié)規(guī)律。本題要求選出“各句中加點(diǎn)字活用歸類正確的一項(xiàng)〞,①負(fù):動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……承當(dāng);②寬:形容詞作動(dòng)詞,寬容;③夜:名詞作狀語(yǔ),在夜里;④壯:形容詞意動(dòng)用法,以……為壯;⑤羞:形容詞意動(dòng)用法,以……為羞;⑥目:名詞作動(dòng)詞,看,用眼睛瞪著;⑦斗:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……斗;⑧奇:形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇;⑨廷:名詞作狀語(yǔ),在朝堂上;⑩輿:名詞作動(dòng)詞,用車子運(yùn)。加點(diǎn)字活用歸類為:①⑦/②/③⑨/④⑤⑧/⑥⑩。應(yīng)選B。17.以下各句中句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 B.而君幸于趙王C.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 D.何以復(fù)加?【答案】D【解析】【詳解】本題考查考生文言文句式掌握和推斷能力。此類題型要求考生關(guān)于文言文幾種特別句式的標(biāo)識(shí)能記憶并運(yùn)用。推斷文言文特別句式主要依據(jù)意思和各種句式的特別標(biāo)識(shí)。本題要求選出“以下各句中句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)〞,A項(xiàng),被動(dòng)句,“見(jiàn)……于〞表被動(dòng),意思是:我實(shí)在怕被大王欺騙而對(duì)不起趙國(guó);B項(xiàng),被動(dòng)句,“于〞表被動(dòng),意思是:而您被趙王寵幸;C項(xiàng),被動(dòng)句,定語(yǔ)后置句,“夷滅〞是“被夷滅〞,“大臣亡罪夷滅者〞定語(yǔ)后置,即“亡罪夷滅之大臣〞,意思是:大臣無(wú)罪而全家被殺的有幾十家;D項(xiàng),賓語(yǔ)前置句,“何以〞即“以何〞,意思是:用什么〔懲處〕再增加。應(yīng)選D。閱讀下面的文字,完成小題。莊子好寓言,好大言,而他的朋友惠子則是一個(gè)有用主義者、經(jīng)驗(yàn)主義者,對(duì)莊子的荒誕不經(jīng)很厭煩。他正告莊子:子言無(wú)用。他是一個(gè)老實(shí)人,他很實(shí)際地通過(guò)經(jīng)驗(yàn)作為參照來(lái)得出莊子的大言無(wú)用?;葑诱f(shuō):有棵大樹(shù),樹(shù)干疙里疙瘩,樹(shù)枝彎彎扭扭,長(zhǎng)在道路旁,木匠也不看。你,大而無(wú)用,也沒(méi)有人看你一眼吧。莊子說(shuō):這么大一棵樹(shù),怎么不把它栽種在烏有之鄉(xiāng),荒茫之野,彷徨乎無(wú)為其側(cè),逍遙乎寢臥其下?誰(shuí)規(guī)定了那在荒茫之野上搖曳生姿的樹(shù),其生命的意義,就是作棟作梁,作門作框?即便是為人所用,又何必一定是作棟作梁這般“有用〞?莊子言:彷徨乎無(wú)為其側(cè),逍遙乎寢臥其下,豈不也是為人所用?只是此等用途,何等“〞!人生假設(shè)只是一味填踏為實(shí),不懂得騰空成虛,不僅自暴自棄,也往往,荼毒生靈。莊子不僅懂得“有〞之用,還能懂得“無(wú)〞之用,這樣才干全面理解“用〞,否則即便是大智慧者恐怕也會(huì)如。天地廣大,人行走之時(shí),所用的只是雙足踩踏著的那一小塊罷了?!病衬_踩著的地方是“有用〞,腳沒(méi)踩到的地方為“虛用〞。只知有用,不知虛用,不僅讓自己寸步難行,還讓天地之大,變?yōu)楣芨Q錐指,人之蒙昧,莫過(guò)于此。〔節(jié)選自鮑鵬山《有用與虛用》,有刪改〕18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他很實(shí)在地通過(guò)經(jīng)驗(yàn)作為依據(jù)來(lái)得出莊子的大言無(wú)用。B.他很實(shí)際地通過(guò)經(jīng)驗(yàn)作為依據(jù)來(lái)證實(shí)莊子的大言無(wú)用。C.他很實(shí)際地用經(jīng)驗(yàn)作為依據(jù)來(lái)得出莊子的大言無(wú)用。D.他很實(shí)在地用經(jīng)驗(yàn)作為依據(jù)來(lái)證實(shí)莊子的大言無(wú)用。19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大言炎炎凌空蹈虛暴殄天物犀牛望月B.大言不慚凌波微步暴殄天物吳牛喘月C.大言不慚凌空蹈虛煮鶴焚琴吳牛喘月D.大言炎炎凌波微步煮鶴焚琴犀牛望月20.以下在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因而,倘假設(shè)只留下雙足踩踏的那一小塊,把其他的全都挖掉,一直挖到黃泉,你還能款款而行、大地還有承載之用嗎?B.然而,即使只留下雙足踩踏的那一小塊,把其他的全都挖掉,一直挖到黃泉,大地還有承載之用、你還能款款而行嗎?C.而且,如果只留下雙足踩踏的那一小塊,把其他的全都挖掉,一直挖到黃泉,你還能款款而行、大地還有承載之用嗎?D.但是,如果只留下雙足踩踏的那一小塊,把其他的全都挖掉,一直挖到黃泉,大地還有承載之用、你還能款款而行嗎?【答案】18.D19.A20.D【解析】【18題詳解】本題考查的是辨析并修改病句的能力。做此類題目,要注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照記憶中的錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。原句,“通過(guò)經(jīng)驗(yàn)〞和“作為參照〞搭配不當(dāng);“得出〞和“莊子的大而無(wú)用〞不搭配?!皡⒄炸暿菂⒄辗抡盏囊馑?,聯(lián)系前文看,惠子是一個(gè)有用主義者、經(jīng)驗(yàn)主義者,對(duì)莊子的荒誕不經(jīng)很厭煩。他正告莊子“子言無(wú)用〞,說(shuō)莊子的“大而無(wú)用〞,依據(jù)的是經(jīng)驗(yàn),即用經(jīng)驗(yàn)作為依據(jù)證實(shí)了的。此外“實(shí)際〞的意思是“客觀存在的事物或狀況;實(shí)有的,具體的;合乎事實(shí)的〞不能作狀語(yǔ)。結(jié)合選項(xiàng)看,講“實(shí)際〞改為“實(shí)在〞是可以的。“實(shí)在〞,指誠(chéng)實(shí),不虛假;確實(shí);扎實(shí),地道,不馬虎。A項(xiàng)“通過(guò)經(jīng)驗(yàn)作為依據(jù)來(lái)得出莊子的大言無(wú)用〞搭配不當(dāng);B項(xiàng)“很實(shí)際地通過(guò)經(jīng)驗(yàn)作為依據(jù)〞搭配不當(dāng);C項(xiàng)“很實(shí)際地用經(jīng)驗(yàn)作為依據(jù)〞,“得出莊子的大言無(wú)用〞均存在搭配不當(dāng)狀況。D項(xiàng)修改最恰當(dāng)。應(yīng)選D?!?9題詳解】本題考查對(duì)成語(yǔ)的正確理解和運(yùn)用能力。本題重點(diǎn)考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)的能力。這類題要綜合合計(jì)分析成語(yǔ)的基本義、感情色彩,要聯(lián)系句子語(yǔ)境思索辨析選用。常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤使用類型有望文生義,對(duì)象誤用,斷詞取義,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,色彩不明等。大言炎炎:比喻過(guò)高估計(jì)自己,輕視別人。大言不慚:形容說(shuō)大話不覺(jué)慚愧。原文和“大而無(wú)用〞連用,是講那棵樹(shù)的無(wú)用,有意強(qiáng)調(diào)不要高估自己,用“大言炎炎〞更恰當(dāng)。凌空蹈虛:謂無(wú)史實(shí)依據(jù)的虛構(gòu)。凌波微步:原意是形容洛神體態(tài)輕快浮動(dòng)于水波之上,緩緩行走。依據(jù)語(yǔ)境,這里的語(yǔ)意重在"空"和"虛"上,強(qiáng)調(diào)注重虛用。選用“凌空蹈虛〞加雙引號(hào),取的它的本意,貼合語(yǔ)境。暴殄天物:原意是滅絕、殘害天生之物,今指任意糟蹋東西。煮鶴焚琴:把鶴煮了吃,把琴當(dāng)柴燒。比喻糟蹋美好的東西,干大殺風(fēng)光的事。同樣是糟蹋東西,前者側(cè)重任意性,后者強(qiáng)調(diào)的單是美好的東西被毀壞。橫線詞語(yǔ)與“荼毒生靈〞搭配,用“暴殄天物〞對(duì)應(yīng)更準(zhǔn)確,用“煮鶴焚琴〞語(yǔ)意范圍過(guò)窄。犀牛望月:比喻見(jiàn)到的不全面。吳牛喘月:比喻因碰到類似的事物而害怕,也借指天氣炎熱。二者語(yǔ)意完全不同,依據(jù)前文對(duì)莊子的評(píng)價(jià)看,是強(qiáng)調(diào)要全面理解“用〞的,用“犀牛望月〞正合適。綜合看,選項(xiàng)A提供的詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。應(yīng)選A?!?0題詳解】考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮亮、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是依據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后制定四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。先從選項(xiàng)所給的開(kāi)頭詞來(lái)看,“因而〞,表因果關(guān)系的連詞;“然而〞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞;“而且〞,表遞進(jìn)關(guān)系的連詞;“但是〞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。承接的語(yǔ)句是“天地廣大,人行走之時(shí),所用的只是雙足踩踏著的那一小塊罷了〞,這是一個(gè)結(jié)論,說(shuō)的是雙足踩踏的有限,這是一種事實(shí)。從選項(xiàng)后面的語(yǔ)意看,講的是只留下那一小塊會(huì)有什么結(jié)果。結(jié)果涉及“你還能款款而行〞嗎和“大地還有承載之用〞嗎的語(yǔ)序問(wèn)題。從情理上講,先有承載人的大地,再有人在其上款款而行。排除A和C項(xiàng)。梳理B和D項(xiàng)語(yǔ)意,B項(xiàng)“即使〞是表讓步的假設(shè),往往和“也〞呼應(yīng),表達(dá)肯定的語(yǔ)意。選項(xiàng)后面語(yǔ)句是疑問(wèn)語(yǔ)氣,用“即使〞,前后不搭配。排除B。應(yīng)選D?!军c(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合合計(jì)分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:〔一〕看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);〔二〕看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;〔三〕看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否合適所在的語(yǔ)境;〔四〕看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;〔五〕看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;〔六〕看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。2019年4月21~28日,國(guó)際乒聯(lián)第55屆世界乒乓球錦標(biāo)賽單項(xiàng)賽在匈牙利首都布達(dá)佩斯舉行。中國(guó)隊(duì)的許昕/劉詩(shī)雯在混雙決賽中奪得首金,馬龍/王楚欽奪得男雙冠軍,劉詩(shī)雯奪得女單冠軍,馬龍奪得男單冠軍,王曼昱/孫穎莎奪得女雙冠軍。中國(guó)隊(duì)包攬了本屆世乒賽的全部5枚金牌,取得全面勝利。其中的男單決賽,馬龍以4比1的比分戰(zhàn)勝瑞典球員法爾克,實(shí)現(xiàn)了世乒賽男單三連冠的偉業(yè),成為繼莊則棟之后50多年來(lái)首位在世乒賽實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手?!敬鸢浮?019年4月21-28日,第55屆世乒賽單項(xiàng)賽在布達(dá)佩斯舉行。中國(guó)隊(duì)包攬5枚金牌,馬龍成為50多年來(lái)首位實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查同學(xué)壓縮語(yǔ)段的能力。這是一道新聞消息概括壓縮類試題,新聞屬敘事類文體,可以用要素提取法,就是將新聞中表達(dá)的各要素〔當(dāng)然有的新聞不一定每個(gè)要素都具備〕提取出來(lái),然后按“人物(或?qū)ο?+事件+原因或結(jié)果〞(要注意字?jǐn)?shù)限制)的格式組織語(yǔ)言即可。本則新聞共4句話,首句是導(dǎo)語(yǔ),介紹的新聞的主要內(nèi)容,即:2019年4月21-28日〔時(shí)間〕,第55屆世乒賽單項(xiàng)賽在布達(dá)佩斯舉行〔人物\對(duì)象+事件〕。第二句分別介紹了賽事取得的成績(jī),沒(méi)有主次;第三句由“包攬、全部、取得全面勝利〞等詞可知強(qiáng)調(diào)中國(guó)隊(duì)包攬5枚金牌〔結(jié)果〕;第四句在最后單獨(dú)介紹男單馬龍的成績(jī),強(qiáng)調(diào)了此次賽事的其中一個(gè)關(guān)鍵信息:馬龍成為50多年來(lái)首位實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手〔結(jié)果〕。故答案為:2019年4月21-28日,第55屆世乒賽單項(xiàng)賽在布達(dá)佩斯舉行,中國(guó)隊(duì)包攬5枚金牌,馬龍成為50多年來(lái)首位實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手。四、寫作〔60分〕22.閱讀以下材料,依據(jù)要求寫作。這是一位趙姓中同學(xué)給上?!肚嗄陥?bào)》“青蘋果熱線心理咨詢〞欄目的信中的有關(guān)內(nèi)容:“我感覺(jué)世俗太污濁了,為此,同流合污成了中國(guó)文化人最大的恥辱。魏晉名士的高潔,正在于他們抵抗流俗,保持著純潔的孤獨(dú)。寧肯獨(dú)自打鐵,寧肯單車漫游,寧肯呼嘯山林,寧肯放聲大哭,卻不肯降低自己,貶損自己,耗散自己,他們的生活方式富有詩(shī)意,令人陶醉。〞“其實(shí)我一直在這樣做。我不喜愛(ài)熱鬧,歷來(lái)習(xí)慣于獨(dú)行,我靜靜地想著自己崇拜的那個(gè)角落,卻不會(huì)去爭(zhēng)奪。夜晚,我會(huì)關(guān)掉電燈,點(diǎn)上蠟燭,讓月光照著我買來(lái)的一小叢文竹,凝視兩三個(gè)小時(shí)。我覺(jué)得這種意境真好,由此,更厭煩街市間的車來(lái)人往了。但我四周的人都說(shuō)我過(guò)于清高,拒人于千里之外。清高就清高吧,拒人就拒人吧,我不在乎,不清高,不拒人,哪還有我。〞關(guān)于這位中同學(xué)的想法與做法,你怎么看?請(qǐng)作文說(shuō)明你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮勘3直菊?,保持自我風(fēng)拂大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,一片生機(jī)盎然。河邊,沉默了一個(gè)冬季的柳樹(shù),微微地在微風(fēng)中擺動(dòng)著它們的身體,抽出嫩黃細(xì)小的枝葉,一片欣欣然。山上,一直保持青色的松樹(shù),也在微風(fēng)中輕輕搖擺著,挺立,灑脫。柳樹(shù)望著山上常青的松樹(shù)說(shuō):“春天來(lái)了,你為什么還無(wú)動(dòng)于衷呢?〞只見(jiàn)松樹(shù)持續(xù)在微風(fēng)中搖擺著……松樹(shù)與柳樹(shù)反映兩種不同的人。有松樹(shù)保持自我的人,也有柳樹(shù)的見(jiàn)風(fēng)駛舵的人。贊揚(yáng)松樹(shù)的保持,贊美松樹(shù)的自我,欣賞松樹(shù)的瀟灑;鄙視柳樹(shù)的性格,輕視柳樹(shù)

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