山東省淄博市淄川區(qū)（五四學(xué)制）2023-2024學(xué)年六年級上學(xué)期期中歷史試題

初一歷史試題2023.11本試題分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共6頁，滿分100分，考試時間為60分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將學(xué)校、姓名、考試號填寫在答題卡和試卷的相應(yīng)位置。2.答第Ⅰ卷時，必須使用2B鉛筆填涂答題卡上相應(yīng)題目的答案標(biāo)號，修改時，要用橡皮擦干凈，再選涂其他答案標(biāo)號。答案不能答在試卷上。3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案務(wù)必寫在答題卡各題目相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案。4.答案不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶修改。不按以上要求作答的答案無效。第Ⅰ卷（選擇題共50分）第I卷共25小題，每小題2分。在所給的四個選項中，只有一項最符合題意。1.火是人類最親密的伙伴，它促進了人類的進化。獲知北京人會使用火是通過（）A.神話傳說 B.大膽想象 C.歷史文獻 D.遺骨遺跡【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，北京人已經(jīng)會使用天然火，還會保存火種，他們用火燒烤食物，驅(qū)趕野獸，還用火照明，防寒，在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火種燒過的石塊，獸骨和樹的種子等，由此可知，北京人使用火，D項正確；其他三項的內(nèi)容都沒有科學(xué)依據(jù)，排除ABC三項。故選D項。2.按照元謀人、北京人、山頂洞人距今年代長短進行排列,正確的順序是A.北京人、元謀人、山頂洞人 B.元謀人、北京人、山頂洞人C元謀人、山頂洞人、北京人 D.山頂洞人、元謀人、北京人【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類；北京人生活在距今約70萬—20萬年；山頂洞人遺址位于北京周口店龍骨山頂部，生活在距今約3萬年，根據(jù)以上分析，B項正確。A、C、D三項按時間排列錯誤，排除。故選B項。3.《舌尖上的中國》在國內(nèi)外火了之后，為拍第二部，攝制組來到大西北，想以北方培植最早的農(nóng)作物為主要食材來做一種粥，你會給他推薦A.水稻B.高粱C.玉米D.粟【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)，距今約五六千年前，生活在我國西北地區(qū)，陜西西安半坡原始居民進入農(nóng)耕時代，他們主要種植的農(nóng)作物是粟，粟是我國北方培育最早的農(nóng)作物。所以D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。4.迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井出土于A.北京人遺址B.山頂洞人遺址C.河姆渡遺址D.半坡遺址【答案】C【解析】【詳解】北京人使用打制石器（舊石器時代），過著采集、狩獵生活，會使用天然火，但是與題干不符，故A不符合題意。山頂洞人打制石器，但已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù)，已經(jīng)有了審美的觀念，但是與題干不符，故B不符合題意。生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻，會挖水井，迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井就出土于河姆渡遺址，故C符合題意。迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井出土于河姆渡遺址，而不是黃河流域的半坡遺址，故D不符合題意。故選C。5.中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。生活在黃河和長江流域的半坡氏族和河姆渡氏族都已經(jīng)進入到農(nóng)耕文化的時代。下列表述符合這兩個氏族農(nóng)耕文化特征的是（）A.開始使用鐵制農(nóng)具 B.逐步推廣牛耕技術(shù)C.飼養(yǎng)家畜、聚落出現(xiàn) D.確立土地私有制度【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識分析選項可知，河姆渡和半坡居民開始了定居的農(nóng)耕生活，種植農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜以及聚部落的出現(xiàn)，C項正確；我國最早使用鐵制農(nóng)具是在春秋時期，排除A項；牛耕技術(shù)在春秋戰(zhàn)國時代初步推廣，排除B項；春秋戰(zhàn)國時期確立土地私有制度，排除D項。故選C項。6.“神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕。”材料中的“神農(nóng)”是()A.炎帝 B.黃帝 C.伶?zhèn)?D.嫘祖【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識，傳說中的炎帝，號神農(nóng)氏，最早活動在渭水流域，相傳他發(fā)明了耒耜等農(nóng)具，教會了人們進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，炎帝是中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人，A選項符合題意；黃帝的貢獻是：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。B選項不符合題意；伶?zhèn)惥幊隽藰纷V，C選項不符合題意；嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，D選項不符合題意；故答案選A。7.浙江紹興有一座著名的大禹陵，人們?yōu)榇笥斫曛饕羌o(jì)念他（）A.品德高尚，讓位給堯 B.建造宮室，制作衣裳C.治理水患，造福人民 D.發(fā)明耒耜，教民農(nóng)耕【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，禹采用疏導(dǎo)之法治理黃河水患，三過家門而不入，歷時十余年，最終治水成功，造福人民，C項正確；堯是禹之前的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯把位置禪讓于舜，舜讓位于禹，排除A項；相傳建造宮室，制作衣裳的是黃帝，排除B項；相傳發(fā)明耒耜，教民農(nóng)耕的是炎帝，排除D項。故選C項。8.殷墟出土的甲骨文反映了哪個朝代的政治經(jīng)濟情況A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝【答案】B【解析】【詳解】甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字，所以答案選B。9.孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時魯國歷史的史書，名叫《春秋》，而這部史書中記載的時間跨度與東周的前期大體相當(dāng)，所以后人就將東周的前期稱為春秋時期，該時期始于（）A.國人暴動 B.周平王東遷洛邑C.齊桓公成為霸主 D.韓趙魏三家分晉【答案】B【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，平王東遷是歷史學(xué)家劃分時段的重要事件，亦是周朝國勢的轉(zhuǎn)折點。平王遷都之后的周朝被稱為東周，而由周武王立國至周幽王被殺的時期則稱為西周。平王東遷后，周天子王權(quán)開始衰落，不能擔(dān)當(dāng)共主的責(zé)任，諸侯勢力不斷坐大。因為平王是由申侯擁立的，間接犯了弒父罪名，開始得不到諸侯的尊重。而且，周天子無力自保和抗拒外族入侵，須依賴諸侯國保護，致周天子地位不斷衰落，最終形成春秋時期群雄爭霸的局面。其他三項都是春秋時期的事件。所以答案選B考點：人教版新課標(biāo)七年級歷史上冊?國家的產(chǎn)生和社會的變革?夏、商、西周的興亡。10.費正清在《中國傳統(tǒng)與變遷》中說：“中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一、有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?！蔽覈钤绯霈F(xiàn)的文字是（）A.甲骨文 B.金文 C.隸書 D.草書【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，甲骨文是商周時期刻寫在龜甲和獸骨上的文字。是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成和發(fā)展有深遠的影響，A項正確；金文是指鑄造在青銅器上的銘文，排除B項；秦始皇在“書同文”的過程中，命令李斯創(chuàng)立小篆后，又采納了程邈整理的隸書，排除C項；草書形成于漢代，排除D項。故選A項。11.甲骨文使用多種造字法。其中，使用“最多”和“最進步”的分別是（）A.形聲、會意 B.象形、形聲 C.假借、象形 D.指事、會意【答案】B【解析】【分析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，甲骨文六種造字方法中象形是最原始的造字方法，約有40%的字是象形字，是使用最多的造字方法；形聲字是最為進步的造字方法；B項符合題意；ACD項不符合題意，故選B。

12.古人常以“鐘鳴鼎食”來形容富貴人家生活的奢侈豪華。由此可見，鼎除了用于祭祀外，還可作為A.裝飾品B.食器C.樂器D.兵器【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，鼎除了用于祭祀外，還可作為食器，是身份、地位、等級的反映，故B符合題意。題干說的是“鼎食”，故ACD均不符合題意。故選B?！军c睛】緊扣“鼎食”一詞。13.得人才者昌。齊桓公任用哪位賢才為相而成為春秋時期的第一個霸主（）A.管仲 B.伊尹 C.姜尚 D.啟【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，齊桓公任用管仲為相，執(zhí)掌國政。他采納管仲的建議，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊，使齊國的經(jīng)濟和軍事實力大為提高，成為春秋時期第一個霸主，A項正確；伊尹是商朝開國元勛，杰出的政治家，排除B項；姜尚是商末周初，政治家、軍事家，周朝開國元勛，兵學(xué)奠基人，排除C項；啟是禹的兒子，夏朝的第二任君王，排除D項。故選A項。14.史書記載:春秋時期魯國向周天子朝貢7次，其中魯國國君親自去的有3次。同時魯國卻朝齊11次，朝晉20次。這反映的實質(zhì)是（）A.魯國定期向周天子納貴 B.魯國與齊晉結(jié)盟C.周天子勢力強大于諸侯 D.周王室衰微【答案】D【解析】【詳解】分析題干可知，魯國朝齊和朝晉的次數(shù)明顯多于朝覲周天子的次數(shù)，這說明在魯國看來，齊國和晉國比周天子更重要，也證明了齊國和晉國的強大，實質(zhì)上反映了周王室的衰微，D項正確；雖然魯國也向周天子納貢，但定期納貢的說法無法體現(xiàn)，排除A項；材料魯國朝齊11次，朝晉20次，不能說明魯國與齊晉結(jié)盟，排除B項；材料反映的是周天子勢力衰微，因此周天子的勢力弱于諸侯，排除C項。故選D項。15.據(jù)史書記載，春秋初年有一百多個諸侯國，到戰(zhàn)國時期只剩下十幾個了，這個材料反映的歷史發(fā)展趨勢是（）A.諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)日益擴大B.人民遭受的災(zāi)難更重C封建制度正逐步確立D.歷史向統(tǒng)一的方向發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，春秋時期，各諸侯國之間為了爭奪土地和人口，不斷進行爭霸戰(zhàn)爭。春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來種種災(zāi)難，在爭霸過程中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，客觀上有利于國家的統(tǒng)一和發(fā)展。歷史統(tǒng)一的趨勢日趨明顯。故正確答案為D。ABC均不符合題意，故選D。16.“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之‘天府’也。”從歷史上看，促使成都平原成為天府之國的重要水利工程是()A.都江堰 B.大運河 C.六輔渠 D.白渠【答案】A【解析】【分析】【詳解】戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來，都江堰一直造福于人民。故選A。17.“秦民之見戰(zhàn)也，如餓狼之見肉也。”秦國出現(xiàn)這一社會現(xiàn)象是因為商鞅變法中規(guī)定（）A.確立縣制 B.獎勵耕織 C.獎勵軍功 D.改革戶制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“秦民之見戰(zhàn)也，如餓狼之見肉也”可知，戰(zhàn)國時期，在各國的變法中，秦國的商鞅變法成效最大，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法，商鞅推行一系列改革措施，使秦國的國力大為增強，商鞅獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，C項正確；確立縣制是商鞅變法中的政治措施之一，排除A項；獎勵耕織是商鞅變法中的經(jīng)濟措施之一，排除B項；改革戶制，加強對人民的管理，是商鞅變法中的政治措施之一，排除D項。故選C項。18.因戰(zhàn)爭眾多、爭奪激烈而得名的“戰(zhàn)國”時期，著名的戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗有（）①城濮之戰(zhàn)②桂陵之戰(zhàn)③長平之戰(zhàn)④馬陵之戰(zhàn)。A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③【答案】A【解析】【分析】【詳解】城濮之戰(zhàn)，是春秋時期晉國和楚國為爭奪霸權(quán)進行的戰(zhàn)斗，①錯誤；②③④都是戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)役，故選A；BCD不符合題意，排除。19.戰(zhàn)國時期引起社會變革的最根本因素是()A.各國之間頻繁的戰(zhàn)爭 B.諸侯爭霸C.鐵農(nóng)具和牛耕的普遍使用 D.百家爭鳴【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，提高了社會生產(chǎn)力，促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)了新興的地主階級。新興的地主階級為確立封建制度，進行了改革，使封建社會確立起來，因此戰(zhàn)國時期引起社會變革的最根本因素是鐵農(nóng)具和牛耕的普遍使用，故選C。20.戰(zhàn)國時期，有一學(xué)派認(rèn)為：“明主像天，因為他依法行事，公正無私。明主有權(quán)威、權(quán)力以加強其命令的力量。”這一學(xué)派是()A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家【答案】C【解析】【詳解】試題分析：本題考查的是法家的相關(guān)知識點。根據(jù)所學(xué)知識，戰(zhàn)國時期的韓非是法家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)國家。題文的“依法行事，公正無私”強調(diào)的是法治。分析選項可知C符合題意，ABD不符合題意，故答案選擇C?！究键c定位】人教新課標(biāo)七年級上冊?國家的產(chǎn)生和社會的變革?中華文化的勃興21.他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，善于從正反兩方面思考問題，他曾說：“我那堅硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在!”屬于他思想的是（）A.“仁政” B.“無” C.“兼愛” D.“法治”【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，善于從正反兩方面思考問題”“我那堅硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在”和所學(xué)知識可知，老子，是道家學(xué)派創(chuàng)始人。老子認(rèn)為一切事物本身的內(nèi)部不是單一的、靜止的，而是相對復(fù)雜和變化的，事物本身即是陰陽的統(tǒng)一體；相互對立的事物會互相轉(zhuǎn)化，即是陰陽轉(zhuǎn)化。其思想的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響，B項正確；“仁政”是儒家學(xué)派主張，排除A項；“兼愛”是墨家學(xué)派主張，排除C項；“法治”是法家學(xué)派主張，排除D項。故選B項。22.秦統(tǒng)一后，最初通行全國的規(guī)范文字是A.小篆 B.甲骨文 C.隸書 D.金文【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，秦統(tǒng)一后，命丞相李斯等人劃一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆（后來又改為隸書），作為通用文字頒行全國。故A符合題意，C不符合題意；甲骨文、金文出現(xiàn)在商周時期，故BD不符合題意。故選A。23.秦朝確立了“天下之事無大小，皆決于上”的規(guī)制。這反映出秦朝政治的本質(zhì)是（）A.皇權(quán)專制 B.任免官吏C.思想控制 D.言即法律【答案】A【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查秦朝的有關(guān)知識。題文材料“天下之事無大小，皆決于上”的意思是：天下的所有事情，都是皇帝一人做決斷，這是秦朝皇帝專權(quán)的表現(xiàn)，反映出秦朝政治的本質(zhì)是皇權(quán)專制，所以答案選A?！究键c定位】人教新課標(biāo)七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立?“秦王掃六合”24.下列文物中可作為研究秦朝歷史第一手史料的是A.圓形方孔半兩錢 B.五銖錢C.開元通寶 D.紙幣銅版拓片【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，秦統(tǒng)一以后統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢，所以A符合題意；五銖錢是漢朝時期鑄造的，排除B；開元通寶是唐朝的，排除C；紙幣最早在宋朝時期才出現(xiàn)，排除D。25.下列詩句反映秦末農(nóng)民大起義的是（）A.七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家 B.秦王掃六合，虎視何雄哉C.王侯寧有種，竿木足亡秦 D.至今思項羽，不肯過江東【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，“王侯將相寧有種乎”是陳勝在大澤鄉(xiāng)起義中的口號，所以，“王侯寧有種，竿木足亡秦”指的是秦末農(nóng)民大起義中的陳勝、吳廣起義或大澤鄉(xiāng)起義，他們斬木為兵，揭竿為旗，舉起了反秦大旗，C項正確；“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家?！狈从车氖菓?zhàn)國七雄之間的兼并戰(zhàn)爭，社會動蕩，排除A項；“秦王掃六合，虎視何雄哉！”指的是秦王嬴政先后攻滅東方六國，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，排除B項；“至今思項羽，不肯過江東”指的楚漢之爭，項羽在楚漢之爭中被劉邦打敗，無顏再見江東父老，在烏江自刎，排除D項。故選C項。第Ⅱ卷（非選擇題共50分）26.中國境內(nèi)早期人類與文明的起源。閱讀材料，回答問題。材料一材料二觀察下面兩幅圖片圖一圖二材料三華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。材料四《史記·十二本紀(jì)》記載“堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之于天?！保?）從材料一看，我國早期人類遺址在分布上有什么特點？（2）材料二中的房屋結(jié)構(gòu)是不同的，它們分屬于不同的農(nóng)耕居民，其中圖一的房屋結(jié)名稱是什么？屬于哪個地方農(nóng)耕居民的房屋結(jié)構(gòu)？圖二的房屋結(jié)構(gòu)名私是什么？（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識，“華夏民族”的人文初祖是誰？華夏民族的形成有什么特點？（4）材料四反映的這種產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法選拔的依據(jù)是什么？【答案】（1）特點：我國早期人類遺址遍布南北，分布范圍廣，但主要集中在大江、大河流域，尤其是黃河流域和長江流域。（2）圖一：半地穴式圓形房屋；半坡居民；圖二：干欄式房屋；（3）誰：炎帝、黃帝；華夏民族是由各族交錯雜居，在求大同去小異，相互交流、交融的過程中形成的。（4）方法：禪讓制；【解析】【小問1詳解】特點：從遺址的分布可得出，我國早期人類遺址遍布南北，分布范圍廣，但主要集中在大江、大河流域，尤其是黃河流域和長江流域?！拘?詳解】圖一：根據(jù)所學(xué)可得出是半地穴式圓形房屋；居民：半坡人，距今約6000千年，位于黃河流域的陜西西安，住著半地穴式圓形房屋，種植粟，會使用磨制石器、制作骨器、角器等。飼養(yǎng)豬、狗；打獵捕魚，制作彩陶和樂器；會紡織、制衣。圖二：河姆渡人生活在距今約7000千年的長江流域的浙江余姚。住宅是干欄式房屋。使用磨制石器，如骨耜；種植水稻。飼養(yǎng)豬、狗和水牛。制造陶器、玉器和樂器；會雕刻，懂得使用天然漆?！拘?詳解】誰：華夏族在融合中逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。海內(nèi)外的華人以“炎黃子孫”自稱。特點：根據(jù)“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！钡贸鋈A夏民族是由各族交錯雜居，在求大同去小異，相互交流、交融的過程中形成的?！拘?詳解】方法：禪讓制是將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。推舉人才的標(biāo)準(zhǔn)為德才兼?zhèn)?以身作則。繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。27.夏、商、西周時期是我國早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期，社會經(jīng)濟和文化有了巨大飛躍，給后人留下了許多寶貴的財富。某校歷史興趣小組開展了以“王朝更替與制度創(chuàng)新”為主題的探究活動，請你參與其中?！就醭妗坎牧弦幌纳讨艿母娉r間開國君主都城亡國君主夏約公元前2070年禹陽城夏桀王商約公元前1600年①亳、殷\西周公元前1046年②③周幽王（1）請結(jié)合夏、商、西周時期的歷史知識，填上①②③相關(guān)內(nèi)容?！局贫葎?chuàng)新】材料二（2）填上材料二A、B相關(guān)內(nèi)容。材料三（3）根據(jù)圖示并結(jié)合所學(xué)知識，說說西周實行分封制的目的、依據(jù)、作用分別是什么？【答案】（1）①:商湯；②:周武王；③鎬京（2）A:啟；B:禪讓（3）目的：為了穩(wěn)定周初政治形勢，鞏固疆土。依據(jù)：血緣關(guān)系遠近和功勞大小。作用:在一定程度上鞏固了統(tǒng)治；有利于邊遠地區(qū)的開發(fā)；加速了各民族的交融?！窘馕觥俊拘?詳解】填空：據(jù)材料表格和所學(xué)知識，①約公元前1600年，湯建立了商朝；②約公元前1046年，周武王建立了西周，③定都于鎬京。【小問2詳解】填空：根據(jù)所學(xué)可知，禹死后，兒子啟繼承了他的位置，故A是啟；根據(jù)所學(xué)可知，堯舜禹是通過禪讓制成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，故B是禪讓制。【小問3詳解】目的：根據(jù)所學(xué)可知，周初實行分封制目的是為了穩(wěn)定政治形勢，鞏固疆土。依據(jù)：根據(jù)西周的分封制示意圖及所學(xué)可知，分封制按照血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將土地和人民，授予子弟、功臣和先代貴族。作用：根據(jù)所學(xué)知識可知，分封制的作用，在一定程度上鞏固了統(tǒng)治；有利于邊遠地區(qū)的開發(fā)；加速了各民族的交融。28.百家爭鳴是中國思想史上一個古老的概念，產(chǎn)生了深遠的影響。閱讀材料，回答問題。材料一春秋戰(zhàn)國時期動亂頻繁，各國紛紛變革，許多人對變革發(fā)表了不同的看法，出現(xiàn)了諸子百家。材料二人類命運共同體這一理念蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值理念。在五千多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和陸、和諧，以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念…是建設(shè)人類命運共同體的重要思想主庫。材料三“孔子的政治運動失敗了，而孔子的教育事業(yè)卻留下一個絕大的影響”。材料四商鞅一方面極力否認(rèn)道德教化對人的勸導(dǎo)意義，主張唯有重刑才是禁奸止過的最好辦法。另一方面又背離了罪刑相應(yīng)的原則，主張輕罪重刑，甚至罪及無辜。他的這種重刑思想被其后的韓非繼承并發(fā)展，對中國封建社會的刑法理論和實踐產(chǎn)生了深遠的影響，以至嚴(yán)刑峻罰、懲辦威嚇構(gòu)成了中國兩千多年封建社會刑法制度的一個重要特征，給廣大人民帶來了許多苦難。（1）根據(jù)材料一說明百家爭鳴產(chǎn)生的原因是什么？（2）根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)知識概括指出孔子、孟子、墨子體現(xiàn)“和睦、和諧”的核心思想分別是什么？（3）結(jié)合所學(xué)知識談?wù)劜牧先龑逃聵I(yè)留下的“絕大的影響”。并指出孔子提出的治國主張。（4）結(jié)合材料四、說明商鞅屬于戰(zhàn)國時期“諸子百家”中的哪一家？結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勆眺钡淖兎ㄔ诋?dāng)時產(chǎn)生了什么影響？【答案】28.原因：社會的動蕩和變革帶來了人們思想的解放。29.孔子：主張“仁”孟子：提出“仁政”的思想墨子：主張“兼相愛，交相利”、“非攻”等主張，反對戰(zhàn)爭30.影響：孔子創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無類；主張因材施教；在教學(xué)中，注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出了一系列教學(xué)原則和方法，對教育事業(yè)留下了什么“絕大的影響”。主張：主張以德治國31.學(xué)派：法家學(xué)派。影響：商鞅變法是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法；商鞅變法使秦國國富兵強，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。【解析】【小問1詳解】原因：根據(jù)所學(xué)知識，由材料“春秋戰(zhàn)國時期動亂頻繁，各國紛紛變革，許多人對變革發(fā)表了不同的看法，出現(xiàn)了諸子百家”可得出社會的動蕩和變革帶來了人們思想的解放。小問2詳解】孔子：根據(jù)所學(xué)知識，由材料“中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧，以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念……是建設(shè)人類命運共同體的重要思想寶庫”可知，孔子是我國春秋時期思想家、教育家，他主張“仁”，是材料所述“和睦、和諧”的核心思想。孟子：根據(jù)所學(xué)知識，孟子是我國戰(zhàn)國時期的思想家，政治家，他發(fā)展孔子的德治，提出“仁政”的思想，是材料所述“和睦、和諧”的核心思想。墨子：根據(jù)所學(xué)知識，墨子是墨家主要代表人物，他主張“兼相愛，交相利”、“非攻”等主張，反對戰(zhàn)爭，是材料所述“和睦、和諧”的核心思想?！拘?詳解】影響：根據(jù)所學(xué)知識，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無類；主張因材施教；在教學(xué)中，注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出了一系列教學(xué)原則和方法，對教育事業(yè)留下了什么“絕大的影響”。主張：根據(jù)所學(xué)知識，面對當(dāng)時社會的動蕩，孔子在政治上推崇西周的制度，主張以德治國，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意，他反對苛政，認(rèn)為統(tǒng)治者只有實行德政，使人民心悅誠服