2023-2024學(xué)年山西省呂梁市高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析版）

呂梁市2023-2024學(xué)年高二第一學(xué)期期末調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題（本試題滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。答案一律寫在答題卡上）注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。2.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。3.考試作答時(shí)，請(qǐng)將答案正確地填寫在答題卡上，答在本試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①文明與文化有緊密聯(lián)系，文化是指人類活動(dòng)，而文明則是指人類活動(dòng)的成果。一定時(shí)期一定地域一定群體的文明樣態(tài)就是所謂的“文明形態(tài)”。人類文明形態(tài)依據(jù)不同的參考有多種劃分方法。根據(jù)生產(chǎn)力水平和與之相適應(yīng)的人類的生產(chǎn)生活方式可分為游牧文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、后工業(yè)文明；根據(jù)社會(huì)形態(tài)可分為原始文明、奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明等等。無(wú)論從什么角度、用什么方法研究人類文明史，中華文明始終是最重要的研究對(duì)象之一，因?yàn)橹腥A文明是人類四大古文明中唯一沒(méi)有中斷至今仍然充滿生機(jī)的文明，中華文明也是人類現(xiàn)代文明最重要的組成部分。中華文明為人類文明作出了重大貢獻(xiàn)，在人類文明史上具有不可磨滅的地位。②在人類文明的“軸心時(shí)代”，中華文明就是地球上一顆璀璨的明珠。從漢代直到明朝中葉，中國(guó)生產(chǎn)力水平一直領(lǐng)先世界。中西方拉開(kāi)差距是從15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興開(kāi)始的，此后中國(guó)和西方走上了不同的發(fā)展軌道。西方繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后，發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)革命、工業(yè)革命，并成功開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代資本主義文明。而中國(guó)卻一直在農(nóng)業(yè)文明軌道上緩慢前行。中華文明還經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)百年的“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”的悲慘歷史。特殊的歷史造就了特殊的文明追求——中華民族偉大復(fù)興。推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程也正是推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化的過(guò)程，正是在這個(gè)過(guò)程中成功開(kāi)辟了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，開(kāi)創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。③所謂“新”，既是相對(duì)于一切舊文明而言的新，包括中華傳統(tǒng)文明；也是相對(duì)于一切現(xiàn)代文明而言的新，包括西方現(xiàn)代文明。因?yàn)椋袊?guó)式現(xiàn)代化所開(kāi)創(chuàng)的人類文明新形態(tài)是在全人類共同價(jià)值引領(lǐng)下，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)的，全人類共建、共治、共享的，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的人類文明形態(tài)，它超越了以往人類一切文明形態(tài)，代表著人類文明發(fā)展的正確方向。④第一，這種文明新形態(tài)是物質(zhì)文明、政治文明，精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的文明。中國(guó)式現(xiàn)代化所開(kāi)創(chuàng)的人類文明新形態(tài)，強(qiáng)調(diào)五大建設(shè)一起抓、五大文明相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了人類文明的全面性、系統(tǒng)性，共同鑄就了人類文明新形態(tài)。⑤第二，這種文明新形態(tài)意味著一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新模式，即堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持走共同富裕道路，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持人與自然和諧共生，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。其中，堅(jiān)持以人民為中心是文明新形態(tài)與一切舊文明的根本區(qū)別。在人類歷史上的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)都是以占統(tǒng)治地位的階級(jí)為中心，而只有在社會(huì)主義社會(huì)因?yàn)槿嗣窠夥懦蔀榻y(tǒng)治者，人民的中心地位、主體地位才得以體現(xiàn)。堅(jiān)持共同富裕道路，這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是對(duì)一切剝削制度以及建立在剝削制度基礎(chǔ)上的舊文明的批判和超越。推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，是對(duì)資本主義文明的物質(zhì)主義、金錢至上價(jià)值觀的超越，是對(duì)資本主義生產(chǎn)方式下“異化人”的救贖和回歸。堅(jiān)持人與自然和諧共生，是對(duì)西式現(xiàn)代化批判之后的領(lǐng)悟，人類不能無(wú)節(jié)制向自然索取或向自然排放，恩格斯早就告誡：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！弊詈螅龠M(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，是共產(chǎn)主義的終極追求。因?yàn)?，共產(chǎn)主義是自由人聯(lián)合體，沒(méi)有社會(huì)的全面進(jìn)步，哪里有人的自由全面發(fā)展？沒(méi)有人的自由全面發(fā)展，哪會(huì)有自由人聯(lián)合體？摘編自杜志章《中國(guó)式現(xiàn)代化何以開(kāi)創(chuàng)人類文明新形態(tài)》材料二：①不同的文明發(fā)生于不同的土壤，由于生長(zhǎng)的自然、社會(huì)環(huán)境不同，它們“都有自己的本色、長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)”。馬克思說(shuō)：“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟惿鐣?huì)而做的事情。”解決好民族性問(wèn)題，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問(wèn)題；把中國(guó)實(shí)踐總結(jié)好，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問(wèn)題提供思路和辦法。②習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)式現(xiàn)代化，打破了‘現(xiàn)代化=西方化’的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。”現(xiàn)代化是各國(guó)人民的共同向往，本應(yīng)具有超越國(guó)界、種族、文化的穿透力量，但資本主義現(xiàn)代化的“對(duì)立性”和“對(duì)抗性”卻始終如影隨形。中國(guó)式現(xiàn)代化則是以重塑人類文明格局、關(guān)系和走向?yàn)橹赶颍蚱啤拔拿鳑_突論”帶來(lái)的文明區(qū)隔，探索創(chuàng)立具有包容性的人類文明新形態(tài)。③習(xí)近平總書記指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α！边@一論述，有力地反駁了“文明沖突論”“國(guó)強(qiáng)必霸論”等觀點(diǎn)，為化解“文明沖突”展現(xiàn)了中國(guó)智慧，科學(xué)闡明了文明差異的必然性與合理性。摘編自董天美《中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.中華文明是人類文明史最重要的研究對(duì)象，因?yàn)橹腥A文明是人類四大文明中唯一沒(méi)有中斷且依舊生機(jī)勃勃的文明，也是人類現(xiàn)代文明最重要的組成部分。B.相對(duì)于一切舊文明和一切現(xiàn)代文明而言，中國(guó)式現(xiàn)代化所開(kāi)創(chuàng)的人類文明新形態(tài)超越了以往人類一切文明形態(tài)，代表著人類文明發(fā)展的正確方向。C.人類文明新形態(tài)與一切舊文明的根本區(qū)別在于堅(jiān)持以人民為中心，奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等則都是以統(tǒng)治階級(jí)為中心，只有社會(huì)主義社會(huì)是以人民為中心。D.不同的文明“都有自己的本色、長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)”，文明因交流互鑒而豐富多彩，而“文明沖突論”與“國(guó)強(qiáng)必霸論”否定了文明差異的必然性和合理性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一第①自然段從三個(gè)概念入手，指出人類文明的各種形態(tài)，最后指明中華文明在人類文明史上不可磨滅的地位。B.材料一第②自然段運(yùn)用對(duì)比論證的手法，證明在人類文明的“軸心時(shí)代”，中華文明就是地球上一顆璀璨的明珠。C.材料二著重引用習(xí)近平總書記的講話，證明了中國(guó)式現(xiàn)代化為解決世界性問(wèn)題提供了新思路和辦法。D.兩則材料都主要運(yùn)用了引用論證、比喻論證和對(duì)比論證，生動(dòng)有力地強(qiáng)調(diào)了中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了世界文明的新形態(tài)。3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)支撐“中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)組織實(shí)施了人類歷史上惠及人口最多的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，為全球減貧事業(yè)和人類發(fā)展進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)，為其他國(guó)家減貧脫困提供了參考方案。B.中國(guó)不斷為世界提供更多更好的中國(guó)制造，為各國(guó)提供更大規(guī)模的中國(guó)市場(chǎng)，還承擔(dān)維和責(zé)任，斡旋沖突，調(diào)解矛盾，將和平發(fā)展紅利惠及世界。C.中國(guó)努力走出一條環(huán)境污染少的新型工業(yè)化道路，植樹(shù)造林占全球人工造林的1/4左右，呼吁國(guó)際社會(huì)共建綠色家園，構(gòu)建地球生命共同體。D.在北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，來(lái)自世界各地的76名年輕人并肩前行，“一起向未來(lái)”，展現(xiàn)了世界各國(guó)人民休戚與共、同創(chuàng)未來(lái)的美好期許。4.為什么說(shuō)中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)創(chuàng)了人類文明新形態(tài)？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.以上兩則材料提到哪些現(xiàn)代化模式？結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勅绾握_看待“現(xiàn)代化”？【答案】1.B2.D3.D4.①它超越了以往人類一切文明形態(tài)，代表著人類文明發(fā)展的正確方向。②它為世界現(xiàn)代化進(jìn)程提供了中國(guó)方案，也為國(guó)際交往和全球治理提供了嶄新的模式。5.兩則材料中提到的現(xiàn)代化模式：中國(guó)式現(xiàn)代化、西方式現(xiàn)代化和發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化?？创孩佻F(xiàn)代化是各國(guó)人民的共同向往，是人類文明向前推進(jìn)的必然結(jié)果；②現(xiàn)代化不等于西方化，“西方化”主要是指資本主義現(xiàn)代化，雖然在歷史上發(fā)揮過(guò)作用，但其局限性和弊端亦如影隨形；③中國(guó)式現(xiàn)代化為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了中國(guó)方案?！窘馕觥俊?題】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“中華文明是人類文明史最重要的研究對(duì)象”錯(cuò)，原文為“中華文明始終是最重要的研究對(duì)象之一”。C.“人類文明新形態(tài)”擴(kuò)大范圍，應(yīng)該為“中國(guó)式現(xiàn)代化所開(kāi)創(chuàng)的人類文明新形態(tài)”。D.“‘文明沖突論’與‘國(guó)強(qiáng)必霸論’否定了文明差異的必然性和合理性”錯(cuò)。選文中習(xí)近平總書記的論述“有力地反駁了‘文明沖突論’‘國(guó)強(qiáng)必霸論’等觀點(diǎn)，為化解‘文明沖突’展現(xiàn)了中國(guó)智慧，科學(xué)闡明了文明差異的必然性與合理性”，并不能說(shuō)明“文明沖突論”“國(guó)強(qiáng)必霸論”否定了文明差異的必然性與合理性。故選B?！?題】本題考查學(xué)生對(duì)原文論證的相關(guān)分析能力。D.“兩則材料都主要運(yùn)用了引用論證、比喻論證和對(duì)比論證”錯(cuò)，材料二中比喻論證不屬于主要運(yùn)用的論證方法。故選D?！?題】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。D.指的是北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上的一個(gè)表演場(chǎng)景，不足以支撐“中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”的觀點(diǎn)。故選D?！?題】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由材料一“中國(guó)式現(xiàn)代化所開(kāi)創(chuàng)的人類文明新形態(tài)是在全人類共同價(jià)值引領(lǐng)下，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)的，全人類共建、共治、共享的，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的人類文明形態(tài)，它超越了以往人類一切文明形態(tài)，代表著人類文明發(fā)展的正確方向”可知，它超越了以往人類一切文明形態(tài)，代表著人類文明發(fā)展的正確方向。②由材料二“中國(guó)式現(xiàn)代化，打破了‘現(xiàn)代化=西方化’的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新”可知，它為世界現(xiàn)代化進(jìn)程提供了中國(guó)方案，也為國(guó)際交往和全球治理提供了嶄新的模式?！?題】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。由“中國(guó)式現(xiàn)代化所開(kāi)創(chuàng)的人類文明新形態(tài)是在全人類共同價(jià)值引領(lǐng)下，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)的，全人類共建、共治、共享的，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的人類文明形態(tài)，它超越了以往人類一切文明形態(tài)，代表著人類文明發(fā)展的正確方向”“中國(guó)式現(xiàn)代化，打破了‘現(xiàn)代化=西方化’的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新”可知，兩則材料中提到的現(xiàn)代化模式有中國(guó)式現(xiàn)代化、西方式現(xiàn)代化和發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化?？创孩佟艾F(xiàn)代化是各國(guó)人民的共同向往，本應(yīng)具有超越國(guó)界、種族、文化的穿透力量”“中國(guó)式現(xiàn)代化所開(kāi)創(chuàng)的人類文明新形態(tài)是在全人類共同價(jià)值引領(lǐng)下，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)的，全人類共建、共治、共享的，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的人類文明形態(tài)，它超越了以往人類一切文明形態(tài)，代表著人類文明發(fā)展的正確方向”可知，現(xiàn)代化是各國(guó)人民的共同向往，是人類文明向前推進(jìn)的必然結(jié)果。②由“中國(guó)式現(xiàn)代化，打破了‘現(xiàn)代化=西方化’的迷思”“但資本主義現(xiàn)代化的‘對(duì)立性’和‘對(duì)抗性’卻始終如影隨形”可知，現(xiàn)代化不等于西方化，“西方化”主要是指資本主義現(xiàn)代化，雖然在歷史上發(fā)揮過(guò)作用，但其局限性和弊端亦如影隨形。③由“中國(guó)式現(xiàn)代化……拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新”可知，中國(guó)式現(xiàn)代化為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了中國(guó)方案。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。城防圖①陳剛隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的推進(jìn)，為了順利解放宜昌城和鞏固新生的人民政權(quán)，現(xiàn)在上級(jí)迫切需要獲得城防工事布防圖。上級(jí)通知“蘿卜”迅速啟用潛伏多年的“錐子”?！疤}卜”把“同德元”大藥房白底黑字的招幌換成了白底紅字，同時(shí)發(fā)布了高價(jià)收購(gòu)五倍子陳貨的信息。第二天中午，一輛黃包車在“同德元”大藥房門口停下。下來(lái)一個(gè)碩壯的中年男人，戴禮帽，架墨鏡，著長(zhǎng)衫。進(jìn)門問(wèn)店小二，可有五倍子陳貨勻一些給他，價(jià)格好說(shuō)。店小二按老板的吩咐回，現(xiàn)在貨緊，只買不賣，不是價(jià)格的問(wèn)題?？腿苏f(shuō)，要的不多，只需三兩三錢。店小二眉梢揚(yáng)了兩下，不再吱聲，目光朝庫(kù)房的位置拐了一下彎，又拐了一下，客人讀懂了店小二眼睛里的意思。庫(kù)房設(shè)在樓梯拐角，推開(kāi)木門時(shí)能聽(tīng)得見(jiàn)木軸粗糙的摩擦聲?？腿颂嶂L(zhǎng)衫的下擺跨進(jìn)去，取下禮帽，對(duì)著背光坐著的那人說(shuō)話，口氣如會(huì)老友，好久不見(jiàn)！那人只是專心致志地沏茶、淋壺，頭也沒(méi)抬，卻莫名其妙地問(wèn)，今日初幾？三七二十一，是個(gè)好日子?？腿司褪菨摲趪?guó)民黨保衛(wèi)局多年的偵防處長(zhǎng)胡文勝，他站在半明半暗的光影里接了話。真是擇日不如撞日。接頭暗語(yǔ)對(duì)上。兩人會(huì)心大笑，對(duì)視了好久，雙手才緊緊握在一起。我就是“錐子”。胡文勝摘下墨鏡，沒(méi)有落座，顯然準(zhǔn)備接受任務(wù)后隨即離開(kāi)。我是“蘿卜”，按照組織指示和你接頭。真擔(dān)心組織把我遺忘了呢，兩年多啦！胡文勝的語(yǔ)氣有些傷感，但更多的是激動(dòng)。胡文勝接到了迅速將宜昌城防地圖和火力部署情況歸整的任務(wù)。負(fù)責(zé)城防工作的是綏靖總署司令部，胡文勝所在的偵防處無(wú)法直接獲取情報(bào)。剛出藥店，他就在心里慢慢盤算起來(lái)，笑意在臉上一點(diǎn)點(diǎn)散開(kāi)。等收住笑容的時(shí)候，心里已經(jīng)計(jì)劃妥當(dāng)。胡文勝換了一套格子紋西服，頭發(fā)梳得溜光，出門順著郵政巷一直朝十三號(hào)碼頭的方向走去。那里有一家咖啡館。他要去見(jiàn)一個(gè)人，剛才電話里約好了。這人叫周維君，是綏靖總署司令部行署專員的副官?？匆?jiàn)胡文勝走來(lái)，他畢恭畢敬地起身哈腰，用雙手示意在對(duì)面落座。周維君朝侍者招了招手，問(wèn)，處座想喝點(diǎn)兒什么呢？他故意用輕松的語(yǔ)氣掩飾心中的不平靜，但臉上的笑容有些緊張。顯然他還沒(méi)有從剛才的電話中緩過(guò)神來(lái)。胡文勝要了一杯干紅、一盤干果。周維君借著行署專員副官的身份，一直秘密地販賣煙土，在北門外正街一帶開(kāi)了幾家煙館。作為情報(bào)部門的負(fù)責(zé)人，胡文勝自然對(duì)一切了如指掌。兩人像有某種默契似的，從不說(shuō)破。胡文勝只會(huì)指派手下隔段時(shí)間就去煙館里“借”些鈔票，慰勞手下的兄弟們。胡文勝剛才在電話里告訴周維君，有些事情對(duì)兄弟不利，恐怕會(huì)很麻煩。最好見(jiàn)面說(shuō)，就銀座吧。沒(méi)容周維君開(kāi)口，電話就掛了。胡文勝故意讓威脅懸著，頂著穴位不用勁，就是想讓周維君的心里先火燒火燎一把。周維君壓低聲音說(shuō)，給您準(zhǔn)備了兩根黃魚。話一出口，心里就開(kāi)始埋怨自己，到底還是沉不住氣，不能先開(kāi)口討價(jià)的。其實(shí)他準(zhǔn)備了四根黃魚，這是他預(yù)備的底線。胡文勝心里舒服了一下，臉上不動(dòng)聲色，很快很干脆地說(shuō)，你的命不止兩根黃魚的，恐怕二十根也不止。周維君心里泛起一陣苦，吃了黃連一樣，您可別聽(tīng)外面的傳聞，真的也沒(méi)掙多少。但語(yǔ)氣里已經(jīng)有了強(qiáng)弩之末的頹勢(shì)。胡文勝好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，面無(wú)表情地說(shuō)，你覺(jué)得一條命應(yīng)該值多少價(jià)？不是說(shuō)鴉片的事，是聽(tīng)說(shuō)有人想拿你加入“和平建國(guó)軍”說(shuō)事。你在日本便衣特工隊(duì)服役的名字，叫周繼平吧？他停頓下來(lái)，用目光詢問(wèn)周維君，最后才幽幽地說(shuō)，你知道漢奸的下場(chǎng)會(huì)有多慘嗎？保密局一直掌握著秘密處死漢奸的權(quán)限。這弦外之音，周維君自然心知肚明。周維君一時(shí)驚恐得無(wú)話可說(shuō)，只感覺(jué)后背發(fā)涼。冷汗直往下淌，燥熱朝上涌，腦門上滲出了細(xì)密的汗珠。胡文勝眼見(jiàn)周維君已嚇成了驚弓之鳥(niǎo)，為了讓沉重的氣氛蔓延，便不再言語(yǔ)。自顧自端起紅酒杯，慢慢地啜飲，故意顯出一派意態(tài)閑雅的樣子。他知道周維君也需要一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)占卜事態(tài)的走向。周維君也端起咖啡杯，目光微垂。他的愁緒好像已經(jīng)敗壞在那一口咖啡里了，含了半天才咽下去，又仿佛下了極大的決心，他突然伸出一根指頭。我愿意出十根黃魚，怎么樣？聲音越到最后越低沉下去，他控制不了恐懼在內(nèi)心升騰。胡文勝搖了搖手，把身體朝前靠了靠，說(shuō)我不要金條，只要你做一件事，事后兩清。聽(tīng)說(shuō)不要金條，周維君有點(diǎn)兒不知所措，好奇戰(zhàn)勝了恐懼，反而輕松了。趕緊堆起滿臉的諂媚，狐疑地試探道，還有偵防處做不了的事？胡文勝冷笑一聲，說(shuō)話的語(yǔ)氣很重，表情很嚴(yán)肅，事關(guān)黨國(guó)大事，不可猜疑。周維君無(wú)言以對(duì)，臉上掠過(guò)一絲驚訝的神色，但隨即收斂了。胡文勝掏出煙盒點(diǎn)了一支煙，又將煙盒輕輕朝前一推，壓低嗓音，字斟句酌地說(shuō)，這是瑪利亞微型相機(jī)，膠卷已經(jīng)裝好。請(qǐng)你在兩天內(nèi)將宜昌城防火力布置圖拍照后給我。事情辦完后，還在這里見(jiàn)面，一并把你的那些檔案拿走。仿佛料定周維君也不會(huì)反駁，胡文勝說(shuō)完就起身走了，甚至連頭都沒(méi)有回。周維君干瞪著眼，嘴里咝咝冒著冷氣，仿佛是胡文勝把他猛然間推進(jìn)了冰窟里。他現(xiàn)在唯一能做的，就只有奮力自救。他不動(dòng)聲色地把裝著相機(jī)的煙盒放入口袋，臉色慢慢平靜下來(lái)?；厝ズ?，他模仿行署專員的筆跡擬了一份機(jī)密文件調(diào)閱單，順利地把城防圖從機(jī)要室里借了出來(lái)，半個(gè)小時(shí)后還了回去。第二天中午，憂心忡忡的周維君把相機(jī)送還給胡文勝。胡文勝瞇著眼睛笑了。一陣靜默。他把裝著周維君人生秘密的檔案，輕輕地推到桌面上，用下巴示意他可以拿走。周維君把檔案袋緊緊地抱在自己的胸前，仿佛是抱著“周繼平”失散了多年的魂魄。（有刪改）[注]①《城防圖》榮獲2022年人民文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。作者在創(chuàng)作這篇小說(shuō)時(shí)參考了湖北省檔案館館藏《湖北解放軍紀(jì)實(shí)宜沙戰(zhàn)役》等史料。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.故事發(fā)生在解放前夕，“錐子”“對(duì)暗號(hào)”具有時(shí)代特色，“大藥房”“招幌”凸顯地域色彩。B.“他站在半明半暗的光影里接了話”，巧妙貼合了胡文勝作為潛伏者的身份特征與處境。C.從開(kāi)口討價(jià)“兩根黃魚”到超出底線出“十根黃魚”，周維君在會(huì)談中一直處于下風(fēng)。D.周維君“把檔案袋緊緊地抱在自己的胸前”，可見(jiàn)他對(duì)自己的漢奸身份被揭露仍心有余悸。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)對(duì)店小二著墨不多，通過(guò)其機(jī)警謹(jǐn)慎的言行，從側(cè)面展現(xiàn)了敵我斗爭(zhēng)環(huán)境惡劣兇險(xiǎn)。B.“推開(kāi)木門時(shí)能聽(tīng)得見(jiàn)木軸粗糙的摩擦聲”，以聲襯靜，營(yíng)造了一種寂靜、緊張的氛圍。C.小說(shuō)運(yùn)用外貌描寫、對(duì)話描寫、心理描寫等多種手法，塑造了個(gè)性鮮明、血肉豐滿的地下工作者形象。D.小說(shuō)將懸疑、推理等元素融合在一起，內(nèi)容與歷史基本相符，體現(xiàn)了虛構(gòu)與真實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析胡文勝這一人物形象。9.《城防圖》展現(xiàn)了強(qiáng)大的敘事把控能力，有評(píng)論家稱之為“內(nèi)緊外松”——內(nèi)里緊張?bào)@險(xiǎn)，暗潮涌動(dòng)；讀來(lái)松弛沉穩(wěn)，波瀾不驚。請(qǐng)以胡文勝與周維君會(huì)面部分為例作簡(jiǎn)要分析。【答案】6.A7.D8.①心思縝密。在國(guó)民黨保衛(wèi)局潛伏多年，收集了眾多有效信息，對(duì)暗號(hào)時(shí)謹(jǐn)慎細(xì)致。②富有謀略。接到獲取城防圖任務(wù)后立刻盤算計(jì)劃，對(duì)周維君步步設(shè)計(jì)，恩威并施，最后成功獲取城防圖。③忠誠(chéng)不渝。擔(dān)心被組織忘掉，接到任務(wù)激動(dòng)不已，迅速投入到工作中。9.內(nèi)緊：①胡文勝靠手中把柄，讓周維君去偷拍城防圖，面臨身份暴露和被舉報(bào)的危險(xiǎn)，故事情節(jié)緊張?bào)@險(xiǎn)。②會(huì)談中，彼此內(nèi)心博弈，暗潮涌動(dòng)，扣人心弦。外松：①兩人見(jiàn)面寒暄和周維君討價(jià)還價(jià)的情節(jié)，體現(xiàn)出胡文勝的沉穩(wěn)和周維君的怯懦，舒緩了節(jié)奏。②見(jiàn)面中周維君開(kāi)煙館和接聽(tīng)胡文勝電話情節(jié)的插入，使情節(jié)張弛有度，讀來(lái)波瀾不驚?！窘馕觥俊?題】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“‘大藥房’‘招幌’凸顯地域色彩”錯(cuò)誤。“大藥房”“招幌”只是小說(shuō)中的場(chǎng)景設(shè)置，沒(méi)有體現(xiàn)地域的特色。故選A?！?題】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析與鑒賞的能力。D.“與歷史基本相符”錯(cuò)誤。本文是小說(shuō)，創(chuàng)作中參考了相關(guān)史料，但不一定與歷史事實(shí)相符。故選D?！?題】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。根據(jù)原文“上級(jí)通知‘蘿卜’迅速啟用潛伏多年的‘錐子’”的“潛伏多年”可知，“錐子”胡文勝在國(guó)民黨保衛(wèi)局潛伏多年，原文“剛出藥店，他就在心里慢慢盤算起來(lái)，笑意在臉上一點(diǎn)點(diǎn)散開(kāi)。等收住笑容的時(shí)候，心里已經(jīng)計(jì)劃妥當(dāng)”側(cè)面說(shuō)明胡文勝收集了眾多有效信息，原文“那人只是專心致志地沏茶、淋壺，頭也沒(méi)抬，卻莫名其妙地問(wèn)，今日初幾？”“三七二十一，是個(gè)好日子。客人就是潛伏于國(guó)民黨保衛(wèi)局多年的偵防處長(zhǎng)胡文勝，他站在半明半暗的光影里接了話?！薄罢媸菗袢詹蝗缱踩铡蓖ㄟ^(guò)語(yǔ)言描寫體現(xiàn)了胡文勝對(duì)暗號(hào)時(shí)的謹(jǐn)慎細(xì)致。從而可得出胡文勝心思縝密，小心謹(jǐn)慎的形象。根據(jù)原文“胡文勝接到了迅速將宜昌城防地圖和火力部署情況歸整的任務(wù)。負(fù)責(zé)城防工作的是綏靖總署司令部，胡文勝所在的偵防處無(wú)法直接獲取情報(bào)。剛出藥店，他就在心里慢慢盤算起來(lái)，笑意在臉上一點(diǎn)點(diǎn)散開(kāi)。等收住笑容的時(shí)候，心里已經(jīng)計(jì)劃妥當(dāng)”可知，胡文勝接到的獲取城防圖的任務(wù)難度很大，但通過(guò)對(duì)胡文勝的“心里慢慢盤算起來(lái)，笑意在臉上一點(diǎn)點(diǎn)散開(kāi)”的心理神態(tài)描寫，可知他在接到任務(wù)后就有了盤算計(jì)劃，體現(xiàn)了他富有謀略的形象。原文“保密局一直掌握著秘密處死漢奸的權(quán)限。這弦外之音，周維君自然心知肚明?！薄爸芫S君一時(shí)驚恐得無(wú)話可說(shuō)，只感覺(jué)后背發(fā)涼。冷汗直往下淌，燥熱朝上涌，腦門上滲出了細(xì)密的汗珠”“胡文勝掏出煙盒點(diǎn)了一支煙，又將煙盒輕輕朝前一推，壓低嗓音，字斟句酌地說(shuō)，這是瑪利亞微型相機(jī)，膠卷已經(jīng)裝好。請(qǐng)你在兩天內(nèi)將宜昌城防火力布置圖拍照后給我。事情辦完后，還在這里見(jiàn)面，一并把你的那些檔案拿走”寫出來(lái)胡文勝的計(jì)劃是從周維君手里獲取城防圖他對(duì)周維君步步設(shè)計(jì)，恩威并施，“第二天中午，憂心忡忡的周維君把相機(jī)送還給胡文勝”，最后成功獲取城防圖。體現(xiàn)了胡文勝富有謀略，沉著冷靜。原文“接頭暗語(yǔ)對(duì)上。兩人會(huì)心大笑，對(duì)視了好久，雙手才緊緊握在一起”通過(guò)“緊緊握手”體現(xiàn)出胡文勝對(duì)待戰(zhàn)友親切熱情，“真擔(dān)心組織把我遺忘了呢，兩年多啦！胡文勝的語(yǔ)氣有些傷感，但更多的是激動(dòng)。”表現(xiàn)出胡文勝潛伏多年始終心系組織，不忘自己的使命，不忘革命信念。【9題】本題考查學(xué)生鑒賞作品敘事節(jié)奏的能力。這里的“內(nèi)緊外松”是針對(duì)胡文勝與周維君會(huì)面部分的敘事特色所言，“內(nèi)緊”是指故事情節(jié)緊張和二人心理緊張；“外松”是指讀者讀起來(lái)輕松，小說(shuō)內(nèi)容合理。首先分析“內(nèi)緊”：根據(jù)原文“胡文勝掏出煙盒點(diǎn)了一支煙，又將煙盒輕輕朝前一推，壓低嗓音，字斟句酌地說(shuō)，這是瑪利亞微型相機(jī)，膠卷已經(jīng)裝好。請(qǐng)你在兩天內(nèi)將宜昌城防火力布置圖拍照后給我”可知，胡文勝與周維君會(huì)面對(duì)談的目的是讓周維君去偷拍城防圖，這就使胡文勝面臨身份暴露和被舉報(bào)的危險(xiǎn)，可見(jiàn)胡文勝與周維君會(huì)面的故事情節(jié)緊張?bào)@險(xiǎn)。根據(jù)原文“胡文勝眼見(jiàn)周維君已嚇成了驚弓之鳥(niǎo)，為了讓沉重的氣氛蔓延，便不再言語(yǔ)。自顧自端起紅酒杯，慢慢地啜飲，故意顯出一派意態(tài)閑雅的樣子。他知道周維君也需要一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)占卜事態(tài)的走向”可知，胡文勝眼見(jiàn)周維君二人對(duì)談的背后是彼此內(nèi)心的角力博弈，胡文勝要步步設(shè)局，周維君內(nèi)心緊張。然后分析“外松”：根據(jù)原文“周維君：周維君心里泛起一陣苦，吃了黃連一樣，您可別聽(tīng)外面的傳聞，真的也沒(méi)掙多少”“周維君也端起咖啡杯，目光微垂。他的愁緒好像已經(jīng)敗壞在那一口咖啡里了，含了半天才咽下去，又仿佛下了極大的決心，他突然伸出一根指頭。我愿意出十根黃魚，怎么樣？”可知，小說(shuō)在會(huì)面對(duì)談中穿插大量二人的動(dòng)作、神態(tài)、心理等細(xì)節(jié)描寫，舒緩了節(jié)奏，“胡文勝眼見(jiàn)周維君已嚇成了驚弓之鳥(niǎo)，為了讓沉重的氣氛蔓延，便不再言語(yǔ)”“胡文勝好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，面無(wú)表情地說(shuō)，你覺(jué)得一條命應(yīng)該值多少價(jià)”等語(yǔ)言描寫體現(xiàn)出胡文勝的勝券在握，原文“聲音越到最后越低沉下去，他控制不了恐懼在內(nèi)心升騰”對(duì)周維君的心理描寫體現(xiàn)了周維君的怯懦，讀者讀來(lái)松弛沉穩(wěn)。小說(shuō)在敘事時(shí)直接使用胡文勝和周維君的名字和第三人稱“他”，可見(jiàn)，小說(shuō)以全知視角呈現(xiàn)故事；“周維君借著行署專員副官的身份，一直秘密地販賣煙土，在北門外正街一帶開(kāi)了幾家煙館。作為情報(bào)部門的負(fù)責(zé)人，胡文勝自然對(duì)一切了如指掌”，介紹了周維君借著行署專員副官的身份秘密地販賣煙土，而作為情報(bào)部門負(fù)責(zé)人的胡文勝對(duì)這些自然了如指掌，在對(duì)談中穿插了必要的背景信息和相關(guān)情節(jié)，使胡文勝能順利完成獲取城防圖任務(wù)這一設(shè)定更合理，讓人讀來(lái)波瀾不驚，沒(méi)有緊張感。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦昭王曰：“寡人既以興師矣?！蹦耸刮逍４蠓蛲趿陮⒍ペw。陵戰(zhàn)失利，亡五校。王欲使武安君①，武安君稱疾不行。王乃使應(yīng)侯往見(jiàn)武安君，責(zé)之曰：“楚，地方五千里，持戟百萬(wàn)。君前率數(shù)萬(wàn)眾入楚，拔鄢、郢，焚其廟，東至竟陵，楚人震恐，東徙而不敢西向。韓、魏相率，興兵甚眾，君與之戰(zhàn)于伊闕，大破二國(guó)之軍，流血漂鹵，斬首二十四萬(wàn)。韓、魏以故至今稱東藩。此君之功，天下莫不聞。今趙卒之死于長(zhǎng)平者已十七八其國(guó)慮弱是以寡人大發(fā)軍人數(shù)倍于趙國(guó)之眾，愿使君將，必欲滅之矣。君嘗以寡擊眾，取勝如神，況以強(qiáng)擊弱，以眾擊寡乎？”武安君曰：“是時(shí)楚王恃其國(guó)大，不恤其政，而群臣相妒以功，諂諛用事，良臣斥疏，百姓心離，城池不修，既無(wú)良臣，又無(wú)守備。故起得引兵深入，多倍城邑，發(fā)梁焚舟以專民，掠于郊野，以足軍食。當(dāng)此之時(shí)，秦中士卒，以軍中為家，將帥為父母，不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵。楚人自戰(zhàn)其地，咸顧其家，各有散心，莫有斗志。是以能有功也。伊闕之戰(zhàn)，韓孤顧魏，不欲先用其眾，魏恃韓之銳，欲推以為鋒。二軍爭(zhēng)便之力不同，是以臣得設(shè)疑兵，以待韓陣，專軍并銳，觸魏之不意。魏軍既敗，韓軍自潰，乘勝逐北，以是之故能立功。今秦破趙軍于長(zhǎng)平，不遂以時(shí)乘其振懼而滅之，畏而釋之，使得耕稼以益蓄積，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼以益其眾，繕治兵甲以益其強(qiáng)，增城浚池以益其固。主折節(jié)以下其臣，臣推體以下死士。至于平原君之屬，皆令妻妾補(bǔ)縫于行伍之間。臣人一心，上下同力，猶勾踐困于會(huì)稽之時(shí)也。圍其國(guó)都，必不可克。攻其列城，必未可拔。掠其郊野，必?zé)o所得。兵出無(wú)功，諸侯生心，外救必至。臣見(jiàn)其害，未睹其利。又病，未能行?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·卷三十三》）[注]①武安君：古代封號(hào)名，歷朝歷代國(guó)之能安邦勝敵者均號(hào)“武安”，文中指秦國(guó)名將白起。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今趙卒之死A于長(zhǎng)平者B已十七C八D其國(guó)虛弱E是F以寡人大發(fā)軍G人H數(shù)倍于趙國(guó)之眾11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“東至竟陵”中的“東”和“乘勝逐北”的“北”，用法不相同。B.旋踵，文中指退縮，與“旋踵即逝”“義不旋踵”中的“旋踵”意思不同。C.之屬，文中指這一類人，與《過(guò)秦論》中“之徒”“之倫”意思相同。D.列城，與前文的“國(guó)都”相對(duì)，指遠(yuǎn)離國(guó)都的城邑，具體指趙國(guó)邊塞。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.五校大夫王陵率軍攻打趙國(guó)戰(zhàn)敗，損失了許多士兵，因此秦昭王想派有顯赫戰(zhàn)績(jī)的武安君出戰(zhàn)，但武安君托言生病不能前去。B.武安君曾率數(shù)萬(wàn)兵馬擊敗楚國(guó)的百萬(wàn)雄兵，使楚國(guó)人害怕得只敢東遷不敢迎戰(zhàn)，建立了卓絕功勛，秦昭王不解他如今為何不愿領(lǐng)兵伐趙。C.武安君認(rèn)為秦國(guó)能大敗楚國(guó)，原因在于楚王驕?zhǔn)炎源螅紴闋?zhēng)功相互嫉妒，且楚國(guó)士兵因?yàn)樵谧约旱膰?guó)土上作戰(zhàn)軍心渙散，沒(méi)有斗志。D.伊闕之戰(zhàn)中，韓魏兩軍爭(zhēng)利，不能同心協(xié)力，武安君因此能夠設(shè)置迷惑敵人的軍隊(duì)攻打韓軍，并出其不意攻打魏國(guó)，最終取得了勝利。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）良臣斥疏，百姓心離，城池不修，既無(wú)良臣，又無(wú)守備。（2）韓孤顧魏，不欲先用其眾，魏恃韓之銳，欲推以為鋒。14.武安君認(rèn)為此時(shí)不宜攻打趙國(guó)的原因是什么？【答案】10.DEG11.B12.C13.（1）賢良的大臣被疏遠(yuǎn)，百姓不同心，城墻和護(hù)城河得不到修整，既沒(méi)有賢良之臣，又沒(méi)有防御裝備。（2）韓國(guó)勢(shì)單力薄，觀望魏國(guó)，不愿首先動(dòng)用自己的軍隊(duì)。魏國(guó)依仗韓國(guó)的精銳軍隊(duì)，想推舉韓國(guó)的軍隊(duì)為先鋒。14.①錯(cuò)失良機(jī)，使得趙國(guó)得以休養(yǎng)生息；②趙國(guó)君、臣、民同心同德，上下同力；③若出兵無(wú)功，諸侯們?cè)刂?。【解析】?0題】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在死于長(zhǎng)平之戰(zhàn)的趙國(guó)士兵已有十分之七八，趙國(guó)虛弱，所以我才大力發(fā)動(dòng)軍隊(duì)，人數(shù)是趙國(guó)軍隊(duì)的幾倍。“趙卒之死于長(zhǎng)平者”為定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“死于長(zhǎng)平趙卒”，做主語(yǔ)，“已十七八”是具體死亡的數(shù)字，說(shuō)明前句的情況，故“今趙卒之死于長(zhǎng)平者已十七八”之間不能斷開(kāi)，其后斷開(kāi)，選D；“其國(guó)虛弱”是原因，主謂結(jié)構(gòu)獨(dú)立成句，其后斷開(kāi)，選E；“是以寡人大發(fā)軍”和“人數(shù)倍于趙國(guó)之眾”是兩個(gè)結(jié)果，各自語(yǔ)意完整，其間斷開(kāi)，選G。故選DEG。【11題】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確?！皷|”，名詞作狀語(yǔ)，“向東”；“北”，動(dòng)詞作名詞，“敗北的人”。句意：向東打到竟陵。/乘勝追擊敗軍。B.錯(cuò)誤。“旋踵即逝”：形容消失得非?？臁Ｐ?，旋腳之間，形容極短的時(shí)間，與文中“旋踵”意思不同；“義不旋踵”意思是在道義上只能奮勇向前，不能退縮。“旋踵”與文中“旋踵”意思相同。句意：至死也不退縮。C.正確。意思相同。句意：至于平原君這類人。D.正確。故選B【12題】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“原因在于……”錯(cuò)，原文“當(dāng)此之時(shí)，秦中士卒，以軍中為家，將帥為父母，不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵”可知，秦國(guó)能大敗楚國(guó)不僅僅是因?yàn)槌?guó)內(nèi)部出現(xiàn)了問(wèn)題，還因?yàn)槲浒簿牟呗院褪勘墓步ü?、至死也不退縮的精神。故選C。【13題】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“斥疏”，疏遠(yuǎn)；“修”，修整；“守備”，防御裝備。（2）“孤”，勢(shì)單力薄，單獨(dú)；“銳”，精銳軍隊(duì)；“以為”，以之為，把……當(dāng)做……?！?4題】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由原文“今秦破趙軍于長(zhǎng)平，不遂以時(shí)乘其振懼而滅之，畏而釋之，使得耕稼以益蓄積，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼以益其眾，繕治兵甲以益其強(qiáng)，增城浚池以益其固”可知，錯(cuò)失良機(jī)，使得趙國(guó)得以休養(yǎng)生息；由原文“主折節(jié)以下其臣，臣推體以下死士。至于平原君之屬，皆令妻妾補(bǔ)縫于行伍之間。臣人一心，上下同力，猶勾踐困于會(huì)稽之時(shí)也。圍其國(guó)都，必不可克。攻其列城，必未可拔。掠其郊野，必?zé)o所得”可知，趙國(guó)君、臣、民同心同德，上下同力；由原文“兵出無(wú)功，諸侯生心，外救必至”可知，若出兵無(wú)功，諸侯們?cè)刂?。參考譯文：秦昭王說(shuō):“寡人已經(jīng)起兵了?！庇谑桥沙鑫逍４蠓蛲趿曷受姽ゴ蜈w國(guó)。王陵戰(zhàn)敗，損失了五校軍隊(duì)。秦昭王想派出武安君，武安君托言有病不能去。秦昭王于是派應(yīng)侯去見(jiàn)武安君，責(zé)備他說(shuō):“楚國(guó)土地方圓五千里，戰(zhàn)士百萬(wàn)。您從前率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)攻打楚國(guó)，攻取了楚國(guó)的鄢都和郢都，燒了他們的宗廟，向東打到竟陵，楚國(guó)人震驚恐懼，往東遷都而不敢向西抵抗。韓、魏兩國(guó)相繼，派出大規(guī)模軍隊(duì)，您和他們?cè)谝陵I交戰(zhàn)，大敗韓、魏兩國(guó)的軍隊(duì)、血流成河，可以漂起盾牌，斬首二十四萬(wàn)人。韓、魏兩國(guó)因此至今被稱作秦國(guó)東面的藩屬之國(guó)。這是您的功勞，天下無(wú)人不知。現(xiàn)在趙國(guó)士兵死于長(zhǎng)平之戰(zhàn)的已有十分之七八，趙國(guó)虛弱,所以我才大力發(fā)動(dòng)軍隊(duì)，人數(shù)是趙國(guó)軍隊(duì)的幾倍，希望派您率領(lǐng)軍隊(duì)，一定要滅掉趙國(guó)。您曾經(jīng)以少攻多，獲勝如神，何況現(xiàn)在是以強(qiáng)攻弱，以多攻少呢？”武安君說(shuō):“當(dāng)時(shí)楚王依仗他的國(guó)家強(qiáng)大，不顧及國(guó)政，大臣們?yōu)闋?zhēng)功互相嫉妒，善于諂媚奉承的人執(zhí)掌政權(quán)，賢良的大臣被疏遠(yuǎn)，百姓不同心，城墻和護(hù)城河得不到修整，既沒(méi)有賢良之臣，又沒(méi)有防御裝備。所以我能夠領(lǐng)兵深入楚國(guó)，占領(lǐng)很多城邑，拆除橋梁、燒毀船只來(lái)堅(jiān)定士兵的決心，在郊野擄掠，來(lái)補(bǔ)充軍糧。在那個(gè)時(shí)候，秦國(guó)的士兵，把軍營(yíng)當(dāng)作自己的家，把將帥當(dāng)作自己的父母，不用結(jié)約而互相親近，不用商量而互相信任，同心共建功勞，至死也不退縮。楚國(guó)人在自己的國(guó)土上作戰(zhàn)，都顧念自己的家，各有離散之心，沒(méi)有斗志。所以我才能夠建立戰(zhàn)功。在伊闕戰(zhàn)役中，韓國(guó)勢(shì)單力薄，觀望魏國(guó)，不愿首先動(dòng)用自己的軍隊(duì)。魏國(guó)依仗韓國(guó)的精銳軍隊(duì)，想推舉韓國(guó)的軍隊(duì)為先鋒。韓、魏兩軍爭(zhēng)利，不能同心協(xié)力，所以我才能夠設(shè)置迷惑敵人的軍隊(duì)，來(lái)對(duì)付韓國(guó)的軍隊(duì)，聚集合并精銳軍隊(duì)，攻打魏國(guó)沒(méi)有防備的地方。魏國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗以后，韓國(guó)軍隊(duì)自然潰散，乘勝追擊敗軍，因?yàn)檫@個(gè)我才能夠建立戰(zhàn)功?，F(xiàn)在秦國(guó)在長(zhǎng)平打敗了趙國(guó)軍隊(duì)，不在當(dāng)時(shí)趁趙國(guó)震驚恐懼而滅掉它，卻有所顧慮而放過(guò)了它，使得趙國(guó)能夠耕種以增加積聚財(cái)物，撫養(yǎng)孤兒、養(yǎng)育幼兒以增加人口，修理整治兵器鎧甲以增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，增高城墻、修浚護(hù)城河以鞏固防守。國(guó)君降低身份對(duì)臣下以禮相待，將帥屈身推誠(chéng)，謙恭地對(duì)待敢死的勇士。至于平原君這類人，都讓他們的妻妾到軍營(yíng)中為戰(zhàn)士縫補(bǔ)衣裳。臣民一心，上下協(xié)力，如同越王勾踐當(dāng)初被困在會(huì)稽山上的時(shí)候一樣。包圍它的國(guó)都，一定不能取勝。攻打它的邊塞的城邑，未必能攻下。掠奪它的郊野，必然一無(wú)所獲。出兵毫無(wú)戰(zhàn)功，諸侯就會(huì)產(chǎn)生抗秦救趙的想法，諸侯的援助一定會(huì)到達(dá)。我只看到攻打趙國(guó)的危害，沒(méi)有看到有利之處。再加上我有病，不能出征?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。登萬(wàn)歲樓孟浩然萬(wàn)歲樓頭望故鄉(xiāng)，獨(dú)令鄉(xiāng)思更茫茫。天寒雁度堪垂淚，日落猿啼欲斷腸。曲引古堤臨凍浦，斜分遠(yuǎn)岸近枯楊。今朝偶見(jiàn)同袍友，卻喜家書寄八行。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)點(diǎn)題，詩(shī)人羈留異鄉(xiāng)而不得歸，站在萬(wàn)歲樓上眺望故鄉(xiāng)。B.頷聯(lián)上句寫鴻雁南飛，下句寫清猿暮啼，視聽(tīng)結(jié)合，極具立體感。C.頸聯(lián)寫“古堤”“凍浦”“遠(yuǎn)岸”“枯楊”，凄涼蕭瑟，意境闊大渺遠(yuǎn)。D.尾聯(lián)“偶”字傳達(dá)出意外之感，終于可以讓老友給家里捎封書信了。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)如何抒發(fā)情感?！敬鸢浮?5.D16.①首聯(lián)直抒胸臆，詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情無(wú)邊無(wú)際；②頷聯(lián)和頸聯(lián)借景抒情，寫眺望所見(jiàn)，再添孤獨(dú)之情；③尾聯(lián)借事抒情，寫遇故人且得家書，稍慰鄉(xiāng)思，轉(zhuǎn)憂為喜?！窘馕觥俊?5題】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“讓老友給家里捎封書信”錯(cuò)誤。尾聯(lián)意思是：今天偶然遇見(jiàn)甘苦與共的朋友，還因捎來(lái)家信而歡喜。故選D。【16題】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①首聯(lián)“望故鄉(xiāng)”直抒胸臆，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情；詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)思未減，反而更甚，“獨(dú)令鄉(xiāng)思更茫?！保懊Ｃ！币馑际菬o(wú)邊無(wú)際，思鄉(xiāng)之情無(wú)邊無(wú)際，可見(jiàn)鄉(xiāng)思之深廣；②頷聯(lián)和頸聯(lián)借景抒情，寫眺望所見(jiàn)，頷聯(lián)上句寫天氣漸冷，鴻雁南飛，以此暗示詩(shī)人有家難歸，竟不如雁；下句寫日落時(shí)分猿猴啼叫，引發(fā)無(wú)限傷感，再添孤獨(dú)之情；③尾聯(lián)借事抒情，寫作者因偶遇同袍，得到家書而稍慰鄉(xiāng)思，轉(zhuǎn)憂為喜。（三）名篇名句默寫。（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）對(duì)待義和利，《論語(yǔ)·里仁》中談到了君子與小人的不同看法，這兩句話是“__________，__________”。（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“__________，__________”兩句話表達(dá)了他不畏權(quán)貴的不羈之情。（3）請(qǐng)寫出兩句借“江”這一意象表達(dá)離情別緒的詩(shī)句“__________，__________”。【答案】①.君子喻于義②.小人喻于利③.安能摧眉折腰事權(quán)貴④.使我不得開(kāi)心顏⑤.不知江月待何人⑥.但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水（問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流）【解析】【】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“喻”“摧”“顏”等。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有一類人，像古井。表面上看起來(lái)，是一圈死水，靜靜的，不管風(fēng)來(lái)不來(lái)，它都不起波瀾。路人走過(guò)時(shí)，都不會(huì)多看它一眼?？墒牵幸惶炷憧柿?，你站在那兒掏水來(lái)喝，這才驚異地發(fā)現(xiàn)，那口古井，竟是那么的深，①；掏上來(lái)的水，竟是那么的清，清可見(jiàn)底；而那井水的味道，甜美得讓你魂兒出竅。才美不外露，已屬難能可貴，②，更是難上加難。世人都③地把自己所擁有的抖出來(lái)讓別人看。肚里有一分的，說(shuō)他有兩分；有兩分的呢，說(shuō)自己有三分；以此類推。正因?yàn)檫@樣，一旦發(fā)現(xiàn)了古井，便好似掘到了金山銀庫(kù)，有難以置信的驚喜——以為它平而淺，實(shí)則它深又深。上至天文，下至地理，無(wú)所不知，知無(wú)不言。你掏了又掏，依然掏之不盡。每回掏出來(lái)的話語(yǔ)，都閃著智慧的亮光。這口古井，不肯、也不會(huì)居功，它靜靜佇立，看你變化，看你成長(zhǎng)。你若有成就，它樂(lè)在其中而不形之于外。古井，可遇而不可求，一旦遇上，是你的造化。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.如果把畫波浪線的部分改為“這口古井不會(huì)居功，靜靜佇立地看著你變化、成長(zhǎng)”，雖然與原句語(yǔ)意基本相同，但表達(dá)效果大為不同，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。【答案】18.①深不可測(cè)②大智若愚③迫不及待19.①原句運(yùn)用短句，言簡(jiǎn)意賅，節(jié)奏緊湊，且符合原文段多用短句的句式特征，讀起來(lái)朗朗上口，而改句沒(méi)有這一表達(dá)效果；②原句運(yùn)用反復(fù)手法，突出強(qiáng)調(diào)了古井不居功自傲、默默無(wú)聞的品質(zhì)特征，而改句平淡無(wú)變化，無(wú)法表達(dá)這一作用?！窘馕觥俊?8題】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第①處，結(jié)合“竟是那么的深”及后文“竟是那么的清，清可見(jiàn)底”可知，此處應(yīng)填形容古井深的成語(yǔ)，故此處可填“深不可測(cè)”。深不可測(cè)：深的難以測(cè)量。第②處，結(jié)合前文“才美不外露，已屬難能可貴”及后文“更是難上加難”可知，此處強(qiáng)調(diào)的是比“才美不外露”語(yǔ)意更重的意思，故此處可填“大智若愚”。大智若愚：極有才智的人從不炫耀（不露鋒芒），看起來(lái)好像很愚笨。第③處，結(jié)合前文說(shuō)有一類人，像古井才美不外露與下文的世人“肚里有一分的，說(shuō)他有兩分；有兩分的呢，說(shuō)自己有三分”做對(duì)比可知，此處應(yīng)填“迫不及待”。迫不及待：急迫的不能再等待。形容心情急切。【19題】本題考查學(xué)生正確分析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。①原句“這口古井，不肯、也不會(huì)居功，它靜靜佇立，看你變化，看你成長(zhǎng)”運(yùn)用短句，言簡(jiǎn)意賅，句式活潑明快，節(jié)奏緊湊，且符合原文語(yǔ)體風(fēng)格，與此段多用短句的句式特征一致，讀起來(lái)音韻和諧，朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)，而改句沒(méi)有這一表達(dá)效果。②原句“不肯、也不會(huì)”“看你變化，看你成長(zhǎng)”運(yùn)用反復(fù)手法，起到強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意的作用，突出強(qiáng)調(diào)了古井才美不外露、不居功自傲、默默無(wú)聞的品質(zhì)特征，強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)古井美德的贊美之情，而改句平淡無(wú)變化，無(wú)法表達(dá)這一作用。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。五千年華夏文明，如果用一個(gè)字貫穿始終，（1）。福，是最古老、最吉祥、最受歡迎的漢字。甲骨文的“福”是“手”“示”“酒”三個(gè)部分組成的會(huì)意字，“雙手舉酒祭天”的象形文字，包含著以酒祭神，祈求富足安康的意愿；《說(shuō)文解字》載，“福”字從示，畐聲，示是祈求保佑、畐是腹?jié)M之意，寄托著古人得到田地以滿足溫飽需求的愿望；當(dāng)代福文化學(xué)者觀同指出，“?！弊旨耐辛巳藗儗?duì)幸福生活的向往，是對(duì)美好未來(lái)的期盼，是圓滿、和諧人生的極致追求。從《夢(mèng)粱錄》：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”，（2），家家戶戶在門窗上貼“?！弊郑巳藪摺案！薄凹甯！?，千百年來(lái)，“?！币呀?jīng)融入社會(huì)生活的諸多方面，成為中華民族深沉的文化基因和恒久的精神追求。不管是“福”字字形、寓意的變化，還是人們“集?！薄⑵砀７绞降淖兓?，福文化的思想內(nèi)涵也發(fā)生了變化并仍在不斷拓展，在社會(huì)變遷和發(fā)展中煥發(fā)出新的活力，踐行著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義與價(jià)值。在讓福文化“出圈”的道路上，（3），它是我國(guó)唯一一個(gè)地名中帶“福”的省份，①憑借著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，②對(duì)衣食住行方面皆有探索，③嘗一口閩南菜，④踐履閩式生活，⑤領(lǐng)受閩南風(fēng)光……⑥持續(xù)打響“福”文化。20.下列句子中的“也”與選段中加點(diǎn)的“也”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.“相國(guó)寺一株柳樹(shù)，連根也拔將出來(lái)?！保ā端疂G傳》第九回）B.“即使