山東省濟(jì)寧市鄒城市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題含答案

鄒城一中高一語(yǔ)文月考試題

（分值：150分時(shí)間150分鐘）2024.5.17注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，只收答題卡。

一、現(xiàn)代文閱讀（30分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，16分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞運(yùn)用的最大特點(diǎn)是量體裁衣，茅盾先生把它形象地比喻為“按頭制帽”?！鞍搭^制帽”主要表現(xiàn)為以下幾種情況——一是通過(guò)他人詩(shī)詞的描寫和評(píng)論，展示人物性格身份。如第三回“后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰”?！段鹘隆范渍f(shuō)賈寶玉是“草莽”“愚頑”“偏僻”“乖張”“無(wú)能”“不肖”等，對(duì)他極盡貶低，這是站在封建統(tǒng)治階級(jí)的正統(tǒng)立場(chǎng)，按照封建的正統(tǒng)思想來(lái)評(píng)價(jià)的，但作者實(shí)則是褒揚(yáng)他，是寓褒于貶，因?yàn)檫@反面的評(píng)價(jià)恰好刻畫了賈寶玉作為封建叛逆者的形象。從“生得好皮囊”“富貴不知樂(lè)業(yè)”“寄言紈與膏粱”等詞句中又可知賈寶玉的豪門望族身份。二是用讖語(yǔ)式的表現(xiàn)手法，暗示人物結(jié)局。這點(diǎn)最明顯的是第五回的“金陵十二釵圖冊(cè)判詞”和十四首“紅樓夢(mèng)曲”。這些判詞和曲子暗示了“金陵十二釵”的命運(yùn)結(jié)局，是《紅樓夢(mèng)》后面情節(jié)發(fā)展的總綱。王國(guó)維更是在他的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》中指出：《紅樓夢(mèng)》的美學(xué)價(jià)值在于它是一個(gè)徹頭徹尾的悲劇，是悲劇中之悲劇也。其余十二首曲子則通過(guò)對(duì)“金陵十二釵”量身定做的具體描寫，暗示了“金陵十二釵”各自的不同命運(yùn)和結(jié)局。譬如《終身誤》“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏?duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林”是寫賈寶玉婚后仍不忘懷死去的林黛玉，薛寶釵只是徒有“金玉良緣”的虛名，實(shí)則是誤了終身，寂寞一生。三是通過(guò)詩(shī)句展示自身個(gè)性、修養(yǎng)和身份?！对峄ㄒ鳌肥遣苎┣壑榱主煊窳可矶ㄗ龅闹匾髌?，是《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中最光彩奪目的篇章之一，也是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表作。它通過(guò)林黛玉的細(xì)膩心理展示，淋漓盡致地刻畫了林黛玉多愁善感的悲劇性格和寄人籬下的自卑而又自傲的病態(tài)心理，讀來(lái)朗朗上口而又催人淚下?！都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞是小說(shuō)故事情節(jié)和人物刻畫的有機(jī)組成部分，對(duì)于這一點(diǎn)，木心先生有個(gè)很恰當(dāng)?shù)谋扔鳎骸啊都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)，如水草。取出水，即不好，放在水中，好看?！边@告訴我們，欣賞《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞必須以小說(shuō)故事為背景?！都t樓夢(mèng)》的詩(shī)詞從多方面反映了那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的文化生活，它有很高的審美價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值和教育價(jià)值。魯迅說(shuō)：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞的巧妙運(yùn)用就是明證。（摘編自高波《（紅樓夢(mèng)）詩(shī)詞的藝術(shù)特征及作用》）材料二：在《紅樓夢(mèng)》前八十回里曹雪芹所寫的詩(shī)詞，大體上可以分為兩大類。一類是以作者的身份或從第三者的角度來(lái)寫的，一類是以作品中人物的身份所寫的。第一類數(shù)量比較少，但卻深刻地表現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思想和豐富情感，甚至通過(guò)這些詩(shī)詞，對(duì)整個(gè)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了框架?！都t樓夢(mèng)》第一回有一首自題詩(shī):“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這是直接以作者身份寫下的唯一的一首詩(shī)。這首詩(shī)并不是作者在自嗟自怨、無(wú)病呻吟，把它放在卷首是有著豐富的內(nèi)涵的。在開(kāi)篇第一回中，作者以頑石自喻，說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》中所寫的人物都是自己半世以來(lái)親見(jiàn)親聞的幾個(gè)女子，內(nèi)容也大旨不過(guò)談情，創(chuàng)作的方法則是按跡循蹤，實(shí)錄其事，不敢稍加穿鑿，至失其真，更無(wú)傷時(shí)誨淫之病。目的是讓世人在茶余飯后把此一玩，消愁破悶而已。如果真是這樣，作者何須用“假語(yǔ)村言”將“真事隱去”呢？頑石上的那首石偈詩(shī)，又當(dāng)如何理解呢？顯然作者是有他不可明言的苦衷的。曹雪芹生活在18世紀(jì)上半期。這正是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝由盛至衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期。這時(shí)的封建主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)腐朽，封建制度行將全面崩潰。曹雪芹以一個(gè)文學(xué)藝術(shù)家的獨(dú)特嗅覺(jué)，已經(jīng)從“康乾盛世”的表象里，嗅到了封建階級(jí)即將走向全面衰敗的氣息。他看到了他心愛(ài)的貴族們滅亡的必然性，從而把他們描寫成不配有更好命運(yùn)的人。作者的這種反叛精神是非常大膽的，也是非?？少F的。但在文網(wǎng)密布的清王朝，作者能公開(kāi)表露自己的這種思想嗎？所以他才進(jìn)行了一層又一層的包裝：大旨談情、不干時(shí)政、按跡循蹤、實(shí)錄其事等等。然而在這首自題詩(shī)里，卻沉重地表現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思想。我們只有讀懂了這首詩(shī)，才能更好地理解作者，理解《紅樓夢(mèng)》。在同一回里還有一首《好了歌》和《好了歌解》。這一歌一解，雖然是通過(guò)跛足道人和甄士隱念出來(lái)的，但卻深刻體現(xiàn)了作者的思想感情，可以說(shuō)這是作者為行將滅亡的封建統(tǒng)治階級(jí)所唱的一曲挽歌。對(duì)處在封建宗法社會(huì)的封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)，功名、金銀、嬌妻、兒孫無(wú)疑是他們追求的最高的生活理想。可是到了封建社會(huì)的末期，并已經(jīng)漸漸露出了下世的光景時(shí)，這種追求還有什么意義呢？所謂“皮之不存，毛將焉附”，“傾巢之下，安有完卵”，到頭來(lái)只能是竹籃打水一場(chǎng)空。由此可以看出作者對(duì)這個(gè)階級(jí)和社會(huì)，完全失去了信心。（摘編自劉保忠《論詩(shī)詞在《紅樓夢(mèng)）中的作用》）材料三：《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞，運(yùn)用中國(guó)文字多義性的特點(diǎn)，使之具有了暗喻性和同音異義性，在表達(dá)意念時(shí)委婉含蓄，別具一格。比如林黛玉與薛寶釵的判詞，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋”。這里的“林”字，本意是“樹(shù)林”，實(shí)際指黛玉的姓氏，“玉帶林”是“林黛玉”的同音倒置?！把笔恰把Α?，“雪埋金”暗指“薛寶釵”的姓名?！都t樓夢(mèng)》詩(shī)詞還利用中國(guó)文字的拆析性和組合成字性，使一些詩(shī)詞具有了娛樂(lè)性和謎語(yǔ)味。如王熙鳳的判詞：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才，一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！薄胺缠B(niǎo)”合起來(lái)是個(gè)“鳳”字，暗喻王熙鳳?！胺缠B(niǎo)”成鳳，又是對(duì)王熙鳳的一種貶斥。“一從二令三人木”則利用了拆字法?！岸睢笔恰袄洹辈痖_(kāi)的，“人木”是“休”拆開(kāi)的。這句詩(shī)指出了賈璉對(duì)王熙鳳的態(tài)度變化：一從、二令、三休。即一聽(tīng)從，二冷淡，三休棄。以上特點(diǎn)，在金陵十二釵正冊(cè)判詞、副冊(cè)判詞、又副冊(cè)判詞和紅樓夢(mèng)十二支曲中常有體現(xiàn)。謎語(yǔ)實(shí)際是一種民間文化，而《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞廣采博取，運(yùn)用民間文化特有的趣味性，使詩(shī)詞具有了獨(dú)特而廣博的美學(xué)意蘊(yùn)。詩(shī)歌中的用字也很講究，注意聲音的鮮明嘹亮、飽滿豐潤(rùn)，所謂“下字貴響”“造語(yǔ)貴圓”?！都t樓夢(mèng)》詩(shī)詞恰恰做到了這一點(diǎn)。它的聲音多是女兒的聲音（賈寶玉是男性，但他又極像一個(gè)女孩），特點(diǎn)是清麗明媚，纏綿香軟，和國(guó)人的暴力張揚(yáng)之聲、道德教化之音異歸二轍。大文豪蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”不能說(shuō)不好，但薛寶琴的懷古詩(shī)卻對(duì)其進(jìn)行了否定，認(rèn)為蘇詞充滿了男人的渾濁世俗之氣。這實(shí)際上是對(duì)中國(guó)以男權(quán)為中心的歷史文化的一種反撥?！都t樓夢(mèng)》詩(shī)詞，“以愛(ài)情的吟唱和少女的詠嘆，組成一個(gè)女兒世界的聲音交響，以清純的造型站立在一片男人世界的污濁的喧鬧之中，如出泥荷花一般，對(duì)照出歷史的墜落和文人的衰敗?！睆倪@點(diǎn)可看出，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與批判。正如李韻先生所說(shuō)：“同樣的男女之情作為夢(mèng)的現(xiàn)世形式，《紅樓夢(mèng)》以女神意領(lǐng)的飄逸超越了《壯丹亭》的世俗性。同時(shí)，又由于情的內(nèi)涵，《紅樓夢(mèng)》在夢(mèng)境上的自由和空幻比莊子的夢(mèng)游更為廣闊和充實(shí)，從而更加飄灑和自由?！保ㄕ幾越拒?、古雅《（紅樓夢(mèng)）詩(shī)詞的文化氣脈》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《西江月》二詞不僅刻畫了賈寶玉“乖張”“愚頑”“不肖”的封建貴族形象，而且寄寓了曹雪芹的情感態(tài)度。

B.《紅樓夢(mèng)》以量身定做的讖語(yǔ)暗示了“金陵十二釵”的命運(yùn)結(jié)局，充分體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。

C.《紅樓夢(mèng)》中以作者的身份所寫的詩(shī)詞，直接表明了封建階級(jí)的腐朽衰敗和封建制度即將走向崩潰的現(xiàn)實(shí)。

D.《紅樓夢(mèng)》中林黛玉、薛寶釵的判詞分別使用了同音倒置、暗喻的方法，委婉含蓄，體現(xiàn)了中國(guó)文字多義性的特點(diǎn)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《紅樓夢(mèng)》中有很多的詩(shī)詞具有較高的審美價(jià)值，但更重要的是具有很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和教育價(jià)值。

B.曹雪芹遵循“按跡循蹤、實(shí)錄其事”的方法創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，目的是讓世人在茶余飯后消愁解悶。

C.《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞廣采博取，吸收運(yùn)用謎語(yǔ)等民間文化的趣味性，因而比《牡丹亭》更具有世俗性。

D.《紅樓夢(mèng)》以愛(ài)情的吟唱、少女的詠嘆營(yíng)構(gòu)獨(dú)特的詩(shī)詞境界，體現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與批判。3.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第四回門子口中的“護(hù)官符”表現(xiàn)了作者力圖把四大家族（主要是賈府）作為《紅樓夢(mèng)》的中心內(nèi)容來(lái)描寫的創(chuàng)作思想。

B.《好了歌解》中“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床”“擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷”是對(duì)封建社會(huì)走向末路的藝術(shù)寫照。

C.寶釵對(duì)海棠花的描寫，正是這位品格端方、淡雅素靜、大門不出、二門不邁的封建社會(huì)淑女處世哲學(xué)的極好寫照。

D.金陵十二釵題詞和紅樓夢(mèng)十二曲，不僅暗示了書中人物和封建階級(jí)的最終命運(yùn)，還框架了《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。

4.三則材料都圍繞《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞這一共同話題展開(kāi)論述，但各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（3分）5.在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié)中，香菱創(chuàng)作了三首詩(shī)，其中第三首為黛玉稱贊。這首詩(shī)體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞運(yùn)用“按頭制帽”的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。（4分）詠月詩(shī)（其三）

香菱

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓？（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。宗月大師

老舍在我小的時(shí)候，我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。因家貧體弱，母親有時(shí)候想叫我去上學(xué)，又怕我受人家的欺侮，更因交不上學(xué)費(fèi)，所以一直到九歲我還不識(shí)一個(gè)字。說(shuō)不定，我會(huì)一輩子也得不到讀書的機(jī)會(huì)。因?yàn)槟赣H雖然知道讀書的重要，可是每月間三四吊錢的學(xué)費(fèi)，實(shí)在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決，光陰又不等待著任何人，荒來(lái)荒去，我也許就長(zhǎng)到十多歲了。一個(gè)十多歲的貧而不識(shí)字的孩子，很自然地去做個(gè)小買賣——弄個(gè)小筐，賣些花生、煮豌豆或櫻桃什么的。要不然就是去做學(xué)徒。母親很愛(ài)我，但是假若我能去做學(xué)徒，或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢，她或者就不會(huì)堅(jiān)決反對(duì)。窮困比愛(ài)心更有力量。有一天劉大叔偶然地來(lái)了。我說(shuō)“偶然地”，因?yàn)樗怀?lái)看我們。他是個(gè)極富的人，盡管他心中并無(wú)貧富之別，可是他的財(cái)富使他終日不得閑，幾乎沒(méi)有工夫來(lái)看窮朋友。一進(jìn)門，他看見(jiàn)了我?！昂⒆訋讱q了？上學(xué)沒(méi)有？”他問(wèn)我的母親。他的聲音是那么洪亮（在酒后，他常以學(xué)喊俞振庭的《金錢豹》自傲），他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮，他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋，破桌凳，土炕，幾乎禁不住他的聲音的震動(dòng)。等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來(lái)，帶他上學(xué)，學(xué)錢、書籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，誰(shuí)知道上學(xué)是怎么一回事呢！第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大，而充滿了各種氣味：一進(jìn)山門先有一股大煙味，緊跟著便是糖精味（有一家熬制糖球糖塊的作坊），再往里，是廁所味，與別的臭味。學(xué)校是在大殿里，大殿兩旁的小屋住著道士，和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著，供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著，一共有三十來(lái)人。西墻上有一塊黑板——這是“改良”私塾。老師姓李，一位極死板而極有愛(ài)心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是，就變成了學(xué)生。自從做了學(xué)生以后，我時(shí)常地到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個(gè)大院子，院中幾十間房屋都是出廊的。院后，還有一座相當(dāng)大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齊齊地排起來(lái)，可以占半條大街。此外，他還有幾處鋪店。每逢我去，他必招呼我吃飯，或給我一些我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的點(diǎn)心。他絕不以我為一個(gè)苦孩子而冷淡我，他是闊大爺，但是他不以富傲人。在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時(shí)候，劉大叔又來(lái)幫忙。這時(shí)候，他的財(cái)產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計(jì)算。人們吃他，他甘心教他們吃；人們騙他，他付之一笑。他的財(cái)產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分被人騙了去的，他不管：他的笑聲照舊是洪亮的。到我中學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，他已一貧如洗，什么財(cái)產(chǎn)也沒(méi)有了，只剩了那個(gè)后花園。不過(guò)，在這個(gè)時(shí)候，假若他肯用用心思，去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè)，他還能有辦法教自己豐衣足食，因?yàn)樗暮枚嘭?cái)產(chǎn)是被人家騙了去的?？墒牵豢先フ?qǐng)律師，貧與富在他心中是完全一樣的，假若在這時(shí)候，他要是不再隨便花錢，他至少可以保住那座花園，和城外的地產(chǎn)?？墒?，他好善。盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡折磨，他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等等慈善事業(yè)。他忘了自己。就是在這個(gè)時(shí)候，我和他過(guò)往得最密。他辦貧兒學(xué)校我去做義務(wù)教師。他施舍糧米，我去幫忙調(diào)查及散放。在我的心里，我很明白：放糧放錢不過(guò)只是延長(zhǎng)貧民的受苦難的日期，而不足以阻攔住死亡。但是，看劉大叔那么熱心，那么真誠(chéng)，我就顧不得和他辯論，而只好也出點(diǎn)力了，即使我和他辯論，我也不會(huì)得勝，人情是往往能戰(zhàn)勝理智的。在我出國(guó)以前，劉大叔的兒子死了。而后，他的花園也出了手。他入廟為僧，夫人與小姐入庵為尼，由他的性格來(lái)說(shuō)，他似乎勢(shì)必走入避世學(xué)禪的一途。但是由他的生活習(xí)慣上來(lái)說(shuō)，大家總以為他不過(guò)能念念經(jīng)，布施布施僧道而已，而絕對(duì)不會(huì)受戒出家。他居然出了家，在以前，他吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞?，F(xiàn)在，他每日一餐。入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲還是洪亮的。對(duì)佛學(xué)，他有多么深的認(rèn)識(shí)，我不敢說(shuō)。我卻真知道他是個(gè)好和尚，他知道一點(diǎn)便去做一點(diǎn)，能做一點(diǎn)便做一點(diǎn)。他的學(xué)問(wèn)也許不高，但是他所知道的都能見(jiàn)諸實(shí)行。出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是沒(méi)有好久就被驅(qū)除出來(lái)。他是要做真和尚，所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟(jì)苦人。廟里不要這種方丈。一般的說(shuō)，方丈的責(zé)任是要擴(kuò)充廟產(chǎn)，而不是救苦救難的。離開(kāi)大寺，他到一座沒(méi)有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒(méi)有錢，他還須天天為僧眾們找到齋吃，同時(shí)，他還舉辦粥廠等等慈善事業(yè)。他窮，他忙，他每日只進(jìn)一頓簡(jiǎn)單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮。他的廟里不應(yīng)佛事，趕到有人來(lái)請(qǐng)，他便領(lǐng)著僧眾給人家去奉真經(jīng)，不要報(bào)酬。他整天不在廟里，但是他并沒(méi)忘了修持；他持戒越來(lái)越嚴(yán)，對(duì)經(jīng)義也深有所獲。他白天在各處籌錢辦事，晚間在小室里作工夫。誰(shuí)見(jiàn)到這位破和尚也不曾想到他曾是個(gè)在金子里長(zhǎng)起來(lái)的闊大爺。去年，有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng)，他忽然閉上了眼，就坐化了。火葬后，人們?cè)谒纳砩习l(fā)現(xiàn)許多舍利。沒(méi)有他，我也許一輩子也不會(huì)入學(xué)讀書。沒(méi)有他，我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂(lè)趣與意義。他是不是真的成了佛？我不知道，但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過(guò)他的好處，現(xiàn)今我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣！他是宗月大師。（有刪改）6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“窮困比愛(ài)心更有力量”，母親可能會(huì)因?yàn)榻徊簧蠈W(xué)費(fèi)不反對(duì)“我”放棄。上學(xué)而去做買賣或做學(xué)徒，表現(xiàn)了母親屈從于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

B.“衣服是那么華麗”“眼是那么亮”“臉和手是那么白嫩肥胖”，連用三個(gè)“那么”，表達(dá)了“我”對(duì)劉大叔的仰慕之情。

C.“人情是往往能戰(zhàn)勝理智的”，是指劉大叔熱心真誠(chéng)地救助貧民，是因?yàn)樗幻靼住笆┥峒Z米”是“不足以阻攔住死亡”的道理。

D.“我在精神上物質(zhì)上都受過(guò)他的好處”，物質(zhì)上的“好處”主要是指幫助“我”入學(xué)，招呼“我”吃飯，給“我”一些沒(méi)見(jiàn)過(guò)的點(diǎn)心等。

7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)”，作者將“我”比喻成小狗，生動(dòng)形象地描寫了“我”自卑、敏感的心理。

B.文章多次描寫宗月大師笑聲“洪亮”，通過(guò)境遇不同但神態(tài)始終如一的細(xì)節(jié)描寫，刻畫了人物盲目樂(lè)觀的性格特征。

C.文章通篇稱呼宗月大師為劉大叔，直到最后才指出“他是宗月大師”，稱呼的變化意味著“我”對(duì)宗月大師的理解和認(rèn)同。

D.文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，在通俗易懂的敘事中展示人物的命運(yùn)，塑造人物的個(gè)性，有著天然去雕飾的自然樸實(shí)之美。

8.濮存聽(tīng)在央視《朗讀者》這一電視節(jié)目中，朗讀到文章最后一段“他是宗月大師”時(shí)，語(yǔ)調(diào)緩慢深沉，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析濮存昕這樣處理的理由。（4分）

9.“沒(méi)有他，我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂(lè)趣與意義”，這是作者在文章結(jié)尾發(fā)出的由衷感嘆，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析幫助別人的樂(lè)趣和意義。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（45分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論于秦惠王前，司馬錯(cuò)欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓?！蓖踉唬骸罢?qǐng)聞其說(shuō)。”對(duì)曰：“親魏善楚下兵三川塞轅維氏之口當(dāng)屯留之道，魏絕南陽(yáng)，楚臨南鄭，秦攻新城、宜陽(yáng)，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽(tīng)，此王業(yè)也。今夫蜀，西僻之國(guó)也，而戎狄之長(zhǎng)也，敝兵勞眾不足以成名，得其地不足以為利。臣聞：‘爭(zhēng)名者于朝，爭(zhēng)利者于市?！袢?、周室，天下之市朝也，而王不爭(zhēng)焉，顧爭(zhēng)于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣?！彼抉R錯(cuò)曰：“不然。臣聞之：‘欲富國(guó)者，務(wù)廣其地；欲強(qiáng)兵者，務(wù)富其民；欲王者，務(wù)博其德。三資者備，而王隨之矣?！裢踔匦∶褙?，故臣愿從事于易。夫蜀，西僻之國(guó)也，而戎狄之長(zhǎng)也，而有桀紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以廣國(guó)也，得其財(cái)足以富民，繕兵不傷眾，而彼已服矣。故拔一國(guó)，而天下不以為暴：利盡西海，諸侯不以為貪。是我一舉而名實(shí)兩附，而又有禁暴止亂之名。今攻韓劫天子，劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名。而攻天下之所不欲，危！臣請(qǐng)謁其故：周，天下之宗室也：韓，周之與國(guó)也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國(guó)并力合謀，以因于齊、趙而求解乎楚、魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂危，不如伐蜀之完也?！被萃踉唬骸吧疲」讶寺?tīng)子?！弊淦鸨ナ?，十月取之，遂定蜀，蜀主更號(hào)為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬，秦益強(qiáng)富厚，輕諸侯。（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）材料二：巴、蜀相攻急，俱告急于秦。秦急王欲伐蜀，以為道路狹難至，而韓又來(lái)侵，猶豫未能決。司馬錯(cuò)請(qǐng)伐蜀。起兵伐蜀。十月取之，貶蜀王，更號(hào)為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬秦，秦以益強(qiáng)，富厚，輕諸侯...秦白起敗趙軍，斬首二萬(wàn)，取代光狼城。又使司馬錯(cuò)發(fā)隴西兵，因蜀攻楚黔中，拔之。楚獻(xiàn)漢北及上庸地。（《資治通鑒·周紀(jì)》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）親魏善A楚B下C兵D三川E塞轘轅維氏F之G口H當(dāng)I屯留J之道

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“挾天子以令天下”與“雖董之以嚴(yán)刑”（《諫太宗十思疏》）中的“以”都是“來(lái)”的意思。

B.“天下不以為暴”與“以為侵官、生事、征利、拒諫”（《答司馬諫議書》）中“以為”意思相同。C.“以鼎與楚”與“與贏而不助五國(guó)也”（《六國(guó)論》）中的“與”都有“親附，親近”的意思。D.“而使陳莊相蜀”與“使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人”（《阿房宮賦》）中“使”字的意思是相同的。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.在秦國(guó)應(yīng)該先攻打蜀國(guó)還是韓國(guó)的問(wèn)題上，張儀與司馬錯(cuò)的意見(jiàn)針?shù)h相對(duì)，但他們兩人最終的目的其實(shí)是一致的，都是希望幫助秦國(guó)實(shí)現(xiàn)王業(yè)。

B.司馬錯(cuò)認(rèn)為秦國(guó)要實(shí)現(xiàn)王業(yè)，必定先要“三資者備”，他所說(shuō)的“三資”指“三個(gè)條件”，就是他自己前面提到的“廣地”“強(qiáng)兵”“富民”。

C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的謀臣大都能言善辯，本文中司馬錯(cuò)的見(jiàn)解精辟，其分析邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，所以，他最終得到了眾人的支持，也讓秦王下定決心先攻打蜀國(guó)。

D.秦王采納了司馬錯(cuò)的意見(jiàn)，收服了蜀國(guó)，秦國(guó)因此也更加強(qiáng)大，輕視其他諸侯，后來(lái)，白起派司馬錯(cuò)通過(guò)蜀進(jìn)攻楚國(guó)，迫使楚獻(xiàn)出漢北和上庸。

13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）敝兵勞眾不足以成名，得其地不足以為利。（3分）

（2）故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。（《答司馬諫議書》）（3分）

14.張儀主張先討伐韓國(guó)的理由有哪些？請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，7分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。宣州送裴坦判官往舒州，時(shí)牧欲赴官歸京①

杜牧

日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。

九華山②路云遮寺，清弋江③村柳拂橋。

君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。

同來(lái)不得同歸去，故國(guó)逢春一寂寥！【注】①本詩(shī)作于開(kāi)成4年（839），當(dāng)時(shí)杜牧在宣州為官，即將離任回京；在宣州任判官的裝坦中進(jìn)士不久，要前往舒州。②九華山：在池州青陽(yáng)西南，為宣州去舒州的必經(jīng)之處。③清代江：長(zhǎng)江下游支流，在宜州城西。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)色調(diào)明快，筆觸簡(jiǎn)潔，交代了送行時(shí)間和環(huán)境，勾畫出一幅“春郊送別圖”。

B.頷聯(lián)“云遮寺”是詩(shī)人想像友人路上情景，“柳拂橋”為眼前送別場(chǎng)景。

C.頸聯(lián)“君意如鴻”“我心懸”用對(duì)比手法，突出友人與詩(shī)人分別時(shí)的不同心境。

D.全詩(shī)語(yǔ)言平白質(zhì)樸，沉郁頓挫，頗能體現(xiàn)杜牧詩(shī)歌清健俊爽的藝術(shù)風(fēng)格。

16.詩(shī)人的情感集中體現(xiàn)在尾聯(lián)的“寂寥”上，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析是怎樣表現(xiàn)的。（4分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，20分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）“緣木求魚”“舍本逐末”“抱薪救火”等成語(yǔ)都告訴我們，方向或方法不對(duì)是不可能達(dá)到目的。魏征在《諫太宗十思疏》中表達(dá)相似觀點(diǎn)的句子是：“，”。

（2）魏征《諫太宗十思疏》中“，”兩句很容易讓我們聯(lián)想到成語(yǔ)“善始善終”和《詩(shī)經(jīng)》中“靡不有初，鮮克有終”的告誠(chéng)。

（3）《諫太宗十思疏》“十思”中，魏征用“，”兩句告誠(chéng)君王要謙虛有修養(yǎng)，要有海納百川的胸襟。

（4）王安石在《答司馬諫議書》中用“，”兩句對(duì)“生事”進(jìn)行反駁。

（5）杜牧在《阿房宮賦》中用“，”兩句，寫阿房宮占地極廣且極為高大，以表現(xiàn)其雄壯之美。

（6）杜牧在《阿房宮賦》中用一組精工的對(duì)偶句“，”描寫了秦人對(duì)從六國(guó)剽掠來(lái)的珍寶不知珍惜。

（7）杜牧在《阿房宮賦》中分析秦亡原因后，用“，”兩句話對(duì)后世統(tǒng)治者提出了警示。

（8）蘇洵《六國(guó)論》中“，”兩句，用形象的比喻表現(xiàn)了六國(guó)子孫對(duì)割地賂秦的輕率。

（9）關(guān)于荊軻刺秦王，歷來(lái)頗多贊語(yǔ)，但也不乏非議，“，”兩句是蘇洵在《六國(guó)論》中的評(píng)論。

（10）《六國(guó)論》中，蘇洵認(rèn)為六國(guó)破亡的根本原因是“”，并規(guī)勸當(dāng)朝的統(tǒng)治者“”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。126年前，幾位排字工人在上海創(chuàng)業(yè)，辦起一家印刷作坊。他們誰(shuí)都沒(méi)有想到，這個(gè)不顯山不露水的小作坊，逐步發(fā)展成為現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)①的出版和文化機(jī)構(gòu)，它就是商務(wù)印書館。橫跨三個(gè)世紀(jì)，商務(wù)印書館創(chuàng)下了諸多“第一”：出版了最早的自編英語(yǔ)教材《華英初階》，編輯了“吾國(guó)第一套初等小學(xué)教科書”，建成了亞洲第一圖書館——商務(wù)印書館不單是個(gè)出版機(jī)構(gòu)，更是一座文化重鎮(zhèn)。它與北京大學(xué)齊名，并稱為“中國(guó)近代文化的雙子星”。嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊⒉淘?、胡適、陳獨(dú)秀、茅盾、葉圣陶、冰心..這些如星辰般閃耀在中國(guó)近現(xiàn)代文化史上的名人，都與它有著②的聯(lián)系?！安鹘逃缴?，故向書林努力來(lái)。此是良田好耕植，有秋收獲仗群才。”這是商務(wù)印書館的靈魂人物張?jiān)獫?jì)先生晚年寫的詩(shī)。正是張?jiān)獫?jì)們“昌明教育”的理想，讓眾多文化大家與商務(wù)印書館結(jié)下③，從而譜寫了中國(guó)近代文化史上的一個(gè)傳奇。如今，商務(wù)印書館大樓靜靜地立在王府井繁華的街道旁，那副張?jiān)獫?jì)先生題寫的對(duì)聯(lián)，“數(shù)百年舊家無(wú)非積德，第一件好事還是讀書”。則像一位穿越時(shí)光的老人，將一代代商務(wù)人傳承百年的文化根脈與理想娓娓道來(lái)。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)成語(yǔ)。（3分）

19.下列句子中的“就是”和文中加點(diǎn)的“就是”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，你只叫他“鳳辣子”就是了。（《紅樓夢(mèng)》）

B.四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀，這回她卻清閑了。（《祝?！罚〤.臺(tái)兒溝太小了，小得叫人心疼，就是鋼筋鐵骨的巨龍?jiān)谒媲耙膊荒馨菏组煵健＃ā杜?，香雪》）D.這所房子下多大的雨，絕對(duì)，絕對(duì)不漏！就是呀，夏天稍微熱一點(diǎn)。（《四世同堂》）

20.畫波浪線的句子除引用外還使用了哪些修辭，請(qǐng)指出并結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（3分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，6分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。沿著南京城古老的明城墻，從中山門向南行駛一段，便會(huì)在路邊的站牌上，與一個(gè)令人然心動(dòng)的名字不期而遇：半山園。這個(gè)稱謂關(guān)聯(lián)著一段王朝興衰的歷史，更紀(jì)念著與那段歷史息息相關(guān)的一代政治巨擘和文化大家王安石。公元1076年，迫于保守派和既得利益集團(tuán)的強(qiáng)大壓力，王安石發(fā)動(dòng)的旨在改變北宋積貧積弱局面的變法運(yùn)動(dòng)屢屢受挫，56歲的他第二次罷相，退居“江寧”，在城外一個(gè)人跡早至的地方，建起了一座名為“半山園”的不起眼的小宅院，在這里度過(guò)了人生最后近十年的時(shí)光。離半山園不遠(yuǎn)，就是著名的“謝公墩”，是東晉謝安的埋葬之所。我恍然覺(jué)得，謝安一定是王安石心向往之的偶像。在政壇叱咤風(fēng)云多年，歷經(jīng)起落坎后，王安石一定是想到了謝安的“東山再起”。（），他選擇在謝公墩旁，建起了自己的半山園，等待著重整改革局勢(shì)、再掌國(guó)運(yùn)航舵的歷史機(jī)遇。只可惜，支持他的宋神宗驟然去世，使他夢(mèng)想破滅，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)報(bào)效國(guó)家、造福民眾的理想，給后人留下了千古長(zhǎng)嘆。

21.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.迫于保守派和既得利益集團(tuán)的巨大壓力，王安石在旨在改變北宋積貧積弱局面的變法運(yùn)動(dòng)中屢屢受挫。B.王安石發(fā)動(dòng)的旨在改變北宋積貧積弱局面的變法運(yùn)動(dòng)再次受挫，迫于保守派和既得利益集團(tuán)的巨大壓。C.保守派和既得利益集團(tuán)的強(qiáng)大壓力，使王安石發(fā)動(dòng)的旨在改變北宋積貧積弱局面的變法運(yùn)動(dòng)再次受挫。D.王安石暫時(shí)放棄了旨在改變北宋積貧積弱局面的革新變法運(yùn)動(dòng)，迫于保守派和既得利益集團(tuán)的強(qiáng)大壓。22.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.懷揣著以退為進(jìn)、伺機(jī)再起的強(qiáng)烈愿望B.秉持著淡泊名利、遺世獨(dú)立的高貴情懷

C.振作起效法先賢、臥薪嘗膽的執(zhí)著精神D.收斂起他“達(dá)則兼濟(jì)天下”的政治抱負(fù)

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。捷克作家米蘭·昆德拉曾說(shuō)：“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在?！惫旁?shī)有云：“輕裝策馬青云路，人生從此馭長(zhǎng)風(fēng)?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：請(qǐng)選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于900字。鄒城一中高一語(yǔ)文月考試題參考答案1.C（“直接表明了封建階級(jí)的腐朽衰敗和封建制度即將走向崩潰的現(xiàn)實(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“這正是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝由盛至衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期。這時(shí)的封建主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)腐朽，封建制度行將全面崩潰。曹雪芹以一個(gè)文學(xué)藝術(shù)家的獨(dú)特嗅覺(jué)，已經(jīng)從‘康乾盛世’的表象里，嗅到了封建階級(jí)即將走向全面衰敗的氣息……但在文網(wǎng)密布的清王朝，作者能公開(kāi)表露自己的這種思想嗎？所以他才進(jìn)行了一層又一層的包裝……然而在這首自題詩(shī)里，卻沉重地表現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思想”，可知不是直接表明，而是含蓄暗示）

2.D（A.“但更重要的是具有很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和教育價(jià)值”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“它有很高的審美價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值和教育價(jià)值”，可見(jiàn)審美價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值和教育價(jià)值是并列關(guān)系，不是遞進(jìn)關(guān)系。B.“曹雪芹遵循‘按跡循蹤、實(shí)錄其事’的方法創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，目的是讓世人在茶余飯后消愁解悶”表述不全面，原文為“創(chuàng)作的方法則是按跡循蹤，實(shí)錄其事，不敢稍加穿鑿，至失其真，更無(wú)傷時(shí)海淫之病。目的是讓世人在茶余飯后把此一玩，消愁破悶而已”，除了創(chuàng)作方法，還有“不敢稍加穿鑿，至失其真，更無(wú)傷時(shí)誨淫之病”。

C.“《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞廣采博取，吸收運(yùn)用謎語(yǔ)等民間文化的趣味性，因而比《牡丹亭》更具有世俗性”表述錯(cuò)誤，誤解原文。原文為“謎語(yǔ)實(shí)際是一種民間文化，而《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞廣采博取，運(yùn)用民間文化特有的趣味性，使詩(shī)詞具有了獨(dú)特而廣博的美學(xué)意蘊(yùn)”“同樣的男女之情作為夢(mèng)的現(xiàn)世形式，《紅樓夢(mèng)》以女神意領(lǐng)的飄逸超越了《牡丹亭》的世俗性”，可見(jiàn)選項(xiàng)前后并無(wú)因果關(guān)系）

3.C（結(jié)合材料二第一段“一類是以作者的身份或從第三者的角度來(lái)寫的，一類是以作品中人物的身份所寫的。第一類數(shù)量比較少，但卻深刻地表現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思想和豐富情感，甚至通過(guò)這些詩(shī)詞，對(duì)整個(gè)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了框架”可知材料二主要論述以作者的身份或從第三者的角度來(lái)寫的詩(shī)詞在《紅樓夢(mèng)》中的作用。C.“寶釵對(duì)海棠花的描寫……”屬于以作品中人物的身份所寫的，不是以作者的身份或從第三者的角度來(lái)寫的）

4.材料一側(cè)重《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞“量體裁衣”“按頭制帽”特點(diǎn)的具體體現(xiàn)：材料二側(cè)重《紅樓夢(mèng)》中以作者或第三者角度創(chuàng)作的詩(shī)詞的重要作用：材料三側(cè)重《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞對(duì)中國(guó)文字多義性的運(yùn)用、對(duì)謎語(yǔ)等民間文化的吸收以及“女性詩(shī)詞”的獨(dú)特性。（3分，每點(diǎn)1分）

5.①香菱的詩(shī)歌展示了自身身份、個(gè)性和修養(yǎng)。首聯(lián)明寫月實(shí)寫己，寫出了自身的才華、高潔的情操和孤獨(dú)的身世。②香菱的詩(shī)歌用讖語(yǔ)式的表現(xiàn)手法，暗示了人物結(jié)局。尾聯(lián)暗示香菱的最終結(jié)局是和親人永遠(yuǎn)分離、香消玉殞。（4分，每點(diǎn)2分）

6.C（“是指劉大叔熱心真誠(chéng)地救助貧民”錯(cuò)誤。由原文第六段看，“人情是往往能戰(zhàn)勝理智的”，是指我為劉大叔“那么熱心，那么真誠(chéng)”地救助貧民所感染，自動(dòng)放棄和他辯論，主動(dòng)參與救助）

7.B（“刻畫了人物盲目樂(lè)觀的性格特征”錯(cuò)誤。由原文看，宗月大師的“樂(lè)觀”是性格使然，不以境遇的不同而不同，更說(shuō)明他對(duì)“樂(lè)觀”有獨(dú)到的理解）

8.①“他是宗月大師”作為文章最后一段，是點(diǎn)睛之筆，這樣處理突出了這句話在文章中的地位。②這句話表達(dá)了“我”對(duì)宗月大師深沉的懷念和感激之情，這樣處理準(zhǔn)確把握了“我”的感情。③濮存昕作為文章朗讀者，感慨于宗月大師坎坷的經(jīng)歷、高尚的美德，這樣處理表達(dá)了他作為讀者的崇高敬意。（4分，答出任何兩點(diǎn)均可）

9.①幫助別人可以改變別人的命運(yùn)。“我”本來(lái)很可能會(huì)去做買賣或做學(xué)徒，正是因?yàn)樽谠麓髱煹膸椭?，讓“我”有了上學(xué)的機(jī)會(huì)，從而改變了“我”的人生軌跡。②可以引領(lǐng)他人向善?！拔摇笨吹阶谠麓髱煛澳敲礋嵝?、那么真誠(chéng)”地救助貧民，深受感染，也主動(dòng)參與救助，引領(lǐng)“我”向上向善。③幫助別人可以充盈自己的心靈。宗月大師從“金子里長(zhǎng)起來(lái)的闊大爺”變?yōu)椤捌坪蜕小?，但笑聲始終“洪亮”，很可能是幫助別人讓他的心靈快樂(lè)、寧?kù)o，再大的人生挫折都不以為苦。（4分，答出任兩點(diǎn)均可）

10.BEH（句意：先與魏、楚兩國(guó)表示親善，然后出兵三川，堵塞轅、維氏兩個(gè)隘口，擋住通向屯留的道路。“親魏善楚”是并列結(jié)構(gòu)，省略主語(yǔ)，句意完整，B處斷開(kāi)；“下兵三川”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，E處斷開(kāi)；“塞轘轅緱氏之口”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，H處斷開(kāi)）

11.B（A.錯(cuò)誤。介詞，來(lái)/介詞，用。B.正確。都是動(dòng)詞，認(rèn)為。C.錯(cuò)誤。動(dòng)詞，給/動(dòng)詞，親附，親近。D.錯(cuò)誤。動(dòng)詞，派遣/連詞，假使，如果）

12.A（B.“三資”不是指“廣地”“強(qiáng)兵”“富民”。而是“廣其地”“富其民”“博其德”。C.“他最終得到了眾人的支持”于文無(wú)據(jù)。原文只是說(shuō)“惠王曰：‘善！寡人聽(tīng)子?！?，只是得到了秦惠王的支持。D.“白起派司馬錯(cuò)通過(guò)蜀進(jìn)攻楚國(guó)”錯(cuò)，“又使司馬錯(cuò)發(fā)隴西兵，因蜀攻楚黔中，拔之”省略的主語(yǔ)是秦王，是秦王而不是白起派司馬錯(cuò)進(jìn)攻楚國(guó)）

13.（1）（攻打蜀國(guó)）會(huì)使士兵疲憊，使百姓勞苦，卻不足夠用來(lái)成就威名，得到那里的土地，不足夠來(lái)獲得利益。（3分，“敝”“勞”都是使動(dòng)用法，使……疲憊，使……勞苦；“以”，用來(lái)）

（2）所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說(shuō)出我這樣做的原因，希望您（看后）或許能諒解我。（3分，“具”，詳細(xì)?！八浴保脑??！耙?jiàn)”，我）

14.①攻下韓國(guó)之后可以威逼周天子交出九鼎，挾持天子來(lái)號(hào)令天下。②韓國(guó)和周是天下的中心，奪取了韓國(guó)和周有利于成就王業(yè)。③韓國(guó)來(lái)侵犯秦國(guó)，攻打韓國(guó)有正當(dāng)理由。（3分，每點(diǎn)1分）

[附參考譯文]材料一：司馬錯(cuò)和張儀在秦惠王面前進(jìn)行了一場(chǎng)爭(zhēng)論。司馬錯(cuò)打算攻打蜀國(guó)，張儀說(shuō)：“不如攻打韓國(guó)?！鼻鼗萃跽f(shuō)：“請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)各自的見(jiàn)解，讓我聽(tīng)聽(tīng)?！睆垉x回答說(shuō)：“先與魏、楚兩國(guó)表示親善，然后出兵三川，堵塞轅、維氏兩個(gè)隘口，擋住通向屯留的道路，讓魏國(guó)出兵切斷南陽(yáng)的通路，楚國(guó)派兵逼近南鄭，秦國(guó)的軍隊(duì)攻擊新城和宜陽(yáng)，來(lái)兵臨二周的近郊，聲討周主的罪行，（隨后）乘機(jī)侵占楚、魏兩國(guó)的土地。周王室自己知道已經(jīng)不能拯救自身，一定會(huì)交出九鼎和寶器。我們占有了九鼎，掌握地圖和戶籍，挾持周天子，用他的名義來(lái)號(hào)令天下，天下沒(méi)有人敢不聽(tīng)從的，這就能建立王業(yè)了。如今，蜀國(guó)是西邊偏僻（落后）的國(guó)家，戎狄的首領(lǐng)，（攻打蜀國(guó)）會(huì)使士兵疲憊，使百姓勞苦，卻不足夠用來(lái)成就威名：得到那里的土地，不足夠來(lái)獲得利益。我聽(tīng)說(shuō)：‘爭(zhēng)名的要在朝廷上爭(zhēng)，爭(zhēng)利的要在市場(chǎng)上爭(zhēng)?！F(xiàn)在的三川地區(qū)和周王室，正是整個(gè)天下的大市場(chǎng)和朝廷，大王不去爭(zhēng)奪這些地方，反而與那些野蠻的人爭(zhēng)奪名利，這就離帝王之業(yè)遠(yuǎn)了。”司馬錯(cuò)說(shuō)：“不是這樣的。我聽(tīng)到過(guò)這樣的話：‘想使國(guó)家富庶，一定要擴(kuò)大他的領(lǐng)地；想使軍隊(duì)強(qiáng)大，一定讓他的百姓富足；想建立帝王之業(yè)，一定要廣布他的恩德。這三個(gè)條件具備了，那么，王業(yè)就會(huì)隨之實(shí)現(xiàn)了?！F(xiàn)在大王的土地少，百姓貧困，所以我希望大王先從容易辦的事做起。蜀國(guó)是西邊偏僻的國(guó)家，戎狄的首領(lǐng)，而且有像桀、紂一樣的禍亂。用秦國(guó)的軍隊(duì)攻打它，就如同用豺狼驅(qū)趕羊群一樣。奪取它的土地，能夠用來(lái)擴(kuò)大秦國(guó)的疆域；得到它的財(cái)富，能夠用來(lái)使百姓富足，整治軍隊(duì)又不傷害百姓，可蜀國(guó)已經(jīng)歸服了。因此，奪取了蜀國(guó)，但天下人不認(rèn)為我們暴虐；取盡了蜀國(guó)的財(cái)富，諸侯國(guó)不認(rèn)為我們貪婪。這樣的話，我們一次用兵，就能名望和利益雙收，還能得到除暴、平亂的好名聲。如果現(xiàn)在去攻打韓國(guó)，劫持周天子，劫持周天子必然招致壞名聲，而且不一定有利，又有不道義的名聲。去進(jìn)攻天下人都不希望進(jìn)攻的地方，這是很危險(xiǎn)的！請(qǐng)?jiān)试S我講明這個(gè)緣故：周王室，現(xiàn)在還是天下的宗室；韓國(guó)，是周國(guó)的友好鄰邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韓王自己知道要喪失三川，那么，兩國(guó)一定會(huì)聯(lián)合起來(lái)，共同采取對(duì)策，依靠齊國(guó)和趙國(guó)，并且向楚、魏兩國(guó)求援，來(lái)解除危難。把九鼎送給楚國(guó)，把土地送給魏國(guó)，大王是不能阻止的。這就是我所說(shuō)的危險(xiǎn)，不如攻打蜀國(guó)那樣萬(wàn)無(wú)一失。”秦惠王說(shuō)：“很對(duì)。我采納你的意見(jiàn)。”最終，出兵進(jìn)攻蜀國(guó)。十月奪取了那里的土地，于是平定了蜀國(guó)。蜀國(guó)的君主改稱為侯，秦國(guó)派遣陳莊去輔佐蜀侯。蜀國(guó)歸附以后，秦國(guó)就更加強(qiáng)大富庶，看不起其他諸侯國(guó)。材料二：巴國(guó)、蜀國(guó)相互激烈地攻打（爆發(fā)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)），都來(lái)向秦國(guó)報(bào)告情況緊急，（請(qǐng)求救援）。秦惠王打算討伐蜀國(guó)，但是覺(jué)得道路狹窄，難以到達(dá)（目的）。韓國(guó)又來(lái)侵?jǐn)_，秦惠王猶豫不決。司馬錯(cuò)請(qǐng)求攻打蜀國(guó)。秦國(guó)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)攻打蜀國(guó)。十月奪取了那里的土地，降低蜀王的身份，更改蜀國(guó)的國(guó)號(hào)為侯，派遣陳莊去輔佐蜀侯。蜀國(guó)歸附秦國(guó)以后，秦國(guó)因此更加強(qiáng)大富庶，看不起其他諸侯國(guó)……秦國(guó)的大將白起打敗了趙國(guó)的軍隊(duì)，殺死二萬(wàn)人，奪取代地光狼城。秦國(guó)又派司馬錯(cuò)調(diào)動(dòng)隴西軍隊(duì)，利用蜀地進(jìn)攻楚國(guó)的黔中郡，攻占了那里。楚國(guó)被迫獻(xiàn)出漢水以北及上庸地方。

15.D（“沉郁頓挫”錯(cuò)誤。沉郁頓挫指詩(shī)文的風(fēng)格深沉蘊(yùn)藉，語(yǔ)勢(shì)有停頓轉(zhuǎn)折。全詩(shī)寫山水有遠(yuǎn)有近，抒情有虛有實(shí)，以江南美景反襯人物的滿腹愁情，情韻悠揚(yáng)，風(fēng)華流美。詩(shī)的前半部分環(huán)境描寫與后半部分詩(shī)人惆悵心情構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比：江南的早春，空氣是那樣清新，陽(yáng)光是那樣明亮，芳草是那樣鮮美，人裴坦是那樣調(diào)儻風(fēng)流，熱情自信，周圍一切都包孕著生機(jī)，充滿了希望；而自己并沒(méi)有因此感到高興，反而受到刺

激，更加深了內(nèi)心的痛苦。這里是以江南美景反襯人物的滿腹愁情）

16.（1）前面兩聯(lián)寫景，以樂(lè)景襯哀情（反襯）。陽(yáng)光和煦，積雪消融，芳草青蔥，馬聲洪亮，想象中云霧繚繞的九華山和眼前春風(fēng)楊柳的青代江，景色美麗，離人憂愁，為后面的寂寥做了鋪墊。

（2）頸聯(lián)采用對(duì)比手法。寫友人中進(jìn)士不久，春風(fēng)得意，像鴻雁那樣展翅高飛，但自己的心情卻像飄搖的旗幟一樣，空虛無(wú)著，悵然若失，凸顯了自己的寂寞惆悵。

（3）尾聯(lián)直抒胸臆。說(shuō)兩人同到宣州，卻不能一同回京，獨(dú)身回去的詩(shī)人會(huì)在良辰佳日倍感寂寞，將寂寥之情推向高潮。（4分，答出任何兩點(diǎn)均可）

17.（1）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。

（2）有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。

（3）念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川。

（4）舉先王之政，以興利除弊。

（5）覆壓三百余里，隔離天日。

（6）鼎鐺玉石，金塊珠礫。

（7）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

（8）舉以予人，如棄草芥。

（9）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。

（10）弊在賂秦為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫（哉）

（20分，每空一分，錯(cuò)一字該空即不得分）

18.首屈一指千絲萬(wàn)縷不解之緣（答案不唯一，其他答案對(duì)亦可）

19.B（原句“就是”意為“正是”，表肯定語(yǔ)氣。A.用于句末，表示肯定。C.連詞，意為“即使是”，與“也”相呼應(yīng)，表示假設(shè)的讓步。D.連詞，意為“不過(guò)，只是”，表示轉(zhuǎn)折）

20.比喻和擬人（1分）。把對(duì)聯(lián)比作穿越時(shí)光的老人，形象地寫出了商務(wù)印書館深厚的歷史積淀；“娓娓道來(lái)”，將對(duì)聯(lián)人格化，深情地抒寫了商務(wù)人百年來(lái)對(duì)文化和教育傳承與堅(jiān)守的情懷（2分）。

21.B（畫線句前語(yǔ)境是“公元1076年”，后語(yǔ)境是“56歲的他第二次罷相”，畫線句使用了“迫于……壓力，王安石……”這種句式，中間又插入了“變法運(yùn)動(dòng)屢屢受挫”一句，結(jié)構(gòu)混亂，結(jié)合后語(yǔ)境“56歲的他第二次罷相”，排除AC；“王安石發(fā)動(dòng)的……變法運(yùn)動(dòng)再次受挫”比“王安石暫時(shí)放棄了……變法運(yùn)動(dòng)”流暢，排除D）

22.A（前語(yǔ)境“王安石一定是想到了謝安的‘東山再起’”，即謝安東山再起，后語(yǔ)境，“他選擇在謝公墩旁，建起了自己的半山園，等待著重整改革局勢(shì)、再掌國(guó)運(yùn)航舵的歷史機(jī)遇”，即重整改革局勢(shì)，A項(xiàng)與語(yǔ)境“東山再起”吻合）

23.審題：這是一則材料作文。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。關(guān)于負(fù)擔(dān)有兩種情況，負(fù)重、輕裝。綜合理解這兩句話，我們不難得出觀點(diǎn)：人應(yīng)該有一定的負(fù)擔(dān)，在負(fù)擔(dān)下的生命才會(huì)真切實(shí)在。那么，負(fù)