歸去來兮辭課堂實錄5-人教課標(biāo)版

《歸去來兮辭》課堂實錄教學(xué)目標(biāo)：、了解辭的特點、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力、掌握文言詞語和句式、理清本文線索、解讀陶潛的隱逸詩人形象教學(xué)重點：誦讀和領(lǐng)悟（設(shè)計說明：新的《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定：“誦讀古典詩詞和淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇?！北締卧慕虒W(xué)目標(biāo)是：“了解課文的思想內(nèi)容，重視誦讀”。依據(jù)以上兩點，特確定教學(xué)重點為誦讀和領(lǐng)悟。）師：上課，同學(xué)們好！生：（精神飽滿、大聲）老師好！師：（微笑）同學(xué)們：在多年前，有一位中國詩人描述了“阡陌交通、雞犬相聞”“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的理想社會，那是一個沒有壓迫，沒有剝削的“桃花源”。他，是誰呢？生：（齊聲、響亮）陶淵明。師：（微笑）是的。陶淵明不僅是一位才華橫溢的詩人，而且也是一個理想主義者?？墒乾F(xiàn)實的黑暗將他“大濟蒼生”的壯志擊得粉碎?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”，最終，他選擇了歸隱的道路。《歸去來兮辭》正是陶淵明訣別官場，同上層社會分道揚鑣的宣言書！下面，請同學(xué)們看課文標(biāo)題?！稓w去來兮辭》，這里的“來”是助詞?！百狻保Z氣詞。“歸去來兮”，類似現(xiàn)代漢語"歸去吧""歸去啊"。這里的“辭”是介于散文與詩歌之間的一種文體，是戰(zhàn)國時期楚國人屈原創(chuàng)造的。漢代常把辭和賦并稱。辭重言情，賦重鋪陳。辭有浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都比詩自由。辭比散文整齊，句中多用"兮"來和諧語氣，表情達意。六字句為主，按三拍讀。關(guān)于作者，同學(xué)們并不陌生，初中學(xué)過——生：（爭先恐后）《桃花源記》《五柳先生傳》師：（微笑）好！現(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合課文注釋，填寫作者檔案。（展示課件：幻燈片作者檔案姓名：陶淵明（或陶潛）字號：字元亮，號靖節(jié)先生生卒年月：—朝代：東晉愛好：喝酒讀書寫作耕田著作：兩類題材，一類描繪田園美景，表露出潔身自好不愿曲身逢迎的志趣，如《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》《歸去來兮辭》《閑情賦》等。一類寄予抱負，多悲憤慷慨之音。如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等。)師：現(xiàn)在請同學(xué)們自由朗讀。要求：憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出語頓，讀出語氣，讀出感情。生：（紛紛朗讀，有高聲、有低音）。師：同學(xué)們在剛才的課文朗讀中，有一個字讀得不正確。“景翳翳以將入”這里的“景”應(yīng)該讀“影”，因為是“通假字”?，F(xiàn)在老師考查幾個文言句式和詞語，請同學(xué)們看大屏幕：幻燈片：文言詞語與句式：１、眄庭柯以怡顏師：“眄”讀三聲。這句是否有詞類活用的現(xiàn)象？生甲：有。“怡”在這里是使動用法，使顏怡，就是使面容現(xiàn)出愉快的神色。師：正確。２、樂琴書以消憂生乙：樂，意動用法，以琴書為樂。琴書：名詞作動詞。３、或棹孤舟生丙：棹：名詞活用作動詞，“劃”的意思。４、園日涉以成趣生?。喝眨好~作狀語，每天。５、策扶老以流憩生（小部分）：策：名詞作狀語。師：“策”的本義是什么？生：（大部分）鞭子，鞭策。師：是鞭子，放在名詞“扶老”之前，應(yīng)該是？生：名詞作動詞。師：怎么解釋呢？生：（齊聲）：拄著。師：（微笑）：正確。、復(fù)駕言兮焉求生（三兩個）：復(fù)駕言兮焉求是賓語前置。師：屬于賓語前置哪一種？生（大部分）：焉是疑問代詞，這里是疑問代詞作賓語，賓語前置。師（點頭，微笑）：很好！７、將有事于西疇生：（大部分）介賓后置句師：如何講？生（全班）：于西疇是介賓詞組。師：也可以稱為狀語后置。師：剛才通過抽查，了解了同學(xué)們對課文的預(yù)習(xí)情況。感覺大家態(tài)度很認真，基礎(chǔ)也很扎實。現(xiàn)在由我來背誦全文，同學(xué)們想象陶淵明隱逸詩人的形象。(幻燈片：大屏幕在教師身后，出現(xiàn)全文。)此時響起古箏樂曲《漁舟唱晚》，悠揚動聽。老師在音樂中背誦：歸去來兮辭陶淵明歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂乎天命復(fù)奚疑！（老師聲情并茂的背誦，將氣氛推向了高潮，學(xué)生情緒激動。）師：請同學(xué)們齊聲朗讀。當(dāng)陶淵明終于不再違心的做事，大喊一聲“歸去來兮”一吐胸中怨氣，要讀得暢快?；氐郊依锟吹接H人，看到松樹、菊花這些他喜愛的植物，要讀得溫馨，第三段縱情山水，要讀出滿足來。請大家仔細品味詩句的意蘊，理解作者的思想感情。生（全體）富有感情齊聲誦讀。師（微笑）：抑揚頓挫，同學(xué)們這一遍讀得很不錯。師：剛才我們疏通了文字，又掌握了文言句式，現(xiàn)在我們來探究學(xué)習(xí)。第一個問題：梳理本文的敘事線索和抒情線索。我們從第一段開始。生：辭官。師：用課文原句。生：“田園將蕪胡不歸”。師：作者辭官因為“田園將蕪”“心為形役”，這里的“心”和“役”，顯然不能單純理解為課文的注解“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。那么，陶淵明對做官是怎樣認識的呢？生：“已往不諫，來者可追”，“迷途未遠，今是昨非”。師：表現(xiàn)了什么感情呢？生：悔恨、自責(zé)。師：恩，不錯！有一個故事，大家知道嗎？生：“不為五斗米折腰”師：哪位同學(xué)給大家講一講這一典故？生（甲）：陶淵明做彭澤縣令時，一天，上司來視察，官吏必須整理好衣服去迎接，陶淵明說，“我不能為了五斗米，為小兒折腰”。于是，就辭職了。師：講得很好！這個故事說明了什么？生（乙）：蔑視權(quán)貴，厭惡官場生（丙）：清高、傲氣。師：正確。這種潔身自好在封建社會的確很可貴。那么“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”是什么意思？生（?。罕砻髯髡攥F(xiàn)在的選擇是正確的。師：對，陶淵明從污濁官場走出來。此刻，““舟遙遙“問征夫”恨晨光”.生：回家。師：到家了嗎？生：歸途師：對，尤其一個“恨”字，歸家迫切之情，溢于言表?！拜d欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”是回家中主仆俱迎，妻子皆樂的情景?！耙龎赜x以自酌……撫孤松而盤桓”，講什么？生：室內(nèi)——涉園師：既有室中之樂，也有園中之樂。從字里行間，同學(xué)們能感受到陶淵明的什么情懷？生：平靜、安寧。生：恬靜、快樂。生：陶淵明知足常樂。師：陶淵明終于可以自由自在、痛痛快快地做自己愿意做的事了，隱士之樂洋溢胸中。那么，陶淵明很知足，很快樂嗎？既然是這樣，為什么還“撫孤松而盤桓”“樂琴書而消憂”？生：他辭官后年輕時的抱負再不能不能施展了，心里苦悶，所以憂愁。師：這么說來，陶淵明歸隱是不是也有無奈因素呢？生：有，逃避現(xiàn)實。師：這也是人性軟弱的一面。感傷無奈充溢胸中。師：第三段講陶淵明的田園生活。促膝而談的家庭之樂是“悅親戚之情話”，彈琴消憂的本色生活是“樂琴書以消憂”，與鄉(xiāng)鄰交往之樂是“農(nóng)人告余春及，有事西疇”。巾車孤舟出游之樂是“窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘”。中國士大夫?qū)憚趧?，都是倡?dǎo)別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者。同學(xué)們說說第三段反映了作者怎樣的思想感情？生：自由自在。生：縱情山水。師：不錯！現(xiàn)在我們來看最后一段，魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個?！霸⑿斡顑?nèi)復(fù)幾時，何不委心任去留？”既然知道人生苦短，作者還是快然自足于隱士生活?！皯蚜汲揭怨峦?，植杖而耘耔”“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，這是從正反兩方面，想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。生：作者發(fā)表感慨。師：什么感慨呢？生：樂夫天命。師：這個樂夫天命是什么意思？生：順其自然。師：對！現(xiàn)在我們一起歸納本文的敘事線索。生：辭官——歸途——抵家——室內(nèi)——涉園師：還有呢？生：出游——縱情山水師：抒情線索生：自責(zé)自悔、自娛自樂師：自娛自樂？生：自由自在師：還有呢？生：聽天由命。師：同學(xué)們：現(xiàn)在我們進行探究學(xué)習(xí)的第二題：““聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？”包含著怎樣的思想？生：順應(yīng)自然。師：有人說，這種思想比較消極，你同意嗎？生：有。生：沒有。師：關(guān)于這個問題，我們現(xiàn)在分小組討論。生前后座左右認真討論。約五分鐘左右。生：我認為陶淵明的這種順應(yīng)自然、樂天知命的思想是積極的，因為生活本來就是“平平淡淡才是真”嘛！生：我認為這種思想不積極，我們青年人應(yīng)該勇敢地面對現(xiàn)實，面對挫折，實現(xiàn)自己的理想。生：我認為陶淵明的思想是積極的。他不愿和官場同流合污，保持自己高潔的情操，追求自己真正理想，就是田園生活。師：能不能這樣說，這種思想既有人生曠達也有感傷無奈呢？這是一種復(fù)雜的心緒？生：可以。師：“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？”包含著棄絕世情，回歸自然，順應(yīng)自然生活下去。這種思想有別于"立德""立功"留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒。師：有人說，入仕為官是陶淵明的初衷，鄙棄官場是陶淵明的節(jié)操，淡泊明志是陶淵明的追求，躬耕田畝是陶淵明生活的保障，琴書詩酒是陶淵明的生活情趣，固窮守節(jié)是陶淵明歸隱意念的鞏固，樂天知命是陶淵明人生的真悟。那么，讀《歸去來兮辭》，是了解陶淵明的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。大家以為呢？（此時，下課鈴聲響起）師：今天這堂課講到這里。請同學(xué)們看屏幕顯示的作業(yè)：１、背誦全文２、書面完成課后練習(xí)３、以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇６００字左右的隨筆。師：下課！生：老師休息！師：謝謝同學(xué)們！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著