杜牧《泊秦淮》原文及賞析【8篇】

杜牧《泊秦淮》原文及賞析【8篇】《泊秦淮》【注解篇一（1）選自《樊川文集》。秦淮（河名）：即秦淮河，源出寶華山，流經(jīng)南京地區(qū)，入長(zhǎng)江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開(kāi)鑿的，用來(lái)疏通淮水，故稱(chēng)秦淮河。南京是六朝故都，城區(qū)秦淮河一帶為著名旅游勝地。（2）煙：指像煙一樣的霧氣。（3）籠：籠罩。這句運(yùn)用的是“互文見(jiàn)義”的寫(xiě)法：煙霧、月色籠罩著水和沙。（4）寒水：清冷的河水。（5）月：月光。（6）沙：沙灘。（7）夜泊：因天晚而拋錨停船。（8）秦淮（河名）：即秦淮河，源出江蘇溧水縣東北，流經(jīng)南京地區(qū)，入長(zhǎng)江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開(kāi)鑿的，用來(lái)疏通淮水，故稱(chēng)秦淮河。（9）近：靠近。（10）酒家：酒館（11）商女：一說(shuō)商女即歌女，在酒樓或船舫中以賣(mài)唱為生的女子。清徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》云："商女，是以唱曲作生涯者。唱《后庭花》曲，唱而已矣，哪知陳后主以此亡國(guó)，有恨于內(nèi)哉？杜牧之隔江聽(tīng)去，有無(wú)限興亡之感，故作是詩(shī)？，陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》云："牧之此詩(shī)所謂隔江者，指金陵與揚(yáng)州二地而言。此商女當(dāng)即揚(yáng)州之歌女，而在秦淮商人舟中者。夫金陵，陳之國(guó)都也?！队駱?shù)后庭花》，陳后主亡國(guó)之音也。此來(lái)自江北揚(yáng)州之歌女，不解陳亡之恨，在其江南故都之地，尚唱靡靡遺音。牧之聞其歌聲，因?yàn)樵?shī)以詠之耳。"今人鐘振振云："商女當(dāng)釋作商婦"（《中國(guó)古典詩(shī)詞的理解與誤解》，載《文學(xué)遺產(chǎn)》1998年第二期）。一說(shuō)即商人婦，如白居易《琵琶行》中的商人婦。二說(shuō)皆可通。（12）不知：不能理解，不懂。（13）亡國(guó)恨：國(guó)家滅亡的悔恨或遺恨。（14）猶：副詞，還。（15）《后庭花》：即樂(lè)曲《玉樹(shù)后庭花》，以此曲填歌詞者，今存數(shù)種，而以南朝陳后主陳叔寶所作最為有名。因陳后主是亡國(guó)之君，所以后人又把他所喜愛(ài)的《玉樹(shù)后庭花》曲、詞當(dāng)作亡國(guó)之音的代名詞。如《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》引杜淹對(duì)唐太宗語(yǔ)："前代興亡，實(shí)由于樂(lè)。陳將亡也，為《玉樹(shù)后庭花》；齊將亡也，而為《伴侶曲》。行路聞之，莫不悲泣，所謂亡國(guó)之音也。"許渾《金陵懷古》詩(shī)云："《玉樹(shù)》歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。"（16）江：這里指秦淮河。長(zhǎng)江以南，無(wú)論水的大小，口語(yǔ)都稱(chēng)為江。作者簡(jiǎn)介篇二杜牧(公元803-約852年)，字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有《樊川文集》。相關(guān)《泊秦淮》【歷史背景篇三唐朝著名詩(shī)人杜牧游秦淮，在上聽(tīng)見(jiàn)歌女唱《玉樹(shù)后庭花》，綺艷輕蕩，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國(guó)之音。當(dāng)年陳后主長(zhǎng)期沉迷于這種萎靡的生活，視國(guó)政為兒戲，終于丟了江山。陳朝雖亡，這種靡靡的音樂(lè)卻留傳下來(lái)，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧非常感慨。他的詩(shī)說(shuō)：這些無(wú)知歌女連亡國(guó)恨都不懂，還唱這種亡國(guó)之音！其實(shí)這是借題發(fā)揮，他譏諷的實(shí)際是晚唐政治：群臣們又沉湎于酒色，快步陳后主的后塵了。秦淮一隅，寄托如此深沉的興亡感，足見(jiàn)金陵在當(dāng)時(shí)全國(guó)政治中心已經(jīng)移向長(zhǎng)安的情況下，影響仍然很大。杜牧另有一首《江南春》，是寫(xiě)金陵春色的，基調(diào)開(kāi)朗得多：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！弊x罷這二十八字，閉目就能想見(jiàn)唐朝的金陵春色：黃鶯于紅花綠柳，酒旗飄在水村山郭，風(fēng)景是極動(dòng)人的則是許許多多的寺廟，它的縷臺(tái)在煙雨中放光，這些寺廟是南朝留給金陵的宗教藝術(shù)財(cái)富。商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽(tīng)者的趣味而定，可見(jiàn)詩(shī)說(shuō)“商女不知亡國(guó)恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者—封建貴族、官僚、豪紳?！逗笸セā罚础队駱?shù)后庭花》，據(jù)說(shuō)是南朝荒淫誤國(guó)的陳后主所制的樂(lè)曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了?？墒?，如今又有人在這衰世之年，不以國(guó)事為懷，反用這種亡國(guó)之音來(lái)尋歡作樂(lè)，這怎能不使詩(shī)人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂(yōu)呢！“隔江”二字，承上“亡國(guó)恨”故事而來(lái)，指當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎聲色?！蔼q唱”二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)串成一線(xiàn)，意味深長(zhǎng)?！吧膛恢鰢?guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，于婉曲輕利的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無(wú)限的感慨，堪稱(chēng)“絕唱”。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂(yōu)的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫(xiě)照?！恫辞鼗础贰驹u(píng)析篇四秦淮，即秦淮河，發(fā)源于江蘇溧水東北，橫貫金陵（今江蘇南京）入長(zhǎng)江。六朝至唐代，金陵秦淮河一帶一直是權(quán)貴富豪游宴取樂(lè)之地。這首詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，于六代興亡之地的感嘆中，寓含憂(yōu)念現(xiàn)世之情懷。這詩(shī)在語(yǔ)言運(yùn)用方面，也頗見(jiàn)工夫。首句寫(xiě)景，“煙”、“水”、“月”、“沙”由兩個(gè)“籠”字聯(lián)系起來(lái)，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景。次句點(diǎn)題，并以“近酒家”的豐富啟動(dòng)思古之幽情，秦淮一帶在六朝時(shí)是著名的游樂(lè)場(chǎng)所，酒家林立，因此昔日那種歌舞游宴的無(wú)盡繁華實(shí)已包含在詩(shī)人此時(shí)的思緒之中。后二句由一曲《后庭花》引發(fā)無(wú)限感慨，“不知”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“商女”的憤慨，也間接諷刺不以國(guó)事為重，紙醉金迷的達(dá)官貴人，即醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者?！蔼q唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)為一體，傷時(shí)之痛，委婉深沉。清代評(píng)論家沈德潛推崇此詩(shī)為“絕唱”，一個(gè)“猶”字透露出作者批判之意，憂(yōu)慮之情。管世銘甚至稱(chēng)其為唐人七絕壓卷之作。秦淮河是六朝舊都金陵的歌舞繁華之地，詩(shī)人深夜泊舟河畔，隔江傳來(lái)商女《玉樹(shù)后庭花》的歌聲，聽(tīng)著這亡國(guó)之音，不禁激起時(shí)代興衰之感，后兩句對(duì)只知征歌征舞、買(mǎi)笑逐歡，而不以歷景為鑒的統(tǒng)治者，給以深深的譴責(zé)。本詩(shī)情景交融，朦朧的景色與詩(shī)人心中淡淡的哀愁非常和諧統(tǒng)一。這首詩(shī)是即景感懷的，金陵曾是六朝都城，繁華一時(shí)。目睹如今的唐朝國(guó)勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍，無(wú)限感傷。首句寫(xiě)景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅；二句敘事，點(diǎn)明夜泊地點(diǎn)；三、四句感懷，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然灑脫；由歌曲之靡靡，牽出“不知亡國(guó)恨”，抨擊豪紳?rùn)?quán)貴沉溺于聲色，含蓄深沉；由“亡國(guó)恨”推出“后庭花”的曲調(diào)，借陳后主之詩(shī)，鞭笞權(quán)貴的荒淫，深刻犀利。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂(yōu)的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫(xiě)照?！吧膛恢鰢?guó)恨，隔江猶唱《后庭花》?！薄队駱?shù)后庭花》據(jù)說(shuō)是南朝陳后主所作的樂(lè)曲，被后人稱(chēng)為“亡國(guó)之音”?！案艚背猩弦痪洹巴鰢?guó)恨”故事而來(lái)，指當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎在歌聲女色之中，終于被俘亡國(guó)。這兩句詩(shī)從字面上看似乎是批評(píng)歌女，而實(shí)際上是詩(shī)人有感于晚唐國(guó)事衰微、世風(fēng)頹靡的現(xiàn)狀，批評(píng)那些沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者?！蔼q唱”二字意味深長(zhǎng)，巧妙地將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂(yōu)慮。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞所感，語(yǔ)言清新自然，構(gòu)思精巧縝密。全詩(shī)景、事、情、意融于一爐，景為情設(shè)，情隨景至。借陳后主的荒亡國(guó)諷喻晚唐統(tǒng)治者，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史的深刻思考，對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切憂(yōu)思。感情深沉，意蘊(yùn)深邃，被譽(yù)為唐人絕句中的精品。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)晚唐統(tǒng)治者的辛辣諷刺以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切憂(yōu)慮。這樣豐富的、深刻的主題卻容納在短短的28個(gè)字之內(nèi)，這其中的每一個(gè)字都凝練至及。詩(shī)歌的語(yǔ)言要求精練，只有精練才能含蓄，也只有含蓄才能見(jiàn)得精練。所以含蓄與精練互為表里，相得益彰。這首詩(shī)于情景交融的意境中，形象而典型地表現(xiàn)了晚唐的時(shí)代氣氛，使人從陳后主的荒淫亡國(guó)聯(lián)想到江河日下的晚唐的命運(yùn)，委婉含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史的深刻思考，對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切憂(yōu)思，內(nèi)容深厚，感情深沉，意味無(wú)窮，引人深思。陳后主曾做一首《玉樹(shù)后庭花》：麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城；映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉?biāo)苹ê叮駱?shù)流光照后庭；花開(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿(mǎn)地歸寂中！這首詩(shī)被認(rèn)為是亡國(guó)之音、不祥之兆?！恫辞鼗础菲遄髡撸憾拍翢熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。《泊秦淮》注釋篇六迷離的月色下，輕煙籠罩寒水、白沙，夜晚船只停泊在秦淮邊靠近岸上的酒家。賣(mài)唱的歌女好似不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水仍然高唱著《玉樹(shù)后庭花》。《泊秦淮》【韻譯篇七煙霧彌漫秋水，月光籠罩白沙；小船夜泊秦淮，靠近岸邊酒家。歌女為人作樂(lè)，那知亡國(guó)之恨？她們?cè)诎赌沁?，還唱著后庭花?！恫辞鼗础贰咀髡呓榻B篇八杜牧(803一852)，唐朝詩(shī)人，文學(xué)家。字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。中唐德宗（李適[kuo]）時(shí)有名的宰相和史學(xué)家杜佑的孫子。文宗（李昂）太和H年(828)中進(jìn)士曾多年在地方官署中當(dāng)幕僚，后出任黃州、池州、