語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)（14篇）

語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選14篇）老師心得體會(huì)有助于老師發(fā)覺(jué)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，為自己的教學(xué)供應(yīng)改進(jìn)的方向。我為大家整理了一些名師的老師心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示。

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)模板

觀看了央視的《百家講壇》，我相識(shí)了易中天先生，懷著極大的愛(ài)好，我又拜讀了他的《品三國(guó)》上下卷，使我明白了真正歷史上的三國(guó)，也使我對(duì)三國(guó)中的歷史人物有了新的了解。雖然我沒(méi)有真正細(xì)看過(guò)三國(guó)演義這本書(shū)，只是看過(guò)三國(guó)演義電視劇，也沒(méi)有看全，只能說(shuō)對(duì)三國(guó)有一個(gè)膚淺的了解，知道一些耳熟能詳?shù)娜宋镆约笆聞?wù)，詳細(xì)到人物和事務(wù)的本身就更加的模糊了，但是我很喜愛(ài)易老師在《品三國(guó)》這本書(shū)對(duì)三國(guó)的講解風(fēng)格和歷史看法。我不禁為易中天教授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法所折服。

從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一的撲朔迷離的歷史、一個(gè)個(gè)引人入勝的故事、一位位活靈活現(xiàn)的英雄，都出現(xiàn)在了我的腦海里，也對(duì)魏、蜀、吳三國(guó)興衰的緣由也許了解了一些。

易老師的講解特別幽默，對(duì)歷史的看法特別仔細(xì)，對(duì)每個(gè)歷史人物的解析力求全面真實(shí)。讀完易老師的書(shū)后給我很大啟發(fā)，而我們應(yīng)當(dāng)從他的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法中反思我們體育教學(xué)的治學(xué)看法：怎樣在今后的訓(xùn)練和教學(xué)中抓好常規(guī)教學(xué)，創(chuàng)新教法，突出重點(diǎn)，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，這樣才能取得更多的進(jìn)步。

體育教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的重要組成部分，其主要任務(wù)是：使學(xué)生學(xué)習(xí)和駕馭體育基本學(xué)問(wèn)、技術(shù)、技能和熬煉身體的方法;提高生理、心理機(jī)能實(shí)力;發(fā)展速度、耐力、力氣、柔韌、靈敏等身體素養(yǎng)，培育良好的身體形態(tài);培育高尚的情操和吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神等，通過(guò)這些任務(wù)的完成，使學(xué)生增進(jìn)健康、增加體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品質(zhì)，以適應(yīng)將來(lái)社會(huì)生活。做為體育老師，我們?cè)隗w育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)常常的思索這樣的問(wèn)題：“學(xué)生在體育中學(xué)會(huì)了什么?學(xué)到了什么?”

我們知道：愛(ài)好是學(xué)生最好的動(dòng)力!是激發(fā)小學(xué)生各項(xiàng)實(shí)力的干脆動(dòng)力!我們應(yīng)當(dāng)多從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好入手。讓學(xué)生對(duì)體育教學(xué)內(nèi)容感愛(ài)好，才能引發(fā)求知的欲望，這就要求體育老師必需要學(xué)會(huì)運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，采納引人入勝的教學(xué)方法和手段，才能給學(xué)生傳授豐富多樣的體育學(xué)問(wèn)、技術(shù)與技能，激發(fā)起學(xué)生劇烈的相識(shí)愛(ài)好和對(duì)所學(xué)技術(shù)、技能的新奇心，從而為其創(chuàng)建活動(dòng)打下良好基礎(chǔ)，使學(xué)生真正意義上的做到：增進(jìn)健康、增加體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品質(zhì)，適應(yīng)將來(lái)社會(huì)生活。

小學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

讀書(shū)心得體會(huì)是指我們讀書(shū)后所想記錄下來(lái)，汲取文章有益的部分，反思總結(jié)得出來(lái)的感想。

作為老師，從書(shū)本中獲得學(xué)問(wèn)顯得尤其重要。人類創(chuàng)建的學(xué)問(wèn)財(cái)寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。我們須要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己，理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的學(xué)問(wèn)充溢自己。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平常沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得學(xué)問(wèn)。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了擅長(zhǎng)動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心照不宣之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思索是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思索的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思索，也可以幫助我們記憶思索的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。假如所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)假如要參考、仿照渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)剛好地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教化的民主，在學(xué)生眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說(shuō)苦惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生溝通，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)寶?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的激烈，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是老師的勝利，來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師，首先就相識(shí)老師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必需相識(shí)學(xué)生是什么？答案是明顯的：老師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)當(dāng)是我們老師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教化家的言行中我們不難發(fā)覺(jué)做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，始終以來(lái)，我就以教化家的勝利閱歷為借鑒，堅(jiān)持以“仔細(xì)負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位老師，必需做到：精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時(shí)候。我以為，老師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員供應(yīng)了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，如同一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和確定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教化教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的老師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)潔的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累閱歷，長(zhǎng)期地保持一顆新奇心，想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今日又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？到處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必定有進(jìn)步。

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典

5.12已經(jīng)成為了人們心中恒久的痛，一周年了，網(wǎng)絡(luò)、電視、單位的救濟(jì)工作……一樁樁一件件把我們拉回了一年前，慘烈的一幕又一幕讓人心有余悸，一個(gè)一個(gè)熟識(shí)的名字不斷出現(xiàn)在腦海，禁不住翻開(kāi)了《老師感動(dòng)中國(guó)》一書(shū)。譚千秋、袁文婷、吳忠洪、張米亞、周汝蘭……一個(gè)個(gè)原本也和我們一樣如此平凡的人物，在這次大地震中，他們用行動(dòng)和生命來(lái)詮釋了老師這個(gè)光榮的稱號(hào)，來(lái)證明自己無(wú)愧于人民老師的這一光榮的職業(yè)，他們崇高的師德感動(dòng)了我們，感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了全世界……他們用鮮血甚至生命維護(hù)師尊，鑄就了師魂。

雖然書(shū)中的描述已不生疏，因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)中早就看了一遍又一遍，然而看后的心情依舊久久無(wú)法安靜，假如這樣的事發(fā)生在我們身邊，我真的不知道我會(huì)做出怎樣的舉動(dòng)，因?yàn)樵跊](méi)有發(fā)生的事情面前口號(hào)和高調(diào)將會(huì)顯得那么的蒼白和無(wú)力。因此，這更讓我對(duì)我們當(dāng)代的老師英雄肅然起敬。在他們?yōu)榱撕⒆荧I(xiàn)出自己生命的那一刻，他們并沒(méi)有太多的思索，更沒(méi)有時(shí)間選擇，只是一種本能，愛(ài)生的本能，他們來(lái)不及發(fā)表豪言壯語(yǔ)，但卻用自己的行動(dòng)寫(xiě)出了一個(gè)大大的“愛(ài)”字，演繹了他們生命的真正意義。

我無(wú)法想象更無(wú)語(yǔ)描述，那是怎樣的一種痛。

回頭看我們身邊的一切，教學(xué)條件如此優(yōu)越，學(xué)習(xí)環(huán)境如此美麗，我們還有什么理由值得埋怨，我們是否該懂得好好珍惜!珍惜!

一個(gè)人的生命是有限的，但是，關(guān)愛(ài)他人是無(wú)限的;一個(gè)人的生命是短暫的，但是，人性的光輝是永恒的。英雄的老師們，他們的精神將永世長(zhǎng)存!

初中語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

寒假里，閱讀了《今日可以這樣做老師》這本書(shū)，對(duì)自己?jiǎn)l(fā)較大，下面就談?wù)勛约簩?duì)如何做老師的一些感悟。我靜默從事教學(xué)工作以來(lái)，始終以為“在其位，謀其職”。老師就是把書(shū)教好，開(kāi)啟學(xué)生的才智之門(mén)，教化學(xué)生作一個(gè)品德端正的人。

首先，老師要有充分的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備，要有好的教學(xué)方法。

“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)當(dāng)是作為一個(gè)老師的充要條件。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水，自己就必需要有一桶水”，要求老師的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備非常豐富，要求老師要“學(xué)無(wú)止境”，要終身與書(shū)為伴，跟著時(shí)代的節(jié)拍，走在時(shí)代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新學(xué)問(wèn)。

不止如此，老師除了博學(xué)多才，還要講究教學(xué)方法。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課，是不是符合學(xué)生的口味，是不是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們樂(lè)于參加到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主體。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新奇的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)潔、死板為生動(dòng)的實(shí)力，必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易駕馭。這是大多老師始終孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，雖然小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。

其次，老師要關(guān)切學(xué)生的思想健康。

老師不能將教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)潔理解為傳授道理、講授學(xué)問(wèn)、解答疑難問(wèn)題，而是除此之外，更應(yīng)留意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。關(guān)切學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說(shuō)：現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，我們?cè)偃リP(guān)切他們的生活豈非多余，假如這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)切愛(ài)惜。而且老師的關(guān)切往往更理性，也更讓學(xué)生接受。此外關(guān)切學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的暖和。也會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)更加理解老師，和老師形成合力，教化好學(xué)生。而不關(guān)切學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教化得就得敬重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的須要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應(yīng)當(dāng)有劇烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。

再次，老師自己應(yīng)當(dāng)有健康的心理。

老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不行忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等，或許老師是有很大壓力，是有許多委屈。但我們面對(duì)的是正處花季的兒童、青少年啊，我們得對(duì)他們的將來(lái)負(fù)責(zé)，得給他們作榜樣。假如老師因?yàn)樽陨砭売墒嵌w罰學(xué)生，甚至損害他們的自尊心，這些都是老師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法奇妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能損害學(xué)生心靈。

因此，為了更好地教化學(xué)生，老師自己首先必需是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培育出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)當(dāng)帶著輕松開(kāi)心的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)當(dāng)把這些拋在腦后。不應(yīng)當(dāng)把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿心情帶進(jìn)課堂。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。一個(gè)好老師必需要做到這三點(diǎn)。

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己!”靈均〃、”攬蕙〃……太多太多的詞匯那么生疏!有人說(shuō)：讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今日聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。

屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品，假如專心閱讀，肯定能相識(shí)自己，變更自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書(shū)氣自華!

細(xì)細(xì)傾聽(tīng)，心隨所動(dòng)，做老師須要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。

提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到四周的人。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是四周人的福。

高山仰止，景行行止。雖曰不能，心憧憬之……。

(二)國(guó)學(xué)之魅力。

始終以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。

今聽(tīng)楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清楚，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清楚?！毕嘞裼恕ǖ慕袒虒W(xué)理論慢慢浮出水面。”相像、易簡(jiǎn)、德圓〃的過(guò)程中”成人成己〃。陰陽(yáng)自然之間”隨姿順勢(shì)〃、”以愚誘智〃，做水一樣的老師，行水一樣的教化，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。”厚德載物〃之理原來(lái)如此。

邊聽(tīng)邊記，更在不停”百度〃，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜尋網(wǎng)絡(luò)，搜尋大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐。看似與教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻隱藏深刻的哲理，聽(tīng)著聽(tīng)著，驀然有種”眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〃的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。

國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成!

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

《靠自己去勝利》是劉墉特地寫(xiě)給女兒的書(shū)，在這本書(shū)中，劉墉和女兒真是無(wú)所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語(yǔ)言、平常的故事以及奇妙溶于其中的哲理，讀來(lái)頗具興味。而綿藏其中的是父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的良苦專心和一份沉甸甸的希望：不要等勝利來(lái)敲你的`門(mén)，要靠自己去勝利。

這本書(shū)記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。

劉墉很懂得“避而后談”。在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依靠父母成性的事。在敘述中不難發(fā)覺(jué)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收?qǐng)觥Ｔ谖暮?，作者提出了“女大?yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著手，反對(duì)女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避開(kāi)了父女之間的爭(zhēng)端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說(shuō)百戰(zhàn)不殆。

教化是一門(mén)藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世看法詮釋了這門(mén)困擾著很多師長(zhǎng)的藝術(shù)?！犊孔约喝倮烽W爍著愛(ài)與才智的光輝，是一本能賜予我們深刻思索和感悟的好書(shū)。

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語(yǔ)文老師讀書(shū)的心得體會(huì)

最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》（是《聽(tīng)竇老師講新課》一書(shū)中“整本書(shū)主題教學(xué)”部分里的第一篇）。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺(jué)如沐春風(fēng)，如飲甘泉，仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書(shū)本，抬眼望天，天空碧藍(lán)清澈，猶如我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課？竇老師是怎樣的一個(gè)人？唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“名貴”一詞來(lái)形容。

竇老師學(xué)識(shí)的名貴體現(xiàn)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細(xì)微環(huán)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。她細(xì)致研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓，并通過(guò)各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。

竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩(shī)意的話語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，更讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的名貴。比如，她把《丑小鴨》的全譯文（近七千字）與課文（壓縮成不到500字）對(duì)比閱讀，首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)文中可能縮寫(xiě)或刪掉了哪些內(nèi)容”，再精選幾個(gè)片段進(jìn)行細(xì)致品讀，抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫(xiě)、傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)等，和孩子們一起感受安徒生童話語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生真真實(shí)切地感受到：原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富，如此名貴的“味道”。

生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事，都是作者自身曲折經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)寫(xiě)照；童話中的很多主子公，都有著和作者一樣的名貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)名貴的詮釋：苦難中追求幻想，華蜜中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢？竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀，品嘗原文中細(xì)寫(xiě)丑小鴨的“苦難”遭受以及曲折的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)“啄”、“藏”、“廣闊的世界”等詞句的品讀，感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難，無(wú)比苦痛、孤獨(dú)，卻仍舊對(duì)生活抱有希望，對(duì)美妙的事物執(zhí)著地追求；在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)覺(jué)自己原來(lái)是一只“漂亮的天鵝”這一片段時(shí)，抓住“又驚異又艷羨”“藏”“名貴”等詞句，感受丑小鴨內(nèi)心的和善與謙卑。

最終，竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié)，讓孩子們走進(jìn)安徒生，了解安徒生和丑小鴨類似的受訕笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗最終成才的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生發(fā)覺(jué)：安徒生和丑小鴨一樣，都經(jīng)驗(yàn)了誕生、童年、成長(zhǎng)、翱翔幾個(gè)階段?！白髡呤墙璩笮▲唽?xiě)自己呢！”（學(xué)生的原話）至此，學(xué)生最終明白了“安徒生寫(xiě)的童話，隱喻的就是自己的人生。”丑小鴨的“苦難中追求幻想，華蜜中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生名貴靈魂的體現(xiàn)，也是作品中名貴人性的體現(xiàn)。

名貴的人性，名貴的語(yǔ)言，名貴的學(xué)識(shí)，組成了竇老師名貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

讀書(shū)心得體會(huì)是指我們讀書(shū)后所想記錄下來(lái)，汲取__有益的部分，反思總結(jié)得出來(lái)的感想。

作為老師，從書(shū)本中獲得學(xué)問(wèn)顯得尤其重要。人類創(chuàng)建的學(xué)問(wèn)財(cái)寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。我們須要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己，理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的學(xué)問(wèn)充溢自己。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平常沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道：“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花?！蔽覀兛释x書(shū)，渴望獲得學(xué)問(wèn)。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了擅長(zhǎng)動(dòng)腦，找到所讀__的“眼睛”，心照不宣之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思索是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思索的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思索，也可以幫助我們記憶思索的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。假如所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)__的理解、記憶，作文時(shí)假如要參考、仿照渡過(guò)的__，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純凈的美妙的.心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)剛好地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教化的民主，在學(xué)生眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說(shuō)苦惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生溝通，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)寶?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的激烈，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是老師的勝利，來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師，首先就相識(shí)老師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必需相識(shí)學(xué)生是什么？答案是明顯的：老師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的，更應(yīng)當(dāng)是我們老師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教化家的言行中我們不難發(fā)覺(jué)做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，始終以來(lái)，我就以教化家的勝利閱歷為借鑒，堅(jiān)持以“仔細(xì)負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位老師，必需做到：精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時(shí)候。我以為，老師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員供應(yīng)了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，如同一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和確定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教化教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的老師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)潔的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累閱歷，長(zhǎng)期地保持一顆新奇心，想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今日又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？到處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必定有進(jìn)步。

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

看完本書(shū)，我應(yīng)當(dāng)更深化地思索怎樣做一名語(yǔ)文老師了。本書(shū)從母語(yǔ)、學(xué)生、讀書(shū)、教材、探討課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。

我們應(yīng)當(dāng)“放開(kāi)懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)。”聯(lián)合國(guó)教科文組織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于沉沒(méi)。這聽(tīng)起來(lái)有些駭人聽(tīng)聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，假如我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳?。正像竇老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。

我也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。

一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次悲觀。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做老師的肯定要留意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照看到另外一些孩子的情感。要當(dāng)心輕放每一個(gè)孩子的心。

在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，目前一些探討課喧鬧大于安靜，言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些老師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，為人師表的老師領(lǐng)先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。

這一點(diǎn)是竇老師始終以來(lái)的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)。”

閱讀《讀書(shū)，我們必需的生活》時(shí)，我好像看到了身為副校長(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)的身影。經(jīng)典著作、《人民教化》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書(shū)來(lái)，作一次精神的短暫漫游。讀書(shū)，讓竇老師“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”；讀書(shū)，讓竇老師在教化教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書(shū)，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，恒久漂亮！

手捧教科書(shū)，為自己，更為學(xué)生，我們必需懷著虔誠(chéng)而又審慎的看法，從閱讀動(dòng)身，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)寶。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本原委說(shuō)了什么？其次，文本想說(shuō)什么？第三，文本能夠說(shuō)什么？第四，文本應(yīng)當(dāng)說(shuō)什么？闡述的特別清晰，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力氣攀登。

《公開(kāi)課，生命試煉的地方》一章，竇老師以詳細(xì)的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開(kāi)課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是劇烈地要求上公開(kāi)課，向眾多的老師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。確定、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、指責(zé)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被指責(zé)得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不行救藥”、“沒(méi)出息”?？伞傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛??！蓖炊ㄋ纪粗?，竇老師能有選擇地接受中肯的指責(zé)、看法，加以思索、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開(kāi)課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”勝利的喜悅與快樂(lè)！上公開(kāi)課，真的是“痛而后快地成長(zhǎng)?！?/p>

每一位老師都有過(guò)這樣的心理：膽怯 別人聽(tīng)課。怕的不是聽(tīng)課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見(jiàn)解和親身的體會(huì)。她始終認(rèn)為公開(kāi)課是老師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開(kāi)課可以給自己供應(yīng)豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指引不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書(shū)，不如聽(tīng)君一席話。安靜的讀書(shū)只是點(diǎn)滴的積累，而公開(kāi)課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速馬路上。

讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、欽佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開(kāi)課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深化鉆研教材后，寫(xiě)一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫(xiě)一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫(xiě)題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不行缺少。常常的寫(xiě)作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫(xiě)作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開(kāi)墾靈魂深處最豐饒之地！對(duì)于語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的勸服力呢？伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫(xiě)作的詞彩風(fēng)流，老師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文老師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著漂亮健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)。

竇老師說(shuō)的很清晰，為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？是因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中會(huì)不斷發(fā)覺(jué)和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說(shuō)的：“每一位老師都來(lái)寫(xiě)教化日記，寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思索及創(chuàng)建的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?！?/p>

說(shuō)到老師專業(yè)發(fā)展，更是離不開(kāi)老師自己的努力，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，多思索，立于實(shí)踐，用于實(shí)踐。竇老師認(rèn)為老師作為一個(gè)“有學(xué)養(yǎng)的專業(yè)人士”，主動(dòng)的意識(shí)是必需有的，老師專業(yè)培育的最好途徑是內(nèi)在專業(yè)精神的生長(zhǎng)，須要自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)性向上的執(zhí)著力。因?yàn)楣_(kāi)課磨礪、科研訓(xùn)練這條快車道只給了很小一部分老師，這可能使大多數(shù)老師失去確定自我的機(jī)會(huì)?！斑@樣的成長(zhǎng)方式所帶來(lái)的做秀技術(shù)、科研時(shí)尚、官本位等，會(huì)異化老師們?！备]老師特殊提示我們千萬(wàn)別“異化”，別“他我”?！霸诂F(xiàn)實(shí)中，由于我們的教化教學(xué)受到了太多外來(lái)干預(yù)?！@些嚴(yán)峻影響了老師專業(yè)自我決斷的權(quán)力?！闭f(shuō)到這些的時(shí)候，竇老師依舊告知我們要反省自己，變更不了現(xiàn)實(shí)要變更自己，要讓自己有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格，讓自己變得平和、安靜。的確，我們的教化教學(xué)隨時(shí)會(huì)受到外來(lái)因素的干預(yù)干擾，可能許多時(shí)候讓我們的工作不能夠清靜，讓我們的內(nèi)心不能夠安靜，埋怨、牢騷是沒(méi)有任何作用的，只會(huì)增加我們的苦惱。這時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)讓自己心如止水，安靜下來(lái)，平和的對(duì)待這些。那就須要變更自己，讓自己在實(shí)踐中讀書(shū)、學(xué)習(xí)、思索，讓自己在讀書(shū)中保持淡泊與安靜，也讓自己漸漸有獨(dú)特的思想、獨(dú)立的人格，有特別的教化教學(xué)魅力，從而給學(xué)生主動(dòng)有益的影響。

擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀老師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了學(xué)問(wèn)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。

始終以為優(yōu)秀老師離自己還很遙遠(yuǎn)，所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文老師肯定要知道的7件事》。初讀這本書(shū)，覺(jué)得優(yōu)秀老師平常做的事和我們一般老師沒(méi)什么兩樣，可越是深化書(shū)中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀老師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀老師做的遠(yuǎn)比我這一般老師更勤，想的遠(yuǎn)比我這一般老師更深，付出的遠(yuǎn)比我這一般老師更多。

成為優(yōu)秀老師的目的，不在于求任何功名利祿，而是在將來(lái)的日子里，純粹的感受到生命的創(chuàng)建力汩汩而來(lái)……作為一名語(yǔ)文老師我想我應(yīng)當(dāng)像孔子“樂(lè)在其中”，顏回“不改其樂(lè)”——這將成為我的座右銘。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@是一個(gè)顛撲不破的真理！竇老師靠著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來(lái)，走出了一條屬于自己的勝利的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀老師。比照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀老師，但我情愿不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民老師！

向著優(yōu)秀，我恒久在路上……

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

《經(jīng)營(yíng)班級(jí)》這本書(shū)是中小學(xué)班主任培訓(xùn)教材之一。這本書(shū)從相識(shí)學(xué)生、親近學(xué)生、培育學(xué)生、管理班級(jí)、建設(shè)班級(jí)、搞活班級(jí)、溝通同事等七個(gè)方面對(duì)小學(xué)班主任工作的藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)和富有深度的闡釋。一個(gè)充溢友愛(ài)、上進(jìn)、責(zé)任感、凝合力和集體榮譽(yù)感的班集體，須要班主任的培育和指導(dǎo)。一個(gè)好的班主任，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的交往實(shí)力、組織協(xié)調(diào)實(shí)力、規(guī)則建構(gòu)實(shí)力、民主參加實(shí)力起著巨大的作用。

班主任工作是學(xué)校教化的重要組成部分，學(xué)生有沒(méi)有良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮貌，與班主任工作有著親密的關(guān)系，而這些習(xí)慣也影響著課堂教學(xué)質(zhì)量，從更廣泛的方面影響著學(xué)生的健康地成長(zhǎng)。班級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)河發(fā)展的重要平臺(tái)，學(xué)生之間的相互影響或許并不亞于老師對(duì)學(xué)生的影響，班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)文化的締造者和班集體的精神領(lǐng)袖《經(jīng)營(yíng)班級(jí)》。特殊是在家校溝通與合作方面，班主任扮演著橋梁與紐帶的角色。

作為班主任，應(yīng)當(dāng)給孩子什么呢?最主要是熱忱、暖和和敬重，沒(méi)有敬重，愛(ài)就會(huì)表現(xiàn)出支配和限制，作為班主任要給孩子充分的敬重，要以理服人、以情感人。特殊是七年級(jí)學(xué)生，剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，班主任老師用親切自然的看法迎接孩子，讓他們愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)。孩子漸漸就會(huì)親近你，信任你，把老師當(dāng)作最親近的人，對(duì)你無(wú)話不說(shuō)。班集體的建設(shè)也是特別重要的，要用正確的輿論與良好的班風(fēng)給學(xué)生以心理導(dǎo)向，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中相識(shí)自己，相識(shí)集體，自然地融入到集體中去，在管理時(shí)要給同學(xué)機(jī)會(huì)，改正了就不要指責(zé)了…….孩子們真了不得。

班主任工作雖然瑣碎，卻異樣重要，一個(gè)充溢友愛(ài)、上進(jìn)、責(zé)任感、凝合力和集體榮譽(yù)感的班級(jí)，為學(xué)生展示自我、發(fā)覺(jué)自我，從而發(fā)展自我供應(yīng)舞臺(tái)。在平常的工作中努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任工作閱歷，向優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面我給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜愛(ài)!

最近讀了《為了自由呼吸的教化》一書(shū)，感覺(jué)很舒適?！敖袒鋵?shí)很簡(jiǎn)潔，一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已”樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋了教化。書(shū)中那些小故事道出了淺顯易懂的道理，能啟迪人們更多更深層次的思索。

在這本書(shū)里，作者回憶往昔的工作，沒(méi)有自詡和矯情的夸夸其談;探究歷程的評(píng)價(jià)，沒(méi)有飾非掩過(guò)的不實(shí)之辭;體驗(yàn)感悟的歸納，沒(méi)有嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)。有的只是平實(shí)的敘述，客觀的評(píng)判和真誠(chéng)的自勉自勵(lì)，從而使任何一個(gè)翻閱此書(shū)的人，都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)的感覺(jué);掩卷深思之后，又都會(huì)被書(shū)中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的一股股摯愛(ài)事業(yè)的真誠(chéng)、改革創(chuàng)新的志氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和向往將來(lái)的豪情，所深深地打動(dòng)和激蕩，從而生發(fā)出只爭(zhēng)朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮勉有為的沖動(dòng)和欲望，或許這正是此書(shū)真正的魅力和價(jià)值吧。

前蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“凡是我全部的好東西，都要?dú)w功于書(shū)。”我國(guó)也自古就有“讀書(shū)變更命運(yùn)”的說(shuō)法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應(yīng)證。

霍姆斯說(shuō)：一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè)的奇妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教化》一書(shū)，用特別平實(shí)的語(yǔ)言向我們講解并描述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)驗(yàn)過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教化的獨(dú)特感悟和思索，書(shū)中李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教化其實(shí)很簡(jiǎn)潔：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄敖袒瓉?lái)挺簡(jiǎn)潔，只是我們?nèi)藶榈匕阉憷щy了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校內(nèi)里充溢民主、同等，讓老師、學(xué)生在校內(nèi)里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”?！氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，指責(zé)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，將教化這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言說(shuō)明的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)大鼓其掌。是啊，教化的確很簡(jiǎn)潔，一腔真愛(ài)，一份寬容。

我感覺(jué)教化應(yīng)當(dāng)像農(nóng)夫種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭受病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少養(yǎng)分為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的條件下一天一天的長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而老師在實(shí)施教化的時(shí)候，總是希望他們的教化對(duì)象根據(jù)自己期望的方向生長(zhǎng)，更希望他們以最短的時(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸給他們，希望他們?nèi)考橙〔?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不肯定會(huì)你給什么就汲取什么，他們總是挑自己寵愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有養(yǎng)分，養(yǎng)分均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。

書(shū)中提出，教化的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。而我們現(xiàn)在的教化就像現(xiàn)代家庭中的獨(dú)生子，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，什么都幫他們做了，讓他們享受一切成果，升旗儀式幫他們寫(xiě)稿，電腦競(jìng)賽幫他們?cè)O(shè)計(jì)作品，讓他們臨模，演講競(jìng)賽幫他們修改文章，文章差到幾乎由老師為他們重寫(xiě)，考試場(chǎng)上成了老師的刑場(chǎng)。

觀賞孩子等于孩子的勝利。作為人師，當(dāng)教鞭揚(yáng)起時(shí)，“再忍忍”;當(dāng)耐性快丟棄時(shí)，“再等等”;當(dāng)粗俗的語(yǔ)言要出口時(shí)，“再留留”;當(dāng)學(xué)生走神時(shí)，“先停停”;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，“再想想”……作為老師，我們應(yīng)當(dāng)：靜靜告知學(xué)生他的優(yōu)點(diǎn)，靜靜告知學(xué)生你對(duì)他的喜愛(ài)，靜靜提示他的錯(cuò)，靜靜傳遞你的愛(ài)，你會(huì)發(fā)覺(jué)，學(xué)生正在靜靜變更，數(shù)學(xué)課堂會(huì)成為歡樂(lè)的學(xué)習(xí)園地。

學(xué)生在意的是我們對(duì)他們那一剎那的確定性的評(píng)價(jià)，良性的謊言也會(huì)激勵(lì)學(xué)生向前奮斗一段時(shí)間，多些激勵(lì)，少些指責(zé)，多些良言美語(yǔ)，少些狂風(fēng)驟雨。你會(huì)發(fā)覺(jué)，其實(shí)每個(gè)學(xué)生都很漂亮，只是我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)罷了。做老師要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)，學(xué)生的勝利肯定程度就藏在我們的眼睛里。

世上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)了位置的財(cái)寶?！敖⒚裰?、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，和孩子們同等的溝通，讓孩子們?cè)谛?nèi)里自由的呼吸，”這是我們作為教化工作者的共同愿望。

一本書(shū)的才智并不在書(shū)內(nèi)，而是在書(shū)外，經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū)，使我們了解并駕馭了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身敏捷運(yùn)用在生活中，才讀懂一本書(shū)。

就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平常的積累?！耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫(xiě)作文就是例子。在平常我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候，必需能利用上，自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等，就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得活靈活現(xiàn)。可是只積累是不行的，要學(xué)以致用?？墒侵粚W(xué)習(xí)不思索也是不行的。正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū)，但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀，可是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的話“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄皽毓识隆蔽覀儾灰窆沸荜鹱幽菢?，撿一個(gè)丟一個(gè)，我們要把這些學(xué)問(wèn)，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候，打開(kāi)那把鎖，取出學(xué)問(wèn)。你讀的書(shū)多了，在寫(xiě)作的時(shí)候，就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出非常完備的一篇作文，不會(huì)費(fèi)盡心機(jī)的想。

這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。

獨(dú)立自尊是人一生中很重要的品質(zhì)，說(shuō)著簡(jiǎn)潔，但做起來(lái)很難。而簡(jiǎn)·愛(ài)就是擁有這樣品質(zhì)的一位獨(dú)立自尊的宏大女性。

從小被寄養(yǎng)在舅媽家長(zhǎng)大，讓簡(jiǎn)·愛(ài)非常地獨(dú)立，這是被舅媽的無(wú)情冷漠練就的，想想假如換成我們?cè)谀菚r(shí)那刻，可能會(huì)放棄自己，但簡(jiǎn)·愛(ài)卻學(xué)會(huì)了獨(dú)立。

在羅切斯特家中當(dāng)家庭老師時(shí)，她收獲了自尊。那是她對(duì)抗外人的一種自我愛(ài)護(hù)，當(dāng)知道了藏在閣樓里的“瘋女人”是羅切斯特太太時(shí)，她真真正正地知道，懂得了自尊。想想那時(shí)那刻假如換成我們會(huì)怎樣呢?是不是會(huì)迎難而上，還是選擇逃離?簡(jiǎn)·愛(ài)為收獲獨(dú)立自尊所做的一切我們可能一樣也做不到。

“風(fēng)雨之后就會(huì)有彩虹”，簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)過(guò)了前面的“風(fēng)雨”，后來(lái)也結(jié)了婚，贏得了自己的華蜜。全部人都會(huì)擁有自己的“彩虹”，可是簡(jiǎn)愛(ài)的人生卻經(jīng)驗(yàn)了太多的“風(fēng)雨”，正因?yàn)樗莫?dú)立自尊讓她看到了更漂亮的“彩虹”。

我們未必會(huì)像簡(jiǎn)·愛(ài)那樣人生一波三折。只要是平平淡淡就好，但也要在平平淡淡中漸漸地學(xué)會(huì)獨(dú)立自尊，在獨(dú)立自尊中成長(zhǎng)，才會(huì)獲得華蜜和勝利。

女性獨(dú)立自尊的永恒楷模是大眾對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的評(píng)價(jià)，而那也是簡(jiǎn)·愛(ài)擁有的特點(diǎn)，誰(shuí)能曾想過(guò)一個(gè)從小在別人家寄養(yǎng)長(zhǎng)大的孩子，被人始終冷落，但最終卻找到華蜜，獲得了勝利，這一切都是她折服現(xiàn)實(shí)，折服卑微所收獲的最好的禮物。

獨(dú)立自尊是人生中的兩個(gè)生命支點(diǎn)，是可以讓你收獲勝利，戰(zhàn)勝困難的最好武器。

“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶?！边@是高爾基讀書(shū)后賜予書(shū)的極大的確定和充足的信任。對(duì)于書(shū)，我覺(jué)得就是一種享受、一種華蜜、一種歡樂(lè)!

讀完一本書(shū)，忽然心情愉悅。書(shū)中的主角仍在腦海中揮之不去，他們好像來(lái)到了現(xiàn)實(shí)生活，似乎就是身邊的。書(shū)就像一座大房子，人們鉆在里面如饑似渴地探究著、開(kāi)拓著、追求著、這座房子里沒(méi)有哀痛，只有歡暢。房子里充溢著詩(shī)書(shū)卷氣的筆墨味，就像一種聞一聞就賞心悅目的香水，因?yàn)?，?shū)籍是人的美容品。

讀完一本書(shū)，發(fā)覺(jué)自己已呆坐在椅上很長(zhǎng)光陰了，腿腳已麻木了，但心卻沒(méi)有停止翱翔。像在一個(gè)世外桃源，那里全是書(shū)中的人物，書(shū)中的文字，書(shū)建成的堡塔，在那里，靜靜靜地，沒(méi)有一點(diǎn)不文明的行為，每個(gè)人都在盡情讀書(shū)，書(shū)中那端莊的文字像彩虹般掛在天上。

讀完一本書(shū)，就像一只鳥(niǎo)，在天空中翱翔了很久，卻不認(rèn)為累，仍在天空中環(huán)繞，歡暢歌頌。嘰嘰喳喳，自由翱翔。這里沒(méi)有紛爭(zhēng)，只的詩(shī)一般的語(yǔ)言，美得不行思議。

書(shū)，是我的一切，讀了一本書(shū)，我會(huì)像苗兒一樣又一次汲取了大自然賜予的滋潤(rùn)。

書(shū)，給我?guī)?lái)了好品德。在書(shū)中，我是一只如饑似渴的小鳥(niǎo)，吸允著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的學(xué)問(wèn)，然后滿載著這些學(xué)問(wèn)我翱翔在世界的每一個(gè)角落里。有清風(fēng)為我祝愿，有夕陽(yáng)與我做伴，把這些學(xué)問(wèn)帶給每一位愛(ài)書(shū)的人。書(shū)，給我?guī)?lái)了無(wú)限的自由。在書(shū)中，我是一片晶瑩剔透雪白無(wú)暇的雪花，沒(méi)有心靈上的塵，思想上的俗，有的只是書(shū)中源源不斷的名貴品德。

當(dāng)我將這些品德都釀成自己的果實(shí)時(shí)，我就可以猶如雪花一樣紛繁揚(yáng)揚(yáng)的灑落下來(lái)，為枝頭點(diǎn)綴，為屋頂披彩，讓仁攀類感受這雪花般的白色世界。書(shū)，給我?guī)?lái)了無(wú)限的純凈。在書(shū)中，我更是一葉飄搖不定的小船，追隨著書(shū)中的腳步，我這葉小船無(wú)時(shí)不在感受現(xiàn)代都市的氣息，自由女神的雄健端莊，埃菲爾鐵塔的浪漫濃情，金字塔的神奇古譜，俄羅斯的熱心豪邁。這些，只有在書(shū)中我才可以領(lǐng)會(huì)到。書(shū)，給我?guī)?lái)了無(wú)限的哥乖，愛(ài)書(shū)的人是恒久渴望書(shū)的，無(wú)聲的書(shū)會(huì)奉告你有聲的世界，生活中，很多端莊你會(huì)錯(cuò)過(guò)。但是，書(shū)中的端莊世界會(huì)恒久為你放開(kāi)，等待你的到來(lái)，那么我們就去好好把握它，不要讓它逝去，抓住永恒的端莊。

要記?。簮?ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：才智沒(méi)有了書(shū)籍，便如鳥(niǎo)兒折了翅膀。書(shū)，給我的樂(lè)趣不僅是消遣，它補(bǔ)充著我精神上的空虛，而我如餓狼一般步獵著書(shū)中的一切。書(shū)，是我的靈魂。讀書(shū)，給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡暢。

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺(jué)如沐春風(fēng)，如飲甘泉，仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書(shū)本，抬眼望天，天空碧藍(lán)清澈，猶如我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課?竇老師是怎樣的一個(gè)人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“名貴”一詞來(lái)形容。

首先是學(xué)識(shí)的名貴。竇老師學(xué)識(shí)的名貴體現(xiàn)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細(xì)微環(huán)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。她細(xì)致研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓，并通過(guò)各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。

其次是語(yǔ)言的名貴。竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩(shī)意的話語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，更讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的名貴。比如，她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文對(duì)比閱讀，首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)文中可能縮寫(xiě)或刪掉了哪些內(nèi)容”，再精選幾個(gè)片段進(jìn)行細(xì)致品讀，抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫(xiě)、傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)等，和孩子們一起感受安徒生童話語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生真真實(shí)切地感受到：原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富，如此名貴的“味道”。

然后是人性的名貴。生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事，都是作者自身曲折經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)寫(xiě)照;童話中的很多主子公，都有著和作者一樣的名貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)名貴的詮釋：苦難中追求幻想，華蜜中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢?竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀，品嘗原文中細(xì)寫(xiě)丑小鴨的“苦難”遭受以及曲折的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)“啄”、“藏”、“廣闊的世界”等詞句的品讀，感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難，無(wú)比苦痛、孤獨(dú)，卻仍舊對(duì)生活抱有希望，對(duì)美妙的事物執(zhí)著地追求;在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)覺(jué)自己原來(lái)是一只“漂亮的天鵝”這一片段時(shí)，抓住“又驚異又艷羨”“藏”“名貴”等詞句，感受丑小鴨內(nèi)心的和善與謙卑。最終，竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié)，讓孩子們走進(jìn)安徒生，了解安徒生和丑小鴨類似的受訕笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗最終成才的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生發(fā)覺(jué)：安徒生和丑小鴨一樣，都經(jīng)驗(yàn)了誕生、童年、成長(zhǎng)、翱翔幾個(gè)階段?！白髡呤墙璩笮▲唽?xiě)自己呢!”至此，學(xué)生最終明白了“安徒生寫(xiě)的童話，隱喻的就是自己的人生?！背笮▲喌摹翱嚯y中追求幻想，華蜜中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生名貴靈魂的體現(xiàn)，也是作品中名貴人性的體現(xiàn)。

名貴的人性，名貴的語(yǔ)言，名貴的學(xué)識(shí)，組成了竇老師名貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己!"靈均″、"攬蕙″……太多太多的詞匯那么生疏!有人說(shuō)：讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今日聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。

屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品，假如專心閱讀，肯定能相識(shí)自己，變更自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書(shū)氣自華!

細(xì)細(xì)傾聽(tīng)，心隨所動(dòng)，做老師須要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。

提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到四周的人。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是四周人的福。

高山仰止，景行行止。雖曰不能，心憧憬之……

始終以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。

今聽(tīng)楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清楚，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清楚。"相像育人″的教化教學(xué)理論慢慢浮出水面。"相像、易簡(jiǎn)、德圓″的過(guò)程中"成人成己″。陰陽(yáng)自然之間"隨姿順勢(shì)″、"以愚誘智″，做水一樣的老師，行水一樣的教化，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。"厚德載物″之理原來(lái)如此。

邊聽(tīng)邊記，更在不停"百度″，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜尋網(wǎng)絡(luò)，搜尋大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐。看似與教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻隱藏深刻的哲理，聽(tīng)著聽(tīng)著，驀然有種"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處″的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。

國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成!

語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)

在床頭，我習(xí)慣放著幾本書(shū)。其實(shí)我不必需每一天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為了心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳老師的隨筆錄——《不跪著教書(shū)》，我看得最多，感受也最深。買(mǎi)此書(shū)，那還是去年夏天在杭城逛書(shū)店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書(shū)》，