傷仲永導(dǎo)學(xué)案1-人教版

七年級(jí)下第一單元傷仲永學(xué)習(xí)目標(biāo)：、結(jié)合課文注釋和工具書讀懂課文，背誦課文。、學(xué)習(xí)并掌握“之”“于”的用法及文言詞活用的情況。、學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，翻譯課文。、體會(huì)揣摩本文簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言。、方仲永“混然眾人”的原因。學(xué)習(xí)內(nèi)容解析一、文學(xué)常識(shí)王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之

一。他年輕時(shí)候，文章寫得十分出色，得到歐陽(yáng)修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士，當(dāng)官之后積極推行變法，后來(lái)新法被廢，王安石憂憤成疾，第二年病逝。

唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽(yáng)修為師）。(分為唐二家和宋六家)

二、文言詞匯、讀音隸(ì)

扳(ā)

謁(è)

邑（ì）矣(ǐ)

泯(ǐ)

稱(è)

卒(ú)

焉(ā)

耶(é)、詞類活用：邑人奇之

奇：形容詞的意動(dòng)用法。對(duì)……感到驚奇稍稍賓客其父

賓客：名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作賓客父利其然也

利：名詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……有利可圖.、重點(diǎn)詞語(yǔ)①世隸耕

隸：

屬于

②未嘗識(shí)書具

嘗：曾經(jīng)

③并自為其名

為：題上

④指物作詩(shī)立就

就：

完成

⑤稍稍賓客其父

稍稍：漸漸

⑥或以錢幣求之

或：有的

⑦環(huán)謁于邑人

環(huán)謁：四處拜訪

⑧不能稱前時(shí)之聞

稱;相當(dāng)

⑨泯然眾人矣

泯然：完全

⑩受之于天

受：承受

⑾賢于材人遠(yuǎn)矣

賢：勝過(guò)、超過(guò)

⑿得為眾人而已耶

得：能夠、對(duì)文中的“之”“于”進(jìn)行歸類，并指出該詞在句中的含義與用法。之：忽啼求之：

代書具。

借旁近與之：

仲永。余聞之也久：

這件事。

不能稱前時(shí)之聞：

助詞，的。

卒之為眾人：助詞，無(wú)意義。于：環(huán)謁于邑人：到，向。

于舅家見之：

在。賢于材人遠(yuǎn)矣：比。

受于人者不至：從。其①即書詩(shī)四句，并自為其名：自己②其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意：他的③其文理皆有可觀者：詩(shī)④稍稍賓客其父：他的⑤父利其然也：這種三、整體感知，問(wèn)題探究．在疏通文意及熟讀背誦的基礎(chǔ)上，思考本文記述了一個(gè)什么故事？明確：本文就是通過(guò)記敘方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”，變得平庸無(wú)奇的故事。．本文題目是《傷仲永》，文中的“傷”是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？明確：“傷”是哀傷、哀憐的意思。字里行間流露著作者對(duì)一個(gè)神童最終“泯然眾人”的惋惜之情，對(duì)“受之天”而“受于人者不至”者的哀傷之情。.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?明確：童年時(shí)期

才思敏捷．天賦極高，

五歲時(shí)就“啼哭求之”?！皶?shī)為名”，“指物作詩(shī)立就”，“文理可觀”。

少年時(shí)期

才思衰退，大不如前，“不能稱前時(shí)之聞”。

青年時(shí)期

才思平庸，與眾無(wú)異，“泯然眾人矣”。．“世隸耕”三個(gè)字在全文中的作用是什么？開篇一句交代了方仲永的那些方面？明確：交代籍貫、身份、姓名、家世。“世隸耕”三字是對(duì)“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。．從“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？明確：“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之人。.“余聞之也久”在文中的作用是什么？方仲永最終“泯然眾人”的原因是什么？明確：過(guò)渡。從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來(lái)說(shuō)，原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢?，即沒(méi)有受到后天正常的教育。．怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系?明確：這里所說(shuō)的“受之天”，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。作者認(rèn)為“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引發(fā)天賦不如方仲永的人如果不“受之人”，結(jié)果將更不可設(shè)想的感慨。這段話論說(shuō)事理，步步推進(jìn)，辨明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，令人深感“受之人”的重要。、賞析

“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，感悟本文筆墨凝練、言簡(jiǎn)意賅的效果。明確：這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)“利”字，寫出其父貪求錢財(cái)、目光短淺的性格，“環(huán)謁”把方父貪圖小利、目光短淺、愚昧無(wú)知之態(tài)刻畫得淋漓盡致?！安皇箤W(xué)”更是一語(yǔ)中的，批判其父的錯(cuò)誤做法，暗示仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。這些詞語(yǔ)用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語(yǔ)便起到了言簡(jiǎn)意賅的效果。從全篇來(lái)看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時(shí)也富于文采，描寫細(xì)膩，與文體特點(diǎn)相映生輝。

隨堂練習(xí)金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之．即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！保忉尲狱c(diǎn)的字。（）未嘗識(shí)書具（）（）指物作詩(shī)立就（）（）不能稱前時(shí)之聞（）（）稍稍事言其父（）．下列加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)是（）．忽啼求之．邑人奇之．不能稱前時(shí)之聞．于舅家見之．下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是（）．借旁近／與之，即／書詩(shī)四句……．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族／為意．父利其然也．余聞之也／久．翻譯下列句子。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。．回答問(wèn)題。（）方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？（）方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么？（）作者為什么要詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形？參考答案．（）曾經(jīng)（）完成（）相當(dāng)（）漸漸．．．（）同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩(shī)。（）他的父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。．（）第一階段是他幼時(shí)天資過(guò)人，具有作詩(shī)才能；第二階段是十二三歲時(shí)的方永才能衰退，大不如前：第三階段是又過(guò)七年后，他完全變成一個(gè)平庸之人。（）從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺而“不使學(xué)”。從道理上說(shuō)，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢?，即沒(méi)有受到后天正常的教育。（）為后文議論鋪設(shè)了充分的基礎(chǔ)。課后作業(yè)（分鐘）一、基礎(chǔ)知識(shí)積累．給下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫漢字。邑人（）環(huán)謁（）不能稱（）世隸耕（）泯然（）或以錢幣乞之（）．解釋加點(diǎn)字詞的意思。世隸耕（）未嘗識(shí)書具（）即書詩(shī)四句（）自為其名（）邑人奇之（）環(huán)謁于邑人（）．指出下列加點(diǎn)字詞的詞義或用法。．父異焉（）．稍稍賓客其父（）．父利其然也（）．日扳仲永環(huán)謁于邑人（）．邑人奇之（）、解釋下列加點(diǎn)的詞，理解其多種含義：之：傳一鄉(xiāng)秀才觀之（）邑人奇之（）余聞之也久（）不能稱前時(shí)之聞（）其：其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（）父利其然也（）其受之天也（）以：其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（）或以錢幣乞之（）于：日扳仲永環(huán)謁于邑人于舅家見之賢于材人遠(yuǎn)矣．填空《傷仲永》的作者是代的王安石，是杰出的家、家，是唐宋八大家之一。．用原文填空。①幼年仲永天資聰穎，表現(xiàn)為“”；少年仲永才能大不如前，表現(xiàn)為“”；青年仲永已變得很平庸了，表達(dá)這個(gè)意思的句子是“”。②仲永之所以會(huì)發(fā)生如此大的變化，是因?yàn)椤啊薄＿@個(gè)事例告訴我們。（這一空用自己的話作答）．《傷仲永》的“傷”是“哀傷”之意，表達(dá)了作者的惋惜之情。作者“傷”的原因是什么？選擇正確的一項(xiàng)[].他的父親貪圖錢財(cái)，目光短淺，把仲永的天賦當(dāng)作獲取利益的資本。.“賓客其父”“以錢幣丐之”的庸俗作法。.仲永缺乏主見，盲目地按父親的要求去做。.仲永由神童而最終“泯然眾人矣”的悲慘結(jié)局。

二、閱讀詩(shī)詞改字王荊公絕句云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”吳中士人家藏其草，初云，“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過(guò)”。復(fù)圈去改為“入”。旋改為“滿”。凡如是十許字，始定為“綠”。黃魯直詩(shī)：“歸燕略無(wú)三月事，高蟬正用一枝鳴?！薄坝谩弊殖踉弧氨А?。又改曰“占”，曰“在”，曰“帶”，曰“要”，至“用”字始定。予聞錢伸仲大夫如此。．解釋下面加點(diǎn)的字。①旋改為“滿”（）②凡如是（）③始定為“綠”（）④凡如是十許字（）．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（）春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（）吳中士人家藏其草。．王荊公即我國(guó)朝人，著名的、。．為什么“綠”字比其它字好？請(qǐng)作簡(jiǎn)單分析。參考答案．ìèèìǐǐ.屬于 曾經(jīng)立即 題上同鄉(xiāng)拜訪 .異：對(duì)……感到詫異。賓客：當(dāng)作賓客。 利：以……為利。扳：同“攀”,牽引，通假字。奇怪：以……為奇，意動(dòng)用法。.之：詩(shī)方仲永作詩(shī)這件事的其：他的作詩(shī)獲利方仲永以：把用于：向在比.北宋，政治，文學(xué)．①指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者

令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞

泯然眾人矣②父利其然也……不使學(xué)

即使天賦再好，也離不開后天的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)、隨即這樣才左右、（）春風(fēng)吹綠了江南兩岸的春草春樹，什么時(shí)候明亮的月亮才能照耀我回到故鄉(xiāng)去呢？（）吳地有個(gè)讀書人家里收藏了王安石原詩(shī)的草稿。、王安石宋政治家思想家文學(xué)家、“到”不好，太生硬?！斑^(guò)”不好，讓人感覺(jué)春天一下子就消失了?！叭搿辈缓?，描寫不妥當(dāng)?！皾M”不好，風(fēng)是無(wú)形的，不可用滿形容?！熬G”好在將春風(fēng)寫活了，給人的感覺(jué)是由于春風(fēng)的吹拂，江南大地一下子春色滿園，春光無(wú)限。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的