《悲慘世界》讀后感作文共九篇

《悲慘世界》讀后感《悲慘世界》讀后感（一）《悲慘世界》是維克多.雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁，我就愛不釋手。故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了15年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進了大海。后來，在法國的戰(zhàn)場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界?！侗瘧K世界》讀后感（二）看完《悲慘世界》一書我的眼前始終浮現(xiàn)著這樣一個高大的形象他樂于助人淳樸善良品格高尚雖然由于生活所迫曾犯過一些錯但這并沒有影響他的人格因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。他就是法國著名作家雨果筆下的冉阿讓。失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧因偷了一塊面包被抓住關(guān)進監(jiān)獄出獄后一心想報復(fù)的他受教主的感化恢復(fù)了對生活的信心并立志從善他來到蒙特億改名馬德蘭開辦工廠成了富翁幫助了許許多多的人當(dāng)上了市長。然而為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進監(jiān)獄……多么善良的冉阿讓以德報怨樂于助人撫養(yǎng)孤女不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言做一個正直善良的人。我為冉阿讓而感動如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤盡自己所能去改正以一顆博愛的心去看世界那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心那我們的世界將充滿溫暖?！侗瘧K世界》讀后感（三）《悲慘世界》讀后感_高中優(yōu)秀讀后感1000字這個國慶長假，我閱讀了十九世紀法國大文豪維克多雨果的一本著作《悲慘世界》。這本書講述了一個悲慘的故事：主人公冉阿讓是一個純樸的園藝工人，為了讓七個外甥不挨餓，他偷了一塊面包，但當(dāng)場被抓住，坐了牢，成了一個苦役犯，過了十九年的非人生活。出獄后，他飽受鄙視，只有主教當(dāng)他是兄弟，并勸他做個好人。后來，冉阿讓改名馬蘭德，成為了富翁，為了不讓別人代替自己受罰，他向法庭自首，再次入獄，然后乘著一次機會又越了獄，越獄后，他救下了孤女珂賽特，躲進了修道院，以園丁弟弟的身份活了下來。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，把所有的錢都留給了他倆，自己卻靜待死亡。當(dāng)冉阿讓到了彌留之際時，馬利尤斯和珂賽特終于趕到，他倆看著恩人安詳?shù)碾x世。我覺得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩，他雖然備受歧視，飽受排斥，卻始終以德報怨，用最真誠的一顆心向著別人，哪怕那些人都曾經(jīng)深深地傷害過他。冉阿讓雖然被迫害，受了許多我們無法想象的苦難，卻仍然有著一顆金子一樣的心，他樂于助人，品德高尚，一心想幫助別人：他在成為富翁時仍不忘關(guān)心窮人，為他們做了許多的好事;他不計前嫌，冒著生命危險救出了福施勒旺，而福施勒旺正是一位他的反對者;他不愿讓別人代替自己受罪，在法庭上自首，自己卻被判無期徒刑。冉阿讓就是這樣一個好人，他就像是蠟燭，情愿燃燒自己去照亮別人，帶給別人光和熱，為了幫助別人，他甚至可以犧牲自己，付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，自愿退出了他們的生活，自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實，如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒有偷和搶，沒有殺和害人，如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命，那么，我想，他就不會那么早的離世了。但是，他從來沒有為自己辯解一句，全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名，他從來都是為了保全他人而犧牲自己!我覺得，這種甘于默默奉獻的精神是值得贊頌的，這種高尚的品質(zhì)是應(yīng)該人人都報以崇高的敬意的，而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒，都在為馬利尤斯和珂賽特祝福，看到這里，我想，是沒有一個人會不感動的流淚的，這樣偉大的人格，是讓人不得不發(fā)自肺腑的感動的。這樣無比平凡卻又無比偉大的人，是能讓每一個人都報以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人，那么，世界必將更加美好!《悲慘世界》是一本很好看的書，它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會喜歡這本書的，也希望你能從中學(xué)到一些什么!《悲慘世界》讀后感（四）在雨果的眼里，革命之所以值得贊頌，是因為革命的法國人民展現(xiàn)出來的對自由和人權(quán)的熱情以及為了共和的理想不惜犧牲的滿腔熱血。這鮮血是為了奪回上帝賜予的神圣權(quán)利而拋灑的。在雨果的筆下，我們經(jīng)?？吹筋愃萍蓖萍崩墓P法，一下子就將視角由一個人拉到了一個時代的高度，拿破侖，也只有在雨果這樣的大人物筆下才最有神采，才最有悲情。這世上，兩類人最值得紀念，一是拿破侖，另一就是讓人了解拿破侖的人?！侗瘧K世界》讀后感（五）書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時社會的顏色——黑暗?？伤麄?，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對他肯定的贊美。當(dāng)時統(tǒng)治的社會，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責(zé)備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點。冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關(guān)心過他的人，竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。故事里，我看到了“寂寞”這兩個字的影子，它不論何時都夾雜在里，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個人，從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放——《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著，看似平靜簡單的語言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。是真的，寂寞才是這個世界上最為可怕的東西，它是魔鬼手中用來交換青春的咒符。書中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負起一個受傷的年輕人，穿過整個巴黎市區(qū)的下水道。那個時候，他健康得可以再活上一個六十年。他把柯賽特視為自已的女兒，讓他這個，從沒愛過，孤身一人，從未領(lǐng)略過父親，朋友的感情的人得到了極大的安慰?？沦愄爻闪怂械奈ㄒ涣凉?，唯一給他過歡樂，幸福，溫暖的人?？墒?，當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去。。真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。所以說，當(dāng)我們用心來觀察周圍的人時，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長時間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。’何其不是，身在其中，自會感覺出與親人之間的快樂，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福?！侗瘧K世界》讀后感（六）在某一天的夜晚，我讀了《悲慘世界》，這本書是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間，是十九世紀最著名的小說之一。這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生?？赐陼?，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。命運是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€徹底的好人，作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!讀完這本書，我收獲很多，它使我開闊了視野，又陶冶了我的情操?！侗瘧K世界》讀后感（七）邢翥/文我第一次聽到維克多·雨果的名字，源于文具店里筆記本上的一句話，“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”那是我去學(xué)校門口的文具店里買文具時，從一本黑色的筆記本封面上無意間看到的。后來我買下了那本筆記本，并把那句話抄寫在筆記本的第一頁上。那會兒，我剛上初中，性格靦腆，整天徜徉在自己的文字世界里。那時候，我只知道維克多·雨果是一個作家，只知道《悲慘世界》是一部小說。時光荏苒，不知不覺間，自己已結(jié)束了學(xué)校的生活，走上了社會的生活?，F(xiàn)在，當(dāng)我重新面對維克多·雨果和《悲慘世界》時，我卻感覺自己什么都不知道了。我漸漸感覺到，維克多·雨果不只是一個作家，《悲慘世界》也不只是一部小說，我所感受到的東西越來越多，越來越沉重，越來越深刻。就仿佛穿過隧道，撥開迷霧，漸漸發(fā)現(xiàn)一個新世界一般。出生于十九世紀初的維克多·雨果，幾乎跨越了整個十九世紀。在政治風(fēng)云詭譎的法國十九世紀，文學(xué)也如暴風(fēng)雨中的雷電那樣激蕩，也如泥濘大路上的跋涉那樣跌宕。當(dāng)資本主義的汽輪轟轟隆隆地攪動世界格局和社會生活時，對耶穌的信仰被空前地動搖，金錢，平等，自由，權(quán)利等等訴求逐漸取代前者，成為時代風(fēng)口浪尖上的呼聲。喪失良知，或者沒有良知的人，在物欲泛濫的社會中，或坑騙，或偷盜，或賣娼，或壓迫，或欺凌，或歧視，或勢利······貪婪之欲像毒蛇在潮濕的黑暗中滋長，不斷吞噬著良知和真誠。也有人能掙脫枷鎖，勇敢地踏上救贖之途。冉·阿讓就是這樣的人。要感激卞福汝主教以德報怨，教惡向善的義舉，更要贊賞冉·阿讓靈魂深處堅韌不滅的愛善。世界上有無數(shù)個芳仃和珂賽特，連上帝都視而不見，更無需憎惡像沙威這樣的犬爪了。他們早已良知泯滅，偏見攻心，悲慘的事物得不到他們的半點憐憫和反省。但依然有像冉·阿讓這樣的火燭，燃燒在冰冷的悲慘世界，帶給悲慘者以溫暖。這種愛善，是一種努力，是一種堅持，是一種不怕被視而不見的自我救贖。這種救贖是悲慘世界里最大的幸福，是世間最溫暖的光芒，是人性最光明的照耀。我敬佩維克多·雨果的天才稟賦，在幾個世紀前便剖析出社會的深刻弊病和人性的致命弱點。冉·阿讓雖然未能完全回答這些問題，但他給我們指明了行進的道路。這道路縱是阻隔曲折，但卻看得到光明的燈火在遠處閃耀。時下，有人說，“我們生活在一個對我們努力視而不見的社會”。我也有過這樣的偏見。剛大學(xué)畢業(yè)那會兒，為了追尋文學(xué)的靈感，我坐在列車上從祖國的最南端向北背馳，一路掠過碧海艷陽，掠過繁華都市，掠過清淺魚塘，掠過稻田茶丘，掠過迷霧亂雨······在異鄉(xiāng)的寓所里，我筆走龍蛇，抓尋瞬間的靈感。終于，在北京，我出版了自己的第一本詩集。數(shù)月的跋涉，枯燥的組稿，反復(fù)的修改，冗雜的校對，終于結(jié)出了果實。然而，喜悅并未如想象中那么熱烈和持久。擺在書架上詩集，鮮有人關(guān)注，沒人贊揚，沒有欣賞，甚至沒有人批評。我陷入了煩惱，難道我的努力就是換來這樣的結(jié)果。我扔掉了筆和稿紙，去都市深處游蕩。在嘈雜的霓虹里，紙醉金迷，醉生夢死。震耳欲聾的音樂，放蕩的欲望，煽情的舞蹈，讓我在瞬間獲得釋放。但釋放過后，依然是失落和迷茫。原來，這并不是正確的方向。在與貴州詩人左安軍的交流中，我忽然重新找到了黑暗里的光亮。他的觀點很能解答我的困惑。文學(xué)的評判，并不能單純地與商業(yè)價值，與受眾的感受也評判。文學(xué)首先是自由的，是真誠的。它不應(yīng)該屈服于商業(yè)的需求和受眾的喜好，它有自己的脾氣和習(xí)性。創(chuàng)作的初衷應(yīng)該是為了自己生活的更好和更有意義，倘若它能引導(dǎo)更多的人生活地更好，那它則更有意義。但是如果為了沽名釣譽，刻意迎合受眾，則會適得其反，這樣的作品也會使自己感到作嘔。因此，當(dāng)有了如此想法后，我反倒釋然了，我反倒寫得更自由，更真誠，更鮮活了。這就是生活，它不是詩，也不是遠方，它是在平淡中體會取舍?！侗瘧K世界》讀后感（八）早聽說《悲慘世界》這書好看，但百聞不如一見，今天讀了這本書。果然名不虛傳，讓我驚嘆，傷感，落淚。《悲慘世界》講的是一名叫冉阿讓的囚徒終獲自由，卻受人鄙視，衣食無著，受到好心主教的關(guān)照。因為他有前科，好意被人誤解，最終被捕，卻機智逃脫。后來，冉阿讓又在法國大革命戰(zhàn)場上奮斗，結(jié)果勞累過度而死。縱觀冉阿讓一生，你可以知道他是一個懂得感恩，樂于助人，誠實善良，奉獻自己的人。說他懂得感恩，是因為他曾為幫助過他而已逝世的主教作祈禱；說他樂于助人，是因為他為法國窮苦百姓捐助100萬多法郎，并為萍水相逢的貧苦女人找到女兒將其撫養(yǎng)長大；說他誠實善良，是因為他得知一個不相識老頭被當(dāng)做冉阿讓判刑，不惜放棄市長職位為老人頂罪；說他奉獻自己，是因為他一輩子都在為別人做事，卻不要求他人回報。不過讓我疑惑的是，這樣一個老好人怎是個重刑犯？他應(yīng)該比那些官員更高尚！略加思考，我得出了答案：原因就在于當(dāng)時統(tǒng)治階級太腐敗，互相傾軋，上行下效，導(dǎo)致人民貧困。窮不行了，偷！冉阿讓就是饑腸轆轆，偷塊面包被判19年。從冉阿讓身上，我學(xué)到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天還因為媽媽沒滿足我的一個要求對她大發(fā)脾氣呢！如今想來，真是不該呀，如果對父母都這么苛刻，更別提無怨無悔為他人無私奉獻了。我合上了書，可這本《悲慘世界》似乎還在向我傾