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承德實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三年級(jí)語文導(dǎo)學(xué)案班級(jí):;小組:;姓名:;評(píng)價(jià):;課題《寡人之于國也》《勸學(xué)》課型復(fù)習(xí)課課時(shí)第課時(shí)主備人審核人時(shí)間$來源:學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):掌握課文重點(diǎn)詞語含義及重要文學(xué)文化常識(shí)。能力目標(biāo):準(zhǔn)確分析各重點(diǎn)詞語在特定語境中的含義。情感目標(biāo):學(xué)習(xí)古人高尚的情操。重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)會(huì)分析并準(zhǔn)確解釋重點(diǎn)詞語含義及用法方法自主學(xué)習(xí)、合作探究、檢查指導(dǎo)第九課時(shí)【自主學(xué)習(xí)】《寡人之于國也》《勸學(xué)》課內(nèi)知識(shí)積累課文重點(diǎn)詞語積累.梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,……鄰國之民不加少,.“王好(à)戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳(è)兵而走,.曰:“不可!直不百步耳,是亦走也?!保安贿`農(nóng)時(shí),谷不可勝(ē)食也。數(shù)(ù)罟(ǔ)不入洿(ū)池,……斧斤以時(shí)入山林,……是使民養(yǎng)生喪(?。┧罒o憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也?!?“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣(ì)帛矣?!?jǐn)庠(á)序之教,申之以孝悌(ì)之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七……未之有也?!?“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩(ǎ)而不知發(fā);人死,則曰:‘非我也,歲也。’……王無罪歲,斯天下之民至焉?!?君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,……聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,.積土成山,風(fēng)雨興焉;……圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;……鍥而不舍,金石可鏤?!眯囊灰病6?、重點(diǎn)文學(xué)文化常識(shí)積累.寡人:.河內(nèi):.河?xùn)|:.庠序:.爪牙:課外知識(shí)拓展積累【合作探究】三、解釋下列多義詞.發(fā)①涂有餓莩而不知發(fā):②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人:③野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰:④頃之,未發(fā),太子遲之:⑤舜發(fā)于畎畝之中:⑥懷怒未發(fā),休祲(ì不祥之氣)降于天:(心里的憤怒還沒有發(fā)作出來,上天就降示了征兆。休祲,吉兇的征兆。休,吉祥。祲,不祥。)⑦征于色,發(fā)于聲,而后喻:⑧士皆瞋目,發(fā)盡上指冠:⑨不憤不啟,不悱不發(fā):.加①鄰國之民不加少:②犧牲玉帛,弗敢加也,必以信:③樊噲覆其盾于地,加彘肩上:④大王加惠,以大易小,甚善:⑤登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn):⑥萬鐘于我何加焉:⑦強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也:⑧秦王竟酒,終不能加勝于趙:、假①君子生非異也,善假于物也:②乃悟前狼假寐,蓋以誘敵:③以是人多以書假余:④愿大王少假借之:⑤武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱:⑥府吏聞此變,因求假暫歸:⑦假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛:、以①請(qǐng)以戰(zhàn)喻:②斧斤以時(shí)入山林:③以五十步笑百步:④申之以孝悌之義:⑤余嘉其能行古道,作《師說》以貽之:⑥且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡:⑦以為輪,其曲中規(guī):⑧焚百家之言,以愚黔首:【應(yīng)用提高】課外文言文翻譯:李信圭設(shè)碑戒民李信圭,洪熙時(shí),舉賢良,授清河知縣??h瘠而沖,官艘日相銜,役夫動(dòng)以千計(jì)。前令請(qǐng)得沭陽五百人為助,然去()家遠(yuǎn),艱于衣食。信圭請(qǐng)免其助役,代輸()清河?。ǔ^、多余、額外的)征()三之二,兩邑便之。俗好發(fā)()??v火,信圭設(shè)教戒十三條,令里民書于牌。月朔望儆戒之,且令書其民勤惰善惡以聞,俗為之變。翻譯劃線句子:【鞏固提高】課本素材活用.不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。(《寡人之于國也》)適用話題遵循自然規(guī)律、保護(hù)生態(tài)平衡、堅(jiān)持可持續(xù)性發(fā)展的道路、人與自然的和諧精彩運(yùn)用當(dāng)蒸汽機(jī)代替了手工作業(yè),當(dāng)電能、核能代替了煤炭、石油時(shí),人們逐漸破壞了自然的和諧。不知道多少黑煙毒氣排入了原本湛藍(lán)的天空,不知道多少農(nóng)藥、灰塵在大地肆意飛舞。而一次性餐具、不可降解的塑料袋、電池等產(chǎn)品也正在不斷地破壞著生態(tài)的和諧,破壞著整個(gè)人類賴以生存的家園的和諧?;蛟S幾十年、幾百年后我們將沒有了賴以生存的淡水,也許石油等一次性能源也將很快被用盡,屆時(shí)我們又該何去何從?生態(tài)的和諧是多么的重要啊!聽聽孟子的呼聲吧!.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)適用話題學(xué)習(xí)、超越、進(jìn)步精彩運(yùn)用學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地重復(fù)已有的知識(shí),每個(gè)人都要善于在前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,有所進(jìn)步。人只有不斷地學(xué)習(xí)、改造自己,才能不斷地超越自我。.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《勸學(xué)》)適用話題學(xué)習(xí)與思考、反思與進(jìn)步精彩運(yùn)用我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中,難免會(huì)染上一些灰塵——諸如懶惰、自卑等等。而這些灰塵雖然用肉眼不能看清,卻會(huì)讓我們的大腦運(yùn)轉(zhuǎn)不靈,直接影響我們的前程。這個(gè)時(shí)候,我們就需要時(shí)時(shí)反省,就像曾子那樣每日多次反?。骸盀槿思肄k事情是不是盡心盡力了呢?和朋友交往是不是真誠呢?老師傳授給我的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?”.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!秳駥W(xué)》)適用話題堅(jiān)持積累、量變與質(zhì)變精彩運(yùn)用“泰山不擇細(xì)壤故成其高,江海不擇細(xì)流故成其深”,無論學(xué)習(xí)還是生活,我們都不能忽視積累的重要性。法國作家大仲馬說:“生活是由無數(shù)個(gè)煩惱組成的念珠,你必須微笑著數(shù)完它。”生活本身就是一個(gè)積累的過程,我們只有在積累中走完人生這個(gè)過程,才能體會(huì)生活的真諦。.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(《勸學(xué)》)適用話題持之以恒、執(zhí)著精彩運(yùn)用執(zhí)著是“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”;執(zhí)著是堅(jiān)守,在紛至沓來的誘惑面前,如錨碇般堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定,穩(wěn)住左顧右盼、游離不定的心思。.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(《勸學(xué)》)適用話題恒心、浮躁、毅力精彩運(yùn)用蚯蚓的體內(nèi)是沒有骨頭的,可偏偏是這么一種無骨的動(dòng)物,身上卻具有比那些有骨者更多的堅(jiān)強(qiáng)與韌性。一輩子鍥而不舍地躬行,用柔弱的軀體,在漆黑的無路的地下,開辟出一條生之路來。.文言文常用詞類匯編(九)生活類(一)表婚喪嫁娶類:服:?jiǎn)史?。有服:有喪服在身,指在喪期。丁憂:丁,當(dāng),遭縫。丁憂指遭到父母的喪事。也叫丁艱。如:始為謝玄參軍,為玄所遇,丁憂去職。(《晉書袁悅之傳》)服闋:úè守喪期滿除服。闋,終了。漢蔡邕《貞節(jié)先生陳留范史云銘》:“舉孝廉,除郎中君萊蕪長(zhǎng),未出京師,喪母行服。故事,服闋后還郎中君?!睌乩姡è?,也寫作衰,通缞)“五服”中最重的喪服。用最粗的生麻布制成,斷處外露不緝邊,喪服的上衣叫“缞”,因稱“斬缞”,表示毫不修飾以示哀痛,服期三年。古代,臣為君,男子及未嫁女為父,長(zhǎng)房長(zhǎng)孫為祖父,妻妾為夫,均服斬缞。如“敏求(人名)謂宜服三年,當(dāng)解官(辭官),斬缞”。(《宋史敏求列傳》)大行:指皇帝的葬禮。如“英宗在殯,有言宗室服疏者可嫁娶(宗室成員血緣關(guān)系比較疏遠(yuǎn)的在喪期也可以婚嫁),敏求以為大行未發(fā)引(出殯),不可”(選文同上)適、歸:女子出嫁。例如:始適還家門。之子(這個(gè)女子)于歸吊:慰問,引申為悼念死者,吊喪。唁,是對(duì)和死者有關(guān)的活人表示同情或慰問。表布匹的:布、麻、匹、絲、帛、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑、表穿戴的:紈袴、布衣、履、綬(絲帶)、冠(帽子的總稱)、冕(帝王、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽)、巾、弱冠、免冠、帶紈袴:古代貴族子弟穿的細(xì)絹褲。常用來指富貴人家的子弟,多含貶義?!豆讶酥趪病贰秳駥W(xué)》參考答案一、課文重點(diǎn)詞語積累.焉、耳、矣:句末語助詞連用,加重語氣,起強(qiáng)調(diào)作用。兇:谷物收成不好,荒年。加,更。.請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S我。喻:比喻。(諭、喻:二字古代通用,后來逐漸有了分工,在比喻的意義上用“喻”,在告訴的意義上用“諭”。)鼓,名詞動(dòng)用,敲鼓。之,襯字,無實(shí)義。曳:拖著。走:跑,逃跑。.直……耳:只是(不過)……罷了。是,這。.勝:盡、完。數(shù):密。罟:網(wǎng)。洿:深。斤:錛子。養(yǎng)生:供ō養(yǎng)活著的人。喪死:為死了的人辦喪事。王道:以仁義治天下,這是儒家的政治主張。.樹:種植。衣:穿。帛:絲織品的衣服。謹(jǐn):謹(jǐn)慎,認(rèn)真從事。庠、序,都是學(xué)校。商代叫序,周代叫庠。申:反復(fù)陳述。孝:孝敬父母。悌:敬愛兄長(zhǎng)。義:道理。頒白:頭發(fā)花白。頒通“斑”。未之有也:賓語前置,未有之也,否定句中代詞作賓語賓語前置,不曾有過這種情況。.檢:制止、約束。涂:通"途",道路。餓莩:餓死的人,莩通“殍”。發(fā):打開糧倉,賑濟(jì)百姓。歲:年成。斯:則,那么。.已:停止。于①介詞,從②介詞,比。中:符合、合乎。輮:通“糅”,使彎曲。槁暴:曬干。槁:桔。暴:曬。就:接近、靠近。礪:靡刀石。參、驗(yàn)、檢查。?。菏〔?。知,通“智”,智慧。.須臾:片刻。跂:提起腳后跟。疾:強(qiáng),這里指聲音宏大。彰:清楚。假:借助、利用。致:到達(dá)。水,名詞用作動(dòng)詞,游泳。絕:橫渡。生:通“性”資質(zhì)、稟賦。.焉:兼詞,于此,從這里,在這里。圣心:圣人之心,通明的思想。跬步:古代稱跨出一腳為跬,跨出兩腳為步。至:到,走到。(注意:“致”強(qiáng)調(diào)結(jié)果,故文中說“假輿馬者,非利足也,而致千里”“至”強(qiáng)調(diào)過程,所以說“故不積跬步,無以至千里”)鍥:刻。鏤:雕刻。一:數(shù)詞用作動(dòng)詞:專一。二、重點(diǎn)文學(xué)文化常識(shí)積累..寡人:寡德之人,古代君主對(duì)自己的謙稱。.河內(nèi):今河南境內(nèi)黃河以北的地方。.河?xùn)|:黃河以東的地方,今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境,自北向南,故稱山西境內(nèi)黃河以東地區(qū)為山東。.庠序:古代學(xué)校。商代叫序,周代叫庠。.爪牙:原指動(dòng)物的尖爪和利牙。古代則是得力幫手的意思,屬于褒義?,F(xiàn)多比喻為壞人效力的人,他們的黨羽,幫兇。是貶義詞。三、解釋下列多義詞.發(fā)①打開、開啟②征發(fā)、征調(diào)③開放④出發(fā)⑤興起、崛起⑥發(fā)作、抒發(fā)⑦表現(xiàn)、顯露⑧頭發(fā)⑨啟發(fā)加①更、更加②夸大、超過③加上,把一物放在另一物上④施予、給予⑤增加⑥益處、好處⑦施用、施加⑧勝過假①借助②假裝③借給④寬容⑤臨時(shí)的、代理的⑥假期⑦假如以①介詞,用②按照③憑借④把、用⑤來⑥因?yàn)棰甙癣鄟恚砟康摹緫?yīng)用提高】課外文言文翻譯:李信圭設(shè)碑戒民去:距離。輸:繳納。征:賦稅。發(fā):打開。李信圭,洪熙年間,因?yàn)橘t良而被舉薦,授官清河知縣。該縣很貧瘠而地處交通要沖,官船往來每天接連不斷,(征用的)役夫動(dòng)不動(dòng)就用千來計(jì)算。前任縣令請(qǐng)示上級(jí)得到沭陽縣五百人相助,然而這些人離家遠(yuǎn),衣食艱難。李信圭請(qǐng)求免去他們前來相助的差役,而讓沭陽縣代替清河縣繳納額外賦稅的三分之二,兩縣都覺得方便。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗好盜墓和放火,李信圭設(shè)立十三條教育警戒的條文,命令鄉(xiāng)民書寫在牌上。每月的初一、十五加以告誡,并且下令記下鄉(xiāng)民的勤勞、怠惰、善良和兇惡,讓大家知曉,風(fēng)俗因此而改變。教師或?qū)W生課堂隨筆、后記等。她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她
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