中學(xué)生德育-態(tài)度與品德的形成

中學(xué)生德育態(tài)度與品德的形成1中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成2中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成3中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成第一節(jié)態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系態(tài)度的實(shí)質(zhì)：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身；態(tài)度不同于能力，雖然二者都是內(nèi)部傾向；態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的。4中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成態(tài)度的結(jié)構(gòu)態(tài)度的認(rèn)知成分態(tài)度的情感成分——態(tài)度的核心成分態(tài)度的行為成分5中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成品德的實(shí)質(zhì)：品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。6中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成品德的特征：1.以某種道德意識或道德觀念為基礎(chǔ)；2.與道德行為密切聯(lián)系，離開了道德行為就無法表現(xiàn)和判斷個(gè)人的道德；3.具有穩(wěn)定的傾向和特征。7中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)知道德情感（直覺的道德情感、想象的道德情感、倫理的道德情感）道德意志道德行動8概念結(jié)構(gòu)態(tài)度通過學(xué)習(xí)而形成的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反映的傾向性認(rèn)知成分情感成分（核心）行為成分品德個(gè)體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征道德認(rèn)識（核心）道德情感道德意志道德行為（評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)）中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成態(tài)度與品德小節(jié)9中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成第二節(jié)品德發(fā)展理論皮亞杰的品德發(fā)展的階段理論對偶故事舉例：1.一個(gè)叫約翰的小男孩在他的房間時(shí)，家里人叫他去吃飯，他走進(jìn)餐廳。但在門背后有一把椅子，椅子上有一個(gè)放著15個(gè)杯子的托盤。約翰并不知道門背后有這些東西。他推門進(jìn)去，門撞倒了托盤，結(jié)果15個(gè)杯子都撞碎了。2.一個(gè)叫亨利的小男孩。一天，他母親外出了，他想從碗櫥里拿出一些果醬。他爬到一把椅子上，并伸手去拿。由于放果醬的地方太高，他的手臂夠不著。在試圖取果醬時(shí)，他碰倒了一個(gè)杯子，結(jié)果杯子倒下來打碎了。問題：這些孩子的過失是否相同？這兩個(gè)孩子中，哪一個(gè)問題更嚴(yán)重些？為什么？10中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成皮亞杰的品德發(fā)展的階段理論自我中心——無律階段（5歲以下）按照自己的想象執(zhí)行規(guī)則2.權(quán)威階段——5-8歲兒童對外在權(quán)威表現(xiàn)出絕對尊敬和順從的愿望11中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成皮亞杰的品德發(fā)展的階段理論3.可逆階段——8-10歲兒童規(guī)則是同伴間的共同約定，可以改變4.公正階段——11歲以后主持公正、平等12中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成科爾伯格的道德發(fā)展理論道德兩難故事舉例：海因茨偷藥歐洲有個(gè)婦女患了癌癥，生命垂危。醫(yī)生認(rèn)為只有本城有個(gè)藥劑師新研制的藥能治好她。配制這種藥的成本為400元，但銷售價(jià)卻要4000元。病婦的丈夫海因茨斯到處借錢，可最終只湊得了2000元。海因茨懇求藥劑師，他妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒帳。藥劑師不僅沒答應(yīng)，還說：“我研制這種藥，就是為了賺錢?！焙Ｒ虼膭e無它法，利用晚上撬開藥劑師的倉庫門，把藥偷走了。問題：海因茨該不該偷藥？為什么？海因茨是對的還是錯(cuò)的？為什么？海因茨有責(zé)任和義務(wù)去偷藥嗎？人們竭盡所能去挽救另一個(gè)人的生命是否很重要？為什么？……13中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成科爾伯格提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論1.前習(xí)俗水平（9歲前的大多數(shù)）①避罰服從取向階段②相對功利取向階段2.習(xí)俗水平（10-20歲的大多數(shù)）③尋求認(rèn)可取向階段④遵守法規(guī)取向階段3.后習(xí)俗水平（20歲以后的部分人）⑤社會契約取向階段⑥普遍理論取向階段14理論核心內(nèi)容皮亞杰品德發(fā)展階段理論對偶故事自我中心權(quán)威階段可逆階段公正階段科爾伯格道德發(fā)展階段理論道德兩難故事前習(xí)俗水平（服從和懲罰階段/相對功利階段）習(xí)俗水平好孩子定向階段/維護(hù)權(quán)威或秩序階段）后習(xí)俗水平（社會契約取向階段/普遍理論取向階段）中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成品德發(fā)展理論小節(jié)15中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成第三節(jié)中學(xué)生態(tài)度與品德形成與發(fā)展16中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成一、中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征（一）倫理道德發(fā)展具有自律性形成道德信念與道德理想自我意識增強(qiáng)道德行為習(xí)慣逐步鞏固品德結(jié)構(gòu)更為完善17中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成（二）品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡初中階段品德發(fā)展具有動蕩性高中階段品德發(fā)展趨向成熟18中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成二、影響品德發(fā)展的因素（一）外部因素1.家庭教養(yǎng)方式2.學(xué)校教育3.社會風(fēng)氣4.同伴教育（二）內(nèi)部因素1.認(rèn)知失調(diào)2.態(tài)度定勢3.道德認(rèn)知19中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成三、態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程依從：包括從眾和服從兩種認(rèn)同：與依從相比，認(rèn)同更深入議程，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)內(nèi)化：融為一體20中學(xué)德育-態(tài)度與品德的形成四、良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)（方法）說服榜樣群體約定價(jià)值辨析獎懲21中學(xué)生德育德育22中學(xué)德育-德育23中學(xué)德育-德育24中學(xué)德育-德育第一節(jié)德育及其基本內(nèi)容一、德育的概念和內(nèi)容

廣義：泛指所有有目的、有計(jì)劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義：專指學(xué)校德育，即教育者在特定的時(shí)、空內(nèi)對青少年學(xué)生在政治、思想與道德等方面所施加的有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的影響。25中學(xué)德育-德育德育的基本內(nèi)容：政治教育思想教育道德教育心理健康教育26中學(xué)德育-德育二、德育的意義：德育是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的前提條件；德育為國家培養(yǎng)高素質(zhì)的政治公民奠定了基礎(chǔ)；德育對于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有積極意義。對社會的意義+對個(gè)人的意義+對教育的意義27中學(xué)德育-德育三、中學(xué)德育的主要內(nèi)容：愛國主義和國際主義教育理想和傳統(tǒng)教育集體主義教育勞動教育紀(jì)律和法制教育辯證唯物主義世界觀和人生觀教育28中學(xué)德育-德育四、新時(shí)期德育發(fā)展的新主題安全教育與生命教育生存教育與生活教育升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教育29中學(xué)德育-德育第二節(jié)德育過程一、德育過程的概念德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會化與社會規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。30中學(xué)德育-德育二、德育過程的結(jié)構(gòu)教育者受教育者德育內(nèi)容德育方法德育過程的矛盾：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。31中學(xué)德育-德育三、德育過程的基本規(guī)律德育過程是具有多種開端的對學(xué)生的知情意行的培養(yǎng)提高過程德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程德育過程是組織學(xué)生的活動與交往、對學(xué)生多方面教育影響的過程德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程32中學(xué)德育-德育知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律①知情意行是構(gòu)成道德的四個(gè)基本要素，知即道德認(rèn)知，情即道德情感，意即道德意志，行即道德行為習(xí)慣。②道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志33中學(xué)德育-德育2.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律①矛盾的原因：個(gè)體社會化/社會規(guī)范個(gè)體化②實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化：·給受教育者創(chuàng)造良好的外因·了解受教育者的心里矛盾③自我教育34中學(xué)德育-德育3.學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律①學(xué)生的思想品德在社會交往活動中形成，沒有社會交往就沒有社會道德。②有目的地組織學(xué)生的教育活動和交往35中學(xué)德育-德育4.學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性的規(guī)律①長期性②反復(fù)性36中學(xué)德育-德育第三節(jié)德育的原則與方法途徑一、德育原則方向性原則疏導(dǎo)原則知行統(tǒng)一原則（理論與實(shí)際相結(jié)合的原則）尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則教育的一致性和連貫性原則從學(xué)生實(shí)際出發(fā)因材施教的原則長善救失的原則集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合（平行主義德育原則）37中學(xué)德育-德育二、德育方法德育方法是為達(dá)到