2024屆高考寫作指導(dǎo)：懂得知足“永不滿足”+

“懂得知足”與“永不滿足”

金太陽4月聯(lián)考新材料作文原題呈現(xiàn)23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)作家卡里·紀(jì)伯倫在《貪心的紫羅蘭》一文中講述了一則故事：玫瑰花聽到鄰居紫羅蘭的哀嘆，便笑著搖了搖頭說：“在百花群里，你最糊涂。你身在福中不知福。大自然賦予了你其他花草都不具備的芳香、文雅和美貌?！钡灿腥苏J(rèn)為永不滿足應(yīng)是人生追求，正所謂“生命不息，奮斗不止”，人生不是短跑比賽，而是一場馬拉松比賽，追求應(yīng)永無止境。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信；不少于800字。參考相關(guān)類似作文1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。18世紀(jì)法國有個(gè)哲學(xué)家叫丹尼斯?狄德羅。有一天，朋友送他一件精致華美的睡袍，他感到非常開心。回家后他迫不及待地穿上睡袍，在書房里走來走去，想要體驗(yàn)穿新衣的快樂?？墒?，很快他就快樂不起來了，家里的舊式家具、污糟地板以及各種陳設(shè)在新袍子的襯托下顯得十分不和諧。他再沒有心思去感受袍子的舒適和華貴，而是趕緊把家里的陳設(shè)都換成新的，以求跟新袍子相匹配。要求：綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。參考相關(guān)類似作文2閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。現(xiàn)在，豐衣足食，生活無憂；昔日，粗茶淡飯，其樂融融?，F(xiàn)在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦?，F(xiàn)在，醫(yī)療器械，準(zhǔn)確診斷，科學(xué)治療；昔日，鄉(xiāng)村醫(yī)生，望聞問切，治病療心?，F(xiàn)在，微信問候，電話關(guān)懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切。40年改革開放，我們感受到了生活的便利、舒適與滿足，也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝。社會的變遷，給你帶來了怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。官方審題立意材料首先引用作家卡里·紀(jì)伯倫的《貪心的紫羅蘭》，講述了一則故事，玫瑰花批評了鄰居紫羅蘭的哀嘆,指出紫羅蘭身在福中不知福,貪心而不滿足。材料然后指出也有人認(rèn)為永不滿足應(yīng)是人生追求,人生不是短跑比賽，而是一場馬拉松比賽,追求應(yīng)永無止境。

材料講述了人生追求永無止境的道理，我們應(yīng)該正確認(rèn)識自己，拼搏進(jìn)取,永不滿足，不斷前行；如從“學(xué)會知足”“不要貪心”等角度立意也可。參考立意：①生命不息，奮斗不止；②追求永無止境；③正確認(rèn)識自己，永不滿足；④學(xué)會知足，不要貪心。⑤拒絕哀嘆，知足常樂。審題立意

材料內(nèi)容可分兩層：

一層為玫瑰花對紫羅蘭的勸諫或批評，應(yīng)該感謝大自然的賦予，不要糊涂貪心；一層為有人認(rèn)為永不滿足應(yīng)是人生追求，追求應(yīng)永無止境。第二層并非對第一層的完全否認(rèn)，卻用了一個(gè)“但”

表示并不完全認(rèn)可玫瑰花的看法。結(jié)合第二層的“永不滿足”，可以推斷出玫瑰花對紫羅蘭的勸諫可以整合為“懂得滿足”“學(xué)會滿足”“知足常樂”。結(jié)合整個(gè)材料，最好從論辯的角度談“滿足”與“不滿足”，而且“滿足”與“不滿足”都有正向和反向靶標(biāo)，應(yīng)滿足于哪些方面，不滿足于那些方面，應(yīng)該有思辨性才能深刻、深入，如“知足常樂”會不會“躺贏”，“裹步不前”？“永不滿足”可寫物欲方面的反向副作用，亦可寫在不滿足情況下的發(fā)明創(chuàng)造，造福社會。但“永不滿足”會不會導(dǎo)致如同“懸浮的蜂鳥”，雖不停息卻難有收獲？要想寫深刻，而且邏輯層次清晰，如同濟(jì)南的“輸和嬴”，濰坊的“有形邊界和無形邊界”的一模作文，淺表分析易，深刻思辨、深層挖掘難。

濟(jì)南的“輸和嬴”：輸了結(jié)果，贏了過程；輸了面子，贏了里子；輸了現(xiàn)在，贏了未來；別人眼中的輸，自己心里的嬴；事實(shí)上的輸和心理上的嬴

濰坊的“邊界”：怎么看“有形邊界”和“無形邊界”，“有形邊界”“和無形邊界”如何形成邊界感？如何守界？如何跨界？“邊界感”如何形成正向作用和反向作用？推薦的題目：腳著“不滿”屐，身登“追求”梯知足守本心，追求得功成知足使人樂，知不足使人豐知足可以常樂，追求永無止境情滿身外之物，意求精神之海知足常樂人心安，永不滿足攀高峰知足守一池清夢，追求抵無邊春山追求滿足與不滿，人生行板需明辨知足與不足齊飛，追求共奮斗一色及時(shí)滿足獲幸福，適當(dāng)不滿達(dá)新高內(nèi)心滿足拒貪心，不懈追求走四方及時(shí)滿足行止損，力行“不滿”助登高一路追求為登攀，身心滿足賞風(fēng)景于滿足中修籬種菊，于不滿中力耕不輟知足者心生幸福，不知足者追求進(jìn)步于物質(zhì)中知足常樂，于奮斗中永無止境懂知足，有追求；享奮斗，行未來

懂得滿足是人生幸事，追求不止是向上車輪既有“追求不滿”的激勵，又有“知足常樂”的滿足人生：走在追求滿足與不滿足的行板上懷知足之心，行追求之路，開人生之花推薦分論點(diǎn)(已修改）把握及時(shí)滿足之圍欄，斷絕憂患，方可撥雪尋春探芬芳。曉悟不滿向上之明理，湍流爭鋒，方可山登絕頂我為峰。“爭攀柳帶千千手，間插花枝萬萬頭”。以“不滿”為劍，直指“追求”云霄?！办F柳暗時(shí)云度月，露荷翻處水流螢”。以“不滿”為墨，填涂“追求”方瀚。

“鹿綿芳草印春庭，月掛蘿窗曉牛扁”，洗滌心靈，守中致遠(yuǎn)，于滿足中修籬種菊?！俺孙L(fēng)好去、長空萬里，直下看山河“，生命不思，奮斗不止，于不滿中力耕不輟。托山為缽，剪水為裳。明知足而常樂，須有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)無畏。山止川行，風(fēng)禾盡起。鑒不足而致遠(yuǎn)，須有“扶搖直上九萬里”的遠(yuǎn)大志向。沉舟未古，千帆競發(fā)，知足與不知足絕非相向而行，須有“一片冰心在玉壺”的初心。推薦訓(xùn)練第一段題目并不是很恰切，但以對偶形式開頭還是要表揚(yáng)。題目還是很有自己思想的，但第一段沒有注意材料的對比性質(zhì)，因而審題有些偏。還是建議第一段概括引用或提煉材料，這樣最起碼跑題不會太遠(yuǎn)。（跑題了說明沒看懂）盡量用排比或?qū)ε季??？垲}比較準(zhǔn)，各方面比較規(guī)范的作文。在“滿足”和“不滿足”的思辨上仍需深化一下。54分。考場作文借鑒“知足”和“永不滿足”有思辨，但只簡單思辨，因而作文在深度思考上不夠，文采方面仍需提升。53分?？紙鲎魑慕梃b大層次在“知足常樂”到“永不知足”的邏輯上比較清晰，但分論點(diǎn)以及第二個(gè)中心段都很少涉及滿足與不滿足，因而論證不得力。倒數(shù)3、4段有自己的思想，可以合一下。52分?？紙鲎魑慕梃b較為規(guī)范的考場文。但還是缺少“滿足”與“不滿”的思辨，深度不夠，事例單一不新鮮?？紙鲎魑慕梃b有自己思考的邏輯層次，從“滿足于不滿足”的“度”來思辨，但這個(gè)邏輯層次仍可清晰?？紙鲎魑慕梃b扣著追求來寫，也涉及到“滿足”，可惜“滿足”“不滿足”的分量不夠。分論點(diǎn)設(shè)計(jì)給點(diǎn)個(gè)大大的贊！考場作文借鑒怎樣把“滿足于追求起飛”融到一起，很難。這樣分層寫容易，但深刻度不夠?？紙鲎魑慕梃b分論點(diǎn)有自己的想法。建議參考?？紙鲎魑慕梃b分論點(diǎn)很有自己的想法，一和生活相關(guān)，一和追求相關(guān)。考場作文借鑒分論點(diǎn)有自己的想法。第一個(gè)中心段上來就“揆諸當(dāng)下”，是否冒進(jìn)？考場作文借鑒

作文參考

明知足而常樂，鑒不足而致遠(yuǎn)酌花，玫瑰花勸誡紫羅蘭享受自身特有的芳香、文雅和美貌；斟今?！吧幌ⅲ瑠^斗不止”成為時(shí)人的寫照。知足常樂是對已有生活滿意的自得；拼搏不懈，是對未來人生的類好的向往。而吾儕應(yīng)明知足而常樂，鑒不足而致遠(yuǎn)。托山為缽，剪水為裳。明知足而常樂，須有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)無畏。

楊絳先生曾說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我用雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。”誠哉斯言!知足是不爭不搶，做好自己的恒心。君可見“老阿姨”龔全珍從青春歲月到期頤之年堅(jiān)守在山區(qū)教育一線，知足于和平安字的日子，為山區(qū)兒童的未來點(diǎn)亮明燈；君可見一度排在諾獎賠率榜第一的中國作家殘雪知足于文學(xué)給予的豐富生活，坦言“功備利祿”對于她的意義已然不大”。知足于一花一草的搖曳，一粥一飯的香甜，方能養(yǎng)就純真心靈。山止川行，風(fēng)禾盡起。鑒不足而致遠(yuǎn)，須有“扶搖直上九萬里”的遠(yuǎn)大志向。對宇宙的永不滿足，推動衛(wèi)星、宇宙飛船乃至空間站的建設(shè)；對生命的永不滿足，促進(jìn)醫(yī)療水平的提高：對個(gè)人能力的永不滿足，推動技藝的精進(jìn)、知識的增長。誠然，“不滿是向上的車輪”。無論是古琴藝術(shù)傳承人李祥露為改變古琴“曲和算高”的局面，借鑒琵瑟等弦樂器的指法，創(chuàng)造從未有過的新指法，讓古琴觸入交響樂舞臺；亦或是“善于解剖權(quán)威”的記者法拉奇，為探求真相，利用高超的語言藝求采訪政客；他們用極致的追求詮釋了至高的人格。沉舟未古、千帆競發(fā)，知足與不足，絕不是相對而言，須有“一片冰心在玉壺”的初心。知足與不足的界限也可能是是法律的準(zhǔn)繩，道德的約束。揆諸當(dāng)下，美國為發(fā)展本國產(chǎn)業(yè)出謀劃策固然不錯(cuò)，但若肆意制裁，打擊他國則不符國際原則，這是其“美國優(yōu)先”的過度不知足！反觀之，數(shù)學(xué)家華羅庚知足于艱苦的研究環(huán)境，不滿足于數(shù)學(xué)科普的推廣，扎根祖國大地，為無數(shù)青年播下了科研報(bào)國的種子。知足于客觀環(huán)境的不足，不滿足于個(gè)人技藝的缺點(diǎn)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，時(shí)代叩問，響蒼穹以凱歌，熱血難涼，應(yīng)征途以星光。明知足而常樂，鑒不足而致遠(yuǎn)，吾輩青年應(yīng)走好新的長征路，以風(fēng)雨，無阻的心態(tài)，風(fēng)雨兼程的狀態(tài)，應(yīng)對有風(fēng)有雨的常態(tài)，與國攜成長，用熱淚奉盛世中華，書時(shí)代華章！

作文參考

于滿足中修籬種菊，于不滿中力不輟紫羅蘭擁有大自然所賦予的其它花草都不具備的芳香，文雅和美貌卻仍不能樂在其中，但卻令玫瑰充十分艷羨。“月滿則虧水滿則盈”的哲學(xué)觀點(diǎn)自古有之、但“生命不多息、奮斗不止的人生追求也深入人心，滿足與不滿足的辨證也層出不窮。依吾拙見，吾儕青年當(dāng)于滿足中修籬種菊，于不滿中力耕不輟

“鹿綿芳草印春庭，月掛蘿窗曉牛扁”，洗滌心靈，守中致遠(yuǎn)，于滿足中修籬種菊?！爸挥杏盟畬⑿纳系撵F氣淘洗干凈，榮光才會照亮最初的夢想”。“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”是陶淵明逃脫樊籠，返回自然的閑適淡雅，也是他對田園生活的滿足；為國鑄盾七十載，原做隱姓埋名人”是錢七虎以一腔熱血報(bào)效祖國的豪情，也是他對實(shí)現(xiàn)自身理想，矢志不渝為國鑄防的滿足；“三尺講臺，桃李花開”，是90后女孩肖瑤深入湘西農(nóng)村，教授知識的決心，也是她對教書育人，為教育爭業(yè)添磚加瓦的滿足。滿足不是固步自封，止步不前，而是心中有光，恬適安心。真正的滿足不是遠(yuǎn)離塵囂，而是在內(nèi)心修籬種菊?！俺孙L(fēng)好去、長空萬里，直下看山河“，生命不思，奮斗不止，于不滿中力耕不輟?！耙粋€(gè)能夠撐起月亮的身體，必然馱住了無數(shù)次日落。”翻譯界泰斗許淵沖身處鮐背之年，仍筆耕不輟，在93歲時(shí)立下一“一天翻譯一歲紙，一百歲譯完莎士比亞全集”的誓言，他要讓中國文化變?yōu)槭澜缥幕?，讓中國文明變?yōu)槭澜缥拿?。因?yàn)椴粷M足，所以不放棄；因?yàn)椴粷M足所以追求永無止境，人生不是短跑比賽而是一場馬拉松。只有不甘心滿足于現(xiàn)狀，制定新的目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)到達(dá)終點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人生追求。創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾向前的波浪、卻是它底下細(xì)小的泥沙，正是有了一次次的不滿足，才有了繁花似錦，春風(fēng)得意的累累收獲。草木蔓發(fā)，春山可望，未來已近，行則將至。吾儕青年應(yīng)深諳辯證之理，于滿足中修籬種菊，于不滿中力耕不輟，便如新發(fā)于研之利刃，劃破濃稠腐蝕之夜空，更如立于群林之秀木，標(biāo)識時(shí)代生動注腳。

作文參考

知足守一池清夢，追求抵無邊春山蘇子有言：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬?！泵鎸催@瞬萬變的時(shí)代洪流，我們或被裹挾前進(jìn)或被巨浪淹沒。而竊以為吾儕青年應(yīng)以知足守一池清夢，以追求抵無邊春山，方可更好地從容應(yīng)對時(shí)代的驚濤駭浪。朝賽木蘭，夕攬宿莽，以安分知足守一池清夢，護(hù)一生初心。在作家卡里?經(jīng)伯倫《貪心的紫羅蘭》中，玫瑰在勸告紫羅蘭說它有著獨(dú)一無二的芳香、美貌和文雅。品質(zhì)與天賦與生俱來。知足以守己，才能不迷失方向，不偏離航向，守一池清夢是張孝祥遭受饞言被貶后的“孤光自照，肝肺皆冰雪”的深沉慨嘆，是于謙“粉身碎骨深不怕，要留清白在人間”的錚錚鐵骨：是張桂梅、漲玉滾扎根深山，甘做點(diǎn)燈人的殷殷守望……知足不是“躺平”，倘若人人都以“躺平”之勢融入時(shí)代，大廈之將傾，則可待矣！吾儕青年應(yīng)以知足以守己，堅(jiān)定方向與理想。不啻微光，造炬成陽。生命不息奮斗不止，以追求抵無邊春山。天道酬勤，力耕不輟；日拱一卒，玉汝于成，半卷紅樓傳世，一生勤勉不倦，曹公于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，終寫就曠世奇書《紅樓夢》；耄耋之年，榮膺獲獎，多麗絲·萊辛亦是筆耕不輟，用生命在寫作的大地上耕耘，成為諾貝爾文學(xué)獎開設(shè)以來年齡最大的獲獎?wù)?；造就“世界新七大奇跡之一”的港珠澳大橋，那是林鳴于伶仃洋的滔天巨浪中不斷奮斗的結(jié)果……劍氣縱橫三千里，光寒沖霄射斗牛，在這奮斗創(chuàng)造美好生活的時(shí)代，吾儕青年應(yīng)牢記習(xí)近平總書記的教誨，擼起袖子加油干，踵事增華待花開。掇菁擷華，琨玉秋霜。以知足守一池清夢，以追求抵無邊春山。“如果每一個(gè)人注定要衰老，還不如留給花園多一瞬色彩。”普通或不普通的人生都是我們每個(gè)人的人生，但普通與不普通并不是完全對立的，而知足安分守己與奮斗追求不止也是共同作用于每個(gè)人的成長過程的。若一味奮斗，不守已知足，則會誤入歧途；若一味知足，不求進(jìn)取，則會誤身終生。長風(fēng)萬里，吾儕青年應(yīng)深刻把握知足與追求間的辯證關(guān)系，方可直下看山河。我輩欣逢盛世，海晏河清，唯以知足守一池清夢，以追求抵無邊春山，方可抵達(dá)那明燭天南，夢里長安。（三分論點(diǎn)式的作文。分論點(diǎn)有些長，但卻可把關(guān)鍵詞囊括在內(nèi)，而且邏輯清晰。這樣的模式也建議借鑒，尤其是偏說理的議論文。）

不知足勇突破，懂知足獲幸福身在福中不知福的紫羅蘭哀嘆抱怨，是不懂知足；人生是一場奮斗不止的馬拉松，應(yīng)永不滿足。的確，人生路漫漫，需要永不滿足、追逐夢想，也需要正視自我、知足常樂。

不滿是向上的車輪。永不滿足是人生追求，它是不懈奮斗，是進(jìn)取競逐，是一切向上向前的追求姿態(tài)，于永無止境的追求中勇毅前行，挑戰(zhàn)自我。生命不息，奮斗不止，永不滿足的應(yīng)是奮發(fā)向上，銳意進(jìn)取的崇高精神與理想追求。君不見，“燃燈校長”張桂梅深山執(zhí)教20余年，正是不滿足于只改變一個(gè)、一群山區(qū)女孩命運(yùn)的追求，她要改變一代代、一輩輩山區(qū)女孩的命運(yùn)，才創(chuàng)建中國第一所免費(fèi)女子高中，憑一己之力，實(shí)現(xiàn)上千名山區(qū)學(xué)生的人生蛻變，成就了學(xué)子們燦爛的人生。君不見，谷愛凌在北京冬奧會上，不滿足于已經(jīng)掌握住的1440度轉(zhuǎn)體，勇于挑戰(zhàn)自我，以1620度左側(cè)身轉(zhuǎn)體的高難度動作，成功奪冠，贏得全世界的掌聲與贊譽(yù)。正是這永不滿足的精神，讓她攀登人生一座又一座的高峰，在永不止境的追求中詮釋著超越自我、奮發(fā)進(jìn)取的魅力。

不知足者之憂，終身不解。懂得知足是處事智慧，它是不盲目貪心，是不怨天尤人，是一種健康從容的人生心態(tài)，于懂得知足中適可而止，正視自我。懂得知足不是不思進(jìn)取，而是一種美好的心態(tài)，它能讓你正視自身所擁有的長處，達(dá)觀地面對困難，從容地拒絕誘惑，讓你感受到幸福和快樂。我輩青年不應(yīng)做身在福中不知福的哀嘆的紫羅蘭，要珍惜自身擁有的“芳香、文雅和美貌”，不抱怨，不攀比，不自卑，不嫉妒，學(xué)會知足、珍惜當(dāng)下，避免迷失與沉淪。君不見，許家印等不良企業(yè)家、吳亦凡等劣質(zhì)影視明星正是不滿于已有的財(cái)富名利，不滿足自身擁有的聲色權(quán)欲，不知適可而止，不懂知足常樂，才身陷險(xiǎn)境，最終落得身敗名裂。君不見，雙腿癱瘓的史鐵生懂得知足，他樂觀地面對苦難，不沉淪與身體殘缺的痛苦，懂得知足讓他正確地認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我。君不見，宋濂“缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”懂得知足，讓他恬淡自守，專心求學(xué)，終成一代大儒。

知足知不足，有為有不為。吾輩青年應(yīng)智慧平衡二者關(guān)系，于欲望誘惑面前有所不為、懂得知足，收獲達(dá)觀與灑脫；于理想追求面前積極有為、永不滿足，收獲豐盈與突破。明辨人生中的足與不足、止與不止，可正確認(rèn)識自我，在立身行事上找到正確的定位與航向。且看，“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯”，永不滿足的進(jìn)取之心讓秦始皇叱咤風(fēng)云，稱霸宇內(nèi)；興建“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮，驕奢淫逸、不懂知足的秦始皇，最終落得“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”的結(jié)局，可見，不懂正確處理知足與不知足關(guān)系的秦始皇是多么的愚蠢與可悲。且贊，蘇軾人生順境時(shí)，致力于“致君堯舜，此事何難”的理想與追求，永不滿足，坐而言、起而行，上下求索；又看，人生逆境時(shí)，“江上之清風(fēng)，山間之明月”亦能自我滿足，知足常樂，明心見性；他用智慧把握知足與不知足，在順境與逆境中找到知足與不知足的平衡點(diǎn)，最終收獲多樣人生。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。身處大有可為又充滿誘惑的時(shí)代，我輩青年既需以永不滿足的進(jìn)取之心，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，孜孜以求，高歌猛進(jìn)；也需在名利誘惑面前，懂得適可而止，知足常樂；在知足與不知足中智慧選擇，如此，方不負(fù)少年之名，收獲多彩人生。三個(gè)分論點(diǎn)，知足定心，追求拔高以及合寫，邏輯清晰。還是缺乏一點(diǎn)思辨。考場作文借鑒注意分論點(diǎn)和過渡段。段落太多，因而中心段內(nèi)容欠缺，深度不夠?？紙鲎魑慕梃b很有自己的思考，表達(dá)再嚴(yán)謹(jǐn)一些，更能讓文章精彩。考場作文借鑒分論點(diǎn)有想法，文面要提升一下。以追求為中心，語言還是不錯(cuò)的，基本拋棄了“不知足“。

現(xiàn)場范文

“知足常樂”蓄心氣，“追求不滿”蹈使命

紫羅蘭被玫瑰花批評貪心糊涂，笑傲百花卻不滿足天賜的福份，這是私欲追求的不滿足；“生命不息，奮斗不止”被孜孜以進(jìn)者奉為圭臬，永無止境跑完人生“馬拉松”，這是追求拼搏的不滿足?！爸愠贰边€是“人生未滿”？愚以為：人生海海，長路漫漫，既要“知足常樂”蓄足心氣，又要“追求不滿”蹈赴使命。老子認(rèn)為“知足者富”“知足不辱”，魯迅卻說“不滿是向上的車輪”。如何明辨？如何取舍？事能知足心常愜意，但“凝滯于物”的知足未必品就高，不知足的追求奮斗價(jià)也高。（建議每次提升訓(xùn)練一下開頭段。對偶句或者排比句，有材料一定要引用概括材料，過渡段視兩個(gè)分論點(diǎn)還是三個(gè)分論點(diǎn)而定）

保持私欲滿足的鈍感力，少一點(diǎn)“不知滿足”，多一些“知足常樂”，正本清源，蹄疾步穩(wěn)。“凝滯于物”的知足往往源于私欲。私欲的快樂和滿足感往往非常短暫，滋生出很多負(fù)面情緒。恰如“狄德羅的睡袍”故事，他穿上精致華美的睡袍，家里的舊式家具、污糟地板以及各種陳設(shè)在新袍子的襯托下卻顯得十分不和諧，他只好把家里的陳設(shè)都換成新的，以求跟新袍子相匹配。物欲本身并不可怕，可怕的是它引發(fā)的欲求不滿，心靈被裹挾讓后續(xù)生活不斷繞圈，一地雞毛。必須承認(rèn)，物欲的新鮮感能讓自我、社會“幡然一新”，但需把握適度原則。若私欲膨脹，把“不滿足”功放到極致利己的“跑馬圈”內(nèi)，如此被外物所役的“人間清醒”，難掩其“小”。因而我們要厘清“私欲的滿足”與“大眾的滿足”之邊界，于己，可以多一些

“知足常樂”蓄足心氣；于人，不滿“自我滿足”明存志氣，不僅僅拘囿于個(gè)人私欲的“既得”，還要“轉(zhuǎn)身”升級為群體謀福利，如此非定位自我的“不滿足”，這樣的匹配方能蹄疾步穩(wěn)。

保持“追求不滿”的敏捷力，多一些“延遲滿