將進(jìn)酒教案+評課研討+自我反思-人教課標(biāo)版

《將進(jìn)酒》教案評課研討自我反思授課教師：于磊一、教學(xué)目標(biāo)（一）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。（二）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。（三）了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。二、教學(xué)重點(diǎn)體味詩人感情的跌宕起伏，探究詩歌的藝術(shù)手法。三、教學(xué)難點(diǎn)探究詩歌的藝術(shù)手法。四、教學(xué)設(shè)想本詞是唐宋詞中的名篇，文章理解的難度不大?？梢砸哉b讀為主導(dǎo)，結(jié)合賞析，抓住詞義要旨，領(lǐng)會意境及藝術(shù)特點(diǎn)。五、教學(xué)方法朗讀法、問答法、情境法。六、教學(xué)手段多媒體教學(xué)七、教學(xué)時數(shù)課時八、教學(xué)內(nèi)容與步驟導(dǎo)語：李白被譽(yù)為“詩仙”，其實他還有一個雅稱——“酒仙”。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”臺灣詩人余光中的一首《懷李白》就這樣寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐?！苯裉煳覀兙蛠韺W(xué)習(xí)“酒仙”李白的寫酒名篇《將進(jìn)酒》。（一）介紹作者李白（—），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。（二）解題“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名，“意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感將，讀ā。（三）誦讀課文，整體感知。單元要求“因聲求氣，吟詠詩韻”，學(xué)習(xí)本詩便是讀，在此，我先提出誦讀要求：讀準(zhǔn)字音；讀出節(jié)奏；讀出感情。、

①聽范讀，讀準(zhǔn)字音：

將進(jìn)酒（?。?/p>

金樽（ū）

饌玉（à）

恣歡謔（ì）（è）沽酒（ū）將出（?。?/p>

②聽范讀，讀準(zhǔn)句讀和重音：

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔，主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。、學(xué)生默讀課文，根據(jù)注釋翻譯課文。學(xué)生質(zhì)疑，師生一起疏通疑難詩句。

課本注釋補(bǔ)充：

古今異義詞：人生得意須盡歡

得意：此處是指有興致的時候，與今義不同。

詞類活用：君不見高堂明鏡悲白發(fā)

悲：為動用法，為……而悲

文言句式：

君不見黃河之水天上來

省略句，省略介詞“于”，即“于天上來”。

陳王昔時宴平樂

省略句，省略介詞“于”，即“宴于平樂”。、學(xué)生自讀課文，教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生感受詩中激蕩的思想情感。

三種主要情感：①顯示了詩人對未來充滿無限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。）②流露出人生苦短，及時行樂之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）③表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。）感情脈絡(luò)的四個層次：①感傷之情：如“君不見”兩句。②歡樂之情：如“人生得意須盡歡——會須一飲三百杯?！雹蹜嵓ぶ椋喝纭扮姽酿傆癫蛔阗F——斗酒十千自歡謔。”④狂放之情：如“主人何為言少錢——與爾同銷萬古愁?！保ㄋ模┚唧w鑒賞，解決問題、難點(diǎn)。

、詩歌開頭兩句使用了什么手法？有什么作用?

明確：比興、反襯

第一句寫黃河源遠(yuǎn)流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海，勢不可當(dāng)，一去不回；第二句將人生由青春至衰老的全過程說成是“朝”“暮”間的事。作者以河水的一去不返喻時光易逝，人生短促；用黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。

作者用排比性的長句開頭，具有驚心動魄的藝術(shù)力量，雖然悲感之極，但卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷。

、詩歌從哪一句開始點(diǎn)酒入題？作者的情感

有何變化？

明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！本渲须m沒有用一“酒”字，但詩人用“金樽”“對月”這樣的形象語言，更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白“悲感”但并不“悲觀”，他認(rèn)為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾，情緒由“悲傷”轉(zhuǎn)為“樂觀”。

、如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩句？

明確：說“必有用”，可見“此材”未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。在《行路難》的最后也堅信：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”這才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅定向上的信念，渴望用世的樂觀精神?！坝杏谩鼻摇氨亍?，何等自信，何等樂觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫照，更是其人生價值的宣言與吶喊，成為全詩中最精彩奪目的詩句，傳誦千古，影響深遠(yuǎn)，已化為民族的寶貴精神財富。

、如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”？

明確：這兩句詩用的是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當(dāng)時社會上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩人心靈中的折光反應(yīng)。當(dāng)時唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧歡作樂，不以國事以重，社會腐敗到無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”，實際上是對當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定；但他又無力改變這種狀況，只能用消極的方式進(jìn)行反抗，因而又寫了“但愿長醉不愿醒”。

、如何理解“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”？

明確：“圣賢”不單指孔子、孟子，也包括所有懷才不遇的賢能之士；“飲者”不是一般的酒徒，而是“圣賢”中逃避于酒鄉(xiāng)的人。這些人有抱負(fù)卻不能實現(xiàn)，用經(jīng)天緯地的才能卻不被統(tǒng)治者所用，詩人說他們“寂寞”，并不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。這兩句詩也是對封建統(tǒng)治者埋沒人才的揭露。

、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例？

明確：曹植很有才干，但遭到兄、侄的猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例。

、李白本是在元丹丘家作客，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責(zé)主人少錢缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當(dāng)馬”換取美酒，一醉方休；而且“呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無禮，讓人簡直搞不清誰是“主人”，這說明了什么？？

明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉(xiāng)遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾汝”。最主要的是詩人與朋友的關(guān)系非同一般，非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。

、分析詩歌藝術(shù)特色：

（）感情上的大起大落

懷才不遇的憤懣

傲岸不屈的豪氣

人生易逝的悲嘆

及時行樂的狂放

（）夸張的寫法

①憑借數(shù)字夸張：用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲；用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴；用“萬古愁”表

現(xiàn)愁的深廣。

②感覺的夸張：用“黃河之水天上來”極言黃河

源頭之高；用“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。

（五）、課外引伸、拓展.李白是“詩仙”，也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內(nèi)容說明李白不愧于“酒仙”這個稱號？“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！薄芭胙蛟着Ｇ覟闃?，會須一飲三百杯?！薄拔寤R，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！崩畎滓簧坏弥荆杈茲渤?，及時行樂，是他無奈的選擇。正如他在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”酒并不能實現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時的內(nèi)心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來一碟乎，兩碟乎？酒要一壺也，兩壺也？”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也要換得美酒。在夸張的語言背后，是痛飲豪邁的李白，所以時人稱李白為“酒中仙”。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。.你能舉出李白的其他酒詩嗎？《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！薄缎葜x朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！薄缎新冯y》：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢?！本?、小結(jié)“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。李白生活在盛唐，但就在“開元之治”如日中天之際，唐玄宗就已開始失去勵精圖治之心，封建統(tǒng)治階級漸漸脫下開明的外衣，朝廷廣開才路的詔令也越來越變成一紙空文。不過在“安史之亂”前，陰影還潛伏在光明下面。因此，他一方面對唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望；一方面又對它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝，功業(yè)未成，而自悲自嘆。十、布置作業(yè)．背誦李白《將進(jìn)酒》．就《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫一篇賞析性小作，題目自定。十一、板書設(shè)計將進(jìn)酒李白感知思想內(nèi)容：矛盾苦悶解讀藝術(shù)手法：比興夸張領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格：浪漫主義教師通過范讀建設(shè)了一種積極的詩歌誦讀氛圍。老師具備較好的誦讀能力，給學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。誦讀普通話標(biāo)準(zhǔn)、感情充沛、表現(xiàn)力強(qiáng)，讀出了李白詩歌的那種豪邁、飄逸的感覺，將學(xué)生帶入一個美好的審美境界中。教師采用啟發(fā)講解的方式幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵。教態(tài)老練、奔放，自然，有感染力，善于調(diào)動學(xué)生積極性，有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，講解清朗，層次分明，富有感情?；竟υ鷮?，有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，收放自如，充分體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn)。指導(dǎo)朗讀非常到位，由誦讀指導(dǎo)引出對內(nèi)容的分析，很有層次感，由淺入深，由內(nèi)容理解到主題，誦讀貫穿始終。在學(xué)生啟發(fā)式教學(xué)上，有一定的講究，寓學(xué)法指導(dǎo)于教學(xué)之中，形成開放學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，雙邊活動較好。能在學(xué)生原有基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)提高。教學(xué)設(shè)計巧妙，從飲酒場面展開，貌似論“酒”，實則抒“愁”。水到渠成，主旨自如得到體現(xiàn)。板書過于簡單沒能起到提綱挈領(lǐng)的功能，應(yīng)該逐步出現(xiàn)核心，重點(diǎn)。討論過程中有些放的過開，收攏時有所欠缺，整體朗讀還可以加強(qiáng)，個別提問的人應(yīng)更多一些，時間把握欠精準(zhǔn)。公開課課題：《將進(jìn)酒》授課教師：于磊開課時間：、、評課老師：趙曉丹、吳曉丹、呂明、潘麗君《將進(jìn)酒》自我反思李白的《將進(jìn)酒》寫于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時期，李白對現(xiàn)實的不滿之情蓄積已久，卻又無力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩讀來蕩氣回腸、瀟灑飄逸。反思本節(jié)課的教學(xué)，有得有失，其中一些重要的思路必然會深刻地影響之后的教學(xué)。一、整體思路新的課程標(biāo)準(zhǔn)也要求對詩歌與散文的教學(xué)：要加強(qiáng)詩文的誦讀，在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅。朗誦教學(xué)，是詩歌教學(xué)最重要的教學(xué)方法。在漫長的語文教學(xué)的歷史中，朗誦教學(xué)發(fā)揮了難以替代的作用。誦讀是詩歌教學(xué)的靈魂。在觀摩了很多詩歌教學(xué)之后，我認(rèn)為，在初專階段的學(xué)生由于種種條件的限制大多數(shù)的朗讀只是停留在一個較淺的層次。尤其是朗讀不但是技法，更是受限于個人音質(zhì)等條件。一個學(xué)生可能在心里已經(jīng)理解到了應(yīng)該怎樣來朗讀，但是他無法讀出。所以我選擇以讀為基本線索，重在對詩歌的理性思考。要注意班級風(fēng)氣也影響著學(xué)生能否全身心地投入到誦讀中去。如果班級里有幾個喜歡誦讀的學(xué)生，我要鼓勵他們，將他們樹立為榜樣讓其他同學(xué)來學(xué)習(xí)。如果整個班級都不習(xí)慣于誦讀這種教學(xué)方式，則會給誦讀教學(xué)帶來很大的障礙。在有同學(xué)發(fā)出笑聲的時候，我要以更加投入、認(rèn)真的狀態(tài)去感染學(xué)生，將全班帶入一個嚴(yán)肅活潑的狀態(tài)中。二、具體教學(xué)過程教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入：李白被譽(yù)為“詩仙”，其實他還有一個雅稱——“酒仙”。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！迸_灣詩人余光中的一首《懷李白》就這樣寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”今天我們就來學(xué)習(xí)“酒仙”李白的寫酒名篇《將進(jìn)酒》。介紹作者和解題。說明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩人個性的勸酒詩，導(dǎo)入時將詩和酒聯(lián)系起來，既關(guān)照了全詩內(nèi)容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達(dá)，對李白的個性風(fēng)格有一個初步的感受。（二）誦讀課文，整體感知。單元要求“因聲求氣，吟詠詩韻”，學(xué)習(xí)本詩便是讀，在此，我先提出誦讀要求：讀準(zhǔn)字音；讀出節(jié)奏；讀出感情。說明：朗讀詩語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，新教材也非常重視誦讀和背誦，朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩歌的情境和感情中?！秾⑦M(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來說，這是一首什么詩？

說明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識，還可以讓學(xué)生學(xué)會讀書，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識等篩選有用的符合要求的信息。

（三）學(xué)生自讀課文，教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生感受詩中激蕩的思想情感。

（四）具體鑒賞，解決問題、難點(diǎn)。

、詩歌開頭兩句使用了什么手法？有什么作用?

、詩歌從哪一句開始點(diǎn)酒入題？作者的情感

有何變化？

、如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩句？

、如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”？

、如何理解“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”？

、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例？

、李白本是在元丹丘家作客，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責(zé)主人少錢缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當(dāng)馬”換取美酒，一醉方休；而且“呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無禮，讓人簡直搞不清誰是“主人”，這說明了什么？？

、分析詩歌藝術(shù)特色：

（）感情上的大起大落

懷才不遇的憤懣

傲岸不屈的豪氣

人生易逝的悲嘆

及時行樂的狂放

（）夸張的寫法

①憑借數(shù)字夸張：用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲；用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴；用“萬古愁”表

現(xiàn)愁的深廣。

②感覺的夸張：用“黃河之水天上來”極言黃河

源頭之高；用“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。

（五）課外引伸、拓展.李白是“詩仙”，也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內(nèi)容說明李白不愧于“酒仙”這個稱號？.舉出李白的其他酒詩。三、需要注意的問題在教學(xué)目標(biāo)的確定上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上真正地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現(xiàn)的。在教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)置，教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)這幾方面也需要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。所以在教學(xué)之前，我讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)，每人都提出自己的疑難。在實際的教學(xué)中沒有貪圖教學(xué)進(jìn)度的快速，而是依靠學(xué)生的討論來推進(jìn)，并沒有嚴(yán)格地劃分各個部分的時間，從而使討論落到實處，使學(xué)生能夠真正學(xué)到東西。今后要更加注重板書的設(shè)計。這節(jié)的板書設(shè)計不是很好，沒有做到清晰、直觀。在以后的教學(xué)中需要在這方面注重設(shè)計。注重課堂氛圍的渲染。營造良好的課堂氛圍，這是下一步學(xué)習(xí)改進(jìn)的重點(diǎn)。我想在今后的教學(xué)工作中，如何突出學(xué)生的主體地位，如何有效地營造良好課堂氛圍是努力的方向，也是實現(xiàn)高效課堂的支點(diǎn)。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈