北方的民族融合“多元一體”格局與文明高度發(fā)展省公開課一等獎(jiǎng)新名師課比賽一等獎(jiǎng)?wù)n件

北方少數(shù)民族與漢民族融合第3課時(shí)北方民族融合第1頁(yè)北方少數(shù)民族內(nèi)遷北方少數(shù)民族遷往中原中原漢族遷往江南三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族流動(dòng)趨向第2頁(yè)1、時(shí)間2、五胡3、地點(diǎn)、規(guī)模東漢、魏、晉時(shí)期匈奴、鮮卑、羯、氐、羌關(guān)中地域少數(shù)民族占到總?cè)丝诙种晃搴褡迦诤媳憩F(xiàn)五胡入華第3頁(yè)找一找：匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族、羌族。少數(shù)民族與漢族相互交融，民族界限日益含糊。民族逐步融合第4頁(yè)

飲食、衣飾、家俱、音樂、舞蹈、牲畜選種改良……胡蘿卜胡麻（芝麻）胡椒胡桃（核桃）5、影響漢族草原文化第5頁(yè)

蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族食物，魏晉時(shí)在中原卻很風(fēng)靡。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫飲食融合第6頁(yè)褲褶服是北方民族日常穿用衣飾，但在傳入中原后為了符合漢族衣飾特點(diǎn)進(jìn)行了改進(jìn)，主要是改大袖口，改闊褲腿，多作為軍服或休閑裝，在南朝時(shí)盛行。穿褲褶服南朝樂隊(duì)南北流行衣飾－－褲褶服zhe衣飾融合第7頁(yè)方凳胡床洛陽東漢時(shí)期墓室壁畫。你知道凳子椅子來歷嗎？第8頁(yè)北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》

在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，成為農(nóng)業(yè)居民。生產(chǎn)方式融合第9頁(yè)小結(jié)：民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐步交融過程，包含經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等相互影響，趨向一致。民族融合是中國(guó)古代歷史上一個(gè)進(jìn)步歷史現(xiàn)象。怎樣對(duì)待民族融合？第10頁(yè)十六國(guó)和黃河流域統(tǒng)一政局演變十六國(guó)東晉北周北齊

梁、陳西魏

東魏梁

宋、齊、梁北魏南朝北朝第11頁(yè)1、十六國(guó)時(shí)期戰(zhàn)亂第12頁(yè)2、北魏建立和統(tǒng)一黃河流域（1）北魏建立（2）北魏統(tǒng)一黃河流域結(jié)束了十六國(guó)長(zhǎng)久紛亂割據(jù)局面時(shí)間：都城：民族：首領(lǐng)：鮮卑族拓跋部356平城拓跋珪時(shí)間：439影響：第13頁(yè)孝文帝原名拓拔宏，改姓氏后為元宏，生于467年，卒于499年，他四歲即皇帝位。即位時(shí)，馮太后逝世，開始獨(dú)攬朝政。孝文帝自幼在馮太后教養(yǎng)下，深受漢文化影響，《魏書》說他“雅好讀書，手不釋卷。五經(jīng)之意，覽之便講，學(xué)不師授，探其精奧······才藻富瞻，好為文章，詩(shī)歌銘頌，任興而作，有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字?！?、背景②黃河流域民族融合成為趨勢(shì)。③魏孝文帝深受漢文化影響①北魏統(tǒng)一黃河流域。北魏孝文帝改革漢化改革2.目：為了更加好地接收中原地域先進(jìn)文化。第14頁(yè)3、孝文帝改革內(nèi)容①孝文帝遷都洛陽第15頁(yè)平城洛陽①保守鮮卑貴族會(huì)怎么想？（保守者）②北魏孝文帝又會(huì)怎么想？（改革者）（思緒引領(lǐng)：可從地理位置、自然條件以及生活習(xí)俗、最終目標(biāo)等方面分析）原因：①客觀原因：氣候干燥；平城出產(chǎn)糧食不足。影響：①使洛陽取得發(fā)展和繁榮②為孝文帝深入改革奠基洛陽是我國(guó)古都之一，馳名中外歷史文化名城，你還記得我們學(xué)過哪些朝代曾在這里建都？東周東漢曹魏西晉③還希望經(jīng)過遷都來到達(dá)統(tǒng)一全國(guó)目標(biāo)②根本原因：位置偏北，不利于對(duì)中原地域統(tǒng)治和學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化

地圖冊(cè)P47面第16頁(yè)3、孝文帝改革內(nèi)容（辦法）漢化辦法②③④⑤⑥⑦第17頁(yè)說漢語通漢婚采取漢族官制和律法治理國(guó)家說說是漢化辦法中哪個(gè)辦法閱讀史料：第18頁(yè)穿漢服改漢姓鮮卑族服裝和姓氏改變說明了什么？說明北方少數(shù)民族在生活習(xí)俗上受到漢族文化深刻影響。你發(fā)覺左圖與右圖中服裝有什么區(qū)分嗎？左圖胡服窄衣小袖無帽，右圖漢化后衣飾有著寬袍大袖特點(diǎn)第19頁(yè)

孝文帝學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)。他以后皇帝均已“孝”為謚號(hào)，說明北魏皇室已接收了儒家思想。北魏黃帝謚號(hào)又說明了什么？第20頁(yè)你發(fā)覺左圖與右圖中服裝有什么區(qū)分嗎？

右圖服裝含有顯著漢族衣飾寬袍大袖特點(diǎn)；左圖衣飾為對(duì)襟、窄衣、小袖、袒胸胡服。第21頁(yè)鮮卑族服裝和姓氏改變說明了什么？說明北方少數(shù)民族在生活習(xí)俗上受到漢族文化深刻影響。

孝文帝學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)。他以后皇帝均已“孝”為謚號(hào)，說明北魏皇室已接收了儒家思想。北魏黃帝謚號(hào)又說明了什么？第22頁(yè)4、孝文帝改革影響：（1）適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)北方少數(shù)民族漢化，大大加緊了北方民族融合步伐。（2）使傳統(tǒng)漢文化得到深入發(fā)展?？偸呛茏孕琶褡艴r卑族猜一猜第23頁(yè)北魏孝文帝改革影響：這些辦法促進(jìn)了

。

①

年，

族建立北魏，統(tǒng)一黃河流域。②黃河流域民族融合成為趨勢(shì)。①把都城從平城遷至

。②在朝廷中必須使用

，禁用

；③官員及家眷必須穿戴

衣飾；④將鮮卑族姓氏改為

姓氏；⑤勉勵(lì)鮮卑貴族與

聯(lián)姻；⑥采取

官制、律令；⑦學(xué)習(xí)

禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老風(fēng)氣等。439鮮卑洛陽漢語鮮卑語漢族漢族漢族貴族漢族漢族民族融合改革措施背景第24頁(yè)合作探究評(píng)價(jià)孝文帝孝文帝改革對(duì)歷史發(fā)展促進(jìn)作用，利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族融合，且其自覺、主動(dòng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)漢文化，所以是一個(gè)有膽識(shí)改革家和政治家。第25頁(yè)南北朝1、北魏分裂第26頁(yè)2、南北朝對(duì)峙第27頁(yè)557--581北朝：南朝：南北朝北魏東魏西魏北齊北周宋齊梁陳隋386--534534--550550--557535--557420--479479--502502--557557--589統(tǒng)一第28頁(yè)北方南方魏蜀吳西晉十六國(guó)北魏宋齊梁陳東漢隋朝你能將魏晉南北朝時(shí)期各政權(quán)更替快速說出來嗎？東魏西魏北齊北周短暫統(tǒng)一政權(quán)分立統(tǒng)一統(tǒng)一東晉南朝北朝3、南北朝后期，南北交往趨于正常，為國(guó)家重新統(tǒng)一創(chuàng)作了條件第29頁(yè)

原因北方民族大融合北魏統(tǒng)一孝文帝遷都辦法孝文帝改革建立統(tǒng)一遷都作用課堂小結(jié)第30頁(yè)促進(jìn)民族融合北魏孝文帝改革遷都洛陽漢化辦法北魏統(tǒng)一北方民族融合趨勢(shì)第31頁(yè)民族融合對(duì)中華民族意義3、增強(qiáng)了民族凝聚力。

……1、豐富了中華文化內(nèi)涵，使中華民族文化愈加燦爛；2、促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮和發(fā)展；現(xiàn)實(shí)思索第32頁(yè)共建共享友好新家園全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)第33頁(yè)1、439年統(tǒng)一黃河流域是()A、三國(guó)中魏國(guó)

B、氐族建立前秦政權(quán)

C、鮮卑族建立北魏政權(quán)2、北魏孝文帝將都城從平城遷都到（）

A、長(zhǎng)安B、洛陽C、許D、殷3、促進(jìn)了北方民族大融合改革是（）

A、商鞅變法B、管仲改革

C、王莽改制D、北魏孝文帝改革4、孝文帝改革主要是向哪個(gè)民族學(xué)習(xí)？（）

A、氐B、鮮卑C、漢族D、匈奴CBDC課堂檢測(cè)第34頁(yè)5、北魏是以下哪個(gè)少數(shù)民族建立政權(quán)（）

A、羯B、鮮卑C、氐D、匈奴6、以下內(nèi)容，屬于北魏孝文帝改革歷史作用是：（）①加速了北方各族封建化進(jìn)程②促進(jìn)了北方民族大融合③增強(qiáng)了國(guó)家軍事力量④使農(nóng)民生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定，北方經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展

A、①②B、①②③

C、①②④D、①②③④BC第35頁(yè)7、北魏都城最初建立在（）

A、建康B、洛陽C、長(zhǎng)安D、平城8、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期（）

A、是我國(guó)封建社會(huì)形成和發(fā)展時(shí)期

B、是封建國(guó)家分裂和民族融合時(shí)期

C、是我國(guó)封建社會(huì)繁榮時(shí)期

D、是我國(guó)封建社會(huì)分裂時(shí)期9、北魏孝文帝改革根本目標(biāo)是()A、適應(yīng)民族融合趨勢(shì)

B、增加財(cái)政收入

C、鞏固鮮卑貴族統(tǒng)治

D、學(xué)習(xí)漢族文化DBC第36頁(yè)10、以下對(duì)于民族融合了解,錯(cuò)誤是（）

A、在民族融合過程中,民族界限逐步縮小

B、各民族在生產(chǎn)和生活方式上逐步趨同

C、在各民族交往過程中逐步融合

D、少數(shù)民族都變成漢族11、商鞅變法和孝文帝改革取得成功根本原因是()A、順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)

B、得到最高統(tǒng)治者支持

C、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)封建化

D、符合人民群眾要求DA第37頁(yè)12、閱讀以下材料:恩格斯說：在長(zhǎng)久征服中,比較橫蠻征服者,在大多數(shù)情況下,都不得不適應(yīng)征服后存在比較高”經(jīng)濟(jì)情況”,他們?yōu)楸徽鞣咚?而且大部分甚至還不得不采取被征服者語言。請(qǐng)回答:(1)例舉與恩格斯話最吻合一次中國(guó)古代改革?(2)你知道這場(chǎng)改革前后,哪些方面發(fā)生了改變嗎？北魏孝文帝改革語言、衣飾、姓氏、婚姻、官制律令、禮法等第38頁(yè)北魏孝文帝改革影響：這些辦法促進(jìn)了

。

①

年，

族建立北魏，統(tǒng)一黃河流域。②黃河流域民族融合成為趨勢(shì)。①把