設(shè)計(jì)學(xué)概論 知到智慧樹(shù)網(wǎng)課答案

設(shè)計(jì)學(xué)概論-知到答案、智慧樹(shù)答案第一章單元測(cè)試1、問(wèn)題：最著名的結(jié)構(gòu)主義倡導(dǎo)者是法國(guó)人類(lèi)學(xué)家是（）。選項(xiàng)：A:羅蘭·巴特B:?？翪:索緒爾D:萊維·施特勞斯答案:【萊維·施特勞斯】2、問(wèn)題：中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)成立于（）年？選項(xiàng)：A:1988年B:1989年C:1987年D:1990年答案:【1987年】3、問(wèn)題：英國(guó)著名藝術(shù)評(píng)論家和美學(xué)家（）提出了“藝術(shù)是有意味的形式”的著名論點(diǎn)選項(xiàng)：A:蘇格拉底B:亞里士多德C:克萊夫·貝爾D:羅杰·弗萊答案:【克萊夫·貝爾】4、問(wèn)題：（）從一開(kāi)始就將藝術(shù)因素納入整個(gè)設(shè)計(jì)教育結(jié)構(gòu)體系中,將藝術(shù)與設(shè)計(jì)作為一個(gè)不可分割的有機(jī)體。選項(xiàng)：A:包豪斯B:德國(guó)工業(yè)同盟C:荷蘭風(fēng)格派D:烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院答案:【包豪斯】5、問(wèn)題：（)是先秦最重要的設(shè)計(jì)著作。選項(xiàng)：A:《考工記》B:《老子》C:《孟子》D:《墨子》答案:【《考工記》】6、問(wèn)題：設(shè)計(jì)就是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算，它是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)。設(shè)計(jì)的終極目的就是改善人的環(huán)境、工具以及人自身。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】7、問(wèn)題：混沌理論是要向我們說(shuō)明，我們才剛剛開(kāi)始理解自然界的復(fù)雜性，即自然現(xiàn)象及其事件的連鎖反應(yīng)。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】8、問(wèn)題：我們一般將設(shè)計(jì)學(xué)劃分為設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論與（）三個(gè)分支。選項(xiàng)：A:設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)B:設(shè)計(jì)批評(píng)C:設(shè)計(jì)思維D:設(shè)計(jì)美學(xué)答案:【設(shè)計(jì)批評(píng)】9、問(wèn)題：明代徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》與《齊民要術(shù)》、（）一起被視為我國(guó)農(nóng)業(yè)著述中的不朽豐碑。選項(xiàng)：A:《汜勝之書(shū)》B:《農(nóng)桑輯要》C:《天工開(kāi)物》D:《農(nóng)書(shū)》答案:【《天工開(kāi)物》】10、問(wèn)題：()理論自60年代后期由法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)在其《論語(yǔ)法學(xué)》一書(shū)中確立選項(xiàng)：A:抽象主義B:解構(gòu)主義C:立體主義D:結(jié)構(gòu)主義答案:【解構(gòu)主義】第二章單元測(cè)試1、問(wèn)題：（）是指以古今純藝術(shù)或設(shè)計(jì)藝術(shù)為對(duì)象，根據(jù)設(shè)計(jì)的需要，進(jìn)行符號(hào)意義的分解，分解成語(yǔ)詞、紋樣、標(biāo)識(shí)、單形、樂(lè)句之類(lèi)，使之進(jìn)入符號(hào)儲(chǔ)備，有待設(shè)計(jì)重構(gòu)。選項(xiàng)：A:解構(gòu)B:參照C:創(chuàng)造D:借用答案:【解構(gòu)】2、問(wèn)題：（）方法是以系統(tǒng)整體分析及系統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)解決各種領(lǐng)域具體問(wèn)題的科學(xué)方法。選項(xiàng)：A:控制論B:系統(tǒng)論C:結(jié)構(gòu)論D:信息論答案:【系統(tǒng)論】3、問(wèn)題：90年代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主要是文化的競(jìng)爭(zhēng)，而文化競(jìng)爭(zhēng)又取決于（）的競(jìng)爭(zhēng)。選項(xiàng)：A:國(guó)力B:設(shè)計(jì)力C:設(shè)計(jì)D:經(jīng)濟(jì)答案:【設(shè)計(jì)】4、問(wèn)題：設(shè)計(jì)不僅參與經(jīng)濟(jì)運(yùn)作，甚至影響我們的思維。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】5、問(wèn)題：設(shè)計(jì)創(chuàng)造消費(fèi)的能力不僅源于企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追求，而且深深地根植于人們的社會(huì)心理之中。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】6、問(wèn)題：意大利畫(huà)家、美術(shù)史家（）將設(shè)計(jì)與創(chuàng)造稱二者分別為“一切藝術(shù)”的父親與母親。選項(xiàng)：A:康德B:弗朗西斯科·朗奇諾提C:瓦薩里D:里格爾答案:【瓦薩里】7、問(wèn)題：（）是在解決藝術(shù)品質(zhì)問(wèn)題時(shí)進(jìn)行適度創(chuàng)新的一個(gè)簡(jiǎn)便又有效的方法。選項(xiàng)：A:參照B:創(chuàng)造C:裝飾D:借用答案:【參照】8、問(wèn)題：設(shè)計(jì)與技術(shù)的關(guān)系是（）的關(guān)系。所有類(lèi)型的設(shè)計(jì)都含有技術(shù)的成分，而所有的科學(xué)技術(shù)都是通過(guò)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為商品的。選項(xiàng)：A:開(kāi)發(fā)和運(yùn)用B:開(kāi)發(fā)和利用C:創(chuàng)造和利用D:創(chuàng)造和運(yùn)用答案:【開(kāi)發(fā)和運(yùn)用】9、問(wèn)題：塑料成為戰(zhàn)后的熱門(mén)設(shè)計(jì)材料，60年代亦被稱為“塑料的時(shí)代”。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】10、問(wèn)題：而在設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法中，我們也有很多方法可以遵循，主要有：創(chuàng)造、借用、結(jié)構(gòu)、裝飾、參照等方法。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【錯(cuò)】第三章單元測(cè)試1、問(wèn)題：我們通常知道的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等等是馬克思?xì)v史發(fā)展觀。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】2、問(wèn)題：在“百家爭(zhēng)鳴”的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，儒家孔子主張“文質(zhì)兼?zhèn)洹保从持δ芘c形式并重的設(shè)計(jì)思想。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】3、問(wèn)題：明清故宮的設(shè)計(jì)思想是體現(xiàn)（）權(quán)力的，它的總體規(guī)劃和建筑形制用于體現(xiàn)封建宗法禮制和象征帝王權(quán)威的精神感染作用。選項(xiàng)：A:人民群眾B:帝王和人民群眾C:帝王D:宗教答案:【帝王】4、問(wèn)題：陜西省西安半坡遺址出土的人面魚(yú)紋陶盆，正是仰韶文化美術(shù)圖案的典型代表。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】5、問(wèn)題：北京四合院可以視作華北地區(qū)明清住宅的典型，其大門(mén)方位一般（），位于住宅東南。大門(mén)正對(duì)的街側(cè)設(shè)影壁。選項(xiàng)：A:南向B:北向C:東向D:西向答案:【南向】6、問(wèn)題：成書(shū)于（）時(shí)期的《考工記》，是我國(guó)最早關(guān)于設(shè)計(jì)與制作的專著。選項(xiàng)：A:宋B:戰(zhàn)國(guó)C:漢D:唐答案:【戰(zhàn)國(guó)】7、問(wèn)題：司母戊鼎，又稱后母戊鼎，是目前所知中國(guó)古代最重的青銅器。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】8、問(wèn)題：唐時(shí)多以（）為主，故稱“唐三彩”，唐三彩是模仿染纈工藝的裝飾效果。選項(xiàng)：A:紅、綠、藍(lán)B:紅、黃、藍(lán)C:紅、黃、紫D:黑、白、藍(lán)答案:【紅、綠、藍(lán)】9、問(wèn)題：盧溝橋是我國(guó)隋朝時(shí)期一位普通的工匠李春設(shè)計(jì)監(jiān)造的。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【錯(cuò)】10、問(wèn)題：四神紋在漢代極為流行，漢代把四神看成了與辟邪求福有關(guān)，它又表示季節(jié)和方位。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】第四章單元測(cè)試1、問(wèn)題：熱抽象的代表人物是康定斯基，冷抽象的代表人物是（）。選項(xiàng)：A:波洛克B:比亞茲萊C:蒙德里安D:馬列維奇答案:【蒙德里安】2、問(wèn)題：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)源于（），新藝術(shù)在本質(zhì)上是一場(chǎng)裝飾運(yùn)動(dòng)。選項(xiàng)：A:德國(guó)B:丹麥C:法國(guó)D:比利時(shí)答案:【比利時(shí)】3、問(wèn)題：杜斯伯格1917年與蒙德里安共同創(chuàng)立（）雜志，發(fā)表了由他起草的《風(fēng)格主義宣言》。選項(xiàng)：A:《風(fēng)格》B:《時(shí)尚》C:《時(shí)代》D:《人物》答案:【《風(fēng)格》】4、問(wèn)題：“包豪斯”的創(chuàng)始人是（），包豪斯學(xué)校由魏瑪藝術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校合并而成。選項(xiàng)：A:彼得·貝倫斯B:維克多·霍塔C:勒·柯布西耶D:格羅披烏斯答案:【格羅披烏斯】5、問(wèn)題：波普風(fēng)格出現(xiàn)于（），又叫流行風(fēng)格，代表著流行與大眾化的品味。選項(xiàng)：A:20世紀(jì)60年代B:20世紀(jì)50年代C:19世紀(jì)60年代D:19世紀(jì)50年代答案:【20世紀(jì)50年代】6、問(wèn)題：18世紀(jì)60年代，英國(guó)人（）改良了蒸氣機(jī)。選項(xiàng)：A:萊特兄弟B:西門(mén)子C:瓦特D:愛(ài)迪生答案:【瓦特】7、問(wèn)題：西班牙建筑師高迪將（）風(fēng)格發(fā)展到極致。選項(xiàng)：A:直線B:曲線C:裝飾D:簡(jiǎn)約答案:【曲線】8、問(wèn)題：風(fēng)格派是以（）為中心的一場(chǎng)國(guó)際藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。選項(xiàng)：A:芬蘭B:美國(guó)C:荷蘭D:意大利答案:【荷蘭】9、問(wèn)題：波普藝術(shù)作品《是什么使今天的家庭如此不同，如此迷人》的作者是（）。選項(xiàng)：A:比亞茲萊B:阿爾豐斯·穆夏C:草間彌生D:理查德·漢密爾頓答案:【理查德·漢密爾頓】10、問(wèn)題：貝聿銘的代表作有約翰·肯尼迪圖書(shū)館、（）、香港中國(guó)銀行大廈等。選項(xiàng)：A:北京香山飯店B:上海中心大廈C:北京飯店D:澳門(mén)中國(guó)銀行大廈答案:【北京香山飯店】第五章單元測(cè)試1、問(wèn)題：“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”一詞于上世紀(jì)20年代開(kāi)始使用，而正式形成于80年代?！耙曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”簡(jiǎn)稱“視覺(jué)設(shè)計(jì)”。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】2、問(wèn)題：標(biāo)志有多種類(lèi)型，按性質(zhì)分類(lèi)，標(biāo)志可分為（）標(biāo)志和（）標(biāo)志。選項(xiàng)：A:文字性；指示性B:抽象性；具象性C:文字性；象征性D:指示性；象征性答案:【指示性；象征性】3、問(wèn)題：按設(shè)計(jì)目的之不同，我們可以將設(shè)計(jì)大致劃分成：為了傳達(dá)的設(shè)計(jì)——視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；為了使用的設(shè)計(jì)——產(chǎn)品設(shè)計(jì)；為了居住的設(shè)計(jì)——環(huán)境設(shè)計(jì)三大類(lèi)型。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】4、問(wèn)題：符號(hào)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物的媒介，符號(hào)又是表達(dá)思想情感的物質(zhì)手段，簡(jiǎn)言之，人類(lèi)的意識(shí)領(lǐng)域就是一個(gè)符號(hào)的世界。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】5、問(wèn)題：室內(nèi)設(shè)計(jì)包含三個(gè)主要內(nèi)容：一是空間設(shè)計(jì)，二是裝修設(shè)計(jì)，三是陳設(shè)設(shè)計(jì)。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】6、問(wèn)題：插圖有繪畫(huà)插圖、視覺(jué)插圖和復(fù)合插圖三種。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】7、問(wèn)題：建筑設(shè)計(jì)不僅要滿足人們對(duì)建筑的物質(zhì)需要，也要滿足人們對(duì)建筑的精神需要。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】8、問(wèn)題：人類(lèi)通過(guò)艱辛的勞動(dòng)，創(chuàng)造了無(wú)比豐富的物質(zhì)產(chǎn)品，從而在第一自然的基礎(chǔ)上，建立起了符合人類(lèi)生存發(fā)展需要的“（）”。選項(xiàng)：A:第一自然B:第四自然C:第二自然D:第三自然答案:【第二自然】9、問(wèn)題：工業(yè)設(shè)計(jì)最本質(zhì)的問(wèn)題（）。選項(xiàng)：A:針對(duì)性地解決問(wèn)題B:必要地解決問(wèn)題C:合適地解決問(wèn)題D:合理地解決問(wèn)題答案:【合理地解決問(wèn)題】10、問(wèn)題：一個(gè)城市的（），是這個(gè)城市的形象標(biāo)志，是市民精神的視覺(jué)呈現(xiàn)。選項(xiàng)：A:雕塑B:公共藝術(shù)C:公共環(huán)境D:城市規(guī)劃答案:【城市規(guī)劃】第六章單元測(cè)試1、問(wèn)題：古羅馬偉大的建筑師維特魯威著有（），是世界上最早的建筑學(xué)著作，對(duì)后世建筑師影響深遠(yuǎn)。選項(xiàng)：A:《自然的建筑》B:《建筑和工程》C:《非建筑》D:《建筑十書(shū)》答案:【《建筑十書(shū)》】2、問(wèn)題：按照工作內(nèi)容與職責(zé)的不同，大體可以分為（）四個(gè)層次。選項(xiàng)：A:工業(yè)設(shè)計(jì)師、環(huán)境設(shè)計(jì)師、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師、四維設(shè)計(jì)師B:駐廠設(shè)計(jì)師、自由設(shè)計(jì)師、業(yè)余設(shè)計(jì)師和空間設(shè)計(jì)師C:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、三維設(shè)計(jì)師、環(huán)藝設(shè)計(jì)師D:總設(shè)計(jì)師、主管設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)師、助理設(shè)計(jì)師答案:【總設(shè)計(jì)師、主管設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)師、助理設(shè)計(jì)師】3、問(wèn)題：主管設(shè)計(jì)師要求有較高的綜合素質(zhì)、較強(qiáng)的組織策劃能力與豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，通常具備本科以上的學(xué)歷。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】4、問(wèn)題：設(shè)計(jì)的目的是滿足少數(shù)人的需要，而不是為大眾服務(wù)的。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【錯(cuò)】5、問(wèn)題：作為設(shè)計(jì)創(chuàng)造的主題，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)必須是用來(lái)改善人們的生存條件和環(huán)境，為人們創(chuàng)造更好的生存條件和環(huán)境服務(wù)的。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】6、問(wèn)題：設(shè)計(jì)師是指從事設(shè)計(jì)工作的人，是擁有設(shè)計(jì)的技能與技巧，而能成功地完成設(shè)計(jì)任務(wù)，并獲得相應(yīng)報(bào)酬的人。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】7、問(wèn)題：利用視覺(jué)符號(hào)來(lái)進(jìn)行信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)類(lèi)型稱為視覺(jué)傳達(dá)。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】8、問(wèn)題：“為人類(lèi)的利益設(shè)計(jì)”，是社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師的要求，也是設(shè)計(jì)師崇高的職責(zé)所在。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】9、問(wèn)題：總設(shè)計(jì)師是無(wú)法直接由學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的，只有工作多年、具有豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師、策劃師或工程師才能勝任。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】10、問(wèn)題：設(shè)計(jì)師社會(huì)實(shí)踐能力的高低，直接影響著他的事業(yè)的成敗。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】第七章單元測(cè)試1、問(wèn)題：設(shè)計(jì)批評(píng)的方式有以下哪些？選項(xiàng)：A:國(guó)際博覽會(huì)、群體批評(píng)和個(gè)體之類(lèi)的批評(píng)家批評(píng)B:國(guó)際博覽會(huì)和群體批評(píng)的批評(píng)家批評(píng)C:群眾批評(píng)和個(gè)體之類(lèi)的批評(píng)家批評(píng)D:國(guó)際博覽會(huì)和個(gè)體之類(lèi)的批評(píng)家批評(píng)答案:【國(guó)際博覽會(huì)、群體批評(píng)和個(gè)體之類(lèi)的批評(píng)家批評(píng)】2、問(wèn)題：設(shè)計(jì)批評(píng)主體包括設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者，但不包括其他對(duì)設(shè)計(jì)客體進(jìn)行審美和文化關(guān)照的受眾。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】3、問(wèn)題：設(shè)計(jì)批評(píng)又稱為設(shè)計(jì)評(píng)論，是設(shè)計(jì)學(xué)和設(shè)計(jì)美學(xué)的重要組成部分之一，從歷史看，可以說(shuō)有設(shè)計(jì)既有設(shè)計(jì)批評(píng)。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】4、問(wèn)題：集團(tuán)批評(píng)只包括審查批評(píng)，不包括集團(tuán)購(gòu)買(mǎi)。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【錯(cuò)】5、問(wèn)題：設(shè)計(jì)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是一元的，但在設(shè)計(jì)批評(píng)活動(dòng)中卻有著多元的因素。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】6、問(wèn)