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第1頁2024年四川天府演藝集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年四川天府演藝集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解
析)
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、截至2021年,化石燃料的燃燒正式改變了北半球空氣中碳同位素的組成,甚至足以抵消核武器試驗發(fā)出的信號。而這可能會給有價值的碳年
代測定技術(shù)帶來問題。專家發(fā)現(xiàn),從放射性碳年代測定法來看,現(xiàn)代物品看起來就像是20世紀(jì)早期的物品。專家表示,這種趨勢“可能很快就會
讓人很難分辨一件東西是1000年前的還是現(xiàn)代的”。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.化石燃料燃燒帶來的影響
B.放射性碳年代測定的原理
C.如何分辨物品的年代屬性
D.碳年代測定技術(shù)可能不再準(zhǔn)確
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出化石燃料的燃燒對于北半球空氣的影響,并說明這可能會給有價值的碳年代測定技術(shù)帶來問題,接著說明從放
射性碳年代測定法來看,現(xiàn)代物品看起來就像是20世紀(jì)早期的物品,尾句“這種趨勢”指代前文得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)化石燃料的燃
燒可能會導(dǎo)致碳年代測定技術(shù)的不準(zhǔn)確性,對應(yīng)D項。
A項,“帶來的影響”相較于D項表述不夠明確,排除;
B、C兩項,文段并未論述“碳年代測定的原理”“如何分辨物品的年代屬性”,無中生有,均排除。
故正確答案為D。
【文段出處】科學(xué)網(wǎng)《“碳定年”測不準(zhǔn)了》
2、清代科舉文體中的“策”與“論”實為兩種文體,常為人所混淆,甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會試的“策問”就是“策論”。事實上,自清前期鄉(xiāng)會試的孝
經(jīng)論、性理論在乾隆時期被取消后,直到清末科舉改制,“論”才重新回到鄉(xiāng)會試之中,且因其專試歷代史事、清朝掌故,而形成了一種全新的科
舉文體,即“中國政治史事論”。作為用以選才的科舉文體,“中國政治史事論”固然脫胎于古文的“論”,卻與一般的政論、史論有著明顯的差
異。它受制于科場程式的束縛,文學(xué)色彩略淡,政治意味更濃。這正是中國古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形
成互動影響的典型案例。
這段文字接下來最可能介紹:
A.政治史事論科舉文體的特點(diǎn)
B.清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變
C.“文以載道”的理論對科舉制度的影響
D.清代科舉制度的歷史變遷與社會影響
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題為接語選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆,隨后通
過“事實上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體,即“中國政治史事論”。接著指出“中國政治史事論”不同于一般的政論、史
論,并具體說明這一科舉文體具有的特點(diǎn),尾句通過“這”指代前文“中國政治史事論”,說明它是“文以載道”的理論與以文章考
察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動影響的典型案例。故文段接下來應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展
開論述,對應(yīng)A項。
B項,“選才規(guī)則及選才觀念”,D項,“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國政治史事論”這一話題,
均排除;
C項,“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn),尾句通過“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國政治史事論”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《"中國政治史事論"與清末科舉改制》
3、他所鐘愛的那一批現(xiàn)代主義作家,剛好______了他的現(xiàn)實需要,他的經(jīng)歷,在一定程度上就是加繆、卡夫卡、昆德拉等著作的現(xiàn)實映射。
苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙,在這些小說里看到了窺視它的______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.命中希望
B.解決工具
C.契合縫隙
D.滿足途徑
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項錯誤,第一空,由后文的“苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙,在這些小說里看到了窺視它的……”可知,小說反映的內(nèi)
容不可能徹底解決或滿足現(xiàn)實需要,而應(yīng)該是與“他”的現(xiàn)實需要不謀而合,“解決”和“滿足”均不能表達(dá)這層意思。第二空,
由“窺視”一詞可知,選用“縫隙”最為恰當(dāng)。因此答案選C。
4、由于一些地方行業(yè)管理與勞動關(guān)系的規(guī)范程度______,再加上“份子錢”的壓力,部分出租車司機(jī)只好______休假。長時間的高強(qiáng)度駕駛,
極易______交通安全事故和身體健康問題,更是對有尊嚴(yán)的勞動權(quán)利的侵犯。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.盡如人意放棄引發(fā)
B.良莠不齊減少導(dǎo)致
C.不孚眾望縮短造成
D.差強(qiáng)人意舍棄誘發(fā)
《正確答案》
D
《專家解析》
B項錯誤,第一空,“良莠不齊”指好人壞人都有,混雜在一起,不符合語境。盡如人意,事情完全符合人的心意。C項錯
誤,“不孚眾望”指不能使大家信服,未符合大家的期望。D項正確,差強(qiáng)人意,大體上還能使人滿意。根據(jù)后文,部分出租車
司機(jī)“長時間的高強(qiáng)度駕駛”,說明他們對于“行業(yè)管理與勞動關(guān)系的規(guī)范程度”在一定程度上是認(rèn)可的,但仍存在一些壓力,不
能完全滿意?!安顝?qiáng)人意”最為合適。“舍棄”“誘發(fā)”均符合文意。
5、燒堿即氫氧化鈉,是具有強(qiáng)烈腐蝕性的“高?;瘜W(xué)品”。但燒堿也是一種“可在各類食品加工過程中使用,殘留量不需限定的加工助劑”,是一
種高效的酸度調(diào)節(jié)劑。但用作食品加工的燒堿需要“食品級”,而不少報道提到的是“不法商販?zhǔn)褂霉I(yè)燒堿”。食品級燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在
于主要成分,而在于前者對于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求,后者則沒有。其實,在食品中使用氫氧化鈉,危險是由工作人員來承擔(dān)的。而在最終食
品中,它們的“腐蝕性”早已不存在。至于使用工業(yè)燒堿,則屬于使用“不合格原料”,應(yīng)該打擊。
下列選項中,與這段文字意思不相符的是:
A.工業(yè)燒堿含有大量重金屬雜質(zhì),不可在食品加工環(huán)節(jié)使用
B.在食品加工中使用燒堿,工作人員承擔(dān)著被其腐蝕的危險
C.在食品加工中使用燒堿并不違法,甚至對其殘留量都沒有規(guī)定
D.食品級燒堿和工業(yè)燒堿的主要成分基本相同,都可作為酸度調(diào)節(jié)劑
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項,對應(yīng)文段“至于使用工業(yè)燒堿,則屬于使用‘不合格原料’,應(yīng)該打擊”,排除。
B項,對應(yīng)文段“在食品中使用氫氧化鈉,危險是由工作人員來承擔(dān)的”,排除。
C項,表述錯誤,根據(jù)文段“但用作食品加工的燒堿需要‘食品級’”,即“對于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求”,所以不是在食品加工中使
用任何燒堿都不違法,而是使用“食品級”的燒堿不違法,當(dāng)選。
D項,根據(jù)文段可知“燒堿是一種高效的酸度調(diào)節(jié)劑”,再根據(jù)文段“食品級燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分”可知,兩者
的主要成分基本相同,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《食品中為何會有危險的燒堿》
6、走進(jìn)榆陽鄉(xiāng)村,田成方、樹成行,渠成網(wǎng)、路相通,一幢幢農(nóng)家院落,一個個鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)別具特色,一張張笑臉幸福滿滿,藍(lán)天
白云與阡陌縱橫的農(nóng)田交相輝映,詩意盎然的田園畫卷。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.鱗次櫛比美輪美奐
B.錯落有致美不勝收
C.風(fēng)格迥異賞心悅目
D.星羅棋布盡收眼底
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處搭配“田園畫卷”,且根據(jù)“藍(lán)天白云與阡陌縱橫的農(nóng)田交相輝映”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)田園風(fēng)景美
麗或者令人心情舒暢之意。B項“美不勝收”指美好的東西很多,一時看不過來,D項“盡收眼底”指可以把景物全部看在眼里,
均符合文意,且與“田園畫卷”搭配恰當(dāng),保留。A項“美輪美奐”形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮,與“田園畫
卷”搭配不當(dāng),排除;C項“賞心悅目”指看到美好的景物而心情舒暢、愉快,置于此處用法錯誤,不能直接搭配“田園畫卷”,應(yīng)
表述為“田園畫卷令人賞心悅目”,排除。
第一空,根據(jù)“一個個鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)別具特色”“詩意盎然的田園畫卷”可知,文段整體感情色彩積極,橫線處應(yīng)體現(xiàn)農(nóng)家院落使
人心生愉悅之意。B項“錯落有致”形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感,與文意相符,當(dāng)選。D
項“星羅棋布”指數(shù)量很多、分布很廣,與文段缺少對應(yīng),且感情色彩為中性,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】榆林市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局官網(wǎng)《榆陽:“農(nóng)”墨重彩好“豐”景》
7、①隨著元朝之后文人畫的興起,偏重于追求“形似”的人物畫遭遇冷落
②作為中國最早成熟的繪畫門類,人物畫在畫史發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的位置
③很多文人畫家開始寄情于山水、留連于花鳥
④于是,追求“得意忘形”的山水畫、花鳥畫成為文人們抒情達(dá)意、排解憂思的主要畫題
⑤早期的人物畫具有極強(qiáng)的功能性,大多帶有傳神寫照的要求、輔佐教化的意義、祭祀紀(jì)念的功能,偏重于繪畫的記錄性,講求人物造型
的準(zhǔn)確生動
⑥發(fā)展至唐代,人物畫逐漸分科,肖像、仕女、道釋、風(fēng)俗、歷史故事畫等成為專門之學(xué)
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.②⑥③⑤④①
B.⑤⑥③①④②
C.②⑤⑥①③④
D.⑤⑥①⑧④②
《正確答案》
C
《專家解析》
所有選項都是以②或⑤為首句,⑤句說明“人物畫的功能”,②句提出“人物畫”這一話題,根據(jù)邏輯順序,應(yīng)該先講②句后講⑤
句,排除BD兩項。②句后而接的是⑤句或⑥句,⑤句提到“早期的人物畫”,⑥句提到“發(fā)展至唐代”,根據(jù)時間順序可知,先
有⑤句再有⑥句,排除A項。因此正確答案為C。
8、毫無疑問,電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響,主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通
人,而是集社會角色、媒介角色及個人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè),不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲,財富和榮耀,更意味著選
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擇了媒體和社會必然賦予他們的責(zé)任。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力
B.主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會作用
C.職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任
D.主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會影響力
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先闡述了主持人這一角色的特殊性,接著用“不僅僅……更……”強(qiáng)調(diào)正是因為主持人職業(yè)的特殊性使其肩負(fù)一定的社會
責(zé)任。因此C項正確。
9、科普不僅要有意思,還要有意義,“創(chuàng)新”的前提是“守正”。,是開展一切科普活動的前提和基礎(chǔ)。歸根結(jié)底,載體、手段和形
式是為內(nèi)容服務(wù)的,不論形式如何變化出新,科普活動都不能偏離普及科學(xué)知識、提升科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)核。這就要求科普視頻創(chuàng)作者錘煉“把厚的
學(xué)問變薄、深的學(xué)問變淺”的真本事,在話題選擇、內(nèi)容設(shè)計上“接地氣”的同時,嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)。視頻平臺也應(yīng)強(qiáng)化科普信息傳播管理,
加強(qiáng)對科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo),及時整治清理打著科普旗號的偽科普內(nèi)容。
填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.維護(hù)科普內(nèi)容的真實性、可靠性,尊重科學(xué)事實
B.科學(xué)普及是一項系統(tǒng)工程,需社會各方共同努力
C.視頻博主把科學(xué)知識講得妙趣橫生
D.豐富科普的載體、創(chuàng)新科普的方式
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線在中間,起承上啟下的作用。橫線前強(qiáng)調(diào)科普要有意義,橫線后強(qiáng)調(diào)科普活動“不能偏離普及科學(xué)知識、提升科學(xué)素養(yǎng)的
內(nèi)核”,并指出科普視頻創(chuàng)作者應(yīng)嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān),視頻平臺應(yīng)加強(qiáng)對科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo),故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)科普內(nèi)容
的重要性,對應(yīng)A項。
B項,“科學(xué)普及”范圍擴(kuò)大,排除;
C項,“視頻博主”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,強(qiáng)調(diào)科普的載體和方式是基礎(chǔ),與后文“載體、手段和形式是為內(nèi)容服務(wù)的”相悖,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《科普的另一種“打開方式”》
10、塑料袋消費(fèi)者中的一些人不是因為缺乏環(huán)保意識,而是貪圖個人方便。在他們眼中,“塑料袋”等同于“方便袋”——現(xiàn)買東西即送袋子,省事
省力又免去了上班拎布兜、菜籃的尷尬。殊不知,環(huán)境保護(hù)是利人利己、造福子孫的大事,每人每天使用一兩個塑料袋,享受一兩次方便,十
幾億人口的大國將產(chǎn)生多么龐大的白色垃圾,給后人造成多大的麻煩。消費(fèi)塑料袋看起來不過是芝麻大點(diǎn)的小事,但卻與祖國的環(huán)保事業(yè)息息
相關(guān)。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.不可因小失大
B.切莫貪圖方便貽害環(huán)境
C.環(huán)保事業(yè)人人有責(zé)
D.從身邊小事做起,保護(hù)環(huán)境是民族美德
《正確答案》
B
《專家解析》
文段指出一些塑料袋消費(fèi)者并非因為缺乏環(huán)保意識,而是貪圖個人方便而使用塑料袋,意在強(qiáng)調(diào)塑料袋消費(fèi)者不應(yīng)因個人小
方便而犧牲大環(huán)境,即切莫貪圖方便貽害環(huán)境,因此答案選B。
11、梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻,他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類的新編劇目獲得觀眾愛
戴,而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中,既恪守規(guī)矩,又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動,經(jīng)歷過
一段除舊布新的喧囂時光,終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。
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這段文字主要說明()。
A.梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國的媒體英雄人物
B.梅蘭芳的藝術(shù)之樹長青,是因他有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀
C.梅蘭芳的成功之路,就是我國京劇的成功之路
D.梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的
《正確答案》
B
《專家解析》
文段主要介紹了梅蘭芳成為一代宗師、深得觀眾愛戴的原因:回歸傳統(tǒng)風(fēng)范。因此B項正確。
12、青州市處在泰沂山脈和渤海沖積平原的交接部位,境內(nèi)“半山半洼”,河渠______,有大面積的白沙灘。這種沙灘白天光照強(qiáng),氣溫高,能
促進(jìn)瓜葉的光合作用,創(chuàng)造較多的養(yǎng)分;晚上氣溫低,瓜葉呼吸減慢,又便于______養(yǎng)分。從而形成了青州銀瓜一甜、二香、三脆的獨(dú)特風(fēng)
味,同時也是青州銀瓜含糖量高的主要原因。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.縱橫交錯積蓄
B.犬牙交錯儲存
C.縱橫捭闔積累
D.阡陌縱橫消耗
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,河渠很多,交錯在一起,而“縱橫捭闔”多用于形容外交手段,不符合文意。第二空,水果只有積攢了養(yǎng)分才甜,
故“消耗”不符合文意?!皟Υ妗敝挥写娣诺囊馑迹胺e蓄”則有存放、積攢兩重含義,符合文意。因此A項正確。
13、或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故,中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感。林徽因說:“惜花、解花太東方,親昵自然,含著人性
的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒?!蔽覀兌紩常骸拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!钡幢厮腥硕贾溃^“蒹葭”,就是我們熟悉的
蘆葦?!对娊?jīng)》里的世界,其實并不遙遠(yuǎn)?!皡⒉钴舨恕薄澳嫌袉棠尽薄疤抑藏病薄氨耸螂x離”,這先秦時代的民歌,幾乎首首離不開植物,一風(fēng)一
雨、一稼一穡,遍布著草木的聲息,以至于《詩經(jīng)》里的植物花卉,也成為一門學(xué)問,吸引一代代的學(xué)人研究考證。
對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.中國古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響
B.花草植物是中國古典藝術(shù)的重要元素
C.先秦民歌以花草植物為最主要的描寫對象
D.《詩經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn)“中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感”,即中國古典藝術(shù)與花草植物之間的關(guān)系密不可分,接
著引用林徽因的觀點(diǎn)和《詩經(jīng)》舉例說明中國古典藝術(shù)與花草植物的緊密關(guān)系,故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國古典藝術(shù)
與花草植物的緊密關(guān)系,對應(yīng)B項。
A項,未包含文段核心話題“花草植物”,且文段為“或許”,選項表述過于絕對,排除;
C項,“先秦民歌”為舉例論證內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項,《詩經(jīng)》為舉例論證內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《跟著吳昌碩去賞花》
14、發(fā)展汽車工業(yè)和滿足群眾的購車需求對環(huán)境確實有影響,這一點(diǎn)毋庸置疑。但是,不能因為汽車產(chǎn)業(yè)對環(huán)境有影響,中國就不發(fā)展汽車產(chǎn)
業(yè),老百姓就不開車。因此,必須在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時采取環(huán)保措施,既讓汽車改善群眾生活,又讓環(huán)境滿足老百姓的需求,有利于人體健
康。
這段文字的核心觀點(diǎn)是()。
A.環(huán)境保護(hù)與汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在矛盾
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B.發(fā)展環(huán)保事業(yè)和促進(jìn)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重實際
C.應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時注重環(huán)境保護(hù)
D.汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)滿足群眾的購車需求
《正確答案》
C
《專家解析》
文中首先說明發(fā)展汽車工業(yè)對環(huán)境有影響,接著提出解決辦法,在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時采取環(huán)保措施,即應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)
的同時注重環(huán)境保護(hù),因此答案選C。
15、老舍能寫反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》,恐怕寫不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的______也會是有限的,誰也不
是全能的。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.領(lǐng)域
B.話題
C.體裁
D.形象
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,由首句可知,老舍寫得出《駱駝祥子》但可能寫不出《子夜》的原因是:他熟悉北京底層市民生活,而不了解上
海工商界生活,這兩者是不同的區(qū)域和范圍,“領(lǐng)域”一詞含義與此相合。BD兩項錯誤,“話題”和“形象”范圍過小,不合語境,
材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉造成的結(jié)果。C項錯誤,《駱駝祥子》和《子夜》的體裁都屬于小說,材料沒有表現(xiàn)
出體裁的不同。
16、安全檢查工作非常重要,要______,不應(yīng)麻痹大意,一旦出了事故,后悔也就來不及了。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.防微杜漸
B.精益求精
C.防患未然
D.嚴(yán)格管理
《正確答案》
C
《專家解析》
由“一旦出了事故”可知安檢工作正是要防止事故的發(fā)生?!胺阑嘉慈弧敝阜乐故鹿驶虻満τ谏形窗l(fā)生之前,與后面的內(nèi)容相呼
應(yīng)。因此C項正確。
17、漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體發(fā)展變化,在每種字體的書寫中,都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲
骨文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書,個體字符的線條、結(jié)構(gòu),整體章法的布局、排列,都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追
求。漢字在實用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下,形成了中國特有的文化現(xiàn)象——書法。書法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急,更將漢字的美發(fā)揮到極
致。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.書法在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位
B.文字是一種具有審美價值的視覺符號
C.漢字的形體演變反映了審美取向的變化
D.書法充分發(fā)揮了漢字所蘊(yùn)含的美學(xué)價值
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇介紹漢字的字體發(fā)展變化,指出每種字體在書寫中都蘊(yùn)含著美學(xué)價值,并具體介紹了漢字不同字體的美。隨后說明
漢字在實用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下形成了書法。尾句則通過程度詞“更”強(qiáng)調(diào)書法將漢字的美發(fā)揮到極致。故文段為分總結(jié)
構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)書法將漢字之美發(fā)揮到極致,對應(yīng)D項。
A項,“重要地位”文段未提及,無中生有,排除;
B項,“文字”概念擴(kuò)大,文段主題詞為“漢字”,排除;
C項,“漢字的形體演變”對應(yīng)文段開篇話題引入部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《天生是“美術(shù)”的漢字》
18、“上海精神”將“互信”排在首位,充分體現(xiàn)了“和合”精神。這是因為不管是一個國家內(nèi)部還是國與國之間,都是信任為先。《論語》中,子貢
問孔子,作為執(zhí)政者在“足食”“足兵”“民信”三者之間如何做選擇,孔子認(rèn)為“信”是優(yōu)先的選擇,因為“民無信不立”。“互信”的觀念,超越了國際
上流行的一般國際關(guān)系理念,讓“做好鄰居”深入人心。上合組織多年來的發(fā)展也充分證明了這一點(diǎn)。從最開始對于邊界問題的成功解決,到應(yīng)對
恐怖主義、分裂主義和極端主義威脅,再到當(dāng)前強(qiáng)調(diào)求同存異、合作共贏,“互信”都是基礎(chǔ)。
這段文字介紹了:
A.“互信”對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越
B.儒家思想對解決當(dāng)前國際問題的啟示
C.上合組織在國際舞臺上發(fā)揮作用的基礎(chǔ)
D.“上海精神”強(qiáng)調(diào)“互信”的背景和意義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出“上海精神”重視“互信”,接著對其原因進(jìn)行解釋,并列舉了《論語》的例子進(jìn)行論證,后文指出“互信”是上合組
織取得一系列成就的基礎(chǔ),故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“上海精神”對于“互信”的重視,對應(yīng)D項。
A項,“對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越”,對應(yīng)文段解釋說明的部分,非重點(diǎn),且缺少“上海精神”這一主題詞,排除;
B項,“儒家思想”僅能對應(yīng)文段《論語》的部分,屬于解釋說明的部分,非重點(diǎn),排除;
C項,“基礎(chǔ)”表述不夠明確,并未明確指出是“互信”的作用,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民日報:“上海精神”與儒家文化相合相通》
19、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展不能脫離生態(tài)安全和產(chǎn)品安全兩個基本要求,因此,農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)之一。不同于工業(yè)污染
和城市污染,農(nóng)業(yè)污染涉及面廣而隱蔽性強(qiáng),評估難度大,不適合建立懲罰型機(jī)制。同時,由于農(nóng)民收入水平相對較低,不可能進(jìn)行“污染收
費(fèi)”。所以說,必須建立激勵型經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制,從根本上提高農(nóng)戶防控污染的積極性。這種補(bǔ)償機(jī)制實質(zhì)上是對生態(tài)建設(shè)與保護(hù)所付出的成本
(包括放棄發(fā)展機(jī)會的損失)進(jìn)行補(bǔ)償。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.農(nóng)業(yè)污染防治是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)
B.治理農(nóng)業(yè)污染與工業(yè)污染的方法有所不同
C.轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展模式是治理農(nóng)業(yè)污染的前提
D.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹立激勵補(bǔ)償型理念
《正確答案》
D
《專家解析》
題中“所以說”引導(dǎo)主旨句——“必須建立激勵型經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制”,其主體是“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染”,即現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹立激勵補(bǔ)
償型理念。因此D項正確。
20、青年人應(yīng)該掌握三大財富能力:正確運(yùn)用金錢的能力、處理物質(zhì)欲望的能力、了解匱乏與金錢極限的能力。這三種能力背后所出的,
正是對自己負(fù)責(zé)、獨(dú)立解決財富問題的能力,這對于一個人的一生來說至關(guān)重要。仔細(xì)觀察那些善于創(chuàng)造財富、積累財富的民族,事實上從幼
兒階段就注重培養(yǎng)孩子與財富有關(guān)的觀念,教導(dǎo)孩子,告訴孩子賺錢只有合法與否,沒有貴賤之分等。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
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A.折射自食其力
B.暗示自力更生
C.傳遞自強(qiáng)不息
D.顯現(xiàn)自給自足
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,對應(yīng)“這三種能力背后”,橫線處應(yīng)表達(dá)出通過外在體現(xiàn)出內(nèi)在本質(zhì)之意,A項“折射”指的是把事物的表象或?qū)嵸|(zhì)間接
反映出來,符合文意,保留。B項“暗示”指用含蓄的言語或示意的舉動使人領(lǐng)會,C項“傳遞”指由一方交給另一方,輾轉(zhuǎn)遞
送,D項“顯現(xiàn)”指顯出、露出,均無法對應(yīng)外在與內(nèi)在本質(zhì)之間的關(guān)系,排除。
第二空,代入驗證,根據(jù)“從幼兒階段就注重培養(yǎng)孩子與財富有關(guān)的觀念”與“告訴孩子賺錢只有合法與否,沒有貴賤之分等”可
知,橫線處應(yīng)表達(dá)出教導(dǎo)孩子依靠自己的能力去賺錢之意,A項“自食其力”指憑自己的勞動養(yǎng)活自己,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《青年人不能缺少財富觀教育》
21、①他們希望腳下的“束縛”可以隨時被輕松地脫下來
②在16世紀(jì)時,法國君主路易十四愛上了騎馬防滑所用的高跟鞋,這幾乎完美地解決他個子矮小又喜好奢靡的需求
③作為彼時歐洲文化中心的法國,迅速將此風(fēng)尚推廣至歐洲各地
④但是,特立獨(dú)行的牛津大學(xué)學(xué)生們則并不鐘愛那種有些“繃腳”的鞋
⑤之后,隨著大量的歐洲造鞋匠定居美國,這種鞋子便開始風(fēng)靡全球
⑥牛津鞋起源于一場有關(guān)男性風(fēng)格的反叛
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.③②⑥①⑤④
B.③①⑤④②⑥
C.⑥②③①⑤④
D.⑥②③⑤④①
《正確答案》
D
《專家解析》
文段講牛津鞋的起源,所以⑥排在句首,然后開始按照時間地理順序從“16世紀(jì)”到“法國”再到“美國”。接著出現(xiàn)的轉(zhuǎn)折詞“但
是”應(yīng)排在倒數(shù)第二位,后面所接為“但是”的內(nèi)容。因此D項正確。
22、島國牙買加因文化遺產(chǎn)豐富而廣為人知,20世紀(jì)五六十年代,音樂產(chǎn)業(yè)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)作出了重要貢獻(xiàn),一些人開始在首都金斯頓設(shè)立音樂中
心,誕生了舉世聞名的牙買加舞曲和雷鬼音樂。但是牙買加的音樂產(chǎn)業(yè)因缺乏版權(quán)保護(hù)制度,在20世紀(jì)70年代遭到了毀滅性的打擊。20世紀(jì)90
年代,牙買加人終于明白了版權(quán)保護(hù)的重要性,修訂了完備的版權(quán)法,加上有力的執(zhí)法行為,使牙買加的音樂產(chǎn)業(yè)擁有了眾多的音樂家、音樂
制作人和流行歌曲作者,每年能從雷鬼音樂在全球的銷售中獲得3億美元的利潤。牙買加音樂產(chǎn)業(yè)成功的原因在于,音樂制作人愿意投資,因為
他們能夠在將來獲得回報。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.每個國家都應(yīng)該因地制宜地發(fā)展本國的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)
B.版權(quán)保護(hù)制度對牙買加音樂產(chǎn)業(yè)成功起到的重要作用
C.牙買加依靠音樂產(chǎn)業(yè)在全球獲得巨大利潤
D.牙買加音樂產(chǎn)業(yè)的成功歸功于音樂制作人愿意投資
《正確答案》
B
《專家解析》
文段講述了牙買加音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程,其音樂產(chǎn)業(yè)獲得巨大利潤應(yīng)歸功于版權(quán)保護(hù)制度的建立和有效執(zhí)行,因此B項正確。
23、某外國公民大衛(wèi)在中國境內(nèi)因販賣毒品被判處10年有期徒刑,附加驅(qū)逐出境。根據(jù)我國法律規(guī)定,下列說法正確的是:
A.大衛(wèi)應(yīng)當(dāng)被立即驅(qū)逐出境
B.大衛(wèi)應(yīng)當(dāng)首先被執(zhí)行有期徒刑
C.大衛(wèi)只需接受中國法院判決的刑罰處罰
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D.大衛(wèi)只有被判處主刑才可以附加適用驅(qū)逐出境
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查法律常識。
A項錯誤,B項正確,根據(jù)《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、外交部、司法部、財政部關(guān)于強(qiáng)制外國人出境的執(zhí)行
辦法的規(guī)定》:“執(zhí)行和監(jiān)視強(qiáng)制外國人出境的工作,由公安機(jī)關(guān)依據(jù)有關(guān)法律文書或者公文進(jìn)行······(二)被判處徒刑的外
國人,其主刑執(zhí)行期滿后應(yīng)執(zhí)行驅(qū)逐出境附加刑的,應(yīng)在主刑刑期屆滿的1個月前,由原羈押監(jiān)獄的主管部門將該犯的原判決
書、執(zhí)行通知書副本或者復(fù)印本送交所在地省級公安機(jī)關(guān),由省級公安機(jī)關(guān)指定的公安機(jī)關(guān)執(zhí)行······”
C項錯誤,根據(jù)《中華人民共和國刑法》第六條第一款規(guī)定:“凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的,除法律有特別規(guī)定的以
外,都適用本法?!庇纱丝芍?,外國公民在我國領(lǐng)域內(nèi)犯罪,原則由我國管轄,但我國管轄之后,外國人國籍國是否保有繼續(xù)
追究的權(quán)利由該國刑事法律予以具體規(guī)定。
D項錯誤,根據(jù)《中華人民共和國刑法》第三十五條規(guī)定:“對于犯罪的外國人,可以獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境?!?/p>
故正確答案為B。
24、科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn),樹立了科學(xué)史上一個又一個里程碑,比如19世紀(jì)有機(jī)尿素的合成,打破了“有機(jī)物只有靠
動植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時,也應(yīng)反思這些物質(zhì)對健康、環(huán)境的反作用,
畢竟它們改變著我們的衣食住行。
這段文字意在說明()。
A.不應(yīng)過于迷信科技的作用
B.應(yīng)對合成技術(shù)進(jìn)行全面評估
C.應(yīng)全面審視科技對人類及環(huán)境的影響
D.科技改變了人類的生活及人類的思維方式
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文段由轉(zhuǎn)折詞“但”引出主題句。概括可知,科技對人類產(chǎn)生正面作用的同時,也對環(huán)境等產(chǎn)生著反作用。即文段意
在說明應(yīng)全面審視科技對人類及環(huán)境的影響。AB兩項,“迷信科技”、“合成技術(shù)”均是以偏概全;D項,科技改變了人類的生活
及人類的思維方式不是文段意旨。
25、書信不僅傳遞感情,更傳承文化,同時也真實地了時代的變遷。從流傳于世的古代書信來看,舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情,皆可入信。
在書信中,人們時政,品賞詩文,誡訓(xùn)子弟,抒情言志乃至談情說愛、討論物價等等。所以,書信也于無形之中成了歷史文化的記錄者和
傳承者。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.反映談?wù)?/p>
B.記錄評論
C.印證討論
D.映照議論
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“傳遞感情,更傳承文化”“從流傳于世的古代書信來看,舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情,皆可入信”可知,橫線處應(yīng)表
達(dá)書信能夠體現(xiàn)時代的變遷,A項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來,B項“記錄”指把所見所聞通過一定的手段保留下
來,并作為信息傳遞開去,均符合文意,保留。C項“印證”指證明與事實相符,文段并未體現(xiàn)用書信來證明時代變遷,與文意
不符,排除;D項“映照”指照射,與文意不符,排除。
第二空,橫線處應(yīng)與“品賞”語義相近,品賞指評品欣賞,B項“評論”指批評或議論,符合文意,當(dāng)選。A項“談?wù)摗敝敢哉勗挼姆?/p>
法表示對人對事的看法,相較于B項,無法與“品賞”對應(yīng),體現(xiàn)不出品評之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《專家談互聯(lián)網(wǎng)時代如何重新煥發(fā)書信的魅力》
26、色盲也能成為天文學(xué)家么?事實上,天文學(xué)家日常所分析的照片多數(shù)都是黑白的,我們在雜志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文
照片,其實也是通過把多張望遠(yuǎn)鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來的。而且這些波段未必都在人類可見光的范圍內(nèi),所以即使對于視
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力正常的人來說,這些圖片也并非天體真正的顏色。
下列說法與文意相符的是()。
A.天文學(xué)家需要辨別可見光的顏色
B.彩色的天文照片科學(xué)價值相對較低
C.天文圖片是靠不同波段的彩色照片合成而來
D.視力正常的人也不能完全識別天體本來的顏色
《正確答案》
D
《專家解析》
由“而且這些波段未必都在人類可見光的范圍內(nèi)……”可知,黑白照片的不同波段未必都在人類可見光的范圍內(nèi),視力正常的人
看到的彩色天文照片并非都是天體真正的顏色,即視力正常的人也不能完全看到天體的顏色。因此D項正確。
27、我國家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足,所以必須有社會化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此,政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓
勵社會團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù),同時也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。
也就是說,要建立一個“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。
這段文字中“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的是()。
A.多方參與的社會化居家養(yǎng)老系統(tǒng)
B.政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)
C.個人自辦的居家養(yǎng)老場所
D.基于網(wǎng)絡(luò)的開放性資源共享的養(yǎng)老院
《正確答案》
A
《專家解析》
由“政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵社會團(tuán)體和企業(yè)……,同時也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立……”可知,“沒有圍墻的養(yǎng)
老院”包括“政府辦的”、“社會團(tuán)體和企業(yè)辦的”、“個人辦的”以及“利用網(wǎng)絡(luò)資源辦的”。即為“多方參與的社會化居家養(yǎng)老系
統(tǒng)”。因此A項正確。
28、青年大學(xué)生思想比較活躍,充滿激情和活力,接受新生事物快,參與意識強(qiáng),但他們在認(rèn)識和理解現(xiàn)實時也容易產(chǎn)生的問題,對事
物的、困難的艱巨性認(rèn)識不夠。因此,我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進(jìn)豐富、生動的社會大課堂。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.管中窺豹多樣性
B.先入為主曲折性
C.一葉障目復(fù)雜性
D.自以為是兩面性
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“認(rèn)識不夠”“走出校門”“走進(jìn)豐富、生動的社會大課堂”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生接觸面小,對現(xiàn)實了
解較少之意。A項“管中窺豹””比喻只見到事物的一小部分,指所見不全面或略有所得,C項“一葉障目”比喻被局部的或暫時的
現(xiàn)象所迷惑,不能認(rèn)清事物的全貌或問題的本質(zhì),均符合文意,保留。B項“先入為主”指先聽進(jìn)去的話或先獲得的印象往往在
頭腦中占有主導(dǎo)地位,以后再遇到不同的意見時,就不容易接受,D項“自以為是”指總以為自己是對的,認(rèn)為自己的觀點(diǎn)、做
法都正確,不接受別人的意見,均無法與后文構(gòu)成因果關(guān)系,與文意不符,排除。
第二空,頓號表并列,故橫線處所填詞語應(yīng)與“艱巨性”對應(yīng)。C項“復(fù)雜性”指多而雜亂,可體現(xiàn)困難艱巨之意,當(dāng)選。A項“多
樣性”指種類的多樣,感情色彩為中性,無法與“艱巨性”對應(yīng),與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《辦好思政課提升育人質(zhì)量》
29、隨著社會老齡化的日益加劇,許多社區(qū)空巢老人越來越多,他們生活小事不能自理,需要社會特殊照顧。目前,社會對一些獨(dú)居老人的關(guān)
照仍顯欠缺。逢年過節(jié),雖然有關(guān)部門上門送糧油、衣物、金錢等進(jìn)行慰問,但對于空巢老人來說,關(guān)心還不到位,措施還不得力。在這種情
況下,需要成立一些傳統(tǒng)的養(yǎng)老院、敬老院、社區(qū)互助會等更加適合空巢老人歡度晚年的場所,既可以滿足老年人的生活需要,還解除子女的
后顧之憂,同時也加強(qiáng)了社區(qū)群眾之間的交流與互助,使越來越多的老人晚年生活得豐富多彩。
這段文字主要說明了()。
A.空巢老人的出現(xiàn)并非僅來自于老齡化
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B.社區(qū)是解決空巢老人現(xiàn)象的最佳途徑
C.在解決空巢問題時子女應(yīng)發(fā)揮更大作用
D.空巢老人需要生活與精神上的多方幫助
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出社會對空巢老人的關(guān)心僅僅局限于物質(zhì)方面,這顯然是不到位的,然后提出了解決的措施,即不僅要在物質(zhì)上
也要在精神上對空巢老人進(jìn)行幫助。因此D項正確。
30、自“安史之亂”之后,盛極一時的唐王朝。當(dāng)時的衣冠貴胄目睹國運(yùn)的衰退,在政治上無法施展抱負(fù),只能夠在文化領(lǐng)域當(dāng)中尋
找實現(xiàn)的機(jī)會,許多文人為了逃避現(xiàn)實又像魏晉時期的“竹林七賢”一樣,從酒、音樂、文學(xué)、宗教、哲學(xué)中尋求解脫,但與“竹林七賢”不同的
是,他們可以用繪畫來表達(dá)個人的情感和意念。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.轟然崩塌日漸
B.風(fēng)光不再逐步
C.一蹶不振日益
D.大廈將傾逐漸
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“自‘安史之亂’之后,盛極一時的唐王朝”“當(dāng)時的衣冠貴胄、國運(yùn)的······衰退”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出經(jīng)
歷“安史之亂”后唐王朝衰退之意。C項“一蹶不振”比喻一遭到挫折就不能再振作起來,“蹶”與“安史之亂”對應(yīng)恰當(dāng),“不
振”與“衰退”對應(yīng)恰當(dāng),符合文意,保留。A項“轟然崩塌”指突然倒塌下來,文段只是強(qiáng)調(diào)唐王朝衰退,而非完全不復(fù)存在,置
于此處程度過重,排除;B項“風(fēng)光不再”指從前的好形勢已經(jīng)結(jié)束,開始走下坡路,置于此處表達(dá)的是唐王朝是剛開始走下坡
路,D項“大廈將傾”比喻形勢危急,面臨崩潰的危險,根據(jù)后文“在政治上無法施展抱負(fù)”可知,文段要表達(dá)的是唐王朝已經(jīng)衰
退,既非剛開始衰退,也非將要衰退,有崩潰的危險,兩項均與文段時態(tài)不符,排除。
第二空,代入驗證,C項“日益”指一天比一天更加,與“衰退”搭配得當(dāng),且能體現(xiàn)出國運(yùn)越來越衰退,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】中華書局《從丹青到水墨,文人“畫以載道”如何改造中國畫》
31、絲綢之路連通了亞洲各國,各種文明在交流互鑒中互通有無、攜手前行,飲食是其中重要的一部分。人類從荒昧走向文明,學(xué)會馴化動植
物是成因之一;文明的發(fā)展與繁榮,則在于這種技藝的傳播與改進(jìn)。原產(chǎn)于西南亞的小麥和大麥沿東西向傳播,支撐起亞歐非無數(shù)個古典文
明;誕生于中國的稻米,至今仍哺育著世界近一半的人口;現(xiàn)在餐桌上常見的玉米、大豆、馬鈴薯、西紅柿、黃瓜等,都是從初始的馴化地沿
著貿(mào)易路線最終遍布全球的。換言之,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.飲食的發(fā)展史與文明的發(fā)展史有著相同的脈絡(luò)
B.亞洲人民在飲食文明傳播方面做出了積極貢獻(xiàn)
C.世界各地的飲食中鐫刻著文明的印記
D.美食將亞洲乃至世界連成了一個整體
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題為語句填空題,橫線位于文段結(jié)尾且出現(xiàn)結(jié)論詞“換言之”,故橫線處所填句子應(yīng)對前文進(jìn)行總結(jié)。文段開篇提出飲食是
文明交流中的重要組成部分,緊接著通過分號引導(dǎo)的并列關(guān)系論述人類文明發(fā)展與馴化動植物之間的關(guān)系,并強(qiáng)調(diào)文明的發(fā)
展和繁榮在于馴化動植物這項技能的傳播與改進(jìn),而后再通過并列關(guān)系,以小麥、大麥、稻米、玉米等內(nèi)容論述飲食與文明
之間的關(guān)系,且由尾句所提及的飲食的發(fā)展之路都是隨著馴化地遍布全球可知,飲食的發(fā)展也與文明的發(fā)展一樣,與馴化動
植物有關(guān),故文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性,對應(yīng)A項。
B項,“亞洲人民”僅對應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的其中一部分,表述片面,排除;
C項,文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性,而非各地的飲食有文明的印記,偏離文段重點(diǎn),排除;
D項,未提及核心話題“文明”,與前文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《舌尖心上文明滋味》
32、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中,無論是閱讀書籍、聆聽音樂還是欣賞影視作品,都是單向度的,創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗式文化消費(fèi)
中,消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,這讓消費(fèi)者的主觀能動性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無二的作品背后,是獨(dú)一無二的經(jīng)歷與
體驗。體驗式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外,體驗式文化消費(fèi)中的互動過程,綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼
技術(shù),提供跨媒介的多感官體驗——如溫度、質(zhì)感、震動等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗到的綜合感官效果,為敘事與審美提供了更多維度。
這段文字意在說明:
A.體驗式文化消費(fèi)會更受消費(fèi)者青睞
B.現(xiàn)代技術(shù)對體驗式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用
C.體驗式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動參與的重要性
D.體驗式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗感
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi),都是單向度的,創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個獨(dú)立的環(huán)節(jié),緊接著引出“體驗式文化消費(fèi)”這一概念,論
述在體驗式文化消費(fèi)中,消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動性,接著通過結(jié)論標(biāo)
志詞“因而”對上文進(jìn)行總結(jié),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個特性。然后,通過并列關(guān)聯(lián)
詞“另外”從另一個角度,著重介紹了在體驗式文化消費(fèi)中,利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗到
的綜合感官效果,也提供了更多的維度。故整個文段是通過兩方面的并列,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來的獨(dú)特的
體驗,對應(yīng)D項。
A項,“會更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;
C項,“主動參與的重要性”對應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn)且表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民網(wǎng)《體驗式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》
33、金磚是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品,古時專供宮殿等重要建筑使用,因質(zhì)地堅細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后,金磚不再被需
要,制作手藝民間。上世紀(jì)80年代,磚瓦匠人金梅泉通過摸索,初步恢復(fù)了金磚的古法制作,令金磚“”。該技藝被列入中國首批國
家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
A.散落死而復(fù)生
B.流落柳暗花明
C.流傳重見天日
D.散失卷土重來
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空搭配“制作手藝”,并且表示因為不再被需要,制作手藝流失于民間,在民間消失了這樣一層語義。A項“散落”表示因分
散而失落,散失的意思,D項“散失”表示流散遺失,與文意相符,均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義,保留。B項“流
落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒,漂泊外地,搭配的主體往往是人,與技藝搭配不當(dāng),排除;C項“流傳”表示“某事傳播開去”,而文段當(dāng)中表
示的含義為制作手藝在民間消失了,并沒有傳播下去,故該項與文意相悖,排除。
第二空,文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作,那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了,A項“死而復(fù)生”表示死去了又活過
來,既然又活過來了,那也就說明再次出現(xiàn)了,故A項符合文意,當(dāng)選;D項“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極,與文段感
情色彩不相符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》
34、最早對莫高窟進(jìn)行保護(hù)的前輩們,大都是從事繪畫、雕塑方面的藝術(shù)家,而非文物保護(hù)專家。面對破敗凋敝的石窟、岌岌可危的壁畫,他
們意識到保護(hù)文物是的任務(wù)。當(dāng)時國內(nèi)還沒有形成的保護(hù)理念,而常書鴻等藝術(shù)家們從一開始就確立了原狀保護(hù)的原則,這與西方
的文物保護(hù)理念,之后的修繕工作都是在這一原則的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.迫在眉睫明晰別無二致
B.刻不容緩先進(jìn)殊途同歸
C.舉足輕重系統(tǒng)如出一轍
D.首當(dāng)其沖成熟不謀而合
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,用來形容保護(hù)文物的任務(wù),根據(jù)前文可知,莫高窟的文物已危在旦夕,故需要馬上開展保護(hù),應(yīng)體現(xiàn)保護(hù)工作的急
迫性。A項“迫在眉睫”指事情十分緊急,已到眼前;B項“刻不容緩”指形勢緊迫,一刻也不允許拖延,均符合文意。C項“舉足
輕重”指處于重要地位,一舉一動都足以影響全局,文段未體現(xiàn)保護(hù)文物對全局的影響,且無法體現(xiàn)出保護(hù)文物的緊迫性,排
除;D項“首當(dāng)其沖”指最先受到攻擊或遇到災(zāi)難,與文意無關(guān),排除。
第二空,搭配“保護(hù)理念”,A項“明晰”指明確、不模糊,一目了然;B項“先進(jìn)”指超前的、高級的,均搭配合適。
第三空,搭配“文物保護(hù)理念”,A項“別無二致”指區(qū)分不出兩者的差別,搭配合適。B項“殊途同歸”指采取不同的方法而得到相
同的結(jié)果,理念是一種觀點(diǎn)、概念,而非具體方法,故搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《敦煌研究院研究員蘇伯民:希望國家設(shè)文物保護(hù)獨(dú)立學(xué)科》
35、我們要人民給予的權(quán)力,用好人民給予的權(quán)力,自覺讓人民監(jiān)督權(quán)力,緊緊人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),使我們黨的根基永遠(yuǎn)堅如磐石。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.珍愛依附
B.尊重依賴
C.愛惜強(qiáng)調(diào)
D.珍惜依靠
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線前形容詞是“緊緊”,橫線后賓語是“人民”。D項“依靠”指憑借別的人或事物來達(dá)到一定目的,置于
文段表達(dá)依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),保留。A項“依附”指依賴、附著、從屬,強(qiáng)調(diào)主從關(guān)系,文段不能體現(xiàn),排除;B項“依
賴”指依靠他人或他物而不能自立或自給,文段無“不自立”之意,排除;C項“強(qiáng)調(diào)”指著重提出,與“緊緊”搭配不當(dāng),排除。
第一空,代入驗證,橫線處搭配“權(quán)力”,D項“珍惜”指重視、愛惜,與文段語義相符,且搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《習(xí)近平總書記在毛澤東誕辰120周年座談會上講話全文》
36、“齋”為什么會成為古人書房最常用的字之一?何謂“齋”?東漢許慎《說文解字》釋稱:“齋,戒潔也?!毖韵轮馐?,齋乃清心潔凈之處,包
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含著恭敬、寡欲,而這正是古人讀書時所追求和要達(dá)到的最高之境界——清凈雅致,避塵絕俗,一心向?qū)W,飽讀詩書,修身養(yǎng)性。追求這種境界
的古人,其書房一般都很簡單,沒有過多陳設(shè)。唐代詩人劉禹錫《陋室銘》即稱:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟
吾德馨?!睍侩m然簡陋,但有琴談,有書看,可避塵,俗之?dāng)_,能免公務(wù)之累,這就足夠了。所以,劉禹錫引用孔子的話說:“何陋之有?!”
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.“齋”字在古代的含義
B.古代文人追求簡陋的書齋生活
C.古代文人的書齋布置非常簡單
D.古代文人以“齋”字來表達(dá)自己的境界追求
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首句提出古人書房為什么最常用“齋”字的問題,后文對此進(jìn)行解答——齋乃清心潔凈之處,包含著恭敬、寡欲,而這正是
古人讀書時所追求的最高境界,后文引用劉禹錫的《陋室銘》對此進(jìn)一步論述。ABC三項,均未涉及“齋”字背后原因的論
述,D項,是對首句問題的回答。因此答案選D。
37、中國人在室內(nèi)焚香,始自戰(zhàn)國時代,此時期也開始出現(xiàn)銅制香爐。秦、漢之后,隨著制香、用香日益普及,各種式樣的爐具,其材
質(zhì)涵蓋陶器、瓷器、銅器、鎏金銀器、掐絲琺瑯、竹木器及玉石等。這些不同材質(zhì)、工藝的香爐,除了用于宗教祭儀,也成為文人墨客案
頭的賞玩之物。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.眼花繚亂稀松平常
B.獨(dú)具匠心信手拈來
C.應(yīng)運(yùn)而生不可或缺
D.與日俱增不可多得
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由文意可知,橫線處所填成語對應(yīng)前文“開始出現(xiàn)”。C項“應(yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形勢而產(chǎn)
生,符合文意,保留。D項“與日俱增”指隨著時間的推移而不斷增長,符合文意,保留。A項“眼花繚亂”指眼睛看見復(fù)雜紛繁
的東西而感到迷亂,常搭配“令人”,搭配不當(dāng),排除。B項“獨(dú)具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思,通常用于創(chuàng)作過程,與
文意不符,排除。
第二空,橫線處表示香爐常出現(xiàn)在文人墨客案頭,C項“不可或缺”指不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失,符合文意,當(dāng)選。D項“不可多得”形
容非常稀少,很難得到(多指人才或稀有物品),與文段語意相悖,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《從傳世圖畫與出土文物認(rèn)識傳統(tǒng)香文化》
38、①但它可以成為專家和工程師的強(qiáng)大工具
②網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來,無論是否基于區(qū)塊鏈作為重要工具
③區(qū)塊鏈雖然不是修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問題的靈丹妙藥
④傳統(tǒng)風(fēng)險不斷,新的威脅一直出現(xiàn)
⑤開發(fā)出變革性的安全應(yīng)用,賦予互聯(lián)網(wǎng)更豐富的價值和更美好的未來
⑥都必須擁有整體安全理念
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.④③①⑤②⑥
B.③①⑤②⑥④
C.③①⑤⑥②④
D.④②⑥③①⑤
《正確答案》
D
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《專家解析》
對比選項,判斷首句,③句指出區(qū)塊鏈不能修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問題,④句介紹傳統(tǒng)風(fēng)險不斷,新的威脅一直出現(xiàn),結(jié)合選項可
知,③①兩句均捆綁在一起,③①兩句介紹區(qū)塊鏈對解決互聯(lián)網(wǎng)問題具有的作用,由此可知,應(yīng)先引出問題,再介紹辦
法,④句應(yīng)在③句之前,排除B、C兩項。
對比A、D兩項發(fā)現(xiàn),選項分別對“③①⑤”“②⑥”進(jìn)行捆綁,區(qū)別在于二者的順序。分析內(nèi)容可知,②⑥兩句指出“區(qū)塊鏈”不論
是否作為重要工具,網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來都必須擁有整體安全理念,③①⑤三句指出“區(qū)塊鏈”能夠成為專家和工程師的強(qiáng)
大工具,開發(fā)出變革性的安全應(yīng)用,賦予互聯(lián)網(wǎng)更好的未來。③①⑤三句是對②⑥兩句“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全要擁有整體安全理
念”的詳細(xì)展開,且具體介紹了“區(qū)塊鏈”對“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全”的積極意義,故②⑥兩句應(yīng)在③①⑤三句之前,鎖定D項。
故正確答案為D。
【文段出處】《應(yīng)用區(qū)塊鏈重塑網(wǎng)絡(luò)安全的未來》
39、作為一種依靠界筆、直尺等工具創(chuàng)作的繪畫,界畫主要表現(xiàn)的是宮室、樓榭等宏偉建筑,而這類建筑的之處往往在于土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜
精巧,所以能畫得準(zhǔn)確細(xì)膩已是極為不易,而要在此基礎(chǔ)上出風(fēng)神氣象,就更需洞悉無遺、銖積寸累。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.新奇表現(xiàn)
B.高妙傳達(dá)
C.獨(dú)特渲染
D.非凡勾勒
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜精巧”“極為不易”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)“宮室、樓榭”這類建筑構(gòu)造十分精美巧妙。B項“高妙”形容事
物佳美絕妙,D項“非凡”指超過一般,不同尋常,二者均含有奇特巧妙遠(yuǎn)超出一般事物的意思,保留。A項“新奇”和C項“獨(dú)
特”兩者側(cè)重于新鮮、特別,與文段無關(guān),排除。
第二空,搭配“風(fēng)神氣象”,側(cè)重于表達(dá)一種抽象的神韻意境。B項“傳達(dá)”指傳遞表達(dá),常搭配“精神”“神韻”等抽象名詞,體現(xiàn)出
對抽象意境的展現(xiàn)和表達(dá),搭配合理,且符合界畫的作用,當(dāng)選。D項“勾勒”指用線條描畫出輪廓,勾勒出的往往是大致情
況,而文段側(cè)重“細(xì)膩”,與文意相悖,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《煙霞丘壑:中國古代畫家和他們的世界》
40、據(jù)美國《發(fā)現(xiàn)》雜志最新______,一項新研究發(fā)現(xiàn),成年人出汗時皮膚發(fā)出的刺鼻氣味在動物王國堪稱______。這使人類成為世界上最
臭的動物,這種臭味也成為吸引蚊子叮咬的主要原因。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.報導(dǎo)史無前例
B.報道獨(dú)一無二
C.報料獨(dú)樹一幟
D.報告絕無僅有
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“報道”指媒體對于事件的直接闡述,“報導(dǎo)”指引用其他媒體的“報道”,或者對于其他途徑宣傳、傳播的引用,是一種
行為,“報料”的對象一般為別人的隱私,“報告”的對象一般為調(diào)查、觀察的結(jié)果,故“報道”合乎題意。第二空,由“人類成為世
界上最臭的動物”可知,人類是與其它動物作橫向比較,“獨(dú)一無二”指沒有相同的或沒有可以相比的,是橫向比較;而“史無前
例”強(qiáng)調(diào)歷史上從未有過,是與過去縱向比較;“獨(dú)樹一幟”與題意不符;“絕無僅有”過于絕對化。因此B項正確。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、條件反射的發(fā)現(xiàn)者是()。
A.巴甫洛夫
B.弗洛伊德
C.弗魯姆
D.盧因
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《正確答案》
A
《專家解析》
弗洛伊德創(chuàng)立了精神分析學(xué)說;維克托·弗魯姆為心理學(xué)家和行為科學(xué)家,期望理論奠基人;盧因則是傳播學(xué)守門理論的創(chuàng)立
者;巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)了條件反射。
2、“二十四節(jié)氣”是古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。下列關(guān)于二十四節(jié)氣的說法錯誤的是:
A.“小陽春”是指立冬至小雪之間風(fēng)和日麗、溫暖舒適的天氣
B.霜降是一年中晝夜溫差最大的節(jié)氣,此后冷空氣逐漸頻繁南下
C.“乍暖還寒時候”用來形容的是雨水節(jié)氣前后天氣變化不定的特點(diǎn)
D.谷雨作為春季最后一個節(jié)氣,雨水增多,南方地區(qū)人們忙著插秧播種
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查人文常識。
A項正確,“小陽春”指的是孟冬(立冬至小雪節(jié)令)期間一段溫暖如春的天氣,在此期間一些果樹會開二次花,呈現(xiàn)出好似春
三月的暖和天氣。
B項錯誤,自白露開始,夏季風(fēng)逐漸被冬季風(fēng)所接管,冷空氣南下逐漸頻繁,加上太陽直射地面的位置南移,北半球日照時間
變短,日照強(qiáng)度減弱,夜間常晴朗少云,地面輻射散熱快,因此溫度下降也逐漸加速,有“白露秋分夜,一夜涼一夜”一說。
從白露節(jié)氣開始,按氣候?qū)W劃分四季的標(biāo)準(zhǔn),各地陸續(xù)開始進(jìn)入到秋天。這時,我國各地晝夜溫差可達(dá)8℃-16℃,所以白露
也是一年中溫差最大的節(jié)氣。(另有一種說法:霜降是一年中溫差最大的節(jié)氣)
C項正確,“乍暖還寒時候”出自宋代李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》,意思是一時覺暖一時覺涼。雨水節(jié)氣時段一般從公歷2月
18日至20日開始,到3月4日或5日結(jié)束。時至雨水節(jié)氣,太陽的直射點(diǎn)也由南半球逐漸向赤道靠近了,這時的北半球,日照
時數(shù)和強(qiáng)度都在增加,氣溫回升較快,來自海洋的暖濕空氣開始活躍,并漸漸向北挺進(jìn)與冷空氣相遇,形成降雨。雨水時
節(jié),天氣變化不定,是全年寒潮過程出現(xiàn)最多的時節(jié)之一,忽冷忽熱,乍暖還寒。(此項也存在瑕疵,根據(jù)《聲聲慢·尋尋覓
覓》中“雁過也”“滿地黃花堆積”“更兼梧桐細(xì)雨”等句可知,該詞描繪的是殘秋之景,若從這個角度,“乍暖還寒時候”用來形容
雨水并不妥當(dāng),因為雨水屬于春季的節(jié)氣)
D項正確,谷雨,是二十四節(jié)氣之第六個節(jié)氣,春季的最后一個節(jié)氣。谷雨取自“雨生百谷”之意,谷雨時節(jié),在中國南方地
區(qū),往往開始明顯多雨,極適合谷類作物生長,人們都忙著插秧播種。
本題為選非題,故正確答案為B。
因本題題目設(shè)置存在問題,建議您把握知識點(diǎn)即可,不必過于糾結(jié)答案!
3、中央財政將在今年四季度增發(fā)2023年國債10000億元,今年擬安排使用5000億元,結(jié)轉(zhuǎn)明年使用50
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