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文檔簡(jiǎn)介

《姹紫嫣紅》第1頁湯顯祖“臨川四夢(mèng)”(《玉茗堂四夢(mèng)》):《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》“一生四夢(mèng),得意處惟在牡丹”

——湯顯祖原名:《牡丹亭還魂記》共五十五出第2頁昆曲“世界上很多偉大民族都有一個(gè)高雅精巧演出藝術(shù),深刻表現(xiàn)出那個(gè)民族精神和心聲。希臘人有悲劇,意大利人有歌劇,俄國人有芭蕾,英國人有莎士比亞戲劇。這些雅樂往往是民族驕傲和自信源泉。我們中國人雅樂,就是昆曲?!?/p>

——《昆曲六百年》第3頁

劇情梗概

貧寒書生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見在一座花園梅樹下立著一位佳人,從此經(jīng)常想念她。南安太守杜寶之女杜麗娘,從老塾師陳最良讀書。她讀《詩經(jīng)?關(guān)雎》而傷春、尋春,在夢(mèng)中與一書生幽會(huì)于花園牡丹亭畔。麗娘醒后,因相思而一病不起。她在彌留之際,要求母親把她葬在花園梅樹下,囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石下。其父升任淮陽安撫史,委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。三年后,夢(mèng)梅赴京應(yīng)試,借宿梅花觀中,在太湖石下拾得杜麗娘畫像,發(fā)覺畫中人就是夢(mèng)中佳人。麗娘魂游后園,再度與夢(mèng)梅幽會(huì)。夢(mèng)梅依據(jù)麗娘囑咐掘墓開棺,麗娘起死回生。二人一齊到京城臨安。夢(mèng)梅考中狀元。麗娘遇見在外避難母親和春香,解除了父親對(duì)夢(mèng)梅誤會(huì),全劇以大團(tuán)圓結(jié)局。第4頁思想背景明代統(tǒng)治階級(jí)大力推崇程朱理學(xué),皇帝和皇后親自編寫《女戒》之類書來提倡“女德”,極力表彰婦女貞潔。據(jù)《明史·列女傳序》記載,當(dāng)初婦女因節(jié)烈殉死“著于實(shí)錄及郡邑志者,不下萬余人”。第5頁思想背景湯顯祖少年時(shí)受學(xué)于泰州學(xué)派主要人物羅汝芳,受到了反正統(tǒng)宋學(xué)思想熏陶。在南京為官時(shí),又受到李贄等人反程朱理學(xué)思想影響,加上他對(duì)當(dāng)初腐敗社會(huì)深刻認(rèn)識(shí),使他成為了一個(gè)站在時(shí)代前列進(jìn)步文人。羅汝芳:大道只在本身;制欲非體仁李贄:童心說(絕佳還真)第6頁“可惜妾身顏色如花,豈料命如一葉乎!”——《

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